【精品】《高效能人士的七個習慣》讀后感15篇
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《高效能人士的七個習慣》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《高效能人士的七個習慣》讀后感1
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律，高效能人士的七個習慣讀后感（祝坤）。德國哲學家尼采則認為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中；沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索；創(chuàng)造時期，通過個人獨特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠�！绷晳T七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會情感等四個方面，增進個人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。
怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，實現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境，先適應環(huán)境，才能改變環(huán)境。
堅強的意志對于我們的意義與剎車、油門和方向盤對于汽車的意義類似。如果沒有這三樣東西，汽車就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的時候停止，在該加速的時候加速，最終的結果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個有著堅強意志的人，就像一個有著良好的.制動系統(tǒng)的汽車一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達自己想要去的任何地方。
實際上，堅強的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來快樂。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來快樂的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無窮，豈不是一件樂事；再比如學外語，如果能說得與外國人一般無二，我們也一定會感到歡欣鼓舞，樂不可支。然而，達到這樣的水平是需要付出努力的，讀后感《高效能人士的七個習慣讀后感（祝坤）》。要在看不到曙光，聽不到掌聲，得不到鼓勵的時候，依然能夠堅持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅強的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁，整天開開心心，快快樂樂。這是真的嗎？當然是真的。我們大家都知道，煩惱憂愁不僅不能解決問題，還會妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開開心心、快快樂樂則能使我們的思維不受阻礙，大腦運轉靈活，因而能夠更好地解決問題，同時增進我們的健康，延長我們的壽命�？梢�，我們不應煩惱憂愁，而應盡量開心快樂。要做到這一點，就要有堅強的意志，當我們受到煩惱和憂愁圍困的時候，堅強的意志能使我們將注意力集中到解決問題上來，并使自己進入開心快樂的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會給我們帶來回報，都會使我們的生活變得更加美好。
那么，我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅強的意志呢？
意志的強弱取決于主動的堅持能力的大小。你把一個吸煙的人關起來，他一年沒有吸煙，這并不能說明他意志力有多強。只有當他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的時候，他的意志力才算強大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點，可以有計劃地改掉壞實慣、養(yǎng)成好習慣，可以在遇到困難和挫折時盡量保持昂揚的斗志和樂觀的精神。通過這些方式，我們的意志能力會逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個無悔的人生。
要想培養(yǎng)堅強的意志，首先要從心里認識到意志的重要，然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅持下去。假如我們原來只能堅持看半個小時的書，半個小時后就開始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅持5分鐘，當我們實現(xiàn)了這樣的目標以后一定會感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設立更高的目標。不久以后，我們就能專心看上一個小時的書，我們的意志也得到了增強，這時候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實現(xiàn)自己的目標，體驗成功快樂。
此外，習慣的好壞對我們的人生意義重大，好的習慣會使我們度過一個健康、快樂的人生，壞的習慣則相反，它可能使我們鑄成大錯，追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習慣，養(yǎng)成好習慣，我們會同時培養(yǎng)出堅強的意志，我們的快樂也就有了保證。
《高效能人士的七個習慣》讀后感2
在一開始看這本書的時候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個點給我們，然后展開來，讓我們按照這幾個點去學。
“認識不僅是認識外在的世界，更與我們向外看時所透過的“鏡片”有關，因為鏡片（即思維）往往左右著我們對外界的詮釋�！拔恼乱婚_頭就以一個怎么看待孩子的故事來引起我們的深思，對待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個人的成功，也很大原因要歸結與父母或者其他長輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實讓我想到了很多。熱誠待人，即使別人不會相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會有失有得的！
大學或者是為了，我們不論是在學校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會有上司，我們應該牢記機會是自己爭取的，積極主動點，不要總是以為天下會掉下餡餅，因為我們的態(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動的去做一件事情之前，都會去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結果對自己的影響，就是因為想太多，就失去了許多的.機會，或者是因為太在乎結果，在做事情的時候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對每一次爭取下來的挑戰(zhàn)，當你不那么在乎這個結果的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競爭如此強烈的社會里面，我們不能要求社會為自己改變，我們只有不斷的自我學習，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會淘汰，才能在社會中找到一個屬于自己的位置。
