有關(guān)讀后感的作文匯總八篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
看完這篇《魯賓遜漂流記》，我想，對(duì)于如今這個(gè)社會(huì)，人人估計(jì)都缺乏魯濱遜這種荒島求生，不放棄生的希望的精神。只因?yàn)槿巳硕疾桓矣谌L試，雖然魯濱遜對(duì)于生活中的不如意并沒(méi)有將它看成是自己的一次嘗試，但是，他也絕對(duì)沒(méi)有把這些困難看成一種，不可攀登，不可成功的高峰，而是勇敢的面對(duì)，要是換許多人，早就已經(jīng)是淚流滿面，坐以待斃了。
我想，對(duì)魯濱遜可以說(shuō)這樣的話：“你行，你可以的，你對(duì)荒島遇險(xiǎn)卻沒(méi)有完全放棄，絕對(duì)是一種壯舉，這在很多人看來(lái)，都是自己一輩子不可能遇上的。而是魯濱遜是你作者自己幻想的吧，完全不可能有這種情況。孤島求生？一般來(lái)說(shuō)正常人來(lái)到孤島沒(méi)有任何的幫助，而且是要靠自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，這時(shí)何等的“虛假”�！钡俏乙f(shuō)，為什么不可能呢？自古以來(lái)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，困境反擊的事情難道少有嗎？官渡之戰(zhàn)，堯禪讓給舜，赤壁之戰(zhàn)，不都是困境中反擊的千古名例嗎？
許多人一旦遇上這種情況絕對(duì)是沒(méi)有辦法去真正面對(duì)困難，但是真正是戰(zhàn)勝困難的人也絕對(duì)不會(huì)說(shuō)是自己在沒(méi)遇上這種困難絕對(duì)可以輕松戰(zhàn)勝，也是要經(jīng)歷一番困難之后。古話說(shuō)的好：“這就叫是驢是馬，拉出來(lái)溜溜。”
我想對(duì)這些人包括我自己說(shuō)，對(duì)困難，直面風(fēng)雨，是你最好的選擇，也是要靠你自己的雙手，和你的毅力來(lái)完成的。對(duì)于這些面對(duì)困難的人們，暫未遇上自己困難的人絕不能幸災(zāi)樂(lè)禍，因?yàn)�，你還要面對(duì)你自己的`困難。面對(duì)你自己的人生，面對(duì)你自己的困境，面對(duì)你自己的攔路虎。
相信自己，攔路虎不是問(wèn)題，山峰不是高不可攀。只要努力，一定能將困難壓制在腳下，這就是讀完《魯濱遜漂流記》一文給我的感受。
讀后感的作文 篇2
今天我讀了《走出院子的母雞》這本書(shū)，文中的老母雞葉芽那偉大無(wú)私的母愛(ài)令我感動(dòng)。
葉芽，是一只平凡的雞——生活在養(yǎng)雞場(chǎng)中，她有一個(gè)美好的心愿:她想孵出自己的.孩子，可是，這卻是一個(gè)遙不可及的心愿，因?yàn)槊刻焖碌牡岸急恢魅四米摺５撬环艞�。于是，她開(kāi)始反抗，不下蛋。主人認(rèn)為她是廢雞，把她扔進(jìn)了土坑，差點(diǎn)被黃鼠狼吃了。有一天，她發(fā)現(xiàn)了一枚鴨蛋。她像一個(gè)母親一樣細(xì)心孵化照顧這枚鴨蛋，終于她實(shí)現(xiàn)了自己的心愿，蛋里孵出來(lái)一只小鴨——綠頭小子。
看著看著我被葉芽那深深地母愛(ài)所感動(dòng)，留下了眼淚，書(shū)中葉芽多像我的媽媽呀！我就如同故事中的綠頭小子一樣，被愛(ài)呵護(hù)著、包圍著。
記有一次，我生病了，頭疼得好象要裂開(kāi)一樣，可是醫(yī)院里人很多，過(guò)道都站滿了人，連坐的地方都沒(méi)有，好不容易才找了個(gè)座位。夜幕降臨了，我困極了�？墒亲皇娣�，哪睡得著？媽媽坐在靠外的位子上讓我枕著媽媽的腿，躺在座位上。為了讓我躺得更舒服，媽媽盡力地往外坐。一分鐘不到，便像小豬似的睡著了！等我醒了，我覺(jué)得舒服多了，卻沒(méi)注意到媽媽的腿麻了，已經(jīng)站不起來(lái)了。
看了《走出院子的母雞》這本書(shū)，使我領(lǐng)悟到其實(shí)在生活中，并不缺乏愛(ài)，關(guān)鍵是看你有沒(méi)有一雙善于發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛，能夠體會(huì)到這份愛(ài)！
讀后感的作文 篇3
人們渴望幸福，卻往往在幸福之中，感受不到幸福，發(fā)現(xiàn)不了幸福，更不會(huì)珍惜幸福。
畢淑敏在《提醒幸�！愤@一篇文章中，通過(guò)講述一些生活中最平凡的事件來(lái)提醒了我們什么是幸福，告訴我們?cè)鯓尤ハ硎苄腋！Ｗ屇阍谳p輕松松的閱讀中真真切切地感受幸福，讀后如沐和煦的春風(fēng)、如沐明媚的陽(yáng)光。
畢淑敏列舉了許多生活中提醒災(zāi)難的生活現(xiàn)象。比如：小心著涼、小心跌倒；別驕傲、別高興太早；注意風(fēng)暴、注意路滑……至于幸福，大多數(shù)人都覺(jué)得幸福是不提醒也跑不掉的，以為好的東西你自會(huì)珍惜，犯不著諄諄告誡，或者是覺(jué)得幸福無(wú)足掛齒。人們?cè)缫丫毦土藶?zāi)難的從容，卻不知道災(zāi)難之后的時(shí)間是什么？很多時(shí)候，我們太多注重了警覺(jué)苦難，而忽視提醒幸福。正如文中所說(shuō)的“我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子�？吹靡�(jiàn)的恐懼和看不見(jiàn)的恐懼始終像烏鴉盤(pán)旋在頭頂。”的確，假如我們?cè)谌松兄豢吹骄薮蟮目嚯y，那我們的人生將是多么的灰暗�。