名著的讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的名著的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著的讀后感 篇1
我們常說，人的一生總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折和坎坷。我們很多人常常因?yàn)橛龅叫├щy或不幸，就抱怨命運(yùn)的不公，有時(shí)垂頭喪氣，有時(shí)責(zé)怪不休。但對于一個(gè)自小就生活在黑暗、無聲世界的海倫·凱勒來說，這樣的坎坷和挫折似乎是過于殘忍�？删瓦@是這樣一個(gè)在我們看來幾乎是“廢人”的她卻以獨(dú)特的生命個(gè)體和頑強(qiáng)勇敢的方式震撼了世界，也震撼了我們每一個(gè)人。
“讀一本好書，就是與一個(gè)偉大的心靈對話”。我讀著海倫的《假如給我三天光明》，就仿佛正走近這位十九世紀(jì)最為傳奇的人物，感受著她那豐富、生動(dòng)、真實(shí)而偉大的一生。我為她殘疾的身體心生憐憫、為她的刻苦勤奮欽佩贊嘆、更為她所取得的偉大成就而激動(dòng)不已。
當(dāng)上天關(guān)閉了你的一扇窗戶，他將會(huì)給你打開另一扇窗戶。海倫是不幸的，疾病讓她失去了視覺和聽覺，使她處于一片黑暗和寂靜之中；但她又是幸運(yùn)的，她有疼愛她的父母親人，有具有無限耐心和愛心的莎莉文老師，還有許許多多關(guān)心和幫助的朋友，是他們不離不棄的愛心鼓勵(lì)，使海倫通過手指觸摸從而踏入了思想的光明世界。正如她在書中寫道的`：“我四周也許是一堵厚厚的墻，隔絕了我與外界溝通的道路，但在圍墻內(nèi)的世界卻種滿了花草樹木，我仍然能夠欣賞到大自然的神妙；我的住屋雖小，但同樣可以在夜晚欣賞滿天閃爍的繁星�！蔽蚁�，海倫的另一扇窗戶就是她在黑暗和無聲的生活中，能夠用心去體會(huì)她所觸摸到的一切。
在書中，海倫要把三天里自己從未曾見過的事物牢牢地儲存在記憶之中，為今后的漫漫黑夜所用。海倫愿望中的三天光明，其實(shí)天天都伴隨著我們，可我們卻似乎從未留意過，也不覺得珍貴。此時(shí)，我卻要好好地想一想，如果我將失去三天光明，我將會(huì)是如何渡過？但有一點(diǎn)是肯定的，那我一定會(huì)在失明前，好好看看眼前五彩的世界，好好看看我的爸爸媽媽，好好看看我心愛的玩具……
和海倫相比，我們有著健全的身體，也有著疼愛關(guān)心我們的親人和老師，上天為我們打開的窗戶一定比她多，也比她更大更亮。所以我們更應(yīng)該努力打開它們，去汲取新鮮的空氣，去感受大自然的各種奧秘，同時(shí)也更應(yīng)該守護(hù)它們，善待它們，用我們的眼睛觀察世界，用我們的耳朵聆聽美妙的聲間，用我們的手去觸摸各種物品，用我們的嗅聞品嘗芬芳和美味，更要用心用腦去體會(huì)和思考我們應(yīng)該思考的一切。
名著的讀后感 篇2
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的`。”多客觀的一句話啊，道盡了中國歷史的波瀾壯闊。
然而在談到文化的時(shí)候，我們也經(jīng)常會(huì)下意識的覺得應(yīng)該是知識，是認(rèn)識多少字，學(xué)會(huì)了多少語言，或掌握了什么技能。但是這一切其實(shí)都是文化的衍生物，而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承，應(yīng)該是一直流淌的河水，應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵，那么這該是文化的悲哀，還是人類的悲哀？
還是看看中國山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解：順勢而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國。一個(gè)來自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的整個(gè)過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎，直到入海，我都來不及回頭再看一眼，這并不是中國山河的全部，這只是中國山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>
閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
名著的讀后感 篇3
》
相信大家都看過《西游記》吧，這本書記載了唐僧四師徒上西天取經(jīng)的過程，內(nèi)容生動(dòng)有趣，十分引人入勝，令人百看不厭。
很久以前，海外東勝神洲有個(gè)傲來小國，海中屹立著一座花果山，山頂上那一塊巨大的仙石千百年來吸收日月精華，漸漸有了靈氣。有一天，山頂上發(fā)出天崩地裂的一聲巨響，石頭裂開了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖學(xué)了許多本領(lǐng)，并取名孫悟空。之后，孫悟空遇見唐三藏，三藏收留了他，接續(xù)收留了豬八戒、沙悟凈和西海龍王三太子。取經(jīng)路途遙遠(yuǎn)、魔障重重，但師徒四人團(tuán)結(jié)互助，并肩作戰(zhàn)，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達(dá)靈山，修成正果。
