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文言文教案
上學(xué)的時候，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編收集整理的文言文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文教案1
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
一、解釋下列詞語：答案
1、環(huán)滁皆山也環(huán)繞
2、其西南諸峰，林壑尤美格外漂亮
3、望之蔚然而深秀者茂盛的樣子
4、有亭翼然臨于泉上者靠近
5、醉翁之意不在酒情趣
6、山水之樂，得之心而寓之酒也得：領(lǐng)會。寓：寄托。
7、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝若夫：如果。霏：霧氣。暝：昏暗。
8、野芳發(fā)而幽香芳：香花。
9、佳木秀而繁陰秀：開花，這里指滋長的意思。
二、寫出描寫春、夏、秋、冬四時之景的句子：春：野芳發(fā)而幽香夏：佳木秀而繁陰
秋：風(fēng)霜高潔冬：水落而石出者
三、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：
1、環(huán)滁皆山也。環(huán)繞著滁州城的都是山
2、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。
3、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。
4、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。
5、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的'綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。
6、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。
文言文教案2
教材分析
1.本單元課文從不同角度講述對人生的思考和感悟，本篇古文同樣以簡短的文段從論證的角度提出“教學(xué)相長”的論點(diǎn)，旨在讓學(xué)生明白不僅生活中可以習(xí)得道理獲得感悟，同樣學(xué)習(xí)也要有正確的態(tài)度和方法。
2.新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段的中學(xué)生初步了解聞文言常識，積累古文字詞釋義，對古文的閱讀和學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文作為論述文，學(xué)生需要了解論點(diǎn)、論據(jù)和論述過程。本文的學(xué)習(xí)將對第六單元的說明文，邏輯順序的理解做初步解惑。
學(xué)情分析
1.學(xué)生處于好動思維活躍階段但往往在學(xué)習(xí)上針對問題的思考方向會產(chǎn)生較大偏差，所以需要及時引導(dǎo)學(xué)生正確地思考答題方向，鼓勵學(xué)生結(jié)合課文注釋、導(dǎo)學(xué)案，先行預(yù)習(xí)課文的文句，再通過熟記詞句意義和熟讀背誦激發(fā)學(xué)生興趣。
2.對于簡易文言文，實詞的釋義不可小看，應(yīng)該以學(xué)生初步接觸的視角來耐心講解，多結(jié)合古意，有趣味地講述補(bǔ)充相關(guān)課外知識引發(fā)學(xué)生的興趣，并布置簡單的實詞解釋，簡易文言文給學(xué)生練習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)(含重、難點(diǎn))
知識與技能目標(biāo)：了解《禮記》的相關(guān)知識和名篇，并能熟練翻譯文段詞句，把握文章論述的遞進(jìn)過程和論證方法。
過程與方法：勤查詞典，了解“道”“善”等詞的不同意義，熟讀課文，劃分句子節(jié)奏，通過字詞句檢查默寫掌握文言知識。
情感態(tài)度與價值觀：結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，借鑒哲人學(xué)習(xí)之道，理解教與學(xué)相輔相成的關(guān)系和實踐的重要性，養(yǎng)成互相交流學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過課文的學(xué)習(xí)有所收獲。
二、了解《學(xué)記》及文言文大義
1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇�！抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對經(jīng)的解說，《禮記》即對“禮”解釋，名篇有《大學(xué)》《中庸》。
《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
2、字詞理解
雖：即使食：吃
旨：甘美至道：最好的道理
困：不通，理解不了反�。悍词∽约�
善：好處教學(xué)相長：jiao xue xiang zhang
自強(qiáng)：自我勉勵兌：通“說”yue
學(xué)學(xué)半：xiao xue ban其：表推測，“大概”
3、全文釋義
即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)�！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果�！贝蟾耪f的就是這個意思。
三、疏通文段結(jié)構(gòu)，初步了解論證方法
弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實踐出真知
學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長
學(xué)學(xué)半引用作結(jié)
類比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。
引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說服力的效果。
《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
四、完成練習(xí)
1、句子節(jié)奏劃分
雖有/嘉肴
弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也�！秲睹吩唬�"學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲
板書設(shè)計
雖有嘉肴《學(xué)記》
弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實踐出真知
學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長
學(xué)學(xué)半引用作結(jié)
教學(xué)活動設(shè)計(含師生對話設(shè)計)
一、導(dǎo)入新課
看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過課文的學(xué)習(xí)有所收獲。(學(xué)生打開課本，教師板書“雖有嘉肴”)
二、了解《學(xué)記》及文言文大義
下面我將檢查大家的預(yù)習(xí)情況，能否來介紹下本文的出處，及相關(guān)信息。先請一位學(xué)生來回答。(學(xué)生回答完，教師完善補(bǔ)充，并對學(xué)生的回答做出點(diǎn)評和加分)
1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇�！抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對經(jīng)的解說，《禮記》即對“禮”解釋，名篇有《大學(xué)》《中庸》。
《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
2、對古文的學(xué)習(xí)，首先要能讀準(zhǔn)音，理解義。同學(xué)們自由朗讀文段，結(jié)合課文注釋，嘗試?yán)斫庹n文含義。等下請兩位同學(xué)分別朗讀課文，其他同學(xué)做點(diǎn)評。(老師補(bǔ)充糾正相關(guān)生字詞的讀音，并注意節(jié)奏的劃分。)
經(jīng)過糾錯，我想大家基本上知道了怎樣讀本文了，所以請大家齊讀課文。接下來請大家回答下列字詞的解釋。
3、字詞理解(學(xué)生以作練習(xí)的形式回答)
雖：即使食：吃
旨：甘美至道：最好的道理
困：不通，理解不了反�。悍词∽约�
善：好處
自強(qiáng)：自我勉勵兌：通“說”yue
其：表推測，“大概”
4、經(jīng)過剛剛的'字詞理解，看出大家預(yù)習(xí)工作做的充足，理解能力比較強(qiáng)。那么請第一組同學(xué)集體翻譯課文第一句。其他組仔細(xì)聽。
“即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處�！�(第一組同學(xué)翻譯正確)
第二三句：“所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息�！�
最后部分：“所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)�！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”大概說的就是這個意思。(每組都翻譯得非常準(zhǔn)確)
全文釋義
即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)�！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果�！贝蟾耪f的就是這個意思。
三、疏通文段結(jié)構(gòu)，初步了解論證方法(請學(xué)生概括句子意義，并分層)
弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實踐出真知
學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長
學(xué)學(xué)半引用作結(jié)
1、提問：本文寫作目的何在?你認(rèn)為本文的主旨句是哪句?
一學(xué)生回答：“教學(xué)相長”
另一學(xué)生回答：“學(xué)學(xué)半”
(兩位同學(xué)給出了不同答案，大家贊同哪位同學(xué)的，請說明理由。)
學(xué)生回答：學(xué)學(xué)半，為《兌命》中的話，非作者的觀點(diǎn)，“是故”所以的意思，表明所要說明的觀點(diǎn)。學(xué)學(xué)半，引用別處話，起到加強(qiáng)論證的作用，非主旨句。
2、討論，文中第一句和論點(diǎn)關(guān)系不大，能否刪去?
學(xué)生回答：是以食用嘉肴，才知其旨，類別，學(xué)習(xí)至道才知其善。這句是為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受后文的論證。
結(jié)論：
類比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。
引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說服力的效果。
《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
四、完成練習(xí)
1、句子節(jié)奏劃分(學(xué)生集體回答)
雖有/嘉肴
弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也�！秲睹吩唬�"學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲
學(xué)生回答：知道了學(xué)習(xí)的重要性;知道了行動比想象重要;教也可以增長知識，同學(xué)間要互相幫助，共同進(jìn)步。
是否知道一句話“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”同樣來自《學(xué)記》，所以，同學(xué)們要互幫互助，多交流互相學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)反思
1、由于本篇課文較為簡單，旨在培養(yǎng)學(xué)生對古文的閱讀興趣，所以需要通過設(shè)置問題來保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的能力。大家朗讀時聲音響亮，集體翻譯時也比較有積極性。
2、在論證過程的解釋上，大家初次學(xué)習(xí)，所以表現(xiàn)得不夠好，今后應(yīng)該通過現(xiàn)代文和舉例來引導(dǎo)大家對論述文的理解。
文言文教案3
【教材分析】
《學(xué)奕》是一篇敘事明理的文言文，選自《孟子告子》，講述了圍棋高手弈秋教兩個學(xué)生學(xué)下圍棋，因兩個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同，二人學(xué)習(xí)結(jié)果也迥異不同的故事。告訴人們，并不是他們的智力有別，而是后者不用心學(xué)習(xí)，三心二意，自然學(xué)不好知識。故事告誡人們學(xué)習(xí)要專心致志，不能三心二意的道理。課文文辭凝練，寓意深刻，是孟子的傳世名篇。
《兩小兒辯日》選自《列子湯問》。講的孔子路遇兩個小孩在爭論，憑自己的直覺，一個認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。
【學(xué)情分析】
《文言文兩則》是小學(xué)語文六年級下冊第一組的第一篇講讀課文，也是小學(xué)生第三次接觸文言文。盡管學(xué)生以前接觸了兩篇文言文，對文言文的語言特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法已有了接觸和了解，但前兩篇相比本文來說比較淺顯。因為文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，因此能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難。從理解課文內(nèi)容方面看，課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生弄明白每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞句把句子讀通順。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)對照注釋，借助工具書疏通課文，了解故事內(nèi)容，掌握學(xué)習(xí)文言文的一般方法。并能用自己的話講故事。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，節(jié)奏停頓得當(dāng)、講究抑揚(yáng)頓挫。
3.理解重點(diǎn)詞句，能從課文中領(lǐng)悟道理。
4.對文言文產(chǎn)生一定興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)生根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，弄明白每句話的意思。
【教法學(xué)法】
范讀示范法、朗讀指導(dǎo)法、點(diǎn)撥探究法、情境教學(xué)法。
【課前準(zhǔn)備】
1. 教師準(zhǔn)備多媒體。2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】2課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、引讀“單元導(dǎo)讀”。
1.了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、簡介孟子，導(dǎo)入新課。
1.出示名言，指名朗讀。
“不以規(guī)矩，無以成方圓�！薄ⅰ疤鞎r不如地利，地利不如人和�！�
師問：大家知道這些句子出自何處嗎？（《孟子》）
你對孟子這個人又有哪些了解？（學(xué)生交流、教師補(bǔ)充。）
2.這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)孟子的一篇經(jīng)典之作——《學(xué)弈》。（板書課題）
“弈”字是什么意思？“學(xué)弈”呢？
三、范讀引領(lǐng)，初讀感知。
1.自讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。對個別難度的句子，對照譯文多讀幾遍。同時圈出難理解的詞語，在相應(yīng)的地方標(biāo)上注釋或記號。
2.解決生字詞。
ì hóng hú zhuó fú ǐ
學(xué) 奕 鴻 鵠 弓 繳 弗 若 之 矣
3.教師范讀。要求：邊聽邊想老師在讀這篇文言文時與平時讀課文有什么不同？老師讀的和你們讀的有什么不同？
總結(jié)：老師讀的速度比較慢；在句中的停頓比較多；讀出了不同句式的語氣。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
通過指名讀、賽讀、齊讀等。多種形式的練讀，解決學(xué)生學(xué)習(xí)文言文難度通順的困難。
四、研讀探究，理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容。
2.提出疑問，討論解決。
如：“之”在不同句子里的意思不同；“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”是什么意思？這句話中的“之”是指哪個人？“弗若”，不如；“為是其智弗若與”，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣等。
3.學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
4.同桌互講故事內(nèi)容。
五、再讀課文，體會道理。
1.請同學(xué)們再次認(rèn)真讀課文，想一想兩個人各是怎樣學(xué)下棋的？
“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。
2.學(xué)得結(jié)果怎么樣？
“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個）。
3.學(xué)習(xí)的結(jié)果不同是智力的問題嗎？這個故事告訴我們一個什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
六、再讀課文，總結(jié)學(xué)法。
1.自由讀課文，試著背誦。
2.想一想我們是怎樣學(xué)習(xí)這篇課文的？
總結(jié)：多朗讀----看注釋----懂句意----釋全文----明道理
七、作業(yè)超市。
自選其二：
1.抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思。
2.分小組、分角色表演課本劇。
3.選讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)的文言成語故事，并嘗試用學(xué)過的方法學(xué)習(xí)。
板書設(shè)計：
學(xué)弈
一人 專心致志 學(xué)有所成
一人 三心二意 一無所獲
第二課時
一、品讀名句，激趣導(dǎo)入。
1.出示孔子名句：“三人行，必的我?guī)熝��！薄爸疄橹恢獮椴恢�，是知也�！?/p>
你們知道這兩句話是誰說的嗎？（孔子）
2.學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
孔子名丘，山東曲阜人，春秋時期著名的教育家、思想家、政治家�？鬃咏踢^的弟子有三千多人，其中賢者七十二人，可謂學(xué)識淵博，可他也曾被難住過，想不想知道是誰，用什么問題把他難住了？
今天我們就來學(xué)習(xí)第一課中的第二則文言文。
3.板書課題，齊讀課題。
二、梳理學(xué)法，自學(xué)課文。
