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吶喊讀書筆記優(yōu)選(14篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的吶喊讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
吶喊讀書筆記 篇1
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的吶喊給我的感觸異常深刻。
如果問我在吶喊中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇藥這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭〞給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭〞老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的.迷信想法處處體會(huì)著中國社會(huì)、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此,在故土中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺〞!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎
而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇孔乙己不是象我們展示了中國教育的墮落嗎我們看到了一個(gè)雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎
看完了這本書,我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
吶喊讀書筆記 篇2
我讀完了這本書,心里有點(diǎn)難過,孤兒院里的孩子多么可憐啊!雙胞胎佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯,他們小時(shí)候很頑皮,所以常常被關(guān)在反省角或出去拔草他們并不是很壞,只是有些頑皮,他們并不是一事無成。他們也有自己的愿望,逃出“魔鬼孤兒院”。
佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯是完全不一樣的。佛羅里達(dá)她氣憤上帝對她不公平。而達(dá)拉斯不面對現(xiàn)實(shí),總是胡思亂想,他們兩個(gè)人我比較喜歡達(dá)拉斯,她是一個(gè)可以接受新生事物的人。
佛羅里達(dá)她是一個(gè)愛頂嘴的人,總是認(rèn)為她是對的。相反,達(dá)拉斯什么事情發(fā)生了他就會(huì)去面對。
自從被諦樂和賽蕊夫妻兩人領(lǐng)養(yǎng)了,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯他們變了,變得不一樣,他們以前不知道什么是感情、ww感恩,但經(jīng)過了一場生死劫之后,他們兩人學(xué)會(huì)了愛別人,讓我很感動(dòng)!
對我印象最深刻的是諦樂和賽蕊夫妻兩人,他們對佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯在生活上,給了很大理解和包容,不像崔先生和崔太太一樣壓榨佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯。 《吶喊紅寶石》是一本有趣的書。 《吶喊》讀書筆記10
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的.“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。
《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。 開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的! 今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!
吶喊讀書筆記 篇3
近來,迷上了魯迅先生的小說。在寒假里讀的小說集吶喊,細(xì)細(xì)品咂,又有別樣味道蕩漾其中。
魯迅在序中寫到了與新青年編輯的對話。他說:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望!憋@而易見的,這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國人,而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是藥和孔乙己兩篇小說。
孔乙己無疑是一個(gè)悲劇色彩人物。身著長衫,臉帶傷痕,一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷書看,而是他在酒館受到的.恥笑。無論他到哪里,他的滑稽裝扮都會(huì)讓人從心底瞧不起他,就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計(jì),當(dāng)他熱情滿滿問”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí),都給他一臉冷漠。當(dāng)孔乙己被打折腿致死時(shí),又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫蕓蕓眾生的冷漠無情時(shí),他心中是涌出了多少憤怒的洪水!
再說藥,一個(gè)個(gè)小人物內(nèi)心的掙扎,無情,不信任……被魯迅先生寫的淋漓盡致。 “那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”,那一滴滴滴下來的僅僅是烈士染紅沙場的鮮血嗎?還有淚與恨,恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無反抗之心的華小栓,一心為國卻被出賣的熱血青年夏瑜,一”華”一”夏”,魯迅先生帶給我們的正是當(dāng)時(shí)血淋林的華夏悲哀!魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì),讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地,清醒地認(rèn)識了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔(dān)道義的作家,紛繁的塵世中,他找到了自己心愛的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻(xiàn)媚高層,不是為了博取人心,只是寫了一個(gè)絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值,這是一個(gè)廣角鏡,它代表了一個(gè)時(shí)代。
你怎能說魯迅寫這些小說時(shí)不痛心,不無奈,他的彷徨不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解,他是人民的作家,之所以要寫小說,也是為了那些社會(huì)上的真君子!換一個(gè)角度,如沒有壓在他心頭的時(shí)代使命感,對祖國的期望與熱愛,又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?
也許,在千百年后,還有人翻開他的小說,細(xì)細(xì)品讀,還能感嘆:“魯迅,他是為人民而生。”
吶喊讀書筆記 篇4
午后,手捧一本《吶喊》。 《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國的名著,同樣也是世界的名著。
細(xì)細(xì)回顧,一個(gè)名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。 是啊,《狂人日記》,那本寫滿"吃人"的日記,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照啊。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的`是吃人的本質(zhì)?袢苏f:"沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!"在那樣的“吃人”社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)“吃人”者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊!可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!
孔乙己,這個(gè)繼狂人后躍出的名字,瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界、、、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊!他窮困潦倒,被人們作為笑料;他滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫、、、也是,在那封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),也只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺。∈前,在那個(gè)中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會(huì)環(huán)境中,難怪魯迅先生會(huì)用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人民,這是何等的貼切!
吶喊讀書筆記 篇5
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的其次本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟識的。例如有《家鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會(huì)層次低而又憧憬社會(huì)上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他經(jīng)常以偷為職業(yè),在最終正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最終還是離開了人世。
《家鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的"豆腐西施',還有和劇中仆人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的'小英雄閏土見到老爺時(shí)高興而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許很多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠糊涂過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,生氣而又帶有鼓舞的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍中國,早日清醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書筆記 篇6
假期讀了魯迅的吶喊彷徨有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。
在這些書中,寫的東西都差不多的',最起碼在我的眼里都是差不多的。可能都是通過一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒有華美的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭〞,希望通過吶喊小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來對抗吧!也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!
