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      文言文教案

      時間:2024-08-16 21:43:23 教案 我要投稿

      有關文言文教案錦集10篇

        在平時的學習中,大家一定都接觸過文言文吧?文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的文言文教案10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      有關文言文教案錦集10篇

      文言文教案 篇1

        教材分析

        本文是一篇精讀課文,講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴,勤學苦練,最后琴藝達到爐火純青的故事,表現(xiàn)了孔子虛心好學、精益求精、不斷進取的優(yōu)秀品質(zhì),

        文章語言樸實簡練,人物形象鮮明,以孔子學琴為主線展開故事,凸顯孔子頑強進取、追求卓越的藝術形象。全文既有對孔子學琴的正面描寫,又有從師襄的眼睛看孔子學琴的側(cè)面描寫,還有師襄神態(tài)的不斷變化。課文先描述師襄對孔子學琴的表現(xiàn)不解,再寫師襄看到孔子彈琴后的誠懇評價與肯定,接著寫師襄愉悅地欣賞孔子彈琴,最后寫師襄驚異于孔子琴藝的高超,由衷地佩服孔子。通過師襄對孔子學琴過程的看、問、聽、賞的動作與語言的描寫,讀者感受到孔子刻苦練習,技藝不斷提高,達到爐火純青境界的過程。

        全文線索明晰,層次清楚。按照時間的順序,寫了孔子學琴的四個階段:即學會曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識人,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、步步深入,使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學習態(tài)度與進取的精神,從而產(chǎn)生深深的敬意,受到感染與教育。

        圍繞課文的主要情節(jié),課文配有一幅插圖,表現(xiàn)的是孔子專心彈琴,師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖,有助于學生把握重點、理解課文。

        教學目標

        1、輔導學生自學生字新詞,搜集并選擇、整理有關孔子的資料,掃除閱讀障礙,逐步養(yǎng)成運用工具書及背景資料進行獨立閱讀的習慣。

        2、指導學生默讀課文,嘗試歸納默讀的方法,交流默讀的經(jīng)驗,提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路,體會文章中重點詞語的意義及作用,達到讀懂課文的目的。

        3、引導學生在閱讀中感受孔子刻苦學習的態(tài)度及精益求精、不斷進取的學習精神,從中受到啟發(fā)與教育。

        4、重難點分析:

        教學重點

        學習默讀課文,理解孔子的琴藝是怎樣達到爐火純青的,體會孔子不斷進取、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)。

        教學難點

        理解孔子刻苦練習,琴藝逐步達到最高境界的過程。

        教具準備

        1、布置學生搜集有關孔子的故事、言辭等資料。

        教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國際影響的課件。

        教學過程

        一、展示成果。

       。1)讀生字。

       。2)讀課文。

        (3)概括課文的主要內(nèi)容。(課文主要寫了什么?)

        二、精讀感悟,讀說結(jié)合。

        學習第1自然段,初步了解孔子:

        1、默讀第1自然段,說說你了解了什么,從中感悟到什么。

        學情預設:

       。1)學生可以從課文中獲得信息,在大家的補充中可以全面把握內(nèi)容,但對關鍵詞語的作用難以體會,需要教師給予點撥,引導學生注意"為什么這樣寫"的問題,感受寫作的方法。

       。2)學生能了解到的信息有:課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家,還是音樂的行家,多才多藝;孔子對古代的樂器樣樣都會,尤其彈一手好琴;從不自滿,還拜師學藝,表現(xiàn)孔子虛心好學的精神。

        2、朗讀第1自然段,說說你讀明白了什么,

        3、探討問題:"尤其"什么意思?去掉這個詞行不行?作者為什么要強調(diào)這一句呢?這個詞在文中起到什么作用?

        ("尤其"表示更進一步的意思。去掉這個詞,句子就不通了。作者強調(diào)并引用這個詞,目的是突出了"彈得一手好琴"這句話。這個詞在文章中的作用是:它不僅說明孔子琴彈得好,而且彰顯孔子從不自滿、虛心好學的精神,還起到引出下文、照應題目、貫通文意的作用。這句話中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果,相輔相成,相得益彰,使文章內(nèi)容真實可信。)

        三、深入學習,品味感悟

        1、默讀"孔子學琴"的部分。找出表示時間的詞語,說說作者是按什么順序?qū)懙。歸納出孔子學琴的幾個階段。

        作者按時間順序?qū)懗隹鬃訉W琴的四個階段:

       。1)"一晃十天過去了"——孔子學會了曲譜;

       。2)"過了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧;

       。3)"又過了些時候"——孔子領會了音樂的精神,彈出了感情;

       。4)"不知又過了多少天"——孔子從音樂中知道了作者。

        2、朗讀課文,全班交流自己的學習收獲。

        (1)交流孔子學琴的四個階段的劃分結(jié)果。

       。2)結(jié)合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考:這四個階段的內(nèi)容、難度有什么不同?孔子依次達到的目的說明了什么?從這四個階段中,你體會出什么?(第一階段是學會曲譜,第二階段掌握技巧,第三階段是彈出感情、感動別人,第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大,我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態(tài)度。)

        2、默讀課文,思考問題:孔子是怎樣不斷追求,逐步達到理想的境界的?

        3、邊讀書邊標注,練習使用記錄符號,并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處?梢来嗡伎家韵聠栴}:

       。1)找出描寫孔子學琴的句子。思考:從這些詞語中你理解了什么?體會了孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)?

       。2)找出孔子說的話。思考:從這些詞語中你理解了什么?體會到孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)?

        (3)找出師襄看孔子彈琴時神情的.變化以及對孔子琴藝的四次評價。思考:從這些詞語中你理解了什么?這些側(cè)面描寫表現(xiàn)了孔子是怎樣的人?

        5、學生交流:孔子是怎樣彈琴的?你是從哪些詞句中知道的?從這些詞語中你體會出什么?

        6、師生交流。

        在學生的交流中,不僅要引導學生說出找到的詞語、句子,而且要說出詞語、句子的意思,并且說出從這些詞語或句子中體會到什么?

        三、總結(jié)升華、拓展延伸。

        讀孔子的名言,不理解的字查字典:

        學而不厭,誨人不倦。

        溫故而知新。

        有朋友遠方來,不亦說乎?

        四、質(zhì)疑、釋疑。

        1、周文王何許人?