《高效能人士的七個習慣》讀后感3
這本書其實我大概在七八年前就買了，今天找出這本書，看到泛黃的紙張，說真的還是很自責。你看，這就是不夠積極主動的表現(xiàn)呀。當我聽完app上的分享精華，概覽了一下書的內(nèi)容，確實有些自己的小感悟。
看到積極主動這個詞，我在思考，我做到了一這點嗎？沒有，從小到大，很多事情的都不是我自己主動去選擇的：求學期間不夠主動，結果只能被動地去追趕老師的授課，自然效果大減；工作了，上班期間存在抱怨，疲于應對繁雜的各項任務，自然會有無窮無盡、干不完的活在纏著著我；找對象，自己也不積極主動，那肯定就成了單身狗了。
世界還是這個世界，當我們每天為了生活而疲于奔命、拖延、消極、懶散的時候，自然，也感受不到生活的.樂趣，因為你總是被生活推著走，怎么可能過得好這一生？
積極主動，其實就是一個把眼睛往內(nèi)看，聚焦在自己的能力圈、影響圈，而不是去看那些你我無法掌控的能力圈之外的事情。比如說，馬爸爸掙了你幾輩子都花不完的錢，你看著也先想有一天要掙他那么多錢，那你可能幾輩子都很難掙到，不如關注自己，每天吃飽飯、上好班、鍛煉好身體，主動用心地陪伴家人，做你一直想做而沒有做的事情，去爭取生活的主動權，可能這樣給自己帶來的益處會大得多。
只有積極主動地去面對我們的生活、工作、家人，關注我們能力圈內(nèi)的事情，才能做生活的主人。好吧，從現(xiàn)在起，多去主動思考、主動去干活、主動生活，讓每天都極度認真地活著吧。不為別的，只為走出困境，遇見更好的自己。
《高效能人士的七個習慣》讀后感4
首先非常感謝公司能有這樣的讀書活動，促使我在忙碌的生活中抽出時間去讀書，看到很多點不論于生活還是工作都覺得受益匪淺。
最簡單明了詮釋書本7個習慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達到1.積極主動，2.以終為始，3.要事第一；達到這三點可進入第二階段獨立期，再通過4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達成以上六點即進入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個習慣。
如何擁有習慣，此書的定義為：知識、技巧、意愿相互交織的結果。因為知識可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們怎么做；最后意愿是想要做。只有這三個交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個完整鏈。
然后如何激發(fā)團隊產(chǎn)能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買到員工的時間，卻買不到他的心，而心才是忠誠與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產(chǎn)出）與鵝的健康和幸福（產(chǎn)能）之間取得平衡，才能實現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動”模式為：自我意識、想象力、良知、獨立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的`方面著手，也就是先改進自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對方無條件的愛和支持”。
“以終為始”讓我認識到——“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行、一舉一動，無論發(fā)生在何時都必須遵循這一規(guī)則�！�；第二“確定角色和目標——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認同”。
“要事第一”——“別讓瑣事牽著鼻子走”、“勇于說不”。
“雙贏思維”中我看到有六個交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨善其身（贏）、好聚好散（無交易）。其中好聚好散是我之前沒有考慮到的，在工作的往來、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結果，但是有時候不想對方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書中一句話，點明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標，信任度為縱坐標，總共分為三個階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營養(yǎng)和壓力調(diào)節(jié)；2.社會/情感：服務、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感；3.精神：實現(xiàn)價值、忠誠、學習、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫作。除此外，就是通過學習、堅持、實踐來螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書的觸動點，也是留給之后的我來反省生活及工作中是否遵循以上的習慣來做人做事。
《高效能人士的七個習慣》讀后感5
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習慣》，第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個核心思想去構建的，在LP期間，我們積極主動、明確目標、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點在外、非權力性領導、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認識，站在經(jīng)過實踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領我們?nèi)ハ蛞粋�方向，盡管那個方向不一定是我們想要的'；思想很多時候帶領我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎粝氲姆较�，那個夢想指引我們?nèi)松脑妇�，只是我們常常會留下遺憾.
每一個人人生的結局，一定是行動引領我們所去向的：就像書中談及，此刻我們要參加一個自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個結案陳詞，那會是怎樣的?你如何評價，是否滿意，有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生，如果我們再來一次，你要做什么樣的選擇，是行動！不是空洞的說辭，不是僅僅是夢想?
三階段是關于實現(xiàn)愿景，是關于行動、行動和有效的行動。學會不斷停下來看回自己，學會不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴充我們的內(nèi)存，學會不斷規(guī)范我們的計劃，學會離我們內(nèi)心想要的目標即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.
畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學會了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無限的路程要走；不面對，不知道自己在路上的感覺本就很好！
給每一個在路上的LP人，和每一位LP8分享！
《高效能人士的七個習慣》讀后感6
“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自己的習慣。習慣從本質上反映了一個人的內(nèi)涵和素質，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結果。今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大�！陡咝苋耸康�7個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。良好的習慣會讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習慣的認識。
通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。
讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的.態(tài)度�！耙越K為始”的愿景�！耙碌谝弧钡陌盐��！半p贏思維”的互賴�！爸私饧骸钡臏贤ā！熬C合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習慣》讀后感7
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依靠階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依靠階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責，需要別人對自我情緒負責，最終需要別人對他的人生負責。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依靠到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的`是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當導演，去積極主動地應對困難呢?我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自我，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”
《高效能人士的七個習慣》讀后感8
推薦語：無論如何，人最容易改變的是自己，學習好的習慣是走向成功的開始，每個人在成長中，大多會經(jīng)歷從依賴到獨立，從獨立到互賴的過程，學習不同的行為方式，可以改變命運之門�！陡咝苋耸康钠邆�習慣》就是告訴我們該做什么，如何做到。
《高效能人士的七個習慣》是一本個人非常喜歡的書籍，不論是認為成功的人士或者認為不成功的人士，這本書對我們都有很好的指導與自我反省的作用，值得我們反復閱讀。
對于《高效能人士的七個習慣》，我個人喜歡把七個習慣分成2部分來分解體會，第一部分是習慣一，積極主動，第二部分則是習慣二至習慣七（以終為始，要事第一，雙贏思維，知己解彼，統(tǒng)合綜效，不斷更新），今天重點談談自己對于習慣一（積極主動）的認識與分享。
為什么分成兩部分閱讀呢，我認為習慣一是閱讀此書的綱，是一種態(tài)度，積極主動，先動起來，而后續(xù)的習慣則更多的是一種方法，一種技術，其余的六個習慣均是以積極主動為根基，而每個習慣又不斷地激勵你采取主動，如果我們甘于被動，就必然受制于人，面對的機會與發(fā)展將是截然不同的，將是別人剩下的。俗話說機會是給有準備的人，只有我們積極的采取行動，提升自己，影響他人，當我們有發(fā)展或者提升的機會來臨時，我們才不會抱怨，為什么是他，而不是我，我們才會感恩自己得到并抓住機會，實現(xiàn)另一個更高層次的開始。而積極主動有一個非常重要的點，就是“動”，行動是比想法更接近結果的撬動點，只有我們采取了行動，我們才會有更多的機會處于有利的地勢，才會制定我們的'個人計劃，以終為始，要事第一，才會以雙贏思維的形式，知己解彼，才會統(tǒng)合綜效，不斷提升。積極主動是七個好習慣的綱，而動則是積極主動的魂。
在關于影響力的閱讀中，有學者把動力的來源分成6部分，個人的動力，個人的能力，社會的動力，社會的能力，系統(tǒng)的動力，系統(tǒng)的能力，其實歸根結底，還是以個人的動力為基礎，以改變自己或他人行為。在20xx年11月份日常生產(chǎn)時，產(chǎn)品狀態(tài)不佳，處理工作加倍，我們的一個工程師在現(xiàn)場卻只是觀察員工操作，當時我心中對他的狀態(tài)是不滿意的，但我壓住自己內(nèi)心的沖動，主動去處理產(chǎn)品，提高效率，以自己的主動行為，影響他人。果然，不到5分鐘，我們的新工程師也參與進來，動起來，對產(chǎn)品進行主動處理。積極主動更多的是體現(xiàn)在行動上，只有當我們都行動起來，才會更好的影響他人，才會有更好的良性循環(huán)，除非你愿意，否則沒有人能夠阻擋你前進。
積極主動是一種習慣，讀書，工作，生活皆是，今天為自己制定一個目標，行動起來，我們將會成為心中認為成功的人�！陡咝苋耸康钠邆�習慣》非常經(jīng)典，一個習慣就讓我們改變很多，七個習慣相輔相成，希望通過分享能夠更好的幫助自己與他人。
《高效能人士的七個習慣》讀后感9
看到這個題目的第一眼，我以為它是教導我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆�習慣。直到看了這本書才知道這本書有多么的珍貴，在我看來，《高效能人士的七個習慣》講的不是七個習慣，而是高效能人士的人生框架。
《高效能人士的七個習慣》認為人生的成長有三個階段：依賴期、獨立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧，得失成敗由別人負責負責，就像小孩子成長依賴于父母一樣；到了獨立期人就成為真正的自我了，我可以做到，我可以負責，我可以靠自己，我也有權選擇�；ベ嚻谂c獨立期的不同在于合作，我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來共創(chuàng)前程。本書里面把問題分為了三種：可直接控制的（問題與自身行為有關的），可間接控制的（問題與他們行為有關的）和無法控制的（我們無能為力的，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）。獨立期便可以解決我們可直接控制的問題，而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問題。而大多數(shù)其實在很多方面仍然處于依賴期。
