關(guān)于讀書讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于讀書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于讀書讀后感1
她有一雙彎彎眉毛，眉毛下面長著一雙又大又圓的眼睛，頭發(fā)卷卷的像麻花似的?1000字作文作為地球上最高級的物種，我們有權(quán)利和義務(wù)愛護好我們的地球，從某種意義上說，首先就是要重視生活在我們周圍的一切生命。我們來到小村莊后面的一個山嶺上，滿眼放去，漫山遍野都是這種奇怪的桃形李樹，仿佛像一個個小精靈。
而《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦�，回來的時候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓(xùn)，但其實他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的.放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進去。
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。
看完這本書之后，令我們懂得了許多的道理：對我們來說，道德在我們現(xiàn)在社會是不可缺的。而我們是祖國的花朵，更應(yīng)該秉承這樣美好的傳統(tǒng)美德。所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
關(guān)于讀書讀后感2
讀完姜汝祥先生作的《請給我結(jié)果》心中難以平靜，這本書改變了我對問題一貫的看法。讓我從一個新的角度來審視問題的本身，真是受益匪淺。
完成任務(wù)≠結(jié)果，“做不做，態(tài)度問；做好做壞，能力問題�！边@是我們大家在日常工作中去完成任務(wù)時的心態(tài)。我們認為只要我去做了，我就沒有責(zé)任了。自己最少是沒有功勞，也有苦勞。完成任務(wù)的本身只是一個過程，而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開來。不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過的想法。要知道上級把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒有任何理由和借口為你的無能來辯解。只要結(jié)果，不要借口。認準結(jié)果，努力前進，就一定能得到它。
心態(tài)創(chuàng)造行動，行動創(chuàng)造結(jié)果。結(jié)果心態(tài)是一種積極主動的心態(tài)。結(jié)果心態(tài)要我們，不要把眼光停留在結(jié)果上，不要把心態(tài)局限在公司給你的回報上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價值上。有了這種心態(tài)命運就從此掌握在自己手中。結(jié)果心態(tài)不是想要，而是一定要。因為在面對結(jié)果時，我們需要一個“一定要實現(xiàn)”的決心。為了結(jié)果我們要堅持信念，勇敢面對，永不放棄。我們一定要見到風(fēng)雨過后的彩虹。
只有行動才能出結(jié)果�！白�，不如起而行�！苯Y(jié)果來自行動。雖然行動不一定有結(jié)果，但不行動一定是沒結(jié)果的。無論你如何思考，無論你思考了什么，也不論你思考的.水平有多高，都不能通過思考獲得結(jié)果。結(jié)果永遠只能從行動中獲得，不可能是通過思考獲得。執(zhí)行是最基本、最本質(zhì)的東西，想要結(jié)果，先要行動。坐著不動，永遠也賺不到錢。
執(zhí)行就是要結(jié)果，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強。0.1永遠大于0。不要盲目的追求完美，先要行動，用行動來修正我們的結(jié)果。讓他盡量完美。不要猶豫，立即行動，速度制勝！行動就會有收獲，行動就會有結(jié)果，但快速的行動，更能保證我們得到想要的結(jié)果“先開槍，后瞄準”不要當(dāng)瞄準后，而錯過了射擊的目標。
“態(tài)度決定一切”在工作中我們要有一個認認真真的態(tài)度，不能因為自己有了點學(xué)歷、有了點經(jīng)驗，就對一些平常的事不屑一顧了。大有非大事難以顯英雄本色的樣子。海爾的張瑞敏曾說過“什么是不簡單？能夠把簡單的事干千百遍做對，就是不簡單；什么是不容易？大家公認的非常容易的事情認真地做好，就是不容易�！笔澜缟系氖虑橹挥姓J認真真、踏踏實實地做，才可能換來成功。
沒有失敗，只有暫時停止成功。當(dāng)我們期盼成功到來時，我們要學(xué)會面對失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個人的目標，但是事實上，沒有永遠的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。愛迪生為了尋找燈絲，實驗了數(shù)千種材料都失敗了。但他還是滿懷信心的說：“我知道了，有數(shù)千種材料不適合做燈絲�！蹦贸鲇職�，善待失敗，為了成功，決不放棄。當(dāng)你遇到困難時，當(dāng)你面對失敗時，要想辦法爬過去，超越過去，即使撞倒它也不要回頭！
冬天來了，春天還會來嗎？失敗來了，成功還會遠嗎？努力過后，結(jié)果就在前方！
