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      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思

      時(shí)間:2024-06-11 15:27:46 教學(xué)反思 我要投稿

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思15篇【精選】

        身為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思15篇【精選】

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1

        在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

        我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說(shuō)理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

        教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:

        1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

        2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

        3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。

        4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

        為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。

        為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。

        在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”

        學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的`意識(shí)。

        在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。

        為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎,而議論文又是本冊(cè)書甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),因此學(xué)好本文,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進(jìn)行演講,而本文是本單元的開篇之作,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí),我把這作為教學(xué)目標(biāo),兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

        在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識(shí),就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無(wú)味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的了解和掌握也是寥寥無(wú)幾,或許連皮毛也沒有學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考之后,我決定不單純來(lái)學(xué)習(xí)議論文知識(shí),而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上,因?yàn)檫@一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見的四種論證方法均涉及到,演講的特點(diǎn)也比較突出。通過(guò)這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí),一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù),另一方面通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來(lái)自學(xué)課文的其他段落。我覺得這樣,即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。

        在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來(lái)強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時(shí)提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責(zé),不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的'引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí),讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),慎思明辨,上課專心,認(rèn)真做好作業(yè),力爭(zhēng)取得最好成績(jī),就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書學(xué)習(xí)的樂趣,從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問(wèn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂,這就是“樂業(yè)”。

        議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng),對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂,不放棄每一個(gè)學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”多么深刻,“主無(wú)一適便是敬”多么貼切,要認(rèn)真對(duì)待每一件事,認(rèn)真做好每一件事啊。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的學(xué)習(xí),反思如下:

        首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容!奔凑页鋈牡闹行恼擖c(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。

        朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的`出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒有困難了。

        為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識(shí)。

        我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思4

        學(xué)習(xí)目標(biāo)

        1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度;

        2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法,積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言;

        3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí),講道理”的論證方法;

        4、體會(huì)演講稿的的語(yǔ)言特色。

        課前準(zhǔn)備

        1、教師準(zhǔn)備:

        課文錄音及多媒體課件。

        2、學(xué)生準(zhǔn)備:

        梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

        教學(xué)步驟

        第一課時(shí)

        一、導(dǎo)入激趣

        1、導(dǎo)入:

        自古至今,從中到外,有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無(wú)限的熱愛的人,比如,白求恩,是加拿大共產(chǎn)黨員,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他對(duì)自己的`要求很高,對(duì)職業(yè)精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。

        再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來(lái),還高興的喊“我成功了……”

        同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。)

        2、簡(jiǎn)介

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思5

        本周結(jié)束了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文的教學(xué),上課之前,滿心希望與期待,希望學(xué)生能從文章中汲取一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),樹立正確的學(xué)習(xí)、生活以及從業(yè)觀;期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識(shí),能有情感上的共鳴,F(xiàn)實(shí)總是殘酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強(qiáng)還是我講述的不夠生動(dòng)、有感染力,整篇課文學(xué)下來(lái),除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的`故事時(shí),大部分的男生眼睛為之一亮,再就是我給他們舉例說(shuō)明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時(shí),大部分學(xué)生抬起了頭,對(duì)于作者教育后人要樹立敬業(yè)樂業(yè)的精神,要做一個(gè)有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理,很是郁悶、很是彷徨,難到我們的語(yǔ)文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎?

        “百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”多深刻的一句話,“主無(wú)一適便是敬”多貼切的一句話,哎!

        真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè),認(rèn)真對(duì)待人生!

        從本文的教學(xué)我也看到了,對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,課文的說(shuō)教力量是微弱的,優(yōu)美的文字缺乏感染力,純語(yǔ)文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z(yǔ)文教學(xué)!

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思6

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課,選自梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞。其第二單元的選材要求是:在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí),體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異,品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語(yǔ)運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。

        一、引導(dǎo)朗讀 感悟結(jié)構(gòu)美

        《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰,結(jié)構(gòu)緊密,邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn):首先,朗讀中把握語(yǔ)段語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上抓語(yǔ)段關(guān)鍵句。例如文章首段的語(yǔ)氣是轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,其關(guān)鍵語(yǔ)句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。其次,引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接,明確每個(gè)話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語(yǔ)意是:“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門;二段的關(guān)鍵語(yǔ)意是:所以在演講正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。從銜接上看,兩段是典型的總分關(guān)系,而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句,承接的是三四段的兩個(gè)并列段,合的是五段:“我征引儒門……萬(wàn)不能容赦的”這幾句,(也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句:今日所講……何種態(tài)度。這樣,在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話題”的基本布局。

        二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說(shuō)理美

        這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言,往往會(huì)淺嘗輒止。為此,在教學(xué)中,我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解,還加以相應(yīng)的提問(wèn)。這樣來(lái)真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn),感悟作者的說(shuō)理美。例如:文章分述的第一個(gè)話題我這樣問(wèn):作者談?dòng)袠I(yè)之必要,作者是怎么說(shuō)的?有學(xué)生回答:作者引用孔子言、講百丈禪師故事來(lái)“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作”我接著說(shuō):“是的,那么業(yè)的必要性說(shuō)透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆]有業(yè)而難造就,而百丈禪師的例子似乎讀不懂,我提問(wèn):百丈禪師為什么不吃飯?生回答:門生替他服務(wù)了。我說(shuō):“好,那百丈禪師是怎樣一個(gè)人?” 生回答:始終如一。我問(wèn):哪兒可見?生:“直到八十歲,日日如此”我問(wèn):始終如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣,再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正,一理一事結(jié)合起來(lái)文筆簡(jiǎn)練,形式多樣,說(shuō)理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。

