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《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記1
“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。”——亞里士多德
在知識大爆炸的21世紀(jì)，似乎每個人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的'七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個習(xí)慣看上去似乎是老生常談，平淡無奇，但其實它們相輔相成，且最重要的點都在于付諸行動。然而現(xiàn)實情況是對于我們大多數(shù)人來說，定目標(biāo)容易，付諸行動難，我們在心里或是在朋友圈立完了各種Flag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起（減肥）由得我，只是行出來由不得我�！�
其實很多時候不在于我們想不想，而在于我們有多想。
之前有段時間我特別想晨跑，但擔(dān)心自己不能早起，于是我下載了一款鬧鐘APP，將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽臺對著門拍一張照片，并且我在前一天晚上就將運動衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽臺，此時大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。當(dāng)然，如果你照著我說的方法，做完了這些，卻又爬上了床去睡回籠覺的話，那直接忽略這一段吧！
所以，我個人認(rèn)為，對于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望，我們對自己還不夠“狠”，我們的內(nèi)在還未更新。然而，就像書中說的，“誰也無法說服他人改變，我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”
“人生最值得的投資就是磨煉自己�！比绻阏娴南胍嵘晕遥蔷蛷默F(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內(nèi)而外，塵世行事由外而內(nèi)；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過改變環(huán)境來造就人，耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記2
吾生也有涯而知也無涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢想？養(yǎng)成好習(xí)慣，成為一名高效能人士，為自己的每一個選擇負(fù)責(zé)，這本書將循序漸進(jìn)地教會我們掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯維是美國著名管理學(xué)大師，被譽(yù)為“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名，不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。
書中主要介紹了七個好習(xí)慣，分別是：
1.積極主動：主動為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。
2.以終為始：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，一次是在頭腦中，一次是在實踐中。
我們做每一件事情，都必須先明確目的（即終點）。我們總是先看見終點，然后奔向終點。做每一件事都如此。而漫長的人生，也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠(yuǎn)的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上，安全出行。以終為始說的就是我們應(yīng)以原則為中心，指導(dǎo)自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置，使自己不致偏離航向。
3.要事第一：分清主次與事物的輕重緩急，為最重要的事留出時間；從對人生的意義來看，時間管理矩陣給我們很多啟示：（Ⅱ類）重要不緊急≥（Ⅰ類）重要且緊急≥（Ⅲ類）不重要要但緊急≥（Ⅳ類）不重要也不緊急。
經(jīng)營家庭，照顧親人，陪伴孩子這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項。這些重要但不緊急的事情，因為沒有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖，令我們陷入永遠(yuǎn)在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑，我們又將時間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時間的娛樂或者無關(guān)緊要的瑣事里……
另外，角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標(biāo)方向一致，然后優(yōu)先完成它們；責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己，有時間和精力去處理（Ⅱ類）重要不緊急的事物。
以上三個習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格（以“你”為核心）成長為獨立性人格（以“我”為核心），成就個人領(lǐng)域的成功。
4.雙贏思維：建立雙贏關(guān)系，達(dá)成互信；如果不能建立互信，不合作也是一種雙贏的局面；達(dá)成第三選擇（或擁有更多選擇的權(quán)利）
雙贏思維不是簡單的1+1＞2，需要雙方努力。既要顧及他人利益，以維持合作關(guān)系，同時也需要堅持自己的原則，不輕易退縮，雙方需要進(jìn)行真誠的溝通、理智且適度的后退，以達(dá)成的確令彼此都滿意的成果。
5.知彼解己：學(xué)會傾聽，移情式的聆聽。
先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng)，隨便地提出解決方案……這種看似我們在與對方認(rèn)真談話，但卻并不屬于有效溝通。讀書筆記.有效溝通始于準(zhǔn)確的聆聽。另外，感同身受地了解對方此番談話的真正目的.，并掌握準(zhǔn)確清晰的事實，再通過對對方情感的客觀反饋，來實現(xiàn)真實有效的溝通。
6.統(tǒng)合綜效：尊重差異，調(diào)動創(chuàng)意。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。此外，溝通的三個階段層次分別是：互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效。