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？
一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3.學(xué)生自學(xué)課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1.回答下列詞語在文中的`意思。
游： 其： 為： 也： 如： 此： 乎： 始出： 小兒：
2.交流共議。
�、倏鬃�?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
東游：向東游學(xué)。 辯斗：辯論，爭論。
這句話的意思是：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
師追問：關(guān)于這句話，你還了解什么？
預(yù)設(shè)生答：全文總起句，交代了事情的起因。出場人物有三個：孔子和兩個小孩
孔子虛心，不恥下問；兩小兒的辯論很精彩，連孔子都吸引了。
指導(dǎo)朗讀：你想怎樣讀這句話？指兩生讀，評價，自讀。
�、谝粌涸唬何乙讶帐汲鰰r去人近，而日中時遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。
以：認(rèn)為。 去：離。 日中：中午。
這句話的意思是：一個孩子說：我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近，到了中午時候遠(yuǎn)。一個孩子認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)，而中午的時候近。
引領(lǐng)學(xué)生理清兩個小兒的觀點(diǎn)。相機(jī)板書：
日始出 日中
一兒 近 遠(yuǎn)
一兒 遠(yuǎn) 近
③一兒曰：日出處大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為近者大而遠(yuǎn)者小乎？
一兒曰：日出處蒼蒼涼涼，及其日中則如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？
及：到。 盤盂：盛東西用的器皿。 為：原因。 探湯：把手伸進(jìn)熱水里。
理清兩個小孩各自的理由，教師完善板書：
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠(yuǎn) （小：盤盂）
一兒 遠(yuǎn) （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
他們分別從什么角度說的？（視覺和感覺）一個認(rèn)為太陽初升時離人近，一個認(rèn)為初升時離人遠(yuǎn)。同樣的事物太陽，兩個小孩從不同的角度觀察，得出了不同的結(jié)論�？磥�，看事物的角度不同，所得的結(jié)果也就不一樣。
�、芸鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？
決：判斷。 孰：誰。 汝：你。 知：知識。
整句話的意思說，孔子不能判斷，兩個小孩笑著說：誰說你的知識多呀？
師：孔子被尊稱為圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面對兩個小兒關(guān)于太陽遠(yuǎn)近的辯論，竟然不能決也。你怎么看這個問題？（從“兩千多年前，人們的科學(xué)還不夠發(fā)達(dá)，對于宇宙的探索還不夠深入，不知道情有可原�！薄皩W(xué)習(xí)知之為知之，不知為不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能無惑？就是淵博與孔子，也一定有自己不知的知識。）
四、再讀課文，體會道理。
1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
2.通過這篇古文的學(xué)習(xí)，你明白了什么？（兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)�？鬃又t虛謹(jǐn)慎，實事求是的態(tài)度。認(rèn)識事物的角度不同，所得的結(jié)果就不一樣。宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境的道理。）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1.練習(xí)有感情背誦課文。
2.你贊同哪一個小兒的觀點(diǎn)，請你用科學(xué)知識說明你的觀點(diǎn)。課后查一查相關(guān)資料吧。
3.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好
4.推薦幾篇文言文自學(xué)，《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》等。
板書設(shè)計： 兩小兒辯日
日始出 日中
一兒 近 （大：如車蓋） 遠(yuǎn) （�。罕P盂）
一兒 遠(yuǎn) （冷：蒼蒼涼涼） 近 （熱：如探湯）
文言文教案4
課 題
始得西山宴游記
課 型
文言文新授課
課 時
三課時
教 具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識點(diǎn)
了解并積累“為”、“窮”、“始”“而”的不同用法。
能力點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色
教育點(diǎn)
欣賞文學(xué)作品給我們展現(xiàn)的大自然的美景
重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的方法
教學(xué)過程
第一課時
一、興趣導(dǎo)入
大自然是美的源泉，它崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和，它以自己的獨(dú)特吸引著一代又一代的文人墨客，在這里傾訴、感悟。昨天，我們隨著蘇軾走近了讓人物我兩忘的勝景赤壁，體悟了蘇軾的悲和喜；今天，我們再一起隨著柳宗元走進(jìn)永州西山，面對自然的美景，與蘇軾有著相似遭遇的柳宗元，又有怎樣的感悟呢？
二、了解作者及背景（PPT）
1、作者簡介。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，被貶為永州司馬。
柳宗元被貶為永州司馬后，到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微而又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。
2、《永州八記》：即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，
他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的.思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。
3、解題。
《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。下面學(xué)習(xí)他的《始得西山宴游記》。
三、檢查預(yù)習(xí)
�。≒PT）為下面加點(diǎn)的字注音：
僇（lù）人 施施（yíyí）然 斫（zhuó)榛（zhēn）莽 焚茅茷(fá) 箕踞（jī）（jù） 衽(rèn)席 岈（y�。┤煌荩╳ā）然若垤(dié) 攢(cuán)蹙(cù) 遁（dùn）隱 縈（yíng）青繚白 培（pǒu）塿(lǒu) 顥（hào）氣 引觴（shāng） 冥（míng）合
四、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀
�。≒PT展示教學(xué)目標(biāo)）
1、朗讀課文，注意字音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
2、對照書下注釋，疏通全文大意
�、偻篮献�，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。
②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。
3、集體解疑，教師點(diǎn)撥。
文言文教案5
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、加深對文言文課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)重難點(diǎn)：
能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法
教學(xué)過程
一、考點(diǎn)說明
讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚(yáng)；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。
正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。
二、知能圖譜
讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。
5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。
三、 方法指導(dǎo)
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：
1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：
句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。
關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。
誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：
①故天將大任于/是人也。
�、诳�/以一戰(zhàn)。
�、壑�/間力拉崩倒之聲。
例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。
3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補(bǔ)語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補(bǔ)語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：
①先帝/不以/臣卑鄙�！俺急氨伞笔侵髦^短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。
�、谟乐�/爭/奔走焉�！盃帯笔恰氨甲摺钡臓钫Z，應(yīng)該分開讀。
③佳木/秀而繁陰。
�、軉�/今是何世
�、菘�/唐賢今人詩賦于其上
例③中“佳木”是動作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。
4、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如：
①其一/犬坐/于前
�、谏叫�/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。
5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。
①“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動詞，即“形容詞（副詞）＋而＋動詞”，這時前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語，起修飾后面的動詞的'作用，不能分開讀。
②“而”在句中如果連接的是兩個動詞，即“動詞＋而＋動詞”，那么爾表示順接，也就是說，前面一個動作發(fā)生了，后面的動作緊接著就發(fā)生了，這時“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動詞連讀。
③“而”連接詞性相同的兩個詞語（即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時“而”后不應(yīng)該停頓。例如：
敏而好學(xué)，不恥下問。
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
④表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：
�、贀衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。
②余聞而愈悲。⑤⑥
6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：
�、偻�/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）
�、谡坝囫R首/可也。如果讀成“瞻余馬首可／也”，那么就歪解了原意。因為原句是主謂結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。
③“問／今是何世”，原句是動賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個主謂短語，如讀成“問今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。
�、堋皟扇c(diǎn)雨／山前”，若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。
7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:
�、僖还�/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。
8、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤。如：
作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。
9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如：
余聞之也/久矣。
師道之不傳也／久矣。
“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。
10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：
�、籴t(yī)之好治不病/以為功
�、诰訌R堂之高/則憂其民
例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時就可以分別
把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。
11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：
�、賻滋�/早鶯/爭/暖樹
�、谔扉T/中斷/楚江/開
也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。
文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。
四、技巧突破
1、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：
�。ǎ保� 下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是（ ）
�。� A ）故 / 天將降大任于是 / 人也
�。� B ）所以 / 動心忍性，曾益其所 / 不能
�。� C ）人恒 / 過，然后 / 能改
�。� D ）出 / 則無敵國外患者，國 / 恒亡
（２） 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個分句只劃一處（用“ / ”表示）
故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
�。ǎ常� 予 / 嘗求 / 古仁人之心 （《岳陽樓記》）
�。ǎ矗� 率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 （《桃花源記》）
2、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓，如：
�。ǎ担� 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說》）
�。ǎ叮� 夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》）
三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：
（7） 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見蔡桓公》）
四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：
�。�8） 若 / 止印三二本，未為簡易。 （《活板》）
�。�9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）
�。�10） 然則 / 何時而樂耶 （《岳陽樓記》）
�。�11） 故 / 自號曰醉翁也 （《醉翁亭記》）
五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏
初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。
對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌 （《捕蛇者說》）。
其實，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
附：例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。
文言文教案6
一、 導(dǎo)入新課：
古往今來，人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認(rèn)為“讀書破萬卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系；英國作家培根認(rèn)為：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”，強(qiáng)調(diào)了讀書的好處很多。那么，清朝文學(xué)家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢？今天，讓我們繼續(xù)走進(jìn)他的文章《黃生借書說》，和他一起探討有關(guān)讀書的問題。
二、復(fù)習(xí)檢查（投影）
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞：
�。�1）汗牛塞屋 （2）惴惴焉摩玩之不已。
�。�3）必高束焉，庋藏焉。 （4）家貧難致
（5）歸而形諸夢。 （6）故有所覽輒省記。
（7）而少時之歲月為可惜也。
（8）惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義：
�。�1）其他祖父積、子孫棄者無論焉。
（2）非夫人之物而強(qiáng)假焉。
3、多義詞：
然：然天子讀書者有幾？ 非獨(dú)書為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？ 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯：
（1）書非借不能讀也。
�。�2）若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
（3）為一說，使與書俱。
5、翻譯句子，并體會語句表達(dá)的語氣：
�。�1）子不聞藏書者乎？
�。�2）然富貴人讀書者有幾？
�。�3）非獨(dú)書為然，天下物皆然。
�。�4）然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