        周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬,名昌。姬昌是在其父季歷死后擔任周族首領的。他是一個很有作為的人,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),關心民間疾苦,勤于政事,兢兢業(yè)業(yè)地治理國家。他以仁德為本,寬厚待人,保持質(zhì)樸的美德,深得人心。這樣,周族逐漸興盛起來。為了使自己更有實力,他重視人才,禮賢下士,一大批仁人志士前來投奔。其中最有名的就是姜尚,即姜子牙。姬昌在位時,商王朝還十分強大,所以,他在表面上仍臣服于商,但暗中加緊發(fā)展經(jīng)濟擴充軍隊。紂王聽了崇侯虎的告發(fā),把他抓了起來,關在羑里。他鎮(zhèn)定自若,潛心研究八卦,創(chuàng)制了《周易》,后在臣子的營救下,被釋放回到了周。這時,他的決心已下,一定要攻滅商朝,報仇雪恥。他整頓內(nèi)部,認真做了準備工作。為了擴大政治影響,他不斷對外用兵。姬昌晚年時,已經(jīng)取得了當時天下三分之二的土地,為攻滅商朝奠定了基礎。

        周文王體恤百姓、胸懷博大、任人唯賢等品質(zhì)被后人頌揚。

        2、"爐火純青"的本意是道家煉丹時的火候,有什么故事或典故嗎?

        老師講述《爐火純青》的成語故事。

        五、指導書寫。

        一、寫生字詞,把字寫正確、規(guī)范:

        1、"抑"字容易寫錯,引導學生注意觀察,右邊不要多一橫或多一點。比較"印"與"卬"的不同,要把字寫正確。"抑"字要注意結(jié)構(gòu)特點,左高右低,左窄右寬。

        2、"倦""純""溢"這三個左右結(jié)構(gòu)的字,都是左窄右寬,書寫時注意搭配,左右兩邊的筆畫既有謙讓又有穿插,使字成為一體。"倦""溢"兩個字點畫比較多,要注意點的方向以及擺放的位置,努力把字寫得左右勻稱、字形飽滿。

        六、限時作業(yè)。

        辨一辨,再組詞:

        抑()純()倦()溢()浸()譜()

        迎()噸()卷()益()侵()普()

        板書設計

        孔子學琴

        學會曲譜——→練習技巧——→領會內(nèi)容——→體會作者——→爐火純青

      文言文教案 篇2

        一、教學目標

        知識與技能

        1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

        2、 培養(yǎng)學生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。

        過程與方法

        1、 自主學習探究,了解作者的觀點,學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

        2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個課堂。

        情感、態(tài)度、價值觀

        1、 培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

        2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

        二、學情分析

        高一學生在學習《勸學》之后,已經(jīng)基本形成了高中文言文學習的框架和思路!稁熣f》的學習,教師旨在積極引導,幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。

        三、教學重點:

        1、 字詞的梳理與課文的背誦。

        2、 掌握文章對比論證的說理方法。

        四、教學難點:

        1、 品位語言運用上的特點。

        2、 把握師道的內(nèi)涵。

        五、教學方法:探究法、誦讀法、講授法

        六、教具準備:多媒體課件

        七、課時安排:2課時

        八、教學過程

        第一課時

        1、 新課導入

        《論語》中有句話:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學

        (1) 作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況,再多媒體課件展示)

        韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的'。

        (2)古文運動(多媒體課件展示)

        實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。

        (3)寫作背景(多媒體課件展示)

        唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!庇纱丝梢,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

        (4)解題

        指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關于從師的道理。

        (5)請一位同學朗讀全文,其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

        (6)文本研讀

        分析第一段:

        明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學生質(zhì)疑相結(jié)合。

        需落實的字詞(學生能點出即可,教師適當點撥):學者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存

        重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

        判斷句:

        1、常見判斷句

        師者,所以傳道受

      文言文教案 篇3

        鴻門宴

        一、引導

        關于史記,以提問的方式,檢查學生對《史記》作品內(nèi)容、特點、價值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。

        《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千余年的歷史。

        《史記》的體例及構(gòu)成:紀傳體通史,以歷史人物為綱記載歷史。本紀(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10),合計130篇。

        關于《史記》的價值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評價,道出《史記》的文學價值與歷史價值。

        二、關于背景

        簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點:盟軍分兵兩路,相約攻秦,項羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力,劉邦得以先入咸陽,且有欲王關中的打算,項羽進入函谷關,接到曹無傷告密,加上范增進言,定計除劉,才有鴻門宴。

        可以說,鴻門宴,是劉邦和項羽兩個陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實力的項羽陣營,卻在政治上輸?shù)镁,這也暗示了劉項二人政治上的必然結(jié)局。

        三、整體把握

        提問:文章的精彩之處,在什么地方?

        生動鮮明人物形象,波瀾起伏的情節(jié)變化。

        結(jié)合研計與練習一,試著為每一段擬一個小標題。并觀察矛盾的起伏,事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。

        通過這個折線圖可以看出,全文故事情節(jié)的起伏跌宕,人物就是在這樣錯綜復雜的矛盾中得以體現(xiàn)。

        文章體現(xiàn)了兩個陣營的較量,塑造了兩組生動的歷史人物形象,列出來,試看其中的微妙關系。(引導思考)

        項羽陣營:項羽范增項莊項伯

        劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷

        對應關系:主帥智囊武將叛徒

        這兩組人物構(gòu)成了兩個團隊,無疑作者既展現(xiàn)了個人的性格與能力,也展現(xiàn)了整個團隊的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關系。

        四、講解課文

        在講解課文中,以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內(nèi)涵。

        定計(矛盾陡起)

        問:由于曹無傷的告密,得知劉邦欲王關中,項羽與范增的意見是一致的,即定下除劉之計,但是二人對劉邦的認識完全一致嗎?

        引導總結(jié):項羽聽到曹無傷的報告,立刻"大怒",并沒有深思熟慮,是一時意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里,敢在太歲頭上動土。觸碰了他"自大"底線。

        范增則是將劉邦入關前后的表現(xiàn)做了對比,得出"其志不在小"的結(jié)論,除劉是深思熟慮的結(jié)果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會養(yǎng)虎為患。

        問:通過對比,能看出項羽的性格特點嗎?

        答:高傲,自大,缺少政治遠見。

        泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機)

        問:你怎么認識項伯這個人?

        引導回答:大敵當前,私見張良,為私交而泄機密,組織紀律性差;與劉邦結(jié)為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應了項羽團隊的不團結(jié)。

        問:在大難臨頭之時,足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的,又能看出他何種個性?

        引導總結(jié):

        虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項伯)

        世故圓滑,善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")

        問:項羽聽了項伯為親家說的一番美言,項王許諾,從這一"諾"中,你能看出什么?

        引導總結(jié):呼就前文,足見項羽的"除劉"之計只是一時之氣,并無成熟遠見。

        伏筆下文,項羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認識上的不合,配合上的失敗。

        看出項羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。

        宴飲(矛盾激化)

        問:從劉項鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什么端倪?

        劉邦:回憶舊情,居下討好,轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。

        項羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸無城府,簡單幼稚。

        問:留飲之時的座位安排,能看出點什么政治表情?

