教育讀書(shū)筆記(精選15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的教育讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育讀書(shū)筆記1
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，每被書(shū)中那些平凡事跡而感動(dòng)，《爭(zhēng)吵》、《班長(zhǎng)》、《感恩》、《窮人》、《我的女老師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān)，歌頌了兒童的純真，同時(shí)書(shū)中也講了兒童愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民的感情。
《我愛(ài)教育》，這本書(shū)，是我一口氣讀完的，雖然沒(méi)有流淚，可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的'書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的那種深厚、濃厚的情感力量，真是偉大�！磹�(ài)的教育〉在告訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。使愛(ài)升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同，但是會(huì)從〈愛(ài)的教育〉中體會(huì)到曾經(jīng)歷的那些類似的情感。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。
教育讀書(shū)筆記2
這些天我讀了一本叫做《愛(ài)的教育》的書(shū)。書(shū)中的許多故事都非常感人，我將它們銘記于心。接下來(lái)，我將選擇一個(gè)來(lái)寫(xiě)我讀過(guò)的關(guān)于他的感受和故事。
故事發(fā)生在一個(gè)新學(xué)年的早上，一個(gè)名叫羅貝蒂的孩子被一輛汽車壓到了左腳的骨頭。原來(lái)，這個(gè)孩子的12年級(jí)學(xué)生是他父母的掌上明珠。為了救一名剛剛離開(kāi)母親并意外摔倒在路上的小學(xué)生，他被車壓死了。
當(dāng)人們正在談?wù)撌鹿蕰r(shí)，突然一個(gè)女人走了過(guò)來(lái)。她是洛佩茲的母親。接著又來(lái)了一個(gè)女人，她是獲救孩子的母親。她跑向羅貝迪的母親，大哭起來(lái)。他們倆跑到校長(zhǎng)辦公室，只聽(tīng)到：“我崇高的真理！”我的孩子！老師和學(xué)生都稱贊道：“勇敢！羅貝蒂�！薄岸嗪玫暮⒆影�！“這時(shí)，洛佩茲的母親正在去醫(yī)院的.路上。醫(yī)生說(shuō)洛佩奧特非常強(qiáng)壯，但她一生中必須依靠拐杖。
讀完這個(gè)故事后，我覺(jué)得洛佩茲真的很勇敢！不管自己的安全，救救這個(gè)小男孩，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)！我希望洛佩茲早日康復(fù)。我希望這個(gè)小男孩將來(lái)能向洛佩茲學(xué)習(xí)。我想對(duì)洛巴伊蒂說(shuō)，“你真勇敢！不顧自己的安全，為了救這個(gè)小男孩，我?guī)フf(shuō)聲謝謝！你知道嗎，我非常欽佩你，因?yàn)槲抑С帜憔热说臒崆芯�！�?/p>
教育讀書(shū)筆記3
今天，我從書(shū)柜里找出《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我看了好幾個(gè)故事，有父親寫(xiě)給兒子的信，有小主人公安利柯寫(xiě)同學(xué)之間、學(xué)校、校長(zhǎng)、車禍、冬天等其他故事。
讓我感觸最深的是父親寫(xiě)給兒子的`信中的一句話，那就是：那是勞動(dòng)的雙手，你不能說(shuō)勞動(dòng)人的衣服臟。
讓我最感動(dòng)的是《倫巴底的小哨兵》這篇很感人的故事，故事裡一個(gè)小男孩，為了保衛(wèi)祖國(guó)弱小的治安，而犧牲了。這個(gè)故事深深地打動(dòng)著我幼小的心靈，這讓我有了目標(biāo)，有了前進(jìn)的希望。車有了目標(biāo)可以前進(jìn)，人有了目標(biāo)，為什么不可以去努力實(shí)現(xiàn)呢?所以，我希望長(zhǎng)大以后可以像倫巴底的小哨兵一樣保衛(wèi)祖國(guó)，可以把祖國(guó)建設(shè)的更強(qiáng)大!