        三、議作者理念 悟人性美

        在這點(diǎn)上,文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的.尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段,我提問(wèn)道:作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白:職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣,是不分高低的。在七段中我提問(wèn)道:作者為什么“凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換?”學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念:大家同時(shí)替社會(huì)做事,怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事,不管事情大小。至于樂業(yè)部分,作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”這句是作者是對(duì)聽眾直接的心靈訴求,是作者語(yǔ)重心長(zhǎng)的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點(diǎn),后文“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!钡钠谕筒谎远髁。

        總之,在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開突破中,我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語(yǔ)言特色?其焦點(diǎn)問(wèn)題是:本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說(shuō)明。其具體做法形式是:學(xué)生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思7

        內(nèi)容繁雜,篇幅較長(zhǎng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí),學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的邏輯思維能力,因此,教師在講解,引導(dǎo)過(guò)程中,需緊扣論題,論點(diǎn),論據(jù),論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò),進(jìn)而理解文章逐層深入論證的`過(guò)程。

        由于創(chuàng)作于進(jìn)百年前,文中的某些觀念會(huì)與學(xué)生當(dāng)下地認(rèn)識(shí)產(chǎn)生較大的時(shí)代隔閡,因此教師要在課堂上辟出時(shí)間,進(jìn)行專題討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,既深化他們對(duì)于文章的理解,又幫助他們建立正確的職業(yè)觀,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思8

        在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。

        因此,我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。

        從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的.設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁(yè)>>

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3:

        這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時(shí)的時(shí)候,我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析,使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解,上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思9

        敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí),少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí),然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。

        我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容,理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點(diǎn)撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn),指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題。可以說(shuō)沒什么難度,絕大部分同學(xué)都能理解到位。

        第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn),但是在說(shuō)其作用時(shí),尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ),說(shuō)的是五花八門、詞不達(dá)意。另外,對(duì)于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少,忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何把握自己的青春年華,是做書中所寫的兩等苦人,還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?

        這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí),就讓孩子們掌握住答題方法,其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握。可是,我們的'老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,讓其背的爛熟,并在課堂上進(jìn)行默寫,我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣,這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?

        我覺得,在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言,讓他們既能學(xué)到知識(shí),又能有所感悟,更重要的是讓他們樂在其中。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思10

        教學(xué)目標(biāo)

        1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

        2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

        教學(xué)過(guò)程

        一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦

        "我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

        二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

       。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。

        明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

        (二)學(xué)生自讀課文8-9段,并思考。

        1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

        2、在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?

        3、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

        1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個(gè)理由。

        2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

        3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

        三、探討文章的.語(yǔ)言特色

        [過(guò)渡]本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。

        1、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”

        2、語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

        3、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

        四、課文小結(jié)

        本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。

        課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。

        本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。

        在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

        五、布置作業(yè)

        領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

        教后反思

        《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳覅R集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思11

        教學(xué)目標(biāo)

        1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的課文主旨,了解作者的人生觀,能結(jié)合生活中的事例來(lái)證明自己的看法。

        2、整理和積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句,體會(huì)演講通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格,培養(yǎng)自己的演講能力。

        3、理清文章論證結(jié)構(gòu),了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的,掌握講道理、舉例子兩種論證方法。

        教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

        體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn),理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

        教學(xué)方法

        討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。

        教學(xué)過(guò)程

        一、導(dǎo)入課文

        蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人,才會(huì)理解歡樂的感情”,他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神,要以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書)。

        二、文題背景及解析

        文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè),正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不限于正式的課主職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間以過(guò)去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

        三、整體感知課文

        1、認(rèn)真讀課文(結(jié)合書下注釋理解字詞)。

        2、理解課文層次:

       、澎柟虖(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu):

        板書:議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

        議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。

       、聘爬▋(nèi)容:

        本文分為三個(gè)部分,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”:開頭總起全篇,提出中心論點(diǎn),然后先論述“有業(yè)”,再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn),最后總結(jié)全篇。

        第一部分(第1段):釋題,提出中心論點(diǎn)。

        第二部分(第2~8段):論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

        第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)、樂業(yè)。

        3、課文內(nèi)容研讀:

        (學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。)

        ⑴為什么作者先在文首交代論題的來(lái)源?有必要嗎?

        在文首進(jìn)行說(shuō)明,可避免聽者把論題和古籍中的語(yǔ)句原意混淆,又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來(lái)由,也便于揭示全文的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)演講的內(nèi)容有大致的了解。

        ⑵講演的目的是“敬業(yè)與樂業(yè)”,為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說(shuō)“有業(yè)”的問(wèn)題?他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的?

