（合集）讀后感的作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
你們知道《伊索寓言》是誰寫的嗎？那就是伊索，我來介紹他一下吧。
伊索2500年前出生于希臘。伊索小時候不會說話，他只能發(fā)出一些奇怪的聲音，只能用手勢來表達(dá)他的意思，鄰居們認(rèn)為他是一個瘋子，但是他的母親卻非常愛他，沒有放棄對他的教育，常常講故事給他聽。
母親去世后，伊索跟著照顧過他的老人，離開家到各地去瀏覽，同時也學(xué)到了許多關(guān)于鳥類，昆蟲類和動物的故事。他們在一起生活。后來有一天，伊索被牧羊人賣了，成了一個奴隸。
有一天，伊索夢見了幸運女神把手伸進他的嘴里，放松他的舌頭，醒來后，伊索驚喜的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。從此，伊索就開始講故事給人們聽了。
好了，介紹完伊索后我們來講講這書里的故事吧。
讀了這本書我認(rèn)為有幾篇寓言寫的很好。如；《卡桑德的'預(yù)言》，這個故事主要講了有一只燕子因為每年都要旅行，所以知道很多事情。
一天，他發(fā)現(xiàn)了一種樹會產(chǎn)生黏膠，一停上去就會被黏住的，于是他召集了所有鳥談此事，可小鳥們卻不以為然，認(rèn)為燕子說的不對。燕子聽后非常的傷心，不久每棵樹都分泌起了黏液，吸引了大量的蟲子，鳥兒們成群結(jié)隊的飛到樹上，可正如燕子說得一樣小鳥們被粘住了，說是，人們只聽得進去和自己一樣的意見，只有遇到大難時才能體會到忠言逆耳利于行的道理。
小朋友們，你們看過《伊索寓言》了嗎？沒看過的趕快看看哦！
讀后感的作文 篇2
《走遍天下書為侶》，這篇文章生動地把作者愛讀書的表現(xiàn)寫了下，使我每天都戀戀不忘，連上數(shù)學(xué)課時也經(jīng)常因為想這篇文章而被受皮肉之苦。
這篇文章，把作者的愛讀書，喜歡讀書的表現(xiàn)生動的描寫了下來，而且文章中作者把他向讀者問的問題回答了，做這些的`答案令我大吃一斤，我以為作者肯定會選擇筆記本電腦，在他的船上上網(wǎng)，還可以聊天，我萬萬沒有想到作者會選擇一本書，還會在船里一遍又一遍的讀那本書，甚至?xí)痴b，但作者卻有“溫故而知新”的想法。
作者的讀書方法也讓我佩服，我把他的讀書方法概括成了：熟讀課文，續(xù)寫故事，理解內(nèi)容，了解作者。
作者把書看做自己溫暖的家和互相學(xué)習(xí)，互相指點的同學(xué)。這樣的比喻是多么的親切，可想而知，作者對書的感情有多么的濃厚��！
我讀了這篇文章，使我明白了一個道理：我們要讀書，就一定要把文章的內(nèi)容弄清楚，還要把作者讀書方法進行運用！作文
讀后感的作文 篇3
由蘇軾《水調(diào)歌頭》的寂寞凄涼，我想到了他的一生。還記得以前讀的《蘇東坡傳》，有感而發(fā)。
蘇東坡，一代文豪，與辛棄疾并稱為豪放派詞人的代表人物；他亦是一位政客，一生在官場上與小人斗爭，卻并不落得一個完美的下場。
書中曾記載著這樣一個故事:有一天，蘇東坡吃過晚飯后，捧著肚子問眾人：‘我這個肚子里裝的都是些什么呀？’一個侍女回答道：‘是滿腹的學(xué)問’，另一個仆人回答道：‘是一肚子的好文章’，只有他那聰明的小妾朝云答道：‘老爺肚子的裝的是一肚子的不合時宜’”！“不合時宜”的確是蘇東坡人生最好的寫照。