最后，我希望家長(zhǎng)鼓勵(lì)小朋友們看這本能讓小朋友們有信心，有目標(biāo)，有決心，能讓小朋友們受到教育的書(shū)。
教育讀書(shū)筆記4
1、知道了建構(gòu)主義教育思想、發(fā)展心理學(xué)。我最近學(xué)的是蒙特梭利的教育理論，以為自己就接觸到了最科學(xué)的教育方法了，可是一接觸其他教育學(xué)者的教育理論，才發(fā)現(xiàn)自己是井底之蛙。除了和蒙特梭利教育并駕齊驅(qū)的華德福、瑞吉?dú)W和奧爾夫音樂(lè)教育，還有心理學(xué)方面的行為主義、人本主義、建構(gòu)主義、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論等理論知識(shí)都和幼兒教育有緊密的練習(xí)。一個(gè)好的幼兒園不是只堅(jiān)守一種教育理念，而是像巴學(xué)園那樣，博采眾長(zhǎng)，結(jié)合孩子的特點(diǎn)，形成自己的一套理念。
2、接觸到了其他教育理論方面的參考人物及書(shū)籍，如人物方面有埃里克森、卡倫霍妮，書(shū)籍方面有《嬰兒世界》（羅恰特著）、《理解孩子的成長(zhǎng)》（英國(guó)教育家心理學(xué)家彼得史密斯著），這些都為我今后的學(xué)習(xí)指導(dǎo)了方向。
3、更加深了對(duì)幼兒教育理念的認(rèn)識(shí)。不管是哪種教育理念，他們的根本都是一樣的，那就是尊重人類和兒童的發(fā)展規(guī)律，目的'都是為了能更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展，使他能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，更好地生存和成長(zhǎng)。
4、對(duì)自我的要求有了更深的理解。不管是蒙特梭利教育，還是巴學(xué)園的教育理念，他們都要求老師首先對(duì)孩子有理性的愛(ài)。什么是理性的愛(ài)？就是在了解孩子、理解孩子的發(fā)展的基礎(chǔ)之上，對(duì)孩子的引領(lǐng)，有控制的愛(ài)。其次是要老師自己不斷提高理論知識(shí)，更好地服務(wù)于孩子的成長(zhǎng)。再者要保持好的精神狀態(tài)，以開(kāi)放的心態(tài)接納孩子，也要接納自己。正如蒙特梭利所說(shuō)的，成人要做孩子的模范。
5、對(duì)巴學(xué)園的園區(qū)設(shè)置和一日流程有了了解。由于學(xué)了蒙特梭利，有了先入為主的觀念，以為蒙特梭利的環(huán)境設(shè)置才是最合理的，可是不同的流派對(duì)環(huán)境的作用會(huì)有不同的理解，巴學(xué)園的環(huán)境設(shè)置方面和蒙特梭利有一個(gè)很大的不同是增加了娃娃區(qū)，讓孩子情感方面有更多的寄托和交流。還有四季桌，讓孩子在室內(nèi)就能感受四季的不同特點(diǎn)。巴學(xué)園一日流程的設(shè)計(jì)讓我對(duì)園所的工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也感覺(jué)到任重道遠(yuǎn)，引領(lǐng)孩子是一個(gè)需要不停動(dòng)腦子的活兒。
教育讀書(shū)筆記5
《守望教育》是一本關(guān)于教育理想的著作。在書(shū)中，劉鐵芳教授把對(duì)教育生活提問(wèn)的權(quán)利交還于實(shí)踐者，讓每個(gè)教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問(wèn)：究竟什么是教育？什么是好的教育？書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，是劉教授對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解惑。從書(shū)中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
有人說(shuō)當(dāng)今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎？不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。不能全否定，但至少有一點(diǎn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的，這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的，而沒(méi)有站在孩子的角度來(lái)看待！“讓教育充滿愛(ài)和樂(lè)趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)！印象頗深的一句是“沒(méi)有故事的生活是寂寞的`，沒(méi)有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個(gè)問(wèn)題便是“對(duì)于孩子什么最重要？”每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的，閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于學(xué)生的道德教育是不可缺少的。
書(shū)中還提到，近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師。教育，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)“關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作”的事，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。我們一方面反對(duì)應(yīng)試教育，但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗(yàn)的時(shí)候，我們又成了應(yīng)試教育服服帖帖的“忠誠(chéng)守護(hù)者”。教育，始終是和每一個(gè)老師息息相關(guān)的。
目前新課程改革一輪接一輪地進(jìn)行著，教育理念不斷地推陳出新，而我們教育工作者守望的是那永遠(yuǎn)不變的三尺講臺(tái)，是一撥又一撥充滿求知渴望的學(xué)生。面對(duì)紛繁的世界，我們需要的是執(zhí)著——執(zhí)著于自己的教育理想。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗和快樂(lè)，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁成長(zhǎng)。
教育讀書(shū)筆記6
今天，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，十分感人。這本書(shū)以一個(gè)小學(xué)生日記的形式，記錄了在恩里科身邊發(fā)生的感人的故事。字里行間都體現(xiàn)著他對(duì)祖國(guó)、父親、老師、朋友的真摯的愛(ài)。其中有兩篇故事讓我十分感動(dòng)：
第一篇故事的主要內(nèi)容是：剛開(kāi)學(xué)的第一天就發(fā)生了一件意外的事情。二年級(jí)的.羅貝蒂在他來(lái)學(xué)校的路上經(jīng)過(guò)一條大街時(shí)，看見(jiàn)了一個(gè)一年級(jí)的小孩子跌倒在馬路中間，一輛馬車正好向他駛來(lái)。于是羅貝蒂勇敢地跑過(guò)去救下了小孩。但是，由于他自己躲閃不及，被車輪壓著了一只腳。讀了這篇故事，我覺(jué)得羅貝蒂他是一個(gè)舍己為人的人。他為了救一個(gè)素不相識(shí)的小孩子，冒著生命危險(xiǎn)。我十分敬佩他!
