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中學(xué)生讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
中學(xué)生讀書(shū)筆記1
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，路過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭�？梢�(jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的`老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國(guó)。此刻的中國(guó)早不是如以前一般;此刻的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;此刻的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：腐敗之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！本妥屛覀冃袆�(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。
重復(fù)的機(jī)構(gòu)，剩余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成腐敗。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成不良影響，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書(shū)儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢(shì)利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類(lèi)，勢(shì)利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái)，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時(shí)人之去而后人之來(lái)，寓述往追來(lái)之意者乎而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也，無(wú)盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無(wú)益也徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂(lè)之聞，豈如文中之類(lèi)，禮樂(lè)不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也，而盡日所見(jiàn)惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時(shí)禮樂(lè)之教化者，實(shí)文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
中學(xué)生讀書(shū)筆記2
民國(guó)不是從而天降，而是由帝國(guó)慢慢轉(zhuǎn)變而來(lái)，現(xiàn)在無(wú)論是大陸還是臺(tái)灣，都深深受著帝國(guó)中國(guó)的影響。唐德剛認(rèn)為兩岸在民主政治上的努力，都還是在德國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)模式中尋出路。雙方距離真正的目標(biāo)差的太多。
問(wèn)題來(lái)了，什么叫真正的民國(guó)呢?
這就要回到孫中山先生，他自己說(shuō)畢生都在尋求中國(guó)之自由平等。而且要求的是富裕意義上的平等。而唐德剛認(rèn)為現(xiàn)今世界上發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)一不是民主開(kāi)放的國(guó)家。即林肯所說(shuō)的'“of the people，by the people，for the people�？墒敲駠�(guó)怎樣能把它維持下去呢?
唐德剛舉了日本和德國(guó)的例子來(lái)說(shuō)明創(chuàng)業(yè)不易，守成尤其困難的道理。就看看日本吧，本來(lái)明治維新之后可以搞他個(gè)徐君政治，但是后來(lái)少數(shù)軍人發(fā)動(dòng)兵變上臺(tái)，結(jié)果大家都知道了，德國(guó)也是一樣。唐德剛在反思的時(shí)候想起了胡適先生，胡適認(rèn)為民主不能走捷徑，他對(duì)民主有一個(gè)很經(jīng)典的定義：“民主是一種生活方式”。
那既然民國(guó)有諸多好處，為何在中國(guó)會(huì)水土不服呢?這就追溯到帝國(guó)了。而民國(guó)是徹頭徹尾西方的產(chǎn)物，甚至是水火不容，這樣后來(lái)的中國(guó)才發(fā)展的那樣曲折與艱難。傳統(tǒng)的孔孟之道間雜王霸之術(shù)，使得我民族安泰兩千年，一旦要以夷變夏，本末倒置，其艱難萬(wàn)分。但是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，我們民族的東西不得不改。
中學(xué)生讀書(shū)筆記3
《愛(ài)的教育》以一個(gè)小學(xué)生的日記為線索展開(kāi)，作者向我們展示了一個(gè)充滿善惡美丑的社會(huì)。隨著時(shí)間的深入，作者漸漸的把我引入安利柯的世界。
“你們因?yàn)槎靵?lái)了歡喜，但不要忘了冬天一到世間，就有許多人要凍死的啊!”“凡是從工作上帶來(lái)的，絕不是臟東西，不管它是油石灰、漆或是塵埃，絕不臟。”這些看似平凡的話語(yǔ)，其中卻蘊(yùn)含了深刻的哲理。在歡樂(lè)中看破塵世疾苦，對(duì)勞動(dòng)者給予足夠的'尊重。這一切我們常常忽略的，卻正是世間愛(ài)的體現(xiàn)。
在這本書(shū)里，讓我印象頗深的情節(jié)便是洛佩諦為了救一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，被車(chē)壓傷了自己。當(dāng)時(shí)的他也只有2年級(jí)，可他卻能夠義無(wú)反顧的去救那個(gè)小學(xué)生，沒(méi)有絲毫的猶豫。反觀我們，即使是中學(xué)生，又有誰(shuí)敢說(shuō)自己能夠毫不猶豫的上前施以援手?現(xiàn)在的我們即使是幫助他人也需小心翼翼，處處警惕。給予貧困人民的幫助，有多少是落在了空處?那些所謂的乞丐，又有多少是真正需要人們的幫助?甚至有一位月薪過(guò)萬(wàn)的乞丐在電視上闊談成功的秘訣。試問(wèn)：那些所謂的人間真情，究竟身在何方?
