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中學(xué)生的讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的中學(xué)生的讀書筆記，希望對大家有所幫助。
中學(xué)生的讀書筆記1
《愛的教育》是意大利作家峰德？亞米契斯之巔峰之作，記錄的是小學(xué)生安利柯的學(xué)年紀(jì)事。
書中我感觸最深的是爭吵這篇文章。這篇文章講得是：學(xué)校里同桌可萊諦不小心把安利柯的紙給弄臟了，可是因?yàn)榭扇R諦得了獎，安利柯很嫉妒他，故意在他臂膀上撞了一下，把他的習(xí)字貼也弄臟了，進(jìn)行報復(fù)。兩人差點(diǎn)要打起來。雖然安利柯后悔不該這樣對可萊諦，但是，他又沒有勇氣向可萊諦道歉。最后，可萊諦原諒了他，主動和他和好了。
對于類似于“爭吵”這樣的故事，我也體驗(yàn)過。一次，我在學(xué)校走廊里打乒乓球，有一個同學(xué)來問我借球拍，我想：球拍借給你了，我怎么打呀？于是，我便不答應(yīng)借她。誰知她死皮白賴的要我借給她，我就生氣了，心想：借不借你是我的權(quán)利，你干嗎一定要問我借。于是便對她說了：“不借就不借，干嗎一定要問我借！”我說著就生氣地離開了。后來，她從別處借到了球拍，就過來我邀請我一起玩，我們倆就又玩在一起了。
現(xiàn)在我讀了《愛的教育》，我感覺我就像書中的安利柯，不大氣，愛心不夠。如果不是那位同學(xué)不計前嫌來找我玩，說不定我從此會少了一個玩伴。獨(dú)樂樂不如眾樂樂耶。
在生活中，愛無處不在。愛是我忘帶橡皮的時候，同桌借我一塊橡皮；愛還是我題目不知道怎么解答的`時候，老師耐心的輔導(dǎo)；愛也是我生病的時候媽媽為我忙碌的身影。
我們應(yīng)該學(xué)會去愛別人，去關(guān)愛我們身邊的每一個人。因?yàn)闊o私廣博的愛能帶來意想不到的'奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來。愛心是永恒的，它像黑夜中的星星晶瑩閃爍，為人們驅(qū)逐黑暗，帶來光明與方向；它也像春日里的陽光明媚溫暖，為大地驅(qū)走冬寒，帶來生機(jī)與希望。
愿世界永遠(yuǎn)充滿愛！
中學(xué)生的讀書筆記2
在書中，作者平靜地講述了一些令人毛骨悚然、神奇和悲傷的故事。讀完后，他覺得整本書都籠罩著一種不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)感。因此，我覺得布恩迪亞家族幾代人的性格核心幾乎沒有像他們的名字一樣改變。雖然他們有不同的外表，不同的膚色，不同的脾氣，不同的個性，但從他們的眼睛一眼就能識別出這個家庭獨(dú)特的孤獨(dú)的眼睛�！�
孤獨(dú)的悲哀源于自我封閉。布恩迪亞家族的人除了為馬孔多開創(chuàng)了繁榮的何塞·阿爾卡蒂奧·在布恩迪亞之外，每個人都生活在自己狹窄的世界里，拒絕任何人進(jìn)入。阿瑪蘭妲終身未婚，無情地拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮和赫里內(nèi)勒·馬爾克斯上校不是因?yàn)樾皭旱膱髲?fù)和痛苦的怨恨，而是因?yàn)樗柺苷勰サ男膽?zhàn)勝了無盡的愛。由于內(nèi)心無法克服的膽怯，阿瑪蘭妲封閉了自己的一生，孤獨(dú)了一生。最可悲的不是沒有伴侶的孤獨(dú)，而是別人無法理解自己，所以她用沉默和孤獨(dú)來武裝自己，把自己包裝成世界上似乎不存在的巨大孤獨(dú)。就像隱藏在廣闊沼澤中的馬孔一樣，在缺乏信任和理解、孤獨(dú)、沮喪、懷疑、狹隘、落后、保守，直到衰落，已經(jīng)成為外國人不知道和認(rèn)為存在的歷史。
孤獨(dú)的悲哀源于無法去愛。烏爾蘇拉在書中總結(jié)道：事實(shí)上，他的成功和失敗都是因?yàn)橥瑯拥脑�，那就是純潔和�?nèi)疚。她最終得出的結(jié)論是，她毫不猶豫地為他付出生命的兒子只是一個無法愛的人�！碑�(dāng)奧雷利亞洛·何塞·阿爾卡蒂奧·當(dāng)布恩迪亞被他清晰可辨的哭聲驚醒時，烏爾蘇拉顫抖著確信，深沉的哭聲是可怕豬尾巴的最初跡象，這是故事悲劇的預(yù)言和開始。晚年，她確信胎兒在母親腹部的哭泣不是腹語或預(yù)言能力的先兆，而是缺乏愛的明顯信號。無法去愛，是人活著最大的悲哀，人是情感動物，人因情感而富有，世界因情感而生動。但《百年孤獨(dú)》中的每個人都是如此脆弱，奧雷利亞洛·布恩迪亞上校試圖用無休止的戰(zhàn)爭和殺戮來避免和釋放孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭最終給他帶來了更多的孤獨(dú)。他不憐惜生命，不愛行軍中和他有關(guān)系的女人，不愛他留下的十七條血。
孤獨(dú)的悲哀是無情地生活。馬爾克斯作品中的人物，無論是開朗還是封閉，是堅定還是墮落，無論他們的生活是積極還是醉酒，都給人一種深深的孤獨(dú)和無助感，他們不可避免地平靜地死去。這些人從出生起就孤獨(dú)。漸漸地，有些人在孤獨(dú)中迷失了自我，比如第一個何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和梅梅；有些人在對抗孤獨(dú)中迷失了自我，比如雷貝卡；有些人清楚地知道他們的孤獨(dú)，但他們無能為力，比如阿瑪蘭妲；有些人一輩子都不知道，比如烏爾蘇拉，比如美女雷梅黛絲；有些人在生命的盡頭后悔，但為時已晚，比如奧雷利亞洛·布恩迪亞上校。當(dāng)美女蕾梅黛絲帶著靈魂升天時，涼薄的費(fèi)爾南達(dá)在角落里踱來踱去，對被卷走的床單感到憤怒。當(dāng)美人兒蕾梅黛絲連身體帶靈魂才升天，涼薄的費(fèi)爾南達(dá)就在角落里踱來踱去，為那些被卷走的床單憤憤不平。當(dāng)奧雷里亞洛們在墳?zāi)估锸俏春瑠W雷里亞洛第二就又點(diǎn)亮家中的燈火，聚上一群醉漢拉起手風(fēng)琴，渾身澆透香檳酒，把那個瘋?cè)酥易兂蔀閴櫬涞睦鴪�。不會因�(yàn)槿魏稳说拇嬖诨蛳Ф鴰砬榫w波動。他們都以自己的方式生活，沒有情感地生活。最后，他們描述了整個家庭的孤獨(dú)和悲傷。
