【精品】讀后感的作文錦集九篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
今天看完了《遲到的間隔年》，多看上買的電子書，斷斷續(xù)續(xù)看了一個星期，其實靜下心來看的話可能一天就能看完了，內(nèi)容不多，讀著也輕松�？赐炅诵枰獙憣懽x后感，但我仍在糾結(jié)于一個讀后感視角的問題。我寫讀后感寫來寫去還是寫自己的筆墨最多，基本上真的是“感”，通過書中闡述的道理來對照自己，感悟自己應(yīng)該如何如何。這種視角我姑且稱之為對照視角。還有一類視角是上帝視角，上帝眼中當(dāng)然事件的一切都是圖樣圖森破了。采取上帝視角的話可以盡情的剖析作者的身世背景，寫作意圖，架構(gòu)手法和局限等等，常為文學(xué)評論家所采用。我認(rèn)為自己寫這樣的東西閱歷和知識積累還是不足的，雖然已經(jīng)以這樣的手法寫過很多次了，寫完之后看看總是覺得漏洞百出不值一駁。還有一種視角就是代入的視角，采用這個視角來寫讀后感的時候你仿佛就是書中的主人翁，但你又是現(xiàn)世界中的一個人，所以兩個身份的結(jié)合使你可以用不同的風(fēng)格和架構(gòu)將書中的內(nèi)容再復(fù)述一遍。如果想要更好的理解一本書的話，三種視角的讀后感都采取一下，而且順序應(yīng)該是3——1——2、只是對于我這種筆墨貧乏的人來說，倒完全可以將三種類型的讀后感合在一篇里面。
作者孫東純從性情根子上來說就是屬于那種云游四方的人，工作后他總是和一些五湖四海的背包客們混在一起，而且總是會問自己生命的意義。這種人就是屬于楊絳所說的那種想得太多而讀書不多的'人吧。孫東純對于工作并不是特別地上心，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有兩萬多塊錢存款的時候第一個念頭居然是：可以走了。也就是說，可以實現(xiàn)自己的間隔年夢想了，雖然他一開始計劃的間隔年時間只有三個月，并且由于老板的信任和理解，還答應(yīng)他給他保留工作職位三個月，等到他三個月回來后可以繼續(xù)工作。孫東純本來也是這么打算的，只是他的間隔年旅游快到三個月的時候他意識到三個月的時間只夠他從正常人的那種工作生活中走出來，并且真正意義上的間隔年才剛開始。他在間隔年剛開始的三個月里基本都待在東南亞，作者本來的打算是途徑東南亞諸國走馬觀花，然后到印度去做義工的，根本沒計劃在東南亞滯留那么長時間。所謂義工就是志愿者之類，去幫忙照顧生老病死的人。后來作者在西藏也以此為目標(biāo)，但是中國人的西藏找不到提供這類志愿者勞動的場所。后來他去了尼泊爾才找到的。我其實比較難理解義工的價值在哪里，跑那么老遠(yuǎn)的路去照顧幾個快死的外國人，愛心泛濫了還是豬油蒙了眼？如果從為社會貢獻愛心的角度去理解顯然不成立，這和跑到山東去品嘗正宗的上海本幫菜差不多一個調(diào)調(diào)。但是這卻顯然可以成為一個遠(yuǎn)行的理由，人做事情要是沒什么目的的話就會覺得難受。而且這個目的得有價值，在作者看來，這份義工的價值就是教會了他“愛”的意義。我承認(rèn)這可能是真的，幫小區(qū)里的老頭老太們義務(wù)洗衣遛狗，中間會夾雜很多復(fù)雜的社會成分，可能會讓自己覺得不舒服。而且語言上太相通了也不好，很多感悟和思想還沒來得及在自己的腦海里醞釀成型便已經(jīng)在和周圍人或主動或被動的交流中變形了。