關(guān)于讀書讀后感3
我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團，受盡了班主的虐待，過著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機逃了出來，坐上開往意大利的船，準備返回祖國。同艙的幾位外國乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對祖國的誹謗后，火冒三丈。為了維護祖國的尊嚴，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說我國壞話的人的東西！”小小年紀，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無親，饑寒交迫的時候，他卻舍棄了憐憫，維護了祖國的榮譽，真是可欽可敬啊！我的心被意大利少年對祖國深深的愛所打動。這篇文章加深了我對什么是“愛國者”的認識。
是啊，對祖國的愛是一種偉大而深沉的愛。古往今來有多少人為祖國貢獻了自己的一切。想起過去，南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，曾經(jīng)歷過多少有為青年奮發(fā)向上�？唇癯糯蠼憬憧炭嘤�(xùn)練，頑強拼搏，終于在三大球中為祖國贏得了一個個冠軍；邊防軍叔叔，為了保衛(wèi)祖國，不怕流血犧牲，趕走了入侵我國邊境的外國軍隊……
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國人的尊嚴。他們?yōu)榱藗�人的享受不惜損害國家利益。這些人多么渺小�。 皭圩鎳獮樽鎳鎏順s譽！”這就是我讀了《少年愛國者》的主要感想。
愛國主義的讀后感篇詹天佑——一個愛國工程師，我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的`艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧破解了一道道難關(guān)，出色地完成任務(wù)，為中國爭了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢？我想，應(yīng)該是那顆熱切的愛國心吧。
如果不是因為他的一顆愛國心，他不可能不怕困難，接受這個幾乎不可能完成的任務(wù)；如果不是因為他的一顆愛國心，他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭；如果不是因為他的愛國，這條鐵路不可能這么出色地完成，直至用到現(xiàn)在，甚至以后……
這一切成功的因素，全因為他的一顆愛國之心，一顆赤誠的中國心。愛國，每個人也許會說，也會懂�？墒牵腥藭J為，我們還小，愛國要長大后才是我們的事�？晌覅s認為，愛國，也可以從小事做起——撿起一張紙，為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈；遵守交通法規(guī)，維護秩序安定，貢獻自己的一份力；珍惜每一滴水，保護水資源，節(jié)省資源；認真聽好每一節(jié)課，多學(xué)知識、本領(lǐng)……
我們從小就要愛自己，愛集體，愛社會，愛城市，其實都是愛我們自己的國家。
關(guān)于讀書讀后感4
生活總是會給人出一道道坎，它的含義不僅僅是讓你有一條生命足矣，還讓你學(xué)著如何活下去，如何活得精彩。
剛在書店拿到這本書的時候，被它的名字所吸引——《平凡的世界》，我就好奇，這平凡的生活作者能寫出什么花樣來，便翻開了書，于是就被開頭作者描寫的環(huán)境給拉了進去，我毫不猶豫地決定，我要買下它。
這本書以文革后期的時代為背景，以陜北的黃土高原雙水村田、孫、金三家人的生活為線索，主要講述了孫家兩兄弟的變遷。他們兩個性格不同，但都為著自己的夢想拼搏著，雖然痛苦，但是他們從來沒有停止過腳步，在那樣的歲月年代里他們代表了一批擁有理想自強不息的年輕人。
田曉霞是其中我最喜歡的一個女性人物，她熱情勇敢擁有一顆積極向上的心，似乎所有有活力的詞語都能與她沾上邊，她雖然出身于干部家庭，但是卻沒有一點大小姐的作風(fēng)，平易近人舉止大方，敢于批判社會現(xiàn)實，又敢于為自己的愛情灑熱血，如此血性的女子，怎叫人不喜歡？如果沒有她，少平可能還躲在那僻壤的山溝溝里種地；如果沒有她，少平又哪會燃起對生活理想的渴望？是她給了少平動力，給了少平希望，更是她讓少平明白愛情的美好。我還記得一個場景，少平陪她東家的女兒去縣城買書，他就到曉霞的.學(xué)校外站了一會，瞅了一瞅，而后正當(dāng)曉霞看到他時，那個東家女兒便買書回來了，他把傘給她帶，就只給曉霞留了一個背影，有可能是誤會有可能是遺憾，曉霞失魂落魄的樣子至今仍在我腦海里活躍著。然而，她最后卻在抗洪中失去了自己的生命，帶著對這片土地和對少平的熱愛，她長辭于世了。那么年輕耀眼的生命，轉(zhuǎn)瞬就沒了蹤影，令人扼腕嘆息，也許，遺憾才最美麗。
少平也是我很喜歡的一個人物，一開始他很自卑，我還清楚的記得他老是最后一個打飯。因為自己打的是最差的主食——焦黑的高粱面饃，因為想維護自己那份自尊心，寒冷的冬天寧愿再餓也最后一個打飯。但是他逐漸變得自強起來，就算因為遇到礦難而毀容，他也不曾失去對生活的勇氣，對生活的熱愛。完成了從平凡向偉大的蛻變。