記得書(shū)中還曾提到，不論是士兵還是鐵匠，他們都十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)。在那里學(xué)習(xí)已經(jīng)是必修課，而我們卻還有一部分人民無(wú)法得到教育。無(wú)論如何，我們都應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
知錯(cuò)就改，很簡(jiǎn)單的4個(gè)字，可又有多少人能夠真正做到?文中的卡洛斐在扔雪球時(shí)不慎砸中一位老人，眼鏡都碎了，可他卻還是在卡隆的幫助下承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且多次去探望老人。僅僅是一個(gè)小學(xué)生就能有如此魄力，不得不讓人敬佩萬(wàn)分。
由于時(shí)間有限，我沒(méi)能將整本書(shū)閱讀完畢。不過(guò)僅是我閱讀的這些，帶給我的思考與感觸也是無(wú)比巨大的。我想能夠在一個(gè)安靜的地方，靜下心來(lái)，慢慢的感悟這本《愛(ài)的教育》。
中學(xué)生讀書(shū)筆記4
我最近一直在讀一套名叫《怪物大師》的書(shū)，這部書(shū)主要講了四個(gè)主人翁和他們的怪物寵物一次次驚人的冒險(xiǎn)故事。
這次我看的是《怪物大師》系列中的《原始怪物斷齒迷蹤》的一本書(shū)。這本書(shū)主要講了布路路和他的三個(gè)同伴回到了他的故鄉(xiāng)影王村，村子正在遭受水糸始祖怪海因里希的威脅，布路路和他的同伴無(wú)法打敗水糸始祖怪海因里希，不過(guò)他們并沒(méi)有選擇和海因里希硬拼，而是想辦法動(dòng)腦筋。這里曾經(jīng)住著一個(gè)名叫焰角-羅倫的十影王之一的人。他曾經(jīng)打敗過(guò)水糸始祖怪海因里希。所以他們要找到焰角-羅倫的故居，看看有什么辦法才能打敗海因里希。不過(guò)最后，他們并沒(méi)有打敗海因里希，而是因?yàn)樗麄兊挠職鈬樀搅怂凳甲婀趾Ｒ蚶锵＃尯Ｒ蚶锵８械搅巳祟?lèi)如此強(qiáng)大，海因里希還需要繼續(xù)觀察人類(lèi)。
布路路他們?nèi)齻�(gè)人的勇氣值得我們學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這一本書(shū)這本書(shū)很好看，你們覺(jué)得呢?要是你們喜歡的話就快讓家長(zhǎng)給你買(mǎi)一本吧!相關(guān)服務(wù)推薦：怪物大師讀后感400字
寒假里我閱讀了雷歐幻象寫(xiě)的《怪物大師》，看這套書(shū)的時(shí)候，就像把我拉入了一個(gè)美麗的世界。
我在生活中，有時(shí)候像帝奇一樣，有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，想要變得更強(qiáng)，有時(shí)候像賽琳娜一樣，活潑，快樂(lè)，有時(shí)候像餃子一樣，機(jī)靈古怪，詭計(jì)多端。更多時(shí)候卻像布布路一樣，一根筋，卻像他一樣有信念，想要變得更強(qiáng)，保護(hù)自己想要保護(hù)的東西，擁有信念，成為一名真正的怪物大師。
我在這本書(shū)里，學(xué)到了很多很多，從布布路身上，學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的.信念與不屈的執(zhí)著，從帝奇身上學(xué)到了認(rèn)真刻苦和永不放棄的信念，從賽琳娜身上學(xué)到正直善良的美德。從餃子身上學(xué)會(huì)了舍己為人的品德。那都是人生中不可缺少的從財(cái)富。自從有了這套書(shū)，我的寒假不再寂寞，外面正在下著大雪，美麗而又純潔，美麗的小雪花落在地上就化了，讓人們享受著一瞬間的美麗，忽然間，我明白了。雪中奶奶種的松樹(shù)，在寒風(fēng)中搖擺，可經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨之后，又重新站了起來(lái)，我明白了……成為怪物大師的路難走，成長(zhǎng)的道路也難走，可是在風(fēng)雪中，更能體會(huì)到生命的真諦。
中學(xué)生讀書(shū)筆記5
《不老泉》這本書(shū)講述了溫妮在自己家族森林里發(fā)現(xiàn)了一口泉，喝了這泉水竟能長(zhǎng)生不老。在經(jīng)歷塔克一家誤喝了不老泉后的遭到種種磨難，溫妮最終選擇了生命的自然規(guī)律。
生與死都是人生旅途的一個(gè)站點(diǎn)，生命在生與死中輪回。面對(duì)死亡，人們總是感到恐懼、痛苦而總想逃避。死了就看不到這美麗的世界，就不能跟好朋友說(shuō)話，死亡帶走了我們的希望、愛(ài)、快樂(lè)、健康。人們都不想面對(duì)死亡，試想一下，全世界人民都長(zhǎng)生不老，多么可怕呀，已經(jīng)超負(fù)荷的世界會(huì)越來(lái)越多人，擁擠的.可怕，路上全是車(chē)，車(chē)上擠滿了人，學(xué)校操作上站滿了同學(xué)，跟本不能踢球。大家還會(huì)有好心情嗎?還能正常工作、學(xué)習(xí)嗎?還會(huì)分秒必爭(zhēng)嗎?還會(huì)珍惜現(xiàn)在的擁有嗎?想到這——你還會(huì)喝不老泉嗎?
