語文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的語文教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
教學要點：
1、積累文言詞句。
2、領會托物言志的表現(xiàn)手法。
教學時間：3課時
第一課時
教學內(nèi)容：陋室銘
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈�！八故锹�，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對偶。(板書：對偶)
7．提問：苔痕 相對?
回答：草色。
提問：階綠 相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里．常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。這兩句也是工整的?
回答：對偶。
10．提問：談笑相對 ?答：往來。
有相對 ?回答：無。
鴻儒相對 ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。
12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”
提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。
13．教師講解 這樣，正反對照、虛實相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣�？傊�，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜�，那�?我的陋室不也會如此么?
15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。
教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態(tài)度，回應“德馨”言盡而意無窮�？鬃舆@句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學生教師共同完成板書
19．根據(jù)老師的板書，請在橫線上填一個字，表明作者運用修辭力法的目的。學生上臺給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對仗 夸 朋友 虛實 對比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20．學生齊讀板書。
21．在板書的每一句后面，再填寫一個確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對仗夸朋友——雅 虛實 對比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
22．學生齊讀。
五、總結(jié)全文
23．教師總結(jié)。
通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
第二課時
教學內(nèi)容：愛蓮說
教學目標：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內(nèi)容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問：文字上還有沒有不懂的.？請?zhí)岢鰜怼＃◣熒餐獯穑?/p>
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
�。ǘ� 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ� 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調(diào)，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調(diào)�！澳档ぶ異郏撕醣娨�！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、 總結(jié)課文
1、 學生總結(jié)