《高效能人士的七個習慣》便是我們教導我們從依賴到獨立，從獨立到互賴的有效工具。本書前三個習慣教導我們怎么獨立，后三個習慣教導我們怎么互賴。
第一個習慣是“積極主動”，積極主動是成為真正的自我的非常重要的一步。
積極主動并不是指三分鐘熱情，積極主動要求我們做出的選擇總是基于原則和價值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動要求我們從內(nèi)而外的改變自己，在我們以后做出類似的選擇時，不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣，只要原則沒有變，選擇總是不會變。那什么是原則呢？
說到原則很容易把原則和行事準則弄混了。在我看來原則乃是做人的根本，而行事準則則是人基于自己的原則來做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》那段時間，我陷入了一段時間的迷茫期。如果僅僅只是照著書上那么所說的那么做，真誠的為別人著想，學會微笑我都能做到，里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準則，最開始我只是盲目的模仿他們的行事準則卻發(fā)現(xiàn)我越來不像我自己了。我深切的知道書上的人在人際交往的時候會怎么做，那么我自己如果面對相似的情況我會怎么做呢，我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來，而是深入的探究那些真誠、學會微笑的原則，了解為什么要這么做，把它們當成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來，這樣才會形成我自己人際交往的行事準則。
在我看來，處于我這個年齡段的人，20多歲，往往都沒有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒有形成自己的行為準則，或者說還處于依賴期。在我剛來東北的這段時間，我也沒有形成自己的工作原則。我工作的格外努力，因為大家都很努力；我也過得格外開心，因為大家都很開心。不管給我安排任何事，我都可以做好。
但如果沒有任務，我都會感覺坐立不安。更讓我煩擾的是，我討厭和人爭吵，如何遇到與人意見不同的話我會糾結半天。我真正開始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時候是我開始看了一些四書五經(jīng)的時候。人要活的真實，這便是很重要的一條原則，人一旦不真實，便會讓我們對知識的理解，對善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠、誠實，遇到錯誤便要勇于承認，別人的錯誤也要敢于修正、敢于指出，一切尊重內(nèi)心真實的想法�！段Ψ▌t》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過去創(chuàng)造的，我們未來的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚，不走極端，這種調(diào)和。這個世界只接受那些一點一滴的努力，一點一滴的慢慢成長，這便是我們成長的意義，學習的意義。
慢慢形成自己的原則也會感受到生活的意義。積極主動與消極被動的人最大的區(qū)別就在于做事有沒有基于原則和價值觀。消極被動的人做事往往基于環(huán)境和情緒，又往往受到環(huán)境和情緒的影響，看起來情緒波動大，做出的選擇也搖擺不定。在我看來，想要成為積極主動的人，前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則，把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則，便自然而然的形成了自己的行為準則。
第二個習慣是“以終為始”，以終為始認為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來的。
第一次為領導，第二次是管理。領導即做事之前先想象要做成什么樣子，實現(xiàn)什么東西；管理則是不停的督促自己，為了就是把事情做成自己領導的時候想象的'樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學期的時候我下載了一個健身軟件叫“keep”，我開始練胸肌，練腹肌，也練腿，也跑步。在我剛開始健身的那段時間我每天鍛煉的時候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子，有什么樣的身材，有什么樣的身體。胸肌不必太大，有就行了，腹肌一定要明顯，更重要的是，讓身體變得更好、更強壯。
一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了，我在keep上的鍛煉時間加起來已經(jīng)超過了12000分鐘，也練成了自己想要的身材，而一直有鼻炎、身體不好的我。也因為跑了一年多的步，一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計劃方面的運用。任何事情，包括我們的現(xiàn)在做的工作，我們以后想成為的樣子，甚至是我們的人生都需要先“領導”出來，然后再“管理”自己去努力實現(xiàn)。
值得一提的是，看完這本書之后我感覺我之前的思考的比較片面，我時常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材，我也時常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒有問題，但是人不僅僅是身體還有工作，除此之外的還有精神，心靈和情感。把身體，精神，心靈，情感都能達到獨立才是全面的發(fā)展。我們也應該定下我們?nèi)松慕K極目標，我到底想成為什么樣的人？一點點的約束自己，向著目標前進。我非常喜歡這本書講這個習慣開頭的一段話：“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮，那么在別人的眼里，你是個什么樣的人呢？”強壯、堅持、出色、有親和力、有領導力、真實、務實、做事分主次、有責任感？我思考這個問題的時候我發(fā)現(xiàn)我所想出來的其實都是我自己的原則或者我想有的原則，這也是我以后想成為的人。而這個習慣也是我需要多加思考的習慣。
第三個習慣是“要事第一”，單單看這個習慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。
但生活中，這些事情往往是極少的，在沒有那些又重要又緊急的事情存在的時候，我們真正重要的事情有哪些。書里面提到了兩個問題。
1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底使你的個人生活得到改觀，但是你一直沒有去做？