西天之路，長途漫漫。要的是那份執(zhí)著，要的是那份勇敢，要的是那份團(tuán)結(jié)。我反復(fù)誦讀著《西游記》，忽然，幾年前的一件小事又浮現(xiàn)在了我的眼前：我七歲時(shí)，媽媽教我做飯。起初，我連靠近鍋?zhàn)拥哪懽佣紱]有，在媽媽的耐心輔導(dǎo)下，我終于做出了第一道菜，卻是糊的。媽媽鼓勵(lì)我不要放棄，我鼓起勇氣又試著炒了幾次，但還是失敗了。這時(shí)，我失去了信心，對媽媽說：“媽媽，我是炒不好飯了，我們別學(xué)了�！眿寢尩哪樕兊脟�(yán)肅起來，對我說：“你怎么能遇到這么小的困難就放棄了呢？你不是經(jīng)�？次饔斡浀膯�？唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難都沒有放棄去西天取經(jīng)，難道你才遇到一點(diǎn)小困難就想放棄、退縮了嗎？你看了許多次西游記，卻沒有學(xué)習(xí)到唐僧四師徒知難而進(jìn)的精神�！甭犕陭寢尩脑�，我茅塞頓開，認(rèn)真地重新再炒了一遍菜，果然，菜沒有糊掉，我和媽媽開心地笑了起來。確實(shí)，比起唐僧四師徒，我不得不低下頭來�！段饔斡洝凡粌H是一本聞名中外的名著，還是一本教育之書。說起西游記，就不得不提起那個(gè)神通廣大，有七十二般變化的美猴王孫悟空。他每天手不離那根萬能的`如意金箍棒；他一個(gè)跟斗就是十萬八千里；他吹一根毫毛能變成千上萬只猴子……在西游記里，他享盡了威風(fēng)，顯盡了英姿，深受人們的喜愛。如今，在現(xiàn)實(shí)生活里，科學(xué)家的發(fā)明、創(chuàng)造一點(diǎn)也不遜色于孫悟空的百變神通，它們造福了人民，讓人們的生活更加方便。
現(xiàn)在，我們的思想不應(yīng)該再停留在《西游記》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。因?yàn)�，這個(gè)世界才是我們發(fā)展的方向，才是我們的夢想！
名著的讀后感 篇4
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗，教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開端是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報(bào)復(fù)心思的滿足。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶�，平步青云，因而不吝去騙取她的愛情。
可是，于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的'塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才�，F(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代曩昔，而對其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判，我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
名著的讀后感 篇5
這本書所講述的是主人公魯濱遜出生于英國一個(gè)比較富裕的家庭中，自幼酷愛冒險(xiǎn)，十九歲時(shí)不顧父母反對，拋棄舒適安穩(wěn)的日子，毅然踏上了征程……在一次航海時(shí)，魯濱遜乘坐的船被狂風(fēng)巨浪卷入大海，船上的水手、乘客無一幸免，唯有魯濱遜死里逃生。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，為了生存，他一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上；一下又一下地挖開了他最“豪華”的兩處住所—山洞和小茅屋。他依靠自己的雙手與智慧，利用武器和工具，過上了無憂無慮的日子。
我在想，魯濱遜在如此艱難的環(huán)境下能存活下來，還過上了豐衣足食的日子，絕不是輕意獲得的，而是完全靠著自己的勤勞、智慧與毅力所創(chuàng)造的奇跡。其實(shí)，現(xiàn)在的很多人都是遇到問題便退縮，不敢勇敢地去面對。不僅如此，現(xiàn)在許多人都是獨(dú)生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險(xiǎn)，就是家務(wù)也絕不讓孩子做。家長們你們應(yīng)該想想在孤島上，如果您的孩子連家務(wù)都不會(huì)做，還如何在孤島上生存？您的孩子只會(huì)成為溫室里的嬌花，而不是傲立于風(fēng)沙中的`仙人掌花。你們應(yīng)該跟叢林之王獅子學(xué)學(xué)，小獅子剛出生幾個(gè)月，母獅子就拼命咬踢它，直到它奔跑起來為止，如果你們不適當(dāng)?shù)厝ュ憻捄⒆�，孩子就�?huì)成為這個(gè)社會(huì)上的弱者，永遠(yuǎn)抬不起頭！弱者只會(huì)更自卑！您是否愿意讓孩子更自卑，永遠(yuǎn)活在自己的陰影里？讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海中遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食了，就算我漂流到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？我會(huì)劈柴嗎？會(huì)打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢？所以我在以后會(huì)多做事，多學(xué)習(xí)一些課本以外的求生知識，這樣才不會(huì)被所謂的“危險(xiǎn)”所困住。
我很喜歡《魯濱遜漂流記》的作者笛福在書中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍”。事實(shí)上的確如此：當(dāng)我在學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果遇到難題，假如害怕便一心只想逃避絕對做不出來。只有迎難而上，這樣我才能取得最終的答案，也將成為成功者！勝利者！我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一絲希望也要努力爭取，決對不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑借自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造奇跡、取得最終的勝利。
名著的讀后感 篇6
