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四年級(jí)讀書(shū)筆記作文
讀完一本書(shū)以后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的四年級(jí)讀書(shū)筆記作文,希望對(duì)大家有所幫助。
四年級(jí)讀書(shū)筆記作文1
每當(dāng)看到《正氣歌》中的“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星!北銜(huì)想到、感受到當(dāng)時(shí)它的作者——文天祥一身的浩然正氣和不屈氣慨。
當(dāng)時(shí),身為將領(lǐng)的文天祥因戰(zhàn)敗被元軍俘虜,可是,他寧死不屈,對(duì)元世祖手下的勸降置之不理,經(jīng)過(guò)一番對(duì)文天祥沒(méi)有效用的勸降之后,文天祥被關(guān)進(jìn)了土牢,土牢環(huán)境惡劣,但土牢只能折磨他的肉體,卻不可能摧毀他那比鋼鐵還堅(jiān)硬的意志,他相信,只要有浩然正氣,就可以戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境,就是在這里,他寫(xiě)下了這首千古傳誦的《正氣歌》!其中一段寫(xiě)道:“天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥,皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。窮時(shí)節(jié)乃見(jiàn)(現(xiàn)),一一垂丹青。”意思是天地之間有一種正氣,分別表現(xiàn)為各種物體,如地下的大河高山,天空的`日月星辰。在人身上就表現(xiàn)為充塞在宇宙之間。我出在太平年間,決心為朝廷效力,到了危急關(guān)頭,才表現(xiàn)出我的氣節(jié),一一被記錄在史冊(cè)上。經(jīng)過(guò)元世祖親自勸降,還是以失敗告終,于是,他們殺害了文天祥。
文天祥不過(guò)是一位平凡的百姓,但是他平凡而又偉大,他不是有什么特殊地位的人,但他受到了人們的尊敬;他不是什么詩(shī)人才子,卻能寫(xiě)出令我們震撼的《正氣歌》;他不是孔武有力的壯士,但他卻如此堅(jiān)強(qiáng)不屈,令人佩服!他寫(xiě)下的《正氣歌》也告訴我們天地間不能沒(méi)有鎮(zhèn)住惡勢(shì)力的正氣。
我們這些小學(xué)生雖然現(xiàn)在不能為國(guó)捐軀,但也要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了為祖國(guó)各方面的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
成語(yǔ)危急關(guān)頭:不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對(duì)她也很好,一方面是感激她在危急關(guān)頭毫不猶豫地站在我一邊!庇秩纾核茉谖<标P(guān)頭鎮(zhèn)定自若、沉著應(yīng)對(duì)。
成語(yǔ)浩然之氣:浩:盛大、剛直的樣子;氣:指精神。指浩大剛正的精神。如:《孟子·公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣!庇秩纾贺毐“讶嘶,且養(yǎng)就這浩然之氣!@祖《牡丹亭·言懷》
四年級(jí)讀書(shū)筆記作文2
我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不住我心;要這眾生,都明白我意,要那堵佛,都煙消云散。這,也許荒唐,但你知道更不可思議的是什么嗎?我說(shuō)這是一只猴子說(shuō)的你信嗎?
猴子說(shuō)的,這是多么可笑啊,但我覺(jué)得一點(diǎn)也不可笑,相反,我更多的,是贊嘆,就沖著他那股不服從命運(yùn)的`勁,我敬佩他。我今生今世都不會(huì)忘記,這句話,是一只叫孫悟空的猴子說(shuō)的。
孫悟空么?啊,我想起來(lái)了,西游記里的那個(gè)對(duì)吧,他他他,他不是還有一個(gè)叫唐僧的師傅嗎?至今,我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn),是啊,長(zhǎng)夜漫漫,太清醒不會(huì)很難受么?