在王安石當(dāng)政期間，大力推舉新法，而蘇東坡卻并不認(rèn)同，幾次上書皇帝，要求終止新法，卻不被采用。但他的做法已經(jīng)激怒了當(dāng)時主張新法的那一派官員。蘇軾因為反對新法，就在自己的詩文表露了對新政的不滿。由于他當(dāng)時是文壇的領(lǐng)袖，任由蘇軾的詩詞在社會上傳播對新政的推行很不利。所以在神宗的默許下，蘇軾被抓進烏臺，一關(guān)就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。這就是著名的“烏臺詩案”。在蘇軾被關(guān)期間，曾寫信給自己的好友，對那些交情并不十分深的朋友他說他已然悔悟，而對于那些莫逆之交，他說他并不后悔。
蘇軾在官場上并不得意，但他的家庭生活卻相當(dāng)美滿。蘇軾的原配夫人為王弗，英年早逝，于是，蘇軾便娶了王閏之續(xù)弦，在王閏之的幫助下，又納了小妾朝云。蘇軾一共有四個兒子，大兒子蘇邁，二兒子蘇迨，三兒蘇過，四兒蘇遁，蘇遁為朝云所生，可惜生下來不久就夭折了。蘇軾的夫人王弗聰明過人，家里來了客人，王弗便坐在屏風(fēng)后面聽蘇軾與客人的談話，然后告訴蘇軾她對來人性情和人品的看法，無一不言中，可謂是蘇軾的賢內(nèi)助。蘇軾做人單純，極易相信他人的`話，但是有了王弗，便不是那么容易受騙了。蘇軾的三個兒子對父親也極其忠誠，蘇軾后來被貶到海南時，蘇過就舍棄自己的家小，而隨父親過著漂零的貶謫生活。
在讀《蘇東坡傳》時我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然呈行，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
讀后感的作文 篇4
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實話，我并不是一個愛讀書的人，而多數(shù)書中那種條條大道理更是讓我沒有勇氣繼續(xù)讀下去。也正是如此，我對李開復(fù)老師寫的《做最好的自己》個性的喜愛。
以前讀過的一些勵志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進行了一些要如何做，如何計劃等等的說教，沒什么實質(zhì)性的幫忙。
這次的感覺卻很不一樣了，書中利用了身邊發(fā)生的很多事情進行分析，以具體的例子來展現(xiàn)道理所在。比如，書中寫到每一個人都有自己的特長和潛質(zhì)，對一個渴望成功的人來說，主動選取用心、同理心、自信、自省、勇氣和胸懷等六種重要的人生態(tài)度，并將這種人生態(tài)度在正確價值觀的引導(dǎo)下，應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、發(fā)奮學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通中，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總�人才有可能真正做最好的自己，取得多元化的成功。這就是“成功同心圓”的理念，如果要概括成功的秘訣，那就是成功=價值觀+態(tài)度+行為。那里的給成功的定義就很飽滿了，而我們只要向著這個方向去發(fā)奮，發(fā)奮去完善自己，也就是做最好的自己，即是是一種很偉大的成功。
世界是豐富多彩的，人生也是這樣。每個人都擁有不一樣的人生，唯有做最好的自己，才會讓生命閃光。
正正因有了花兒，這世界才變得芬芳;正正因有了鳥兒，天空才學(xué)會歌唱;正正因有了風(fēng)兒，柳枝才學(xué)會舞蹈;正正因有了樹兒，炎夏里才有了蔭涼。每件事物，在世界上都有著不一樣的位置，人，也是這樣。也許，你不曾擁有出眾的外表，也許，你不曾擁有敏捷的頭腦，也許，你不曾擁有驚人的智慧，但是，要記住，你就是你，你在這世界上獨一無二的存在著。要堅信，“天生我材必有用”，要堅信，你存在，就是一個奇跡!