        指導:按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時,長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時,東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居于項羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項羽的自大心理。

        問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計劃均告失敗,分析,根本原因在哪里?

        闖帳(故事的高潮)

        引導分析:這一段當中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的`連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個人物形象的內(nèi)涵。

        分析總結(jié):

        語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。

        動作:"側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。

        神態(tài):"瞋目項王,發(fā)盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。

        間接描寫:項王的欣賞,項王被怒斥后的"未有以應",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識。

        問:樊噲這個人物,在文中起到什么作用?

        答:襯托了劉邦,給劉邦這個團隊的團結(jié)合作,及個人能力方面都加了分。

        逃席-留謝(合并處理)

        問:這是故事的結(jié)局,劉邦的脫身,是機智而從容的,看看他是如何實現(xiàn)的?

        總結(jié):張良留謝,樊噲護送,獨騎間行,合理安排時間。足見其團隊的團結(jié)合作,襯托出劉邦的善于用人。

        問:面對張良的獻禮,范增與項羽的表現(xiàn)大不一樣,這又說明什么?

        項羽麻木不仁,因為他迷信武力,認為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習及導學案內(nèi)容。

        歷史上的今天:

        鋒芝戀鋒芝戀,咱能不這樣嗎?20xx-06-17北京趕集網(wǎng)租房保定市趕集網(wǎng)文章正文保定市趕集網(wǎng)20xx-06-17

      文言文教案 篇4

        一、導入

        作者及題解

        二朗讀訓練,

        理解字詞

        1.齊讀,

        要求:讀準字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

        2.自由讀一遍,

        要求:讀得流利,注意初步體會其中的感情。

        3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準字音、節(jié)奏,讀得流利。

        4.速讀,

        理解字詞,

        學生質(zhì)疑,

        師生釋疑。同時在下一個環(huán)節(jié)中隨時發(fā)現(xiàn)字詞的問題并解決。

        三

        理解內(nèi)容,

        把握主題

        1.方仲永是一個怎樣的人?你從哪里得知的?請說出你的結(jié)論及依據(jù)。.

        討論,中間及時引導全面理解方仲永的特點、經(jīng)歷及結(jié)果。

        2.一個天生聰明的`人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認為誰應該為他的淪落負責?

        討論,中間及時引導全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個人造成的。

        3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?

        4.那么,文章作者寫作本文想表達一個怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達的觀點。

        四小結(jié)拓展,

        思維訓練

        1.小結(jié)課文.

        2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點對學習的影響更大?(訓練思維的發(fā)散性,言之成理即可)

        五鞏固字詞,熟讀課文.

      文言文教案 篇5

        教學目的:

        1、了解高考對文言句式的要求。

        2.理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。

        3.通過相關練習加以鞏固和提高。

        教學重難點:

        1.如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。

        教學方法: 通過老師講解,學生大量的訓練,使學生牢固地掌握。

        教學時數(shù):共計8課時

        教學設計

        第一課時

        教學內(nèi)容:判斷句

        教學目標:

        1、 使學生了解高考文言文對文言句式的要求。

        2、 了解判斷句的特點。

        3、 通過一定量的練習,加以鞏固。

        教學實施過程:

        一、文言句式的概述

        古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同,由于語言的發(fā)展和演變,也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝(變式)句、省略句。

        一、判斷句

        1.用“者……也”表判斷

        “陳勝者,陽城人也!保悇偈顷柍侨耍

        “方柯者,語文小棧之站長也!

        “廉頗者,趙之良將也!保H是趙國的良將)

        2.句末用“也”表判斷

        “城北徐公,齊國之美麗者也!保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人)

        “方柯,天才也!保ǚ娇率翘觳牛

        用“者”表判斷

        “方柯者,中國之人!保ǚ娇拢侵袊耍

       。.用“為”表判斷

        “為天下理財,不為征利!保ā荒苷f是設法生財)

        4.用“乃”表判斷

        “是乃狼也!保ㄟ@是狼)

        “電腦乃高科技用具!保娔X是高科技用具)

        文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:

        “......者,......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也!保ā妒酚洠松媸兰摇罚

        “......,......也!迸袛嗑渲,有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn),一般省略者,只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實漢賊也!保ā顿Y治通鑒》)

        “......者,......!庇械呐袛嗑,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)

        “......者也!痹诰淠┻B用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也!保ā稇(zhàn)國策.齊策》)

        無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄!保ā冻啾谥畱(zhàn)》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

        需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。

        判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

        1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。

        例如:

        陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

        師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

        四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)

        項脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)

        夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)

        蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

        2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如:

        當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

        此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

        即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

        夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

        3.用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如:

        故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

        如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)

        問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

        巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

        石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣) (蘇軾《石鐘山記》)

        同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)

        4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如:

        六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

        城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》

        5.直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:

        劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

        劉豫州王室之胃。(同上)

        第二課時

        教學內(nèi)容:被動句

        教學目標:讓學生能夠判定什么是被動句,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

        二、 被動句

        什么是被動句?

        所謂被動,是指主語與位于之間的關系是被動關系,也就是說,主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者。

        1.用“為”表被動

        “身死人手,為天下笑者。”(……被天下人嘲笑)

        2.用“被”表被動

        “忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹*,能不怨恨嗎?)

        3.用“見”表被動

        “……徒見欺”(……白白地被欺騙)

        4.用“于”表被動

        “受制于人”(被人控制)

        “不能容于遠近!保ú荒鼙秽徖锼荩

        被動句總結(jié) 文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者。在古漢語中,在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是在標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句。

        1、有標志的被動句,大體有以下幾種形式:

        動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀!保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。

        有時也在介詞“于”或動詞前加“受”,形成“受......于......。”的形式表被動。如:“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人!保ā顿Y治通鑒》)

        用“見”、“于”,“見......于......!北肀粍。如:“秦城恐不可得,徒見欺。”(《史記.廉頗藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負趙!保ㄍ希氨┮娪谕酢!保ā睹献樱夯萃跸隆罚

        “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也!保ā洞鹚抉R諫議書》)這里的“見”不表被動,它是放豐動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”,“為......所.....!北肀粍。如:“(巨)偏在遠郡,行將為人所并!保ā顿Y治通鑒》)

        用“被”表被動。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望!保◤堜摺段迦四贡洝罚

        1、無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。

        被動句是表示被動意義的句子。文言中,常常借助一些介詞表示被動。

        1.用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如:

        則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)

        六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。(韓愈《師說》)

        吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

        2.用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。

        例如:

        及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

        吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

        今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

        有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

        不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

        3.用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如:

        動見瞻觀,何時易乎? (曹丕《與吳質(zhì)書》)

        吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)

        4.用介詞“被”表被動。例如:

        予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

        參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)

        5.動詞本身表被動。這是意念上的被動句,需要根據(jù)上下文來判別。例如:

        蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)

        傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)

        第三課時

        教學內(nèi)容:省略句

        教學目標:讓學生能夠判定什么是省略句子,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

        三、省略句

        1、 主語的省略

        就是把主語省略掉。

        例如(1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(是蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草 木,草木盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。[承前省主語]

        蹇叔之子與師,哭而送之。(《淆之戰(zhàn)》)

       。2)承后省。如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入! 七月在野,八月在宇,九月在戶。十月蟋蟀,入我床下。(《詩經(jīng)?七月》)

        (3)自述省。如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉!