正如小說所寫：布恩迪亞家族的每個人都有一種獨(dú)特的孤獨(dú)的`表情。當(dāng)他們長大后，他們都試圖以自己的方式突破孤獨(dú)的循環(huán)，但激烈的行動總是感到沮喪。他們以不同的方式一個接一個地陷入更深的孤獨(dú)。對他們來說，孤獨(dú)就像一個神秘的命運(yùn)，不可抗拒。終點(diǎn)線終于回到了起點(diǎn)，讓人們感到極大的荒涼和悲傷。
看完這部作品后，會陷入沉思，會陷入落寞。每個人都有孤獨(dú)的因素，每個人都會孤獨(dú)，但幸運(yùn)的是，我們沒有封閉自己，沒有放棄情感生活，我們?nèi)匀挥心芰θ�。每個人都應(yīng)該給自己一個存儲孤獨(dú)和悲傷的空間。也許你一生中會多次來到這個空間，放縱自己，但我們應(yīng)該學(xué)會在釋放灰色情緒后走出這個空間。也許只有走出這個空間，我們才能釋放這種情緒。我無法理解布恩迪亞家庭孤獨(dú)的原因。說實(shí)話，我更喜歡不深入研究，因?yàn)樘虉?zhí)往往會給我們帶來更多的孤獨(dú)和灰色情緒�！栋倌旯陋�(dú)》給我?guī)淼那楦袥_擊遠(yuǎn)不止文字表達(dá)的淺薄，心靈的經(jīng)歷往往是文字寫不出來的。我想我會再讀一遍《百年孤獨(dú)》，我想我和作者加西亞·馬爾克斯的想法是一致的：我希望一個人，一個民族，一百年的孤獨(dú)的歷史將永遠(yuǎn)隨著馬孔的消失而消失，永遠(yuǎn)不會再出現(xiàn)。
中學(xué)生的讀書筆記3
《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環(huán)生，我們著實(shí)為劉邦捏了一把汗，同時又為項(xiàng)羽這西楚霸王著急。最終形勢峰回路轉(zhuǎn)，劉邦化險為夷。我們或許會認(rèn)為，決定劉邦存活的是多人的保護(hù)，但我認(rèn)為劉邦活命是必然，他不在項(xiàng)伯的維護(hù)，不在張良與樊噲的對策，不在項(xiàng)王與范增意識上的沖突，而在于項(xiàng)王對劉邦力量作出的判斷。“當(dāng)是時，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上�！绷α繉Ρ戎畱沂�，一目了然，劉邦對項(xiàng)羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能，則萬事大吉，項(xiàng)羽高枕無憂；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明了他的觀點(diǎn)，由于劉邦選擇了前者，項(xiàng)羽也就沒有殺掉劉邦的理由與必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù)，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤�！币桓北肮サ�'模樣，怎么能被項(xiàng)王視為勁敵？“項(xiàng)王項(xiàng)伯東鄉(xiāng)坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉(xiāng)坐，張良西鄉(xiāng)侍�！边@樣的排座，尊卑很清楚，項(xiàng)羽并沒有把劉邦當(dāng)成對手，而是當(dāng)作一個有自知之明來投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項(xiàng)羽更加看不起他了。項(xiàng)羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對劉邦的'輕視，而令項(xiàng)羽起這種情感的原因，歸根結(jié)底，就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然，日后劉邦的稱王與項(xiàng)羽的失敗就該另當(dāng)別論了。
力量的懸殊并沒有使項(xiàng)羽起防人之心，過于自負(fù)讓項(xiàng)羽失去了天下。追溯到根本，自負(fù)究竟能讓人喪失什么，這是我們每個人都該思考的問題。
中學(xué)生的讀書筆記4
“活著，失去。失去，活著�！�
我這一生都在失去，父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿，外孫，我還活著。
我這一生，年少時荒誕不經(jīng)，輸光了家產(chǎn)和祖宅，氣死了父親；進(jìn)城給母親買藥，被抓去打仗，親人不知，離家兩年，回來時母親病死，女兒因?yàn)樯∮置@又��；為了給兒子讀書，我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只為了省一點(diǎn)飯錢；我賢淑的出身富貴人家的'妻子跟著我吃了一輩子苦得了病為了一雙兒女和這個家沒享過一天福；我義氣豪情的兒子給別人輸血，血被抽干，死在了他12歲；我以為上天厚愛我，賜給我女兒一個好丈夫二喜賜給我和妻子一個好女婿二喜，可我女兒因?yàn)殡y產(chǎn)死了，死在我兒子死去的醫(yī)院；女兒死后三個月妻子也離我而去；外孫苦根4歲時他爹二喜被水泥板夾死；我已經(jīng)是一個糙老漢了，做不了多少重活了，苦根跟著我5歲就學(xué)會下地，他7歲發(fā)燒說頭暈我都沒意識到，覺得太對不起小小的外孫，心疼地給他煮了半斤豆子吃，沒想到這是他的最后一餐，他太久沒吃飽了，他撐死了。