三、研讀課文：
上節(jié)課，我們對課文進(jìn)行了朗讀、翻譯，下面請同學(xué)進(jìn)一步朗讀課文，思考下列問題：（投影）
1、 本文的觀點(diǎn)是什么？
2、 結(jié)合課文內(nèi)容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點(diǎn)的？
3、 這些論證方法的作用是什么？
探討1、（板書）論點(diǎn)：書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
�。ㄍ队埃� 富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
�。ㄗ髡咛岢鲇^點(diǎn)后，接著以“子不聞……”一句設(shè)問，引出例證，這些例證有何作用？生回答）（從反面論證了觀點(diǎn)）
（有書而不讀，依次類推，世上其他事物又如何呢？“非獨(dú)書……”一句由書過度到“天下物”，寫“天下物”時運(yùn)用了什么論證方法？生回答）
�。ㄍ队埃⿻煜挛铮何锓羌河校簯]人逼取、摩玩不已 不同心態(tài)
物為己有：心安理得、束之高擱
�。ㄒ陨嫌蓵拔锒际菑膭e人說起，接著由人及己，由一般到具體，以現(xiàn)身說法論證自己的觀點(diǎn)，那么他通籍前后對書的態(tài)度有什么不同呢？運(yùn)用什么論證方法？生答）
�。ㄍ队埃┳约� 通籍 前：家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后：俸去書來 素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰
�。ǖ谒亩瓮ㄟ^哪些對比，勸勉黃生認(rèn)真讀書？生答）
�。ㄍ队埃� 借書：“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
（這些對比論證有什么作用？）
小結(jié)：根據(jù)板書進(jìn)行總結(jié)，作者由書及物、由人及己，運(yùn)用了舉例論證、對比論證的`方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點(diǎn)，勸勉黃生珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件，勤奮讀書。
四、拓展：
1、本文的觀點(diǎn)是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書，必須借書才能認(rèn)真閱讀呢？
小結(jié)：藏書而能讀書的不乏其人，作者的本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前，只要有志氣，有決心，不利條件反而可以催人奮進(jìn)，取得成績；另一方面也提醒人們不要因為條件優(yōu)越而貪圖享樂，不思進(jìn)取，而要珍惜時間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件。
�。ㄍ队埃�2、積累讀書名言
�。�1）書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
�。�2）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
�。�3）讀書要三到：心到、眼到、口到
�。�4）一日無書，百事荒廢。 ——陳壽
（5）我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
（6）書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 ——陸游
�。�7）讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
（8）理想的書籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
（9）書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
（10）書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
�。�11）問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹
�。�12）人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)�！障＝�
�。�13）貪者因書而富，富者因書而貴。 ——王安石
�。�14）好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結(jié)：
同學(xué)們，現(xiàn)在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到，現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越，大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目，咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書店逛一逛，相信這里的書籍一定會填補(bǔ)你精神世界的空虛。在此，我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書條件，多讀書，讀好書！
六、作業(yè)設(shè)置：（任選一題）
1、積累有關(guān)讀書的名言和事例，制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，運(yùn)用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。
文言文教案7
一、 設(shè)疑自探
1、導(dǎo)入
書海茫茫，讀書要借書，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書時，你在激動興奮之后，便會埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對自己已有的書，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書說》就議論了這個問題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識是否一致？
2、解題
1）課文標(biāo)題中的“說”，是古文體中的一種，這種體裁的文章往往就社會生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法，觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的，一般以議論為主，也兼有記敘和抒情的成分。在寫法上講究波瀾起伏，使人感到變化莫測。篇幅一般不長，要做到言簡意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國時策士們的游說，到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過的韓愈的《馬說》，柳宗元的《捕蛇者說》都屬這類文章。
2）黃生名允修，貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂意幫助他。除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費(fèi)。《贈黃生序》中說：“又虞其家之貧，有以累其能也，為羞其晨昏，而以書庫托焉，成生志也�！弊髡邔S生的學(xué)業(yè)也深有影響，黃生原想致力考證，袁枚不贊成，希望他跟自己走，學(xué)詩文。
3）古代書籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時沒有公共圖書館，只得向私人藏書者借。由于有書的人不多，得書又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時書借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時就流傳著“借書一癡”，“還書一癡”的俗語，所以書就更難借了。正因為如此，借來的書就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
3、 簡介作者
袁枚還有號簡齋，他生活在號稱封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間，中過進(jìn)士，做過江寧等地的知縣。33歲辭官，定居南京，在小倉山筑園林，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號“隨園老人”，晚年還自號“倉山居士”，過著論文賦詩的悠閑生活。他一生喜愛山水田園，思想比較自由解放，論詩主張抒寫性情，創(chuàng)性靈說，反對模仿古詩文的格調(diào)。
4、教師范讀課文，注意下邊加點(diǎn)字的讀音：
強(qiáng)（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín）
詞句補(bǔ)釋：
書非借不能讀：書不是借來的就不會好好地讀。
非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書的人。夫，音ｆú。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來掛在高處，收藏起來。“高”形容詞作“束”的狀語，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日后再來看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。異日，日后、將來。
故有所覽輒省記： ( 因為迫切地要讀書，又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去書來，落落大滿：薪俸花掉了，書籍買來了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
素鐔灰絲時蒙卷軸：白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔，指書里的蠹蟲�；医z，指蟲絲。
今黃生貧類予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類，似，像。
惟予之公書與張氏之吝書若不相類：只是我把自己的書拿出來同別人共用，這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動詞，同別人共用。吝書，舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來、誠然、實在。
5 . 辨音
�、偌伲辏楱� 非夫人之物而強(qiáng)假焉 ｊｉà 假期
�、谑。頶 故有所覽輒省記 ｓｈěｎg 節(jié)省
�、郏辏酲＃� 翻卷 ｊｕàｎ 素鐔灰絲時蒙卷軸
6. 辨義
子不聞藏書者乎 你
子孫棄者無論焉 兒子、兒輩
然天子讀者有幾 然而
非獨(dú)書為然 這樣
非獨(dú)書為然 是
若業(yè)為吾所有 被
為一說 作、寫
然后嘆借者之用心專 接著，這以后
然則予固不幸而遇張乎 這樣說來，那么
非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語氣
而惴惴焉摩玩之不已 ……地
子孫棄者無論焉 表感嘆語氣
必高束焉 指代書，也可理解為表感嘆語氣授以書而告之曰 代指黃生
吾不得而見之矣 代指書
少時之歲月 的
惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性
二．讀課文
1 . 讀課文，領(lǐng)悟語旨。
�、偕⒆x課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
②抽查誦讀情況，重在指導(dǎo)讀出語氣。
�、垲I(lǐng)悟文旨 —— 論述借來的書才能認(rèn)真讀的道理以勉勵黃生勤奮讀書。
2 . 讀課文，體會語脈。
�、偈锥伍_門見山，結(jié)尾簡明扼要，前呼后應(yīng)，點(diǎn)明寫本文的緣由。
�、谥虚g三段論述“書非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。首先列舉藏有書者不讀書的例子，再以生動的筆法描繪讀自己書和讀借來的書的兩種不同心理，論述“書非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會，印記“書非借不能讀”的道理。
三、布置作業(yè)：將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會文章中心。
2、理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。
一. 讀課文，品味語詞。
①第二段中兩個反問句語氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別 ?
�、凇叭桓毁F人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。
③“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何 ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?
�、堋叭缓髧@借者之用心專，而少時之歲月為可惜也�！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情 ?
⑤“然則予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?
�、逓榱苏撟C中心論點(diǎn)，作者從哪三個方面作了對比，這樣寫有什么好處 ?
2 . 讀課文，感受語情。
重在體會作者運(yùn)用多種句式來加強(qiáng)語氣，表達(dá)情感的作用以及形象化語言的感染力，與作者情感達(dá)到共鳴。
因課時有限，背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大，教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)�？刹捎镁�索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。
二、 本文的結(jié)構(gòu)層次
全文可分四部分：
第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書一事，提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，接著用擺事實、作類比等方法，列舉藏書不讀書的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話是對黃生說的。
第二部分 ( 第3段 ) 寫自己年幼時和做官以后的切身體會，再次說明“書非借不能讀”，這是用談體會的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對比，向黃生提出希望，勉勵黃生珍惜有利條件，勤奮讀書。
第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開頭“授以書而告之”，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對黃生的期望。
三、 質(zhì)疑討論。理解中心
1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子，以及有書讀時懶散的情況的句子，并說說這樣寫的作用。
A“往借，不與，歸而形諸夢”“故有所覽輒省記”
寫了年輕時候借書困難，用心之專。
B“素蠅灰絲時蒙卷軸”
與前句對比，寫出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。
2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?
“書非借不能讀也”。
3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書，只有借書才能“讀書也必�！蹦� ?
作者寫作文的另一個重要意圖，在于借“書非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。
4�！胺仟�(dú)書為然，天下物皆然”的意義？作用？
過渡句，由書及物，說明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。
5. 從結(jié)構(gòu)方面分析，作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點(diǎn)的 ?
本文構(gòu)思嚴(yán)密，論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專心讀書，所以一開篇就闡明道理，就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問題。首先分析藏書者的一般情況，側(cè)重說明有書不能讀的原因：再說自己的切身體會，側(cè)重說明唯借書才能讀書的道理；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對比，重提自己過去借書之難，以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問題 ) ，希望黃生“讀書也必專”，“歸書也必速”。
6 . 從寫作方法方面分析，作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點(diǎn)的 ?
提示之一：課文第二段從幾個角度論證“書非借不能讀”這個論點(diǎn) ?
從兩個角度論證：藏書多者，“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
7．“幸”“不幸”“�！痹鯓永斫�？
幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專：指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好，也要創(chuàng)造條件，勤奮學(xué)習(xí)。
8．“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩？
感嘆；珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴，勸勉青少年應(yīng)該及時努力的思想感情
9． 兩個角度一正一反地對中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?
明確并板書，對比論證。
文中的對比論證還有幾處 ? 這幾處的對比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?
歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時和黃生無書作對比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對比； ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對比； ( 4 ) 藏書者與借書者對書的不同態(tài)度的.對比； ( 5 ) 藏書者與借書者對書的不同心理作對比。 ( 6 ) “余”幼時與借書者對書的不同態(tài)度的對比； ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對比； ( 8 ) “余”幼時之“不幸”與黃生之“幸”的對比。這些對比集中起來說明了兩個方面的問題：一是藏書者往往不讀書；二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實的基礎(chǔ)上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說服力。
提示之二：本文是議論文，但從表達(dá)上看，是否以說教的方式來訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?