∫虼�，我們應(yīng)該多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數(shù)是樸素的，它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華，它常常在暗淡中降臨，如：貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……”，實(shí)際生活中幸福是平平常常的，是溫馨的，而不是強(qiáng)烈的、震撼的。“幸福并不與財(cái)富，地位，聲望，婚姻同步，這只是你心靈的`感覺(jué)”。所以在不順利的日子里，我們不要悲觀、消沉，要學(xué)會(huì)體會(huì)災(zāi)難間隙的幸福。正如作者所說(shuō)：“當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，我很幸福。因?yàn)槲覀兊纳眢w是健康的。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。”
幸福就在我們身邊！我們要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)�？纯刺�(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘！并對(duì)自己說(shuō)，記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨著我們。
讀后感的作文 篇4
《登天的感覺(jué)》是心理學(xué)專(zhuān)家岳曉東在心理咨詢領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作。本書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)是作者像講故事一般娓娓道來(lái)，生動(dòng)講述了他在哈佛大學(xué)所做的10個(gè)心理咨詢個(gè)案，在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢與治療的主要流派及其方法的解釋?zhuān)麑?duì)每個(gè)個(gè)案的深入分析和處理技巧都令人深受啟發(fā)。
岳曉東的《登天的感覺(jué)》已經(jīng)成為書(shū)林中的一朵奇葩，它的暢銷(xiāo)證明了中國(guó)人對(duì)真正優(yōu)秀的心理學(xué)圖書(shū)的渴望。它深入淺出地介紹了充滿神秘色彩的熱門(mén)學(xué)科——咨詢心理學(xué)的基本理論與方法。心理咨詢是指一種專(zhuān)門(mén)向他人提供幫助與尋求這種幫助的`人們之間的關(guān)系。在這種關(guān)系中，助人者的手段及其所創(chuàng)造的氣氛使人們逐步學(xué)會(huì)以更積極和理性的方法對(duì)待自己和他人。心理咨詢能夠?yàn)槿藗兲峁┤碌娜松?jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。岳曉東將這些理論通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)具體形象生動(dòng)的案例巧妙的貫穿在一起，使不同層次的讀者都能領(lǐng)會(huì)到心理咨詢神奇技巧的無(wú)窮魅力，帶給我飛翔云端的感受——自我的成長(zhǎng)。同時(shí)也帶來(lái)了更加深邃的思索。
作者以最初和心理咨詢的緣起作為開(kāi)頭，一點(diǎn)點(diǎn)平鋪直敘，然后是心理咨詢室的布置，在這間屋子里發(fā)生的故事，在那些個(gè)案身上，或多或少，看到自己的影，作者在力求寫(xiě)一本這樣的書(shū)：不枯燥，不講大道理，又有文學(xué)的味道，而且最好是與愛(ài)情有關(guān)。以有些口語(yǔ)化的語(yǔ)言，以簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法，沒(méi)有為了文學(xué)性而刻意去咬文嚼字作過(guò)多詞語(yǔ)上的修飾，如前面所說(shuō)，像個(gè)故事一般的。讓對(duì)心理咨詢一無(wú)所知的人都能看懂并且看下去。
用心理咨詢技術(shù)幫助人們解決問(wèn)題是一項(xiàng)使人開(kāi)心和不斷成長(zhǎng)的工作。心理咨詢力圖使個(gè)人將不愉快的經(jīng)歷當(dāng)作自我成長(zhǎng)的良機(jī)。它竭力使人們積極地看待個(gè)人所受的挫折與磨難，從危機(jī)中看到生機(jī)，從困難中看到希望。心理咨詢也在于幫助人學(xué)會(huì)辨證地看待生活當(dāng)中的憂愁煩惱。但這一切不是靠指教勸導(dǎo)得來(lái)
的，而靠啟發(fā)領(lǐng)悟獲得的。用馬斯洛的話來(lái)講，心理咨詢就是要使人獲得“高峰
體驗(yàn)”，這就是“登天的感覺(jué)”。
讀后感的作文 篇5
由于法律和習(xí)俗所造成的謬誤，存在著置人于死地的社會(huì)壓迫。但這個(gè)世界要玩一弄你，你就不能讓它玩一弄；這個(gè)世界對(duì)你不公平，你就要挺身出來(lái)抗?fàn)�！�?chuàng)造自己的命運(yùn)！
25歲的冉阿讓因?yàn)樨毨Ш宛囸I做出抗?fàn)帲蚱屏艘粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他沒(méi)有犯罪，因?yàn)榉阜ㄅc犯罪是兩個(gè)不同的概念。至于他為什么要去犯法，是因?yàn)樵诤戏ㄍ緩�，他得不到這個(gè)世界的公平對(duì)待，他只能用非法的手段，去拿回他本應(yīng)得到的東西。所以公平和公義，對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)非常重要，不然，在被壓迫的人的眼中，這就是個(gè)悲慘的世界。