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結(jié)
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛 蓮 說
陶淵明 獨愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學設想：
第三課時
教學內(nèi)容：
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習題。
教學后記：學生對這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
語文教案 篇2
《搭石》教學設計
教材分析
搭石在農(nóng)村是司空見慣，而城里的孩子卻是見所未見，缺少農(nóng)村生活體驗的城市學生，要領會文中搭石的美以及聯(lián)結(jié)著家鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)親美好的情感，存在一定的困難。本文教學不僅要讓學生讀懂字里行間的意思，更要讓學生透過樸實的文字感受鄉(xiāng)村人們走搭石的情景，感受山里的人樸實、善良的人性之美。
設計理念
《語文課程標準》指出，語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的，激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。
因此，本節(jié)課的設計力求體現(xiàn)“探究、實踐、體驗”的學習方式。在教室搭建搭石讓學生走一走搭石，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，感受走搭石的情景引導學生充分地研讀課文，合作探究，通過對語言文字的感悟，結(jié)合畫面體驗，理解文本。
教學目標
1．認識7個生字。會寫11個生字。正確讀寫“山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語、平衡、清波漾漾、理所當然、聯(lián)結(jié)”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻的精神，并從中受到感染、熏陶。
3．學習作者仔細觀察、生動描寫的方法，培養(yǎng)留心觀察、用心感受的習慣。
教學重、難點
1．體會作者是怎樣通過平凡的事物讓我們感受美的`。
2．理解“一排排搭石，任人走，任人踏．它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感�！� 句子的深刻含義
課前準備
鋪搭石用的石頭。
教學時間：2課時
教學過程：
第一課時
初步學習感知課文，自學生字新詞，交流自己學習收獲，對課文進行質(zhì)疑。
第二課時
一、復習，質(zhì)疑
1．上節(jié)課我們初步學習了《搭石》這篇課文，同學們從中讀懂那些內(nèi)容？
2．在學習中還有哪些疑問需要大家討論的問題？
二、學習課文，解質(zhì)疑
1．在這些問題中“為什么說搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)一道風景呢？”，這道題理解了，其它的幾個問題就迎刃而解。
讀“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景”，風景是什么意思？
師： 是啊，風景是指美麗的地方，文中哪些地方描寫了家鄉(xiāng)搭石的“美”，請找出相關句子讀一讀。
師：不錯，我們的班的同學真會讀書，找出了文中描寫搭石美的句子，請自己再讀一讀好好體會一下家鄉(xiāng)的搭石到底美在哪里？
（生說出自己喜歡的句子，師相應指導學習，師簡筆畫）
2．找出文中描寫人們排搭石的關聯(lián)詞（“無論……只要……直到……才……”）讀讀， 從這些關聯(lián)詞中你讀懂什么？
課件：課間同學在操場做游戲，做得很高興，可看到地上有紙張，他們都會停下來把紙揀干凈。
�、僬l能用書上關聯(lián)詞（“無論……只要……直到……才……”）說說這件事。（小組交流）
② “在家鄉(xiāng)上了點歲數(shù)的人“無論……只要……發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不穩(wěn)”他為什么 “一定”會放下帶的東西找來石塊搭上而且還要在再上邊踏上幾個來回？這是什么美？所以這一段應帶著什么語氣來讀這句？
