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      文言文教案

      時間:2024-10-29 10:48:01 教案 我要投稿

      文言文教案模板錦集九篇

        上學(xué)的時候,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。是不是有很多人沒有真正理解文言文?以下是小編為大家整理的文言文教案9篇,歡迎閱讀與收藏。

      文言文教案模板錦集九篇

      文言文教案 篇1

        教學(xué)目標(biāo):

        理解文言詞語,學(xué)習(xí)摹狀的說明方法;熟讀背誦全文。

        教學(xué)重點:

        側(cè)面描寫的運用;數(shù)詞直接修飾名詞的特殊用法。

        教學(xué)難點:

        側(cè)面描寫的作用;古今詞義、用法的異同。

        教學(xué)性質(zhì):

        講讀課。

        簡要的步驟如下:

        (一) 介紹“口技”,導(dǎo)入新課。

        (二)通讀課文,理清文章思路。

       。ㄈ┧伎紗栴},分析課文,并注意文言知識點。

        1.文中哪一句話是全文內(nèi)容的概括?

        2.第1段交代了什么,作用何在?

        3.文章怎樣從正面和側(cè)面表現(xiàn)口技藝人的`高超技藝的?

        4.文章描寫了幾個場面,各是什么?由同學(xué)朗讀,體會意境。

        5.結(jié)尾有何特點?

        6.本文側(cè)面描寫的作用何在?

       。ㄋ模┩瓿烧n后練習(xí)第1—3題,串講知識點。

        (五)歸納.寫作特點。

       。┚毩(xí)背誦。

       。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。

      文言文教案 篇2

        一、導(dǎo)人課文,簡介作者,解釋文題

        二、學(xué)生閱讀課文,疏通字句,理清結(jié)構(gòu)

        1、根據(jù)注釋默讀課文:

       、 掌握下列字的讀音:

        隸 扳 謁 稱 泯 耶

       、 掌握下列加粗字的含義:

        父異焉 書詩 立就 邑人奇之 賓客其父 或以錢幣 利其然 環(huán)謁 泯然 受于天 固眾人 傷仲永

        說明:強(qiáng)調(diào)詞性活用的情況。

       、 完成練習(xí)題三。

        2、齊讀課文:

        ⑴ 完成練習(xí)題一:

        說明:教師先讀文中需要注意停頓的句子。

       、 理清課文的寫作層次和表達(dá)方式:

        第1、2段寫方仲永才能發(fā)展的三個階段,即為什么傷,采用記敘的形式。第3段寫作者闡明的觀點看法,即傷什么,采用議論的方式。

        三、分析理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會課文主旨

        1、思考:方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?

        三個階段:

       、 童年時期:

        才思敏捷,天賦極高,如五歲時就啼哭求之。書詩為名,指物作詩立就,文理可觀等。

       、 少年時期:

        才思衰退,大不如前,不能稱前時之聞。

       、 青年時期:

        才思平庸,與眾無異,泯然眾人矣。

        2、思考:方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?

        原因是其父利共然,不使學(xué),把仲永當(dāng)做賺錢的工具;膹U其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是受于人者不至。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

        3、討論:你同意作者的這種看法嗎?

        說明:應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,并允許有不同的見解。

        四、齊讀課文,體會課文的寫作特色

        1、在選材組材上,見聞交織,詳略有序:

        理解:課文采用聞、見、聞的方式依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的三個階段,真實可信,有說服力。詳寫第一個片斷,突出方仲永幼年聰慧,是可塑之才,有發(fā)展?jié)摿,為后面的寫他的退化作下鋪墊,突出傷的前提,寫其父貪利之舉,點明傷的原因;略寫后兩個片斷,引人深思,點明傷的內(nèi)容。這樣處理,內(nèi)容集中而意旨明。

        2、在語言表達(dá)上,用詞洗煉、生動:

        可從兩方面體會:

       、 用詞的'精當(dāng)傳神:

        如第一段中寫方仲永啼求之,一個啼字生動地寫出了索求書具的情態(tài);忽即立三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;環(huán)謁一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。

       、 從全篇來看,行文也是筆墨極省,既高度概敘,以至難以再刪一字,同時也富于文采,描寫細(xì)膩,與文體特點相映生輝。

        五、學(xué)生自由朗讀課文

        六、課堂練習(xí)

        請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點來。(不與作者的觀點雷同)

        七、布置作業(yè)

        擴(kuò)寫課文第一段。要求:不改變情節(jié)和基本內(nèi)容,進(jìn)行豐富的聯(lián)想,400字左右。

      文言文教案 篇3

        一、教學(xué)目標(biāo)

        1.掌握積累"軍、擊、內(nèi)、如、信、謝、意、坐、舉、勝、斗、置"等重點實詞,掌握文中詞類活用,成份省略及疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律,掌握本文重點虛詞,‘教案’鴻門宴教案。

        2.學(xué)習(xí)作品中把人物放在激烈的矛盾、斗爭中刻畫人物,通過人物個性化語言、行動展示人物特征的寫作方法。

        二、文言基礎(chǔ)知識

        1.注音釋義

        旦日饗士卒(饗,xiǎng,用酒食款待)