第二篇故事講的是：朱里奧為了不讓父親過(guò)度疲勞，他每天夜里都偷偷地起來(lái)幫助父親抄寫(xiě)文件，漸漸地，他一天比一天勞累，上課沒(méi)精神，經(jīng)常被父親責(zé)罵。最后，父親知道了他每天都幫自己抄寫(xiě)文件的事，知道了自己誤解他了，就更愛(ài)他了。讀了這篇故事，我覺(jué)得朱里奧他很了解自己的父親，知道父親抄寫(xiě)文件很幸苦，就夜夜都去幫父親抄寫(xiě)文件。他十分愛(ài)自己的父親，想幫他分擔(dān)一下，他真是一個(gè)孝順的孩子。作文
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，教會(huì)了我要懂得去關(guān)心別人、關(guān)愛(ài)別人。這真是一本好書(shū)!
教育讀書(shū)筆記7
我最愛(ài)看的書(shū)是《愛(ài)的教育》。這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)三遍了，但我還想多看幾次，越看越有滋味，越看越受教育。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是三年級(jí)的`一個(gè)意大利小孩—安利柯。這本書(shū)用日記的形式記錄了安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事。
我印象最深刻的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸，但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”，直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了，年輕人的愛(ài)心真?zhèn)ゴ蟆?/p>
這本書(shū)中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，還樂(lè)于幫助同學(xué)，充滿智慧與正義感。我以后也要向他那樣，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
如果我們從小就知道愛(ài)別人愛(ài)自己，給予與幫助別人的不圖回報(bào)，別人幫助我們的常懷感激之心，人們就會(huì)因富有愛(ài)心而善良，世界因充滿愛(ài)心而美好。
教育讀書(shū)筆記8
好久一直聽(tīng)聞朱永新的《新教育》，所以，借名師工作室的讀書(shū)要求，從網(wǎng)上買了這本書(shū)，之所以選擇這本書(shū)，是在翻看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)沒(méi)有像傳統(tǒng)的教育類書(shū)籍一樣，通篇的理論和說(shuō)教，于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。
在《新教育》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個(gè)方面：
第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”。
第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神，也可以稱之為“田野意識(shí)”。
第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”。
第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。
這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書(shū)，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說(shuō)的：把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的'成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有教師的快樂(lè)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。
我都不快樂(lè)，我會(huì)讓你快樂(lè)嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)�？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書(shū)，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來(lái)！一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會(huì)閱讀，一天不閱讀則很難受。
其實(shí)，對(duì)于這本書(shū)，對(duì)我震動(dòng)最大的是兩句話———改變教師的行走方式，專業(yè)寫(xiě)作，在反思中成長(zhǎng)�！耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子。有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
現(xiàn)在的高中教育，已經(jīng)不僅僅成為朱老師書(shū)中所說(shuō)的“帶著腳鐐跳舞”，而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來(lái)。而不多的薪酬與較長(zhǎng)時(shí)間的在校工作時(shí)間，家庭的壓力等等，讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余，根本無(wú)暇思考，更不要提反思。所以，一直以來(lái)，比較有名氣的教師，有幾個(gè)出自高中，還是小學(xué)與初中更多一些。
但是，飯還是要吃，路還是要走。在當(dāng)前的教育環(huán)境下，我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。
因?yàn)槊恳惶於际切碌�，每一個(gè)孩子都是那么的可愛(ài)，所以，盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開(kāi)心。讓自己在付出大量的努力后，將自己的所得記下來(lái)。這樣，你的努力才能得到體現(xiàn)。
朱教授說(shuō)：“真正的教育家也應(yīng)該具備詩(shī)人的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天�！彪m然這樣的定位對(duì)自己來(lái)說(shuō)有些過(guò)于高了，但其中所包涵的對(duì)生活、工作的沖動(dòng)與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說(shuō)的：“與理想相伴的一個(gè)詞匯——堅(jiān)守”，這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的，既然我無(wú)法改變別人，也不可能改變社會(huì)，那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺(tái)，雖然無(wú)法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里，但哪怕只是幾個(gè)，能夠真正地影響著他的人生，那也是很大的價(jià)值了！
重整行囊，聽(tīng)從新教育的呼喊，跟隨理想的腳步，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸，開(kāi)始教育人生的又一次出發(fā)！
教育讀書(shū)筆記9
