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《寸草春暉》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《寸草春暉》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
近日，在同事的推薦下，品讀了《寸草春暉：傳統(tǒng)文化典籍中的家學(xué)智慧》一書(shū)，書(shū)中內(nèi)容分上篇、中篇、下篇，作者蒙曼教授分別從古典詩(shī)詞中的女性與家庭、經(jīng)典家訓(xùn)中的育人智慧、小學(xué)與大道三個(gè)方面用質(zhì)樸準(zhǔn)確的語(yǔ)言文字進(jìn)行了梳理和解讀，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典中治家、修身、教子智慧的獨(dú)特見(jiàn)解。開(kāi)篇以“梅、蘭、竹、菊”四君子為引子，透過(guò)詩(shī)詞向我們展示了梅的傲骨錚錚、蘭的空谷幽放、竹的堅(jiān)勁瀟灑、菊的隱逸獨(dú)立系列中國(guó)精神。細(xì)數(shù)生命的年輪，已過(guò)而立之年的我，歷經(jīng)了時(shí)光的沉淀、身份的多重變化，在翻閱書(shū)中內(nèi)容時(shí)，通過(guò)跨時(shí)空置身其中的角色深度體驗(yàn)，到現(xiàn)實(shí)生活中幫助我洞悉生活的真相，我在傳統(tǒng)文化經(jīng)典中汲取智慧和力量，感受古典詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
中國(guó)人的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！额伿霞矣�(xùn)》之勉學(xué)節(jié)選中，顏之推就人到底為什么要學(xué)習(xí)給出了一個(gè)很世俗的答案：若能常保數(shù)百卷書(shū)，千載終不為小人也。無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館原館長(zhǎng)任繼愈先生曾講到自己的一次經(jīng)歷，小的時(shí)候?qū)敔斂傋屪约鹤x《道德經(jīng)》這件事難以理解，于是爺爺給了任繼愈一個(gè)裝煤用的籃子，讓他到河邊打一藍(lán)子水回家，結(jié)果可想而知一場(chǎng)空，但是爺爺并沒(méi)有就此放過(guò)他，反復(fù)讓他提著籃子去打水，任繼愈帶著不解問(wèn)爺爺，這不是做無(wú)用功了嘛？爺爺便讓他仔細(xì)看了看籃子，原來(lái)裝煤的臟籃子已經(jīng)變得干干凈凈。此時(shí)爺爺才告訴他，讀書(shū)的意義就在于此，現(xiàn)在讀《道德經(jīng)》也好，讀《弟子規(guī)》也罷，你不一定完全能讀懂，但是你讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)、閱讀時(shí)的氣氛，甚至朗誦時(shí)的聲音，都會(huì)潛移默化地影響你，它會(huì)讓你的心更干凈，心凈自然也就能裝下更多的東西，千里之行，始于足下，要相信羅馬不是一天建成的，知識(shí)也是需要靠點(diǎn)滴積累的。
通過(guò)細(xì)讀，我從“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”中感受到溫暖而井然有序的家庭關(guān)系，也在“春意近來(lái)濃幾許，森森稚子石邊生”中讀到潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲的家庭教育。所謂“教子有方”，本書(shū)同樣在家庭教育中尋求教子的正確方式上給出建議，即示之以均一、以規(guī)矩為先、教辨別事非、重言傳身教。本書(shū)既為中國(guó)女性展示了數(shù)千年來(lái)傳承的持家智慧，同時(shí)它又是一本育兒指南。新時(shí)代的社會(huì)女性，早已從傳統(tǒng)家庭職能“主中饋”一角中脫離出來(lái)，自帶社會(huì)屬性一只腳邁入職場(chǎng)，去尋找屬于自己的廣闊天地，另一只腳則依舊深深扎根于家庭，肩負(fù)多重責(zé)任。我深知，過(guò)程縱然是艱難的，但卻可以通過(guò)中國(guó)古代的家風(fēng)家訓(xùn)文化滋養(yǎng)，不斷豐富認(rèn)識(shí)、完善自我，讓自己的心靈和頭腦獲得充分的養(yǎng)料，通過(guò)讀書(shū)明理修身養(yǎng)性，不斷探索家庭教育的良方，照亮未來(lái)前行的方向，在平衡家庭與工作的關(guān)系，收獲成長(zhǎng)，提升幸福感、創(chuàng)造力。
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