討論、歸納并板書：為了論證中心論點(diǎn)，作者先曉之以理，并從藏書者和借書者對書的不同態(tài)度、不同心理角度作對比，做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心，使文章具有感染力，作者又聯(lián)系自己的具體實踐，從正反兩面談了“通籍”前后讀書迥然相異的情況，言辭中肯，令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨，對黃生的愛護(hù)和期望之情溢于言表，充分體現(xiàn)了一個長者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。
四、歸納寫作特色
1 . 全文構(gòu)思嚴(yán)密，緊扣中心。開頭開門見山，提出論點(diǎn)：“書非借不能讀”，結(jié)尾照應(yīng)開頭，點(diǎn)明寫本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品，實際上并不讀書。然后，用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對比，來證明“書非借不能讀”。接著，以自己幼年時和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會加以印證。最后，以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對照，使黃生能感到借得到書讀的幸運(yùn)，以激勵他下苦功讀書。
2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段，在舉了三個事例之后，慨嘆“非獨(dú)書為然，天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段，在敘述了自己的經(jīng)歷和體會后又嘆息“借者之用心�！�，但是由于書難借“而少時之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對來借書的青年的深切同情。第四段，在談了黃生與自己當(dāng)年相類似之后，委婉的說到黃生機(jī)遇好，應(yīng)該用功讀書。
3 . 運(yùn)用對比手法。以藏書者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理，向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來，明日去，吾不得而見之矣”的心理作對比。以“落落大滿，素灰絲時蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比，都有力證明了“書非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段，以“張氏之吝書”同“予之公書”作對比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對比，蘊(yùn)含著對黃生的厚望。
文言文教案8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。薄⒆x準(zhǔn)每個字的讀音。
�。�、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
�。�、能從課文中體會到學(xué)習(xí)必需專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
【課前準(zhǔn)備】
�。薄才磐瑢W(xué)了解孔子的生平資料。
２、多媒體課件。
【教學(xué)時間】
�。舱n時。
【教學(xué)過程】
第一課時
學(xué)習(xí)《學(xué)弈》
一、讀通全文，感悟讀法
�。薄煟簩W(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。
�。ǚ蹲x時做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染同學(xué)，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時有意識地讓同學(xué)感悟語速和斷句方法。）
�。�、同學(xué)自由練讀，把不認(rèn)識的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
�。�、在同學(xué)掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
�。�、“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
�。病⑼瑢W(xué)自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？
�。�、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。
�。础⑿〗M合作，疏通文意。
�。怠⒅该f全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)同學(xué)正確理解課文：
１、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來：
（結(jié)合同學(xué)提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
⑴ 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談?wù)勛陨硎欠裼羞@種經(jīng)歷和體會。
�、� 指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
�、� 指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�
師范讀，讓同學(xué)體會怎樣讀聽得更清楚，同學(xué)指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
�、� “為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為同學(xué)熟知的.文言成語故事，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時
學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（同學(xué)講述，老師結(jié)合同學(xué)的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
�。�、自由讀課文，憑自身的理解說說課文主要講了一件什么事？
（考查同學(xué)對古文的感悟能力。）
２、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
１、自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過查字典解決。
２、同桌互相讀文，糾正字音。
�。�、反復(fù)讀文，把課文讀熟。
�。础⑼瑢W(xué)對照注釋，自身理解課文，記下不懂的問題。
�。怠磳W(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)效果。
四、激勵測試，交流感悟
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
１、回答下列詞語在文中的意思：
游、其、為、也、如、此、乎、始出、小兒。
�。�、兩小兒在爭辯什么？（太陽大�。刻柪錈�？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)同學(xué)的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
３、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意
�。�、各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。
�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)同學(xué)理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。）
�。病⒛阃馑麄兊囊庖妴�？用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。
�。ǜ鶕�(jù)同學(xué)回答引導(dǎo)同學(xué)課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
�。场⑦@個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？
（引導(dǎo)同學(xué)肯定兩小兒敢于訕笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也。）
�。础⒕毩�(xí)有感情背誦課文。
５、以扮演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做扮演準(zhǔn)備）
６、向同學(xué)優(yōu)秀閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)同學(xué)閱讀古文的興趣。
文言文教案9
文言文翻譯常犯以下錯誤：
一、錯譯。
主要表現(xiàn)在實詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。
1．譯錯詞義�；煜龑嵲~的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識，都會導(dǎo)致錯譯實詞，例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句，譯成“沛公劉邦的軍隊在霸上”，這里的“軍”字已由名詞活用為動詞．作“駐軍”講。
2．混淆虛實。不了解或不熟悉常用虛詞的用法，導(dǎo)致錯譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”，錯譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然，譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯了——“特”是副詞，在此作“不過”講，不能譯為“特地”；“耳”是語氣詞，表限止語氣，可譯為“而已”、“罷了”，不能誤作實詞，錯譯為“耳朵”；這里“特”、“耳”連用，構(gòu)成固定句式“特……耳”，可譯為“不過是……罷了”。因此，“特與嬰兒戲耳”，應(yīng)譯為“(我)不過是跟孩子開個玩笑罷了。”
二、漏譯
1．省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分，必須補(bǔ)出卻沒有補(bǔ)譯出來。例如“觸草木，盡死”(《捕蛇者說》)，這兩個分句的主語分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語“蛇”，而漏補(bǔ)“盡死”的主語“草木”，就會漏譯成“蛇觸及草木，全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全，那么譯為“蛇觸及草木，草木全枯死了”，這才對。
2．該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語，保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役，則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句，譯成“假如我不干這捕蛇的'差事，那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個“病”字譯出，原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”，這樣處理，譯文就完整、準(zhǔn)確了。
三、硬譯
1．照搬注釋不變通。“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”，因為其注釋是“指豬、牛、羊等”，有的同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢，我從來不敢虛報數(shù)目，一定做到誠實可信”。
2．倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句，譯成“尋找一個人可以派他去回復(fù)秦國的”。忽視了原句定語后置的特點(diǎn)，未調(diào)整原句的語序就硬譯。
四、贅譯
翻譯游離原文，任意發(fā)揮，譯而無據(jù)。有同學(xué)把“秦人開關(guān)延敵”(《過秦論》)，譯成“秦國人大擺空城計，打開關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計”等，就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。
文言文教案10
本文選自《聊齋志異》中《狼三則》的第二則。寫的是兩只狼與一個屠戶之間的一場較量，狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。
全文分兩部分。前一部分是敘事，寫屠戶與狼相斗的故事，環(huán)環(huán)相扣，緊張曲折。第一段寫屠戶遇狼，點(diǎn)明時間、地點(diǎn)和矛盾的雙方，這是故事的開端。第二段寫屠戶懼狼，兩次投骨而不能止住狼的追蹤，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的貪婪兇惡，這是故事的發(fā)展。第三段寫屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶情急之下的抉擇和狼的不甘罷休，這是故事的進(jìn)一步發(fā)展，也是故事的轉(zhuǎn)折之處，屠戶開始由被動轉(zhuǎn)入主動，雙方形成相持局面。第四段寫屠戶殺狼，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狼的狡詐陰險，這是故事的高潮和結(jié)局。后一部分是作者的議論，點(diǎn)明故事的主題，說明狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。
本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，展開雙方的矛盾和斗爭。在文中，故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局交代得很清楚。隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性以及屠戶心理、行動的變化。綴行甚遠(yuǎn)并驅(qū)如故等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠;狼不敢前，眈眈相向徑去犬坐目似瞑，意暇甚洞其中等，表現(xiàn)了狼的狡詐;懼投以骨復(fù)投之等，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理;顧奔倚弛持等，表現(xiàn)了屠戶丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗的決心和行動，也表現(xiàn)了他的機(jī)智;暴起劈斃轉(zhuǎn)視斷等，表現(xiàn)了屠夫的勇敢機(jī)智的斗爭精神。
方法闡釋
1、誦讀，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。書讀百遍，其義自見。熟讀成誦，能加深理解，培養(yǎng)語感，積累語言材料。
2、疏通文義是必要的，但切忌煩瑣的講解，也不必字字句句求確解。主要讓學(xué)生借助注釋自行領(lǐng)悟，教師可作必要的提示或簡要的講解。
3、本文敘事簡潔而又情節(jié)曲折緊張，引人入勝。可因勢利導(dǎo)，將學(xué)生引入故事的情景之中，使學(xué)生的'思維活躍起來，對生動的情節(jié)有深切的感受。
4、理解本文的主旨主要抓住兩點(diǎn)：一是故事之奇，一是作者的議論。抓住這兩點(diǎn)，也就抓住了故事和寓意的關(guān)系。
5、進(jìn)行比較閱讀，使所學(xué)知識內(nèi)化，在超本閱讀中提高學(xué)生的文言文閱讀能力。 目標(biāo)定位 知識 1、了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
2、掌握重點(diǎn)文言實詞和虛詞的意義及用法。 能力 1、進(jìn)一步提高學(xué)生翻譯文言文的能力。
2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會其中蘊(yùn)含的道理。 情感 學(xué)會勇敢機(jī)智的與邪惡勢力作斗爭。 重點(diǎn)難點(diǎn) 掌握重點(diǎn)文言實詞和虛詞的意義及用法。 教學(xué)輔助工具 電腦
教學(xué)流程 教學(xué)過程及教學(xué)內(nèi)容 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖 一、導(dǎo)入新課
二、 方法流程
1、朗讀課文。(去掉標(biāo)點(diǎn)。)
2、知名示范朗讀
3、點(diǎn)評。
4、自由朗讀。
5、劃分句中節(jié)奏
6、理清結(jié)構(gòu)。
7、為每一段加小標(biāo)題。
8、找出主旨句
三、小組交流，翻譯課文
1、小組交流預(yù)習(xí)翻譯課文情況，重點(diǎn)解決疑難，串譯課文。
2、課堂交流，質(zhì)疑答疑。
3、課堂練習(xí)，翻譯句子。
4、完成文言文閱讀積累卡片。
5、學(xué)生自批。
6、自批反饋。
7、鞏固記憶。
四、深入研讀課文
1、本文異在哪里，用課文中的一個詞回答?
2、課文中哪些語句表現(xiàn)了狼的狡猾?
五、拓展延伸
1、閱讀《狼三則》之三。
2、說說本文異在哪里。
3、完成練習(xí)。
六、總結(jié)
1、用蒲松齡《狼三則》最后的一句話作結(jié)。
2、通過學(xué)習(xí)這兩篇文章，你有什么啟發(fā)?
3、小結(jié)。
七、作業(yè)
1、收集有關(guān)狼的成語。
2、好書推薦：姜戎的《小狼小狼》《狼圖騰》。
學(xué)生記憶
學(xué)生思考后回答
學(xué)生完成后交流
學(xué)生翻譯理解
指名回答 意在分清文章節(jié)奏，為理解文章內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
明確文章的基本內(nèi)容，
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我完成翻譯，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;通過質(zhì)疑答疑，有針對性地解決學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難;通過知識卡片的建立，使學(xué)生將所學(xué)知識建網(wǎng)，形成體系。
通過深入研讀，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，體會本文的寫作特點(diǎn)。
通過拓展延伸，使所學(xué)知識內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力，別切通過想換內(nèi)容的比較學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)理解。
深入理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的情感。
拓展延伸，使語文課堂走進(jìn)學(xué)生的生活 案例評價：
本文是一篇情節(jié)比較簡單故事有趣的課文;串譯課文比較簡單，但常用實詞、虛詞較多，在教學(xué)中通過朗讀課文，尤其是對文章節(jié)奏的訓(xùn)練、課文結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容的理解等環(huán)節(jié)設(shè)計，為突破本文教學(xué)重難點(diǎn)打下了堅實的基礎(chǔ)，收到了良好的教學(xué)效果。同時文言文積累卡片的建立，又將所學(xué)知識進(jìn)行了建網(wǎng)，不僅有利于學(xué)生的記憶，同時也為將來運(yùn)用知識提供了有利的條件�！独侨齽t》之三的閱讀，又進(jìn)一步開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生運(yùn)用知識提供了一個平臺。本課授課效果良好。
文言文教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識與能力：了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法并學(xué)會靈活運(yùn)用。
2．過程和方法：通過做練習(xí)與討論，總結(jié)歸納斷句的方法。
3．情感、態(tài)度和價值觀：了解古代的優(yōu)秀文化，學(xué)會靈活運(yùn)用方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律并靈活運(yùn)用規(guī)律
【課時安排】
一課時
【學(xué)情分析】
14年的高考（新課標(biāo)卷），文言文斷句成為了一個考點(diǎn)。然而，學(xué)生對于如何斷句并不太熟悉，不懂得斷句的一些基本的規(guī)律。加上12級學(xué)生的文言基礎(chǔ)本來就不扎實，比較難讀懂文言文，斷句就更加成了一個難點(diǎn)。如果能指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的斷句方法，讓學(xué)生有章可循，對于學(xué)生的斷句水平的提高會有比較大的幫助。
【教學(xué)步驟】
一、故事引入，了解斷句的重要性
1.據(jù)說舊時代有一個老頭兒，有一女一婿。發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻生了一個幼子。老頭兒預(yù)立下遺囑，說明遺產(chǎn)的分配辦法。那幾句話是沒有點(diǎn)斷的。到他死后，大家把遺囑啟封，女婿看了，就想把遺產(chǎn)全部取去。因為照他的點(diǎn)讀法，那遺囑是這樣的：“七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是也。家業(yè)盡付與女婿，外人不得干預(yù)�！�
但是老頭兒的后妻不服，認(rèn)為遺囑寫的，應(yīng)該是把產(chǎn)業(yè)交給她的兒子，就告到官府去。果然，縣官判決遺產(chǎn)應(yīng)該交給老頭的幼子。原來照老頭的后妻和縣官的讀法，那個遺囑卻是這樣分句的：“七十老翁產(chǎn)一子，人曰‘非’，是也，家業(yè)盡付與，女婿外人，不得干預(yù)�！闭埧矗z囑的斷句不同，意義竟是這樣的天差地別!