       。4) 對話省。如:“(孟子)曰:‘獨樂樂,與人樂樂,孰樂?’(王)曰:‘不若與人。’”

        2、 謂語的'省略

        就是把謂語省略掉!

        例如“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。

        3、修飾語和中心詞的省略。如:

        吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語的省略]

        行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]

        3、賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動詞賓語,也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如:

        (趙括)嘗與其父言兵事,(趙)奢不能難(之),然不謂(之)善。

        杞子自鄭使(人)告于秦。

        鄭穆公使(人)視客館。

        屠懼,投(之)以骨。(《狼》)

        4、介詞和介詞賓語的省略。如:

        死馬且買之(以)五百金,況生馬乎?

        臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。

        試與他蟲斗,(他)蟲盡靡。又試之(以)雞,果如臣言。

        此人一一為(之)具言所聞

        旦日,客從外來,與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)

        5、分句的省略。如:

        然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。

        騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可致遠),功在不舍

        古今漢語都有成分省略,但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面:一是古漢語中省略的情況更多,二是現(xiàn)代漢語習慣上不能省的古漢語也可省。

        省略句總結(jié)

        句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,不過,文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形:

        1省略主語有承前面的主語省略,有呼應下文省略,在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語,也是文言文中主語多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也!庇袝r一個復句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,即所指不是同一對象,在閱讀和翻譯時要注意。如:“見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食!保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語時,省略的主語要補充出來。

        2省略謂語為主是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因?qū)υ挾÷缘。如:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《論語》六則)后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時,被省略的為主要補充出來。

        3省略賓語賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:“以相如功大,拜為上卿。”(《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如:“豎子不足與謀!”(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

        4省略介詞在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。如:“后數(shù)日驛至,果地震隴西!保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如:“賜之彘肩!保ā而欓T宴》)句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時,省略了的介詞也要補充出來。

        第四課時

        教學內(nèi)容:倒裝句----賓語前置

        教學目標:讓學生能夠判定什么是賓語前置句,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

        四、倒裝句(賓語前置;狀語后置;定語后置;主語后置)

       。ㄒ唬①e語前置

        1、 否定句中代詞賓語前置

        這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。例如:

        《碩鼠》:“三歲貫汝,莫我肯顧。”“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

        忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

        然而不王者,未之有也。 《寡人之于國也》〈孟子〉

        句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(否)焉。(之,賓語提前的標志) 《師說》

        古之人不余欺也! 《石鐘山記》蘇軾

        不吾知其亦已兮,茍(只要)余情其信芳(美好)。 《離騷》屈原

        東望愁泣,若不自勝。 《柳毅傳》李朝威

        見大王愛女牧羊于野,所(代詞,“之人”)不忍視。 《柳毅傳》李朝威

        是以后世無傳焉,臣未之聞也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

        保民而王,莫之能御也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

        而良人未之知也。 《齊人有一妻一妾》〈孟子〉

        2、疑問句中代詞賓語前置

        文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。

        例如:《鴻門宴》:“良問曰:‘大王來何操?’”“何操”應理解為“操何”

        吾孰與徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

        以五十步笑百步,則何如? 《寡人之于國也》〈孟子〉

        彼且奚適也? 《逍遙游》〈莊子〉

        彼且惡(何)乎待哉? 《逍遙游》〈莊子〉

        沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉

        夫晉,何厭之有?(之,賓語提前的標志) 《燭之武退秦師》〈左傳〉

        吾實為之,其又何尤(怨)? 《祭十二郎文》韓愈

        洞庭君安在哉? 《柳毅傳》李朝威

        無情郎安在? 《柳毅傳》李朝威

        3、介詞賓語提前: 在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:

        《岳陽樓記》:“臆!微斯人吾誰與歸?”“誰與歸”應理解為“與誰歸”。

        一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

        不為者與不能者之形(情形),何以異? 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

        吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?何以能田(畋)獵也? 《莊暴見孟子》〈孟子〉

        不然,籍何以至此? 《鴻門宴》〈史記〉

        余是以記之。 《石鐘山記》蘇軾

        將子無怒,秋以為期。 《衛(wèi)風?氓》〈詩經(jīng)〉

        是以區(qū)區(qū)不能廢遠。 《陳情表》李密

        是以君子遠庖廚也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉

        奚以知其然也? 《逍遙游》〈莊子〉

        4、特殊結(jié)構(gòu):用之、是將賓語提前。

        前世不同教,何古之法?(效法哪一個古代)

        宋何罪之有?(宋國有什么罪過?)

        惟命是聽 (成語)

        惟利是圖 (成語)

        惟馬首是瞻 《馮婉貞》

        惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈

        惟你是問。

        5、普通賓語前置

        在一般性的賓語前置中,大家要注意語感。

        賓語前置總結(jié)

        文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:

        第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風者得焉!保谠恫渡哒哒f》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。

        第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也!保悏邸度龂荆T葛亮傳》)正常語序應該是“時人莫許之也!

        第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義。如:“句讀之不知,惑之不解!保n愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯......是......”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。

        第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:“業(yè)文南向坐!保ā妒酚洠椨鸨居洝罚┮馑际恰皹I(yè)文面向南坐!

        第五課時

        教學內(nèi)容:倒裝句----定語后置;狀語后置

        教學目標:讓學生能夠判定什么是定語后置、狀語后置句子,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

        (二)、定語后置:

        在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況:

        1)、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者

        楚人有涉江者。(《察今》)

        石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

        大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟? 《五人墓碑記》張溥

        遂率子孫荷擔者三夫。 《愚公移山》〈列子〉

        2)、中心詞+之+形容詞(定語)

        蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)

        帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)

        四海之大,有幾人歟?