這本書也給了我很多啟示，當(dāng)我看到孫少平因為一點差錯而被親戚趕出去的時候，我突然想起平凡的世界電視版中的那些話：是的，小時候，我們常常把親戚這兩個字，看得多么美好和重要，一旦長大成人，我們便很快就知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的，互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼，甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的。還有一些迷信的地方，比如造礦啊不能在石頭上沾一點東西，以及世俗對兩個人愛情的看法，都令我沉思。
有人評價《平凡的世界》是茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典。并且我認為，它用平凡的生活故事，告訴了我們什么是熱愛。他們熱愛這片土地，熱愛自己的家園，熱愛自己的親人，熱愛自己的工作，熱愛自己的生活。哪怕生活再怎么給我們重重的打擊，再怎么一錘子悶?zāi)X地砸過來，支撐起我們骨架里的！那就是熱愛！我們擁有無盡的鮮血，我們用它創(chuàng)造我們自己的生活。
只要熱愛不竭，鮮血不窮，平凡的生活也定能釀出甘醇的美酒。
關(guān)于讀書讀后感5
今天，我讀了《汗血野馬》這篇小說，讀完后，我的心情就像水面上激起了漣漪，久久不能平靜。
這篇小說主要寫了汗血野馬孤獨而頑強地長大了，它全身棗紅色，唯有四條小腿關(guān)節(jié)處圍有一圈雪白的毛，胸廓寬敞，腰背有力，馬鬃高長，腿關(guān)節(jié)精壯結(jié)實。一看，就知道是一匹彪悍的戰(zhàn)馬的后裔！誰知，這匹精良的好馬卻成了草原獵人君瑪?shù)铝Φ哪繕�，他立志一定要征服它。它的祖父與父親都被君瑪?shù)铝Φ淖娓概c父親所征服，所以君瑪?shù)铝Q心不能讓祖先的英名被他玷污！可汗血野馬本想與世無爭，它為了救出被君瑪?shù)铝η艚钠拮�，不得不放棄妥協(xié)，與君瑪?shù)铝M行了一場殊死較量。最終，它為了自由，為了擺脫被烙上屈辱印記的命運，它選擇了與君瑪?shù)铝ν瑲w于盡……
在閱讀中，我仿佛身臨其境，看見了汗血野馬跳崖的`場景。在深不見底的懸崖邊，汗血野馬仰天長嘯一聲，面對蔚藍的天空，縱身一躍。在它的背上，坐著的君瑪?shù)铝@呆了，他沒有想到一匹馬竟然做出如此出人意料的舉動。君瑪?shù)铝κ箘艙]動馬鞭，讓它停下，可為時已晚，他和它雙雙跌入這滿山蒼翠中……
讀完這篇小說后，一個問題在我心中產(chǎn)生——人類和動物的差距到底有多大？其實人類就是由動物進化而來，距離僅僅只有一點之遙。而現(xiàn)在，人類肆無忌憚地捕殺動物，吃肉取皮，。從而與動物結(jié)下了不可化解的根深蒂固的仇恨，導(dǎo)致了現(xiàn)在動物襲擊人類的事件與日劇增。人類應(yīng)該反思自己的作為，不應(yīng)該為了獲取利益，殘忍殺害動物的生命，把動物的生命當(dāng)作兒戲。人類跟動物是平等的，動物也有愛，也懂恨，只不過他們不會說話，只能用肢體表達罷了。
記得有一次，我放學(xué)回家，在樓下的花壇旁看見一個小孩正在玩弄一只雪白可愛的小白兔。他把小白兔的雙腿抓住，頭朝下，呈倒立的姿勢，還時不時地晃動甚至把手松開，讓小白兔從空中摔下來。那只小白兔已經(jīng)被他折磨得遍體鱗傷、奄奄一息了。我連忙走上前去阻止：“小弟弟，你不能再這樣折磨這只小兔了，你看它好可憐，你快住手吧！”他不以為然地說：“什么折磨，我是在跟它玩呢！”我笑著說：“小弟弟，動物與人僅一點之遙，它也是一個生命。如果有人這樣跟你玩，你會好受嗎？”他看看我，又看看趴在地上奄奄一息的小白兔，“嗯”了一聲，重新抱起小白兔，輕輕地撫摸著小白兔，好像在說對不起。小白兔也好像聽懂了他的話似的，依偎在小男孩的身上，也好像在說：“沒關(guān)系”�？创饲榫埃沂嫘牡匾恍�。
是啊，動物也有靈性，也分得清善惡。如果你對它好，它會展現(xiàn)：“人”的一面，知恩圖報；如果你對它不好，它會展現(xiàn)“獸”的一面，誓死抗?fàn)�。所以，人與動物僅有一點之遙，人能變得像動物一樣野性，動物也能變得像人一樣理智。因此，我們?nèi)祟惻c動物們要和諧共處，共同生活在藍天白云下。我相信，這一天很快就會到來……
讀了《汗血野馬》這篇小說，讓我受益匪淺。
關(guān)于讀書讀后感6
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的`尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學(xué)生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學(xué)生，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長。，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，一定會實現(xiàn)理想的
關(guān)于讀書讀后感7
已經(jīng)忘了什么時候，是誰曾經(jīng)對我說：“別哭鼻子了，做女的，也要堅強！”所以現(xiàn)在的我喜歡跑到浴室，打開冰冷的水龍頭，用同樣冰冷的水沖擊著脆弱的眼睛，自我安慰著——分不清臉上的是水還是淚……小時侯，我不懂我與鄰居家的小強有什么分別，同時我也不在意。但是當(dāng)時間漸漸流逝，我發(fā)現(xiàn)我們有太多的不一樣。在烈日下，寬闊的籃球場上，總有他奔跑的身影。而我，只能躲在傘下，怨恨自己軟弱的身體。在教室里，面對著頑皮的同學(xué)，站在講臺上的我，只能不知所措地流著淚，小強卻不一樣…….