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原那么。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己可以按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的理論，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氣氛，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到開(kāi)展。在教育教學(xué)理論中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想方法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其缺乏，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂(lè)。 人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》和《暫行方法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字領(lǐng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中可以站起來(lái)，也可以蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中互相理解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中可以擁有一片屬于自己的天空。
暑假伊始，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)學(xué)校的法律法規(guī)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我自己的法律意識(shí)有了明顯進(jìn)步，可以領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了質(zhì)的飛躍。學(xué)習(xí)中我靜下心來(lái)，有的放矢地聯(lián)絡(luò)《新義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等與學(xué)校有著直接聯(lián)絡(luò)的相關(guān)法律法規(guī)，覺(jué)得還有很多工作需要改進(jìn)，需要進(jìn)步，有必要作深層次的考慮。
法制社會(huì)要求全體公民知法懂法，特別要會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自身或集體的利益，運(yùn)用法律指導(dǎo)自己的言行。作為教師當(dāng)然要深化理解相應(yīng)的教育法律法規(guī)，諸如《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等母法，以及教育部頒發(fā)的相關(guān)子法和一些條例。
通過(guò)有關(guān)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的保護(hù)、義務(wù)教育法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國(guó)家和人民對(duì)教師的要求是什么，什么樣的行為是符合教師行為標(biāo)準(zhǔn)的，哪些是違法的，教育的目的是什么，教師應(yīng)該擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識(shí)才能優(yōu)秀的人才，我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想道德建立教育，還要進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)展學(xué)生的長(zhǎng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足，過(guò)一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋�(gè)學(xué)生都可以安康快樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方！
對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。假設(shè)方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。歧視包括行動(dòng)上的歧視和心靈上的歧視，比方在教學(xué)理論中，不修改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績(jī)和表現(xiàn)排座位等都屬于行動(dòng)上的歧視；而對(duì)差生不管不問(wèn)，態(tài)度冷漠，那么是一種心靈上的歧視。體罰實(shí)際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍書(shū)等；還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比方語(yǔ)言上的挖苦和打擊，對(duì)學(xué)生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對(duì)學(xué)生的傷害更大，往往會(huì)摧毀它們的意志力，使他們對(duì)自己?jiǎn)适判�、失去斗志，丟掉了拼搏進(jìn)取的勇氣，這是非�？膳碌模� 通過(guò)教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，使我深感自己做得還很不夠，有時(shí)確實(shí)無(wú)意識(shí)地違犯了教育法規(guī)。我們班有幾個(gè)不大愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，經(jīng)常作業(yè)拖三拉四，交上來(lái)的作業(yè)，要么是缺題少做，要么是一連幾天作業(yè)堆在一起。更使人煩惱的事不承受教育幫助。我當(dāng)時(shí)當(dāng)學(xué)生的面說(shuō)，你不交，不識(shí)錯(cuò)，我還不改呢！我這么做起不到什么作用，甚至收到相反的效果。接下來(lái)的是學(xué)生他不交作業(yè)的次數(shù)就更多了。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，我認(rèn)識(shí)到自己的做法是錯(cuò)誤的選項(xiàng)是剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)益，也是對(duì)學(xué)生心理的一種傷害。在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時(shí)不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能和教育科研才能，不做教書(shū)匠，爭(zhēng)做教育家！
如今，學(xué)生的`自主意識(shí)和維權(quán)意識(shí)在日益增強(qiáng)，那種對(duì)學(xué)生管理只有義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)而缺少權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)、片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校權(quán)利而漠視學(xué)生權(quán)益、認(rèn)為受教育者就應(yīng)該以服從為主以及習(xí)慣于用道德評(píng)價(jià)代替對(duì)學(xué)生的法律評(píng)價(jià)的做法已越來(lái)越不適用。在過(guò)去的工作中，我們覺(jué)察學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)拿起法律武器來(lái)保衛(wèi)自己的合法權(quán)益，這就要求學(xué)校的管理者也應(yīng)該根據(jù)法律的規(guī)定來(lái)管理學(xué)校，不斷提升學(xué)校的品質(zhì)。