“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”這是最能突出曹操野心的一面，他可以錯(cuò)，但他的部下不能錯(cuò)。他因?yàn)樽约旱亩嘁啥鴼⒘藚尾菀患移渌麕卓谌�，在呂伯奢回來的途中竟然又狠心將他給殘酷殺害了——他是多么的殘暴啊!因此陳宮才會(huì)理他而去——就是因?yàn)樗纳远嘁桑瑲埲虗憾�，使陳宮對曹操的看法完全變了，本來把他當(dāng)做有偉大志向的人，現(xiàn)在又當(dāng)做一個(gè)殺害親人的小人。
為得天下，挾天子以令諸侯，這是孟德之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。
他的野心亦能體現(xiàn)在他的生性殘忍，為報(bào)父仇，攻城屠殺百姓數(shù)萬，無辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。這與之前的叛軍之首董卓有什么區(qū)別呢，不過就是一個(gè)是非正義的，一個(gè)是假正義罷了。
可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。曹操是中國百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來人們對曹操的評價(jià)褒貶不一，有人說他是英雄，有人說他是奸臣，但是我認(rèn)為對他最好的評價(jià)是奸雄——既有好的一面，也有壞的一面。曹操有統(tǒng)一北方的歷史功績，這是無法泯滅的歷史事實(shí)。在北方統(tǒng)一的`戰(zhàn)爭中，曹操發(fā)揮了杰出的才干，官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操既是一個(gè)軍事家，也是一個(gè)詩人，在短歌行中曹操就發(fā)揮出了他的才華，這樣的詩句不是一般文人所能達(dá)到的文學(xué)意境。
曹操雖然聰明但是在赤壁之戰(zhàn)中他敗的是慘不忍睹，幾乎是全軍覆沒，然后他倉皇逃命最后也好不容易才撿回了一條小命，和他一起活下的手下也所剩無幾。這正是因?yàn)樗妮p敵，因?yàn)樗淖园潦顾數(shù)袅藨?zhàn)爭，這是他輸?shù)米顟K的一次。他雖然驕傲但也愿改，在赤壁之戰(zhàn)后幾年沒有再次魯莽的打仗。
曹操是個(gè)愛才的人，但他也嫉才。楊修之死就是一個(gè)典型的例子，因?yàn)椴懿偌刀蕳钚薜牟湃A，就把他給殺害了。曹操為了自己的權(quán)力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將�？兹�、崔炎等對曹操有極大貢獻(xiàn)的手下也盡死其手。曹操就是這么一個(gè)惡毒的人，對自己的手下也毫不手軟，該殺的殺，該罰的罰。
曹操既是一個(gè)英雄，但也是一個(gè)奸臣，但到底他的功大于害，還是害大于功，那就只能由我們自己去理解了。但我認(rèn)為不管曹操是奸是雄，他都是三國中的一個(gè)最厲害的人物之一，他會(huì)一直被我們給流傳下去。
名著的讀后感 篇7
每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山墻的安妮》，我都思緒萬千。
書中，安妮的命運(yùn)可謂十分坎坷。她出生三個(gè)多月便失去了父母，之后又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后進(jìn)了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山墻農(nóng)舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯(cuò)地收養(yǎng)了安妮，才讓安妮有了一個(gè)真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅發(fā)，臉上也長著雀斑�？墒蔷褪沁@樣一個(gè)生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍著耀眼的光芒。
要說那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的精神。面對悲慘的命運(yùn)，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼里，生活中處處洋溢著幸福。鏡子里的自己、山谷里的回聲，都是自己的伙伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態(tài)度。
而她的堅(jiān)持不懈、持之以恒，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學(xué)習(xí)，她絲毫沒有過放松，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有松懈，一直向著自己的目標(biāo)艱苦奮斗著，最終靠著自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進(jìn)了夢想的大學(xué)。她的持之以恒，為自己爭取到了更精彩的未來。
除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對于曾經(jīng)收養(yǎng)過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因?yàn)榘茹y行的倒閉，馬修突發(fā)心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，留下來照顧瑪麗拉。
安妮身上所散發(fā)出的'光芒著實(shí)讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時(shí)，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅(jiān)定的信念呢?我們也要做到持之以恒，堅(jiān)持不懈，不輕言放棄，要堅(jiān)信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴(yán)冬，不畏寒風(fēng)，在風(fēng)雪之中也能綻放出最美的自己!
