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《活出生命的意義》讀書筆記
認真讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《活出生命的意義》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《活出生命的意義》讀書筆記1
該怎么說呢，有些失望，文中的第一部分是描寫集中營的生活，當然有非常多的文學作品都有描寫奧斯維辛，但我覺得任何文字，文學都不能描述出那種絕望與悲涼。我們也不過是管中窺豹而已。
至于第二部分，額，感覺就是雞湯文。這碗雞湯我不喝。雞湯只不過是給你一個解釋，讓好釋懷。但不要過度，不然就不但沒營養(yǎng)還有毒。
生命的意義，一看到書名就立刻吸引了我。我想大多數(shù)人都會去思考這些問題。我自然也一樣。但這本書給出的解釋就像雞湯。我想起以前看的`《生命的留言》或《喬布斯傳》都很好的解釋了他們的生命意義。
生命，生活，死亡這些都是些大詞。閑著沒事的時候可千萬不要去思考這些問題，容易轉牛角尖，而且也想不出個所以然來。工作吧，讓自己忙起來！忙的沒時間去想這些東西，或者運動，讓自己累到趴下為止。在漫長而短暫的一生里，我們只要做最好的自己就可以了，在我們學習，經(jīng)歷種種過程中，時間會給予我們答案�，F(xiàn)在又何必去急著尋找生命的意義呢？
《活出生命的意義》讀書筆記2
“生活是充滿意義的，人們要擯棄環(huán)境的侵擾，學會追尋生活的意義。它還強調，生活是有終極目的存在的�！薄痘畛錾囊饬x》
人生的每一個階段，無論是青年、中年，還是老年，都伴隨著階段性的快樂和痛苦。叔本華說過，生命就是一團欲望，欲望滿足了便無聊，不滿足便痛苦，人生就是在無聊和痛苦之間搖擺不定。只有極少數(shù)人，經(jīng)過層層歷練，方能修煉出成熟的心智，真誠地對待自己和他人，滿心愉悅地面對這個世界�！痘畛錾囊饬x》的作者弗蘭克爾，就是這樣一個人。
弗蘭克爾是20世紀著名的心理學家，納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學術結合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。這本書適合希望尋找生活意義的人們。
存在主義哲學家薩特說過，人活在宇宙當中是無意義的，但我們可以通過自我造就，活出精彩。弗蘭克爾亦認為，人生的意義在于不斷地自我超越。他在書中標明了一個事實，人之所以為人，是因為他總是指向某種事物或某人——不論是作為有待實現(xiàn)的意義，還是你需要面對的他人。人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的'人，他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。人類在心里底層擁有一致的集體潛意識，當你看到一個人自我奮斗改變命運，或是看到真摯的愛情時，你會從心里涌現(xiàn)出一股強烈的情感沖動，震顫整個內心。
我建立這個公眾號的初衷，就是想讓大家通過閱讀和寫作，去探尋生活的意義。
《活出生命的意義》讀書筆記3
人在遭遇挫折的時候，會遭到兩個層次的打擊。第一個是挫折痛苦本身帶來的，比如疾病的折磨、工作的辛苦、失敗的損失等等。第二層是因第一層而感到的沮喪、羞恥、失望甚至絕望（第二層才是打擊的本質，是支撐原來人生的意義突然中斷）。
第二層，作為其行為的根基迅速消減。而喪失了告訴自己必須做什么的本能，喪失了告訴自己應該做什么的傳統(tǒng)，有時人甚至連自己想做什么都不知道。從而，要么去做別人所做的事（隨大流），要么做別人希望做的事（集權主義）。
抽象的`生命意義是很難闡述的。意義也不需要太長遠，從長遠看人都是要死的，所以人生沒有什么終極意義（對于終極意義，自己找不到，別人也不可能告訴你）。因此，所追求的就是短暫意義，即自己創(chuàng)造的東西，包括成名、發(fā)財、照顧家人、擊敗同行、氣死對手、貢獻社會，什么都行。
只要找到，你的生活才有支撐。
尋找意義的方法:
（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；
（2）通過體驗某種事情或面對某個人；
�。�3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。
《活出生命的意義》讀書筆記4
如果人生就像一部電影，那么每一天就像電影的一個畫面，我們的人生就是由這一幀一幀的畫面所組成，故事會經(jīng)歷跌宕起伏，有高潮，有低谷；有幸福，有痛苦；有成功，有失�。挥袣g樂，有沮喪，最終都會有一個結局，無論這個結局是悲是喜甚或平淡無奇，我們終將都會走完這一生。