沒(méi)有死亡也就沒(méi)有新生�；▋阂灿猩�(jīng)歷最燦爛的盛開(kāi)后，就會(huì)經(jīng)歷枯萎、凋謝。生命就是這樣伴著花開(kāi)花落，每一朵花都是不一樣的。不同的顏色，不同的品種，不同的季節(jié)，不同的香味，因?yàn)椴煌利�，因�(yàn)樽兓�。有不�?huì)死的的花——假花，假花沒(méi)有香味，整天、整年、一生都是一個(gè)樣，沒(méi)有生機(jī)。如果萬(wàn)事萬(wàn)物都因?yàn)闆](méi)有生長(zhǎng)、變化，沒(méi)有生死輪回而成為畸形和怪胎。世界多么可怕呀。
從這本書(shū)中，我領(lǐng)悟到一切都要遵從事物的規(guī)律發(fā)展，要回歸于自然。死亡是生命的必修課，只有把這一門(mén)課學(xué)好了，生命才會(huì)變豁達(dá)。
中學(xué)生讀書(shū)筆記6
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。這是我讀完這篇小說(shuō)后，不斷在我腦海中回響的一句話。
12歲的富家少年阿米爾與他的仆人哈桑情如手足，生活在一個(gè)一個(gè)充斥著宗教沖突、政治混亂、國(guó)家分崩離析的國(guó)家——阿富汗。
兩人自小就如同兄弟般親密，一同玩耍，一同追風(fēng)箏。哈桑是阿米爾最忠誠(chéng)的朋友，每次不管誰(shuí)過(guò)來(lái)欺負(fù)阿米爾，哈桑總是挺身而出，為他挨下那些拳頭。為此阿米爾的父親格外贊賞哈桑，認(rèn)為阿米爾過(guò)于懦弱、怕事。
父親在阿米爾心中是一個(gè)高大但又冷漠的形象，他極希望得到父親的贊同，哪怕只是一個(gè)眼神。阿米爾的母親在生下他一年后逝世了，他總覺(jué)得是自己殺死了父親最?lèi)?ài)的人，或許因?yàn)檫@個(gè)父親才會(huì)如此地討厭他。
所以阿米爾努力地討好父親，做著他認(rèn)為勇敢的事。終于他找到了一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，去參加追風(fēng)箏的比賽，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥且粋�(gè)極具光榮的比賽。贏得了這個(gè)比賽，也就贏得父親的青睞。
為此他努力準(zhǔn)備著，哈桑在他身后盡心心盡力地幫助他。他是最好的助手，永遠(yuǎn)都能在最需要的時(shí)候幫到他，不管絞斷的風(fēng)箏飛向哪處，哈桑最終都能追回。
在這場(chǎng)比賽中，阿米爾竭盡全力去拼殺，終于絞斷了最后一只風(fēng)箏線，成為當(dāng)之無(wú)愧的冠軍。哈桑自發(fā)地說(shuō)要幫他追回這只藍(lán)色風(fēng)箏，但是過(guò)去了好長(zhǎng)時(shí)間，都沒(méi)有看見(jiàn)哈桑和那只風(fēng)箏的'身影。
阿米爾于是去尋找他的伙伴，可是卻見(jiàn)到了最不堪的一副場(chǎng)景，但是內(nèi)心的恐慌和懦弱導(dǎo)致他不敢去救助他的伙伴，他無(wú)聲地跑開(kāi)了。
自后雖然他終于得到父親難得的寵愛(ài)，但是哈桑在那天所受傷害的場(chǎng)景像噩夢(mèng)一樣整日襲擊著他。于是他選擇開(kāi)始拒絕再與哈桑呆在一起，甚至最后誣蔑哈桑與他的父親，把他們趕出了家門(mén)。
爾后的許多年里，這都成為了阿米爾內(nèi)心最大的秘密與恐懼，但最后的最后，阿米爾選擇了回去面對(duì)。他直面了過(guò)去，了解了哈桑后來(lái)的生活，解救了哈桑遺留下來(lái)的孤兒。
想想文中的主人公阿米爾，他雖然是個(gè)自卑、懦弱不堪的人，甚至因?yàn)樽约旱能浫醵劭醋约旱男值苋稳似圬?fù)。也許其他人會(huì)覺(jué)得此時(shí)他們之間所謂的兄弟情，朋友之情是多么的不堪一擊。但是他們卻忘記了哈桑的微笑，以及阿米爾的內(nèi)心世界。
我卻認(rèn)為他們的友誼所面臨的困境是整個(gè)環(huán)境，甚至是這個(gè)國(guó)家的狀況和家庭因素所帶來(lái)的。阿米爾他內(nèi)心渴望被父親認(rèn)可，渴望成功。但當(dāng)時(shí)的宗教之爭(zhēng)，主仆地位分明以及混亂的國(guó)家現(xiàn)狀，他被自己的心魔所控制。他嫉妒哈桑整日所擁有的微笑和不在乎，嫉妒父親口中不斷地對(duì)哈桑的贊揚(yáng)。他也恨自己的瘦弱和自卑，恨自己對(duì)哈桑所做的一切。但最后得知自己與哈桑竟是同父異母的兄弟時(shí)，他悔恨，自責(zé)，并且承擔(dān)起解救這個(gè)小男孩的責(zé)任。
最后的最后，他終于戰(zhàn)勝了自己的懦弱，敢于對(duì)抗兒時(shí)最恐懼的敵人，贏得了最后的勝利。同時(shí)也維護(hù)了他與哈桑脆弱的友誼之情，兄弟之情。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。——這是這篇小說(shuō)最打動(dòng)我的一句話，也是我從中得到啟發(fā)最大的一句話。
中學(xué)生讀書(shū)筆記7