【通過對照親身體驗，感受鄉(xiāng)親們美好的心靈】
3．這里的人心真美。還有哪些句子也是寫家鄉(xiāng)搭石的美？
4．你是從哪里看出來？輕聲讀這段話，想象那優(yōu)美動人的畫面，說說你眼前浮現(xiàn)出什么情景。（簡筆畫）
【簡筆畫勾勒，再現(xiàn)人性之美。研究表明，看一遍比聽一遍所獲得的信息多1.66倍。單憑聽覺，一份材料3天后只能記住15%；單憑視覺3天后只能記住40%；如果視聽結(jié)合，3天后則能記住70—75%。通過簡筆畫把老人擺搭石、一行人走搭石、在搭石前互讓、背老人走搭石一道道亮麗山村風景圖展現(xiàn)在學生的面前，感受山村搭石的美，感受鄉(xiāng)親互幫互助的心靈美。簡筆畫在給學生傳遞信息的同時也給學生想象空間�！�
師：同學們很會想象，老師這兒也有一排搭石，誰敢來走一走？
�。▽W生一個個爭相上來走搭石，師隨機抽幾個上臺走搭。）
A（一個人走）
師：你為什么要走這么快？
B（兩個人走）
師：你想辦法超過他？
師：你為什么不超過他？
師：所以走搭石……
生齊：不能搶路。
C（三人一起走第一個人突然止步）
師：他突然上步會造成什么情況？
師：所以走搭石……
生齊：不能突然上步。
D三人依次走。
師：這就叫……（協(xié)調(diào)有序）
【情景演示，展示人性之美。文中“緊走搭石慢過橋”、走搭石不能搶路、不能突然止步、一行人走搭石人影綽綽，協(xié)調(diào)節(jié)器有序，對于沒見過搭石，更沒走過搭石的城里的孩子，單靠讀文是很難能真正理解其中的含義，根據(jù)研究表明識別一種東西，用語言描述，要用2.3秒；用線條符號和圖示要用1.5秒；用黑白照片，要1.2秒，用彩色照片，要用0.9秒；用實物要用0.4秒。因此在課中請一個學生走，后師問：“你為什么要走這么快？”生：“保持平衡，不會摔倒�！睙o需教課開講解，看到眼前的情景學生自然理解 “緊走搭石慢過橋”的意思；再請兩個學生一起走搭石，讓后面學生想辦法超過前面的學生，師：“你為什么不超過他？”生：“搭石太小，我沒處落腳�！睅煟骸八宰叽钍�，生齊：“不能搶路�！保蝗艘黄鹱叩谝粋�人突然止步，后面的學生從搭石上落下來，這就是不能突然止步；最后讓一行學生依次走過搭石，這就叫協(xié)調(diào)有序。在情景展示中增強學生的體驗，感受鄉(xiāng)村人們走搭石的美景�！�
5．真是給人畫一般的美感。（出示畫面，這是什么美？）能把這美感讀出來嗎，讀出疊詞給人的韻律感。
師：剛才我們學習了人們擺搭石、走搭石的情景，文還有哪些句子也寫出搭石的美？
師：你再給大家讀一下，同學注意聽這一句寫什么？（簡筆畫）
師：還有呢？
“假如遇到……”
師：“理所當然”什么意思？為什么人們會看成“理所當然”？
師：為什么人們會覺得是應該的？
師：是啊，這兩句話讀來讓人感到融融鄉(xiāng)親之情，讀起來讓人感到多么親切。誰能把這親切感讀出來？誰能讀得更親切一點？指讀。
6．老師跟你們配合讀好嗎？老師讀前面的詞語（如果……，總會……。假如……年輕人總要……）停下來后你們接著讀。
【讀中感悟，領會人性之美。語文不僅是工具學科更是人文學科。語文課的意義不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個人的情感、情趣和情操，并最終積淀成為人的精神世界最深層、最基本的東西－－－－－價值觀和人生觀。要實現(xiàn)語文課這一教學目標，就必須強調(diào)通過讀以獲得感悟的教學方法。 “一讀”領會自己能讀懂的內(nèi)容，提出自己不理解的問題；“二讀”找出文描寫搭石美的句子；“三讀”帶著贊美的語氣讀這些句子領悟鄉(xiāng)親心靈美的情感； “四讀”，讓學生輕聲、自由地讀。讀時做到如醉如癡物我兩忘，把讀書、理解、表達融為一體，做到心靈得到凈化，情感得到陶冶�！�
師：剛才同學提的這些問題都解決了嗎？（逐一把已解決的問題擦掉。）
7．學習、了解了作者家鄉(xiāng)的搭石，你會發(fā)出怎樣的贊嘆？作者發(fā)出怎樣的感慨？
生齊讀：第5自然段。
師：“一排排搭石，任人走，任人踏”這是贊美什么？
師：還贊美搭石的什么？
師：鄉(xiāng)親哪些美好的情感？
（小結(jié)：擺搭石、走搭石、互讓、背老人過搭石板書： 心美）
三、布置作業(yè)
1．讀課文感受文中描寫的景物美和人們心靈的美；
2．從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，寫一件平凡事物中的美。