作者在東南亞那些悶熱的國家里歷經(jīng)了各種磨難艱辛，見識了很多形形色色的旅行者。這些旅行者和他的共同特征就是窮游，絕不是僅為了旅游而來，更多的是行走、經(jīng)歷和感受，所以錢多錢少是個比較次要的問題。作者一路上住最便宜的旅館，控制每天的吃喝花銷，兩萬塊錢居然讓他撐了13個月。作者英語并不好，不過到旅行到6、7個月的時候他已經(jīng)可以非常流利地用英語和各個國家的人交流了。以上兩點足以讓我敬佩。生活并不缺乏精彩，但是我們卻常常缺乏勇氣。缺乏勇氣所以才做過多的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備是無止境的，越是準(zhǔn)備越是覺得準(zhǔn)備不足，等到發(fā)現(xiàn)自己其實不用準(zhǔn)備那么多的時候也同時發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，或者心境已經(jīng)變了。作者在旅途中結(jié)識的很多人都屬于那種follow·heart類型，想走就走，想到了就去做，似乎沒有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人連英語都不會說，卻已經(jīng)周游世界了；有些人洗個臉的功夫就消失去遠(yuǎn)方了，然后忽然又覺得背包太重不想走了。換言之，都是一幫不靠譜青年。也幸虧這是在發(fā)達的現(xiàn)代文明社會，要是擱100年前，這樣做的后果很可能有生命危險。
從整本書的文字看來作者孫東純是個比較真誠的人，他忠實的記錄了自己的行程，沒有過多記錄自己的感想，也沒有怎么渲染自己的經(jīng)歷，甚至和日*女人沙彌香的戀情筆墨也不多，這可比那些旅游泡妞的精子過剩男強多了。他在旅游途中有很長一段時間（有兩個月）是和一個叫家寶的東北女人在一起的，睡一個帳篷，在一塊吃飯、逛街，一起游歷和傾吐心事。不過好像什么也沒發(fā)生，這很難想象。雖然作者沒有在書中放上家寶的照片，但我想八成的原因是那個叫家寶的長得不好看�；蛘呤前l(fā)生了什么，但是作者沒寫出來，畢竟背著沙彌香和其他女人搞一塊不是什么光彩的事。
間隔年的意義作者到最后也沒說明白。或許間隔年這種經(jīng)歷也不用去追尋什么意義，至少用不著在間隔年結(jié)束的時候去得出意義。秦始皇那書同文車同軌的意義也是經(jīng)歷了兩千年才為大家所意識到的，一個人年輕時的經(jīng)歷和決定的意義要在人生余下的日子里才能彰顯出來。所以，任何經(jīng)歷的意義我認(rèn)為不是一種照耀人生余下日子的綱領(lǐng)，而是一種和人生剩下的經(jīng)歷混合發(fā)酵后的總結(jié)提煉。
總體來講這本書不錯，講了一個好故事，起碼可以使讀者見識一種不一樣的人生。我們經(jīng)常需要改變，因為單調(diào)的生活會扼殺一個人的生命。也許這種改變并非一定得需要通過間隔年這種極端方式來實現(xiàn)。再者大多數(shù)人都是有妻兒老小的，需要養(yǎng)家糊口，脫離職場一年兩年不太現(xiàn)實。但是生活負(fù)擔(dān)卻不應(yīng)該成為一種拒絕改變的理由，因為沒那么難。
讀后感的作文 篇2
前幾天爸爸媽媽給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。媽媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給媽媽講一講�！�
媽媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!