以前的不在意，現(xiàn)在變質(zhì)了。從那刻開始我明白到“哭又有什么用呢？”所以我把自己偽裝了起來，在自己的周圍堆起圍墻，砌成堡壘，這樣我才能堅強起來。我不相信身為女孩的我就比男孩弱。這時的我就如《小婦人》書中的喬一樣，如一匹自由的野馬，不羈。喬，長在一個六口之家，她的父親因奔波于戰(zhàn)爭的前線而無暇照顧家人。喬就充當(dāng)了這個家的第二號男主人，她保護著全家人，幫著大姐梅格料理家務(wù)，余閑中編排舞臺劇。而當(dāng)可憐的貝思生病去世時，她安慰家人，陪大家度過那段黑暗的日子。同時，她的行為影響著馬奇家的小女兒——艾米，讓她從只追求美貌與娛樂，到為自己的夢想努力，最后艾米成了個畫家……是的，喬不是一個完美的人，世上也沒有完美的人吧？！她遇過失敗，也曾迷失過人生的方向。艾米去世的當(dāng)晚很冷，她在屋外痛哭失聲，心里更是寒冷。
愛情到來時，她不知所措，也有像小鴕鳥般躲避的時候……但是，身為女性的喬，她溫柔，細心，同時，有著一顆比男性還強悍的心。在喬的身上我更加認識到，哭泣不是一種武器，哭了，也解決不了什么！是吧？如果你是女生，那就更加要令自己堅強起來，在不平等的世界里，只有自己才是最可靠的，相信自己的雙手，來贏取別人的目光，而不是讓懦弱的淚水來贏取別人的同情，那是可笑的！現(xiàn)在的我很少哭，不是淚水枯竭了，而是總認為在強者面前哭泣，會使自己變得更弱；在弱者面前哭泣，會使弱者也一起沉淪。堅強的女人是不會隨便在別人的面前哭泣的。小時侯，男生見到抽泣的女生，會后悔地收起頑皮的'心，輕輕地掏出一顆糖，把它放在女生手心上，女生便笑了。大了些，女生哭了，男生只會收起捉弄的心，匆匆跑開。
再大些，男生見到流淚的女生只會嗤之以鼻，“多大的人了，還哭鼻子呢，愛哭鬼……”聽到了嗎，女生該是時候長大了，收起淚水吧！如果是我，我會拍去他拉扯著我辮子的手，把他推開，沖他喊：“你再扯，我會讓你好看！”捍衛(wèi)自己的時候，還有閑情雅致做淑女嗎？如果是我，我會毫不留情地指著他說：“光有力氣的男人，誰稀罕��？”力氣不如男生，那就充實你的腦袋瓜吧，那里蘊涵的力量，足以讓你抵御一切的男生。如果是我，我會對全世界的男生大喊：“你們能做的，難道我們女生就不能做嗎？別拿‘愛因斯坦’之名做盾牌，你們行的，就做第二個吧，男生！”是的，只有事實能證明一切，只有讓自己打敗男生，成功地站立于他所處的領(lǐng)域，你才能證明，證明同樣的事，女生也是行的，男生靠邊站吧！初夏的下午，吹著暖暖的風(fēng)，讓人不禁有點困意。當(dāng)你抿茶，回味著那苦味退去后的甘甜時，你會對著緩緩飄落的揚花兒，笑的……
關(guān)于讀書讀后感8
我在家里認真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少�！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點。
《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)�！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。有效就是高效能�！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距�！队行Ы處煛凡幌衿饺绽锏睦碚摃菢涌菰餆o味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的`努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。
關(guān)于讀書讀后感9
世界上沒有失敗，除了放棄。
——題記
蔚藍的海面上，一條平底小帆船緩緩駛向夕陽，滿是補丁的船帆在泛著咸味兒的海風(fēng)中鼓動著，陰影籠罩著船邊拴著的巨大的馬林魚骨架。船上那位衣衫襤褸、傷痕累累的老人，手握缺了一半的舵柄，慢慢地劃動著，那堅挺的雙肩透著倔強，那海一樣藍的雙眼，燃燒著不服輸?shù)幕鹧�。海明威名作《老人與�！分兄魅斯サ貋喐绲男蜗螅忠淮卧谖夷X海中鮮活起來。
古巴老人圣地亞哥出海三天，只帶回一副光禿禿的魚骨架，在很多漁民看來他是一個失敗者，但是我覺得他是一個英雄，一個永不放棄的英雄！
84天沒釣到一條魚，好運似乎離開他了，漁民們開始嘲笑他，連小幫手馬諾林也被迫離開他，但圣地亞哥不在乎：“八十五是個吉利的數(shù)字，你想不想看我逮回來一條除去下腳有一千多磅重的魚？”老人憑著自信和勇氣又一次駛向遠方的大海，終于在第85天捕到了一條比他的船還長兩英尺的大馬林魚。經(jīng)歷了兩天兩夜的艱苦搏斗，老人的雙手被吊索劃破，抽筋的左手與傷口帶來的陣陣疼痛刺激著老人，但老人堅持著，一句“我奉陪到底”道出了他永不放棄的精神。正是這種精神讓他最終戰(zhàn)勝了大馬林魚，這場戰(zhàn)斗，他，是勝利者。
拴在船頭的`馬林魚的血腥味引來了鯊魚，老人不得不再次迎戰(zhàn)，魚叉，小刀，短棍，他的“武器”一次一次被鯊魚帶走，但他拼盡全力進行反擊，什么也無法摧毀他英勇的意志。無論最后是帶回一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為老人的生命價值已在捕獲馬林魚的過程中充分體現(xiàn)。他為自己的理想努力過，奮斗過，難道他不是一個英雄嗎？
“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗�！卑橹囮嚭�，圣地亞哥的話又在我耳邊回響。這個性格剛毅的老人，盡管歷經(jīng)滄桑，但從未被困難擊到，從不曾放棄努力。這種敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越自我的人，才是真正的英雄。