教師是人類文明的傳播者，又是人類智能的開(kāi)發(fā)者。在從事崇高而神圣的教育勞動(dòng)過(guò)程中，教師往往形成了比較穩(wěn)固的道德觀念和道德規(guī)那么。它調(diào)節(jié)著教師與學(xué)生、教師與集體以及社會(huì)的關(guān)系。因此每一位教師應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，轉(zhuǎn)變觀念，以開(kāi)展的目光看問(wèn)題，以人為本，一切從學(xué)生出發(fā)，效勞于學(xué)生，效勞于社會(huì)。本次通過(guò)教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，淺談一下自己的學(xué)習(xí)。 教師要認(rèn)真學(xué)法，依法執(zhí)教。要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)我國(guó)當(dāng)代有關(guān)教育改革和開(kāi)展的法律法規(guī)，如教育法、義務(wù)教育法、教師法、青少年保護(hù)法、未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法等。要明確作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的責(zé)任意識(shí)，知道不履行或違犯教育法律法規(guī)應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教育法律法規(guī)才能知法、懂法，才能發(fā)現(xiàn)和區(qū)分合法與非法，才能運(yùn)用法律準(zhǔn)繩較好地處理和解決教育過(guò)程中涉及的各種法律問(wèn)題。在教育活動(dòng)中不得有違犯黨和國(guó)家方針、政策的言行，要依法維護(hù)和保護(hù)教育對(duì)象的合法權(quán)益，尊重學(xué)生的主體和人格，對(duì)學(xué)生的身心給予真切的關(guān)心和保護(hù)，要抑制和防止各種形式的非人道的，如污辱學(xué)生人格，體罰學(xué)生，不尊重學(xué)生，惡意挖苦、挖苦學(xué)生等的殘害和損害的發(fā)生。
教師要愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡那么。作為教師就應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，要對(duì)教育工作充滿熱情，熱愛(ài)自己的本職工作。要做到教書(shū)育人，要履行國(guó)家、社會(huì)所賦予的職責(zé)，必須從教書(shū)育人的要求出發(fā)，注意培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，用優(yōu)秀的文化成果教育學(xué)生，影響學(xué)生，保證他們?nèi)妗部档亻_(kāi)展，實(shí)在做到既教書(shū)又育人。教師要認(rèn)真工作，要認(rèn)真對(duì)待學(xué)校的全部工作，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)哪怕是“細(xì)枝末節(jié)”的活動(dòng)，不搪塞推脫，不敷衍塞責(zé)，不馬虎了事。要端正工作態(tài)度，不斷改進(jìn)工作方式，勤奮鉆研，遵循規(guī)律，科學(xué)施教。要有奉獻(xiàn)精神，以育人為重，不追逐名利。
教師要熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生不僅是建立民主、平等、和諧師生關(guān)系的根底，而且是做好教育工作不可無(wú)視的重要條件。要教育好學(xué)生，教師就必須時(shí)刻想著學(xué)生，體察他們的酸、甜、苦、辣，同情他們的不幸和痛苦，關(guān)心他們各方面開(kāi)展。當(dāng)學(xué)生的身心安康和人格尊嚴(yán)、合法權(quán)益受到踐踏和損害時(shí)，可以挺身而出保護(hù)學(xué)生；當(dāng)他們遇到困難和挫折時(shí)，能給予及時(shí)的鼓勵(lì)和幫助，幫助他們解決遇到的實(shí)際問(wèn)題，這樣教師才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。要以民主、平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，不管是優(yōu)等生，中等生，還是差生，都要一視同仁，教育學(xué)生時(shí)要?jiǎng)又郧�，曉之以理。熱�?ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)。學(xué)生是不成熟的，是正在開(kāi)展的，所以學(xué)生的各種缺點(diǎn)的出現(xiàn)是正常的，我們要理解學(xué)生身上的缺乏，不怕學(xué)生犯錯(cuò)誤，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但我們更應(yīng)注重的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。熱愛(ài)學(xué)生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以全身心地投入學(xué)習(xí)，從而進(jìn)步學(xué)習(xí)質(zhì)量。
教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，辯正、唯物的觀察和分析教育實(shí)際情況，努力把握和充分利用事物開(kāi)展變化的規(guī)律，遵循教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；對(duì)構(gòu)成教育活動(dòng)的各種因數(shù)，諸如教學(xué)目的、內(nèi)容、方法、手段、形式、途徑、環(huán)境以及自身?xiàng)l件等等，進(jìn)展仔細(xì)的探察研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作；在工作過(guò)程中，既不夸大矛盾，也不無(wú)視或逃避矛盾，而是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在一定現(xiàn)實(shí)條件和要求的情況下努力增強(qiáng)自身才能，加深理論修養(yǎng)，錘煉教學(xué)藝術(shù)，抑制困難，為完成教育任務(wù)創(chuàng)造條件。
教師要做到團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師自身團(tuán)結(jié)協(xié)作作為一種道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生這方面品格的培養(yǎng)具有直接的示范作用。同時(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于創(chuàng)造形成良好的教育環(huán)境，增強(qiáng)各方面教育影響的一致性和有效性。團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品德的開(kāi)展。教師如何對(duì)待別人、集體和社會(huì)，這一切都耳濡目染地影響著學(xué)生。學(xué)生會(huì)有意無(wú)意、自覺(jué)不自覺(jué)地以教師為人處事的態(tài)度和方式去處理人際關(guān)系和利益關(guān)系。團(tuán)結(jié)協(xié)作有利益形成良好的心理氣氛。團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成良好人際關(guān)系和氣氛，可以使教師輕松愉快，精力旺盛，進(jìn)而使學(xué)生保持穩(wěn)定的情緒、愉快的心境、敏銳的智力，適應(yīng)周圍環(huán)境，與別人建立和保持良好的心理狀態(tài)。為了搞好教育工作，同一學(xué)科之間，不同學(xué)科之間，班主任和科任教師之間，新老教師之間，優(yōu)秀教師與其他教師之間，教師與行政人員之間、教輔人員、后勤工作人員之間都應(yīng)互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相理解，互相支持，建立起和諧的人際關(guān)系。