記得以前讀過這樣一個故事，故事說的是：1972年，新加坡旅游局給總理李光耀打了一份報告，大意是說：“新加坡不像中國有萬里長城、有秦始皇兵馬俑，不像埃及有金字塔，不像日本有富士山，除了一年四季直射的陽光，什么名勝古跡也沒有，要想發(fā)展旅游事業(yè)，實在是巧婦難為無米之炊�！崩罟庖春蟠蠊P一揮，只在報告上批了一行字：你想讓上帝給我們多少東西?陽光，我們有陽光就足夠了。旅游局看了報告上總理的批文，細(xì)細(xì)思考，最后恍然大悟，總理的意思再明白但是，是讓我們利用自己的優(yōu)勢——陽光大做文章。之后，新加坡利用一年四季直射的陽光種植花草，在很短的時刻里發(fā)展成為世界上著名的“花園國家”，連續(xù)多年旅游收入列亞洲第三位。是的，上帝我們每個人的東西都是一樣多的，上帝給了你陽光，你就要讓它照亮遠(yuǎn)方，上帝給了你雨水，你就讓它把彩虹鋪上。只有我們每個人都做最好的自己，這個世界，才會更完美。
是顆小小的石頭，就不好去羨慕大山的巍峨，一顆小小的雨花石，也能鋪成星光大道。是棵柔弱的小草，就不好羨慕大樹繁多的綠葉，小小的青草，也能證明大地的'春天。你要堅信，你是這世界上偉大的一員，你會讓這個世界上正因多了一個你，而變得更加精彩。
珍惜你所擁有的吧!把上帝給予你的一切都變成財富，做最好的你，還等什么?是顆星星，就盡情的閃光吧!
再者，我們能夠談一個很簡單的名詞“態(tài)度”，態(tài)度有很多種，自然也能夠影響很多東西。比如，我們在工作中，不管做任何事，都有就應(yīng)把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗。讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解，引用一句李開復(fù)博士的話:有勇氣改變能夠改變的事情，有度量理解不可改變的事情，有智慧分辨兩者差異。
在紛繁的現(xiàn)代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，人人都能夠成功，我能夠選取我的成功。按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實地學(xué)習(xí)、工作和生活，始終沿著自己選取的道路，做一個快樂的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。擁有完整、均衡的人生態(tài)度，不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學(xué)習(xí)和實踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問題�；蛟S無論是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種發(fā)奮本身就是最可嘉許的成功了。
作為如今的大學(xué)生，應(yīng)對的是更多的壓力與競爭，能準(zhǔn)備的只是不斷給自己充電，讀一些像開復(fù)老師寫的勵志書籍，從中感悟一些體會一些。正因讀書，能洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，更能夠使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命、熱愛生活，更加堅強的應(yīng)對生活中的坎坷與艱辛。最后，期望大家都能找到屬于自己最好一面，更好的享受生活。
讀后感的作文 篇5
友誼是一股清涼的春風(fēng)，煦煦吹來，沁入心底，卻又悄然離去；友誼是一場大旱后的細(xì)雨，沙沙落下，為大旱中的萬物帶來了無限滋潤；友誼是一支光芒四射的蠟燭，在黑暗中帶來光明，在迷途中指清了方向！
但是，在友誼成長的過程中，難免會受到污濁，重要的是看人類在面對這個友誼之間的抉擇時，是否能掌握好這一顆原本善良的純潔之心。前不久，我讀了一本書--《我的友誼褪了色》，我思緒連篇，感悟到了友誼的真諦。
這本書講述了一對叫江冰蟾和凌揚波的好朋友，她們兩人兒時是最親密無間的玩伴，是學(xué)校最令人羨慕的形影不離的`好朋友。然而進入高年級后，隨著學(xué)習(xí)上的競爭，她們開始因為分?jǐn)?shù)而爭吵，友誼逐漸在遠(yuǎn)離她們，兩人之間只有敵對關(guān)系，沒有了絲毫友誼。在這場競爭中，漂亮、聰明、好強的江冰蟾戰(zhàn)勝了同樣好強的對手凌揚波。然而她在得意之余，才突然發(fā)覺，自己是那么的孤獨。為了分?jǐn)?shù)她已經(jīng)丟掉了她唯一的友誼。