而當(dāng)陷入人生的低谷時(shí)，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那樂觀的心態(tài)。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會(huì)散去，相信風(fēng)雨過后會(huì)有彩虹!我們要樂觀地對待這個(gè)世界，你對這個(gè)世界予以微笑，世界將回你一個(gè)擁抱!
安妮的感恩之心，是不是更需要我們?nèi)W(xué)習(xí)?百善孝當(dāng)先，父母一步一步地將我們養(yǎng)大，黑絲終成白發(fā)。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報(bào)?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當(dāng)父母老了，我們也要感恩，擔(dān)負(fù)起肩頭責(zé)任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養(yǎng)我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時(shí)候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時(shí)，我們是不是也要感恩，適時(shí)伸出援手，為他們兩肋插刀!
讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發(fā)出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠(yuǎn)方，我靜靜地沉思著……
名著的讀后感 篇8
作家周國平說：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過好才是圓滿。”
當(dāng)我極不情愿地翻開書的第一頁時(shí)，就被書中一個(gè)景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經(jīng)過長時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過他的成長經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺點(diǎn)就是認(rèn)識不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒有讀完整部書，但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認(rèn)識到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒有向生活低頭，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帲谪毟F的生活中有著各自的夢想與愿望。命運(yùn)雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說過：“痛苦難道會(huì)是白受的嗎？不，它應(yīng)該使我們偉大！”我們在生活中也需咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現(xiàn)的'就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國人都親身經(jīng)歷過來的。有無奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景，改變了很多人的命運(yùn)。但是書中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。
生活沒有如果，這本書告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒有坦途，但這并不代表我們面對困難要束手無策，聽天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價(jià)值！
名著的讀后感 篇9
經(jīng)典天下大事，必做于細(xì)。天下難事，必做于易。對大多數(shù)人來說，學(xué)習(xí)力變差，讀書越來越少，是常態(tài)。讀書有好處，能讀下去的人并不多。我學(xué)習(xí)的體會(huì)如下：
一、有用書，無用書。
樊登談到：有人認(rèn)為應(yīng)該讀有用之書，有人認(rèn)為應(yīng)該讀無用之書。
我覺得都對，但我個(gè)人喜歡讀無用之書。
有用之書，工作生活需要，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，立竿見影。但本性不喜歡，用過也是個(gè)忘啊。
無用之書，單憑興趣。其實(shí)成年人學(xué)習(xí)和讀書，憑毅力沒啥大用，要堅(jiān)持，只能靠興趣。有興趣，就會(huì)自動(dòng)讀很多書。
二、什么樣的書是一本好書;
樊登總結(jié)：TIPS。 T工具+ I新理念+ P實(shí)用性+S科學(xué)性+趣味性，這點(diǎn)我以前沒有思考過，覺得挺有道理。五點(diǎn)有其一，就是本不錯(cuò)的書，五點(diǎn)有其三，就是好書。
三、如何找到一本好書?