        鯫生說我曰(鯫,zōu,短小,淺陋)

        戮力(戮,lù聯(lián)合,一同)瞋目(瞋,chēn發(fā)怒時睜大眼睛)

        目眥盡裂(眥,zì眼角)按劍而跽(跽,jì,挺直上身,兩腿跪著)

        彘肩(彘,zhì,豬)刀俎(俎,zǔ切肉用的砧板)

        2.通假字

        距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通拒,把守的意思,內(nèi)通納,接納)

        要項伯(要通邀,邀請)

        不敢倍德(倍通背,背叛的意思)

        不可不蚤來(蚤通早)

        令將軍與臣有郤(郤通隙,隔閡、嫌怨)

        因擊沛公于坐(坐通座,座位)

        3.詞性活用

        A名詞用作動詞

        籍吏民(造戶籍冊或登記)

        范增數(shù)目項王(使眼色)

        刑人如恐不勝(用刀割刺)

        道芷陽間行(取道)

        B名詞用狀語

        于是項伯復(fù)夜去(連夜)

        吾得兄事之(象對待兄長那樣)

        日夜望將軍至(每日每夜)

        常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

        頭發(fā)上指(向上)

        C動詞使動用法

        項伯殺人,臣活之(使…活)

        從百余騎(使…跟從)

        D形容詞用作動詞

        素善留侯張良(交好)

        4.古今異義

        沛公居山東時(山東古義:崤山以東今義:指山東省)

        約為婚姻(婚姻古義:由婚姻關(guān)系而形成的親戚今義:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)

        備他盜之出入與非常也(非常古義:不同一般的事今義:副詞,很、非常)

        5.句式解析

        (1)判斷句

        吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。

        楚左尹項伯者,項羽季父也。

        今人有大功而擊之,不義也。

        亞父者,范增也。

        沛公之參乘樊噲者也。

        此亡秦之續(xù)耳。

        人方為刀俎,我為魚肉。

        奪項王天下者必沛公也。

        所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

        (2)倒裝句

        具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)

        具以沛公言報項王(介詞結(jié)構(gòu)后置)

        得復(fù)見將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)

        籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)

        大王來何操(疑問代詞作賓語前置)

        沛公安在(疑問代詞作賓語前置)

        (3)被動句

        若屬皆且為所虜("為所"表示)

        (4)省略句

        為擊破沛公軍(省介詞賓語"之")

        加彘肩上(省略狀語"于盾")

        (5)固定結(jié)構(gòu)

        財物無所取,婦女無所幸("…無所…,…無所…","即…沒有被…,…沒有被…"其中"無所"還可以換作"有所"。)

        孰與君少長("…孰與…",表選擇問的句式,可譯作"…比較…哪一個…")

        何辭為("何…為",表反問的句式,可譯作"為什么…呢","為"是語氣詞。)

        三、難句解析

        1.沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:"臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南…"

        "旦日"即明日,"臣"是劉邦自謙的稱呼,"戮"是聯(lián)合,一同的意思,"河北"、"河南"指黃河北岸、黃河南岸。全句譯為:沛公第二天一早就帶著百多個騎兵來拜見項王,到達(dá)鴻門,賠不是說"臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝,將軍在黃河北岸作戰(zhàn),臣仆在黃河南岸作戰(zhàn)。"

        2.沛公則置車騎:脫身獨騎,與樊噲、夏候嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。

        "置",放棄。"車騎"指戰(zhàn)車。"道"用作動詞,取道。"間"可譯作從小路或秘密地,教案《‘教案’鴻門宴教案》。全句譯為:劉邦就丟下他的車馬與隨從人員,獨自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍及盾牌,快步離去。從驪山下,經(jīng)過芷陽抄小路逃走。

        3.臣請入,與之同命。

        "之"可指沛公,也可代項莊,兩種說法都成立。一般取前說,即"與沛公同命。"。全句譯為:我請求進(jìn)去,跟沛公同命運。

        4.亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之。

        "撞"在現(xiàn)代漢語中是"運動著的物體跟別的物體猛然碰上",在這句中"撞"作擊刺講。全句譯為:亞父接了玉斗,放在地上,拔出劍來擊破了它。

        四、內(nèi)容主旨

        本文共七段,可按"鴻門宴"的前后過程,分為宴前、宴會、宴后三個部分。

        第一部分(1、2段)宴前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕后活動。主要寫了五件事:一是曹無傷的密告。這是矛盾的"導(dǎo)火索"。二是范增分析劉邦的前后情況,說明他有"天子氣",勸項羽"急擊忽失",這是火上添油,使矛盾更為激化。三是項伯夜訪張良,緊張的形勢開始有了轉(zhuǎn)化。四是張良與劉邦商量對策,拉攏項伯。項伯被收買,為下文替劉邦說情,及"以身翼蔽沛公"留下伏筆。五是項伯勸說項羽勿擊劉邦。

        這一部分寫形勢從緊張到漸趨緩和,從而轉(zhuǎn)到下一場鴻門宴上驚心動魄的斗爭場面,并為下文作鋪墊。

        第二部分(3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭。這部分是課文的重點,情節(jié)的高潮。