2.又有一個故事，講了同樣的道理，還扯到明末著名畫家徐渭(文長)身上去。據(jù)說徐渭因家窮，沒米下鍋的時候，就跑到親戚朋友家里去，賴著不走，依人生活。有一次，適逢春雨綿綿，他所寄食的那戶人家十分厭煩。有一天，主人看到徐渭上廁所去了，就在壁上題上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是這樣的： “下雨天留客天留人不留”（“下雨天留客，天留，人不留！”）
徐渭回來，看到那行字，自然心頭明白，但是他不只不走，還笑嘻嘻道：“既然你這樣盛情留我，我就再住下去吧!”說著，提起筆來，給這行字作了圈點(diǎn)：“下雨天，留客天。留人不?留�！�
這一來，意義完全不同了。
3.有這樣一個笑話：古時候，有一個賴漢，由于娶老婆心切，屢屢上當(dāng)受騙。有一天又有人給他提親，媒人寫信告訴他要給他介紹這樣一個姑娘：腳不大好頭發(fā)沒有麻子。賴漢很高興，腦中立刻浮現(xiàn)出一個腳不大、好頭發(fā)、沒有麻子的淑女形象。賴漢急于想見到這位姑娘，便給了媒人很多錢和東西。等媒人把人帶到賴漢眼前時，他才傻了眼：眼前那里是他想象中的淑女，而是一個大腳丫子，一臉麻子，沒有頭發(fā)的丑婆子。賴漢很生氣，說媒人騙了他，要索回錢物。媒人說：我并沒有騙你呀！一開始我就告訴你她：“腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子”嗎？這位聰明的騙子的騙術(shù)就是玩弄了一個標(biāo)點(diǎn)符號的游戲，使賴漢啞吧吃黃連——有苦說不出。
4.清朝末年掌管朝廷大權(quán)的慈禧太后請一個書法家題扇。那位書法家寫了唐朝著名詩人王之渙的詩：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，姜笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”可是，那位書法家一時疏忽，寫時竟漏了個“間”字，慈禧看了大怒，認(rèn)為是故意欺騙她沒有學(xué)識，把書法家問成死罪。那書法家急中生智，忙解釋道：“老佛爺息怒，這是用的王之渙詩意填的詞�！辈�(dāng)即又重新斷句吟誦道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山，姜笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”慈禧聽了，無言以對，只好賜銀壓驚。且看，標(biāo)點(diǎn)的作用可謂大矣，大得救了一條人命。
從這些事例看來，標(biāo)點(diǎn)符號的作用該有多大啊!
二、考點(diǎn)解讀
1.考點(diǎn)講解
中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號，前人讀書都要自己斷句，在一句話的末了用小圓圈(“�！�)斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用一個頓號(“、”)斷開，叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎(chǔ)，不會斷句，就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。高考考斷句的省份和試題在增多，北大、清華、復(fù)旦等名校的自主招生考試也紛紛采用這種方式。
�。ㄗⅲ�14年高考考察文言斷句的：新課標(biāo)一卷、新課標(biāo)二卷、北京卷、廣東卷、湖南卷、浙江卷等） 高考考查的斷句遠(yuǎn)不像古人斷句那么難，它所選的材料篇幅不長，較淺易；考查形式只是要求用“/”標(biāo)出停頓的地方即可，不需要標(biāo)上具體的標(biāo)點(diǎn)。但是，它需要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代文化、歷史等方面的常識。
斷句的基礎(chǔ)在于對文意的領(lǐng)會，因此，斷句前要先通讀幾遍，弄清楚屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思；然后根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟�，先斷出幾個大的段落或?qū)哟危瑢⒛軘嚅_的先斷開，逐步縮小范圍；再集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系，同時注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)(如判斷句和對稱句)，還應(yīng)注意文體的語言風(fēng)格；最后，斷好之后，再回讀一遍，看看哪些地方讀起來有“拗口”之感，再審查。一般說來，斷句主要難在一兩個句子甚至一兩個詞上，突破這一兩個難點(diǎn)后，其余的就迎刃而解了。
斷句真正的基礎(chǔ)在于平時加強(qiáng)對文言文的誦讀，增強(qiáng)語感，提高能力。 2.真題回做
(20xx·四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處) 因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費(fèi) 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無 眾 寡 無 小 大 無 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎
(《論語·堯曰》) 【答案】 因民之所利而利之/斯不亦惠而不費(fèi)乎/擇可勞而勞之/又誰怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無眾寡/無小大/無敢慢/斯不亦泰而不驕乎
【解析】 本題考查的是文言文斷句的能力。首先，通讀此短文，大致了解整個語段的內(nèi)容。其次，借助“之”“乎”“又”“斯”等標(biāo)志詞斷開一些比較明確的地方，如：因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎，擇可勞而勞之，又誰怨，欲仁而得仁，又焉貪。再次，注意文中有幾個相同句式，如：無眾寡，無小大，無敢慢。這樣就可以順利得出正確答案了。 【參考譯文】
在饑荒之年，乞討的人很多，縣里沒有房子來讓他們居住，常常在嚴(yán)寒的冬天遭受風(fēng)霜雨雪的侵襲，凍餓交加而死的人在道路兩旁到處都是。州縣如果能給他們幾間房來安身，難道不比建造亭臺、擴(kuò)建園林來作為沒有用處的觀賞更有好處嗎？
三、文言斷句的一般方法
（一）文言斷句的一般方法
1．從特殊標(biāo)志詞切入
(1)句首標(biāo)志詞
①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻、且夫、今夫，等等。 ②時間詞：是時、昔者、既而、俄而、乃今、有頃，等等。 ③謙詞：下官、竊、寡人、妾、愚，等等。
�、苋朔Q代詞或指示代詞：吾、余、予、爾、女(汝)、彼、此，等等。 ⑤疑問詞：何、孰、安、胡、焉、奚，等等。
�、迯�(fù)音虛詞：然則、是故、何以、得無、大抵、何其等。 (2)句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、則等連詞。 (3)句尾標(biāo)志詞 ①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎、焉、與(歟)、耶(邪)等。 ②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等。 (4)對話標(biāo)志詞：曰、云、語、言、道、白、對、謂等。 2．從特殊文言語句切入 (1)明句式，助斷句
借助文言文特殊句式和固定結(jié)構(gòu)幫助斷句。如判斷句：“……者，……也”等。反問句：“不亦……乎”“安……哉”等。被動句：“為……所……”“見……于……”等。固定結(jié)構(gòu)：“如……何”“何其……也”“況……乎”等。這些句式和固定結(jié)構(gòu)都表示一個相對獨(dú)立的整體，可以幫助斷句。
(2)修辭句，找特點(diǎn)
文言文中常常出現(xiàn)一些句式整齊、結(jié)構(gòu)鮮明的修辭句，如對偶句、排比句、反復(fù)句、頂真句及駢文常見的四六句等，斷句時可以根據(jù)修辭句在結(jié)構(gòu)與句式上的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后按句子特點(diǎn)來斷句。
(3)審關(guān)系，明結(jié)構(gòu)
有些要求斷句的文段在結(jié)構(gòu)上存在較明顯的結(jié)構(gòu)關(guān)系：或并列關(guān)系，語句間無明顯的主次之分；或總分關(guān)系，語句間會有中心句與支撐句，在支撐句的展開上一般也存在一定的邏輯關(guān)系；或轉(zhuǎn)折關(guān)系，語句間的轉(zhuǎn)折會從語意上體現(xiàn)出來，有時也會有鮮明的詞語提示(如“而”“然”“然則”等)；或因果關(guān)系，語句間會有隱含的因果聯(lián)系，在表因與果的語句間，一般是要停頓的。把握了語段內(nèi)容后，參考語段的結(jié)構(gòu)與邏輯關(guān)系，可以斷開句讀。
這里有一個很重要的斷句方法——利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對舉成文”，即兩個句子成對稱(偶)形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。
【演練體悟1】
用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
臣聞廉者，民之表也；貪者，民之賊也。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎 具 案 來 上 或 橫 貸 以 全 其 生 或 推 恩 以 除 其 釁 雖 有 重 律 僅 同 空 文 貪 猥 之 徒 殊 無 畏 憚。昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！……如此，則廉吏知所勸，貪夫知所懼矣。
(選自包拯《乞不用贓吏》，有刪節(jié)) 答案 洎具案來上/或橫貸以全其生/或推恩以除其釁/雖有重律/僅同空文/貪猥之徒/殊無畏憚(洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁；雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚。)
參考譯文
我聽說：廉潔的官員，是百姓的`表率；貪污的官僚，是百姓的禍害�，F(xiàn)在國家郡縣分布十分廣泛，官員小吏眾多，受賄貪污被揭發(fā)的情況可以說沒有一天沒有。等到整理成案卷呈送上來，有的枉法寬赦使犯罪的人能保住性命活下來；有的施與個人的恩德，消除犯罪人的罪名；雖然有處罰嚴(yán)厲的法律，卻如同一紙空文，那些貪婪猥瑣之人，一點(diǎn)也不感到害怕。以前兩漢時因為貪贓而招致犯罪的，都要禁止或限制他們的子孫做官，更何況他們自己犯罪呢！……只有這樣，廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己，貪贓的官吏才能知道該畏懼什么。
�。ǘ┦煜嗑涞膸讉�小技巧
1．關(guān)注斷句文字與前后文字的聯(lián)系。斷句文字不一定就是一個相對完整的語義表達(dá)，最好要看斷句文字前或后的標(biāo)點(diǎn)符號。如果是逗號，說明斷句文字只是前面文意表達(dá)的開始，或者，斷句最后文字只是后面文意表達(dá)的開始。
【演練體悟2】
(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
如公器質(zhì)之深厚，智識之高遠(yuǎn)，而輔以學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄其發(fā)于外者爛如日星之光輝其清音幽韻凄如飄風(fēng)急雨之驟至其雄辭閎辯快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。
(王安石《祭歐陽文忠公文》) 答案 浩如江河之停蓄/其發(fā)于外者/爛如日星之光輝/其清音幽韻/凄如飄風(fēng)急雨之驟至/其雄辭閎辯/快如輕車駿馬之奔馳
(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸，蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴因、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋，其間不得遷、固之意者，十常四五焉。以專門之攻習(xí)猶未達(dá)古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之?dāng)?shù)。
(節(jié)選自《文史通義》) 答案 以專門之攻習(xí)/猶未達(dá)古人之精微/況泛覽所及/愛憎由己耶/夫不傳者/有部目空存之慨/其傳者 2．抓住最關(guān)鍵的一至兩處。斷句時大部分能斷對，只有一兩處是難點(diǎn)。在這點(diǎn)細(xì)心了，就能得滿分。
【演練體悟3】
(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
桓公讀書于堂上。輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣�！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫輪古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟粕已夫！”
答案 臣不能以喻臣之子/臣之子亦不能受之于臣/是以行年七十而老斫輪/古之人與其不可傳也/死矣/然則君之所讀者/古人之糟粕已夫
(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
夫所以讀書學(xué)問本欲開心明目利於行耳未知養(yǎng)親者欲其觀古人之先意承顏怕聲下氣不憚的勞，以致甘膜，惕然慚懼，起而行之也。
(《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》) 答案 夫所以讀書學(xué)問/本欲開心明目/利於行耳/未知養(yǎng)親者/欲其觀古人之先意承顏/怕聲下氣/不憚的勞
參考譯文
所以要讀書做學(xué)問，本意在于使心胸開闊使眼睛明亮，以有利于做實事。不懂得奉養(yǎng)雙親的，要他看到古人的探知父母的心意，順受父母的臉色，和聲下氣，不怕勞苦，弄來甜美軟和的東西，于是謹(jǐn)慎戒懼，起而照辦。
3．做后檢查，最好小聲朗讀一遍。其拗口之處，往往就是斷錯之處。再者還可檢查文意是否通順等。 【演練體悟4】
(1)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人必始而遇其粗中而遇其精終則御其精者而遺其粗者文士之效法古人莫善于退之盡變古人之形貌，雖有摹擬，不可得而尋其跡也。其他雖工于學(xué)古而跡不能忘，揚(yáng)子云、柳子厚于斯蓋尤甚焉，以其形貌之過于似古人也。
(選自姚鼐《古文辭類纂·序》) 答案 學(xué)者之于古人/必始而遇其粗/中而遇其精/終則御其精者而遺其粗者/文士之效法古人/莫善于退之/盡變古人之形貌
參考譯文
神、理、氣、味，是文章的精神；格、律、聲、色，是文章的形式。但是如果舍棄文章的形式，那么文章的精神又依靠什么來寄托呢？學(xué)寫文章的人對古人(的文章)，一定先掌握它的形式，再掌握它的精神，最后就能靈活駕馭這些精神，并舍棄這些形式。文人學(xué)習(xí)古人，沒有比韓愈更出色的了。他完全改變了古人(文章)的形式，雖然有模仿，卻無法找到它的(模仿的)痕跡。其他雖然在學(xué)習(xí)古人方面非常擅長，但痕跡卻不能抹卻。揚(yáng)雄、柳宗元在這方面尤其突出，因為他們文章的形式在模擬古人方面有些拘泥過頭。