樊登的說的方法，我經(jīng)常用，所見略同。
一看出版社，二看作者背景，非常實(shí)用。
企業(yè)管理類的書：我肯定會(huì)先找機(jī)械工業(yè)出版社和中信出版社：
國學(xué)經(jīng)典：肯定先找中華書局和上海古藉出版社;
書法類的書：我肯定先找上海書畫出版社、吉林文史出版、榮寶齋出版等;
文學(xué)類的太多：人民文學(xué)出版社、廣西師范出版社、作家出版社、新星出版社……;
大的，有聲望的出版社，出版的爛書很少，而中國專出爛書的出版社太多。
作者背景也是同理，好作者寫出爛書的概率是非常低的。一個(gè)一流的作家不是從三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。
四、記憶力與理解力：
人的年齡增長，記憶力會(huì)減退，而理解能力增強(qiáng)。
發(fā)現(xiàn)自己會(huì)背的詩詞與文章，90%都是在25歲之前背下來的，所以讀書宜早，越早讀越多的.書，記憶的樣本會(huì)越多，終身受益。40歲后讀書，記憶的高峰早過，長項(xiàng)是理解和融會(huì)貫通，宜多宜雜宜速戰(zhàn)速?zèng)Q。
讀書記不住非常正常，如果讀書目的是為了記住某些觀點(diǎn)，一定是比較痛苦的。讀書是解惑，對一件事情搞不懂，還有興趣想搞懂，就去書里找答案，一般找到的答案是不會(huì)忘的，找的答案和問題多了，很多書里的內(nèi)容自然就記住了。
五、集中某一類的書，短時(shí)間大量的閱讀，是個(gè)學(xué)習(xí)的方法。
讀書的興趣會(huì)轉(zhuǎn)移，某一類書，讀到某個(gè)階段，會(huì)讀不下去。
這時(shí)如果有新的興趣，找一個(gè)新的學(xué)習(xí)點(diǎn)，再集中某一類書，短時(shí)間大量的閱讀，會(huì)很快從一個(gè)外行變成內(nèi)行，這個(gè)讀書的方法好用，近十年來，我反復(fù)應(yīng)用，收獲頗大。新的學(xué)習(xí)點(diǎn)讀煩了，停下來，然后再轉(zhuǎn)回原來感興趣的學(xué)習(xí)點(diǎn)，再找書讀，相互有很大促進(jìn)作用。
名著的讀后感 篇10
讀威爾·鮑溫牧師的這本《不抱怨的世界》我對抱怨有了嶄新的認(rèn)識。我們?yōu)槭裁磿?huì)抱怨呢？書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們覺察到抱怨會(huì)給我們帶來好處”，或至少不覺得這樣做會(huì)帶來什么壞處。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨。
我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀�！爸辽傥也幌衲衬衬衬敲丛恪！碑�(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀
作者在書中大膽直白地闡釋了人們發(fā)出抱怨的原因，這種赤裸裸的揭露令每一個(gè)身為讀者的我們面紅羞愧，同時(shí)不得不從心底認(rèn)同他的深刻剖析。其實(shí)人在順利時(shí)是想不到抱怨的，但是當(dāng)遇到困難，尤其是不公平的境遇時(shí)，能夠不抱怨而把精力放在自己認(rèn)為有價(jià)值的事業(yè)上不是很容易辦到的，因此才需要不斷地加深修養(yǎng)，我想這也是作者的初衷。
生活在當(dāng)下的成年人，每天面對繁重惱人的工作、擁堵的交通人流、瑣碎的家庭生活；抱怨的確成了人們掛在嘴邊的口頭禪，是一件隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的事情。但讀過此書，我不禁自我檢視，當(dāng)我抱怨或者表達(dá)不滿、痛苦和哀傷的時(shí)候，背后的原因真的有我所渲染的那么嚴(yán)重？即使在當(dāng)時(shí)讓人很沮喪，但抱怨就是唯一能做的事情、唯一能解決問題的辦法嗎？換一個(gè)角度思考，情況又會(huì)是怎么樣呢？
抱怨只是一種費(fèi)時(shí)費(fèi)力又無濟(jì)于事的行為，抱怨時(shí)也只是抱怨抱怨而已；抱怨過后，情況依舊，抱怨不會(huì)讓問題得到解決，也不會(huì)減輕內(nèi)心的痛苦。當(dāng)不開心的事情發(fā)生時(shí)，又開始一個(gè)輪回。而被動(dòng)聽別人抱怨的人只會(huì)作出下述三種反應(yīng)：一是無奈地接受你的負(fù)面情緒；二是添油加醋地傳述出去，后果不可估計(jì)；三是攀比抱怨，怨氣升級。那么我們應(yīng)該用什么替代這種害人又害己的行為呢？當(dāng)我們不能或無力改變讓我們發(fā)出抱怨的事情時(shí)，最好的辦法就是改變自己，學(xué)會(huì)接受。要知道，改變別人永遠(yuǎn)是徒勞的，改變自己卻可以使事情事半功倍。當(dāng)我們不再用挑剔的眼光去看別人，回到自己的.內(nèi)心世界，將自己心中的塵埃打掃干凈，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界有多么美好。