從前有個(gè)笨男孩叫介利，他已經(jīng)十四歲了，三分之一和二分之一，竟不知哪個(gè)大，他被大家嘲笑，校長(zhǎng)把介利送回家，介利沒(méi)書(shū)讀了。父母只好把他送進(jìn)裁縫學(xué)校，沒(méi)過(guò)幾天，裁縫校校長(zhǎng)打來(lái)電話，說(shuō)介利將會(huì)成為天才裁縫，因?yàn)樗鍪裁炊己苷J(rèn)真，連一顆紐扣也釘?shù)煤芾巍：髞?lái)，介利開(kāi)了一家服裝店，因?yàn)樗~扣釘?shù)美�，十分講誠(chéng)信，許多人都把衣服給介利做，服裝店越做越大，成了服裝公司，介利便成了赫赫有名的總經(jīng)理。
我讀了《笨男孩》這篇文章后，深深地感悟到了做什么事都一定要認(rèn)真，用心地去做，爭(zhēng)取做到最好；只有通過(guò)自己的不斷努力，才有收獲的道理，我還明白了不管別人怎么看、怎么說(shuō)，都不能氣餒，用行動(dòng)和事實(shí)證明一切。相反，不勞而獲而得到的東西不管是什么，都不會(huì)長(zhǎng)久的。每個(gè)人都有自已精彩的一面，只要你能把它發(fā)掘出來(lái)，再加上你不斷的付出，就一定能成功。
我覺(jué)得人人都應(yīng)該反思一下，如果你成功了，應(yīng)該反思自已還有什么不足，如果你失敗了，就應(yīng)該反思自已還有哪兒做得不夠好，有些人處著優(yōu)越的條件，有的人甚至有著天才般的腦袋，可他們都不珍惜，不努力，最終一事無(wú)成。再看看介利，他被人們稱(chēng)作“笨男孩”，三分之一和二分之一竟不知道哪個(gè)大，可是呢，做憑著自己的'認(rèn)真，憑著自已不懈的努力，終于邁上了成功的大道-他成了赫赫有名的總經(jīng)理，這真是天壤之別呀！
我認(rèn)為我們應(yīng)該向介利學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的認(rèn)真，他的努力，他的用心和他那勝不驕、敗不餒的精神。介利就像是我們心中的一個(gè)榜樣，一個(gè)影子，讓我們朝著他去努力、去奮斗。
我們現(xiàn)在開(kāi)始努力并不晚，而在于你肯不肯用心。如果不腳踏實(shí)地的努力、學(xué)習(xí)，將來(lái)怎樣成為強(qiáng)者，怎樣挑起建設(shè)國(guó)家的重任呢？
努力吧！努力就有收獲！
中學(xué)生讀書(shū)筆記8
這是一個(gè)神奇的故事。
在平常長(zhǎng)生不老是每一個(gè)人都希望，這樣就可以玩盡天下物，吃盡天下食，看著別人一個(gè)一個(gè)的死去，可是自己卻還活著，會(huì)感到很自豪。
可是我看了這本《不老泉》之后我感覺(jué)長(zhǎng)生不老，它只會(huì)讓你悲傷，憂郁。喝了不老泉水，會(huì)很不快樂(lè)，杰克一家除了杰西，他們都不讓溫妮喝不老泉水，喝這令人痛苦的泉水。
如果真的又不老泉水，那我也不會(huì)喝，因?yàn)槲矣X(jué)得我喝了不老泉水，因?yàn)槲視?huì)失去樂(lè)趣，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得失去時(shí)間觀念，會(huì)覺(jué)得時(shí)間并不重要。
我覺(jué)得喝了就像機(jī)器的零件壞了，永遠(yuǎn)停在那里了，永遠(yuǎn)不能運(yùn)轉(zhuǎn)了;就像壞了的電風(fēng)扇，再也不能給人們帶來(lái)涼爽;就像壞了的鬧鐘，時(shí)針、分針、秒針再也不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。喝了不老泉水的塔克一家就像路邊的石頭，為人力他們。他們雖然有無(wú)限的'時(shí)間，卻失去了最寶貴的快樂(lè)和幸福，那我寧愿讓時(shí)間慢慢流去，但至少得到了最寶貴的快樂(lè)和幸福。
中學(xué)生讀書(shū)筆記9
讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。適合中學(xué)生的方式常用的形式有：
�。ㄒ唬┱浭健Ｖ饕菫榱朔e累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
�。ǘ┓聦�(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
�。ㄈ┖�(jiǎn)評(píng)式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何�？煞譃闀�(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。批語(yǔ)可以是對(duì)書(shū)中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書(shū)中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等。
�。ㄋ模┬牡檬�。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感、讀后感。
�。ㄎ澹┐嬉墒�。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