(2)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價以兩計然其所以自喜者又必用竹之盤根錯節(jié)以不事刀斧為奇則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價真不可解也。三山街潤澤于仲謙之手者，數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間，見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得。
(張岱《陶庵夢憶》) 答案 價以兩計/然其所以自喜者/又必用竹之盤根錯節(jié)/以不事刀斧為奇/則是經(jīng)其手略刮磨之/而遂得重價/真不可解也
參考譯文
南京的濮仲謙，擁有古樸的容貌、不同凡俗的思想，柔弱的形象像是一個沒有才能的人，然而他的雕刻技藝高超，巧奪天工。他雕刻竹器，一帚、一刷，竹片只是方寸而已，他在上面雕刻數(shù)刀，價值立即以兩倍計算。然而，他自己最喜歡的，一定是用盤根錯節(jié)的竹子，不用刀砍斧削就能出奇，竹子經(jīng)過他自己的手略微刮磨一下，就能獲得高的價錢，真不可思議。三山街因為通過仲謙的手修飾的工藝品而獲利的有數(shù)十人，然而仲謙自己卻赤貧自如。在友人座間見有佳竹、佳犀，就立即自己動手雕刻起來。然而如果不合他的心意，即使以勢壓人、以利誘人，終究得不到他的作品。
四、巧妙斷句——斷句口訣
斷句口訣：
文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷； 聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；
緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)； 常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看； 詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷；
排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷； 分析講解：
1.文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷
理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍、一晃而過也不行。
2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨
要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?3.緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)
文言文在敘述人物的對話時，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。
4.常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看
文言虛詞的主要作用是表示語法關(guān)系和語氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置，這樣會有助于斷句。
�、倬涫椎恼Z氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；
�、塾行┏Ｓ迷诰涫椎年P(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句； ④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
當(dāng)然，我們在抓虛詞標(biāo)志斷句時，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”，“乎”用在句中，同“于”，是介詞，詞性變了�！耙病庇迷诰渲惺婢徴Z氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。
5.詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷
古人不知道語法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進(jìn)行語法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語法知識劃分主、謂、賓時，則容易解決。
記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，比如：“……者，……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助)；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等是反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等是被動句式。
還有固定句式，如：“何……之有”(宋何罪之有？)；“如……何”(如太行王屋何？)；“唯……是……”(唯余馬首是瞻)；“非唯……抑亦……”(非唯天時，抑亦人謀)；“不亦……乎”(不亦說乎？)；“何……之為”(秦則無禮，何施之為？)；“無乃……乎(無乃不可乎？)；“可得……歟”(可得聞歟？)；“得無……乎”(得無異乎？)等固定句式。
6.排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷
古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應(yīng)，講究互相照應(yīng)，常用對偶句、排比句、反復(fù)句，很多句子在形式上往往是前后對照或?qū)ΨQ的，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，常常是斷開一處，接著便可斷開幾處，收到事半功倍的效果。
五、鞏固練習(xí)
《一年高考一年模擬》中相關(guān)試題。
文言文斷句方法技巧（學(xué)案）
【真題回做】
(20xx·四川)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處) 因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費(fèi) 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無 眾 寡 無 小 大 無 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎 (《論語·堯曰》) 一、文言斷句的一般方法 （一）文言斷句的一般方法
1．從特殊標(biāo)志詞切入 (1)句首標(biāo)志詞
�、侔l(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻、且夫、今夫，等等。 ②時間詞：是時、昔者、既而、俄而、乃今、有頃，等等。 ③謙詞：下官、竊、寡人、妾、愚，等等。
�、苋朔Q代詞或指示代詞：吾、余、予、爾、女(汝)、彼、此，等等。 ⑤疑問詞：何、孰、安、胡、焉、奚，等等。
�、迯�(fù)音虛詞：然則、是故、何以、得無、大抵、何其等。 (2)句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、則等連詞。 (3)句尾標(biāo)志詞
�、僬Z氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎、焉、與(歟)、耶(邪)等。 ②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等。 (4)對話標(biāo)志詞：曰、云、語、言、道、白、對、謂等。 2．從特殊文言語句切入
(1)明句式，助斷句
借助文言文特殊句式和固定結(jié)構(gòu)幫助斷句。如判斷句：“……者，……也”等。反問句：“不亦……乎”“安……哉”等。被動句：“為……所……”“見……于……”等。固定結(jié)構(gòu)：“如……何”“何其……也”“況……乎”等。這些句式和固定結(jié)構(gòu)都表示一個相對獨(dú)立的整體，可以幫助斷句。
(2)修辭句，找特點(diǎn)
文言文中常常出現(xiàn)一些句式整齊、結(jié)構(gòu)鮮明的修辭句，如對偶句、排比句、反復(fù)句、頂真句及駢文常見的四六句等，斷句時可以根據(jù)修辭句在結(jié)構(gòu)與句式上的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后按句子特點(diǎn)來斷句。
(3)審關(guān)系，明結(jié)構(gòu)
有些要求斷句的文段在結(jié)構(gòu)上存在較明顯的結(jié)構(gòu)關(guān)系：或并列關(guān)系，語句間無明顯的主次之分；或總分關(guān)系，語句間會有中心句與支撐句，在支撐句的展開上一般也存在一定的邏輯關(guān)系；或轉(zhuǎn)折關(guān)系，語句間的轉(zhuǎn)折會從語意上體現(xiàn)出來，有時也會有鮮明的詞語提示(如“而”“然”“然則”等)；或因果關(guān)系，語句間會有隱含的因果聯(lián)系，在表因與果的語句間，一般是要停頓的。把握了語段內(nèi)容后，參考語段的結(jié)構(gòu)與邏輯關(guān)系，可以斷開句讀。
這里有一個很重要的斷句方法——利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作，常常喜歡“對舉成文”，即兩個句子成對稱(偶)形式，這給斷句提供了重要依據(jù)，應(yīng)高度重視。
【演練體悟1】
用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
臣聞廉者，民之表也；貪者，民之賊也。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎 具 案 來 上 或 橫 貸 以 全 其 生 或 推 恩 以 除 其 釁 雖 有 重 律 僅 同 空 文 貪 猥 之 徒 殊 無 畏 憚。昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！……如此，則廉吏知所勸，貪夫知所懼矣。
(選自包拯《乞不用贓吏》，有刪節(jié))
�。ǘ┦煜嗑涞膸讉�小技巧
1．關(guān)注斷句文字與前后文字的聯(lián)系。斷句文字不一定就是一個相對完整的語義表達(dá)，最好要看斷句文字前或后的標(biāo)點(diǎn)符號。如果是逗號，說明斷句文字只是前面文意表達(dá)的開始，或者，斷句最后文字只是后面文意表達(dá)的開始。
【演練體悟2】
(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
如公器質(zhì)之深厚，智識之高遠(yuǎn)，而輔以學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄其發(fā)于外者爛如日星之光輝其清音幽韻凄如飄風(fēng)急雨之驟至其雄辭閎辯快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。 (王安石《祭歐陽文忠公文》) (2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸，蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴因、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋，其間不得遷、固之意者，十常四五焉。以專門之攻習(xí)猶未達(dá)古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之?dāng)?shù)。 節(jié)選自《文史通義》)
2．抓住最關(guān)鍵的一至兩處。斷句時大部分能斷對，只有一兩處是難點(diǎn)。在這點(diǎn)細(xì)心了，就能得滿分。
【演練體悟3】
(1)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
桓公讀書于堂上。輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也�！痹唬骸笆ト嗽诤酰俊惫唬骸耙阉酪��！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫輪古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟粕已夫！”
(2)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
夫所以讀書學(xué)問本欲開心明目利於行耳未知養(yǎng)親者欲其觀古人之先意承顏怕聲下氣不憚的勞，以致甘膜，惕然慚懼，起而行之也。 (《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》)
3．做后檢查，最好小聲朗讀一遍。其拗口之處，往往就是斷錯之處。再者還可檢查文意是否通順等。
【演練體悟4】
(1)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人必始而遇其粗中而遇其精終則御其精者而遺其粗者文士之效法古人莫善于退之盡變古人之形貌，雖有摹擬，不可得而尋其跡也。其他雖工于學(xué)古而跡不能忘，揚(yáng)子云、柳子厚于斯蓋尤甚焉，以其形貌之過于似古人也。 (選自姚鼐《古文辭類纂·序》) (2)用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價以兩計然其所以自喜者又必用竹之盤根錯節(jié)以不事刀斧為奇則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價真不可解也。三山街潤澤于仲謙之手者，數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間，見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得。
(張岱《陶庵夢憶》)
【斷句口訣】文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷；
聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨；
緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)； 常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看； 詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)助判斷；
排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷；
文言文教案12
【教學(xué)分析】
1.教材特點(diǎn)
《文言文兩則》是小學(xué)語文六年級下冊第一組課文中的第一篇，包括《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》兩則故事。
《學(xué)弈》節(jié)選自《孟子·告子上》第九篇。因為有人怪齊王不明智而孟子不曾輔佐，孟子則用“一曝十寒”和“學(xué)弈”比喻說理，為自己辯解。課文先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。事中見理，表現(xiàn)了古人為認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神，以及“學(xué)無止境”的道理。
2.人文價值
激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣；體會學(xué)習(xí)必須專心致志、學(xué)無止境的道理；感受古人為認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實事求是的精神。