        3)、中心詞+數(shù)量詞(定語)

        馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)

        我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)

       。ㄈ、狀語后置:

        現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于位于之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解。例如:

        《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南!薄皯(zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”,應理解為“于河南戰(zhàn)”!洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉斫鉃椤坝檬终聘采w(蟋蟀)”。

        另外,還有定語置于中心詞之后,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。

        五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》〈孟子〉

        謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者可以不負戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉

        舉所佩玉抉以示之者三。 《鴻門宴》〈史記〉

        若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事!稜T之武退秦師》〈左傳〉

        雖董之以嚴刑,振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征

        孰與君少長?——與君孰少長? 《鴻門宴》〈史記〉

        青,取之于藍,而青于藍。 《勸學》〈荀子〉

        君子博學而日參省乎己。 《勸學》〈荀子〉

        生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。 《師說》韓愈

        為壇而盟,祭以尉首。 《陳涉世家》〈史記〉

        靜女其姝,俟我于城隅。 《邶風?靜女》〈詩經(jīng)〉

        況吾與子漁樵于江渚之上。 《赤壁賦》蘇軾

        相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。 《赤壁賦》蘇軾

        柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水晶。 《柳毅傳》李朝威

        命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威

        第六課時

        教學內(nèi)容:倒裝句----主語后置;固定句式

        教學目標:讓學生能夠判定什么是主語后置;固定句式句子,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

       。ㄋ模、主語后置:

        為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,還有定語置于中心詞之后,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如:

        甚矣,汝之不惠(慧)。 《愚公移山》〈列子〉

        甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉! 《虎丘記》袁宏道

        快哉此風。ㄋ斡瘛讹L賦》)

        “美哉,我少年中國。

        五、固定句式

        吾孰與徐公美?——孰與,與…比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

        日食飲得無衰乎?——得無,該不會,表揣測的疑問詞 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

        反復自念,得無教我獵蟲所耶?——得無,該不會,表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

        求,無乃爾是過與(同“歟”,語氣詞)——無乃…與?恐怕…吧

        《季氏將伐顓臾》〈論語〉

        是社稷之臣也,何以伐為?——何(以)…為,表反問的句式,為什么要…呢

        《季氏將伐顓臾》〈論語〉

        故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以致江海!獰o以,沒有用來…的(辦法)

        《勸學》〈荀子〉

        奚以之九萬里而南為?——奚以…為,哪里用得著…呢,表反問 《逍遙游》〈莊子〉

        山巒為晴雪所洗!獮椤,表示被動關系 《諫太宗十思疏》魏征(課后題)

        今日見辱問于長者!姟凇,表被動的固定格式 《柳毅傳》李朝威

        “他人之心,予忖度之!薄蜃又^也。

        聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)

        ——…之謂也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉

        不亦……乎 相當于“不是……嗎”

        以為、以……為……意思是以為、認為、把……當作、用……做……。例如:

        而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)

        至丹以荊軻為計,始速禍焉。(《六國論》)

        如……何 相當于“對……該怎么辦”

        唯……是 “是”無意,起賓語提前作用;“唯”表示對象的唯一性

        豈……哉(乎)、獨……哉意思是難道……嗎例如:

        趙豈敢留璧而得罪于大王乎?

        王侯將相寧有種乎。ā蛾惿媸兰摇罚┡c其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如(寧可)……

        與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)

        與人刃我,寧自刃。(《魯仲連傳》)

        與其……寧…… 相當于“與其……寧可……”

        ⑴如……何、奈……何、若……何。這是三個同義的說法。意思是把……怎么樣、對……怎么辦或怎么對付(處置、安頓)……。例如:

        如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)

        奈并累若屬何?(把你們一起連累了可怎么辦呢?)

        虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?)

       、啤肱c……、……何如……。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,用法相同。

        公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?)

        吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,誰更美?)

        汝意謂長安何如日遠?(長安和太陽相比,哪一個離得更遠?)

        孰與、何如還可以用來詢問利害得失,或表示抉擇取舍。

        救趙孰與勿救?(救趙與不救趙哪個有利?)

        惟坐待亡,孰與伐之?(與其坐而待斃,哪如起而進攻他們?)

        嶺南梅開早,何如北地春?

        與孰與、何如這種用法相同的還有孰若、孰如、何若等。

       、遣灰唷?可譯為:不……嗎?,難道不……嗎?

        學而時習之,不亦樂乎?

        有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?

       、群(奚、曷)以(用)……為何以為何……為。這是三個同義的說法,可譯為哪里用得著……呢?、還要……干什么呢?

        吾有車而使人不敢借,何以車為?

        世方亂,安以富為?

        上岸擊賊,洗足入船,何用塢為?

        勝自磨劍,人問曰:何以為?(磨劍干什么呢?)

        如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

        吾英王,奚跪為?(我是英王,為什么要給你下跪呢?)

       、珊巍疄。這個格式的意思是還算得上……、還談得上什么……、還說什么……。

        秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?(還談得上什么恩惠呢?)

        國仇未報,何以家為?

        何以名為?臣夫桑下之餓人也?

        ⑹得無、無乃。得無又寫作得毋、得微、得非等,意思是該不會、莫不是、只怕是、豈不是、莫非等。

        得無教我獵蟲所耶?

        日飲食得無衰乎?

        得毋有病乎?

        無乃又寫作毋乃、非乃、不乃,意思是豈不是、莫非是、恐怕要等。

        求,無乃爾是過歟?(恐怕要責備你吧?)

        師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?(恐怕不可以吧?)

        今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?(豈不是晚了點嗎?)

        固定句式總結(jié)

        固定格式也叫固定結(jié)構(gòu),或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達一種新的語法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。它的分類可按表達語氣的種類分為四種:

        第一種:表陳述語氣常用的有:有以(有......用來)、無以(沒有......用來)、有所(有.....的)、無所(沒有......的)、比及(等到......的時候)、為......所。

        第二種:表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如......休(把......怎么樣)、得無......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。

        第三種:表感嘆語氣常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......這樣。┑。

        第四種:表反問語氣常用的有:無乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......嗎)、得無......乎(難道......嗎)、孰與、孰若(跟......相......)何......為(為什么......呢

        第七、八課時

        教學內(nèi)容:特殊文言句式的判斷及翻譯

        教學目標:讓學生能夠準確判定不同句式,并能準確翻譯出來。

        教學實施過程:

        特殊文言句式的判斷及翻譯

        一、請翻譯。

        判斷句式

        1、有亭臨于泉上者,醉翁亭也。

        2、親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。

        3、此悉貞良死節(jié)之臣。

        4、臣本布衣。

        5、已后典籍皆為板本。

        6、江東領袖孫伯符乃英雄也。

        7、濟北彀城下黃石即我也。

        文言文判斷句式常見有3種

        1、①……者……也

        ②……者

       、邸

        2、句中不用“者”,句末不用“也”。

        3、用“乃”“為”“則”“即”等詞表判斷

        三、請翻譯

        省略句式

        1、(賣油翁)乃取一葫蘆置于地,(賣油翁)以錢覆其口。

        2、一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

        3、小惠未遍,民弗從(之)也。

        4、以(之)告富者。

        5、山水之樂,得之(于)心而寓之(于)酒也。

        歸納:

        1、補充省略成分,應結(jié)合上下文語境。

        2、省略句常見的幾種類型

        ①主語省略 ②謂語省略

       、圪e語(包括介詞“以”的賓語)省略 ④介詞省略

        3、譯成現(xiàn)代漢語時,為做到語句通順,該補充的應補充。

        四、請翻譯。

        倒裝句-----介賓短語后置句

        1、孔子曰:“苛政猛于虎! 2、吾嘗疑乎是 3、刻唐賢今人詩賦于其上

        4、殺人以梃與刃,有以異乎 5、咨臣以當世之事

        6、故臨崩寄臣以大事也 7、嘗射于家圃

        歸納:

        介賓短語后置句:在古漢語中,介賓短語往往放在動詞后面作補語。譯成現(xiàn)代漢語時,一般要把它提到動詞前面作狀語。

        五、請翻譯

        倒裝句-----賓語前置句(提賓句)

        現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動詞或介詞之后。但在古漢語中,有時賓語可以放在動詞或介詞之前,構(gòu)成提賓式。

        A、疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動詞或介詞之前。如:“何苦而不平?”(“何”是“苦”的賓語)1、子將安之 ?

        2、微斯人,吾誰與歸? 3、何以戰(zhàn)?

        B、否定句中,代詞作賓語,放在

        六、作業(yè):

        自己總結(jié)各種特殊文言句式特點,并能夠找出典型例子。

      文言文教案 篇6

        【設計依據(jù)與教學目標】

        《語文課程標準》在“課程目標”中明確指出要“學習多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法”,“勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學風”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語境揣摩語句含義,運用所學的語文知識,幫助理解結(jié)構(gòu)復雜、含義豐富的語句,體會精彩語句的表現(xiàn)力”!杜眯小钒雅门纳硎溃娙俗约罕毁H的遭遇,以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起,采用情景交融、遞相詠嘆的藝術手法,塑造出兩個感情相互交融的人物形象,成功地抒發(fā)了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學本課時,教師應引導學生反復誦讀,進入情景,體驗人物情感,理解詩歌意蘊,結(jié)合語境,感悟詩中描寫音樂語句的藝術魅力。

        本課的教學目標是:⑴欣賞詩中運用比喻,形象描寫音樂的語言藝術,了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。⑶通過對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情,把握意境。

        【教學過程與教學策略】

        一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣

        師:一位盲人將要離開人世間時,對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西。 ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子,盲人留下熱淚說:“我看見了,我看見了!我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”,盲人帶著喜悅滿足地離開了人間;俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后,老淚縱橫地說:“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”;美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴!杜眯小分信门纳畛辆畹难葑嗑褪挂淮娙税拙右卒粶I下,F(xiàn)在就請同學體會文中琵琶女高超的技藝,欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領,探究作者淚濕青衫的原因。

       。ㄒ霉适,巧設懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學生學習文言詩文的熱情。)

        二、整體感知,了解內(nèi)容

        1 、學生自讀課文,完成自讀思考題

       。ǎ保┳衷~正音 :

        湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞,思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )

        舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞,樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞,聲音細碎 )

       。ǎ玻┬⌒蛟谖闹杏惺裁醋饔茫

       。ń淮鷷r間、地點、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。)

       。ǎ常┬⌒蛞呀(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?

        (寫詩合可以更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。)

       。ǎ矗└爬ㄔ娙嗽谶@首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事?

        ( 這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世,并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )

       。ǎ担 理清詩歌思路

        這個故事的結(jié)局是什么?(琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。)

        詩人的情感有什么變化?(座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。)

        在這首長詩當中,詩人一共塑造了幾個形象?(兩個。詩人、琵琶女。)

        詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的?(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。)

        2 、課堂討論,交流自學所得。

        3 、教師小結(jié)。

       。ㄒ龑W生自學,讓學生借用注釋、工具書等,疏通文意,整體感知課文內(nèi)容,培養(yǎng)學生良好的文言文學習習慣和整體把握文意的能力。)

        三、品味鑒賞,體景悟情

        1 、賞“景”

        有感情朗讀課文,劃出敘述景物環(huán)境的句子,討論其在詩歌中的作用。

       。ā皾£柦^夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點情。景物成了溢滿悲涼感情的意象,疊加在一起,構(gòu)成了清晰如畫的意境,又由于聲律與情韻的配合,令人頓感受秋涼襲不斷,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時茫茫江浸月 ” 敘述別時的情景。景中含情,茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應。情景交融,自然地點染出憂傷之別,同時為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準備。其它如:“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。)

        2 、品“聲”

       。ǎ保┮魳肥菧贤ㄔ娙伺c琵琶女情感的橋梁,全詩寫音樂寫了幾個回合?

       。ㄈ齻回合:一聞琵琶邀相見,再聞琵琶訴淪落,三聞琵琶濕青衫。)

       。ǎ玻┦鞘裁礃拥呐寐暰谷蝗绱擞形透腥玖δ兀

       、僖宦勁檬鞘裁礃拥穆曇簦

       。m未明寫,但可以從兩人當前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感;“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動,加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。)

       、谝宦勁寐劼暡灰娙耍勁靡娙嗽俾劼, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。(分層導讀,達到背誦)

        a 找出描寫琵琶女出場的名句,體會琵琶女的形象特征。(琵琶女出場,舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。 )

        b 誦讀描寫彈奏情形的詩句,分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。(調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲,卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)

        c 鑒賞具體描寫樂聲的詩句 .

        詩人是用什么手法來描寫樂聲的?(借助語言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強其形象性。)

        對照注釋,結(jié)合作比事物特點,體會比喻所表現(xiàn)的樂聲特點;

        依據(jù)樂聲特點體會樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請同學們用曲線圖來表示音樂的發(fā)展變化。(旋律變化,心潮起伏。樂聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。)

        ③三聞琵琶,為何詩人“淚濕青衫”?

        (琵琶女聽到詩人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩人的被貶遭際,所以樂聲更凄悲;詩人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情相通,心靈相融。)

        3 、悟“情”

        音樂是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。

       。ǎ保┕磩澇鑫闹心荏w現(xiàn)“聲中之情”的詩句。

       。ㄎ闯汕{(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。)

       。ǎ玻┤绾卫斫狻盁o限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)

        (3)根據(jù)課文,學生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”

       。ㄅ门且毁u藝之女,年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰,才華無人賞識,下嫁商婦,獨守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨。)

        4 、識“知音”

       。ǎ保⿲W生討論:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的'處境:白居易是貶官,政治抱負不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”)

       。ǎ玻┙涣骺偨Y(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!