板書設計：21 搭 石 美好的心靈
教學反思：
《小學語文課程標準》倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方法的選擇，都應有助于這種學習方式的形成。為此本課教學從以下三各方面著手：
1．質(zhì)疑問難。本課教學從指導從質(zhì)疑入手，讓學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。最后梳理學生的質(zhì)疑以“為什么說搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)一道風景呢？”統(tǒng)領學生的問題。這樣做：①有助于學生深入思考，發(fā)現(xiàn)問題；②有助于老師了解學生自學情況，老師教學有的放矢。
2．情景展示。什么是搭石對于城里的學生是陌生的，更沒有走搭石的體驗，因此課堂教學通過簡筆畫勾勒搭石、讓學生走搭石感受家鄉(xiāng)人們走搭石的情景，把家鄉(xiāng)搭石美麗風景展現(xiàn)在學生面前。
3．讀中感悟。本可教學不僅重視朗讀指導，更重視讀中感悟，四次朗讀每次要求不同從初讀到欣賞陶醉感悟搭石那種不求名利，默默無聞，為社會做貢獻精神，以及鄉(xiāng)親們?yōu)樗酥牖突ブ娜诵灾馈?/p>
語文教案 篇3
【教學目標】
知識與能力：反復閱讀，概括歸納，了解作者介紹的科學知識，體味作者科學細致的觀察態(tài)度和熱愛昆蟲的細膩情感。
過程和方法：引導學生反復閱讀，自主探索，合作交流，師生同讀同品，獲取科學知識，品味作者情感。
情感與收獲：感受法布爾“以蟲性觀照人性”的人生和他對生命的尊重與熱愛，對學生進行人文教育。
【教學步驟】
一、故事導入
1、時光倒回到童年，同學們你小時候玩過小昆蟲嗎？
�。A設）①如果有,則學生說故事。
�、谌绻麤]有,則老師說一個小時候玩蚱蜢的故事。
2、你喜歡這些小昆蟲嗎？比如蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓（給出圖片），學生說。引出本文課題。
二、讀課文了解蟈蟈的科學知識
1、（給出圖片）從眾多的昆蟲圖片中找出哪一幅是綠色蟈蟈，講講你是怎樣認出它的。
2、學生大聲朗讀課文，看看作者告訴我們關于綠色蟈蟈的哪些科學知識？
（要求）：
�、賹W生讀書勾劃要點。
�、诳偨Y(jié)發(fā)言。
三、讀課文品味作者對昆蟲的情感
作者寫此文不單是向我們介紹有關蟈蟈的科學知識，字里行間滲透著作者深刻而細膩的情感。學生再讀課文，探索發(fā)現(xiàn)作者的文字中包含了怎樣的情感？
�。ㄒ螅�
�、賹W生讀書勾劃要點。
②小組合作交流，總結(jié)補充。
�、劭偨Y(jié)發(fā)言。
四、延伸練習
�。ńo出圖片）再看這些小生靈，我們的感情一定發(fā)生了變化。它們不再只是兒時的玩具，它們和人一樣是那么的鮮活靈動，是多么可愛的'自然的精靈，你一定會喜歡。
你會和哪一個小昆蟲做朋友呢？你們是怎樣做朋友的？
�。ㄒ螅鹤约簩懸恍《挝淖郑嘟涣�。
五、課外體驗與練習
親近大自然，讓我們的心靈更加寬闊、詩意，去傾聽昆蟲的聲音吧，這就是在傾聽大自然的聲音。
去戶外靜聽昆蟲的鳴叫，聽聽你的昆蟲朋友在向你訴說些什么，用一段話形象地描寫出來。
語文教案 篇4
教學目標：
1、通過創(chuàng)設具體的語言情境使同學理解并感悟“坎坷”、“賣藝度日”等詞語的意思。
2、指導同學正確、流利、有感情地朗讀課文，通過有感情的朗讀來表達對文本的理解。
3、在對文本的逐步解讀中感受和體會民間藝人阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的艱辛歷程，從而學習阿炳熱愛生活、熱愛音樂、敢于同命運抗爭，矢志不渝追求美好理想的精神。
l 教學重難點：
指導同學認真朗讀、感悟、理解課文，從而體驗盲人阿炳發(fā)明不朽名曲《二泉映月》的艱辛歷程。
l 教學過程：
一、導入：
（播放課件片頭）
同學們，現(xiàn)在縈繞在我們耳畔的就是著名的二胡曲《二泉映月》。這首曲子如泣如訴，如怨如慕，催人淚下，引人奮發(fā)。它的.作者就是民間音樂家阿炳。今天，讓我們一起走進二泉，走進二泉映月，走向阿炳的內(nèi)心世界。
二、教學第二段：
1、教師范讀，同學考慮：①文中哪個詞概括了阿炳苦難的生活？用“（ ）”標出來。②文中哪個句子寫阿炳聽懂了泉聲？用“。。。。。�！比Τ鰜�。
2、交流：