我拿起小王子,津津有味地看了起來。
看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個小的只能住他一個人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個飛機壞了的飛行員,小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的'心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,如果花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠(yuǎn)會記得那麥子一樣的顏色。
這里有好故事都是有比喻意義的,比如,那個什么國王告訴我們不能自欺欺人,也不要自高自大;那個每天不停數(shù)星星的商人的故事告訴我們不要在無意義的事情上浪費時間;那個不停地點等熄燈的燈夫的故事則告訴我們要忠于職守,認(rèn)真負(fù)責(zé)……
《神秘島》讓我知道了很多很多……
讀后感的作文 篇3
對于印度、泰國、老撾、緬甸、不丹、巴基斯坦我大腦里存有的記憶或知道東西屈指可數(shù)，但我知道是西藏讓我更加的迷戀上了《遲到的間隔年》。書中其實講述關(guān)于西藏的并不多，但我卻從那些章節(jié)和文字里得到了我想得到的東西。
我是用了近三個小時將作者用去了將近四百天的經(jīng)歷而寫的記錄全部看完了，我置身在書的世界里但我卻無法真正設(shè)身感受他所經(jīng)受的那一切。
但，我承認(rèn)我開始向往了。
原來除了西藏，還有那么多值得自己向往的地方。
人生的經(jīng)歷和感受到的感覺并不是隨意的來往就可以得到的，或許這過程我們必須要經(jīng)歷不公或委屈亦或有意外的驚喜等等我們才能最終得到收獲。
我承認(rèn)，我我很羨慕這群走在路上的人。不需要提前去做功課，當(dāng)你計劃從一個地方往另外一個地方行進的時候。
突然再次想到行走的容顏這個名字，此時在我的腦海書中出現(xiàn)過的那些人物的表情歷歷在目。
受到了內(nèi)心的沖擊，這也是我為什么會在這樣的`夜晚用去三個小時從頭到尾把它看完的動力了。
“可能一個人習(xí)慣了寂寞的時候，反而變的特別的容易敏感”。
如果決定邁開步伐，那么一定要好好的用心走好自己的每一步。
讀后感的作文 篇4
人們常常將梅花看做是堅貞不屈的象征。她不但美麗、芳香，而且還能不懼風(fēng)寒、傲首霜雪，有著頑強不屈的品格。就像《卜算子·詠梅》中說的“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，梅花哪只是令人情不自禁的喜愛，更令人對它們不由的肅然起敬！梅花給人們以力量和頑強不屈的信念，當(dāng)人們在滿天冰雪之中看見了點點紅梅，便仿佛聽到了“春天即將來臨”的消息。她鼓舞著人們戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，去迎接那美好溫暖的春天。每當(dāng)我看到那些贊頌紅梅的文字和圖畫，我就不自禁的想起了《紅巖》這本書，想起了那些如同紅梅一樣堅強剛毅的革命先烈們。