以上六個習(xí)慣可以讓我們從獨立（以“我”為核心）走向互賴人格（以“我們”為核心），幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。
這其中，有一個情感銀行的概念，父母與子女或者擴(kuò)大來看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達(dá)到互賴，就要懂得投資情感銀行，更多的關(guān)心、付出會增加我們的銀行存款；傷害、索取則會掏空我們的銀行。
7.不斷更新：身體、智力、社會/情感和精神的不斷螺旋上升的一個過程
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記3
在讀本書之前我是很少會去讀一些外國書籍的，就像文中作者所說的那樣，現(xiàn)在大部分的暢銷書籍通篇都是在教導(dǎo)我們怎樣用最快的方式達(dá)到目的，而最重要的品德修養(yǎng)則成為成功的點綴。本書表面說的是人們的習(xí)慣，更重要的是先使自身的品德內(nèi)涵升華自然會形成對應(yīng)的習(xí)慣。有很多人都從七個習(xí)慣談?wù)撨^這本書了，我暫時也沒有特別值得分享的，今天就單從意愿，品德修養(yǎng)兩方面討論一下。
本書是通過一些細(xì)致生動的故事來逐漸進(jìn)入自我的觀點，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境(家人和朋友)的影響 ，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的.人的同時，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的事情變?yōu)楸粍咏邮�，目�?biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自我的人生負(fù)責(zé)自然會用心主動;掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始;要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己;重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記4
一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。
先理一下全書的框架。
前提，誰也無法說服他人改變。
我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
首先，對于個人的成功，從依賴到獨立，需要三個原則
一：主動積極操之在我的力量
二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴
三：要事第一掌握重點的個人管理
然后，對于人際關(guān)系的成功，從獨立到互賴，需要三個原則
四：雙贏思維利人利己的人際觀
五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則
六：綜合綜效集思廣益的合作原則
最后，全面觀照生命，需要的原則是
七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則
其中讓我覺得驚喜或思考的點
1，品德與個人魅力孰重？答案是品德。
人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實反映出真正的自我，那是偽裝不來的。
2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。
其實品德就是自己的原則。
3，依賴-獨立-互賴-共贏
4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價值觀才是關(guān)鍵。
確立人生信念。制定個人使命宣言。
管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。
進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。
撰寫家庭使命宣言，每年修訂。
5，規(guī)劃長期目標(biāo)，使命宣言-角色-目標(biāo)
6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。
為感情開個賬戶，感情賬戶存儲的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的'，是禮貌、誠實、仁慈與信用。
7，最重要的三項品格，誠信、成熟、豁達(dá)
成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人。
豁達(dá)的胸襟源自厚實的個人價值觀與安全感。
8，溝通不良的四大弊病
一，價值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。
二，追根究底—依自己的價值觀探查別人隱私。
三，好為人師—以自己的經(jīng)驗提供忠告。
四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動機(jī)衡量別人的行為與動機(jī)。
9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴(yán)格要求自己，從日積月累的進(jìn)境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。
身體-運動、營養(yǎng)、壓力管理
心智-閱讀、想象、計劃、寫作
精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感
待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅持價值觀
10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。
關(guān)鍵詞：
溝通和表達(dá)，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記5
1、“推動了企業(yè)文化”
和內(nèi)在連接，發(fā)現(xiàn)天賦使命，找到目標(biāo)，在行為層面“七個習(xí)慣”幫助人修正行為，在生命的層面幫助人保持與內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，與自己的天賦使命的連接，在精神層面是可以幫助人獲取源源不斷的動力的。
2、“影響和改變員工和個人領(lǐng)導(dǎo)力和組織領(lǐng)導(dǎo)力”
個人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己，自己認(rèn)識自己，自己發(fā)現(xiàn)自己，自己認(rèn)同自己，自己連接自己，充滿力量。帶給別人影響的過程是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”，“領(lǐng)”是帶入其中，把握方向；“導(dǎo)” 是喚醒內(nèi)在，照亮彼此。