�。┓�(hào)式。我們讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括弧、三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書(shū)的空白處寫(xiě)上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書(shū)上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)所讀的書(shū)必須是自己的。圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū)，不應(yīng)該亂批亂畫(huà)。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“……”表示精采的句子或優(yōu)美的.詞匯，用“！”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ？”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書(shū)，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。
(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書(shū)弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
讀書(shū)筆記可不拘體例。不限長(zhǎng)短，內(nèi)容龐雜，形式多樣。
�。ㄆ撸┘糍N式。在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡(jiǎn)便。
上述七種筆記的方法，可視各人的愛(ài)好、條件而定。至于書(shū)與格式，記在筆記本、活頁(yè)張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書(shū)刊，那么寫(xiě)在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書(shū)中作些符號(hào)或標(biāo)記。總之，各種方式均有所長(zhǎng)。即學(xué)即用，實(shí)用為主。
中學(xué)生讀書(shū)筆記10
典韋，曹操的超級(jí)保鏢，東漢末年陳留已吾人，其人勇力過(guò)人。陳壽所做的《三國(guó)志》里，對(duì)于典韋有如下記載：
豪杰之士，有勇有謀
典韋的同鄉(xiāng)劉氏和睢陽(yáng)人李永有仇，但是因?yàn)槔钣朗歉淮洪L(zhǎng)，算是當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)，家里門(mén)客眾多、戒備森嚴(yán)，因此劉氏沒(méi)有辦法得手。典韋和劉氏交情莫逆，為了替劉氏報(bào)仇，他暗藏利刃，駕著車(chē)載著酒，裝扮成閑人，在李永家的門(mén)口等待時(shí)機(jī)。
?趁著李永出門(mén)的時(shí)候，典韋上前刺殺，并殺死了李永的妻子。隨后，典韋取出車(chē)上的刀戟，步行離開(kāi)。李永家處于鬧市，因此有幾百人追擊典韋，但是沒(méi)有一個(gè)人敢上前動(dòng)手。不久李永的死黨帶人來(lái)襲，雙方展開(kāi)了激戰(zhàn)，但是盡管對(duì)方人數(shù)眾多，但是典韋還是脫身而去，自此，典韋為豪杰之士所賞識(shí)。
勇力過(guò)人，跟隨曹操
董卓之亂時(shí)，陳留太守張邈和曹操聯(lián)合起來(lái)，典韋在張邈的司馬趙龐手下，他可以用一只手就將牙門(mén)旗舉起來(lái)，這讓趙龐對(duì)于典韋的力氣和才干，十分驚訝和敬佩。后來(lái)張邈和曹操?zèng)Q裂，典韋就投靠了曹操，開(kāi)始的時(shí)候，隸屬于夏侯?lèi)牟筷?duì)，數(shù)次殺敵有功，被拜為司馬之職。
臨危受命，護(hù)主有功
曹操與呂布在濮陽(yáng)交戰(zhàn)，曹操搶先了先機(jī)，還沒(méi)來(lái)得及撤退，呂布親自領(lǐng)兵前來(lái)救援。曹操陷入了險(xiǎn)境，于是臨陣招募勇士破敵，典韋搶先應(yīng)征，阻擋呂布軍隊(duì)的進(jìn)攻。
面對(duì)呂布部隊(duì)的萬(wàn)箭齊發(fā)，典韋不為所動(dòng)，對(duì)左右的人說(shuō)：“等到賊兵到了十步之內(nèi)的時(shí)候，再告訴我�！辈痪秒S從的人說(shuō)：“到了十步以?xún)?nèi)了�！钡漤f說(shuō)：“到了五步之內(nèi)，再告訴我。”不一會(huì)兒，隨從的人說(shuō)：“到了五步之內(nèi)了！”聲音十分驚恐。
?典韋不慌不忙，把背后的小戟拿在手里，對(duì)準(zhǔn)呂布的.先鋒部隊(duì)，一邊投擲，一邊前進(jìn)。呂布先鋒部隊(duì)的人都應(yīng)聲而倒，沒(méi)有人敢繼續(xù)前進(jìn)，剛好到了日暮之時(shí)，曹操的部隊(duì)才得以引軍撤退。
折沖左右，貪杯之人
典韋和許褚一樣，都是曹操的侍衛(wèi)長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)幾百精銳親兵，在曹操的大帳周?chē)惨暎_保曹操的安全。每次作戰(zhàn)的時(shí)候，典韋和曹操的幾百親兵，都沖鋒在前，往往能率先攻破敵陣。
?典韋為人忠誠(chéng)可信，為了保護(hù)曹操的安全，經(jīng)常就住在曹操大帳附近，而不是回到自己的住處。但是，典韋喜歡喝酒，且酒量極大、為人豪爽，每次曹操賞賜他酒食，他都盡情吃喝沒(méi)有節(jié)制，這也為典韋之死埋下了禍根。