在《紅巖》這本書中我印象最深的人物就是江雪琴江姐了，她堅貞不屈，在危急關(guān)頭時，也保持著一派平靜從容的樣子。但是她由于卑鄙無恥的叛徒甫志高的出賣，不幸被捕，被心狠手辣的敵人關(guān)押在渣滓洞里時，她受盡敵人的.折磨，殘暴的敵人將竹簽子狠狠的釘進了她的每一根手指，面對敵人的嚴(yán)刑拷打，她沒有絲毫的軟弱和動搖，更沒有向敵人透露哪怕一絲一毫關(guān)于黨的信息。她還傲然的宣示：“毒刑拷打是太小的考驗！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志卻是鋼鐵！”然而在美蔣的秘密屠殺中，她卻成為了第一批犧牲者，可為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐平靜從容地向同志們告別，毅然走向了刑場，再也沒有回頭……當(dāng)我看到這里時，我的眼眶濕潤了，心想著：江姐臨死前還一心只想著同志與黨，她那不畏懼犧牲，誓死保衛(wèi)黨的精神，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的精神嗎？
如今，我們生活在美好安定的生活中，遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭與硝煙，迎接著我們的是美好的明天。當(dāng)我們在假期里愉快地玩耍時；坐在沙發(fā)上悠閑地看電視時；在校園里認(rèn)真地學(xué)習(xí)時，我們是否知道這幸福快樂的生活是多么的來之不易？這幸福的生活是革命先烈們用自己的鮮血和寶貴的生命，才換來了我們現(xiàn)在的幸福生活！如果沒有他們的戰(zhàn)斗和犧牲，那么我們到現(xiàn)在可能還處于戰(zhàn)爭之中。
可總是還有一些人還在抱怨著這個社會，盼望著能夠不勞而獲。學(xué)生們一天到晚都在抱怨自己的作業(yè)太多，可我們又有什么權(quán)利能夠不努力的學(xué)習(xí)呢？為祖國的未來出一份力本就應(yīng)該是我們的責(zé)任和義務(wù)！與其將時間浪費在抱怨上，還不如全部用在學(xué)習(xí)上！
我們永遠(yuǎn)也不能忘記他們，忘記那些革命先烈們！我為我的祖國能擁有這樣一心為國的革命先烈們而感到自豪。我們要像他們一樣不怕苦、不怕累，刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗，爭取長大后成為建設(shè)祖國的棟梁，將我們的祖國建設(shè)的更加美好！
讀后感的作文 篇5
讀了《奔跑的女孩》后我想說說第七篇《一個人的跑道》。上一篇寫道：因駝駝浪費饅頭發(fā)生一些事，最后讓萬校長和李師傅當(dāng)眾吃了被丟棄了的饅頭，駝駝感到十分愧疚。第七篇寫道郭教練不在校，原本是偷懶的好時機，駝駝卻自己罰跑了6圈。
李師傅和萬校長吃饅頭的樣子一直堵在駝駝心中。駝駝在沒人監(jiān)督的情況下跑了6圈，最后拼了自己的小命跑完，把心中堵著的東西通通都留在了跑道上。
把自己心中負(fù)擔(dān)化為努力訓(xùn)練的動力。可以看出她是一個敢于為自己做出的事情負(fù)責(zé)任的人，由于之前沒有即時站出來承認(rèn)錯誤感到很后悔。同時在無人監(jiān)督下自己跑了6圈，甚至比以后更專心，可以看出她很自覺。
我也有一次像駝駝一樣的經(jīng)歷。有一次，我不小心把姐駔的'筆帶了下去，于是又隨手撿起放在桌子上。到了晚上，姐姐發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆被摔壞了，我才意識到自己犯下了一個錯誤。這我腦中出現(xiàn)了兩個念頭：是承認(rèn)，還是不承認(rèn)呢？如果承認(rèn)我怕被姐姐說，如果不承認(rèn)我就不是好孩子，怎么辦呢？最終，我還是不承認(rèn)，事情被隱瞞了過去。
我以后要像駝駝一樣做一個自覺，敢于為自己負(fù)責(zé)的人，我要向她學(xué)習(xí)這種精神。
讀后感的作文 篇6
讀完《槐鄉(xiāng)的孩子》之后，我感到了無比的慚愧。
我覺得槐鄉(xiāng)的孩子比我們快活。春天來了，他們在幫大人干活時，還到處采摘野花和野果子。山花爛漫，多美�。∠奶�，他們下田捉泥鰍和小魚，還可以用荷葉做帽子帶在頭上，用荷葉煲的飯也好清香！