        劉邦到項羽軍營,說了一番好話。項羽雖設(shè)宴招待劉邦,賓主雙方都各有打算,斗爭時緊時弛,變幻莫測?蓪⒀鐣系那楣(jié)概括為三起三落。

        三起:一起是"范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三",暗示項羽動手殺劉邦,氣氛趨緊張。二起范增見項羽"默然不應(yīng)",就叫項莊以舞劍為由,趁機(jī)刺殺劉邦,形勢極為嚴(yán)峻。三起樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,怒視項羽,并予以斥責(zé),情節(jié)發(fā)展到最高潮,緊張氣氛達(dá)到了極點。

        三落:一落項羽對樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱之為"壯士"。二落是項羽讓樊噲喝酒賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后還賜座。三落是劉邦"如廁"是名逃脫是實。

        這一部分總共寫了劉幫謝罪、范增舉玦、項莊舞劍、樊噲闖帳四件事,既反映了劉項雙方的矛盾,又反映了項羽內(nèi)部范增與項羽殺不殺劉邦、項莊與項伯"殺劉"與"衛(wèi)劉"的矛盾。這兩種矛盾錯綜交織,有張有弛,波瀾起伏,使人為之驚心動魄。

        第三部分(5、6、7段)宴后。寫劉邦脫身逃走,張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸。這是情節(jié)的結(jié)束與尾聲。文章不僅寫項羽在鴻門宴中斗爭失敗,失掉消滅劉邦的機(jī)會,而且加深了他與范增間的矛盾,埋下了最后徹底失敗,自刎于烏江的禍根。而劉邦誅殺了曹無傷,內(nèi)部則更加團(tuán)結(jié)了。

        全文以"鴻門宴"為中心,以"殺不殺劉邦"為線索,按時間順序來展開故事情節(jié),以項羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終;以曹無傷密告始,到曹無傷被殺終;以范增勸說項羽始,到范增怒罵項羽終。矛盾復(fù)雜,波瀾起伏,雖是節(jié)選,卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng)緊密,是一個動人的完整故事。

        五、寫作特點

        司馬遷在歷史事實的基礎(chǔ)上,把每個人物的性格特征放在典型環(huán)境中來表現(xiàn)。他既沒有插入第三者多余的說明和解釋,也沒有作靜止的心理剖析,而是通過典型細(xì)節(jié)和個性鮮明的對話來描寫人物。

        以項羽為例。項羽的性格特點是沽名釣譽(yù),輕敵自大,寡謀輕信,不善用人,優(yōu)柔寡斷,又帶有直率的武夫的性格。他聽到曹無傷密報與范增的'勸說后,大怒,決心消滅劉邦?墒锹牭巾棽f的"今人有大功而擊之,不義也"等話后,又改變了主意,就答應(yīng)項伯"善遇之(劉邦)",等到劉邦到了鴻門,說了一番謊話后,他洋洋得意,不僅原諒了劉邦,請他喝酒,而且把自己所得情報的來源也說出來,以表明自己原來對劉邦無成見。宴會上范增的多次殺劉邦的示意,他都置之不理;項莊舞劍,項伯護(hù)衛(wèi)劉邦,他也視若無睹。到了樊噲闖帳,怒目而視,將他有板有眼地訓(xùn)斥一番,他不僅不暴跳如雷,反而稱之為壯士,賜酒,賜生彘肩,賜座。其實樊噲的話,是劉邦前邊說的話的重復(fù)與補(bǔ)充,只是換一個角度來說而已。而他在虛偽的"仁義"幌子前,卻感到劉邦和樊噲的話全是對的,而自己卻反有內(nèi)疚之感,思想上完全解除了警戒,以至劉邦的脫逃,他也毫不在意了。到劉邦逃后,張良奉璧給他,他隨手置之座上,沒有什么反應(yīng)。文章寫他的細(xì)節(jié)與對話雖不多,卻很能表現(xiàn)他的性格特點。

        劉邦的善于用人,能言善辯,善于應(yīng)變;范增的老謀深慮;張良的老練多謀;樊噲的勇猛豪爽。作者寥寥數(shù)語,就生動刻畫出人物的個性特點。

        此外,作者還善于運用對比手法,使人物性格特點更為鮮明、突出。如主帥項羽和劉邦,謀士范增和張良,部將項莊和樊噲,內(nèi)奸項伯與曹無傷,除曹無傷著墨不多之處,其他人物無不栩栩如生,互相映襯,躍然于紙上。

        鴻門宴

      文言文教案 篇4

        【教材分析】

        《學(xué)奕》是一篇敘事明理的文言文,選自《孟子告子》,講述了圍棋高手弈秋教兩個學(xué)生學(xué)下圍棋,因兩個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同,二人學(xué)習(xí)結(jié)果也迥異不同的故事。告訴人們,并不是他們的智力有別,而是后者不用心學(xué)習(xí),三心二意,自然學(xué)不好知識。故事告誡人們學(xué)習(xí)要專心致志,不能三心二意的道理。課文文辭凝練,寓意深刻,是孟子的傳世名篇。