不抱怨就是要行動(dòng)，行動(dòng)不會(huì)讓我們成為空想家！用感恩的心去工作，工作就會(huì)精彩而有意義，漸漸地讓我們學(xué)著去感受工作、改變工作而不是去抱怨工作，實(shí)際上作者所說的不抱怨并不是教我們逆來順受，而是一種積極的心態(tài)，我們總是習(xí)慣于向身邊的人去抱怨工作中的不滿，但我們明知他們并不能為我們?nèi)ソ鉀Q我們的不滿。這本書的真諦是要我們不要多做多余的抱怨，有不滿或者問題，是要向能解決問題的人去積極面對解決。
名著的讀后感 篇11
讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感， 他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義�！币虼�，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的.，有些只能意會(huì)。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開拓�！�
名著的讀后感 篇12
在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時(shí)，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒有一天可以閑著，愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了，結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來看我的時(shí)候，這個(gè)老婆子對著外祖母大聲說話，大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí)，他做出了逃跑的決定，但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作，當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基念書，自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書，并總說：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。
第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的'妻子，她總是借高爾基書看。
接下來四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛看書。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。
這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書，也體現(xiàn)了愛讀書的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每念完一本書就會(huì)寫一篇讀后感的話，那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長的收獲一開始可能只有一點(diǎn)，但越往后，你的讀后感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識就越多。
這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣恢眻�(jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識!
名著的讀后感 篇13
魯濱遜在冒險(xiǎn)，我在記錄他的游歷。一次次驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)歷；一個(gè)個(gè)百思不解的難題；一次次偉大成功的突破，都令我心入書中。主人公魯濱遜令我值得給予崇高的敬佩，也告訴了我他的“經(jīng)驗(yàn)”，他是我成長中的伴侶與導(dǎo)師。
魯濱遜出生于一六三二年，英國約克市的一個(gè)經(jīng)濟(jì)良好的家庭。他的夢想是出海遠(yuǎn)航。于是，他在朋友的幫助下，不顧父親的勸告，放棄了中產(chǎn)階層美好的生活，第一次登上了一艘大貨船。但由于海上狂風(fēng)怒號，大船沉了。幸運(yùn)的魯濱遜乘著預(yù)備的小舟，劃向了海岸。而他沒有因第一次航海的失敗而膽怯，又一次登上了一艘開往非洲的大船。這次似乎比上一次更加糟糕。他們的船遇上了海盜，魯濱遜被俘虜成了海盜頭的仆人。他負(fù)責(zé)耕種海盜的田地，為海盜打水、做飯。然而他的航海之夢并沒有灰飛煙散。他一直在尋找機(jī)會(huì)……終于有一天，海盜頭命令他去捕魚，他心想：這正是逃跑的`機(jī)會(huì)。他駕著小船逃向大海，之后被一艘西班牙船送到了巴西。在巴西，他又一次踏上航海之旅，不幸的是，這艘船在一片孤島的邊上擱淺了。一股震耳欲聾的海浪沖翻了大船，唯有魯濱遜一人幸運(yùn)地游到了孤島上。