3、“我們不僅僅要關(guān)心一個項目和任務(wù)的成功，更要關(guān)心我們員工的發(fā)展�！�
人是根本，先做人，再做事。高效能人士的七個習(xí)慣不是把關(guān)注點放在事情上，去推動事情改變?nèi)�，那樣會很難，因為不清楚目標(biāo)，沒有方向，沒有動力。要把核心點放在人上，事情就不是問題了。
4、“《高效能人士的七個習(xí)慣》的學(xué)習(xí)，對人們的工作、人生方向都有很多受益”
對于每個人來說，工作、生活、人生各自獨立，又互相連接。工作可以幫助人實踐人生的價值，生活可以幫助人感受生命的價值，而人生在工作和生活中創(chuàng)造了價值。
5、“七個習(xí)慣對員工個人發(fā)展以及支持西門子戰(zhàn)略的人才發(fā)展方面，都起到了非常積極的作用”
人才，每個人都有天賦才能，“七個習(xí)慣”這個工具幫助人拿回自己生命的主動權(quán)，喚醒天賦才能的部分，得到更好的.發(fā)展。
6、“社會道德、意識和規(guī)則在訊速地解構(gòu)和重構(gòu)，而企業(yè)在人才管理和發(fā)展實踐中，不得不面臨員工價值觀塑造和企業(yè)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)”
隨著社會的發(fā)展，人的思想意識，人生觀、世界觀和價值觀也在發(fā)生著變化，當(dāng)團(tuán)隊面對內(nèi)在還沒有長大，同時還想要按照自己的意志行事的沒有安全感的人們，要如何喚醒每個人真實的自我，找到力量的源泉，也許“七個習(xí)慣”這個工具是一個很好的選擇，讀書筆記同時我們也要意識到，一切的根源和本位“人”。解構(gòu)是一個痛苦的心理過程，重構(gòu)是一個更有效、更自由的選擇。
7、“以七個習(xí)慣為基礎(chǔ)理念的高效執(zhí)行行動學(xué)習(xí)系統(tǒng)也成為我們各事業(yè)部和子公司核心戰(zhàn)略落地機(jī)制”
“七個習(xí)慣”可以幫助企業(yè)、團(tuán)隊目標(biāo)落地，對于同一個工具，不同的人使用，會應(yīng)用在不同的層面，進(jìn)而會產(chǎn)生不同的效果。目標(biāo)落地需要人，也需要工具；需要意識，也需要行為；需要核對，也需要完善；需要解讀，也需要應(yīng)用，最終從外在看成就團(tuán)隊、成就企業(yè)，從內(nèi)在看人本身的成就，做更成熟的人，做更有力量的人，做更好的自己！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記6
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。通過研讀這本書，不僅讓我學(xué)到很多，更讓我更加認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識到自己的諸多不足。以前的自己認(rèn)識太淺顯，只是浮于表面，認(rèn)真的讀過之后，才會發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進(jìn)自己，這就是精神的力量，我相信自己在以后會做的更加出色。
下面是我的一些讀后的一些認(rèn)識： 俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的`是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，并通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西，僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們不僅需要一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩
人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記7
高效能人士的七個習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，以及能達(dá)到個人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己，由個人最基本的部分，思維、品德與動機(jī)做起。
習(xí)慣一積極主動
主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者，摒棄被動的受害者的角色，不怨恨他人，積極面對一切，由內(nèi)而外的改變自己。
習(xí)慣二以始為終
以終為始是一個人應(yīng)有的職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的能力。以終為始意味著，每天、每個任務(wù)、每個項目開始之前，你都要對自己的方向和目的有一個清晰的構(gòu)思（即愿景），然后再動員一切積極因素去實現(xiàn)它
習(xí)慣三要事第一
為了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做，哪些事情可以延后，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)？
夢想的組織和實現(xiàn)，不論迫切性如何，均要針對要事而來。
習(xí)慣四雙贏思維
雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標(biāo)？雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的'基礎(chǔ)。雙贏品格特征是：正直，成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織，都煥發(fā)雙贏品格的光芒。
習(xí)慣五知彼解己
舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然面對，讓溝通更加順利。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個人單干時達(dá)不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補(bǔ)弱點。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。
習(xí)慣七不斷更新
在基本的生活面向，身體，精神，智力，社會，情感中不斷地更新自己。這個習(xí)慣會提升其他六個習(xí)慣的實施效率
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記8
習(xí)慣一：積極主動
工作和生活中會遇到很多超出我們個人能夠控制的事情，視頻中首先讓我要養(yǎng)成自己積極主動的習(xí)慣，我覺得這是能夠成為高效人士的基礎(chǔ)。就是我所做的一切都應(yīng)該是自己積極主動去做的，而不是被動去做。作為辦事處負(fù)責(zé)人更應(yīng)該養(yǎng)成自己這一點習(xí)慣，因為很多事情是沒有人告訴我應(yīng)該怎么去做，更多的是需要我主動思考，從一個之前只管業(yè)務(wù)的角色轉(zhuǎn)變成一個既要管好業(yè)務(wù)又要帶好團(tuán)隊的角色，更需要自己積極主動的去應(yīng)對，去成長。所有的事情要自己積極主動去思考，去推進(jìn)。