我把我的親人都埋在了一起，茅草屋再也不是家了，只是一個住的地方。
從此以后，沒有父母頤養(yǎng)天年，沒有妻子賢良淑德，沒有兒孫承歡膝下，只有我還活著。
這一生，我風(fēng)光過，我混蛋過，我落魄過，我死里逃生過，我失去過，我一直在失去，不斷失去，可是我還活著。
我買了一頭老得犁不動地要被人殺掉的老牛，給它
其實(shí)經(jīng)歷了那么多，我看透了，我不悲傷，盡管我老得快走不動了，盡管家家炊煙升起時我一個人獨(dú)自回家，盡管回家后只有一室孤獨(dú)落寞等著我。
中學(xué)生的讀書筆記5
人可以被毀滅，卻不能被打敗。 ——題記
我讀過很多書，每一本書都給了很多知識，也教會了我更多做人的道理。然而，其中有一本書的一個人真正教會了我：無論遇到怎么樣的困難，即使遍體鱗傷，也絕對不可以倒下，只有站到最后才能勝利。那便是由著名作家海明威所寫的著作——《老人與�！分械睦蠞O夫圣地亞哥。
《老人與海》的故事簡單得不能再簡單 ，說的是一個老人圣地亞哥，打了八十四天的魚空手而歸后，孤身一人劃船到遠(yuǎn)海捕撈大魚。在茫茫的大海上，在沒水、沒飯、沒助手，甚至到最后連武器都沒有的情況下，憑借大愛、大智、大勇，殺了一條大馬林魚、無數(shù)鯊魚，帶著一條比小船還大的大馬林魚的光禿禿骨架回航。
圣地亞哥是堅忍的象征，即“硬漢”印象所反映的“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”。老人的'漁船上哪破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是，他“不拋棄不放棄”，仍然出海捕魚，而且要去遠(yuǎn)海捕撈大魚。正是由于小說中體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實(shí)世界中表現(xiàn)出來的勇氣”而獲得1954年諾貝爾文學(xué)獎。而獲獎后的海明威患有多種疾病，給他身心造成極大的痛苦，沒能再創(chuàng)作出很有影響力的作品，這是他精神抑郁，終于以自殺這種方式解脫了自己。這也是海明威“硬漢精神”的另類追求。
圣地亞哥也是仁愛的象征，他與其他生命類型之間的關(guān)系讓我看到了一顆充滿人文情懷的心靈，不論是他與大馬林魚之間惺惺相惜，還是他對小鳥的細(xì)語溫存，甚至他對對手鯊魚的欣賞，更不用說他對另一個小“硬漢”——孩子的關(guān)愛，凡此種種，都勾畫出一個西方版的俠骨柔情，令人唏噓不已。
老人同時也是精神的象征。老人“人可以被毀滅，卻不能被打敗”。這就是《老人與海》意欲揭示的哲理。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚光禿禿的骨架回來的，也就是說，鯊魚才是勝利者。然而，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海，沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。這讓我想起了音樂大師貝多芬所說的，“我可以被摧毀，但我不能被征服。”
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的`東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，圣地亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)槭サ貋喐缬兄^對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
《老人與�！芬哺嬖V我們，人不抱希望是傻的，即使生活欺騙了我們也應(yīng)樂觀對待。所以我對圣地亞哥和他的草魚，和正對生活失望，找不到方向的人送上一首詩：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往未來，一切都是瞬息，一切都將會過去。而那過去了的就會成為永遠(yuǎn)的懷戀。”
中學(xué)生的讀書筆記6
本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生，以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強(qiáng)而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的'確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個個相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個動蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著！而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的——活著！
中學(xué)生的讀書筆記7