教師要尊重家長(zhǎng)，廉潔從教。只有教師尊重家長(zhǎng)，雙方才能進(jìn)展必要而充分的聯(lián)絡(luò)，才能溝通信息。通過(guò)信息的交換，才能真正、全面地理解一個(gè)學(xué)生，才能對(duì)一個(gè)學(xué)生做出客觀的評(píng)價(jià)和施以科學(xué)的教育。只有尊重家長(zhǎng)，教師與家長(zhǎng)才能達(dá)成共識(shí)，共同優(yōu)化育人環(huán)境。只有互相尊重，才能互相理解，彼此促進(jìn)，到達(dá)互補(bǔ)互助。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的詳細(xì)表達(dá)。教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著宏大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。只有廉潔，教師的人格才有可信性。相反，為師不廉，他們的人格及他們所進(jìn)展的教育難以產(chǎn)生可信性，甚至被學(xué)生看不起。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深化地影響學(xué)生的道德情感和精神世界，教師沒(méi)有公正清明、廉潔從教的品格，執(zhí)教育人就不具有道德感召力。廉潔從教是保持教育公正的前提。也就是說(shuō)，要做到教育公正，首先要從廉潔開(kāi)始，為師不廉，那么難以有公正。教師要以身作那么，為人師表。教師是人類靈魂的塑造者，他不僅要教書(shū)，更要育人，以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因數(shù)在教育過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。古人云：學(xué)高為師，德高為范。這就要求教師既要為師，又要為范。
作為一個(gè)教師必須在愛(ài)崗敬業(yè)上做學(xué)生的表率，忠于職守，全心盡職地做好本職工作；必須在遵紀(jì)守法上做學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不要做；必須在學(xué)習(xí)上做學(xué)生的表率，要終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步自己的智能和技能；必須在特殊時(shí)期做學(xué)生的表率，越是特殊的日子，越是艱巨的任務(wù)，越要身先士卒，越要堅(jiān)持到底；教育學(xué)生做到“五講·四美”，教師先要做到“五講·四美”。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處以身立教，自覺(jué)地使自己的一舉一動(dòng)，一言一行產(chǎn)生道德影響，使學(xué)生在民主平等的氣氛中、在不知不覺(jué)中受到啟發(fā)。
總之，教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和師德的修養(yǎng)，不是一朝一夕的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步進(jìn)步的過(guò)程。教師既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目的，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有實(shí)在可行的詳細(xì)要求；從現(xiàn)實(shí)理論中的詳細(xì)為體入手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能獲得更大的成效。
教育讀書(shū)筆記10
《教育漫話》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰.洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校、家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)，有如聆聽(tīng)一場(chǎng)精辟的教育心理講座。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書(shū)籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫(xiě)得深入淺出，通俗易懂，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子;他提出的一些疑問(wèn)，也是我們現(xiàn)在同樣面臨的仍未解決的教育問(wèn)題。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一，“教育上難以做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”
正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師，家長(zhǎng)都頭疼的孩子，一般的說(shuō)教似乎對(duì)這些孩子毫無(wú)作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難，表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男](méi)養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
洛克在書(shū)中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說(shuō)理，鞭笞，榜樣，責(zé)罵，強(qiáng)迫等。其中有三點(diǎn)我非常贊同。1，在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡(jiǎn)明，最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。2，當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理時(shí)，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的`作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤會(huì)讓老師生氣甚至失去理智，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽(tīng)話氣得對(duì)他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會(huì)讓學(xué)生害怕或反感，他們會(huì)認(rèn)為你的惱怒是對(duì)他們犯錯(cuò)的一種報(bào)復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到他們的錯(cuò)誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時(shí)，最好想想：我發(fā)火的目的是什么 用這種方式能不能讓犯錯(cuò)的學(xué)生從內(nèi)心屈服，認(rèn)同嗎?