習(xí)慣二：以終為始
這個習(xí)慣我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的結(jié)果是什么，如果要達(dá)到我想要的結(jié)果，我該如何去做這件事情。并且如果在實施的過程中遇到阻力或者其他情況，我應(yīng)該本著達(dá)成結(jié)果的目的，去判斷我該以何種方式應(yīng)對。這一個習(xí)慣很像以結(jié)果為導(dǎo)向去做事的習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一
同樣我們工作和生活中，會被各種各樣的事情牽扯精力，但是我們要養(yǎng)成重要的事情永遠(yuǎn)是第一位的習(xí)慣，時刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情當(dāng)中，養(yǎng)成這個習(xí)慣，在工作中才能更好的處理好自己的事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和時間去處理瑣碎的事情或者自我提高。以上提到的優(yōu)秀習(xí)慣，都是從個人的角度去養(yǎng)成自己的習(xí)慣。更多的是專注于自己本身。
習(xí)慣四：雙贏思維
共贏。這個習(xí)慣是需要我們做事養(yǎng)成共贏的思維，而不是為了突顯自己，去詆毀別人。是需要養(yǎng)成取得對方信任及認(rèn)可，本著共贏的思維去處理事情和人際關(guān)系。這一點作為管理者更是尤為重要的。團(tuán)隊的管理者與團(tuán)隊成員，就是在共贏的前提下存在的。團(tuán)隊中每個成員的成敗和團(tuán)隊都是分不開的，全員的成功才是團(tuán)隊的成功。
習(xí)慣五：知彼解己
先了解對方，再讓對方理解自己。學(xué)會換位思考。我覺得這一點，也是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。在與同事溝通中，應(yīng)該先讓自己完全的了解對方，聽清楚對方想表達(dá)的內(nèi)容。然后再站在對方的角度，去表達(dá)自己的看法以及思路，讓對方更好的能夠接受并且理解自己的觀點。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效，團(tuán)隊協(xié)作。團(tuán)隊中每個人都有自己的優(yōu)點，管理者應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那些愿意團(tuán)隊協(xié)作的`人，并且挖掘每個人的優(yōu)點，然后讓團(tuán)隊積極的運作起來。團(tuán)隊協(xié)作取得的成果，永遠(yuǎn)大于單兵作戰(zhàn)取得成果的總和。以上三點習(xí)慣更多的是在人際關(guān)系上培養(yǎng)優(yōu)秀的思維習(xí)慣，能夠讓自己取得更多認(rèn)同和獲得更好的成果。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新，保持成長。很多時候我們專注于處理眼前的事情，忽視了自己本身的成長。忽略了我們承擔(dān)的事情越來越重要越來越復(fù)雜，但是我們也應(yīng)該相應(yīng)提高自己的認(rèn)知和能力。隨著接觸事物越來越寬廣，我們也該去提高自己的學(xué)識和格局。應(yīng)該時刻提醒自己，要不斷讓自己思考、學(xué)習(xí)、積累，去提高自己的能力與格局。當(dāng)然這一點，也需要我們回到最基礎(chǔ)的優(yōu)秀習(xí)慣積極主動。需要我們積極主動的付之行動。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記9
在大學(xué)時期讀過這本書，當(dāng)時也只是讀完也就完了，當(dāng)時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個習(xí)慣：
前三個習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習(xí)慣在于團(tuán)隊，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來的是團(tuán)隊的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進(jìn)了一
作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的`成長。
“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。
真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機(jī)那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記10
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。
我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。
它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒�，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以上的7個習(xí)慣，密不可分，相輔相成。
1、積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的`積極性和責(zé)任感。
2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原則：把握重點的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。
4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。
5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。
除此之外，這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記11
正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達(dá)的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達(dá)了可能被忽視的真理.《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個人的命運控制受自己控制.隨著中國的開放和市場經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng).本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解.在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法.