�。�1）①坎坷。什么叫“坎坷”？②阿炳的坎坷體現(xiàn)在哪里？（雙目失明，賣藝度日）雙目失明的阿炳怎樣賣藝度日的？
�、巯胂螅�
a、冬天，大雪紛飛，寒風刺骨，阿炳怎樣賣藝？
b、夏日，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳怎樣賣藝？
c、一天，阿炳身患重病，雙腿無力，他又是怎樣賣藝？
請你選擇一個畫面，想象他是怎樣度日的？用幾句話寫下來。（友情提示：可聯(lián)系以前電視中所見場景，想象他的行動是如何艱難？他可能會遇到哪些麻煩？他人是怎樣欺負、侮辱他的？他是怎樣的可憐？結(jié)果是怎樣的凄慘？）
（2）阿炳的經(jīng)歷是如此坎坷，他被苦難壓倒了嗎？從哪里可看出沒有被壓倒？
�、僦该x：：“但是生活的窮困……生活呀！”
�、邶R讀。（板書：向往、熱愛）
�。�3）因為經(jīng)歷的坎坷、命運的不公、雙親的去世、雙目的失明，所以阿炳漸漸地、漸漸地聽懂了泉聲。哪一句話寫阿炳聽懂了泉聲？
�、僦该x。
�、邶R讀。
�、壑笇В阂馑紝訉舆f進，讀起來應該一浪高過一浪。再齊讀。
�、艹鍪荆�
a、阿炳嘆息什么？（第一大組）
b、阿炳哭泣什么？（第二大組）
c、阿炳傾訴什么？（第三大組）
d、阿炳吶喊什么？（第四大組）
聯(lián)系上文，依照分工，同桌討論，用一兩句話表達。
⑤交流：（相機板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）
�。ㄟ^渡：他的嘆息有人聽嗎？他的哭泣有人聽嗎？他的傾訴有人聽嗎？他的吶喊有人聽嗎？他只能向月光傾訴，向二泉傾訴，通過琴聲傾訴心聲。）——（板書：琴聲、心聲）
三、教學第五自然段：
1、教師范讀，同學考慮：哪些語句是寫琴聲的？用直線劃出來。哪些語句是寫心聲的？用波浪線劃出來。
2、（投影）指名男女生讀。
3、哪些詞組具體描寫琴聲的？把它們?nèi)Τ鰜怼?/p>
出示：
月光如銀 委婉連綿
月光似水 升騰跌宕
靜影沉璧 步步高昂
月光照水 舒緩起伏
水波映月 恬靜激蕩
�、僮x一讀，女生讀描寫月光的，男生讀描寫琴聲的。
②意思懂嗎？請看看畫面，聽聽音樂，不懂的自然會懂，已懂的將更懂。
�。ㄏ鄼C板書：委婉、跌宕、高昂、恬靜；相機釋“靜影沉壁”。）
③齊讀詞組。
�。ㄟ^渡：月光與琴聲交相輝映、珠聯(lián)璧合、相得益彰、融為一體，因此，《二泉映月》渾然天成）
4、請再聽一遍音樂，聽完后，請告訴大家你仿佛聽到了什么？
�。◤奈耐庵鸩揭龑У轿闹�，相機板書：苦難、凄涼、抗爭、懷念。強調(diào)：向往、熱愛。相機引讀“愛”局部）
5、齊讀
四、教學第六自然段。
�。ň瓦@樣，一首不朽的樂曲誕生了。它有多高的地位呢？）
1、齊讀第六自然段。
2、什么叫“享有盛譽”？
3、出示：
《二泉映月》榮獲了20世紀華人音樂經(jīng)典作品獎；
《二泉映月》是我國樂團到外國演出的首選作品；
《二泉映月》是法國總統(tǒng)密特朗一生的鐘愛；
《二泉映月》使日本著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他聆聽之后，含著熱淚說：“這首曲子應該跪下來聽！”
五、小結(jié)：
是啊，這怎能不使人傾倒？阿炳坎坷的經(jīng)歷使他聽懂了泉聲，泉聲引發(fā)了琴聲，琴聲表達了心聲。他不只向往光明，還向往美好的未來，他不只熱愛音樂，還熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自然，熱愛親人，熱愛生活。苦難成績了《二泉映月》，成績了阿炳，熱愛成績了《二泉映月》，成績了阿炳。所以苦難就是財富，熱愛就是力量。
同學們，課文學完了，但我們對阿炳的感激和敬重將直到永遠。
六、作業(yè)：
1、小練筆：阿炳，我想對你說……
2、背誦課文第4、5自然段。
板書：
坎坷： 雙目失明 賣藝度日
泉聲： 嘆息 哭泣 傾訴 吶喊 向往
9、二泉映月
琴聲：委婉 跌宕 高昂 恬靜 熱愛
心聲：苦難 凄涼 抗爭 懷念
語文教案 篇5
教材分析：
《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。這首詩以送別為主題，前兩句寫景，后兩句敘事，表達了作者對友人即將遠赴陽關時的依依惜別之情。王維的好友元二將遠赴西北邊疆，詩人特意從長安趕到渭城來為朋友送行，其深厚的情誼，不言可知。這首詩既不刻畫酒筵場面，也不直抒離別情緒，而是別巨匠心地借別筵將盡、分手在即時的勸酒，表達出對友人的留戀、關切和祝福。這首詩洗盡雕飾、明朗自然的語言，抒發(fā)誠摯、深厚的惜別之情，以情意殷切、韻味深永獨樹一幟。