秋天來了，他們滿載而歸，光是撿些掉在地上的野果子，就可以吃得飽飽的。冬天，他們在野外到處跑，盡管臉凍得通紅，但田野里滿是他們快樂的笑聲……
我覺得槐鄉(xiāng)的孩子生活并不比我們差，只是沒有那些高科技的東西，比如手機、電腦而已。這些東西我們雖然都有，但我們卻像一只只小小鳥，不能飛，只能在鳥籠里呆著，外面到處是汽車，不安全。除了看書，打電子游戲，追劇，睡覺，最多和寵物玩玩。而這個時候，槐鄉(xiāng)的孩子現(xiàn)在正在無憂無慮地削著槐米，女孩子可能把槐米做成染料，給自己的衣服染色。雖然累，但是他們在勞動中也體會到了快樂。他們可以用自己掙的'錢上學(xué)，這多棒呀！他們他們這么小就可以自食其力了，相比之下，我們真是太慚愧了！
我喜歡槐鄉(xiāng)，喜歡槐鄉(xiāng)的勤勞能干的小朋友！
讀后感的作文 篇7
在熙熙攘攘的人群中，總有一些“好事者”，樂此不疲地關(guān)注身邊萬物的成長，并且躬下身姿，細(xì)致觀察，以友善、恭謙之心和動植物們交結(jié)朋友，并用手中的筆記錄它們的行蹤。其中，美國田納西州西沃恩南方大學(xué)生物學(xué)教授哈斯凱爾就是這樣一個人物。他在《看不見的森林》這部具有生態(tài)學(xué)與文學(xué)雙重特色的作品里，忠實地敘述了身邊自然界物種之間鮮為人知的各種生存之道。
哈斯凱爾是一個學(xué)識淵博且很有人文情趣的學(xué)者，其文筆細(xì)膩、語言生動、表述準(zhǔn)確。他并不滿足于曲高和寡的文獻研究，而是津津樂道地把眼光投向了大學(xué)附近的一小片森林，并將這塊荒地命名為“壇城”，在這座“自然城邦”里，他密切關(guān)注著春夏秋冬動植物們的生存方式。隨后，他將觀測感悟整理成教學(xué)資料，在課堂上與學(xué)生分享。而所有的資料編在一起，則有了這本《看不見的森林》。
《看不見的森林》一經(jīng)出版，就引起美國各方的關(guān)注，并獲得美國國家學(xué)院最佳圖書獎、美國國家戶外圖書獎等各種獎項，且入圍普利策獎非虛構(gòu)類最佳作品。眾所周知，這種生態(tài)與人文跨界的作品，若想出彩談何容易，這考驗著作者的科學(xué)認(rèn)知、人文素養(yǎng)和文字功底。此書之所以斬獲諸多榮譽，一方面表明本書內(nèi)容與文筆經(jīng)得起檢驗，另一方面也表明自然生態(tài)之問題，已經(jīng)逐漸由邊緣走向中心，被全社會所關(guān)注。
正如本書副標(biāo)題“林中自然筆記”，這是一本生態(tài)觀測筆記。書中，身為生物學(xué)家的哈斯凱爾，以一年的時間為主線，在每次的觀測中，試圖揭開森林里動植物的生長、生存規(guī)律及其未來的命運�！皦恰笔敲逼鋵嵉淖匀怀前睿彩钦麄�自然界的縮影。書的每一章節(jié)中，都以一次簡單的觀測結(jié)果作為行文之起點，比如藏在落葉層里的火蜥蜴，春天里野花的`初次綻放等。通過這些觀測，哈斯凱爾編織了一張動人的生態(tài)網(wǎng)，向人們耐心解釋最小的微生物和最大的哺乳動物相互生存、相互依賴的科學(xué)結(jié)論，并剖析了延續(xù)數(shù)千年甚至數(shù)百萬年的生態(tài)系統(tǒng)是如何形成的。此外，他每天都會在這座“自然城邦”里漫步，梳理動植物之間盤根錯節(jié)的敵友關(guān)系。每一次踏進壇城這座自然城邦，對哈斯凱爾而言都象征著人類與自然的親密對談。