“樂圣”貝多芬49歲時完全失去聽覺，然而他決心向厄運挑戰(zhàn)，全憑記憶和樂感完成了《第五交響曲》等不朽名曲，攀登上音樂的高峰。這種“扼住命運咽喉”的勇氣是何等可貴！越王勾踐兵敗會稽，成為吳王的奴仆，受盡屈辱，回國后他臥薪嘗膽，歷經(jīng)十余年終于報仇雪恨。這種忍辱負重、自強不息的精神令人震撼。一個真正的英雄，只能被摧毀而不能被擊敗。
生活中，我們也會看到這樣的人，因為一次考試失利，就對自己失去信心，因為別人幾句批評，就自暴自棄。其實，世界上只有一種失敗，那就是放棄。選擇了放棄，選擇了逃避，你就永遠享受不到成功的喜悅。
人生是一場永無止境的追求，前方的旅程不可能一帆風(fēng)順，誰能不遇到泥濘和坎坷呢？跌倒了，重新鼓起勇氣爬起來，向著夢想不斷努力，即使沒有成功，我們也會是生活的強者，我們的生命也會綻放出屬于自己的精彩！
恍惚中，我走入了圣地亞哥老人的夢境——海灘上，幾只雄獅踏著海浪嬉戲，老人則笑盈盈地坐在一旁的礁石上……好夢過后，老人會揚帆起航，而我，也會找到自己的那片�！�
關(guān)于讀書讀后感10
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的，“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫，于是，魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開……
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的'，正所謂“路見不平，拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地向人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如？正如金圣嘆之贊：魯達一腔熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力！
的確，他“嫉惡如仇”；的確，他“拔刀相助”。但，魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理、動之以情，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上，估計板斧早就劈下去了，更別提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個細節(jié)，當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細微的動作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他�！彼染瞥匀�、殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。
魯智深這個花和尚雖不曾學(xué)過佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后，宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖、封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰、不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣。”魯智深是一個清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟，大都已魂歸故里，尚在人世的也已無再會之緣。世事無常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空門，大徹大悟。于是，在一個清靜的夜晚，他獨坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮水歸去了，我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛，哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化�！�
好一個赤條條來去無牽掛！我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”，大踏步地走下五臺山，“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州。”
好一代大俠魯智深！
關(guān)于讀書讀后感11
“你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜于我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像我們兩人穿過墳?zāi)�，我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就如此！”
話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡·愛》。它是19世紀英國著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡·愛的一生，經(jīng)歷了眾多苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父去世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進孤兒院后，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光似乎顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現(xiàn)，使她的人生又再次墜入谷底。