以一敵百，力竭而亡
曹操南征宛城張繡，張繡聽(tīng)取了賈詡的建議，率軍投降，曹操十分滿意，設(shè)宴款待張繡等人。曹操在向張繡等人行酒時(shí)，典韋手執(zhí)大斧立于曹操身后，曹操走到誰(shuí)的面前時(shí)，典韋都緊跟在身后，對(duì)人怒目而視，自始至終，張繡等人都不敢仰視曹操。
張繡因?yàn)椴懿偌{其嬸嬸，感到羞愧難當(dāng)，便采取了賈詡的計(jì)謀，趁夜偷襲曹操。因事發(fā)突然，曹操毫無(wú)準(zhǔn)備，為了爭(zhēng)取時(shí)間讓曹操逃走，典韋和幾百親兵拼死抵抗最后典韋受創(chuàng)數(shù)十處，雙方短兵相接，叛軍想活捉典韋，典韋用雙臂夾住兩個(gè)軍士，將他們殺死，其他人畏懼典韋之威，都不敢上前交戰(zhàn)。
但是典韋孤立無(wú)援，張繡的部隊(duì)，像潮水一樣沖了過(guò)來(lái)，典韋傷勢(shì)加重、流血不止，打罵張秀是背信棄義之人，隨后力竭而亡。
?曹操知道典韋的死訊后，放聲大哭，眾人都認(rèn)為曹操是因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)子曹昂之死而難過(guò)。曹操說(shuō)我不是哭自己的兒子，而是感念典韋將軍，沒(méi)有典韋將軍我已經(jīng)遭到張秀的毒手了。
一個(gè)人的歷史，一家之言。
中學(xué)生讀書(shū)筆記11
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封，其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)�，一部分是母親寫(xiě)給兒子的作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著達(dá)三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。。是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不但僅是家書(shū)，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制�，其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。只有寫(xiě)出了自身的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書(shū)中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同，完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。在1955年XX月26日的信中，當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
十分真切地表達(dá)出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)："只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這是很重要的像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫(xiě)白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò)，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的'習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外，傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看得出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看得出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然，不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅(jiān)信自身的信念，他沒(méi)有死。
中學(xué)生讀書(shū)筆記12
老師推薦給我們一本書(shū)《綠山墻的安妮》，看了以后，我愛(ài)不釋手。讀完這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)了，覺(jué)得這確實(shí)是一個(gè)關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的感人故事：這本是講述了綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)孩，一個(gè)小精靈。這個(gè)小精靈像一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了閉塞的農(nóng)舍鄉(xiāng)村。這個(gè)紅發(fā)小精靈般的女孩叫安妮，天性活潑樂(lè)觀，想象力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛(ài)。她愛(ài)生活、愛(ài)自然、愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人。