        《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講的孔子路遇兩個小孩在爭論,憑自己的直覺,一個認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度;也說明宇宙無限,知識無窮,再博學(xué)的人也會有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。

        【學(xué)情分析】

        《文言文兩則》是小學(xué)語文六年級下冊第一組的第一篇講讀課文,也是小學(xué)生第三次接觸文言文。盡管學(xué)生以前接觸了兩篇文言文,對文言文的語言特點、學(xué)習(xí)方法已有了接觸和了解,但前兩篇相比本文來說比較淺顯。因為文言文與現(xiàn)代白話文相比,在詞語、句式等方面差別較大,因此能否正確地斷句,流利地朗讀,是首先遇到的困難。從理解課文內(nèi)容方面看,課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解,難點在于讓學(xué)生弄明白每句話的意思。只有句子的意思弄懂了,才能正確地斷詞句把句子讀通順。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1.學(xué)習(xí)對照注釋,借助工具書疏通課文,了解故事內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。并能用自己的話講故事。

        2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,節(jié)奏停頓得當(dāng)、講究抑揚(yáng)頓挫。

        3.理解重點詞句,能從課文中領(lǐng)悟道理。

        4.對文言文產(chǎn)生一定興趣,并嘗試在課外讀一些文言文。

        【教學(xué)重點】

        正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

        【教學(xué)難點】

        學(xué)生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容,弄明白每句話的意思。

        【教法學(xué)法】

        范讀示范法、朗讀指導(dǎo)法、點撥探究法、情境教學(xué)法。

        【課前準(zhǔn)備】

        1. 教師準(zhǔn)備多媒體。2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文。

        【課時安排】2課時。

        【教學(xué)流程】

        第一課時

        一、引讀“單元導(dǎo)讀”。

        1.了解單元學(xué)習(xí)重點。

        2.提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點。

        二、簡介孟子,導(dǎo)入新課。

        1.出示名言,指名朗讀。

        “不以規(guī)矩,無以成方圓。”、“天時不如地利,地利不如人和!

        師問:大家知道這些句子出自何處嗎?(《孟子》)

        你對孟子這個人又有哪些了解?(學(xué)生交流、教師補(bǔ)充。)

        2.這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)孟子的'一篇經(jīng)典之作——《學(xué)弈》。(板書課題)

        “弈”字是什么意思?“學(xué)弈”呢?

        三、范讀引領(lǐng),初讀感知。

        1.自讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。對個別難度的句子,對照譯文多讀幾遍。同時圈出難理解的詞語,在相應(yīng)的地方標(biāo)上注釋或記號。

        2.解決生字詞。

        ì hóng hú zhuó fú ǐ

        學(xué) 奕 鴻 鵠 弓 繳 弗 若 之 矣

        3.教師范讀。要求:邊聽邊想老師在讀這篇文言文時與平時讀課文有什么不同?老師讀的和你們讀的有什么不同?

        總結(jié):老師讀的速度比較慢;在句中的停頓比較多;讀出了不同句式的語氣。

        4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

        通過指名讀、賽讀、齊讀等。多種形式的練讀,解決學(xué)生學(xué)習(xí)文言文難度通順的困難。

        四、研讀探究,理解文意。

        1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容。

        2.提出疑問,討論解決。

        如:“之”在不同句子里的意思不同;“雖與之俱學(xué),弗若之矣”是什么意思?這句話中的“之”是指哪個人?“弗若”,不如;“為是其智弗若與”,在這句話里,“為”應(yīng)讀第四聲;然,這樣等。

        3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學(xué)生理解中的難點。

        4.同桌互講故事內(nèi)容。

        五、再讀課文,體會道理。

        1.請同學(xué)們再次認(rèn)真讀課文,想一想兩個人各是怎樣學(xué)下棋的?

        “其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時注意力不集中,三心二意)。

        2.學(xué)得結(jié)果怎么樣?

        “雖與之俱學(xué),弗若之矣”(雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個)。

        3.學(xué)習(xí)的結(jié)果不同是智力的問題嗎?這個故事告訴我們一個什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)

        六、再讀課文,總結(jié)學(xué)法。

        1.自由讀課文,試著背誦。

        2.想一想我們是怎樣學(xué)習(xí)這篇課文的?

        總結(jié):多朗讀----看注釋----懂句意----釋全文----明道理

        七、作業(yè)超市。

        自選其二:

        1.抄寫課文,并用自己的話說說課文的意思。

        2.分小組、分角色表演課本劇。

        3.選讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)的文言成語故事,并嘗試用學(xué)過的方法學(xué)習(xí)。

        板書設(shè)計:

        學(xué)弈

        一人 專心致志 學(xué)有所成

        一人 三心二意 一無所獲

        第二課時

        一、品讀名句,激趣導(dǎo)入。

        1.出示孔子名句:“三人行,必的我?guī)熝。”“知之為知之,不知為不知,是知也。?/p>

        你們知道這兩句話是誰說的嗎?(孔子)

        2.學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。

        孔子名丘,山東曲阜人,春秋時期著名的教育家、思想家、政治家?鬃咏踢^的弟子有三千多人,其中賢者七十二人,可謂學(xué)識淵博,可他也曾被難住過,想不想知道是誰,用什么問題把他難住了?