困苦的人生如同沼澤，她深陷其中，卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環(huán)境里，她始終自尊自愛，堅強獨立，純真善良，勇敢追求自己的幸福。她從不屈服于命運，種種不幸只不過是帶給了她更加頑強的精神力量，使她不停地豐富自己的思想人格。她成為千百年來獨立女性的經(jīng)典形象，永垂不朽。
我們無法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不論出處”。人生，命運卻是可以靠堅持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學(xué)家萬斯同，小時由于貪玩在父親的賓客前失了面子，遭到了賓客們的`批評。而在長期的勤學(xué)苦讀后，他最終成為了受人尊敬的著名學(xué)者。在這個故事中，萬斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡·愛也是如此，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅毅。堅信每個人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最終如愿以償?shù)孬@得了屬于自己的幸福。在堅韌與努力的同時，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎(chǔ)。試問，一個人若是沒有廉恥之心，沒有獨立的人格尊嚴，又有誰會尊重他（她）；一個人若是不懂得自愛，不懂得潔身自好，那便沒有資格，也不會去愛別人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，人們給的尊重，都是為了褒獎在任何逆境中，仍不看輕自己的靈魂。這種靈魂不僅應(yīng)當(dāng)獲得平等，甚至比那些所謂的貴族更加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當(dāng)時，女性的社會地位并不高，甚至可以說只是附屬，不需要有獨立的思想。而簡·愛身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對誘惑有著良好的克制力，對于社會人格有著理性的認知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗?fàn)帲非笃降鹊目s影，也是當(dāng)代所有獨立女性的縮影。
因此，《簡·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震撼心靈的強烈藝術(shù)感染力，也因此成為文學(xué)史上無法被超越的經(jīng)典。
關(guān)于讀書讀后感12
讀了教育專家李鎮(zhèn)西《走進心靈》一書，深受啟發(fā)。法國偉大的作家沃夫納格說，偉大的思想來自心靈。能達到最高境界的是心靈，而不是智慧。每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。只有走進學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生，理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，和學(xué)生一起成長，和學(xué)生有了共同的話題，共同的心聲，這樣才能和學(xué)生更好的溝通，推進教育教學(xué)的發(fā)展。
廣泛而系統(tǒng)的閱讀，使李鎮(zhèn)西得以從更深遠的中外教育發(fā)展史和更廣闊的文化背景中思考當(dāng)今的教育問題。最終，基于對前人教育思想的'深刻理解和對中國現(xiàn)實教育問題的種種思索，李鎮(zhèn)西提出了自己的素質(zhì)教育觀——素質(zhì)教育是“民主、科學(xué)、個性”的教育！他特別強調(diào)：素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的事，它首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是“心心相印的活動”。為了做一個最好的我，他在實踐中不懈地探索：在班級管理上，李鎮(zhèn)西進行了集體主義教育的實踐以及用“法治”取代“人治”的探索。這些做法被媒體報道后，在全國引起較大反響。針對現(xiàn)行德育的弊端，李鎮(zhèn)西把“回答學(xué)生所關(guān)心的問題”作為改革班主任工作的突破口。為了拯救那些“負重的心靈”，他將學(xué)生青春期心理輔導(dǎo)納入自己的工作內(nèi)容，通過專題講座，個別談心、書信交流等形式，對學(xué)生進行富有個性的引導(dǎo)。