在我們的教育工作中，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個重要的原因，就是輕視對學(xué)習(xí)方法的研究。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》[（美）戴維思著]一書，是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù)，能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法，你會感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事�！哆@樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的'操作性，很實(shí)用。我們在教學(xué)中，也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來看，那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。
在該書中，作者提出了其“沙漏理論”，將學(xué)習(xí)作為一個完整的過程來研究，其中包括閱讀、聆聽、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過程各個方面的學(xué)習(xí)術(shù)，是該書值得稱道的特點(diǎn)。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個主要方面，除學(xué)習(xí)術(shù)外，還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這兩個“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的。學(xué)習(xí)是在一個“場”里進(jìn)行的，它對學(xué)習(xí)會造成一定的影響。學(xué)習(xí)時的心境，就是內(nèi)部的“場”，學(xué)習(xí)時所處的環(huán)境，就是外部的“場”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的`“場”，使之有利于學(xué)習(xí)。該書介紹了很多選擇場和調(diào)節(jié)場的方法。
最后，應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是，對學(xué)習(xí)要抱一個科學(xué)的態(tài)度。世上沒有什么萬能的靈丹妙藥，學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因?yàn)樗蠈W(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運(yùn)用。此外，學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈，僅僅聽聽介紹，看看書，而不切實(shí)地運(yùn)用，是不能達(dá)到你的預(yù)期的。
中學(xué)生的讀書筆記8
她是一個命運(yùn)波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡單。她用她的每一句話，每一個動作，每一個眼神，每一個思想鼓勵人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強(qiáng)者。她是一個雖然矮小但屹立在19世紀(jì)英國文壇，永遠(yuǎn)光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡？愛。
《簡愛》這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格與勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的'筆法與深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗與偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由與平等地位的婦女形象。
簡·愛的結(jié)局是美好的，但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭文章，我的'心卻輕易的被這個女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹啇墼诶锷w茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動，為她與羅切斯特的愛情祝福。
在簡愛的世界，有那么多的美好，令我們無限幻想。在那個屬于愛的夏天，有愛情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅強(qiáng)。在那沒有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡？愛是一個幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時侯還不能夠平等待人；還不能夠面對各種挫折；還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會自力更生。當(dāng)今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈，讓人感受到快樂。
無數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……
中學(xué)生的讀書筆記9
童年是快樂的，童年是幸福的，童年是難忘的，童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的，讓人不敢回憶。