可八戒似乎沒(méi)有這樣的想法,他總喜歡一個(gè)人對(duì)著月亮傻笑,笑著,笑著,竟泣不成聲了……
還有一個(gè)人,悟凈,在孫悟空再鬧天宮時(shí),許多天將,沖上去與孫悟空相斗,紛紛踩在沙悟凈的身上,血從沙悟凈的嘴角流出來(lái),他還把那個(gè)琉璃盞死死護(hù)在懷里,碎碎念道:“只剩最后一片了啊,五百年了啊……”
人生在世,百年也好,千萬(wàn)年也好,都是未來(lái)前的一瞬,這一瞬后你什么都沒(méi)有,你曾有的只有你自己。你在這個(gè)世上永遠(yuǎn)地孤寂著,永遠(yuǎn)找不到真正的站點(diǎn)。
怎樣找到真正的站點(diǎn)呢?試著抬頭挺胸些吧,盡量把這條路走到最精彩,那樣,你人生的站點(diǎn),會(huì)散發(fā)出陣陣光彩,讓自己成為最閃耀的星星,最后,你能說(shuō),這個(gè)世界,我來(lái)過(guò),我愛(ài)過(guò),我戰(zhàn)斗過(guò),我不后悔!
成語(yǔ)長(zhǎng)夜漫漫:漫漫:無(wú)邊際的樣子。漫長(zhǎng)的黑夜無(wú)邊無(wú)際。多用來(lái)比喻社會(huì)的黑暗。如:《·寧戚〈飯牛歌〉》:“生不逢堯與舜禪,短布單衣才至,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦!庇秩纾弘u啼呢,就好:長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?當(dāng)你在旅床上輾轉(zhuǎn)不寐,風(fēng)雨夜雷電交迫的時(shí)候,啼雞一聲,就有了盼頭了!獏遣挕短鋾噪u》
成語(yǔ)泣不成聲:哭得噎住了,出不來(lái)聲音。形容非常傷心。如:《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》:“盡夜哭泣,氣不屬聲!庇秩纾簭浟糁H,日飲白湯升許,欲以洗滌肺腑,及食不下咽,泣不成聲!濉S鈞宰《金壺七墨·鴛鴦?dòng)髌媸寄?/p>
四年級(jí)讀書(shū)筆記作文3
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有的人的死重于泰山,有的人的死輕于鴻毛!睘槭裁炊际撬绤s有那么大的區(qū)別,關(guān)鍵就是看這個(gè)人是否是為人民而死。我看了電影后,可以說(shuō)張思德的死是比泰山還要重的。
張思德當(dāng)時(shí)是燒碳組的組長(zhǎng),那時(shí)正是寒冬的季節(jié),他每天不僅要帶領(lǐng)班里的戰(zhàn)士們?nèi)タ衬静,還要每天守在窯的旁邊,搞得滿身都黑乎乎的,有時(shí)為了要打開(kāi)窯口,總是把手凍得通紅。但是他做事從來(lái)不吭聲,毛主席還專門(mén)給他總結(jié)了兩條:“優(yōu)點(diǎn)是做事不吭聲,缺點(diǎn)也是做事不吭聲!睆埶嫉聼疾粌H為部隊(duì)克服了經(jīng)濟(jì)困難,而且為部隊(duì)解決了實(shí)際問(wèn)題。
張思德同志在日常生活中,也不光為人民服務(wù)。只要是對(duì)人民有益的事,他都努力去做。電影中有一位老革命就要被脫下軍裝離開(kāi)部隊(duì),他最大的愿望就是有一副眼鏡。張思德知道后立刻去找劉秉義要眼鏡,劉秉義以為是張思德需要,就給了他,而張思德去把好不容易要來(lái)的眼鏡給了老革命。老革命是一個(gè)啞巴,他的心里非常感謝張思德,但卻又說(shuō)不出,只好去拿了一把紅棗給張思德,他們倆都會(huì)意的笑了。張思德這種關(guān)心他人的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的'。
看完后,我知道為人民服務(wù)是一種崇高的精神。只有為人民服務(wù),才能受到人民的尊敬。我決心向張思德學(xué)習(xí),從一點(diǎn)一滴的小事做起,從身邊的事做起,盡量為人民服務(wù),而不把為人民服務(wù)當(dāng)作一種口號(hào),掛在嘴上。
最后,讓我們以一句名言共勉吧:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
成語(yǔ)輕于鴻毛:鴻毛:大雁的毛。比大雁的毛還輕。比喻毫無(wú)價(jià)值。如:漢·《報(bào)任少卿書(shū)》:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!庇秩纾好凡垒p于鴻毛,有何惜哉?——明·許仲琳《》第六回