“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處�！边@句話給了我深深的啟迪。人們常說，給孩子講一大堆道理，還不如實實在在做一件有意義的事。班級里有一個問題學(xué)生，他厭學(xué)，和同學(xué)吵架時，用腳踩同學(xué)的頭，曾經(jīng)幾次想跳樓……。開學(xué)接手這個班級，先從觀察他的一舉一動開始，有時他上課要去踩旁邊同學(xué)的腳，回家作業(yè)交不上來，做題錯題連篇……。于是常常課后找他聊聊天，問問他最近有什么開心的事情，什么不開心的事情，開始時他有戒心，他會說：“沒有什么啊，你問這些做什么？”后來看到其余的同學(xué)可以和老師像朋友一樣聊天時，他的戒心慢慢的放松了，也可以聊一些自己的事情。還有一次上課時他走神了，下課后我問他是不是有心事，他很驚訝，想知道為什么，我說你是老師的好朋友，老師怎么會看不出來呢？從關(guān)心他的日常生活到關(guān)心他的學(xué)習(xí)。他一天一天的變化著，能熟練地背誦課文，默寫全對，錯題也少很多……盡管有時還會犯錯，但是他知道老師在關(guān)心他，他不會像以前那樣做出極端的事情。曾有人說過：孩子是一本書，從童年到少年 ，從少年到青年，我們在讀，但要真正去讀懂他，是多么不容易啊！走進孩子的心靈，成為孩子的朋友，不僅讓孩子感受到他的生活是陽光燦爛，也讓我學(xué)到了更多的知識，永葆一顆年輕的心。
事實證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛得愛！的確是這樣，走進孩子的心靈，與孩子共同成長是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實的、快樂的、幸福的。
關(guān)于讀書讀后感13
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來說，當(dāng)個小小的公差確實有點為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因為貪圖別人的錢財，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的.性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩�！鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什么閑話?救你不得�！迸R死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財，替人消災(zāi)，如果錢財來路不正，如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰，便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西，可是當(dāng)時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢帛相贈，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候，兩個人一個唱白臉，一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同，想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久，對人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對揖讓。陸虞候借高太尉之勢，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個余地。一方面不輕易應(yīng)允，無形中抬高價碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情。可以說是進退從容，左右逢源。押解盧俊義時，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國之棟梁，如果細心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時會要了自己的命。
關(guān)于讀書讀后感14
4月份從工作室借來了《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》一書，這本書匯集在教育改革與實踐中涌現(xiàn)的先進理念、成果和方法，經(jīng)過專家認真遴選、評點總結(jié)而成，代表了目前教育實踐中先進的教育生產(chǎn)力，具有時代前沿性，是廣大一線教師學(xué)習(xí)、借鑒的好素材，《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》讀后感。 書中經(jīng)典的案例，情境式的敘述，流暢的語言，充滿感情的評述，發(fā)人深省的剖析，娓娓道來、深入淺出，讓我更充分地領(lǐng)會了很多先進、有效的教育方法。
《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》通過介紹于永正、王松舟、趙景瑞等八位名師的課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典案例以及教學(xué)觀點等等，給我們展示了一個個風(fēng)格迥異、特點鮮明的老師，讀后感《《小學(xué)語文名師教學(xué)目標落實藝術(shù)》讀后感》。如：于永正老師的“藝術(shù)人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……讓我感受到一個個名師的教學(xué)風(fēng)采，讓我領(lǐng)略了名師們的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我知道了語文課可以上的.這么有魅力。
