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《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總歸要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）
�。ɑ蛘撸和瑢W(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。）
2.簡(jiǎn)介作者。走近梁?jiǎn)⒊?/p>
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
多媒體出示：梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板)
1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2．本文的中心論點(diǎn)是什么?是在什么地方提出來(lái)的？
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．給加點(diǎn)字注音或解釋。（出示課件或小黑板）
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆：輕慢，不尊重。
(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2．本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。)
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?
明確：文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。(作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)
5．研讀賞析課文第三、四段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
①第三段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
②這段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？
明確：不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。
�、鄣谒亩握撌龅氖鞘裁矗坑昧耸裁凑撟C方法？
明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
(2)小組代表交流發(fā)言。
6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問(wèn)題組）
1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為的`“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
五、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？
在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）
1、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
2、課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。（本題采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。）
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
七、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。
演講的基本知識(shí)：
提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
�、僬J(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對(duì)于演講尤為重要。
②思路清晰，節(jié)奏明快。
③感情充沛，例證動(dòng)人。
�、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2.語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
七、布置作業(yè)
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
板書設(shè)計(jì)：
提出問(wèn)題：提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門
什么是“敬”
敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證
與分析問(wèn)題：如何做到敬業(yè)
樂(lè)業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
與樂(lè)業(yè)的重要樂(lè)業(yè)舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
解決問(wèn)題：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
教學(xué)反思：
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
補(bǔ)充：
1、作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
3、文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【過(guò)程與方法】
積累感悟文中精彩的名言警句。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。掌握本節(jié)課的論證方法。
【難點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入課題，引發(fā)學(xué)生反思。順勢(shì)導(dǎo)入課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文，整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文，圈畫不認(rèn)識(shí)的生字詞。(講解一兩個(gè)即可)
2.指名學(xué)生閱讀全文，并提問(wèn)：本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?
明確：總——分——總。第一部分(1)：提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門�！遍_(kāi)頭領(lǐng)起全篇，揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8)：運(yùn)用舉例子、講道理的論證方法，分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們要“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。
(三)深入研讀，體會(huì)情感(設(shè)置小組討論)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法?
明確：舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
明確：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖;接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
3.為什么說(shuō)：“凡職業(yè)都是有趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然是有的。”作者寫“要樂(lè)業(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?
明確：
(1)變化進(jìn)展千姿百態(tài);奮斗中快樂(lè)的分量加增;因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè);省得無(wú)限閑煩惱。
(2)提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──樹(shù)立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。
(3)闡明了“樂(lè)業(yè)”才算“人類理想的.生活”的道理。
(四)拓展延伸
1.怎樣深入理解本文的“樂(lè)業(yè)”精神?(言之成理即可，此為參考)
明確：在一般人眼中，“樂(lè)”與“苦”是相對(duì)的，人的生活目的是追求快樂(lè)。其實(shí)，我們應(yīng)該辯證地看待苦樂(lè)，應(yīng)該苦中求樂(lè)�？鬃釉Q贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。苦與樂(lè)本身并沒(méi)有界限，而是因人而異的。因此，在一切苦中，都包含著樂(lè)的成分。
“業(yè)”必是一件有意義、有價(jià)值的事，但在實(shí)現(xiàn)“業(yè)”的過(guò)程中，不可能是一帆風(fēng)順、暢通無(wú)阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的，如果這時(shí)畏縮不前，為苦所擊潰，則無(wú)可挽回。然而，真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂(lè)”之間的辯證關(guān)系的人，則一定能夠乘風(fēng)破浪，“業(yè)”有所成。
總之，正如作者所說(shuō)：“苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。”“樂(lè)業(yè)”是一個(gè)人理性的成熟標(biāo)志，是獲得成功的有力保障。
2.你能舉出“樂(lè)業(yè)”的例子嗎?試講出故事，說(shuō)說(shuō)你的感悟。
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課你都學(xué)到了什么?(道理論證、舉例論證)
文中談到的“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的想法是否可以換成“敬學(xué)”“樂(lè)學(xué)”呢?請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以“敬學(xué)與樂(lè)學(xué)”為話題寫一篇短文。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題）
2.簡(jiǎn)介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、檢查預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音：
旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
出示問(wèn)題組：
�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？
�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�(gè)問(wèn)題？
（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）
學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：
①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開(kāi)頭部分提出來(lái)的。
�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文思考下列問(wèn)題
（用投影出示問(wèn)題組）
1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：
1.略。
2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
五、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？
學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
六、拓展延伸 （多媒體出示）
文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。
七、布置作業(yè)
1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2. 完成課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽(tīng)寫詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文，并思考。
1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3.文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當(dāng)?shù)腵職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問(wèn)難
1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、體驗(yàn)反思（多媒體出示）
課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。