2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀，但是你一直沒有去做？稍一思考就會發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來改變我們。
積極主動里面認為我們所關注的事物便是我們的關注圈：健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等，而關注圈內(nèi)我們個人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈，積極主動的人專注于“影響圈”，專心做自己力所能及的事，便能使影響圈不斷擴大。前兩年的時間我每天健身，學習寫日記，反思自己，跑步也開始練字，很多時候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開始嘗試，每天都安排的很滿自己卻很累，效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么，我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫日記和鍛煉，那些自然是我生活的一部分但并不是重點。真正能使我出色的除了我的思考，還有我所從事的行業(yè)。
我喜歡琢磨編程上遇到的問題，分析邏輯上會存在的問題，目前來說，我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應該專注的所在�！胺e極主動”和“要事第一”兩個習慣結合會有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力，怎么樣提高我的工作能力，怎么樣提高我的學習能力，怎么樣提高我的軟件測試能力，怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問題，這些才是我目前的要事所在。
以上三個習慣便是來解決我們可以直接控制的問題，也是人由依賴邁向獨立的關鍵所在，要是能把這三個習慣做到極致人就可以說是成就了自己了，人生有目標，生活有原則，做事有主次，且能不斷的擴大自己的影響圈，不斷的成長下去。可以說是獲得了個人領域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點所在，從幾百萬年前人類開啟認知之后，真正讓人類登上食物鏈頂端，獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開人類之間的合作。一個人打不贏一頭獅子，但是一百個人卻可以打贏一百頭獅子（《人類簡史》）。正是因為人類之間的合作的功效，團結合作能讓個體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個人領域的成功不是人生的最終目的，我們最終是要獲取的是公眾領域的成功。
獲取公眾領域成功的三個習慣分別是“雙贏思維”�！爸私饧骸焙汀敖y(tǒng)合綜效”�！半p贏思維”是合作的基礎，不可損人利己亦不可損己利人，一切合作的基礎都是利人利己�！爸私饧骸笔鞘紫葘で笕チ私鈱Ψ�，然后再爭取讓對方了解自己，這一規(guī)則是有效人際交流的關鍵所在。知彼解己認為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此，應該時刻想著先理解別人，這就需要學會聆聽，甚至我們作出的回應也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關鍵所在，如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法，也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個習慣是獲取公眾領域成功的關鍵。
第一眼看到雙贏思維的時候我都感覺眼前一亮，我自認為沒做過損人利己的事，卻做過一些損己利人的事，后果則是自己對別人不會過意不去，卻會對自己過意不去，反而會壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認為合作只要不是利人利己都可以不合作，合作的基礎就是利人利己。“知彼解己”我覺得是增進人際交往關系最有效的辦法。其實細細思考會發(fā)現(xiàn)這一習慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時候我最喜歡的就是我一直說，別人一直聽著。一般人聊天也是這種情況。因為我們根本不需要別人說話，不需要別人的意見，很多時候我們需要的，只是一個傾聽者，哪怕他一句話也不說。
“知彼解己”的習慣就需要我們在與別人交流的時候充分的聆聽，充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法，更重要的是追求一個集體暢所欲言的討論，發(fā)散思維，勇于發(fā)表自己的看法，會讓合作更加高效。我覺得“統(tǒng)合綜效”所倡導的也是一個合作中極好的氛圍。
其實大致把這三個習慣一看就知道怎么做，因為這三個習慣都是以人際交往為基礎的，我之前也看過很多增進人際交往的書，也一直在思考人際交往的本質在于什么。在我看完《人性的弱點》我在思考人際交往的原則的同時，我也在思考人際交往的關鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實兩個關系很好的人長時間不見面其實根本不會影響兩個人之間的關系，真正影響兩個人之間關系的是再次見面的交往。那個時候我初步看到了一點人際交往的本質的端倪。
《高效能人士的七個習慣》認為人際交往的本質就是情感賬戶，就像是銀行存錢一樣，不過把錢換成了情感。你對別人或者別人對你真誠，鼓勵，友好，善良等等都會增加你和他之間的情感賬戶余額，而你對別人或者別人對你猜忌、謾罵等等都會減少兩個人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多，兩個人之間的關系越好。這便是人際交往的本質。情感賬戶余額越多，便越容易獲取公眾領域的成功。
想要最終獲取公眾領域的成功需要一步步的腳踏實地的堅持和努力，也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開始看靜下心來看《中國通史》看了一個多月，從大三開始跑步跑了兩年到現(xiàn)在，從大三下學期開始健身到現(xiàn)在。我有個感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來的。我大一到大三也看書，但我看得都是一些能娛樂自己的書，比如《阿萊夫》、《一個人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書》里面講到“要想增強自己的理解力，就要讀能增強自己的理解力的書”后來才剛開始看《中國通史》的。而我大一和大二的時候也偶爾跑過一段時間步，甚至辦過一張健身卡，后來都放棄了，因為當時我沒有足夠的動力也沒有足夠的興趣，我后來跑步是純屬意外跑步的時候慢慢感受到了跑步的樂趣才堅持下來的。很多事情都是循序漸進的，只有當我的理解力，我的環(huán)境和我的身體都到了某個階段才能開始下個階段的任務一樣。就像健身的鍛煉等級一樣，先練K1，K1沒問題了再練K2，K2沒問題了再練K3所有的都是一個循序漸進的過程。