學情分析：
六年級學生在課堂上的思維比較活躍，已具備一定的理解能力和自讀自悟方面的學習能力，而且大部分學生喜歡閱讀與背誦大量古詩，常常會在課堂上結(jié)合自己查閱的資料來理解詩文內(nèi)容，談自己的認識。王維的這首《送元二使安西》為什么能膾炙人口，流傳至今，甚至便被人披以管弦，殷勤傳唱，成為送別詩中的極品呢?肯定是有它獨樹一幟之處。根據(jù)學生年齡特點以及本班學生的學習程度，我認為在整個教學環(huán)節(jié)中應當以悟詩情為教學主線并把新課程中的教學理念運用到課堂上，并發(fā)揮學生的主動性，將自主、合作、探究的學習方式與其有效地融合在一起。
教學目標：
1、知識能力目標：識和會寫2個生字：明確多音字“朝”“舍”的兩個讀音。明白“使”、“浥”、“更盡”幾個詞語的意思，理解整首詩的意思。能正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩。
2、過程方法目標：借助注解，想象畫面的方法理解整首詩的意思，采用層進式引讀法引導學生體會詩人對友人依依惜別的離別之情。激發(fā)對祖國詩歌的熱愛，培養(yǎng)課外主動積累詩歌的良好習慣。
3、情感態(tài)度目標：感悟詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友之間的深情厚誼。
教學重難點：
感悟詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友之間的深情厚誼.。
教學用具：
多媒體教學課件。
教學方法：
情景渲染學習法
對話交流學習法
自主合作探究學習法
課時安排：1課時
教學過程：
一、知詩人，解詩題。
1、揭示課題，板書課題，齊讀課題。
這節(jié)課我們來學習一首唐朝的送別詩，指課件：送元二使安西(指名讀，指導好停頓：送元二\使安西)
2、解釋詩題。
讀了詩的題目，你明白了什么?(使是什么意思?安西在哪兒?(新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣) 是誰送元二出使安西呢?)連起來說說意思。再齊讀。(評價：讀很有節(jié)奏。)
3、簡介作者。
詩題讀懂了，那你對于詩人王維又有多少了解?(學生發(fā)言后教師課件出示王維介簡：王維：字摩詰，盛唐時期的著名詩人、畫家和音樂家。蘇軾說：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。)師讀完蘇軾的評價后說：是這樣的嗎?我們現(xiàn)在就來讀讀王維的這首《送元二使安西》。
【學生自己來介紹作者，可能談到王維的詩集、書畫、古詩。了解王維的“詩中有畫、畫中有詩�！钡膶懽魈攸c。】
二、讀詩句，曉詩意
1、自由朗讀古詩。
打開課文，老師有兩個要求：1.自由讀 。2.反復朗讀，直到把詩讀正確讀的很有味道為止。
2.指名讀 ，正音。
【指讀古詩，主要從讀準字音、讀出節(jié)奏入手。讀完后讓其他學生來評價。注意多音字：朝 舍 更 盡】
3.初步解釋詩意。讀了那么多遍古詩，能告訴我你理解了哪句詩?(此處不要求深挖，學生能說多少算多少)
【本首詩的意思并不難懂，教師不用對詩歌的意思做過多的解釋，可以讓學生對照著文后的注解去理解。】
三、品詩句，明詩意。
1、畫中物
1)默讀古詩，邊讀邊感受，如果我們?yōu)樵娕渖袭�，你覺得畫面上都有些什么，從詩句中圈出來。
2)你想畫些什么?(邊交流邊板書：朝雨、客舍、柳色、美灑、故人)
2、畫中情
預設一：渭城的景
�、�、 過渡語：是呀，味摩詰之詩，詩中有畫!說說你看到的雨是怎樣的嗎?從哪里讀出來的?
�、�、 指導朗讀第一句。
�、邸� 柳：道路兩旁你又看到了怎樣的柳樹?從哪句話讀出來的?柳色為什么是新的?
�、�、 指導朗讀第二句。
�、荨� 雨后，讓我們閉目深呼吸!有什么感覺?(清新、清爽)
⑥、 指名朗讀一二句詩。
�、摺� 齊讀一二句詩。
�、�、 好一幅朝雨客舍柳色圖呀!(師補充板書：圖)
過渡：楊柳不識人間情，抽枝長葉笑春風。課件出示關于柳的詩句
①、 有什么發(fā)現(xiàn)?(都有柳)為什么他們的送別詩中都有柳呢?你們猜一猜。
�、�、 你覺得王維看到這青青的柳樹，他感受到了什么?讀一二兩句，談談一二句詩的意思。
�、帷� 是啊，一切景語皆情語，此時此刻在王維眼中這綿綿細雨僅僅是雨嗎?還是什么?