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)"個人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善.其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣."積極主動"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸.
《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的.做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性.性格決定命運,如果你要改變自己的命運,首先要改變自己的性格.本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字.作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識,技能和意愿的交匯.知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣.通過改變個人的習(xí)慣,實現(xiàn)個人性格的改變,最終能夠改變自己的命運.
以下就七個習(xí)慣具體談一談感受
習(xí)慣一:積極主動
主動積極即采取主動,為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定.主動積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切.他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個人最基本的決定.
如果你不向前走,誰又會推你走呢因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則.主動積極是書中提及的第一條習(xí)慣,作者認(rèn)為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實環(huán)境進(jìn)行主動積極回應(yīng);人要對自己的生命負(fù)責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會,做一個真正"操之在我"的人.其中很有份量的一句是"有選擇的自由",現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選擇的自由.每個人都可以選擇自己想要的生活,潛規(guī)則是不能妨礙他人選擇的自由.接著,個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時,積極主動的人必須能夠根據(jù)自己的價值判斷做出屬于自己的選擇,然后給出個人特色的回應(yīng).這種自由被視為"人類最終的自由",即在任何環(huán)境中,人有能力自由選擇自己的`態(tài)度及回應(yīng)方式.這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望.
我們經(jīng)常說:"我不小心忘記了……,"我遲到,因為……","其實是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來,實現(xiàn)夢想.所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由".
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來.他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo).因此,"以終為始"是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則.這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足.
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造.個人,家庭,團(tuán)隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上.對個人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定.領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化.
實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的,遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃,另一個是實現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的不是因為機(jī)遇,也不是因為能力,而是他們根本就不知道自己要的是什么那又怎么能得到呢得到的又是什么呢所以說,活在沒有目標(biāo)的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時候,問問自己要過嗎有多么強(qiáng)烈的想要
目標(biāo)都可以設(shè)定,會寫字的人都會,但〖以終為始〗說的是"以結(jié)果為目標(biāo)",因為目標(biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動自己的主動積極性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣.
在以往的工作習(xí)慣上,我做事總是要問自己目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標(biāo),對事情過程控制不好,經(jīng)常有頭沒尾;〖以終為始〗講了一個"個人宣言",我認(rèn)為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么只是就事論事,很多事情都偏離了目標(biāo),而我們還在拼命的去常識,這很是低效的.
習(xí)慣三:要事第一
〖要事〗第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo),愿景,價值觀及要事處理順序)的組織與實踐.次要的事不必擺在第一,〖要事〗也不能放在第二.無論迫切性如何,個人與組織均針對〖要事〗而來,重點是,把〖要事〗放在第一順位.〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個概念,多么的好我就不說了,我認(rèn)為〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時間管理好,〖要事〗也做不好.
每個人的〖要事〗都不一樣,因為〖要事〗是因使命,價值觀來定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時間的,所以緊急不緊急是時間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù).
有效能的人會用少量時間處理的緊急,危機(jī)事件,他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡.
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點管理.先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,以免被感覺,情緒或沖動左右.
習(xí)慣四:雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會,財富及資源,而非患不足的敵對式競爭.雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏).我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」,而非「我」).〖雙贏思維〗鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報酬的分享.
〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到.
大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對自己,社會了解的更深的表現(xiàn),在這一點上,我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效".
在〖雙贏思維〗的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的"主要流程"的第一點也說了"在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡,以需求共同利益",雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會雙贏的思維.