可想而知，島上孤獨(dú)寂寞的生活，猶如白天的黑暗。他物色了一個(gè)好地方——一座大石頭，一片茂密的森林，一個(gè)能眺望海景的小丘。魯濱遜用小刀將大樹削成一根根木桿，再一個(gè)個(gè)排成一圈，成了一圈圍欄，就像一位位戰(zhàn)士保衛(wèi)自己。之后，他用從船上帶回的炸藥，將那塊大石頭炸成了一個(gè)洞，這就筑成了自己的“公寓”。他又做了許多許多——用島上的陶土捏成各種器具；找了一塊田地種莊稼；捕捉羊、狗當(dāng)寵物養(yǎng)。經(jīng)過他兩三年的辛苦努力，一片“美麗的家園”筑成了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他又救了一個(gè)逃到荒島上的野人，這個(gè)野人為了報(bào)答救命之恩，發(fā)誓從此忠心于他。由于救野人的時(shí)間是星期五，所以就給野人起名為星期五。魯濱遜和星期五一起生活。最終，他們倆救助了一位船擱淺了的船長，并與他聯(lián)手搶了一艘船，離開了荒島，返回了家鄉(xiāng)。
細(xì)數(shù)一下，魯濱遜在這座荒島上生活了整整三十年。這三十年的苦難與歡樂，都告訴了我——自己的夢想是不可摧毀的，要真正實(shí)現(xiàn)夢想，有時(shí)要沖破千難萬險(xiǎn)。來到荒島，是一種痛苦，而魯濱遜卻從中找到了樂趣。我們在面對生活的難題時(shí)，難道不應(yīng)該樂觀面對嗎？這本家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》，是最令我歡樂的一本書，是一本鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝困難的寶典，更是我成長中的導(dǎo)航伴侶！
名著的讀后感 篇14
該書寫的主人公是一個(gè)調(diào)皮，愛惡作劇，又不愛學(xué)習(xí)的壞男孩尼爾斯。有一次他捉弄了一個(gè)小狐仙后，被小狐仙施了魔法變成個(gè)拇指般大小的男孩，他看到家里的大白鵝馬丁要隨一群大雁去旅行，怕它回不來，給家里造成重大損失，就騎在鵝背上一起旅行。在旅行中他們有喜有憂，有失散的無奈，又有重逢的歡欣；有好朋友的幫助，也有壞家伙狐貍的暗中迫害。在磨難中，壞男孩逐漸地認(rèn)識到自己以前的錯(cuò)誤，和大雁們一起幫助了許多小動(dòng)物，成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的精靈。最后被他捉弄的小狐仙知道尼爾斯已經(jīng)變成一個(gè)正直、勇敢、善良的男孩后又用魔法把他變回了正常人。
讀后感受很多：1、磨難能教育人�！皶r(shí)勢造英雄”，身處太平盛世的我們反而會(huì)因?yàn)樨潏D眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而變得胸?zé)o大志，在安逸中我們丟失了許多本該屬于每一個(gè)生命的精彩。就像書中的一只駝鹿灰皮子是選擇進(jìn)待遇不錯(cuò)但要失去自由的動(dòng)物園，還是選擇有自由但生活艱辛的森林一樣。從教育的角度來說，古人提倡的：“讀萬卷書，行萬里路”。古人的科舉考試有一大特點(diǎn)就是要進(jìn)京趕考，進(jìn)京的過程不是像現(xiàn)在坐飛機(jī)兩三個(gè)小時(shí)就夠了，而是要兩三個(gè)月，甚至有些考生要花上半年多時(shí)間的。在這趕考期間，能增長許多見聞。這也算是科舉考試萬般不是中能值得我們學(xué)習(xí)和思考的一點(diǎn)吧！
2、換位思考的重要性。壞男孩不懂得尊重，經(jīng)常捉弄家中的小動(dòng)物，在他變成拇指男孩后，他才知道自己以前做得太糟糕了！于是決定痛改前非。在讀到家里的小動(dòng)物都不愿意幫助他時(shí)，我就在想，我們平時(shí)為什么要多做好事呢？做好事不是為了得到報(bào)答，這可能也是“雷峰年代”提倡做好事不留名的原因吧！做好事不求報(bào)答，那為什么還要做好事呢？實(shí)際上做好事的目的是為了在自己無助的時(shí)候得到別人無私的幫助。富貴時(shí)結(jié)交的好友并不會(huì)在你貧困潦倒時(shí)來幫助你，貧困時(shí)結(jié)交的`朋友才是真的好朋友。
3、每個(gè)生命中都蓄含著無窮的力量。不要認(rèn)為自己很小就做不到大事情。故事中的拇指男孩身體雖小，但他能幫助大灰熊脫險(xiǎn)，能智擒狡猾的狐貍，能打死森林中最長壽的蛇，剛開始他都以為自己做不到這些事，但為了朋友，他冒險(xiǎn)嘗試，他成功了。在任何時(shí)候都不要小看自己，自信是成功的基礎(chǔ)。
這本書我覺得非常適合兒童閱讀，還有一個(gè)理由沒講，該書是一本童話，書中在介紹知識，教育孩子的時(shí)候還采用了另一種高明的形式，那就是用書中的人物講故事的方法。教育孩子真是“潤物細(xì)無聲”��！
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