讀了這本書，讓我不禁聯(lián)想到了自己的經(jīng)歷。我也有一個摯交，我們從三歲上幼兒園便相識，我們曾經(jīng)形影不離，無話不談�？墒�，隨著年齡的增長，我們的友誼也大不如從前了，我們各自都不會再告訴對方自己的小秘密，不在分享我們的喜怒哀樂，我們之間漸漸地產(chǎn)生了隔閡，漸漸地疏遠(yuǎn)了。可是，我卻再也找不到從前那種幸福、溫馨的感覺了。好在我們迷途知返，一直沒有放棄這段難以割舍的友誼，終于，我們又和好如初了。
是啊，友誼是奇幻的，它有自己的酸甜苦辣，有悲傷就有快樂，有歡喜就有哀痛。書中的江冰蟾為了分?jǐn)?shù)，為了競爭，放棄了友誼。而到最后，她自己都產(chǎn)生了疑惑，她問自己失去了什么？到底自己的選擇是對是錯，每當(dāng)她望著凌揚波與一群好友在快樂玩耍，她多么也想成為其中的一員呀！然而物是人非，童年快樂的時光已經(jīng)一去不返了，只能成為她心中永遠(yuǎn)的回憶。
朋友，讓我們守住生命中最美好的時光，珍惜身邊每一份難能可貴的友誼，讓友誼綻放出永恒之花，不要讓我們的友誼褪了色！
讀后感的作文 篇6
郭沫若的詩一向以強烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學(xué)，和那時的很多中國留學(xué)生一樣，他心中有著對祖國的懷念，有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然來思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個夜晚，詩人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想，于是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象。
詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺，還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中”？在詩人的心中，人間天上是一體的。
那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的'珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。
那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？“定能夠騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。
這首詩風(fēng)格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。
讀后感的作文 篇7
我看了一篇作文《在困難的日子里》，特別令人感動。寫的是作者的媽媽下崗后賣紅薯，維持一家人的生計，卻受到了許多年輕人的鄙視。在困難的日子里母女倆相依為命，不怕別人的流言蜚語，勇敢地生活著。
我在眼里，急在心里，我覺得作者這時一定希望自己能快快長大，為媽媽出一份力。母親給了我們很多，但我們卻沒什么給媽媽。正如文章所說，作者問媽媽需要什么來回報她，可她媽媽卻說什么也不要，只要孩子永遠(yuǎn)快樂。這短短的幾句話，卻深深的觸動了我的'心！多么令人感動，催人淚下。但愿這位母親能找一個好工作，這樣，作者也不會常常流淚了……我相信，只要作者和她媽媽之間還有愛，就一定能夠度過難關(guān)。
我想到了我的媽媽，因為我媽媽也對我很好，每當(dāng)我對自己沒有信心的時候，她總是鼓勵我。當(dāng)我考試分?jǐn)?shù)差時，就鼓勵我別灰心；考得好時，就高興地說：“我為你感到驕傲！”媽媽從不讓我對事失去信息，她還讓我用“有時不好的東西也有優(yōu)點�！弊鳛樽毅�。有時當(dāng)我想到自己體育成績很差，不能得“三好學(xué)生”的獎狀時，我就笑不出來了。“要想體育好，就得天天鍛煉！”媽媽似乎看出了我的心思，就對我說。對，我要天天鍛煉，報答敬愛的媽媽！
讀后感的作文 篇8
可我看見了什么呢？我只看見了自己瘋狂的想法。最后，我們兩人一無所獲，卻給整個克拉科夫帶來了混亂和災(zāi)難。
——題記
《吹號手的諾言》，我已不知是因為什么而看的了，也許是因為紐伯瑞兒童文學(xué)金獎的名號，亦或者是它言簡意賅的介紹……文學(xué)作品看了很多，卻唯獨對它最有話說。
一頁頁的閱讀，我始終沒有發(fā)現(xiàn)什么內(nèi)容乃至是寄托的情感，可以使得它得到如此高的褒揚，因為我認(rèn)為它不過是個普普通通的`冒險故事，講了一個不顧一切守護那個諾言的故事，這樣的題材，似乎頗為多見。直到一語道破迷津。直到那個煉金術(shù)士說：
“可我看見了什么呢？我只看見了自己瘋狂的想法。”
于是我開始思考，開始疑惑，開始對一切有了新的看法。直到讀完，我才明白，這個故事，興許沒那么簡單。