同樣的《高效能人士的七個習慣》也是需要循序漸進的，要想獲得公眾領域的成功，必定要先獲得個人領域的成功。個人領域的成功乃是公眾領域的成功的基礎�！半p贏思維”，“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過程中，尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過程里面，如果我們沒有堅如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響，人很容易會迷失自我。人終究是要成為自己的，活出自己才是正確和最舒服的生活方式，這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我，讓自我從內(nèi)到外都變得強大起來。
本書的最后一個習慣是“不斷更新”，不斷更新就是要求我們不能停止腳步，要不斷的運用前面的六個習慣從四個方面來更新我們的天性：身體、精神、智力、社會/情感。簡言之就是鍛煉身體；更新自己的人生方向、價值觀，可以看文學作品，也可以聽音樂作品；多看書思考，可以寫作，學習知識，磨礪心智；與人合作，多交流。其實細細思考這個習慣會發(fā)現(xiàn)這個習慣巧妙的傳達了要我們不斷堅持前面六個習慣的觀點，如果一直堅持“不斷更新”這一習慣，也會一直堅持前面的六個習慣。
在看《高效能人士的七個習慣》這本書的過程給我的思維方式帶來了巨大的改變。其實捫心自問里面的大多習慣在看這本書之前我都大概的感受到過也自己記錄過。但如果讓我自己去摸索的話，可能需要很長的時間才能摸索出來且不分主次很難形成一個體系。可能沒有形成自我便盲目追求公眾領域的成功以至于迷失自我。這本書也讓我整個人向前邁了一大步。以后我也會多閱讀書籍，多思考，讓自己更快的成長。
《高效能人士的七個習慣》讀后感10
自從畢業(yè)以后，放下書本已經(jīng)好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個習慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實有些費勁，每天也就讀個十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習慣的難度吧。但是堅持，堅持，堅持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習慣也漸漸的養(yǎng)成�，F(xiàn)在習慣在車里放一本書，中午休息時可以讀一讀，等客戶時也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時讀書，可以讓自己完全進入到書的情境之中。讀書真的是好，當自己沒有目標時可以找到目標；當自己缺乏知識時可以補充知識；當自己陷入困境時，可以找到方法。所以點滴的習慣從讀書開始。
書的開篇就是很多大咖對這本書的高度評價，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認定過的.書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復強調(diào)的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認定過去那種已經(jīng)習以為常的思維，及時看再多的書籍，再多的文獻，也很難改變過去的思維。中國古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個字。可是要做到是要有多難。自己就是個例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實際到了生活能做到五分之一也就不錯了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進步，才方能成就一番事業(yè)。
感覺此書第二大的論點便是1+1>2的論點，在當今社會尤其凸顯出團隊協(xié)作的重要性，再也不是一個人打天下的時代了。只有強強的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達到目標。在以后個人也是要注意到這一塊，我實際也是個獨行俠，在團隊協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢互補。
后面所講個高效的七個習慣，從積極主動到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。
習慣一積極主動：個人自我感覺還是比較良好的，從一個剛剛畢業(yè)的學生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機會，我感覺每一個都去把握了。需要改進的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機會，有新的事物就要努力去嘗試。
習慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。
習慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達的吧。
習慣四雙贏思維，習慣五知己知彼，習慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習慣，在談判時站在對方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。
習慣七不斷更新，習慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時用我們的一些行為習慣接觸客戶。我想我們很快就會得到收獲。我也一定會積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學習。為公司的輝煌，添磚加瓦。
《高效能人士的七個習慣》讀后感11
這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結、歸納出來的智慧結晶，是人之所以為人的關鍵所在。
接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內(nèi)容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。
最后，簡要地介紹了七個習慣的內(nèi)容。