吶喊讀書筆記 篇7
在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的吶喊了。吶喊深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨〞的殘忍景象。從狂人日記到孔乙己再到啊正傳,從風(fēng)波到故土再到社戲,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
我認(rèn)為,讀書是人生中最好的'娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們在這時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識,而是在書中的知識的根底上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。
吶喊讀書筆記 篇8
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1904年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1906年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。
據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。’他‘便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的.材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的期望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是期望自我的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自我,本以為此刻是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自我的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自我,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!
吶喊讀書筆記 篇9
如果要問我最喜愛《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的xx之一。他之因此如此家喻戶曉,是正因它“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又正因受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。因此說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族職責(zé)感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀書筆記《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥革命前后到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的`社會(huì)生活,結(jié)識了種種深層次的社會(huì)矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)理念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定。表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),把他對生活的感受和心理幻想雜糅一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”?袢顺錾碛诜饨ㄊ看蠓蚣彝ィ钍芊饨ㄖ贫群头饨ǘY教的束縛和壓迫,從而造成了狂人對社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)。半夜察看歷史,看見“滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”;他對吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會(huì)“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說,講述一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人,但在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”外,一無所能。他窮愁潦倒,成為人們?nèi)⌒Φ膶ο。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害。
《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個(gè)革命者為民眾的解放慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當(dāng)做治病的靈藥,這種強(qiáng)烈的反差,有力的揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜,揭露了長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者激昂贊揚(yáng)夏瑜的革命精神和氣節(jié),卻也痛惜民眾的無知和落后。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的xx還有許許多多,魯迅寫這些xx其實(shí)也是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民能夠盡快清醒過來。作者用幽默而諷刺意味的語言、憤怒而鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中所有炎黃子孫,用帶有指責(zé)和批判的語言,訴說當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了作者急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重振我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從頑劣的封建社會(huì)走向了平等的社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民、幾代英明果斷的國家領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下,才慢慢形成的,我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持奮斗,為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗!
吶喊讀書筆記 篇10
我喜歡讀書,特別是小說。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的.兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀書筆記 篇11
年幼時(shí),一直認(rèn)為魯迅的作品十分深?yuàn)W,不容易懂,猶如宇宙里一顆未知的黑洞,摸不著,猜不透。在這個(gè)令人思念的寒假中,我傾聽了這位巨人的心聲,我不禁對他傾慕了,他是中國的驕傲,民族的自豪,真不愧為“民族魂〞。
朝花夕拾為我展現(xiàn)了一代文豪憂國憂民的心理。他的語言是直來直往,是樸實(shí)的,讓人讀下去便一讀到底,手不釋卷。這篇文章,是前無古人,后無來者,毫無疑問是一本空前絕后的'巨作。
他是第一個(gè)在中國被諾貝爾提名的大作家,也是中國文學(xué)史上的開路先鋒,在他的世界里沒有虛假的話語,只有真摯的言談。他的思想猶如當(dāng)時(shí)黑暗中的一盞明燈,點(diǎn)亮了自己,照亮了他人。
他曾經(jīng)立志要當(dāng)一名醫(yī)生,醫(yī)治中國那些苦難的人民,便到留學(xué)日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在日本的那些時(shí)光里,他有了許許多多的感觸:他即使能醫(yī)治中國人民的身體,醫(yī)治不了中國人民的心靈,中國人民仍然會(huì)荒廢懦弱下去。于是,他下定決心,用自己的武器——筆,醫(yī)療人民心,刺破舊社會(huì),迎接新中國。
他內(nèi)心有一個(gè)和平、美麗、安寧的世界,那里沒有金錢、虛榮、地位、貴賤和紛爭,那是一個(gè)和諧溫暖的地方,人民心心相連,共同努力,共同進(jìn)步,營造出自己的未來與夢想。不會(huì)再有迷信、古板、欺詐、纏足,不會(huì)再有封建社會(huì)的種種陋習(xí),那樣的世界,算不上十全十美,也稱得上十全九美,是一個(gè)真正的世外桃源。
在他取得那樣的豐功偉績之后,仍在生活中保持一種平靜低調(diào)的心態(tài),以和藹的態(tài)度來心態(tài),以和藹的態(tài)度來對待他人,此舉動(dòng)令不少文人震驚與贊嘆過。淡泊名利者,莫如魯迅也。
舊時(shí)代的吶喊,他喊出了第一聲,而且是最響亮的一聲。
魯迅是第一個(gè)讓我如此傾慕的。
吶喊讀書筆記 篇12
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣闊同學(xué)更好的理解魯迅的.小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的吶喊、彷徨和故事新編。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集吶喊。吶喊收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說不周山(后更名為鑄劍),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹吶喊的內(nèi)容。
在吶喊自序中,作者回憶了自己的人生經(jīng)歷,其中了反響了作者思想開展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的開展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊讀書筆記 篇13
今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾·吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界的腐敗:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的`,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)。這就是我們的恥辱!
魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國更加繁榮,更加強(qiáng)大!
吶喊讀書筆記 篇14
最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容,也了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家、思想家!秴群啊饭彩珍涀髌肥钠,記于1918年的《狂人日記》!秴群啊纷髌返倪x材,多采自病態(tài)社會(huì)中特別不幸的人們,去揭露他們的病苦,引起療救的注意。當(dāng)時(shí)魯迅先生認(rèn)為社會(huì)最需急切解救的,是人們“病態(tài)”的靈魂。
醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥,后來父親亡故了。接著寫我去日本留學(xué),救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人。在這篇《吶喊》自序里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的.剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。
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