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      活出生命的意義讀后感

      時(shí)間:2023-10-25 08:19:21 讀后感 我要投稿

      活出生命的意義讀后感推薦

        當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的活出生命的意義讀后感推薦,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      活出生命的意義讀后感推薦

        《活出生命的意義》是王姊妹送給我們的一本書(shū),它的作者是從死亡集中營(yíng)中幸存的心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾。看了這本書(shū),不由得激起我關(guān)于生命意義的思考。什么是存在?什么是生命?什么是意義?這些問(wèn)題,都是可以讓哲學(xué)家、心理學(xué)家們長(zhǎng)篇大論來(lái)談?wù)摰膯?wèn)題;然而,也是我們每個(gè)人都要回答的問(wèn)題。只要我們活著,我們就在以各種方式回答這些問(wèn)題,否則我們便枉稱(chēng)為“人”。

        世間萬(wàn)物,不外乎三種。

        一種不在意自己的存在,那是無(wú)生命之物。當(dāng)蘇梅克·列維九號(hào)彗星直沖向木星之時(shí),它不會(huì)作出任何避免毀滅的動(dòng)作。

        第二種,為自己的生存而奮斗,那是有生命之物。任何生命體都會(huì)做出趨利避害的行為,包括植物。樹(shù)木雖然不會(huì)走路,但它們的根系會(huì)選擇朝水、肥充足的方向生長(zhǎng)。雖然有些物種似乎有“自殺”的行為,比如鯨會(huì)集體在岸邊擱淺,但都是事出有因,并非真的不想活了。史鐵生曾說(shuō),若鯨真會(huì)自殺,人類(lèi)就應(yīng)該去買(mǎi)鯨的作品來(lái)讀,因?yàn)闀?huì)自殺的物種一定是有思想的(大意如此)。

        第三種,就是我們?nèi)祟?lèi)了,我們是為存在的意義而活著的。所以,雖然我們與動(dòng)植物同屬有生命之物,但并不是時(shí)刻都為存在而奮斗。有時(shí),有人會(huì)因?yàn)橛X(jué)得人生沒(méi)有意義而自殺;有時(shí),有人會(huì)為了比自己生命更有意義的事去主動(dòng)赴死;也有人,可以在最艱難困苦的環(huán)境下生存下來(lái),只因?yàn)樗麄冋J(rèn)為——他們的生命有意義。

        有人會(huì)說(shuō):人生其實(shí)沒(méi)有意義,但為了活下去,我們得為我們的人生找出些意義。的確,當(dāng)我們處于后現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)候,“意義感”的缺乏是我們面臨的最大挑戰(zhàn)。為什么當(dāng)人類(lèi)能夠成功應(yīng)對(duì)各種疾病的今天,自殺卻成為越來(lái)越突出的問(wèn)題?

        笛卡兒說(shuō):“我思故我在”,存在反而成為結(jié)果,先有思后有在,存在就變?yōu)橐揽俊八肌倍荒塥?dú)立的依附者。所以,這句名言可以有好多變體:“我賺錢(qián)故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆(老公)故我在”、“我有子女故我在”、“我愛(ài)故我在”等等,總之就是對(duì)自己是否存在沒(méi)有了信心,只能依靠外在之物來(lái)證明內(nèi)在之存。

        究其根源,實(shí)在是人類(lèi)遠(yuǎn)離信仰而致。當(dāng)人不再相信人是上帝所造之后,人就只是無(wú)目的、無(wú)意義的隨機(jī)過(guò)程的產(chǎn)物,因此人的存在就失去了根本的意義!試想,一只猴子抓起一把沙子隨意撒出去,無(wú)論沙子組成什么圖案,那堆沙子都沒(méi)有任何意義和價(jià)值,因?yàn)槠浯嬖诤翢o(wú)目標(biāo)。若是沙畫(huà)藝術(shù)家,用一把沙子精心做出精美的圖案,那這堆沙子也就有了意義和價(jià)值,因?yàn)槭撬囆g(shù)家?guī)е硞(gè)目標(biāo)而做成的。當(dāng)然,藝術(shù)家可能會(huì)因?yàn)椴粷M(mǎn)意或是各種理由,把他們所做的畫(huà)抹去,但就在沙子逐漸形成圖案的過(guò)程之中,沙子就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)它們的價(jià)值和意義了啊。所以,大衛(wèi)在《詩(shī)篇》139篇感言:“我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要稱(chēng)謝你,因我受造,奇妙可畏。你的作為奇妙,這是我心深知道的!彪m然,從自然過(guò)程看,似乎只是無(wú)數(shù)個(gè)精子中的一個(gè)與卵細(xì)胞形成受精卵進(jìn)而在母腹內(nèi)生長(zhǎng)發(fā)育的結(jié)果,但這一過(guò)程其實(shí)都掌握在造物主的手中,每一個(gè)胎兒都是奇妙可畏的創(chuàng)造物,這就已經(jīng)決定了胎兒的意義與價(jià)值,何需再?gòu)耐獠繉ふ掖嬖诘囊饬x與價(jià)值呢?

        有一首歌常被一些人誤當(dāng)成贊美詩(shī),就是《感恩的心》。然而,這首歌的第一句歌詞就證明了它并非基于世界觀,就是“我來(lái)自偶然”,而更奇妙可畏的,是我們蒙神的救贖,竟是在萬(wàn)古之先就決定了的:“神救了我們,以圣召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典。

        這恩典是萬(wàn)古之先,在基督耶穌里賜給我們的!岷1:9”當(dāng)我們確認(rèn)我們的生命因此而充滿(mǎn)了貴重的價(jià)值與奇妙的意義之時(shí),我們就再也不被世上各種患難和勞苦愁煩所困住,也不會(huì)再為各樣的誘惑所搖動(dòng),我們的心靈可以歸回安息,不再以外在之物證己之存,而我們所作一切,只為榮耀真理,而不必為自己證明什么,不必為自己實(shí)現(xiàn)什么價(jià)值。

        讀完《活出生命的意義》,掩卷長(zhǎng)思,我似已明白,卻又似仍有許多不明白。然我已知我意義與價(jià)值之所在,不在于我做出什么事,而在于生命放在我身上的計(jì)劃與目標(biāo)。當(dāng)我從前想做點(diǎn)什么的時(shí)候,是為了證明自己還有價(jià)值;但我現(xiàn)在想作點(diǎn)什么的時(shí)候,為的就不再是自己的價(jià)值,而是真理的榮耀。當(dāng)我在床頭有所思想,思想有所得的時(shí)候,那就是真理的榮耀!

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