《童年》是高爾基寫的第一部小說。故事講述他在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月，但他非但沒有墮落，反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛下成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開頭，又以母親去世及被外祖父趕出家門為結(jié)尾，整個故事沉寂在悲慘當(dāng)中。脾氣暴燥的.外祖父，兇惡的繼父，兩個不正直的舅舅，就連最疼愛他的外祖母也離開了人世。
與高爾基相比，我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里，我衣來伸手，飯來張口，偶爾才幫父母干干家務(wù)活，怪難為情的。學(xué)校里，我學(xué)習(xí)知識，與同學(xué)們玩耍、交流，還能得到老師的關(guān)愛。
在我的'童年里，種種趣事都能成為美好的回憶，而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。讀童年有感500字
童年是人生的早晨，一個人在這個時期所獲得的最新新鮮的印象，對于他的感情世界，即他的愛好、情緒傾向的形成了，都有著重要的意義，因此，我們要珍惜幸福的童年生活。
中學(xué)生的讀書筆記10
《歐也妮葛朗臺》是《人間喜劇》里“最出色的畫稿之一”。
本文的作者是巴爾扎克。他是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表代表作為《歐也妮·葛朗臺》等。他的作品對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！备鹄逝_老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
我認(rèn)為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細(xì)節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設(shè)法要回去，給女兒的錢也要定時查問�！�
當(dāng)他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活�？伤麉s絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認(rèn)為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情��！
老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認(rèn)為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機(jī)會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的`筆墨描繪金錢的威力，我不否認(rèn)，金錢的確給人類帶來權(quán)勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺能早一點(diǎn)明白這道理，也不會造成終身的悲�。�
中學(xué)生的讀書筆記11
在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現(xiàn)是一個奇跡，這就是《張曉風(fēng)散文集》。
經(jīng)老師推薦，我在初一有幸認(rèn)識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)現(xiàn)，它的內(nèi)容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認(rèn)識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是，通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式——散文。
通過了解它，我認(rèn)為散文是一種比較好寫的文體，不僅可以抒發(fā)自己的感情，還可以無限表達(dá)自己的意愿。
張曉風(fēng)散文的特點(diǎn)是：語言精煉，文筆優(yōu)美。當(dāng)你大致看一遍時，會覺得內(nèi)容顯得庸俗，但只要你細(xì)細(xì)品讀，就會發(fā)現(xiàn)文章具有許多的散光點(diǎn)，無論是寫法，語言都寫的十分到位，把作者的感情抒發(fā)的淋漓盡致，真可謂是“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”�。�
讀完這本書，我第一感受就是震撼，因?yàn)楸緯纳⑽膶ο笫謴V泛，有寫生活的、有寫友誼的`、有寫親情的、有寫想象的，豐富極了，這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實(shí)的寫作能力。
在本書中，我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》，這篇向我們講述的偉大的母親對我們無私無盡的愛，同時也提醒我們要時時尊愛我們的母親，好好善待每一位母親。
在接觸的眾多散文集中，我很喜歡《張曉風(fēng)散文》，作者的寫作能力以及對事物敏銳的洞察力值得我去學(xué)習(xí)，特別是每篇文章的結(jié)尾，往往是用精煉和優(yōu)美的語言來修飾，讀完令人回味無窮。