        “有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的前提基礎(chǔ),對(duì)“待業(yè)”的'態(tài)度,決定能否“敬業(yè)”、“樂業(yè)”。

        先引用孔子的話,再用事例證明,然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。

        ⑶如何理解文中的“業(yè)”:

        對(duì)“業(yè)”的理解,不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作,可以指學(xué)生的學(xué)習(xí),課外活動(dòng)等,可以指自己的興趣愛好,學(xué)術(shù)研究,也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。

        四、歸納本文在寫作上的特點(diǎn)

        1、結(jié)構(gòu)條理清晰:

        課文開頭提出論點(diǎn),中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要性,末尾總結(jié)全篇,提出希望。

        2、論證方法的多樣性:

        道理論證使演講富有說(shuō)服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng),吸引聽眾。

        3、語(yǔ)言淺顯通俗。

        五、課堂訓(xùn)練

        1、精讀6、7段,思考下列問(wèn)題:

       、盼亩沃幸昧苏l(shuí)得名言?說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么意思?文中首句有何作用?

        引用朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”意思是專注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻,指導(dǎo)作用大,用在文中能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

       、莆闹信e了什么事例?說(shuō)明什么問(wèn)題?有什么作用?

        把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對(duì)比,指出職業(yè)無(wú)高下貴賤之分,凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容,有力地證明觀點(diǎn)。

        2、文中作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示?

        點(diǎn)撥:本題考查我們讀后的感悟,應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn),討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。

        板書

        中心論點(diǎn):敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門

        要敬業(yè)

        敬業(yè)與樂業(yè)有業(yè)之必要

        要樂業(yè)

        結(jié)論:敬樂人類合理生活

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思12

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬鞯难葜v。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。

        教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu),初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

        為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。首先,結(jié)合議論文的相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確課文的'結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我在學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流、歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀時(shí)的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句。這些語(yǔ)句的出處和含義在課文的注釋里可找到;再加上文章中有多處,作者在引用相關(guān)語(yǔ)句后又作出了解釋,所以學(xué)生理解這些語(yǔ)句的含義時(shí)就沒有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也受到觸動(dòng)。在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么就在課后擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識(shí)。

        在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了有關(guān)人生的一些問(wèn)題,增加了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

        不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思13

        在上課前,我深知這種“敬”、“樂”對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì)的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂”精神,我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受,充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,關(guān)注他們的問(wèn)題。在問(wèn)題的交流探討中,抓住節(jié)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),在尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀和獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí),又不偏離作者的寫作意圖。這樣,學(xué)生在三種對(duì)話(與文本(作者)、與老師、與學(xué)生)中,真正理解“敬”與“樂”的含義。

        教學(xué)設(shè)計(jì)上,布置自讀(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫自讀筆記:

        1、正音釋詞;

        2、文章感知:

        ①文章寫了什么;

       、谠鯓訉懙模

       、蹫槭裁催@樣寫。

        3、問(wèn)題預(yù)設(shè):對(duì)文中不理解或有疑問(wèn)的地方,大膽質(zhì)疑、提問(wèn),并思考,以便互動(dòng)時(shí)交流。

        此環(huán)節(jié)一般在課外進(jìn)行(也可在課前20分鐘進(jìn)行)、檢查交流(盡量在生生互動(dòng)中完成)、教授新課(設(shè)計(jì)三個(gè)討論話題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“論證”)、互動(dòng)交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景,以及文體知識(shí)鏈接。

        教學(xué)過(guò)程中,首先“破題”,讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”,這樣在師生互動(dòng)中引入對(duì)新課的學(xué)習(xí);顒(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑(課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云,有獨(dú)到見解)、大膽提問(wèn)、交流想法,說(shuō)明他們課前自讀預(yù)習(xí)是認(rèn)真的,是有思考的。他們關(guān)注文本,同學(xué)生對(duì)話,與老師交流,深入理解文章的.內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。

        當(dāng)然,在教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)中,還是有不足的地方。教師方面:自身不能不足或思維定勢(shì),始終跳不出教參書的樊籠,對(duì)其有一定的依賴性,缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)中,沒有充分估計(jì)學(xué)生的能力,不敢放手,有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面:知識(shí)面窄,記憶不牢固。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響,在教學(xué)活動(dòng)中,他們始終處于被動(dòng)狀態(tài),大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺,課前自讀預(yù)習(xí)茫然(即使有了老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)),課上“忙然”——忙于記筆記,而不思考。他們認(rèn)為思考應(yīng)該是老師或成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)的事,只要筆記記好,課后復(fù)習(xí)、背誦就可以了。殊不知,“授之以魚不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢(shì),推陳出新,敢于放手和調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極主動(dòng)性,當(dāng)是我以后教學(xué)常思?偨Y(jié)的事情。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思14

       。、建議本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

        ⑴理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨;

        ⑵大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的`積累;

        ⑶“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí);

        ⑷演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。

        2、本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

        可以結(jié)合練習(xí)四,組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法,進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí),可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思15

        我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足之處:本課的'難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問(wèn)難。由于我引導(dǎo)的不夠到位,所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過(guò)程中力求完美,所以教學(xué)過(guò)程中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。

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