二，“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)”
寫(xiě)了體育和德育之后，作者最后才寫(xiě)到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問(wèn)重要得多，前二者有助于學(xué)問(wèn)，而徒有學(xué)問(wèn)但無(wú)德行與智慧則反而無(wú)用。不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：
小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì).因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛(ài)動(dòng)腦筋。
要重視兒童的興趣.因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒(méi)有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛(ài)讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁?shū)，字，畫(huà)也會(huì)感到無(wú)味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。
兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性.我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌�，最常用的事物，也就是最�?yīng)當(dāng)所追求的事物。
讀一本好書(shū)，如拜一位名師。它為我的心靈輸入的智慧與靈感之光，讓我對(duì)以往，今后自己的教學(xué)產(chǎn)生深深的思考。
借鑒：“不要把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書(shū)當(dāng)作一種游戲，消遣，光榮快樂(lè)的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。”如鼓勵(lì)孩子愛(ài)上閱讀，可以這樣說(shuō)：“剛才某項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)很好，獎(jiǎng)勵(lì)你去讀會(huì)書(shū)吧!”孩子就會(huì)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，愛(ài)上閱讀，并且提高閱讀效率!
教育讀書(shū)筆記11
假期里我讀了愛(ài)的教育這本書(shū)，這本書(shū)主要講了一個(gè)小學(xué)生的日常生活，講述了許多感人的故事。
故事主人公有各種各樣的`人，其中我印象最深的小短文是菲魯其奧的血，這篇短文講的是菲魯其奧和他的奶奶在家，突然有兩個(gè)人拿著兇器，他們捂住奶奶的嘴，問(wèn)菲魯其奧你們家的錢在哪?菲魯其奧告訴了他們，兩個(gè)壞蛋拿到錢后轉(zhuǎn)身說(shuō)“我必須殺了你們倆其中一個(gè)”菲魯其奧就沖過(guò)去保護(hù)了奶奶，最后自己被倆個(gè)壞蛋殺了。
從這個(gè)小短文中，菲魯其奧的血沒(méi)有白流，他用自己年輕的生命保護(hù)了奶奶，他是個(gè)小英雄，我向英雄致敬!
讀了這本書(shū)讓我懂得珍惜生命、珍惜家人、幫助別人，讓世界充滿愛(ài)，堅(jiān)持正義，從書(shū)中我也學(xué)習(xí)了許多好詞、好句，以后我也要學(xué)習(xí)準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)。
教育讀書(shū)筆記12
(愛(ài)的教育)的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng).
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.
愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.(愛(ài)的教育)一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).
夏丐尊先生在翻譯(愛(ài)的'教育)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育."愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀(愛(ài)的教育),我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.
(愛(ài)的教育)中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.
被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是(愛(ài)的教育)給我的啟示。
教育讀書(shū)筆記13
**是我高三時(shí)的語(yǔ)文教師，我則是老師的科代表。作為李老師教育改革的受惠者、擁護(hù)者和實(shí)踐者，我有許多話要說(shuō)，卻無(wú)從下筆。當(dāng)我讀完李老師《為了自由呼吸的教育》之后，感慨萬(wàn)千，高密四中時(shí)的那一段經(jīng)歷又歷歷在目�，F(xiàn)在僅以我再讀書(shū)時(shí)寫(xiě)下的一些感想整理出來(lái)，作為對(duì)李老師的感激和對(duì)目前教育現(xiàn)狀的思考。
1、教育首先是事業(yè)，然后才是謀生的職業(yè)。如果僅僅把教育當(dāng)作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，那么教材、課堂、備課作業(yè)、學(xué)生等等自然就成為我們掙錢的工具。心中沒(méi)有對(duì)教育的崇高敬意，在教學(xué)中就很難奉獻(xiàn)出一片愛(ài)心，教育就很難成功。人通過(guò)一份職業(yè)養(yǎng)家糊口，生存在世上；通過(guò)一份事業(yè)成就自我，生活在世上。
2、當(dāng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子時(shí)，愛(ài)心也就隨之而來(lái)；當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己之心的朋友時(shí)，教育也就成功了。