當(dāng)所有人盯著那件稀世珍寶，那個水晶球，開始變得神志不清時，開始變得瘋瘋癲癲時，所有人認(rèn)定那顆水晶球的存在，是個禍害。可是，為什么守護著這個水晶球的約瑟一家，卻一切如常，甚至心靈愈加質(zhì)樸、純潔，沒有任何頓生的貪念呢？
于是我終于明白，這個故事最終要說明的，還是人心的善惡。這個水晶球，最了不起便在于，它，能折射人的內(nèi)心。人心險惡，便會看到險惡之極；人心善良，方能出淤泥而不染，收獲本心。
就如我們?nèi)艘粯�，我們可能一輩子都沒有時間，沒有可能去像約瑟一家一樣，去守護一個諾言，去經(jīng)歷一次冒險。但至少，我們可以像他們一樣，心思澄明，不被事物華麗的表象所迷惑，不忘初心。
讀后感的作文 篇9
<<教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣>>是有孫云曉所著。整本書主要描述了教育的核心是培養(yǎng)健康的人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開始。從兒童教育來說，幼兒園和小學(xué)，中學(xué)是一個人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。作者曾主持全國教育科學(xué)“十五規(guī)劃”課題——少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究，他通過生動活潑的個案，科學(xué)的研究和分析，揭示了兒童習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，提出了兒童習(xí)慣的十二項指標(biāo)，以及兒童習(xí)慣培養(yǎng)的基本原則和具體方法。本書是由7個版塊組成：兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣要以健康人格為導(dǎo)向，教育成功從培養(yǎng)習(xí)慣做起，做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣，學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法。
拜讀了這本《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》全書后，我覺得對我們大多數(shù)有足夠苦干精神的老師乃至校長，教育領(lǐng)導(dǎo)部門來說，必須立刻進行思考。在我們大力提倡素質(zhì)教育反對應(yīng)試教育的今天，我們老師傳統(tǒng)的滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方式仍在轟轟烈烈的進行。雙休日，寒，暑期補課如火如荼地開展，學(xué)生被一道道題目所牽制。試想：假如你是一名學(xué)生，一天到晚聽老師不厭其煩的課堂教學(xué)，一道又一道題目把你的所有時間占領(lǐng)，你會受的了嗎?你會對這樣的學(xué)習(xí)感興趣嗎?我想，結(jié)果一定是學(xué)生不會有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，漸漸地對學(xué)習(xí)失去興趣，甚至對之產(chǎn)生厭惡的心理，繼而出現(xiàn)不良的習(xí)慣：抄作業(yè)，撒謊等不好的現(xiàn)象就隨之而出。耳邊我們會常聽見老師們這樣的感慨--- “我們也沒辦法”。那是因為教育部門的領(lǐng)導(dǎo)們向校長們要分?jǐn)?shù)，校長們向老師們要成績，老師們向?qū)W生要分?jǐn)?shù)，一環(huán)緊扣一環(huán)。
作為一名教育工作者，我們靜下心來思考一下，我們在教育工作中好多方面還須改正，不要一切為了分?jǐn)?shù)，不要把分?jǐn)?shù)作為衡量一個學(xué)生的“好”與“壞”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，我覺得在我們的教育工作中，我們老師應(yīng)從這些方面著手：
一， 培養(yǎng)學(xué)生的好的言行習(xí)慣
教師的言行，品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的教育力量。這力量決非教科書、格言和道德說教所能代替的，它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教師用言行對孩子的教育。它體現(xiàn)在教師的品格之中，由教師的一言一行、一舉一動、一點一滴注入學(xué)生的心靈。因此教師必須隨時隨地加強自己的修養(yǎng)，以身立教。其中特別要做到：以德育德，以行導(dǎo)行，以學(xué)促學(xué)，以趣激趣，以情動情，以意志訓(xùn)練意志，以性格培養(yǎng)性格。
