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《一切從童年開(kāi)始》讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《一切從童年開(kāi)始》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《一切從童年開(kāi)始》一書是由蘇聯(lián)兒童文學(xué)作家謝爾蓋·米哈爾科夫撰寫的。這本書是對(duì)蘇維埃青年的性格和精神面貌，對(duì)青少年一代的愛(ài)國(guó)主義精神和公民責(zé)任感等問(wèn)題進(jìn)行深入思考的產(chǎn)物。書中闡述的主要問(wèn)題是如何進(jìn)行思想品德教育、如何培養(yǎng)高尚的情操。通讀完整本書，我對(duì)以下幾個(gè)章節(jié)感受頗深。
1、生活中的伴侶—書
《一切從童年開(kāi)始》書中強(qiáng)調(diào)：童年時(shí)對(duì)事物反應(yīng)非常敏銳，孩提時(shí)期的印象可以影響人的一生。有時(shí)，一本適時(shí)的好書能夠決定一個(gè)人的命運(yùn)，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想。
那么，童年時(shí)期應(yīng)該讀些什么書呢？
首先是神話故事。神話故事充滿了詩(shī)情畫意和完美的藝術(shù)形象！神話故事能夠培養(yǎng)人的正義感，讓人憎恨邪惡，并激發(fā)起豐富的想象力。
其次是歷史故事。歷史故事記載了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興衰歷程。一個(gè)人，只有熱愛(ài)、珍惜并尊重自己祖先積累和保存下來(lái)的一切東西，才可能成為一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者。
還有很多自己感興趣、應(yīng)當(dāng)涉足或者可以翻閱的其他類別的書籍。魯巴金曾說(shuō)：要利用一切機(jī)會(huì)翻閱書籍，一生中要盡可能多瀏覽、閱讀各種各樣的書籍。孟德斯鳩也曾言：愛(ài)讀書就是以極大的享受填補(bǔ)生活中不可避免的空虛。
2、無(wú)憂無(wú)慮的童年
《一切從童年開(kāi)始》書中指出：孩子之所以是孩子，是因?yàn)楹⑻釙r(shí)期沒(méi)有任何虛假的忸怩，而是整個(gè)身心沉浸在一切美好事物的感受之中：讀到可笑的地方就笑，讀到可悲的地方就哭。能一生保留這種真誠(chéng)的感受的人是幸福的……
而事實(shí)上，成人卻在有意無(wú)意間急于讓孩子“成人化”，讓孩子過(guò)早地丟失了本該屬于他們的無(wú)憂無(wú)慮的童年。
隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，現(xiàn)在灌進(jìn)我們兒童頭腦里的東西的范圍是十分廣泛的。他們了解“宇宙”、“衛(wèi)星”、“火箭”這些詞匯，他們聽(tīng)說(shuō)“醫(yī)生”、“警察”、“教師”、“畫家”、“宇航員”、“科學(xué)家”這些職業(yè)，他們知道很多古今中外的神話故事和名人軼事�？墒聦�(shí)上，知道得多與善于思考、善于領(lǐng)會(huì)之間有非常大的一段距離。知道得多只不過(guò)是豐富兒童精神世界的第一步。聽(tīng)得多，激起了求知欲，如此而已。教育者下一步的任務(wù)在于，解釋這些所見(jiàn)所聞，注意使知識(shí)變得全面，不斷激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
作者認(rèn)為：知道很多然而雜亂無(wú)章的東西與其說(shuō)對(duì)孩子有利，還不如說(shuō)有害。因?yàn)楹⒆訒?huì)過(guò)早地對(duì)他所得到的各種印象麻木不仁，而不善于對(duì)他所見(jiàn)到的東西加以思考，更體驗(yàn)不到什么激情。在童年時(shí)期，知識(shí)的廣度和感受的深度并不是總那么協(xié)調(diào)一致的。
其次，對(duì)孩子的態(tài)度要有分寸，不應(yīng)像我們常見(jiàn)的父母那樣。在孩子面前談自己的一切事情，一切自己為之操心的大小事情。作者主張喚起兒童心靈中童年特有的美好感情，斷然反對(duì)把兒童培養(yǎng)成對(duì)任何一個(gè)題目大人似地發(fā)表議論，擔(dān)憂不屬于他們這個(gè)年齡應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和壓力。
那么，孩子的童年應(yīng)該是怎樣的呢？
書中指出：孩子們喜歡做游戲，愛(ài)淘氣，他們有他們的幻想、興趣和話題。如若成人過(guò)早地破壞這些充滿孩子氣的特殊氣氛—未來(lái)精神世界的財(cái)富正是在這種氣氛中萌芽、生長(zhǎng)的；如若成人善于理解，人在童年時(shí)期是充滿了靈感和幻想的，童年是純潔無(wú)邪的；如若能認(rèn)識(shí)到這一切對(duì)人的價(jià)值，那么，他們已經(jīng)為孩子的幸福做得很多了。
對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)大自然充滿依戀之情，和同志、朋友萌發(fā)起友情，開(kāi)始懂得以善報(bào)善，無(wú)止境的求知欲——這才是童年精神世界里應(yīng)有的一切，這才是發(fā)展兒童想象力的源泉所在。
別林斯基認(rèn)為：任孩子去淘氣、調(diào)皮吧，只要這種淘氣調(diào)皮沒(méi)有害處，只要不在他的身心方面留下厚顏無(wú)恥的痕跡，只要他不愚蠢遲鈍，縱使他的行為不免欠考慮、不免冒失。死氣沉沉、沒(méi)有朝氣才是最糟糕的�？唆斊账箍▼I也曾說(shuō)：游戲是兒童正在生長(zhǎng)的身體的需要。在游戲中孩子的能力可以得到發(fā)展，手會(huì)變得更有勁，身體會(huì)更靈活，眼會(huì)看得更準(zhǔn)。游戲能使孩子變得機(jī)智、伶俐、具有生動(dòng)性，還能培養(yǎng)孩子遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
我認(rèn)為，淘氣調(diào)皮可能是兒童的天性，而游戲不僅是游戲，也是生活的一部分。
3、事事處處講禮貌
《一切從童年開(kāi)始》書中強(qiáng)調(diào)：為了切實(shí)使兒童成長(zhǎng)為講仁愛(ài)、有教養(yǎng)的人。必須讓他們?cè)谝环N事事處處講禮貌的環(huán)境中成長(zhǎng)，學(xué)校在這個(gè)問(wèn)題上起著極重要的運(yùn)用。至于那些為兒童教育擔(dān)憂的人，恐怕也應(yīng)當(dāng)考慮一下自身教育問(wèn)題，不要讓自己不恰當(dāng)?shù)男袨槌蔀閮和疵娴陌駱�。然而�?shí)際情況如何呢？
在學(xué)校這個(gè)本身就是培養(yǎng)人、教育人的地方。有的教師至今還認(rèn)為，教會(huì)畢業(yè)生把大綱規(guī)定的教材弄明白就足夠了。
在學(xué)校的這段時(shí)間不僅是用來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)的。課間休息、參加社團(tuán)課、食堂用餐……這些都是可以利用來(lái)教學(xué)生做得端正、用餐姿勢(shì)正確，甚至教會(huì)他們自然大方地行禮的時(shí)間。多少分分秒秒本來(lái)不僅完全用來(lái)培養(yǎng)精神文明，而且可以培養(yǎng)儀表文明，卻白白地浪費(fèi)了呵！
在我看來(lái)，學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮育人的價(jià)值導(dǎo)向，在教書的基礎(chǔ)上，細(xì)化育人的點(diǎn)滴。
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