        今天我們就來學(xué)習(xí)第一課中的第二則文言文。

        3.板書課題,齊讀課題。

        二、梳理學(xué)法,自學(xué)課文。

        1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?

        2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的?

        一是要多讀課文;二要結(jié)合注釋理解句意;三要把句意串起來讀懂全文;四要明白一個道理或意境。

        3.學(xué)生自學(xué)課文。

        三、激勵測試,交流感悟。

        出示測試題,各小組搶答積分,評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

        1.回答下列詞語在文中的意思。

        游: 其: 為: 也: 如: 此: 乎: 始出: 小兒:

        2.交流共議。

        ①孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。

        東游:向東游學(xué)。 辯斗:辯論,爭論。

        這句話的意思是:有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。

        師追問:關(guān)于這句話,你還了解什么?

        預(yù)設(shè)生答:全文總起句,交代了事情的起因。出場人物有三個:孔子和兩個小孩

        孔子虛心,不恥下問;兩小兒的辯論很精彩,連孔子都吸引了。

        指導(dǎo)朗讀:你想怎樣讀這句話?指兩生讀,評價,自讀。

       、谝粌涸唬何乙讶帐汲鰰r去人近,而日中時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。

        以:認(rèn)為。 去:離。 日中:中午。

        這句話的意思是:一個孩子說:我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近,到了中午時候遠(yuǎn)。一個孩子認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn),而中午的時候近。

        引領(lǐng)學(xué)生理清兩個小兒的觀點。相機(jī)板書:

        日始出 日中

        一兒 近 遠(yuǎn)

        一兒 遠(yuǎn) 近

       、垡粌涸唬喝粘鎏幋笕畿嚿w,及日中則如盤盂,此不為近者大而遠(yuǎn)者小乎?

        一兒曰:日出處蒼蒼涼涼,及其日中則如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?

        及:到。 盤盂:盛東西用的器皿。 為:原因。 探湯:把手伸進(jìn)熱水里。

        理清兩個小孩各自的理由,教師完善板書:

        日始出 日中

        一兒 近 (大:如車蓋) 遠(yuǎn) (。罕P盂)

        一兒 遠(yuǎn) (冷:蒼蒼涼涼) 近 (熱:如探湯)

        他們分別從什么角度說的?(視覺和感覺)一個認(rèn)為太陽初升時離人近,一個認(rèn)為初升時離人遠(yuǎn)。同樣的事物太陽,兩個小孩從不同的角度觀察,得出了不同的結(jié)論。看來,看事物的角度不同,所得的結(jié)果也就不一樣。

       、芸鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?

        決:判斷。 孰:誰。 汝:你。 知:知識。

        整句話的意思說,孔子不能判斷,兩個小孩笑著說:誰說你的知識多呀?

        師:孔子被尊稱為圣人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面對兩個小兒關(guān)于太陽遠(yuǎn)近的辯論,竟然不能決也。你怎么看這個問題?(從“兩千多年前,人們的科學(xué)還不夠發(fā)達(dá),對于宇宙的探索還不夠深入,不知道情有可原。”“學(xué)習(xí)知之為知之,不知為不知,很了不起。”“人非生而知之者,孰能無惑?就是淵博與孔子,也一定有自己不知的知識。)

        四、再讀課文,體會道理。

        1.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

        2.通過這篇古文的學(xué)習(xí),你明白了什么?(兩小兒善于觀察,說話有理有據(jù)?鬃又t虛謹(jǐn)慎,實事求是的態(tài)度。認(rèn)識事物的角度不同,所得的結(jié)果就不一樣。宇宙無限,知識無窮,學(xué)無止境的道理。)

        五、作業(yè)超市。(自選三項完成)

        1.練習(xí)有感情背誦課文。

        2.你贊同哪一個小兒的觀點,請你用科學(xué)知識說明你的觀點。課后查一查相關(guān)資料吧。

        3.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好

        4.推薦幾篇文言文自學(xué),《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》等。

        板書設(shè)計: 兩小兒辯日

        日始出 日中

        一兒 近 (大:如車蓋) 遠(yuǎn) (。罕P盂)

        一兒 遠(yuǎn) (冷:蒼蒼涼涼) 近 (熱:如探湯)

      文言文教案 篇5

        一、判斷句

        白話文用動詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分,而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞,而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有:

        1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如:廉頗者,趙之良將也。夫戰(zhàn),勇氣也。粟者,民之所種。

        2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語氣。例如:①若事之不濟(jì),此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣!澳恕薄皠t”“即”有“就是”之意。

        3.動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如:①此為何若人?②問今是何世?