成語(yǔ)重于泰山:比泰山還要重。比喻人死得很有價(jià)值。也形容意義重大。如:漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!庇秩纾鹤吁r之勢(shì),重于泰山矣!鳌ぁ丁返诹寤
四年級(jí)讀書(shū)筆記作文4
戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,雖然離我們已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)。但是愛(ài)國(guó)主義教育影片《紅孩子》仿佛把我們帶入了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代,讓我們了解過(guò)去,了解歷史。蘇保、細(xì)妹等兒童團(tuán)員手持紅纓槍穿梭在密林中,與敵人做艱苦的斗爭(zhēng),正是有了他們不怕?tīng)奚瞰I(xiàn),才成就了今天的幸福生活。
《紅孩子》讓我們重溫了那段歷史,被革命先輩的英雄事跡所感染。兒童團(tuán)員蘇保、細(xì)妹等形象深深的印入了我們的腦海,小小少年革命意志堅(jiān)強(qiáng),不怕?tīng)奚,不怕危險(xiǎn),機(jī)智勇敢,胸懷革命大業(yè),他們是那個(gè)時(shí)代的小英雄,是我們學(xué)習(xí)的'榜樣;仡櫄v史,是為了銘記歷史;銘記歷史,是為了珍惜現(xiàn)在。我們今天的幸福生活,是先輩們用鮮血換來(lái)的,我們要倍加珍惜學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,倍加珍惜安定的社會(huì)環(huán)境,學(xué)有所成,學(xué)有所長(zhǎng),學(xué)有所用,繼承革命先輩的遺志,投身祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè),為的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)聰明才智。
自古英雄出少年。祖國(guó)建設(shè)日新月異,祖國(guó)建設(shè)一日千里,幸福美好的未來(lái)需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng),我們要爭(zhēng)做祖國(guó)建設(shè)的英雄,無(wú)愧于先輩們的殷殷期望,無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代。春天的花朵為我們開(kāi)放。
空中的白云向我們召喚。
樹(shù)上的小鳥(niǎo)為我們歌唱。
美好的生活伴我們成長(zhǎng)。
幸福美好的學(xué)習(xí)生活,我們要珍惜;小小英雄的優(yōu)秀品質(zhì),我們要繼承和發(fā)揚(yáng)。珍惜現(xiàn)在,珍惜未來(lái),德智體美勞全面發(fā)展,肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重?fù)?dān)。
成語(yǔ)日新月異:日新月異[rì xīn yuè yì],意指日日更新,月月不同,隨時(shí)都有新的變化,指時(shí)時(shí)刻刻都能更新自己的品德。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》。後用“日新月異”形容發(fā)展或進(jìn)步快速,不斷出現(xiàn)新事物或新現(xiàn)象。[源]《禮記·大學(xué)》湯之盤(pán)銘曰:“茍日新,日日新,又日新!薄纯嫡a〉曰:“作新民。”《詩(shī)》曰:“周雖舊邦,其命惟新!笔枪示訜o(wú)所不用其極。[典故]在古代的儒者,認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)敦品勵(lì)學(xué)才可成為身心兼修的大家。特別是對(duì)品德的涵養(yǎng),更是古人所重視的。所以在《禮記·大學(xué)》中,有一段記錄個(gè)人品德修養(yǎng)的銘文:“茍日新,日日新,又日新。”意思是說(shuō):“如果能夠一天使品德更新,那就能天天使品德更新,且一直持續(xù)不斷地更新!薄稌(shū)經(jīng)》的〈康誥〉篇說(shuō)這是“鼓勵(lì)人民振作、自新。”《詩(shī)經(jīng)》也說(shuō):“周朝雖是一個(gè)舊的國(guó)家,但在文王的治理下,卻能自新品德并且德化其人民,使得國(guó)運(yùn)呈現(xiàn)嶄新的氣象與發(fā)展!币虼,君子無(wú)不盡力修養(yǎng)自己的品德,以期能達(dá)到完善的境界,進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家走向康莊富強(qiáng)。典源只見(jiàn)“日新”,後來(lái)更見(jiàn)結(jié)合“月異”之“日新月異”一語(yǔ),用來(lái)形容發(fā)展或進(jìn)步快速,不斷出現(xiàn)新事物或新現(xiàn)象。