每當(dāng)我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運(yùn)用散文中的佳詞和名句，同時自己的表達(dá)能力也有了進(jìn)一步的加強(qiáng)，漸漸的讓我學(xué)會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強(qiáng)。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。
讀過《張曉風(fēng)散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標(biāo)，讓我繼續(xù)努力吧！
中學(xué)生的讀書筆記12
書的封面是淺綠色和深綠色的交融，給人大自然清新的感覺。我一眼就愛上了它。
一種淺吟低唱的母性，盡顯溫柔婉轉(zhuǎn)。卻并不妨礙她那種一針見血的穿透心靈之感，彷佛直抵你的心靈深處，將你想了很久很久卻難以表達(dá)的情感盡述筆端，有了讓人想流淚的感動。只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認(rèn)知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字撫過了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會難以言傳之感”，而龍應(yīng)臺卻將這些“難以言傳”寫到了極致。
可愛的母親啊，她們的親情永遠(yuǎn)是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢？這本書其實(shí)說的是龍應(yīng)臺女士做母親和女兒兩個角色的感受。當(dāng)她的孩子小的時候，第一天去上幼兒園，一步三回頭，舍不得母親走;后來長大了，上學(xué)無需母親接送，即使搭了母親的.車，耳朵里也是塞滿了音樂，顧不得和母親交流。再后來，要出國了，在機(jī)場告別的時候，而是連擁抱母親似乎都覺得多余，走進(jìn)檢票口時的回頭自然也被省略了。這時，龍應(yīng)臺是一個目送者。然后，她回過頭想起了自己被目送的時候：那時她去外地求學(xué)，父親開了輛“破”車送她去，在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個不起眼的地方停下了，抱歉的告訴女兒怕破車丟了女兒的臉。那個時候，龍應(yīng)臺是被目送的人。后來，父親大病一場走了，龍應(yīng)臺又成了目送他上路的人。
“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！毙翖壖驳脑娋涫刮腋用靼住松帽冗@場目送。
也許是年歲增長，人心越發(fā)容易感傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不覺中，也已在心中烙下深深印記。開始在意父母逐日增長的皺紋，開始在意生活中那一點(diǎn)一滴細(xì)微的觸動。
所以，這樣動人的文字，才令人心痛起來。
時光前進(jìn)的速度著實(shí)不慢�，F(xiàn)在的我盡管很享受初中的美好日子，但仍會時不時想起小學(xué)的老師、同學(xué)記憶那個可愛的校園。其實(shí)不是人總看不清近處的幸福，而是無論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的時光只屬于那時。在龍應(yīng)臺作為母親的身上，我看到了自己：苦苦想要追到過去，可時光的列車仍是在飛速前進(jìn)，不容掙扎。我們都是那個搭了時光機(jī)器來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。
還好，我們都擁有美好的回憶。
而且，還要明白，有些事啊，只能一個人做;有些關(guān)啊，只能一個人過;有些路啊，只能一個人走。還是彼此珍重的好。
有人把這部書評為二十一世紀(jì)的《背影》，我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進(jìn)了悲歡離合，讓那個每個人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，讓每個人都有所感悟。
結(jié)尾處用書中的一句話結(jié)尾：再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命的和解。請，各自珍重。
中學(xué)生的讀書筆記13
讀了《小王子》這本書，我覺得小王子是個天真、善良、單純、敏感、富有同情心、善解人意的孩子。
這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，后來，小王子由于要照顧自己星球上，唯一的一朵花，小王子不得不與地球人“我”分開，回到自己的星球。那時，他們雖然離得很遠(yuǎn)，但他們互相思念，互相關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒有受到距離的影響。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
生日那天，媽媽送給我一份很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，媽媽對我說：“孩子，媽媽希望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心。”