具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態(tài).他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享.
利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的.豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間.書中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實用.
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系.對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然.知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率.在有了〖雙贏思維〗的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有〖雙贏思維〗的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話是聽不進(jìn)去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好,
〖知彼解己〗需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題.要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣.欲求別人的理解,首先要理解對方.人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽.眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累.當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階.
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法.它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法.個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效.〖統(tǒng)合綜效〗是一個過程,是一個為了同一個目標(biāo)研討的過程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨缺少第三套方案,意思是說:大家很難達(dá)成共識,商討出大家都認(rèn)可的一太方案.統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑.助力通常是積極,合理,自覺,符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極,不合邏輯,情緒化和不自覺.不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈.如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則.集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城.
習(xí)慣七:不斷更新
〖不斷更新〗談到的是,如何在四個基本生活面向(生理,社會/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己.這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率.對組織而言,七習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑.對家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例.對于〖不斷更新〗這項,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評,還要從以上四個方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體,提高前面提到的六個習(xí)慣,這一切是相輔相成的.我們要懂得磨練自己.生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富.工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富.讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記12
前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。
參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。
目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。
1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。
2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。
我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。
可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。
有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚(yáng)嗎？他說“我干嘛要別人的表揚(yáng)，我給他們表揚(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚(yáng)，看似是表揚(yáng)，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。
所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚(yáng)“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。
3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。
我們確實是社交型動物。可能別人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響�？墒侨绻苤朴趧e人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。
取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。
4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）
可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決�？砷g接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的`方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。
對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)�？梢酝ㄟ^培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜�。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。