3.語文要素
能對照注釋，了解故事內(nèi)容；熟讀成誦，積累語言；初步感受《孟子》善用比喻說理的語言特色；初步感受《列子》事中見理、反義詞豐富的語言特色。
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 能對照注釋，了解故事內(nèi)容，體會學(xué)習(xí)必須專心致志、學(xué)無止境的道理，感受古人大膽質(zhì)疑、實事求是的精神。
2.初步感受《孟子》善用比喻說理、成語豐富的語言特色及《列子》事中見理、反義詞豐富的語言特色。
3.激發(fā)閱讀文言文的興趣，熟讀成誦，積累語言。
【設(shè)置說明：全國小語會理事長崔巒老師就小學(xué)文言文教學(xué)如是說“小學(xué)階段的文言文教學(xué)旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生�！北菊n是小學(xué)階段最后兩篇文言文。基于此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置立足學(xué)情、教材，以兩則文言文為載體，從閱讀方法、感悟道理、感受語言特色、積累語言等方面著手，期待能幫助學(xué)生繼續(xù)了解古代燦爛文化，提高學(xué)習(xí)文言文的興趣。】
【教學(xué)重點(diǎn)】
能對照注釋，了解故事內(nèi)容，熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
初步感受《孟子》、《列子》的語言特色。
【課時安排】
兩課時
【教學(xué)活動安排】
第一課時
一、游戲引入，引發(fā)期待。
1.游戲：成語對對碰。
2.發(fā)現(xiàn)成語的秘密--從三個字到九個字，都出自《孟子》，成語豐富。
3.板書課題《學(xué)弈》，借助注釋理解“弈”、“學(xué)弈”。
4.交流搜集的資料，包括孟子、《孟子》、《孟子·告子》、告子等。
【設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出閱讀教學(xué)應(yīng)“利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。通過“成語”激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的已有知識，將其與《孟子》篇章的學(xué)習(xí)建立起關(guān)聯(lián)，使新信息變得更容易理解和吸收，這就是閱讀期待�！�
二、初讀古文，整體感知。
1.學(xué)生提建議，教師范讀。
根據(jù)學(xué)生建議，梳理讀文言文要注意的：一讀速要慢；二讀準(zhǔn)字音；三停頓恰當(dāng)。
2.學(xué)生自由讀，做到以上三點(diǎn)。
3.檢查句子朗讀。
（1）“使弈秋誨二人弈�！毙〗M輪讀。
�。�2）“思援弓繳而射之�！敝该x，了解“繳”的.讀音及意思，讀好停頓，明白文言文要根據(jù)意思來停頓。
�。�3）“雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？”指名讀，注意多音字“與”，了解其意思。
4.指名讀課文，齊讀課文。
【設(shè)計意圖：曹文軒先生說：“朗讀是體會民族語言之優(yōu)美的重要途徑�！蓖ㄟ^讀通、讀準(zhǔn)、讀對等多層次朗讀，幫助學(xué)生們感受民族語言的聲音之美，從而培養(yǎng)他們對母語的親近感。學(xué)生建議、教師范讀，則有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、主動性�！�
三、再讀古文，問難解疑。
1.借助課后注釋和工具書，了解故事大意，并就不懂的地方自由質(zhì)疑。
2.研讀交流。
預(yù)設(shè)一：“弈秋，通國之善弈者也�！�
（1）對照注釋，說句子的意思，相機(jī)理解“者”、“也”的含義。
�。�2）反復(fù)讀，句式練習(xí)：_______，_________之___________者也。
預(yù)設(shè)二：“惟弈秋之為聽”
�。�1）發(fā)現(xiàn)語序與現(xiàn)代文不一樣，調(diào)序法。
預(yù)設(shè)三：“使弈秋誨二人弈……思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣�！�
�。�1）聯(lián)系上下文，選擇“之”的不同意思。
�。�2）自由朗讀，交流理解，發(fā)現(xiàn)對比的寫法。
（3）想象二人學(xué)弈的樣子，分別用一個成語形容兩個人。
預(yù)設(shè)四：“為是其智弗若與？曰：非然也�！�
（1）用自己的話把句子的意思說明白，說順暢。
�。�2）發(fā)現(xiàn)設(shè)問，強(qiáng)調(diào)。
�。�3）朗讀，體會文言文的語言美。
【設(shè)計意圖：恰當(dāng)?shù)膯栴}是有效教學(xué)的核心。運(yùn)用“提問”策略，基于小學(xué)生古文閱讀最大的困難--理解意思，引導(dǎo)梳理還讀不懂的地方，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，和同伴一起討論解決問題，是“主動學(xué)習(xí)”的標(biāo)志。】
3.串聯(lián)全文，復(fù)述課文內(nèi)容。
�。�1）師生問答，用課文中相應(yīng)的語句回答老師的提問。
（2）同桌練讀，配樂朗讀或吟誦。
（3）創(chuàng)意說《學(xué)弈》這個故事。
【設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”，多形式朗讀、創(chuàng)意復(fù)述，是對課文感知、體味、消化、理解、概括、歸納、表達(dá)的過程，有助于訓(xùn)練語言的張力�！�
四、閱讀原文，感受表達(dá)。
1.出示原文，借助注釋，和課文對比閱讀，發(fā)現(xiàn)不僅僅為了講“專心致志”的道理。
2.結(jié)合課外資料（《學(xué)弈》背景、學(xué)生公都子所言“外人皆稱夫子好辯！”），探究孟子怎么為自己辯解--兩個比喻的運(yùn)用。
句式夸孟子：_______，_________之___________者也。
3.學(xué)生嘗試小結(jié)《孟子》語言特色：比喻說理、成語豐富。
【設(shè)計意圖：俄國著名教育家烏申斯基認(rèn)為，比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。將原著引入課堂，通過和原文比照，在對比中欣賞辨析，有助于真實地感受原著的語言特色，促進(jìn)學(xué)生言語生命的有效發(fā)展�！�
第二課時
一、析“辯”，預(yù)測內(nèi)容。
1.從“辯”字的由來，理解“辯”的意思。
2.板書課題，從課題預(yù)測課文內(nèi)容。
【設(shè)計意圖：運(yùn)用“預(yù)測”的閱讀策略，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題線索去猜內(nèi)容，通過預(yù)測可以幫助學(xué)生投入文本之中，增強(qiáng)閱讀的主動性，可以發(fā)揮學(xué)生的想象力�！�
二、尋“日”，感受表達(dá)。
1.輕聲自由讀，圈畫課文中的“日”，讀通相關(guān)語句。
2.默讀，劃出描寫太陽的詞語：“車蓋”、“盤盂”、“滄滄涼涼”、“探湯”。
�。�1）聯(lián)系生活經(jīng)驗、聯(lián)系上下文、借助注釋理解詞義，了解古今異義。
（2）讀詞語，談發(fā)現(xiàn)，隨機(jī)朗讀。
--觀察，比喻描摹，反義詞
3. 找課文中所有的反義詞，朗讀相關(guān)語句。
聯(lián)系《列子》反義詞統(tǒng)計表，推論：反義詞豐富是《列子》一大特點(diǎn)。
《列子》反義詞統(tǒng)計
篇目天瑞周穆王湯問楊朱皇帝仲尼力命說符合計數(shù)量（對）7180658790458551574（重復(fù)208對）頻率（次）13711710817616183166871035
【設(shè)計說明：推論是用較強(qiáng)的證據(jù)透過一個合邏輯的程序來進(jìn)行推論。通過推論可以幫助學(xué)生運(yùn)用非連續(xù)性文本做預(yù)測，能夠透過文本，發(fā)現(xiàn)原著的語言特色。】
三、辯“日”，感悟道理。
1.兩小兒辯什么？用自己的話說課文主要內(nèi)容。齊讀課文。
2.探究：都是觀察，結(jié)果不相同，是因為觀察的角度不同。
3.熟讀成誦。
�。�1）引讀課文辯斗部分，隱去關(guān)鍵詞，再讀。
�。�2）分角色讀辯斗部分，隱去關(guān)鍵語句，再讀。
�。�3）分組辯斗，嘗試背誦。
4.默讀描述這場辯斗結(jié)果的語句，做批注。交流：
預(yù)設(shè)一：兩小兒的天真無邪，獨(dú)立思考、求知。
--理解“笑”；反問；根據(jù)《古漢語詞典》為“知”選擇義項，確定讀音。
預(yù)設(shè)二：孔子實事求是。
--聯(lián)系孔子的地位與影響及其名言“知之為知之，不知為不知，是知也�！崩斫狻安荒軟Q”。
預(yù)設(shè)三：學(xué)無止境，即使是智者也不可能事事皆知。
--聯(lián)系《列子》中的“大禹迷途”“火浣之布”進(jìn)一步理解道理；“事中見理”的表達(dá)特色。
預(yù)設(shè)四：結(jié)尾和開頭對比，出乎意料。
--戲劇化的結(jié)尾
【設(shè)計意圖：“復(fù)述”“背誦”和“批注”，融語文課程中“積累”和“實踐”等多種目標(biāo)于一體，將有形的課堂在不覺中加以拓展，而學(xué)生也必將在拓展中再次受益�！�
四、實踐，拓展閱讀。
1.交流出自《列子》的神話、寓言。
2.觀看動畫視頻，借助注釋，讀懂《列子·說符》中的《疑鄰盜斧》。
【設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。拓展閱讀，指向在閱讀中學(xué)會閱讀，用閱讀檢測閱讀�！�
【板書設(shè)計】
文言文教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握疏通課外文言文大意的方法;
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成課外文言文閱讀的好習(xí)慣;
3、激發(fā)學(xué)生閱讀課外文言文的興趣;
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生先交流關(guān)于學(xué)習(xí)課外文言文的意義和困惑，以便課前交流;
2準(zhǔn)備好周末作業(yè);印發(fā)關(guān)于疏通課外文言文技巧的學(xué)案資料;
3、做好教學(xué)課件
一、導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，我們已經(jīng)進(jìn)行課外文言文專題訓(xùn)練一個半月了，大家是否想過：究竟我們學(xué)習(xí)課外文言文有何重要意義呢?
(學(xué)生思考)
何映瑤：因為這對于我們今后的語文學(xué)習(xí)奠定一個厚實的基礎(chǔ);
章 帆：因為能激發(fā)我們的愛國的熱情;
師：沒錯，課外文言文中蘊(yùn)含了豐富的知識和人生哲理，這是我們了解中國幾千年優(yōu)秀的文化知識的一條重要途徑，所以，我們要加強(qiáng)課外文言文知識的學(xué)習(xí)，積累語文素材，提高我們的文化文學(xué)涵養(yǎng)。
2、師：既然如此重要，那么，同學(xué)們在學(xué)習(xí)課外文言文的過程中，有沒有碰到比較棘手的困惑與難題呢?
葉幸然：我覺得最難的就是怎樣停頓語句;
李雅倩：我覺得最困惑的一點(diǎn)就是很多的聞言詞匯不太理解;
林紀(jì)川：我想，最大的障礙就是怎樣理解文言文的大意。
師：同學(xué)們都說得很好，其實，我們?nèi)绻軌驅(qū)⒄n外文言文翻譯成現(xiàn)代文的話，也就是說，最大的困惑就是怎樣疏通理解課外文言文的大意，那么，今天我們就一起來探究疏通課外聞言文言文的大意。
二、以例文《范仲淹有志于天下》來教學(xué)
1、師：首先，請同學(xué)看到所印發(fā)的資料《范仲淹有志于天下》，大家先一起來大聲地朗讀一遍，注意速度稍微慢一點(diǎn)。
(學(xué)生齊讀，老師事后進(jìn)行字音訂正與朗讀評價)
2、師：請根據(jù)課文自由地進(jìn)行一次大意的翻譯，特備是將不懂的地方進(jìn)行標(biāo)記，方便待會進(jìn)行解答。
學(xué)生：出聲地進(jìn)行翻譯，動筆標(biāo)記字詞等疑難問題，然后提問：
何嘉敏：請問老師：參知政事是什么意思?
3、師：這是古代的一種官位名稱，可以直接翻譯就行。
劉泓鑫：“后天下之樂而樂也”怎么理解?
4、師：也就是說在天下人快樂之后再快樂，“也”字是語氣助詞，無需翻譯出。
5、師：其實，在翻譯過程中總會碰到這樣那樣的問題，下面老師教會一點(diǎn)方法給大家，請先看到學(xué)案資料，并同時打開課件進(jìn)行講解。
(學(xué)生看幻燈片資料并及時做筆記)
師：基本方法兩個：直譯和意譯。○1直譯法(常用)對號入座，直接翻譯的方法○2意譯法 根據(jù)大意進(jìn)行禮節(jié)性翻譯，一般是針對于特殊句式，如倒裝句：但少閑人如吾兩人者耳就采用意譯的方法，否則，翻譯出啦很別扭。
師：在具體翻譯過程中需要用到下列具體方法：簡稱為六字真經(jīng)
留(古今同義的、人名、地名官名等)
刪(刪掉無須譯出的文言虛詞，如“也”)
補(bǔ)(單音節(jié)詞換雙音節(jié)詞、補(bǔ)省略的主語等)
換(古今異意、通假字等)
調(diào)(調(diào)換語序，如倒裝句等)
變(靈活變通的意譯法)
7、師：同學(xué)們看看課文《范仲淹有志于天下》，我們找出一些具體的實例來學(xué)習(xí)這幾種方法，先請同學(xué)們找出能夠直接保留的例子：
學(xué)生：范仲淹、鄧州、參知政事等等
師：說得很好，這些人名、官名等就可以直接保留翻譯，你無需知道鄧州具體指那里，你就指導(dǎo)是一個地名，這樣，它至少不會對你的理解造成障礙。
師：再找出一處用“刪”的方法來理解的例子?
何映瑤：劉泓鑫剛才提到的“后天下之樂而樂也”中間的那個“也”字就是。
師：其實，翻譯當(dāng)中用得最多的還是“補(bǔ)”的方法，也就是說將古代的單音節(jié)字詞補(bǔ)充成現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)字詞，請同學(xué)們到課文當(dāng)中去找找。
麥致豪：“家貧無依，少有大志”可以理解成：家庭貧窮沒有依靠，少年時就有遠(yuǎn)大的志向，這就是用“補(bǔ)”的方法來翻譯的。
師：以上三種方法用得最多，至于“調(diào)、換、變”的方法就比較少點(diǎn)，同學(xué)們根據(jù)定義去學(xué)會運(yùn)用就可以了。
三、運(yùn)用以上方法來疏通理解《狡猾的蝙蝠》
1、師：剛才我們大家已經(jīng)通過課件資料和文段的實際運(yùn)用鍛煉來學(xué)習(xí)了一些關(guān)于疏通課外文言文的方法和技巧，下面我們再來通過一篇文章《狡猾的蝙蝠》來鞏固提高。
2、師：首先，請大家先大聲地齊讀一遍課文，注意朗讀的節(jié)奏停頓。
(學(xué)生齊讀課文，之后，老師及時地就朗讀進(jìn)行點(diǎn)評)
3、師：請同學(xué)運(yùn)用我們剛才所學(xué)過的方法技巧來疏通這個寓言故事。盡量地采用直接翻譯的方法。
(學(xué)生自行地翻譯課文，并標(biāo)記出有疑難問題的地方)
4、師：請同學(xué)們來交流一下剛才翻譯的情況，盡量說到：那個地方運(yùn)用何種方法進(jìn)行
翻譯的。
陳鎮(zhèn)藝：“麒麟”等三種動物的名稱都直接保留就行
黃靖忠：“鳳責(zé)之曰”中的“責(zé)”意思是責(zé)怪、責(zé)備，運(yùn)用的是將單音節(jié)字詞補(bǔ)充為雙音節(jié)的字詞。
鄧綺琪：“吾有足，屬于獸，賀汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，這里運(yùn)用的是將古今異意的字換成現(xiàn)代漢語中詞語。
歐陽煥：“如今世上惡薄”的“惡薄”怎么理解呢?