冉阿讓出獄后，他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，仁慈的卞福汝主教，這個(gè)基督的使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器一具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！笔顾麖氐谆谖颍瑥拇怂麨轳R德蘭，棄惡從善，開(kāi)始了新的生活……
當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)時(shí)，他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們，以至于他出門(mén)時(shí)往往口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非有誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道：只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。�?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)豢梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他只因長(zhǎng)相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约�！但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道，況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”，而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華，以再一次進(jìn)了那個(gè)已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)可憐的妓女芳汀臨死前能見(jiàn)一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳汀——一個(gè)毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的忠實(shí)的守衛(wèi)者冷酷的.警長(zhǎng)沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
冉阿讓受到社會(huì)的壓迫，受到非人的折磨，受到歲月的風(fēng)化，但他沒(méi)有被命運(yùn)折服。他懂得創(chuàng)造自己的命運(yùn)，他擺脫從前那個(gè)身心的牢獄，擺脫社會(huì)對(duì)他的壓迫，他通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！因?yàn)樗幌敫嗟哪腥艘驗(yàn)槌嘭殕适ё饑?yán)，更多的婦女因?yàn)轲囸I變得墮一落，更多的兒童因?yàn)闊o(wú)知變得畸形。更多的人像他一樣活在壓迫與悲慘的世界中。
這個(gè)世界不應(yīng)該是這樣，也可以不是這樣。當(dāng)面對(duì)殘酷的生活現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們要像文中的冉阿讓一樣不屈服于命運(yùn)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而不是向生活妥協(xié)，渾渾噩噩得過(guò)日子。我們每個(gè)人都要問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，現(xiàn)在的自己是自己滿意的嗎，現(xiàn)在的生活是自己想要的嗎？如何先去改變自己，再去改變別人、家庭、社會(huì)、乃至整個(gè)國(guó)家和世界。
每個(gè)被壓迫的人都可以創(chuàng)造自己的命運(yùn)，每個(gè)人都可以得到公平的對(duì)待。
讀后感的作文 篇6
“有燈點(diǎn)燃文學(xué)的夢(mèng)想，指引熱愛(ài)文學(xué)的人們前行的道路。用愛(ài)撒下文學(xué)的種子，滋潤(rùn)童年的心靈歲月”。這就是《兩個(gè)人的電影》的主題歌，寫(xiě)的多好啊。愛(ài)是一首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌，有愛(ài)就有力量、就有信心、就能走向成功。
《兩個(gè)人的電影》的作者是那左泓。你們想知道這部電影的簡(jiǎn)介嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！這部電影主要寫(xiě)了一個(gè)少年和一位女孩朦朧的愛(ài)情是他們?nèi)松凶蠲篮玫囊磺�。這個(gè)故事雖然有一些殘酷和凄涼，讓人有些不敢觸碰，可是，心中卻充滿溫暖。
你們還想知道作者的簡(jiǎn)介嗎？聽(tīng)我一一說(shuō)道：左泓原名為王左泓，他畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，是國(guó)家一級(jí)作家，是黑龍江的作家協(xié)會(huì)的'副主席。還得到過(guò)許許多多的金童獎(jiǎng)。