成語(yǔ)英雄出少年:杰出的人物大都從年輕人中產(chǎn)生。如:清·吳敬梓《儒林外史》第七回:“果然英雄出少年,到省試高高中了。”清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十五回:“黃大軍機(jī)道:‘英雄出少年,將來(lái)老兄一定要發(fā)達(dá)的!庇秩纾寒(dāng)真英雄出少年,老頭兒不中用啦。——金庸《神雕俠侶》第二十三回
四年級(jí)讀書(shū)筆記作文5
讀完《魯濱遜漂流記》這本出色的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴,全船除魯濱遜無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,忽然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的`松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次,魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱遜有了生活的口糧。
成語(yǔ)庸庸碌碌:庸:平庸。指平凡無(wú)奇。如:明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷三:“卿等居持衡秉鑒之任,宜在公平以辨別賢否,毋但庸庸碌碌充位而已。”又如:若有變動(dòng),吾與兄正好揚(yáng)眉吐氣,干一番事業(yè)。難道還要庸庸碌碌的過(guò)活?——清·褚人獲《隋唐演義》第十一回
成語(yǔ)揚(yáng)眉吐氣:揚(yáng)眉吐氣[yáng méi tǔ qì],意指揚(yáng)起眉毛,吐出胸中的悶氣。形容擺脫長(zhǎng)期壓抑後的暢快神情。語(yǔ)出唐·李白〈與韓荊州書(shū)〉。[源]唐·李白〈與韓荊州書(shū)〉(據(jù)《全唐文·卷三四八·李白》引)君侯制作侔神明,德行動(dòng)天地,筆參造化,學(xué)究天人。幸愿開(kāi)張心顏,不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒。必若接之以高宴,縱之以清談,請(qǐng)日試萬(wàn)言,倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命,人物之權(quán)衡,一經(jīng)品題,便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?[典故]韓朝宗是唐玄宗時(shí)的一名官員,因?yàn)樵吻G州長(zhǎng)史,人稱“韓荊州”。他十分樂(lè)於提拔後進(jìn),經(jīng)常向朝廷推薦有能力的年輕人,當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人都希望能進(jìn)入他的門(mén)下,期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩(shī)人李白也和其他人一樣,希望能受到韓荊州的重視,於是毛遂自薦,寫(xiě)了封自我推薦的信給他,說(shuō)韓公地位崇高,聲譽(yù)極佳,大家都以韓公的評(píng)價(jià)為用人標(biāo)準(zhǔn),所以表明自己有心效力,希望韓荊州給他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他能夠“揚(yáng)眉吐氣”,擺脫抑郁許久的境況,有得志顯貴的一天。後來(lái)“揚(yáng)眉吐氣”演變?yōu)槌烧Z(yǔ),就用來(lái)形容擺脫長(zhǎng)期壓抑後的暢快神情。
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