五、探討文章的語(yǔ)言特色
[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后出示：
1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫一篇300字左右的小作文。
板書設(shè)計(jì)：
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門
什么是“敬”
敬業(yè) 論證 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
與 如何做到敬業(yè)
樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證
為什么要樂(lè)業(yè)
總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、反復(fù)閱讀課文，掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。理解作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。
2、掌握議論文的基本特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
4、體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。
2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
3、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。
預(yù)習(xí)目標(biāo)：
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：
1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面）。
2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫法，解釋詞語(yǔ)的含義。
�、倥则\（）：②褻瀆（）（）：讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋
給下列加點(diǎn)的字注音：
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒
�、壅饕孩荞墸ǎ┻M(jìn)：
⑤敬業(yè)樂(lè)群：⑥斷章取義：
�、卟欢ㄩT：⑧言行相顧：
⑨強(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：
2、整體感知：朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)？
3、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
4、文章最后怎樣總結(jié)的？
5、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
6、認(rèn)真閱讀課文二、三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？
7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請(qǐng)寫在下面。
二、課堂展示：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
�。ㄈ┱w感知：
1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。
2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
二、研讀與探討
1、怎樣理解“業(yè)”的.含義？
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？
敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。
3、論證上的最大特點(diǎn)
（1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。
�。�2）舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。
4、“合理的生活”指什麼？
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，而不是發(fā)牢騷。
�。ㄋ模┖献魈骄浚�
1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
3、孟子云：“盡信書，則不如無(wú)書�！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。
4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
三、鞏固·延伸：
�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規(guī)范。
類型、句子、出處
�。ǘ┞�(lián)系實(shí)際寫一篇你對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，300字左右。
�。ㄈ╅喿x第八段回答問(wèn)題。
1、作者在開(kāi)頭從司空見(jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起，有什么用意？
2、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？這一句是什么句式？有什么作用？
3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。
4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。
2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1.導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。（板書課題）
2.簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
二、預(yù)習(xí)與交流
1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。
2、 重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。
三、合作與探究
（一）整體感知
1.學(xué)生速讀課文，思考下列問(wèn)題：
�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？
我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。在文章的`第一自然段。（總，提出問(wèn)題）
②作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？
三個(gè)問(wèn)題：一是有業(yè)的必要性；二是為什么要敬業(yè)；三是為什么要樂(lè)業(yè)。
③你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?
遞進(jìn)關(guān)系，層層推進(jìn)。
2.劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。
第一部分（1）提出問(wèn)題：提出中心論點(diǎn)。
第二部分（2-8）分析問(wèn)題：論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。
第三部分（9）總結(jié)問(wèn)題：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
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組織學(xué)生自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)的論述思考。
1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?
論據(jù)：證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分類：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
道理論據(jù)：孔子和百丈禪師的名言；事實(shí)論據(jù)：孔子無(wú)法教育無(wú)業(yè)游民：百丈禪師不做事，不吃飯。
2.閱讀6-7段，用原文回答：什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？（摘錄課文）
3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的？
論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。分類：道理論證、事實(shí)論證（舉例論證）、對(duì)比論證和比喻論證。
這部分運(yùn)用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。
4.文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？
列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”，進(jìn)行批駁；進(jìn)一步從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”；最后，引用孔子的兩句名言，闡明了人類理想的生活是什么，即樂(lè)業(yè)的重要性。
5.論述樂(lè)業(yè)重要性時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？分組討論并舉例說(shuō)明。
�。� 課堂討論）
事實(shí)論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢同樣淘神費(fèi)力。
道理論證：從四個(gè)方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。
6、總結(jié)：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？作者最后提出了什么希望？
生：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味�！币簿褪钦f(shuō)，我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂(lè)趣的人。
生：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
四.板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?/p>
提出問(wèn)題： 中心論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門。
有業(yè) 舉例論證、道理論證
敬業(yè) 什么是“敬“？為什么要敬業(yè)？ 如何做到敬業(yè)？
分析問(wèn)題 舉例論證、道理論證
樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè)
解決問(wèn)題：總結(jié)全文，勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。
五．布置作業(yè)
1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。
2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么？你是一個(gè)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的學(xué)生嗎？寫一篇讀后感，不少于500字。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō)：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻�(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的
一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”
二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)
三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8)：論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”
五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
⑴ 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
�、� 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論
�、� 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
�、� 論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證
不同點(diǎn)：
�、� 結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流
�、� 語(yǔ)言通俗，如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?