那么，他們是如何做到把課上的這么有魅力的呢？細細思考，不難發(fā)現(xiàn)一個共同的特點——那就是精心備課�！吧虾谜n的前提是備好課�！睂τ谶@句幾乎人盡皆知的話，有的老師可能要說，我們每天都在備課，那有什么稀奇的？每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？于永正老師給了我們很好的答案：準確的把握教材內(nèi)容；對學(xué)生的理解和尊重；教師的藝術(shù)修養(yǎng)。概括來說也就是我們常說的備教材、備學(xué)生、備教法。正如于老師所說：“拿到課文，首先讀，哪怕是教過好幾遍了。朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，我的一切好的方法幾乎都來自讀。年輕的時候，我備課總是先看‘教參’；現(xiàn)在也看，但是在我思考過之后看。只看教參，沒有自己的思考，我是從來沒上過讓我滿意的課的�！被叵胱约赫媸菓M愧，備課時不也是讀完一兩遍教材就開始看教參，抄教案，按照教案的設(shè)計去上課。很少在看教參之前去自己想想該如何去上這節(jié)課，缺乏思考。更何談做到精心？這樣的課怎能讓學(xué)生感到興趣呢？于老師說得好，“教學(xué)藝術(shù)來自執(zhí)教者對所交內(nèi)容的準確理解和把握，大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小到一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教�！边@是每位教師應(yīng)該做到的，也是教學(xué)藝術(shù)的第一步。
另外，書中的每位教師的藝術(shù)修養(yǎng)也是也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。他們在課堂上的收放自如，與他們的藝術(shù)修養(yǎng)分不開，與他們淵博的知識分不開。我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
看完這一本書，思緒久久不能平靜。在我看來，名家仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，告誡我不要怎樣，要怎樣。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，如愿以償?shù)貎A聽名師的教誨，取得智慧的真經(jīng)。
關(guān)于讀書讀后感15
《北京折疊》是我今天要推薦的一本書，它曾獲得過科幻界的最高獎項雨果獎此書雖然只有簡簡單單的四十多頁，但每個字都深入人心。
《北京折疊》這本書主要講了在22世紀時，因人口過多，土地資源匱乏。北京被分為三個空間。第一空間住的都是社會精英，土豪，白領(lǐng)，可只有五百萬人左右；第二空間住的都是受過教育的人，有文化的中層干部，人口有兩千五百萬人；第三空間住的都是沒受過教育的人或是被社會淘汰出局的人，人口有五千萬人。
在22世紀，北京一天被分為48個小時，第一空間的人可以享用從凌晨六點到次日凌晨六點整整24個小時；第二空間的人可以享受從凌晨六點到夜晚十點著14個小時；而第三空間的人只能有晚上十點到次日凌晨六點這八個小時。每當(dāng)一個空間的時間用完時，這個空間就會反轉(zhuǎn)到地下，所有人都要呆在氧氣罩里休眠。并且有明確法律規(guī)定不可隨意穿越空間，但可以靠自己的努力去改變自己的生存空間。
文章的主人公老刀是一個生活在第三空間的垃圾清理員，他已經(jīng)四十出頭了，沒有老婆，卻收養(yǎng)了一個活潑可愛的小女孩糖糖。老刀是個樂觀的人，跟其他生活在第三空間的人不一樣，他沒有自暴自棄，他也想用自己的努力去第二三空間生活，但他也知道他這輩子也不可能會到生活了，所以他把一切希望寄托在了糖糖身上。
他想要糖糖去上一個能教唱歌跳舞的幼兒園，但以他做垃圾清理員那微薄的工資是不夠?qū)W費的，他四處打聽，找到了一個很賺錢但卻又充滿風(fēng)險的工作為身處于第二空間的秦天送信，事成了可以給他二十萬，二十萬對老大刀說是一筆大數(shù)字，他干幾年也沒有那么多錢，但這僅僅只是秦天兩個月的工資。他想想糖糖的未來，冒著風(fēng)險穿梭到了第二空間，秦天告訴他只要能把情書送到第一空間的依言手里，這筆錢就歸你。老刀又穿梭到第一空間，卻發(fā)現(xiàn)依言已經(jīng)結(jié)被迫婚了的事實，但為了不傷害秦天，老刀和依言一起編造了一個謊言，自己又多拿到了依言給的一筆錢。在尾聲，老刀在第一空間被發(fā)現(xiàn)了他來自第三空間的事實，老葛出手相助，才化解危機。最后安全回到第三空間。
作者寫22世紀的北京有八千萬人，可縱觀全文，對社會，對國家作出貢獻的人不超過兩千萬人，這就是赤裸裸的諷刺，生活在第三空間空間的`人真的沒什么用，就那個時代，國家是缺機器人去打掃衛(wèi)生嗎？不是吧，那為什么不讓機器人打掃，而讓第三空間的去打掃呢？那就是失業(yè)率的問題，其實第三空間的垃圾并不真的需要人工來處理，這當(dāng)時的技術(shù)完全可以機器處理，這樣第三空間的人們就不用從事那樣臟的工作。但，假如那樣的話，這5000萬人該何去何從。說白了，就是人太多了。
殘酷吧，無情吧。文章雖沒有太大的波瀾起伏，但讀者無時無刻都感到無奈，這也許就是這本書的魅力所在吧。
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