【體會到因這些景物產(chǎn)生的愁緒后教師又可以采取層進式的引讀，古人聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒，而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離?小雨還在下著，是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將離我而去，怎不傷感別離?雨中送客，想想自己也只身飄泊，而今天朋友也將遠走他鄉(xiāng)，怎不傷感別離?王國維說過：“一切景語，皆情語也�！痹娙诉x取這些景物，自然有意關合送別。而進一步借助這些景物，對“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人�！币痪涞膶訉愉秩�，無疑對詩旨的.解讀又推進了一步。】
預設二：美酒 故人
�、�、猜猜看元二要出使安西是怎樣的地方?(學生自由發(fā)言)
�、�、 課件出示地圖。
【明確這幾個地方的地理位置，在課堂上出示元二出使安西的地圖，這距離大概有3000多公里，橫穿了大半個中國。元二遠去千里之外，與王維從此天南海北，詩人怎能不留戀呢?這是地域上的距離帶來的離別感傷。】
�、�、 課件出示安西陽關的圖片，(師:除了沙漠還是沙漠,除了戈壁還是戈壁.)看了圖片，使你想到了哪些詞?
⑤、 出示課件。
�、�、 對比評讀，(課件出示)
【引導學生想象兩地生活的差異：也許渭城這兒春雨綿綿，安西那兒呢?黃沙滿天!也許渭城這兒生機勃勃，安西那兒呢?滿目荒涼!渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水，聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話，安西那兒呢?舉目無親，鄉(xiāng)音不再有!由此，教師第三次采用層進式的引讀，這樣的設計，對安西和渭城作了濃墨重彩的強烈對比。此時，“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿�！�
�、�、 品酒
v 此時此刻，你就是王維，你想對即將遠行的元二說什么?
v 指導朗讀。
⑧ 、這一杯杯喝下去的只是酒嗎?是王維跟元二依依相送的情!(板書：相送情)。
⑨ 齊讀三四句詩。
�、� 解釋三四句詩。
四、賞讀古詩。
1、就在他們分別六年后，王維去世了，此次分別竟成了永別，讓我們銘記這段以酒相送的千古佳話吧!讀全詩 (配樂)
2、不幸的消息傳到元二耳中，元二是怎樣的心情?(傷心、痛苦)他一句句吟誦著兩人離別時的王維留下的詩句。(師讀詩題，學生接下去讀。)后人還把這詩譜成了曲子。我們來欣賞課件《陽關三疊》)
【在學生對古詩體會的基礎上，教師配上古曲《陽關三疊》，讓學生飽含深情地吟頌《送元二使安西》這首古詩，在朗讀中再次體會朋友之間的濃濃深情。】
3、聽著這傷感的旋律，讓我們銘記這一段以酒相送的千古佳話吧!請同學們拿起手中的筆，靜靜地抄寫一遍。
4、讓我們和著音樂一起把它背出來。
五、明古風，體味別意。
1、出示課件。
人生自古重離別，古代社會由于種種原因，人們是重視定居而難得遠行的，因為前途和生命安全都很難預料。老師還搜集了一些送別的詩句?
2、情境運用。
你跟朋友離別的時候，你想告訴友人：人生知己無貧賤，天涯處處有朋友時，你會慷慨激昂地吟上一句：莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
朋友的船走遠了，孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中，你會吟上一句：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
朋友依依惜別，不知何年才能相見，疲此沉溺在離別的感傷之中，你會吟上一句：又送王孫去，萋萋滿別情。或：春草明年綠，王孫歸不歸?
3、教師總結(jié)。
送別詩表達了我們離別時的情誼，寥寥幾句就流露出友人間真摯的情感，讓我們課后關注更多的送別詩。
【“送別詩”這一題材在我國古典詩歌中是比較常見的，教師推薦幾首比較有名的詩歌讓學生進行課外自學。風骨學生的讀詩量。】
【語文教案】相關文章：
語文教案語文教案05-04
語文的教案11-16
語文園地教案04-11
語文教案[精選]09-22
語文教案（經(jīng)典）10-11
語文教案(精選)10-07
語文《公輸》教案09-18
[經(jīng)典]語文教案09-16
語文教案(經(jīng)典)08-26
（經(jīng)典）語文教案09-09