下節(jié)課交流
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的.“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些!
二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)
2、仿寫練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言
五、結(jié)語(yǔ)
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇7
知識(shí)目標(biāo)：
掌握議論文的基本特點(diǎn);
理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。
能力目標(biāo)：
理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。
教育目標(biāo)：
尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。
策略和方法：
討論法。
第一課時(shí)
教學(xué)程序：
一、導(dǎo)入：從提問(wèn)學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn)：1課文是怎樣開(kāi)頭的?2課文中說(shuō)理時(shí)，舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點(diǎn)的?
關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知
1、讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋
給下列加點(diǎn)的字注音：
旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒
2、握文章的中心論點(diǎn)?
3、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題?
“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性
4、文章最后怎樣總結(jié)的?
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的'問(wèn)題后板書即可，不必詳細(xì)。
作業(yè)：
1、書寫字詞
2、完成《目標(biāo)》第一題
課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書地清晰。
第二課時(shí)
一、字詞復(fù)習(xí)
二、研讀與探討
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。
3、論證上的最大特點(diǎn)
(1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。
(2)舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。
關(guān)于課后練習(xí)的討論：
“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，而不是發(fā)牢騷。
(1)讀一讀寫一寫
心無(wú)旁騖( wù ) 解剖(pōu ) 佝僂丈人承蜩( gōu )(tiáo)
強(qiáng)聒不舍( guō ) 知之者不如好之者( hào)褻瀆( xiè dú ) 駢(pián)進(jìn)
教誨( huì ) 擇揀 ( jiǎn ) 敬業(yè)樂(lè)群 征引
(2)多音字
禪 【(chán) 禪師 (shàn)禪讓】 作【(zuō)作坊 (zuò)作業(yè)】
(3)釋義
斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句，與原意不相符。
理至易明：道理極容易明白。 強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
不二法門：佛教用于，指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的法門。
飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，比喻無(wú)所事事。
旁騖：不專心正業(yè)，而去追求正業(yè)以外的事。 褻瀆：輕慢，不尊敬
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇8
梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對(duì)聽(tīng)者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)理想的生活。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1、 同學(xué)們，請(qǐng)?jiān)谀愕膶W(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
2、簡(jiǎn)介作者
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、精讀。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的'論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的？
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結(jié)。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)。
1、探究練習(xí)二。
2、選用隨堂練習(xí)。
教后反思
理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。
"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。
明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文8—9段，并思考。
1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
三、探討文章的語(yǔ)言特色。
[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。
1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2、語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、課文小結(jié)。
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
五、布置作業(yè)。
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
能力目標(biāo)
明確文章中心論點(diǎn)。
情感目標(biāo)
體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色
教學(xué)用具
教學(xué)程序
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
2、介紹作者。
讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
梁?jiǎn)⒊肿咳�，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》，記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)
1、找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?
5、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)。
三、合作學(xué)習(xí)
I、先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門�！安欢ㄩT”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?并在文中找出。
明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)引用名人的話。
5、觀點(diǎn)是：
人類一方面為生活而勞動(dòng)，一方面為勞動(dòng)而生活。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德，一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這一件看做我的生命……。敬業(yè)主義對(duì)于人生最重要，對(duì)于人生最為有利。從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就……人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
板書：
本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
本文的中心論點(diǎn)是：
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門�！安欢ㄩT”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
論據(jù)：事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)
第二課時(shí)
一、研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。
�、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
�、趽�(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡(jiǎn)述一下文中所指。
�、壅�?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
�、苓@段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇�！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，……第一等人�！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
�、谖闹兄搁L(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
③一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
�、懿幻�。這兩種說(shuō)法角度不同。前者是從勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度說(shuō)的.;后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就有所不同的角度說(shuō)的。大家同是替社會(huì)做事，勞動(dòng)價(jià)值相等，并沒(méi)有高下，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
第四段：論述怎樣才能做到敬業(yè)。
1、舉二組事例說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不分心到事外”(即敬業(yè))
2、從反面論述不敬業(yè)的害處。引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
三、議論文的一般結(jié)構(gòu)。
提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題，
(引論) (本論) (結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
�、� (總)——(分)——(總)
四、完成課后練習(xí)二。
1、分別指當(dāng)木匠的和當(dāng)挑糞的兩種人。
2、泛指一般的人。
3、作者自己。
五、學(xué)了本文后，結(jié)合自己平時(shí)做事的態(tài)度，談?wù)勛约旱南敕�。�?qǐng)你寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)
板書：
第一層：什么是敬。
第二層：什么是敬業(yè)。
第三層：敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
一般結(jié)構(gòu)：
提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題，
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
【教學(xué)用具】
小黑板。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、解題，介紹作者
導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳纾瑒e號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。
2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。
�、胚@是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
⑵總結(jié)議論文文體知識(shí)。
�、墙榻B演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
�、僬J(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢�(duì)于演講尤為重要。