這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結構和部分干貨露出來，提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說一句話：“把每一天都當做生命的最后一天來過�！庇行┢�，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個習慣概論
開篇作者就說：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法�！�
我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導。
可恰恰相反，我們大部分的.思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點。”
由此我們很容易就可以得出結論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過千百年的生存進化所總結出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認的高尚道德品質。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應。
那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔當，就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質呢？作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案，佛法認為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。
《高效能人士的七個習慣》讀后感12
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生�！坝械娜怂懒耍�活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的.思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻�，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
《高效能人士的七個習慣》讀后感13
“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自身的習慣。習慣從本質上反映了一個人的內(nèi)涵和素質，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結果。今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大�！陡咝苋耸康�7個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，例如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。不錯的習慣會讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結合自身的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自身對每個習慣的認識。
通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠不錯的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自身”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。
讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的'習慣，只能得到舊有的結果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自身的思想構造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。因此我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度�！耙越K為始”的愿景�！耙碌谝弧钡陌盐铡！半p贏思維”的互賴�！爸私饧骸钡臏贤��！熬C合綜效”的合作�！安粩喔隆钡膭�(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習慣》讀后感14
本期要和大家分享的一本書是由史蒂芬柯維所著的《高效能人士的七個習慣》，也許很多人在翻看此書時會覺得“天哪，這本書說的什么啊，講的這些理論我全都懂，沒有什么意義，就是一本洗腦的書”。沒錯，這就是我最初瀏覽此書的真實想法，就像是一本寫滿了準則和制度的說明書。
其實很多書籍總免不了有很多長篇大論，但這并不妨礙它所包含的精彩之處，只要有一點對我們的生活、工作和學習是有用的，那我們就算沒有白讀。比如，在人際交往中教會我們?nèi)绾闻c人溝通和處理矛盾；在職場中教會我們?nèi)绾翁嵘ぷ餍�；在生活中如何變得更加幸�！?/p>
言歸正傳，由書名不難想到本書主要介紹的就是能夠改變自己、提升自己的七個習慣。下面我們就一起認識、學習這“七個習慣”。
習慣一：積極主動，操之在我
積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動受害者的角色，發(fā)揮人類四項獨特的秉賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變。
人生三種主要的價值觀：
經(jīng)驗價值觀，來自自身經(jīng)歷；
創(chuàng)造價值觀，源自個人獨創(chuàng)；
態(tài)度價值觀，面對絕境時的回應。
總之，重點在于我們每個人自身，積極主動，變被動為主動。
習慣二：確立目標，以終為始
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——首先是智力上的創(chuàng)造，其次是實質上的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并以此塑造未來，全心投注于自己的原則、價值觀、關系及目標之上。對公司來說，領導工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
創(chuàng)辦企業(yè)也是如此，要想成功，必須先明確目標，根據(jù)目標來確定企業(yè)的產(chǎn)品或服務，然后整合資金、研發(fā)、生產(chǎn)、行銷、人事、廠房、設備等各方面的資源，朝既定目標奮力前行。