這種愛(ài)使她隨時(shí)得到回報(bào)，因而生活得快樂(lè)充實(shí)、生氣蓬勃。安妮最拿手的就是夢(mèng)想，她不像別人，長(zhǎng)大了就把夢(mèng)想丟進(jìn)垃圾筒里，而是將它變成了對(duì)平庸現(xiàn)實(shí)的包容和超越。她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。令我十分感動(dòng)。
我一定要像安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那種執(zhí)著，那種純潔，那種不被困難打敗的精神。
安妮是一個(gè)非�？蓯�(ài)的小女孩，大大咧咧的安妮，穿著一身可笑的絨布衣服，一雙熱切的大眼睛尋找著來(lái)接她的人。當(dāng)她乘上馬車(chē)飛速前進(jìn)，到達(dá)綠山墻農(nóng)舍，在去斯潘塞家的路上，我才知道她是一個(gè)父母死于熱病的'孤兒。上天讓安妮失去了父母，缺泯滅不了她那顆充滿童貞的心，不管再多困難，安妮都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，即使再痛苦，可在她那顆小小的心中，只盼望有家人的關(guān)愛(ài)、朋友的關(guān)心，她執(zhí)著地認(rèn)為這個(gè)世界是美好的，這個(gè)大自然是美好的，她天真、活潑又倔強(qiáng)，她可以堅(jiān)持不為自己的失言給冒犯自己的琳達(dá)夫人道歉，卻又可以為了朋友黛安娜匆匆跑去向約瑟芬姑婆解釋關(guān)于“跳床風(fēng)波”的事。安妮就是這樣一個(gè)執(zhí)著又倔強(qiáng)的女孩。想想我自己，每次遇到難題，我就退縮了，不愿意多思考，所以這些障礙物擋住了我前進(jìn)的道路。安妮肯定看不起這樣的人，所以我要努力改過(guò)來(lái)。
我們應(yīng)該向安妮學(xué)習(xí)。
中學(xué)生讀書(shū)筆記13
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛(ài)子情深，管教有方。
信中有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，也有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，也有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)。
當(dāng)我讀這本家書(shū)，那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長(zhǎng)者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛(ài)，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，使人找到了另一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
平時(shí)很多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用適合的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看得出來(lái)。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受不錯(cuò)的家庭教育，后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。
傅雷對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自身事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書(shū)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。在他的絕筆中也可以看得出，事物的清單一項(xiàng)一項(xiàng)的`，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人。還可以看得出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。
在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，為激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對(duì)情緒上的跌宕。
父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
欣賞這本《傅雷家書(shū)》。它感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。