閱讀本書，不僅像經(jīng)歷了一次探尋物種奧秘的旅行，更會被哈斯凱爾精湛的文筆和科學(xué)見解深深折服。例如第一篇“伙伴關(guān)系”中，他把觀測點瞄準(zhǔn)并不顯眼的地衣。生物學(xué)中，地衣是低等植物，因為匍匐于大地和巖石之上，和挺拔偉岸的大樹無法相提并論。然而，哈斯凱爾認(rèn)為地衣是生命力極強的物種，其頑強的生命精神非其他物種所及。他寫道：“地衣并不像動植物一樣依賴于水，在潮濕的天氣里膨發(fā)，在空氣干燥時癟縮。地衣細(xì)胞在冬天睡得不沉，冬季只要天氣稍稍放暖，它就能快速恢復(fù)生機�！备鼮殡y得的是，哈斯凱爾對自然物種的觀測不僅富有人文之意蘊，而是從生命科學(xué)層面，對物種起源演化、生長規(guī)律、生命基因進行了嚴(yán)謹(jǐn)理性的梳理。因為在哈斯凱爾的眼中，自然界中的物種都有著獨特的生存之道。
作者試圖構(gòu)建起令人耳目一新的“自然城邦”。在這個城邦里，動植物相互依存，卻又按照各自的生活方式生存，這里有寧靜也有喧嘩，有強者也有弱勢，有豐饒也有貧瘠，有尊貴也有卑微。哈斯凱爾在這座自然城邦里，找不到人類的高貴感和優(yōu)越感。同時，也給讀者以啟示：在大自然這個完整的生態(tài)系統(tǒng)中，所有的物種都有存在的理由和價值。人類也應(yīng)盡力維持，而不是打破物種之間的平衡關(guān)系。
讀后感的作文 篇8
在成長的道路上，一點小小的鼓勵，往往能給人無窮的力量。
文中的老師和父親就是這么做的，老師圈起來的紅雙圈和父親的鼓勵使作者黃蓓佳無窮的力量，讓她走上了寫作的道路�，F(xiàn)實生活中，也是一樣。一次小小的'鼓勵，或許能成為一個人人生的轉(zhuǎn)折點。也許，在某次，你的鼓勵讓周圍的人，有了學(xué)習(xí)的動力。
所以，我們也要學(xué)會多多鼓勵周圍的人，比如同學(xué)，比如老師，比如父母，比如朋友……
讀后感的作文 篇9
每每拿起《心的菩提》這本書，都會讓我走進一個空靈的世界，在那里，我的心也為之沉靜。里面的每一個文字，每一句話都可以引發(fā)我的深思。林清玄先生用那么通俗易懂而又清新優(yōu)美的文字，將博大精深的佛學(xué)簡單明了的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我在佛理中深省自己的做法。
這本書用一個個的小故事展現(xiàn)了一個個大道理，不管是大人還是孩子，讀起來并不費勁。很多時候我都會把這本書推薦給我的學(xué)生們看，也許他們還讀不懂那些故事里的哲理，但至少在他們的內(nèi)心會留下印記，而且每篇文章之后議論抒情的文字恰好是這篇短文的升華，學(xué)生們是看得懂的，很多孩子看完后和我交流時，都說到了這些文字帶給他們的啟示。
林清玄用木魚來提醒大家時刻要保持清醒，不能懶惰。用水的特性提醒我們要安靜，不能浮躁。書中有這樣幾句話是我最喜歡的，也是最常和學(xué)生分享的：“水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水性永遠(yuǎn)不二。但如水的心，要保持在溫暖的狀態(tài)下才可以起作用，心若寒冷，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結(jié)世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。一株花如果不用全心來凋謝，就沒有足夠的養(yǎng)分長出樹葉；一粒種子如果不全心地來消失，就不會從內(nèi)在最深處長出芽來。因此，我們的生命不能打折�！�
書中《柔軟心》這篇文章是我最喜歡的.，她講述了一顆柔軟的心對我們的重要性。作為一名教育工作者，擁有一顆柔軟的心是何其重要的，它可以讓我們更好的了解學(xué)生，可以讓我們更有耐心的對待學(xué)生，也可以幫我們更容易走進孩子的內(nèi)心。
所以這本書，不管是學(xué)生還是老師，都值得一讀，值得去品味這之中的深意。
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