“以終為始”的兩個原則基礎，一個是任何事都是兩次創(chuàng)造而成；另一個是自我領導，但領導不同于管理，領導是第一次創(chuàng)造，管理是第二次創(chuàng)造。
對企業(yè)來說，市場瞬息萬變，積極的領導者必須緊盯商業(yè)環(huán)境的變化，特別是消費者購買習慣和購買心理以及員工隊伍的變化，以便合理整合企業(yè)資源，撥正企業(yè)的發(fā)展方向。
以終為始最有效的方法，就是撰寫一份個人使命宣言。宣言主要說明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻和成就）及為此奠基的價值觀和原則。
習慣三：掌握重點，要事第一
一、運用時間管理理念分辨事件的輕重緩急，并按序加以處理。關于時間管理的方法可以參考《時間管理：小強升職記》，這篇文章中有一定的`介紹。
二、管理方法六標準：
和諧一致：個人的理想與使命、角色與目標、工作重點與計劃、欲望與自制之間，應和諧一致。
平衡功能：管理方法應有助于生活平衡發(fā)展。
圍繞中心：不要就日程表訂立優(yōu)先順序，應就事件本身的重要性加以安排。
以人為本：個人管理的重點在人，不在事。
靈活變通：管理方法根據(jù)需要進行調(diào)整。
便于攜帶：管理工具必須便于攜帶，隨時可供參考修正。
三、個人管理四步驟：
確定角色：考慮自己下一周的角色和任務。
選擇目標：思考下一周計劃中任務欄下最想做的幾件要事，作為選定的目標。
安排進度：為每一項目標安排具體的實施時間。
每日調(diào)整：根據(jù)突發(fā)事件、人際關系的意外發(fā)展及嶄新機會對每天的要務安排進行適當調(diào)整。
四、高效率的秘訣——授權
第一種授權：指令型授權。讓別人去做，做完告訴我。
第二種授權：信任型授權。關注的重點的最終的結果，允許人們自行選擇做事的具體方法，并為最終的結果負責。
“信任型授權”類型要求雙方就以下五個方面達成清晰、坦誠的共識、并作出承諾。
1.預期成果。
2.指導方針。
3.責任歸屬。
4.可用資源。
5.明確獎懲。
習慣四：利人利己，雙贏思維
一、雙贏思維的五個要領：
雙贏的原則是所有人際交往的基礎，包括五個獨立的方面：“雙贏品德”是基礎，接著建立起“雙贏關系”，由此衍生出“雙贏協(xié)議”，需要“雙贏體系（結構）”作為培育環(huán)境，通過雙贏的“雙贏過程”來完成。
雙贏品德三個基本特征：誠信、成熟、知足。
雙贏關系：以雙贏品德為基礎，才能建立和維護雙贏關系。雙贏的精髓是信用，即情感賬戶。
雙贏協(xié)議：在雙贏協(xié)議中，對以下五要素應該有明確的規(guī)定（1）預期結果；（2）指導方針（3）可用資源（4）任務考核（5）獎懲制度。
雙贏體系：雙贏只能存在于體系健全的組織機構中，必須有相應的體系支撐，包括培訓、規(guī)劃、交流、預算、信息、薪資等，而且所有體系都應建立在雙贏原則之上。
雙贏過程：不同的人和機構采用以下四個步驟完成雙贏過程
首先，從對方的角度看問題。真正理解對方的想法、需要和顧慮，有時甚至比對方理解得更透徹。
其次，認清主要問題和顧慮（而非立場）。
第三，確定大家都能接受的結果。
實現(xiàn)這種結果的各種可能途徑。
二、情感賬戶的六種主要投資方式：
1.理解他人。
2.注意小節(jié)。
3.信守承諾。
4.明確期望。
5.勇于致歉。
6.無條件的愛。
習慣五：設身處地，知彼解己
一、聆聽的層次：
第一層：充耳不聞，壓根不聽；
第二層：裝模做樣，心不在焉；
第三層：選擇性的聆聽；
第四層：聚精會神，但不一定聽出真意；
第五層：移情聆聽，以理解為目的的聆聽，要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。
二、四種自傳式回應
我們在聽別人講話時總是會聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷，因此自以為是的人往往會有四種“自傳式回應”的傾向：
價值判斷——對旁人的意見只有接受或不接受。
追根究底——依自己的價值觀探查別人的隱私。
好為人師——以自己的經(jīng)驗提供忠告。
自以為是——根據(jù)自己的行為與動機衡量別人的行為與動機。
三、有效的溝通
正確的溝通方式也就是移情聆聽，至少包括四個階段：
第一階段是復述語句，這至少能使人專心聆聽。
第二階段加入解釋，純用自己的詞句表達，但仍用左腦的邏輯思考去理解。
第三階段滲入個人的感覺，右腦發(fā)揮作用。此時聽者所注意的已不止于言語，也開始體會對方的心情。
第四階段是既加以解釋，又帶有感情，左右腦并用。
四、表達也要講技巧
古希臘人有一種很經(jīng)典的哲學觀點，即品德第一，感情第二，理性第三。請注意這個順序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的關系，最后是你表達自己的能力，這是另外一種重要的模式轉換。多數(shù)人習慣直接用左腦邏輯表達自己，意圖說服別人，卻從來沒把品德第一，感情第二放在心上。
習慣六：集思廣益，統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是說各個部分之間的關系也是整體的一個組成部分，但又不僅僅是一個組成部分，而是最具激發(fā)、分配、整合和激勵作用的部分。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。
溝通三層次：
低層次的溝通源自低度信任，其特點是人與人之間互相提防，經(jīng)常借助法律說話，為情況惡化做打算，結果只能是讓人們更有理由進行自我防御和保護。
中間一層是彼此尊重的交流方式，但是為了避免沖突，雙方都保持禮貌，卻不一定為對方設想。即使掌握了對方的意向，卻不能了解背后的真正原因，也不可能完全開誠布公，探討其余的選擇途徑。
統(tǒng)合綜效意味著高度的信任，每一個參與者都能認識到這一點，并全心享受這種創(chuàng)造性的事業(yè)。
習慣七：均衡發(fā)展，不斷更新
自我提升和完善的四個層面：身體、精神、智力、社會／情感。
身體層面：鍛煉、營養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)。
精神層面：確立、堅持、學習、思考價值觀。
智力層面：閱讀、想象、組織和規(guī)劃、寫作。
社會/情感層面：服務、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感。
總結：雖然很多東西我們?nèi)贾獣�，但是做起來卻不容易，更不用說堅持做下去。這也是人與人在現(xiàn)實生活中逐漸拉開差距的其中原因之一，把我們自認為是廢話，廢事堅持不懈的做下去。
《高效能人士的七個習慣》讀后感15
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的.人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
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