�、谒悸非逦�(jié)奏明快。
�、鄹星槌渑�，例證動(dòng)人。
�、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的'中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
四、布置作業(yè)
要求：
1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);
2、試把每一段的段意歸納出來(lái);
3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文，概括段意：
第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋，然后提出中心論點(diǎn)。
第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。
第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。
第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。
第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段，開(kāi)門見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。
第9段，歸結(jié)全文。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。
2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)�？偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、粗讀全文，然后提問(wèn)
1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。
2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù)，從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層
第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段，共3句話，第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)，這是提出本層的分論點(diǎn)，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。
第二層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開(kāi)門見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述，以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層(第8段)，論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”，批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。
三、結(jié)合本文總結(jié)
啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。
四、總結(jié)歸納
文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類：
第一類是事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，有的詳細(xì)敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù)，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。
第二類是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可，所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。
五、布置作業(yè)文章
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。
4、對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2.對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四、教學(xué)安排：四課時(shí)
五、教法與學(xué)法：
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書課題)
(二)走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873--1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
�、僬饕阂谩�
�、谪䞍Egōulóu
③駢進(jìn)pián
�、芤C瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤心無(wú)旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。(騖wù)
⑥敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
�、邤嗾氯×x：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法門：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
⑨言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)
(四)整體感知，理清寫作思路：
1.播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀，并思考：
(1)從題目上來(lái)看，本文談?wù)摰氖且粋�(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?
(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)�！诙獦�(lè)業(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五)課時(shí)小結(jié)：
1.本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
2.初步了解作者所要表達(dá)的思想，見(jiàn)解。
【第二課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一)提問(wèn)：
本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?----------討論的問(wèn)題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好!----------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實(shí)
(二)像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三)文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢?試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)
(四)認(rèn)真朗讀課文，思考：
1.文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)
2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè);第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。
(五)賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)?
(1)孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3.請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
(3)從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4)有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
(六)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2.領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn)，論據(jù)，論證)
(一)賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1.假設(shè)是你，你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2.本文作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1)朱子的話;
(2)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家，挑糞工與軍人;
(5)曾文正，莊子，孔子的話。
3.思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。
(教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)
(二)再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1)什么是“敬”----主一無(wú)適便是敬
↓↓
(2)為什么要“敬”----凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的
↓↓
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三)拓展延伸
我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。
2.引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
【第四課時(shí)】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一)賞析第三層：請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂(lè)業(yè)”的呢?
梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”;對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂(lè)業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二)綜合全文，思考：文末說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的'事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”;(有業(yè))
(2)對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。(樂(lè)業(yè))
(三)質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí)，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)總結(jié)
1本文針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。
2寫作特點(diǎn)：
(1)論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
(3)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
(五)作業(yè)布置
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，好好揣摩。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí)，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇12
第一學(xué)時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切�；貒�(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
1、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫法，解釋詞語(yǔ)的含義。
�、倥则\（）：②褻瀆（）（）：
�、壅饕孩荞墸ǎ┻M(jìn)：
⑤敬業(yè)樂(lè)群：⑥斷章取義：
�、卟欢ㄩT：⑧言行相顧：
⑨強(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：
2、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
3、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？
4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？
學(xué)習(xí)研討：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
�。ㄈ┖献魈骄�
1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。