至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。
老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記13
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。全書中的重點的7個習(xí)慣：
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
習(xí)慣五：知彼解己——將心比心交流的原則。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。
這七個習(xí)慣是一個整體，缺一不可，它們的關(guān)系是相輔相成的。
一、“積極主動”也就是常說的積極的心態(tài)，這種心態(tài)是一切成功的前提。積極的人是主動的改變者，他們依據(jù)原則作出決定，敢于為自己的決定負(fù)責(zé)；而消極的人總是輕易說出“我不行”，這種語言完全體現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。結(jié)合實際，我們在做后勤支撐工作時，需要積極主動的與各部門、班組保持有效溝通，了解他們的需要；對領(lǐng)導(dǎo)布置的各項工作，我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動，做到“沒事找事”，盡可能及早地完成該項工作，以提高工作效率，而不是被動地讓事情來找我們。
二、“以終為始”指人應(yīng)該要樹立一個始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，才能在紛繁的事務(wù)中把握前進(jìn)的方向。我們無論做任何事需要有始有終，一定得有目標(biāo)和方向。并向目標(biāo)不斷的努力，才能在事業(yè)上取得更大的進(jìn)步。任何一項工作都需要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、踏實的工作作風(fēng)，這種好的作風(fēng)，不是一朝一夕的，而是幾十年如一日的好的工作習(xí)慣才能養(yǎng)成的。這就需要我們自己的工作表現(xiàn)和態(tài)度，始終如一堅持良好的行業(yè)行為準(zhǔn)則，“干一行，愛一行”，按章辦事，踏實工作。
三、“要事第一”也就是把時間分配給重要的事，而不是緊急的事。
不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自己重要的事情。畢竟一個人的時間和精力永遠(yuǎn)都是有限的，所以我們在安排每天工作的時候，一定要妥善安排，分清主次，其原則就是把最重要的事放在第一位。所以我覺得書中提出的事務(wù)分類表非常的好。我們可以按這個表來進(jìn)行每天的工作安排。列出重要緊急，重要不緊急，不重要緊急，不重要不緊急這四大類再進(jìn)行綜合排序。這樣可以做到事事有條理，從而不會忘記最重要的事。這種工作習(xí)慣，對于一個管理者或是基層員工同樣重要，工作安排的有輕重緩急，才能夠理出頭緒，做好本職工作。
四、“統(tǒng)合綜效”通俗的說就是既不按照我的方式，也不遵循你的方式，而是通過合作創(chuàng)造出更好的辦法，達(dá)到1+1>2的效果。
我們在工作的時候，要時刻注意合作性的原則。團(tuán)結(jié)就是力量，“合作”也就是我們常強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)隊精神”。在工作中要相互學(xué)習(xí)、相互幫忙，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能更有效地解決問題。我們的每個同事都有自己的特長，比如老同事工作經(jīng)驗豐富，年輕同志思維活躍，我們需要發(fā)揮大家的長處，一個人不能解決的問題可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊的力量。
五、“知彼解己”是我們中國人非常的熟悉詞語。
古代兵書《孫子·謀攻》曰：知彼知已，百戰(zhàn)不殆。其實在生活中是沒有或者很少有敵人的，更多的是朋友，同事，“親人”。我們常常把“彼”理解成為自己的對手，忽略了去了解我們周圍的環(huán)境和同事�？孔砸詾槭堑牧私馊ヅ袛嗍挛铮ピu價工作。這樣的低效率的溝通情況下，集體的效能就不能有效的發(fā)揮出來。所以，在實際工作中，我們應(yīng)當(dāng)注意常常設(shè)身處地的替其他工作崗位的同事，還有我們的“親人”來考慮一下。如果我們大家都學(xué)會換位思考，以此來加強(qiáng)團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時候就能夠打硬仗，齊心協(xié)力，通過每個人的切實努力，把我們郵政做得更好更強(qiáng)。
六、“雙贏思維”通俗的說就是“你好，我好，大家好”。
這是人人都懂的'道理，但是我們在日常的工作中，也可以聽到一些人在集體利益面臨損失的時候沒有“積極主動”，而是說“無所謂”。如果只是簡單的發(fā)發(fā)牢騷，倒也無可厚非，但要真的這么想那就是背棄了“雙贏思維”。在一個集體里面，只有集體好了，個人才能好，每個個人都要盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個人。
反過來也一樣，集體利益受了損失，我們個人也會受到損失。正所謂“一榮俱榮，一損俱損”，我們每個人出色的完成好每天的工作，并且給身邊的人有一個提醒，互相檢查工作的質(zhì)量，共同討論，一起提高，在整個集體中建立濃厚的“雙贏思維”，我們才能在實際的工作中更“積極主動”，讓郵政不斷的去贏，我們個人也就能不斷的贏！
七、不斷更新。
人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。他告訴我們，要更新四個方面，那就是身體方面要適當(dāng)運動助健康；精神方面要蕩滌心靈的塵埃；心智方面要不要停止自我教育；社會情感方面要歷練待人處事之道。
這七個習(xí)慣合在一起，不管運用在生活、工作還是學(xué)習(xí)當(dāng)中，都能讓人達(dá)到完美的程度。但相信大多數(shù)人無法做到全部，人的性格早就決定了在某些方面會強(qiáng)，而某些方面會弱，形成七個習(xí)慣也會有不同的難度，并且不同的人會對這七個習(xí)慣有不同的理解和領(lǐng)悟。七個習(xí)慣的前三個習(xí)慣可以使人從依賴別人到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個習(xí)慣的人則是最高境界的人。不過，我相信每個讀過它人都能從這本書中受益、從這七個習(xí)慣中受益。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記14
讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習(xí)慣》使我受益良多，非常深刻的觸動，可以使人的思想境界提高了。
他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性，并用實例闡述如何更好地為人處世。
一、關(guān)于個人成功的三個習(xí)慣
書中提及的前三個習(xí)慣是針對事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨立。
積極主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標(biāo)的原則，很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃，如果每天都是被動、消極，不好好考慮要做什么，更不采取任何實際上的行動，將永遠(yuǎn)無法成功。所有我們應(yīng)該要主動去考慮自己想干什么并付諸行動。