        4.“者”也”都不用,完全憑句意去判斷。例如劉備,天下裊雄。

        5.用否定副詞“非”表示否定判斷,例如:視之,非字而畫。

        二、被動句

        在動詞作謂語的句子里,主語不是動詞所表示的動作的施動者,而是動作的承受者,這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種:

        1.在動詞謂語后邊也用介詞“于”,把動作行為的主動者介紹出來,例如:①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。

        2.介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用,例如:身客死于秦,為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者,若屬皆且為所虜。

        3.在動詞前邊用“見”作為被動標(biāo)志,例如:秦城恐不可得,徒見欺。又可以再在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為主動者,例如:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。

        4.在動詞前邊用“受”,同時在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為的'主動者,例如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。

        5.在動詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志,例如:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒;蛘吲浜辖樵~“于”引出行為主動者,例如:燕以萬乘之國被圍于趙。

        三、倒裝句

        (一)賓語前置句

        在古代漢語里,賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣,一般都在動詞(或介詞)的后面,但為了強(qiáng)調(diào)賓語,在一定條件下,就把它放在動詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況;

        1.在疑問句里,作賓語的疑問代詞(安、何、誰等),一般提到動詞或介詞前。例如;①沛公安在?②富者曰:“子何持而往?”③微斯人,吾誰與歸?④何以效之?

        2.在否定句里,作賓語的代詞,也都提到動詞的前邊,例如:①時人莫之許也。②三歲貫女,莫我肯顧③彼不我恩也。

        3.為了強(qiáng)調(diào)賓語,借助“之”“是”等的幫助,把賓語從詞的后面提到動詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標(biāo)志,無其他義。例如:①孔子云:“何陋之有?”②唯利是圖。

        4.介詞賓語的前置。例如;①國胡以相恤?②一言以蔽之。

        (二)定語后置句

        1.“……者……”為標(biāo)志。例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)

        2.“……之……”為標(biāo)志。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)

        (三)狀語后置句

        1.“于”為標(biāo)志的介賓短語。例:季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)

        2.“以”為標(biāo)志的介賓短語。例:雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(《諫太宗十思疏》)

        (四)主謂倒裝句

        例;甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)

      文言文教案 篇6

        教學(xué)目標(biāo):

        1、 學(xué)生通過探討認(rèn)識從師的重要意義。

        2、 領(lǐng)會課文正反對比、破立結(jié)合的論證方法。

        3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象,背誦全文。

        教學(xué)重點:

        1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法。

        2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法,能解釋具體語境中意動詞的含義。

        4、 區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。

        教學(xué)課時:

        3課時

        教學(xué)過程:

        第一課時

        一、導(dǎo)語

        我們剛學(xué)習(xí)過荀子《勸學(xué)》,明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過學(xué)習(xí),人們的修養(yǎng)與學(xué)問可以得到提高,人們的素質(zhì)可以得到改變。那么,學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué),或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的,但是

        二、作者及背景簡介

        (寫作背景)魏晉以來,社會上風(fēng)行非學(xué)無師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的.風(fēng)氣卻很盛行,上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學(xué)習(xí),而且他們也反對別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進(jìn)之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學(xué)抗顏而為師,并著《師說》千古佳文。

        在這著名的《師說》,作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑,《師說》即說說從師的道理。

        (作者)說起韓愈,我們應(yīng)該不陌生,請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。

        韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。

        韓愈是與古文運動聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運動,主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上,都有力地促進(jìn)了古文運動的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。

        三、初讀課文,整體感知

        齊讀,思考:韓愈對從師持什么態(tài)度?當(dāng)時人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

        四、復(fù)讀課文

        1、研讀課文第一段

        方法:(1)教師范讀課文。

        (2)注意理解下列問題。

        哪句可以看作是本文的中心論點?首句:推出中心論點:學(xué)者必有師。托古言事,乃針對當(dāng)時士大夫以從師為恥而說的,更增加力度。

      文言文教案 篇7

        教材分析

        《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景,通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗,氣勢非凡,景觀的描繪,抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué),不但要使學(xué)生增長見識,學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法,受到語文能力的訓(xùn)練,還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然,熱愛祖國壯美河山的思想感情。

        教學(xué)目標(biāo)

        知識目標(biāo):

        1.積累詞語,包括生字和一些常用詞,如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。

        2.了解我國南宋時期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。

        能力目標(biāo):

        1.反復(fù)誦讀課文,對照注釋,借助工具書,獨立翻譯課文,逐步提高文言文閱讀能力。

        2.提供同題材的不同體裁的作品,引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。

        德育目標(biāo):

        本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀,展示了自然的不凡魅?通過描寫弄潮的民俗,展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情,爭做時代弄潮兒。

        教學(xué)重點:精彩的場面描寫,精巧的結(jié)構(gòu)安排。

        教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時的觀潮活動。

        教學(xué)方法:

        1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀,以讀代講,以講促讀。

        2.討論法與點撥法相結(jié)合。

        課時安排:1課時

        一、新課導(dǎo)入

        同學(xué)們,你們到過海邊嗎?你們可知道,大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時候,有波濤洶涌的時候,還有由于月亮和太陽的吸引力的作用,水面會發(fā)生定時漲落的現(xiàn)象,這就叫作“潮”。

        板書“潮”。

        一位曾親眼看見潮水漲落的人,把他的所見所聞生動地描繪了出來。

        板書“觀”。

        下面請你們聽一聽他的描繪。請你們聽的時候注意:他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序,使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個畫面。

        教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。

        讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮,天下奇觀。

        追問:“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?