2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
4、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
5、小結(jié)：
訓(xùn)練鞏固
1、用文中名句填空：
（1）雖，而惟吾蜩翼之知。
�。�2）坐這山，望那山，。
�。�3）素其位而行，。
（4）用志不分，。
（5）知之者不如好知者，。
2、探討研究：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。
3、閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和人力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇�？傊松谑�，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
�。�1）聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門。
�。�2）各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事：
�。�3）概括文中的中心論點(diǎn)：（4）文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
拓展延伸
閱讀下面短文，回答文后問(wèn)題：
對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
�。ü痪潘娜炅露呷眨�
巴頓
顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來(lái)臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過(guò)第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。
戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過(guò)仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說(shuō)什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過(guò)一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面目來(lái)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來(lái)描寫。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國(guó)人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。
要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無(wú)論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的.。
不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來(lái)縮短時(shí)間。
我們美國(guó)人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來(lái)最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國(guó)人和同盟國(guó)的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無(wú)論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?/p>
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來(lái)說(shuō)的？請(qǐng)通讀全文后回答。
2、演講是面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說(shuō)說(shuō)你的理由。
要點(diǎn)：______________________________________________________
理由：_______________________________________________________
3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說(shuō)給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？
第二學(xué)時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
三、學(xué)法指導(dǎo)
在朗讀的基礎(chǔ)上，品味演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、了解演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
2、你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請(qǐng)寫在下面。
學(xué)習(xí)研討：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
（二）檢查預(yù)習(xí)2、3
�。ㄈ┖献魈骄�
1、孟子云：“盡信書，則不如無(wú)書�！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。
2、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。
1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”
2）語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
3、小結(jié)
語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力
訓(xùn)練鞏固
�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。
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閱讀
感悟
拓展延伸
閱讀下面短文，回答文后問(wèn)題：
在蕭紅墓前的5分鐘演講
郭沫若
年輕的朋友們！
講演對(duì)于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“5分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我做“5分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海去，做你們的青春之舞泳。
我想了，本來(lái)我可以這么開(kāi)始我的演講：“各位先生，各位女士，請(qǐng)大家沉默5分鐘！”于是當(dāng)大家沉默到5分鐘的時(shí)候，我便說(shuō)：“沉默畢，我的講演完了�！贝蠹壹偃绶丛懳遥骸澳阆蛭覀冏�5分鐘的講演，為什么叫我們沉默5分鐘呢？”我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說(shuō)‘沉默勝于雄辯’嗎？”
本來(lái)我可以這么開(kāi)始我的講演的，但是當(dāng)我聽(tīng)了剛才X先生兩分鐘的演講，太漂亮了！他說(shuō)：“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔走，到頭來(lái)死在這南國(guó)的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人圍繞著她。朋友們！我們是年輕人，我們沒(méi)有悲傷，我們沒(méi)有感慨，請(qǐng)大家向蕭紅女士鼓掌�！碧昧�，我的5分鐘講演只好改變計(jì)劃了，讓我把年輕人引申來(lái)說(shuō)一下吧。
年輕人之所以為年輕人，并不是單靠著年紀(jì)輕，假如是單靠著年紀(jì)輕，我們倒看見(jiàn)有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。
反過(guò)來(lái)我們?cè)跉v史上也看見(jiàn)有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕，并不是�？恐砩系哪挲g。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。
那么，什么是年輕精神的品質(zhì)呢？
第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無(wú)成見(jiàn)地去接受真實(shí)，他為饑為渴地請(qǐng)人指教，虛心坦懷地受人指教，他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕人的第一特征。
第二，是博愛(ài)的實(shí)踐者。他大公無(wú)私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來(lái)，碰傷了舐干血跡，若無(wú)其事，他以犧牲自我的意志徹底一切，這是年輕人的第三特征。
這三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就死了還年輕，假如把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死鬼了。
就在這樣的認(rèn)識(shí)之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國(guó)年輕。（1948年）
1．這篇演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對(duì)香港南方學(xué)院藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語(yǔ)色彩很強(qiáng)，使人倍感親切。請(qǐng)舉出一例。
2．郭老轉(zhuǎn)述并評(píng)價(jià)X先生的演講目的是什么？
3．“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些？
4．在當(dāng)今時(shí)代，“年輕精神”應(yīng)該有什么新的含義？
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度面對(duì)生活。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的主旨，仔細(xì)體會(huì)演講與口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)、合作、探究
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的'抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？
生：……
師：板書課題
二、走近梁?jiǎn)⒊?/strong>
學(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
三、 檢查預(yù)習(xí)，初步感知
1、字詞積累
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂(lè)群 斷章取義
不二法門 言行相顧 強(qiáng)聒不舍
2、通過(guò)預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。
3、尋找中心論點(diǎn)
中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
四、小組合作，整體感知
1、速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)？
作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。
2、什么是敬業(yè)呢？
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
�、賻熞龑�(dǎo)生繼續(xù)找句子
“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
�、诶^續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。”
�、垡龑�(dǎo)生分析：覺(jué)得第七自然段中說(shuō)的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換�！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
3、什么又是樂(lè)業(yè)呢？
能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
五、拓展延伸，感悟人生
1、我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢？結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”）
�。�、仿寫練習(xí)
以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
板書設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性
論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性
論述“樂(lè)業(yè)”的重要性
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)
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