師：可以理解為險惡敗壞的意思，這里需要根據(jù)上下文來進(jìn)行理解性翻譯，也就是說需要自己的靈活變通，以此來理解句子的大意。剛才同學(xué)們都說得非常好，但是我們也要知道：并不是光靠以上的“六字真經(jīng)”的翻譯方法就可以完全解決課外文言文的`疏通理解的，這還需要我們要成良好的閱讀習(xí)慣。下面我們一起來學(xué)會一些關(guān)于課外文言文的閱讀理解的良好的習(xí)慣。
5、師：同學(xué)們要記住老師的話：學(xué)習(xí)除了掌握有效的學(xué)習(xí)方法技巧之外，還需要養(yǎng)成
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于學(xué)習(xí)課外文言文而言，需要哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?老師給大家用四句話來簡單概括：敢于挑戰(zhàn)，學(xué)會猜測，加強(qiáng)積累，注重停頓。
學(xué)生：老師，請您具體給我們解釋一下這四句話的深刻含義。謝謝!
6、師：課外文言文肯定是有一定難度的，有難度的肯定就需要我們?nèi)ヌ魬?zhàn)，首先必須要有勇氣，如果一碰到課外文言文就感覺難或苦不堪言，這從心理上就失敗了，所以，先要有一顆去挑戰(zhàn)困難的心態(tài);其次，在一篇課外文言文中，大部分是我們能夠理解出來的，但是也肯定有一小部分是需要我們?nèi)ソY(jié)合學(xué)過的知識和上下文進(jìn)行合理化的猜測，這其實也是很有以一定的事情。當(dāng)然，也并不是說通過今天一節(jié)課就能夠幫我徹底解決問題，這需要我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，加強(qiáng)文言文的字詞積累，多去朗讀，并注意朗讀的節(jié)奏停頓，因為停頓節(jié)奏的正確將在不同程度上決定著你對這各句子的正確理解。
四、教學(xué)總結(jié)
師：同學(xué)們，今天我們大家一起學(xué)習(xí)了關(guān)于怎樣疏通課外文言文大意的方法指導(dǎo)，我相信一定會給大家的課外文言文的學(xué)習(xí)帶來較大的幫助，當(dāng)然，在今后，我們還需學(xué)習(xí)關(guān)于怎樣來斷句、怎樣揣摩文言文中心等相關(guān)的訓(xùn)練，總之，希望同學(xué)們學(xué)會老師所教給的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多去鉆研探索，加強(qiáng)積累，更多地了解我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
文言文教案14
教學(xué)目的：
研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)生在初中階段語法知識相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。
一課時
教學(xué)內(nèi)容：
現(xiàn)代漢語的詞法和句法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
任何語言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。
二、查《現(xiàn)代漢語詞典》，明確概念。頁碼如下：
名詞886 動詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643
謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補(bǔ)語101
三、用句子成分分析法分析下面的句子：
年少的我一直做著美麗的夢
明確：
1、單句成分位置關(guān)系
主 狀 謂 賓
主語在謂語之前
狀語在謂語之前
賓語在謂語之后
定語在主語或賓語之前。
2、各個句子成分由什么詞充當(dāng)
主語：名詞，代詞，名詞性短語。
謂語：動詞，形容詞
賓語：名詞，代詞，名詞性短語。
狀語：副詞，介賓短語
四、短語：
大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語。
A名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同�？勺髦髡Z賓語。
1、并列關(guān)系
用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、
2、偏正關(guān)系
名詞和定語組成，修飾語+中心語。定語是修飾語，名詞叫中心語。
例如：壯麗山河
3、方位短語（上下左右中東西南北前后）
例如：黑板上
4、“的”字短語
例如：吃的、喝的、我們班的`
5、復(fù)指短語
例如：司機(jī)老王
B動詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：調(diào)查研究
2、偏正式（狀語+動詞）
例如：立即動身
3、動賓式：
例如：挖地道
4、動補(bǔ)式
例如：變得更美麗
5、連動式
例如：開門進(jìn)屋打開本講課
6、兼語式
例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語
C、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。
1、并列式
例如：堅韌和剛強(qiáng)
2、偏正式
例如：非常生動
3、形補(bǔ)：漂亮極了
D、主謂短語
例如：春天來了
E、介賓短語
介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時間，方式，目的，原因，對象等。一般充當(dāng)狀語或補(bǔ)語。
例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補(bǔ)語）
我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）
F、固定短語
包括：主要是成語
二課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象
教學(xué)過程：
一、展示例子，思考
在現(xiàn)代漢語中，
1、名詞能否做謂語？一般是由動詞充當(dāng)。
2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)
3、形容詞動詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)
4、不及物動詞能否帶賓語？一般是由及物動詞充當(dāng)
請看例句：二月草已
請分析成分。空處應(yīng)是謂語，必由動詞充當(dāng)�？仗幨恰把俊�，今天看，是名詞，此處活用為動詞，發(fā)芽。
明確：處在這個位置上，得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。
二、明確幾個規(guī)則：
1、分析句子成分可判斷詞類活用。
2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。
3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。
4、意動用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
三、活用原因
古代漢語實詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。
思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
1、名詞活用
�。�1）活用為動詞
例如：左右欲刃相如
一狼洞其中
天雨墻壞
�。�2）活用為使動詞（使動用法）
例如：君將哀而生之乎
先破秦入咸陽者王之
（3）活用為意動詞（意動用法）
例如：稍稍賓客其父
�。�4）直接作狀語
例如：操軍破，必北還
2、動詞活用
�。�1）用作名詞
例如：懼有伏焉
�。�2）活用作使動詞（使動用法）
例如：項伯殺人，臣活之
3、形容詞活用：
�。�1）用作名詞
例如：采百花之長而各去其短
（2）用作動詞
例如：素善留候張良
（3）用作使動詞（使動用法）
例如：春風(fēng)又綠江南岸
4、數(shù)詞為動詞
例如：與臣而將四矣
四、回顧
（1）詞性由于環(huán)境而臨時改變。因為詞在某個成分的位置上而變。詞義隨之而變。
�。�2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見就好了。
三課時
教學(xué)內(nèi)容：文言文中的特殊句式
教學(xué)過程：
一、今天的句子，一般是“主+狀+謂+賓”
古代的句子，主語可在謂語后，賓語可在謂語前，狀語可在謂語后，定語可在主語賓語后。相對今天而言，其語序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。
二、形象展示。做六個模具，在“名標(biāo)”上分別寫六個成分，比較古今句子成分的位置關(guān)系。
請出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：
主 狀 謂 賓
縣委 政府 人大 政協(xié)
三、按類型分析
1、判斷句
古代漢語中，以名詞或名詞短語作謂語。
現(xiàn)代漢語中，以判斷詞“是”作謂語。
�。�1）……者……也（2）者也
�。�3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”
例如：陳勝者，陽城人也
吳廣，陽夏人也。
劉備天下梟雄
當(dāng)立者乃公子扶蘇
中峨冠而多髯者為東坡
2、省略句
一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”
例如：蓋以（之）誘敵
必以情（處理）
（觸龍）入而徐趨
公弗許（之）
問之（于）客曰
3、賓語前置句
賓語在謂語的前面。
例如：古之人不余欺也�。ǚ穸ň渲写~做賓語前置）
沛公安在？（疑問句疑問代詞作賓語前置）
4、主謂倒裝
主語在謂語的后面。
例如：甚矣，汝之不惠
你不聰明，太厲害了！
5、定語后置
定語在中心詞（名詞）后面。
例如：居廟堂之高
處在高高的廟堂上。
6、介賓短語后置
翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語，在謂語之前。而在古代漢語中是補(bǔ)語，在謂語之后。
例如：投之以骨
以骨投之
用骨頭扔給狼
文言文教案15
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：把握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，理解托物言志的寫法。
2、過程與方法：疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課：根據(jù)作者簡介導(dǎo)入文章。
2、新課講授：誦讀課文，分組對課文進(jìn)行翻譯，講解課文。
3、鞏固練習(xí)：通過問題，鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4、 小結(jié)作業(yè)：
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善者而從制，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是：借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。
講稿
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
師：上課！
生：老師好！
師：同學(xué)們好，請坐！我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《陋室銘》。上課前，我們先來了解一下本文的作者——劉禹錫。劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。（播放幻燈片）
他的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但這篇名文流傳說是被“氣”出來的。劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。僅半年，連搬三次家，最后一次，竟搬到了城中一間只能容一床一桌一椅的小屋，劉禹錫想，欺人太甚了，便憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，氣得知縣啞口無言，《陋室銘》由此產(chǎn)生。
�。ǘ┬抡n講授：
師：教學(xué)千法讀為本，學(xué)習(xí)文言文，誦讀尤為重要。首先請同學(xué)們自由地誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。
師：下面聽老師再誦讀一遍，然后4人一個小組，一邊讀課文一邊根據(jù)課文注解疏通文意；（學(xué)生討論，教師指導(dǎo)）
師：下面我們一起學(xué)習(xí)下這篇文章里的字詞和一些特殊用法。
1、在（zài）：在于，動詞。
2、名（míng）：出名，著名，文中指因、、、而著名，名詞用作動詞。
3、靈（líng）：名詞用作動詞，有靈氣。
4、斯是陋室（lòu shì）：這是一間簡陋的屋子。斯：這。是：表示判斷。陋室：簡陋的屋子，這里指作者自己的屋子。
5、惟吾德馨：好在我（室主人）的品德高尚（就不覺得簡陋了）。惟：猶“以”，強(qiáng)調(diào)原因。吾：我，這里是指住屋人自己。德馨：德行馨香�！渡袝悺罚骸笆蝠⒎擒�，明德惟馨。”
6、苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚的痕跡蔓到臺階，蒼翠碧綠；青草的顏色映入竹簾，一片青蔥。
7、鴻儒（hóng rú）：即大學(xué)問家，這里指學(xué)識淵博的學(xué)者。鴻：大。
8、白�。罕玖x指平民，這里指沒有學(xué)問的人。
9、調(diào)（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（琴）。素琴：不加裝飾的琴。
10、金經(jīng)：古代用泥金書寫的佛經(jīng)，這里泛指佛道經(jīng)籍。
11、絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音�！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。
12、之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。
13、亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使、、、、、、亂，擾亂。
14、案牘（dú）：（官府的'）公文，文書。
15、勞形：使身體勞累（使動用法）。勞：形容詞的使動用法，使、、、、、、勞累。形：形體、身體。
16、南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
17、何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢？
師：現(xiàn)在，老師會挑選幾位同學(xué)來翻譯這篇課文。很好，同學(xué)們翻譯的都很棒。
（三）鞏固練習(xí)：
師：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而膾炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
師：現(xiàn)在，請同學(xué)們結(jié)合課文思考下面幾個問題：
1、哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想？
師：斯是陋室，唯吾德馨？孔子云：何陋之有？
2、德馨體現(xiàn)在哪些方面？
師：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；談笑有鴻儒，往來無白丁。
3、這里可以看出作者的品性是什么樣的？
師：高潔傲岸，安貧樂道。剛才還有同學(xué)引用了前篇課文里的：出淤泥而不染。非常好。
4、作者的這種通過對陋室的描繪而表達(dá)志向的寫法叫做什么？
師：托物言志。之前我們學(xué)過的很多文章都采用了這種寫法。
（四）小結(jié)作業(yè)：
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善者而從制，其不善者而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的，今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是：借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。
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