我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自身的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！
可見(jiàn)，書(shū)信交流應(yīng)該也是一種非常好的提升人性的方法吧，遺憾的是現(xiàn)在這樣的文字交流越來(lái)越多的被電話所替代，如今這樣用文字進(jìn)行深度的心靈溝通越來(lái)越少，真是一個(gè)較大的損失。
中學(xué)生讀書(shū)筆記14
在這個(gè)假期里，我讀了一本名叫《假如給我三天光明》的書(shū)。書(shū)中的主人公海倫凱勒令我大為佩服，她的堅(jiān)持不懈，尤為讓我贊嘆。她只擁有著十九個(gè)月的彩色世界，然后，在她眼前的就只有一片虛無(wú)，耳邊也聽(tīng)不到這大自然演奏的樂(lè)曲，但是在安妮·莎利及其他老師的幫助下，在親朋好友的關(guān)愛(ài)下，海倫凱勒克服了常人無(wú)法想象的困難，她不僅完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，還學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，更以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。
或許有人說(shuō)她是不幸的，但是，在我心中，她的不斷追求，得到了上帝的眷顧，或許這一切都源于她自己的努力，所以，她是幸運(yùn)的!當(dāng)海倫凱勒感悟到“水”這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，她開(kāi)始迫不及待地認(rèn)字、閱讀，不斷地享受著知識(shí)給她所帶來(lái)的樂(lè)趣。她對(duì)知識(shí)的渴求，使她做到了一切令人刮目相看的成就，她閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的'思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí)，像一盞盞明燈，照亮了海倫凱勒心中的畏懼，照亮了她的內(nèi)心世界，更為海倫凱勒和這個(gè)世界之間架起了溝通的橋梁!
盡管如此，不平凡的她，依舊有著一個(gè)最最平凡的夢(mèng)想，她想擁有三天的光明，或許這一個(gè)愿望已經(jīng)在她的腦海中呈現(xiàn)過(guò)了無(wú)數(shù)次，所以，她才會(huì)有著如此準(zhǔn)確的目的：第一天，她要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)她生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天，她要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。第三天，她將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。不錯(cuò)，或許我就是被她的堅(jiān)持所感動(dòng)，被她的毅力所感動(dòng)，被她的夢(mèng)想所感動(dòng)!
海倫雖然看不見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)，但是我想，她或許可以在心中勾勒出一幅只屬于她自己的美麗世界，一個(gè)擁有著唱歌的小鳥(niǎo)、怒放的花朵以及快樂(lè)的人們的美麗世界!海倫凱勒都如此努力，擁有這么多的成就，作為一名健康的中學(xué)生，我又有什么理由不努力呢?
中學(xué)生讀書(shū)筆記15
這個(gè)暑假，我讀了《哈佛家訓(xùn)》一書(shū)，此書(shū)是威廉·貝納德所編，是一部?jī)?yōu)秀的教子課本，也是一部所有人的修身指南。
在這厚厚的一本書(shū)里，最令我印象深刻的'是“二十六個(gè)孩子和一道選擇題”，一個(gè)名叫菲拉的女教師接手了一個(gè)由二十六個(gè)孩子組成的的班級(jí)，這26個(gè)孩子都有不光彩的歷史，學(xué)期開(kāi)始的第一天，菲拉給孩子們出了一道選擇題：
在下面三個(gè)候選人中，有一位會(huì)成為眾人敬仰的偉人，你們認(rèn)為會(huì)是誰(shuí)？
A、篤信巫醫(yī)，有兩個(gè)情婦，有多年的吸煙史，嗜酒如命。
B、曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大約一公升白蘭地。
C、曾是國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄，一直保持素食習(xí)慣，熱愛(ài)藝術(shù)，偶爾喝點(diǎn)酒，年輕時(shí)從未做過(guò)違法的事。
毋庸置疑，孩子們?nèi)歼x擇了C，而菲拉的答案讓他們大吃一驚：A是富蘭克林·羅斯福，B是溫斯頓·丘吉爾，C是阿道夫·希特勒。菲拉用一道選擇題改變了這些孩子的一生：他們有的當(dāng)了心理醫(yī)生，有的當(dāng)了法官……
《哈佛家訓(xùn)》告訴我：夢(mèng)想貴在堅(jiān)持；當(dāng)人失落時(shí)，一句由衷的贊美就可以讓他重拾信心……
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