你們知道什么是播種者的喜悅呢？是到處都有著青春之痕！這部電影能讓你們知道。這部電影有12個(gè)精彩的故事，一個(gè)個(gè)故事都有著不一樣的道理。
看了這部電影讓我懂得兩個(gè)人的友誼和他們那朦朧的愛(ài)情散發(fā)了無(wú)限的藝術(shù)氣息，因?yàn)樗麄儌z個(gè)認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了屬于自己的劇本，電影中的女主人公安琪寫(xiě)了屬于自己的劇本《走過(guò)秋天》，劇本寫(xiě)了一個(gè)小女孩芳芳離家出走，經(jīng)歷了許許多多的曲折后回到了父母的懷抱。安琪知所以選了這個(gè)題材，是因?yàn)檫@個(gè)故事很感動(dòng)，讓她一邊寫(xiě)一邊流著感動(dòng)的淚水……劇中的男主人公吳淘淘是他們學(xué)校dv小組最有才華的男孩子，安琪的《走過(guò)秋天》就是準(zhǔn)備讓吳淘淘來(lái)拍攝的。
課間的時(shí)間安琪和吳淘淘聊起了一部好多年前的電影《天堂電影》，雖然這是一部老片子，卻是他們倆的最?lèi)?ài)。安琪一下覺(jué)得吳淘淘是天下最懂電影的男孩子，吳淘淘也覺(jué)得安琪是天下最懂電影的女孩子。后來(lái)，他們兩終于慢慢的發(fā)出了朦朧的愛(ài)情。
同學(xué)們，《兩個(gè)人的電影》精彩嗎？同學(xué)們，你們一定要懂得“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句名言的含義。還是趕快去看看這部《兩個(gè)人的電影》中的精彩的故事吧。
俄羅斯作家說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)十字架下，都是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)”。我想每一個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，每個(gè)人都因成長(zhǎng)而不斷地豐富著，看書(shū)對(duì)大家來(lái)說(shuō)有這么難嗎？原本是一件很簡(jiǎn)單的事情，看書(shū)沒(méi)有這么難。
讀后感的作文 篇7
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�，F(xiàn)在我正在讀冰心奶奶的巨作《寄小讀者》。
我最喜歡《寄小讀者》里的通訊二，這是再寄小讀者里的通訊二哦。這一篇通訊講的是很奇怪的東西“友誼”。朋友之間，要有真正的友誼在里面，才能成為正的朋友。我最喜歡這篇通訊里的這兩句：朋友是不分國(guó)籍，不限年齡，不拘性別的；只要理想相同，興趣相近，情感相洽，意氣相投的人，都可以很堅(jiān)固的聯(lián)結(jié)在一起。還有一句：友誼中雖然也有痛苦，古人的詩(shī)中，不少傷逝惜別之句，然而友誼是不死的，友誼是不因離別而斷隔的。
沒(méi)錯(cuò)，友誼中也有痛苦，我又何嘗不是呢？湯婕她的脾氣不好，處處都不能得罪她，事事都要想著她，我就感覺(jué)，這樣好假，我心里一點(diǎn)也不高興，為什么事事都向著她！我時(shí)常抱怨著。但，必須要有一個(gè)人忍讓著啊。這又有什么辦法呢？
你們知道我為什么要說(shuō)友誼是很奇怪的東西嗎？我告訴你，友誼可以讓“敵人”成為朋友�？梢宰屝愿癖┝业娜嗽谂笥衙媲昂軠睾汀�
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的`階梯。當(dāng)然，友誼也是人生中必不可少的！如果你的人生中沒(méi)有真正的友誼嗎，你的人生將不會(huì)完美；相反，如果你的人生被友誼包圍著，不管你是貧窮還是富有，你都會(huì)有璀璨的人生！要是，有人要和你交朋友，你都別忙回絕，你要知道，朋友是來(lái)之不易的。
讀后感的作文 篇8
孔夫子以前說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”�？鬃右幌蚧畹搅似呤䴕q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。正因世間萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的.，每探究出新的資料，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也�！笨鬃影言捯呀�(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷發(fā)奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，能夠三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表此刻方方面面：三人行必有我?guī)熝�，這是謙虛；我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不適宜�？鬃訒�(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命好處有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)禮貌史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都能夠從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都能夠從中找到一個(gè)新的自我。
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