        2.簡介天下奇觀——海寧潮

        錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后,海寧潮潮頭壁立,波濤洶涌,勢如萬馬奔騰;云移至岸,浪卷轟雷,卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此,海寧市在每年中秋節(jié)前后,都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”,現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。

        3.分析錢塘江潮的成因

        (1) 江口成喇叭形,寬處超過百里,窄處僅十里,漲潮時,巨大的海潮涌向狹窄的江面,自然形成壯觀的海潮。

        (2)河口有巨大的攔門沙坎,潮水涌進(jìn)時受阻,高掀上天,前浪受阻,后浪又到,潮水就奔騰咆哮、排山倒海。

        因此,觀錢塘江潮水成了古今盛事。

        4.簡介南宋觀潮盛事

        杭州在南宋時稱臨安,是國都。

        (1)觀潮地當(dāng)時在臨安城南,每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。

        (2)迎潮前有水軍演習(xí),潮到時又有吳地少年弄潮爭標(biāo)的表演。

        (3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看,萬人空巷,十分狂熱。

        二、作者簡介

        周密,字公謹(jǐn),號草窗,原籍濟(jì)南,后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職,宋滅后不再做官,他的詩文都有成就,又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。

        《觀潮》選自《武林舊事》,是他進(jìn)入元朝后所作。

        三、初讀課文

        1.聽朗讀磁帶,注意讀音

        雷霆(tínɡ) 楊誠齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)

        如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無跡(ɡě) 善泅(qiú)

        僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)

        2.劃分朗讀節(jié)奏

        浙江之潮,天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則﹨玉城雪嶺﹨際天而來,大聲﹨如雷霆(tíng) ,震撼激射,吞天沃日,勢﹨極雄豪。楊誠齋(zhāi) 詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者﹨是也。

        每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍,艨艟(méng chōng)數(shù)百,分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢,并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者,如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起,人物﹨略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則﹨一舸gě 無跡,僅有“敵船” ﹨為火所焚,隨波而逝。

        吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百,皆﹨披發(fā)文身,手持﹨十幅﹨大彩旗,爭先鼓勇,溯sù迎而上,出沒mò于﹨鯨波萬仞rèn中,騰身百變,而旗尾﹨略不沾濕,以此夸能。

        江干﹨上下﹨十余里間,珠翠羅綺qǐ ﹨溢目,四馬塞sè途,飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時,而﹨僦賃jiù lìn 看幕,雖﹨席地﹨不容間也。

        3.字詞解釋

        既望(望,農(nóng)歷十五;既望,農(nóng)歷十六)

        方其遠(yuǎn)出海門(當(dāng)……時)

        則玉城雪嶺(城墻)

        倏爾黃煙四起,人物略不相睹(突然;一點點)

        皆披發(fā)文身(畫著文彩)

        江干上下十余里間(江岸)

        珠翠羅綺溢目(滿眼)

        溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))

        4.分為四小組,對本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后,教師對此進(jìn)行點評。

        四、整體感知

        1.逐段分析

        第一自然段:

        (1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。

        (2)《觀潮》第一句說:“浙江之潮,天下之偉觀也!边@句話在文中有什么作用?

        用渲染的手法揭示了描寫對象,點明了題旨,揭示了中心,總領(lǐng)全文。

        (3)作者是從哪幾個方面,按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M(jìn)行描寫的?

        從形、色、聲、勢四個方面進(jìn)行正面描繪,由遠(yuǎn)及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。

        描寫角度:

        形:僅如銀線 色:玉城雪嶺

        聲:聲如雷霆 勢:吞天沃日

        (把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動地表現(xiàn)了出來。)

        描寫方法:

        比喻、夸張(渲染潮涌之狀)

        引用(概括上文,呼應(yīng)首句,增強(qiáng)作者這樣寫的逼真感和真實性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)

        第二自然段:

        (1)這段寫什么?

        第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。

        (2)除開頭仍是一句總述,水軍演習(xí)寫得扣人心弦,水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?

        演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速

        (3)一場驚心動魄的`演習(xí),卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中,這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?

        動靜相襯的寫法

        靜:艨艟數(shù)百、分列兩岸

        動:奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山

        靜:煙消波靜、一舸無跡

        第三自然段:

        (1)這段寫什么?

        第三段寫弄潮健兒的英姿

        (2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?

        壯士形象:披發(fā)文身; 手持大旗;爭先鼓勇

        泳技高超:溯迎而上; 騰身百變,而旗尾略不沾濕

        (3)第三自然段用了哪些動詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請摘記出來。

        “披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“

        (4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?

        騰身百變,而旗尾略不沾濕。

        (5)作者寫“觀潮”,為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?

        作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后,有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧,既寫了風(fēng)景,又寫了民俗,人借水勢,水借人勢,人助水勢,水助人勢,使兩者相得益彰,巧妙融合。這樣的描寫,使自然之美與人文之美相互映襯,使讀者如身臨其境一般。

        第四自然段:

        (1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。

        (2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?

        觀潮人群如此密集,說明江潮和水上表演是多么吸引人心,所以寫觀潮之盛,是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。

        2.作者在《觀潮》這篇散文中,繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點在“潮”上,立足點在“觀”上,作者是從哪些方面寫“觀潮”的?