讀了這本書，我終于明白什么叫純凈的'心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了幾只口罩。對他來說，他的'玫瑰和地球上所有的玫瑰都不一樣，如果花兒沒有了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊！還有那只狐貍，即使小王子離開了它，也永遠(yuǎn)會記得那麥子的顏色。
我現(xiàn)在知道了，原來大人們也會做很多蠢事，大人們也不一定都對，我們孩子在長大的過程中要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西。
中學(xué)生的讀書筆記14
半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打開看見已經(jīng)買了這本書，早有耳聞但一直沒有看過，就當(dāng)消磨時間看看。
看的時候有很多很多很多話想說，可是看完之后又感覺什么都說不出來了，就融匯成一個字：堵。心里堵的慌，每一段劇情，每一個時段，每一從開福貴要是能回到過去，見到以前的自己，一定要抽自己三個大嘴巴，一個為爹娘，一個為家珍，一個為自己！說他很慘，可是又不然，不經(jīng)歷過那些，那富貴或同下一代，還會是這種樣子，總有一代會承受他需要承受的這些東西。
活著，故事里的人都在為活著而活著，可最后都沒有真正的“活著”過，特別是家珍，一想到她就會覺得特別難受，她越是善良通情達(dá)理就越讓人心疼，她真的有好好活著嗎，還是從有慶死的那天起，就沒有真正的再“活著”了。福貴能娶到家珍，他說是上輩子當(dāng)狗吠了一輩子才換來的，那最后他所有的經(jīng)歷，又是造了什么孽才會這樣。
福貴是悲慘的但也是最走運(yùn)的，余華筆下的故事現(xiàn)實(shí)到窒息，又真實(shí)到可怕，從第一個文字開始就再也出不來了，前面以“自己”為第一視角來講述自己聽故事，待老人開始講故事之后，又以老人的第一視角來描述所有的'故事，讓人能夠更直觀的代入劇情，更深刻的感受故事，真的很厲害。
所以我對于這本書，只敢看一遍，不會敢再去看第二遍。
中學(xué)生的讀書筆記15
在這個假期，我讀了《水滸傳》這部書。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂�。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的陰險；看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍？兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的.畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當(dāng)時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應(yīng)該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。
中學(xué)生的讀書筆記16
正所謂沒有規(guī)矩不成方圓，《弟子規(guī)》作為國學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范�！暗茏印本褪菍W(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙�(guī)”是規(guī)范、道理；做人應(yīng)知的規(guī)范，應(yīng)知的道理。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。
百善孝為先，弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中，我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽，父母責(zé)，須順承”。這句話說起來很容易，做起來卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯妫瑓s美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母，同時也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。
我常常覺得和他們有隔閡、有代溝。對于他們的話，總是默默地聽著心里卻不以為然。然而，當(dāng)我步入了社會，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時，才開始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱，過自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對自己的未來感到迷茫時，也后悔當(dāng)初沒有聽從父母的'建議，選擇一條能夠預(yù)見未來的路，總好過現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn)，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時，我開始害怕“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也許會成為我多年后的遺憾和無奈。
很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在而并非一時之念想。所以以后我們要心懷對父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。