身教法是很重要。人的習(xí)慣很多是模仿來的，尤其是壞習(xí)慣。沒有一個老師會教學(xué)生說臟話：但我們常會在課間聽見“蠢豬”，“去死吧”等等的不文明的話語。我們老師在辦公室，在與學(xué)生交談中是否會出現(xiàn)這樣的話呢?我們的教育是一個由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進的過程，違背了由低到高這個序，就會妨礙學(xué)生成長。
二，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1) 養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣
做一個好學(xué)生必須有學(xué)習(xí)責(zé)任感，而按時獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù).一個好學(xué)生到了該學(xué)習(xí)的時候就應(yīng)該放下一切主動地去學(xué)習(xí)，應(yīng)該自己完成的作業(yè)決不讓別人代替。當(dāng)天的作業(yè)必須當(dāng)天完成，決不允許拖到第二天。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難，老師應(yīng)給予講解和啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵他們自己去克服困難，找到答案。因為孩子要掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)不怕困難的堅毅精神，只有通過獨立思考、獨立工作才能做到。
2)養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)和課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
首先，復(fù)習(xí)是為了防止遺忘，使所學(xué)的知識得到鞏固。其次，通過復(fù)習(xí)可以加深理解，做到“溫故而知新”。另外通過系統(tǒng)復(fù)習(xí)可以使知識系統(tǒng)化，把先后學(xué)得的知識連貫起來，形成知識體系。指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的復(fù)習(xí)方法，形成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。
3)養(yǎng)成廣泛閱讀的`習(xí)慣。
初中學(xué)生有了一定的閱讀能力，就得讓他們廣泛閱讀課外書。他們不讀科普讀物、文學(xué)作品、歷史故事等各種書籍，不讀各種兒童讀物和報刊，就談不上對知識的興趣。如果學(xué)生們除了教科書什么書也沒讀過，那么他的學(xué)習(xí)會越來越槽，最后變成個落后生。有人說：“正課還學(xué)不好呢，去讀那些雜書豈不是耽誤功夫 ?這種看法是不對的。孩子越是感到學(xué)習(xí)困難，就越是應(yīng)該多讀各類書籍。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“讓孩子變聰明的辦法不是補課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、再閱讀�！睂W(xué)習(xí)需要一個廣泛的基礎(chǔ)，孩子讀的書越多，他的知識面就越廣，思維就越清晰，智慧就越活躍，學(xué)習(xí)新知識就會變得越容易。因此，老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，養(yǎng)成他廣泛閱讀的習(xí)慣，這將是一輩子的財富。
因此，我們就是應(yīng)該教給學(xué)生這樣的思想品德和行為習(xí)慣，學(xué)生才會真正受益匪淺�，F(xiàn)在對于許多學(xué)校，老師，家長來說，重要的一件事就是都忙著抓學(xué)生的學(xué)習(xí)，抓學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而實際上教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，真正有效的是抓學(xué)生的習(xí)慣，也就是“養(yǎng)成教育”。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成各種好的習(xí)慣后，自然就等著收獲成功。讓我們一起努力，從分?jǐn)?shù)中解放出來吧!
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