        作者從四個方面寫觀潮:潮來之狀,演兵之威,弄潮之技,觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”,“演兵之威”是散文精彩的一筆,作者生動地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界!芭l(fā)文身”寫弄潮兒的外形,“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇,“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變,而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途!弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L表現(xiàn)觀潮場面之大,盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。

        3.本文語言之所以生動而形象,主要在于:

        (1)能準(zhǔn)確地運用動詞。

        “吞天沃日”動詞“吞”“沃”極有氣勢。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動作神速!芭薄拔摹薄俺帧薄盃帯薄肮摹薄坝薄吧稀薄俺觥薄皼]”“騰”“變”“沾“等動詞的連用,寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點,表現(xiàn)了動態(tài)美。

        (2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中,“玉城雪嶺”是比喻,“際天’則是夸張,“大聲如雷霆”用了比喻,“吞天沃日’則用夸張,使讀者對錢塘江潮的氣勢如同親見,感受很深。

        五、布置作業(yè)

        1.全文背誦

        2.完成語文同步

      文言文教案 篇8

        教學(xué)要點:

        1、有感情地誦讀全文,并能背誦。

        2、體會作者由樂到悲的思想感情。

        教程要求:

        一、導(dǎo)入

        課文

        問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?

        書法是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。

        我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

        今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。

        二、聽錄音(再出示碑貼全文)

        三、自由讀

        四、賞析第一段

        本文記敘了這次蘭亭集會的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個集會?

        時間、地點、事由、人物、景

        析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右

        作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。

        析:引以為流觴曲水……

        文人都是高雅之士,因此,他們的聚會免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產(chǎn)品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。

        出示流觴曲水圖片,伴白:

        看到這幅圖,似乎時光倒轉(zhuǎn),回到蘭亭集會上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。

        天朗氣清,惠風(fēng)和暢。

        仰……俯……。

        接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機(jī)盎然。王羲之,縱展

        目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。

        作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會的'暢快。

        五、再讀第一段。(女生讀)

        六、范讀第二段

        人們常說:好花不常開,好景不常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個字痛。

        痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?

        俯仰:指社會人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。

        人要真實地生活在現(xiàn)實里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。

        或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。

        因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。

        這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會上去施展人生的抱負(fù)?

        講析:王處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會極劇動蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足?删鸵粫r的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。

        及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。

        向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。

        況修短隨化,……

        況且人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒,因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。

        這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。

        七、指導(dǎo)全文誦讀。(個別讀,男生集體誦讀)

        八、賞析第三自然段。

        找出表達(dá)其情況的詞:悲

        悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?

        作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,找出這句話:固知……

        佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜,因此,每賢者……。我悲古人,因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。

        人類社會從古至今邁進(jìn)了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動了我們。

        讀最后一段。

        九、朗讀。

        十、小結(jié)全文:

        作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂?纱蠓裁谰笆⑹,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運難測的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。

        十一、尾聲:

        文章最后一句后之覽者,亦將有感于斯文,我們今天讀他的文章,是后之賢者,應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?

        我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。

      文言文教案 篇9

        一、讀通全文,感悟讀法

        1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。)

        2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識的字注上音,并在練習(xí)本上寫兩遍。

        3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。

        二、結(jié)合注釋,疏通文意

        1."弈"是什么意思?"學(xué)弈"呢?你怎么知道的呢?

        2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容?

        3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來。

        4.小組合作,疏通文意。

        5.指名說全文大意。

        三、導(dǎo)悟相濟(jì),突破難點

        引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

        1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。(結(jié)合學(xué)生提問重點理解"雖與之俱學(xué),弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學(xué),弗若之矣"這幾句話。)

        (1)討論"雖與之俱學(xué),弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。

        (2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)

        (3)指名說說"雖與之俱學(xué),弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個人。

        師:同學(xué)們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

        指名讀"其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。"

        師范讀,讓學(xué)生體會怎樣讀聽得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

        (4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?

        師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。

        四、流利朗讀,積累語言

        課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習(xí)把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。

        五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

        拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭"等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣。

        反思:

        通過教學(xué),自主與合作能夠有機(jī)融合,為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰,教學(xué)語言簡潔明了,評價重視激勵性。

        在創(chuàng)設(shè)情境過程中,學(xué)生朗讀不充分,能夠在體會中熟練誦讀的同學(xué)不足80%,那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒有完全實現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式,在學(xué)生初讀過程中引路,會大大提高教學(xué)效率。

        在創(chuàng)設(shè)情境中,加因為眼操鈴聲的打擾,學(xué)生和聽課教師沒有完全聽清,不明白"孟子講學(xué)"是什么意思,所以此處的目標(biāo)沒有達(dá)成?梢娊處熯要在教育機(jī)智上多磨練自己,要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計時,若沒有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實現(xiàn)的。

        另外,教師的示范作用很好,應(yīng)該充分發(fā)揮,與學(xué)生對讀,潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。

        總之,任何的教學(xué)策略都是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,所以每一個設(shè)計都要考慮怎樣更有實效。

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