中學(xué)生的讀書筆記17
26個國家，96個城市，無論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對讓心靈去旅行的詮釋�！缎姓邿o疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無與倫比的思考，變成了史詩般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對歐洲的憧憬。
這是一次新時代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉�！庇嗲镉暧镁珶挼脑~藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的.歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長的南歐小調(diào)，卻又讓人覺得哀傷，這座沒有喧嘩的城和這片沒有消失的文化。
光芒耀眼的時尚之都巴黎，在余秋雨再來亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”。“聚合”著財富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通�！蔽覀円矐�(yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評價，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會像余秋雨那般去了解去探索，用中國人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來展望所見所聞。
行者無疆，或許就是這本書展現(xiàn)的意義。
中學(xué)生的讀書筆記18
《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品，這篇長篇小說是語言藝術(shù)的巨大成就，同時給后人予以警示。
本文寫了中國舊社會對人的影響，描寫了一個踏踏實(shí)實(shí)的人力車夫墮落為一個行尸走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精致的手筆描繪了出來，用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會的“吃人”現(xiàn)象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個舊社會對人的影響竟是如此巨大？當(dāng)我再回頭觀望全文，我才發(fā)現(xiàn)是周圍的人對他產(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買的車。祥子又積蓄多年準(zhǔn)備再買車，可孫偵探卻奪走了他的錢，雖然這時的祥子已經(jīng)喪失了許多信心，但他仁然沒有放棄自己的理想；而后來，他娶了虎妞并借了她的錢買了新車，可命運(yùn)又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣了車為她安葬；之后小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……就這樣，祥子在這樣一個可怕的社會里漸漸墮落，他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”：人僅僅踏踏實(shí)實(shí)地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。于是祥子慢慢失去了人性，變成了一個社會的.末路鬼。
本文的精彩之處在于對人物的細(xì)致且精湛的描寫，老舍筆下的主人公祥子在文章的開頭是一個樸實(shí)善良，堅忍不屈的一個人力車夫，他認(rèn)為只要努力就能有回報。但在舊社會腐敗的環(huán)境下，最終開始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當(dāng)我們看完全文再回頭看看，不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會的可怕之處就在這里。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當(dāng)他們看到那些享受著他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個舊社會里，人必定會被吞沒在里面，它的腐敗使人們漸漸失去人性，個個只為自己著想，在這樣一個失去正義感的社會終究會被淘汰。
這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠(yuǎn)存在并且會永遠(yuǎn)地吞沒所有人，而我們則應(yīng)該將自己最真誠的一面展現(xiàn)出來，同時給予他人以忠告，才能使這個世界變得美好，人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過人們向往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。
希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關(guān)心，少一點(diǎn)邪惡吧！
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