        (通過學生與文本、學生與教師、學生與學生的多向“對話”交流,不僅使學生對文本有了深入的理解,更能培養(yǎng)學生品味文言文意蘊的閱讀鑒賞能力。)

        四、拓展延伸,發(fā)展個性

        雨果說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)學,一把是文學,一把是音符!必惗喾艺f:“音樂當使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。音樂能夠為我們創(chuàng)造和展示一個神奇而美妙的世界。在這個世界里,你會涌現(xiàn)出許多美妙的想象,再呈兒時編織過的金色的夢,你會忘卻生活中的種種不快,任憑溫柔的微風撫弄;你會一改往昔的沉靜,只覺得熱血在沸騰……如果你細心地尋覓,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),構(gòu)成這個世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡單,它只是幾個最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號,就是音樂世界。

        古今中外,有關音樂的佳話不勝枚舉,伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。人生難得一知己,千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶,相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人,莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗和對音樂的理解來個性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術,寫一篇聽后感,在全班交流。

       。ㄓ酶挥袉l(fā)性的引言,激勵每一個學生個性化地鑒賞音樂,讓學生帶著自己獨特的內(nèi)心世界、情感體驗、生活閱歷來感悟音樂,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術來表達自己的獨特感受,起到融會貫通、舉一反三的作用。)

        【評析】

        以上教學設計體現(xiàn)了三個方面的特色:

        1 、放手讓學生自由閱讀,使學生真正成為語文學習的主人。在本教學設計中,安排了兩次閱讀活動,一是初讀課文,讓學生在疏通文意的基礎上,思考有關問題,并嘗試概述課文情節(jié),讓學生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導學生賞析課文,品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時,在教師示范賞析的基礎上,鼓勵學生再次走進文本,深層次地研讀課文。這樣安排,確保學生有充足的時間投入到閱讀實踐中去,用學生的閱讀代替教師的講解,從而調(diào)動學生自主學習的積極性和主動性。

        2 、教給學生文言詩文的學習方法,提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學設計中,一是安排學生借助注釋、工具書等掌握字詞,疏通文意,通過概述課文內(nèi)容,提高學生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話,讓學生初步領悟如何賞析文言文的基本方法,并以教師的鑒賞方法指導學生有效地進行閱讀和表達。三是在學生自主欣賞的基礎上,組織學生交流評論,引導學生各抒己見。學生交流評議的過程,既是相互取長補短,共享學習資源的過程,也是促進學生提高文文欣賞能力的過程。

        3 、珍視學生的個性差異,促進學生的個性發(fā)展。在本教學設計中安排學生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲,寫聽后感,既讓學生將課文中形象描寫音樂的語言藝術加以遷移運用,舉一反三,又為學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。

      文言文教案 篇7

        【教學目的】

       。、理解:

        領會前人關于“志”、“力”、“物”三者關系看法的精神實質(zhì),記住做學問要“深思慎取”的告誡,學習他們不相信舊說,有疑必察的精神和強調(diào)實踐,反對主觀臆斷的態(tài)度。

       。、積累:

        ⑴ 豐富學生有關文言文的誦讀知識,培養(yǎng)誦讀文言文的習慣。

        ⑵ 了解幾種文言句式,特別是賓語前置句。

       。场⑦\用:

        辨析幾種常見的修辭格。

        【教學重點與難點】

       。、誦讀知識及誦讀習慣的培養(yǎng)。

       。、理解“志”、“力”、“物”三者關系,體會“深思慎取”的重要性。

       。、作者略寫仆碑、前洞,詳寫后洞,與全文主旨的'關系。

       。、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。

        【知識點】

       。、讀準難字字音,掌握異讀的三個類別。

       。病⒆x準文言句子,不要讀破句。

       。、了解文言虛詞在表達語氣、傳達感情上的作用。

        【教學方法】

        串講法、誦讀法、多媒體。

        【教學步驟】

        第一課時

        一、解題

       。薄⒈疚捏w裁:游記散文。

       。、全文內(nèi)容:通過游山,闡發(fā)兩點感想。

        二、范讀全文,自讀

        三、逐段辨析有關文言實詞、虛詞和句式

       。▽φ兆g文,辨析疑難)

       。薄⒌谝欢危

       、 讀準下列詞語的字音:浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

       、 譯句:距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。

       、 分析“其”字的用法。

       、 找出名詞用作動詞的例句。

        2、第二段:

        ⑴ 找出名詞作狀語的例子:側(cè)出。

        ⑵ 找出形容詞作動詞的例子:窮、明。

       、 解詞:曠、擁、怠、加、咎、極等。

        ⑷ 不要讀破句:“而余亦悔之……之樂也!

        3、第三段:

        ⑴ 辨析:“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。

       、 解詞:觀、得、非常、至于等。

       、 讀準音:“相之”。

       、 口譯本段。

        4、第四段:

       、 標出下列句子的語中停頓處:“后世”句。

        ⑵ 悲夫(fú)

       。、第五段:

       、 找出假借字。

       、 找出判斷句、省略句。

        四、作業(yè)

        背誦全文。

        第二課時

        一、分段討論問題

       。薄⒌谝蛔匀欢斡浟耸裁?有什么特點?

        提示:

        記所游山名,交待“褒禪”山名之由來,介紹華山洞的位置及命名原因,考證“華山”原名叫“花山”。

        作者記游時,并不沉醉于山水之中,而重在考察事物的原委,正是為下文“謬其傳”埋下伏筆,已有“慎取”之意。

       。、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過,哪些詳寫,哪些略寫?為什么這樣處理材料?

        提示:

        寫游前洞,惜墨如金,一筆帶過;寫游后洞,潑墨如水,詳加介紹。

        這樣剪裁,是為下文議論鋪設事實依據(jù)。

       。、第三段作者寫游山的心得體會。他闡述的主要內(nèi)容是什么?請指出具體例句。

        提示:

        闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。

        “故非有志者不能至也”,突出了“志”的重要!叭涣Σ蛔阏,亦不能至”,說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也”,說明“物”的重要!叭涣ψ阋灾,于人為可譏,而在己為有悔”,從反面強調(diào)“盡吾志”的重要!氨M吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”則從正面再次強調(diào)了“盡吾志”的重要。

       。础⒌谒亩,作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點?

        提示:“此所以學者不可以不深思而慎取之也!

        5、本文記敘部分和議論部分結(jié)合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應作用,請分別找出來。

       。ɡ渎裕

        6、本文末一段寫了什么?有何作用?