有效能的人士總是積極主動地選擇自己要做的事情，并為自己的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的'精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“積極主動”地確定了目標(biāo)，但在埋頭苦干的過程中，便漸漸淡忘了做事的初衷，事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士建議，在完成事情的整個過程中要確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，全力以赴，在正確的時間做正確的事，并把事情做對。
史蒂芬·柯維博士并建議我們凡事要分出主次，這個習(xí)慣作為自我管理的原則，完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自己偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃，如此看來，以后需要分清次要事情上的牽絆，時刻集中精力于急要事務(wù)。
二、關(guān)于公眾成功的三個習(xí)慣
擁有好的人際關(guān)系等于為自己鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功，必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程，擁有雙贏思維，能夠知彼知己，并懂得綜合綜效。
主動了解對方，知彼知己并對自己性格做出清楚明了的剖析，爭取讓對方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，也是造就“雙贏”必不可少的一點。
在雙方有了充分的相互了解后，就需要將各自的力量集合在一起，即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則，其成效超出此前的所有習(xí)慣，代表了互相依賴的環(huán)境中的高效能，代表了團(tuán)隊協(xié)作和團(tuán)隊建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊成員通過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。
三、不斷更新，平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣
自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面：身體、精神、智力、社會/情感。每個層面的更新都很重要，因此只要平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才取得理想的效果。
具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，也就是說，創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
可見，七個習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實際的工作生活中，我們才能循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。所以讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書給我的感觸非常深。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記15
我很早就接觸了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，它是我在參加工作2年后特地在書店挑選的，因為當(dāng)時覺得自己需要去系統(tǒng)地認(rèn)識與塑造自己的習(xí)慣，這樣有助于自己今后的全面發(fā)展。還記得買書的時候因為是塑封的，無法查看里面的內(nèi)容，沒拆封之前心里有些忐忑，不知道這本書會不會也像有的書一樣，一個勁的講大道理，沒有實際可應(yīng)用性，沒有那么物有所值。不過后來真正看了后覺得這本書還是很值得閱讀的，它強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧。而這一次，公司的學(xué)習(xí)活動也提到了要好好閱讀這本書，并從中汲取到一些提高自我的東西，這再次證明了這本書的價值所在。
第二次比較系統(tǒng)地去閱讀這本書，回首過去，對照現(xiàn)在，展望未來，又是另一番感受。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運，習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。因為它是連貫的，在不知不覺中，長年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細(xì)致生動的故事逐漸闡述作者的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大道理和人生內(nèi)涵，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，我是覺得無論我們目前處于社會的哪一個位置，在這本書中都能找到適合自己的那個點，然后逐一去展開，一步一個腳印地向著良性發(fā)展。
我是一個模具設(shè)計師，在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，比如要自覺地去承擔(dān)設(shè)計任務(wù)，而不是等著組長分配或指定。而在我們?nèi)粘５脑O(shè)計工作中往往可以去做到“以終為始”，對我來說就是在設(shè)計一副新的模具時，可以根據(jù)自己的經(jīng)驗去想象要把它最終設(shè)計成什么樣子，然后以最終目標(biāo)為起始點一層一層地累積上去，這樣做有一個好處，那就是當(dāng)你有了一個目標(biāo)后，你的'設(shè)計思維不會凌亂，會更有條理性，做起來也會相對得心應(yīng)手。在做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒所左右，在設(shè)計工作中其實是新模與備模以及一些工程更改的任務(wù)相互穿插，這時就需要我能冷靜理性地判斷哪些是緊急的，是第一時間要解決的，而不是盲目地去工作。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人交流合作的方式方法，知彼解己，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。而在某些高端技術(shù)問題上，只憑一兩個人是無法很好地去克服解決的，這時候就需要團(tuán)隊一起集思廣益，取長補(bǔ)短，從而達(dá)到統(tǒng)合綜效的合作境界，在這樣一種氛圍下，即使再難攻克的技術(shù)難點都會慢慢地迎刃而解。至于不斷更新地創(chuàng)造，這一層我想就需要我們個人以及團(tuán)隊在有過一個比較長久時間的技術(shù)以及經(jīng)驗的沉淀后，可以針對性地對一些現(xiàn)有的技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行革新，在一切都成熟的條件下還可以創(chuàng)寫技術(shù)專利。
“高效能人士的七個習(xí)慣”是相互關(guān)聯(lián)，相互遞進(jìn)的，不能一下子吃成個胖子。因此，我想我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，更重要的是一天一點實踐，一天一點努力，在不斷地摸索、碰壁中柳暗花明。
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