我們每一個人都是這世間獨一無二的存在，是自己這部人生電影的導演兼主角，如何演繹人生這部電影，不僅是為了呈現(xiàn)給世界觀賞、品評、思考，更重要的是——這部電影要擁有自己的價值。
閱讀美國弗蘭克爾醫(yī)師所著的《活出生命的意義》，這本書通過他在納粹集中營煉獄般的親身經(jīng)歷，不得直視人的尊嚴被撕碎，情感被麻木，人性被泯滅，死神時刻都準備著擄走你的親人和朋友的生命，饑寒交迫，鞭打奴役，疾病瘟疫，毒氣室，焚尸爐，只有編號的囚徒在最貧瘠的環(huán)境中選擇求生或放棄。在這恐怖的集中營里，人的生命價值不被承認，意志無處安放，僅是被消滅的對象，這種重壓之下，活下去的勇氣成了最昂貴的精神財富。
作為集中營囚徒之一的弗蘭克爾醫(yī)師，每天同樣在重負勞役之下，看著被拖走同伴的尸體，思考著如何在這種滅絕人寰的環(huán)境中活下去，尋找生命的希望，走出集中營。他在無助的時候，思念妻子是他最大的慰籍，夢中和妻子對話撫平了內心的傷痕，這讓他理解到愛是人生中最重要的感情，甚至是活下去的勇氣；他全身心投入人類生命意義的研究，卻幫助他實現(xiàn)了自我救贖，這讓他明白成功不過是全力付出的副產(chǎn)品。
“人，能夠為了自己的理想和價值而活，甚至為此付出生命�！�
“人越是在絕境之地，越需要去尋找生命的意義�！�
每一個人的生命都是獨特的，你無需將自己的命運與任何其他人進行比較，即使你在經(jīng)受磨難時，你也是獨特孤獨的一個人，沒有人能夠解除你的磨難替代你的痛苦。同時，你只有活下去才有機會看到希望、健康、家庭幸福、職業(yè)能力、財富、社會地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復原狀。
奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格說:“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命�！蔽覀兊纳豢赡苤貜�，你必須通過對自己生命的理解來回答生命的提問，找到自己的使命，承擔自己生命的責任。
弗蘭克爾醫(yī)師通過意義療法，告訴我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義。
第一、通過創(chuàng)立某項工作和從事某種事業(yè)。
人之所以為人。是因為他總是指向某種事物或某人（他自己以外的某人）。人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人——他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。
第二、通過體驗某種事情和面對某個人。
通過體驗某種事情——真善美——通過體驗自然和文化或體驗另一個人的獨特性——就是說去愛某個人。只有通過愛才能使你所愛的人實現(xiàn)他的全部潛能，通過使他認識到自己的所能和應為，它就會實現(xiàn)自己的潛能。
第三、在忍受不可避免的苦難時，采取的某種態(tài)度。
忍受苦難使人能夠將災難轉化為勝利，將個人的厄運轉化為人類之成就。當我們無法改變客觀現(xiàn)實時，比如患了不可治愈的癌癥，我們就面臨著自我轉變的挑戰(zhàn)。
在生活中，你可以成為一位悲觀主義者也可以成為一位樂觀主義者，關鍵在于你對生命意義的理解和選擇。悲觀主義者面對墻上每天都被撕掉一張的掛歷，他會覺得生命越變越�。欢e極樂觀的.人，會把每一張撕掉的掛歷整整齊齊的摞在一起，還要在背面記下自己的故事，他可以自豪而快樂的回憶所有經(jīng)歷的時光，即便他意識到自己老了，也依然會感到生活的充實，因為他愛過了，哭過了，努力了，付出了，成就了，甚至勇敢地承受過苦難。
弗蘭克爾這本《活出生命的意義》在美國發(fā)行了73版，超過900萬冊，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一，幫助千千萬萬人找到了他們生命的意義。我們每一個人作為這世間獨一無二的存在，也需要找到自己生命的意義，我作為萌想視覺文化傳媒的創(chuàng)始人，我生命的意義就在于幫助有夢想、肯奮斗、愿意改變自己的人找到實現(xiàn)夢想的途徑。你生命的意義是什么呢？挖掘出自己生命的意義，讓自己的生命活的有價值，才不會在臨終的時候感到虛度或碌碌無為。（文/郝萌）
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