3、真正的教育，從尊重開(kāi)始--尊重學(xué)生拉開(kāi)了教育的序幕，愛(ài)是教育的開(kāi)端，學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育的過(guò)程，人人成才是教育的高潮，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)是教育完美的結(jié)局。
4、學(xué)校的主人是老師和全體學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)則是公仆。尊重老師，才能使老師迸發(fā)出干勁；理解學(xué)生，才能讓學(xué)生學(xué)有所成。
5、大雪無(wú)痕，教育無(wú)跡。教育給人帶來(lái)的是知識(shí)是思想，更是靈魂的洗禮。高密四中留給我的則是"永不屈服"的精神。
6、你因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤真誠(chéng)地向?qū)W生道歉了嗎？勇敢地向?qū)W生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤來(lái)折服學(xué)生比用"師道尊嚴(yán)"的古訓(xùn)來(lái)壓服學(xué)生更強(qiáng)百倍。
7、教育的目的是塑造孩子完美的心靈，而不是向孩子灌輸無(wú)用的知識(shí)。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生一定要慎重處理，否則，一不小心，我們傷害的不僅是學(xué)生的自尊心，還有他的前途，甚至是一個(gè)民族的未來(lái)。
8、希望每一位教師在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，考慮一下孩子的前途和未來(lái)，我們更應(yīng)該向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)的理念和處世的方法。一切的教育應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手，因?yàn)閯?dòng)力是學(xué)生自我成長(zhǎng)和完善的源泉。
9、管理學(xué)生應(yīng)該敞開(kāi)心扉。用心靈來(lái)感動(dòng)心靈，遠(yuǎn)比約束一群思想各異的孩子容易。
10、對(duì)與初次犯錯(cuò)誤的'學(xué)生，我們不妨相信他的辯解，給他一次蒙混過(guò)關(guān)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)是愛(ài)護(hù)心靈，而不是懲罰錯(cuò)誤。
11、學(xué)校的規(guī)章制度是用來(lái)約束學(xué)生不犯錯(cuò)誤的，而不是用來(lái)懲罰犯錯(cuò)誤的學(xué)生的。但當(dāng)學(xué)生真的違反了學(xué)校的規(guī)章制度時(shí)，我們就需要認(rèn)真思考：學(xué)生為什么會(huì)犯錯(cuò)誤？我們當(dāng)老師的有錯(cuò)在哪里？
12、競(jìng)爭(zhēng)才是成功管理的第一要?jiǎng)?wù)，但競(jìng)爭(zhēng)必須是在規(guī)定的范圍之內(nèi)。如果出現(xiàn)了無(wú)序的惡性競(jìng)爭(zhēng)，那么你的管理是失敗的。
13、校長(zhǎng)管理的最高境界：讓每一個(gè)學(xué)生都以母校為榮，讓每一位教師都以校為家。
教育讀書(shū)筆記14
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)小學(xué)生的日記形式，通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的所見(jiàn)所聞為主題。這本書(shū)里雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有什么夸張的手法，但是，有許多美跟理智的品德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
主人利科的媽媽幫助了住在閣樓的窮苦人克洛西一家;女子小學(xué)的女孩們幫助了掃煙囪的.孩子集了30多個(gè)索爾多;卡羅的爸爸是一位紳士，知道自己的孩子侮辱了貝蒂的爸爸時(shí)，硬要他向貝蒂的爸爸道歉，還要他和貝蒂的爸爸握手;洛貝蒂看見(jiàn)一個(gè)最低年級(jí)的小學(xué)生一不小心摔倒在馬路上，正巧有一輛馬車要撞上去了，就跑上去把他拉過(guò)來(lái)，自己卻被馬車壓到腳了......
這本書(shū)通過(guò)對(duì)生活樸素的描寫(xiě)，使人感受到人類多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。
教育讀書(shū)筆記15
“愛(ài)的教育”告訴我們，純潔的人性之愛(ài)是最真誠(chéng)的教育。雖然每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不一樣，但我被《愛(ài)的教育》中相似的感受所感動(dòng)。
“愛(ài)的教育”感動(dòng)了我，同時(shí)，它也讓我想起了愛(ài)。
首先，“愛(ài)的教育”這個(gè)標(biāo)題讓我想到，在這個(gè)紛亂的世界里，什么是愛(ài)？人們寧愿放棄自己的興趣來(lái)拯救愛(ài)情，這有多強(qiáng)大？考慮到這個(gè)問(wèn)題，我仔細(xì)回憶了我成長(zhǎng)的經(jīng)歷。我的成長(zhǎng)包括同學(xué)對(duì)我的愛(ài)、家人對(duì)我的愛(ài)、老師對(duì)我的愛(ài)以及我對(duì)他們的愛(ài)，所有這些都讓我再次意識(shí)到我是在愛(ài)的懷抱中長(zhǎng)大的。
在所有這些記憶中，我找到了答案。雖然它不像想象的那么特別，但它確實(shí)讓人感覺(jué)很溫暖。愛(ài)情比珍珠更珍貴，比糖果更甜，比水晶更透明，比星星更明亮。
愛(ài)是一種感覺(jué)，一種讓人快樂(lè)的.感覺(jué)，每個(gè)人都想要它，但卻無(wú)法用金錢買到。愛(ài)可以把你心中的仇恨轉(zhuǎn)化為勇氣。它讓你對(duì)生活微笑，讓你固執(zhí)地抗拒命運(yùn)。這是一種回歸的仙草，給罪人帶來(lái)新的生命。它是一位慈愛(ài)的母親，并把浪子叫回來(lái)。這既是收購(gòu)，也是犧牲。然而，不管你工作多努力，收獲多少，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出。它會(huì)用世界上最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
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