        提示:記同游之人和時間。既照應前文,又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法,可使行文簡潔緊湊。

        二、讀全文,師指點

        三、完成思考與練習

      文言文教案 篇8

        教學目的:

        1.引導學生體會作者至真至誠的親情忠情;

        2.引導學生賞析本文文思縝,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術;

        3.繼續(xù)指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識;

        教學時數(shù):二課時。

        第一課時

        教學要點:

        1.指導學生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;

        2.指導學生積累文言詞語及相關常識。

        教學過程 :

        一、 導入 課題

        以簡介作者及后人對該文的評價導入 。

        李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去響應號召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

        文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。

        千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。二、熟讀背誦

        1、學生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時提醒學生注意以下詞句:

        ○1注意以下加點字的讀音和在詞義:

        臣以險釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

        猥以賤微 生當隕首 責臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥

        期功強近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

        ○2注意以下加點虛詞的詞義和用法:

        以:臣以險釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母,無以至今日

        ○3注意以下加點的實詞:

        慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦

        ○4注意以下句式:

        是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

        州司臨門,急于星火。

        2、簡要疏通以上詞句。

        3、指導學生朗讀全文,提醒學生注意各段的感情基調(diào)。

        第一段:凄苦,悲涼;

        第二段:感激,懇切;

        第三段:真摯,誠懇;

        第四段:忠誠,懇切,期待。

        4、指導學生背誦第一段。

        總起:臣以險釁,夙遭閔兇

        父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志!

        祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)!

        少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。】

        無親無戚【既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊!

        祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。】

        5、熟讀第二段。

        6、指導背誦第三段。

        孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!

        不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)!

        寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!】

        祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!

        不能廢遠【臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠!

        7、熟讀第四段。

        8、解題:討論:結(jié)合上節(jié)課反復誦讀課文的體會,你認為“情”在本文中有哪幾層含意?。

        引導:本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。那么,李密的這個奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒有,那是什么呢?

        提示:情:○1情況(事實);

        ○2衷情(孝情、忠情);

        ○3情理(忠孝之道)。(投影)

        9、完成課后練習和同步訓練。

        第二課時

        教學要點:

        1.引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術;

        2.引導學生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

        教學過程 :

        一、 導入 課題

        背誦第三段導入 。

        二、 賞析構(gòu)思藝術

        1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?

        引導:作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。

        進一步引導:什么地方寫了“孝情”?

        第一段,請一二組同學朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。

        進一步引導:什么地方寫“忠情”?

        第二段,請三四組同學朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。

        2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。

        身世孤苦悲涼

        孝情

        祖母情深似海 孝治天下(理)盡忠日長 揭示矛盾 分析矛盾 解決矛盾 先盡孝后盡忠

        沐清化蒙國恩 祖母病篤(情)盡孝日短

        忠心

        圣朝恩重如山

        3、思考討論:請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚!焙竺媸÷缘囊痪湓挘⑾胂胱髡邽槭裁匆÷赃@句話?

        引導:這個一個三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個結(jié)論直接了當?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?

        提示:故臣當終養(yǎng)祖母,不能廢遠。

        4、思考:假設你是晉武帝與李密面談,此時在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?

        引導:晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?

        因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達,不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

        道理,實情也表白,最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠的要求。

        提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應作什么選擇其情理不言而喻。(投影)見上圖

        5、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?

        引導:作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應李密的陳請。

        提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)

        6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置,先講理后講情好不好?

        引導:出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情?傊,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準如所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡分明,具有很強的邏輯力量。

        三、賞析語言

        有好的構(gòu)思,還要有恰當?shù)恼Z言來表達,這樣文章的力量才能發(fā)揮出來!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點!豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴厲的呵斥……

        請輕聲朗讀課文,把你認為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點,好在哪?

       。▽W生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)

        重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達意的效果):

        1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立!

        引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。

        ※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。

        ※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才!,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬!!

        引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的.實情以及由衷的感恩戴德之情。

        ※“詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火!

        引導:四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

        ○1四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

        2、“外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,”

        引導:對偶句,一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。

        ※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。

        ※既無伯叔,終鮮兄弟。

        ※生當隕首,死當結(jié)草。

        ※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。

        ※臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。

        都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。

        ○2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

        3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕!

        以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。

        ※“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”

        以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?

        ※臣之進退,實為狼狽。

        以狼狽比喻進退為難的情境,形象生動。

        ※臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

        似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。

        ※州司臨門,急于星火。

        “急于星火”用比喻形容情勢緊迫。

        ○3比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

        4、提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?

        引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。

        6、小結(jié):

        ○1四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。

        ○2對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。

        ○3比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。

        ○4豐富了中國語言的詞匯:

        四、作品評價

        通過兩個拓展性的問題,引導學生更深入認識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點。

        1、討論:有論者認為,李密反復強調(diào)孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎,為什么?引導:1、李密反復強調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

        引導:2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺到了,因此“州書切峻。責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

        開放性問題,各抒已見,自圓其說。

        2、討論:晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?

        ○1為李密的言辭和情理所動;○2彰顯孝治天下的恩德。

        3、引入前人評價,以激發(fā)學生進一步研究的興趣。

        讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))

      文言文教案 篇9

        教學目標:

        1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

        2、學習本文嚴密的論證方式。

        3、通過本文認識到學習的重要性,并了解學習應持的態(tài)度和方法。

        教學重點:

        1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

        2、學習本文嚴密的論證方式。

        教學用具:

        PPT

        課時安排:

        兩課時

        第一課時

        一、導入:

        在高中階段,學習是我們的主要任務,其重要性毋庸置疑,至于對學習所應持的態(tài)度和方法,相信同學們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學習的.重要性和對學習所應持有的態(tài)度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學習的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

        二、作者介紹:

        荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

        荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

        三、文本研討:

        1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學”,也就是勸勉人去學習,那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

        明確:“學不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

        2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了,下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

        明確:青,取之于藍而青于藍。“于”:介詞,第一個相當于“從”;第二個相當于“比”。

        木直中繩。中:符合的意思。

        輮以為輪!拜姟蓖盁А,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

        雖有槁暴!坝小蓖坝帧保僮。

        不復挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標志。

        金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

        君子博學而日參省乎己!叭铡泵鳡睿刻、每日!昂酢蓖坝凇保喈斢凇皩Α。介賓短語后置句!岸边B詞,表并列。

        則知明而行無過已!爸蓖爸恰保岸边B詞,表遞進。

        3、這一段講的是學習的意義,那么,作者講到了學習具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

        明確:比喻論證。

        青出于藍;冰寒于水;輮木為輪! 學習可以改變一個人。

        木受繩則直;金就礪則利。—— 學習可以提高一個人。

        總結(jié):知明而行無過矣。

        四、總結(jié):

        這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內(nèi)容。

        第二課時

        一、復習導入:

        上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。

        二、文本研析:

        1、還是按照上節(jié)課的程序,同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

        明確:吾嘗終日而思矣!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

        不如須臾之所學也!爸毕喈斢诮Y(jié)構(gòu)助詞“的”。

        “所學”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

        登高而招!岸北硇揎椀倪B詞。

        臂非加長也,而見者遠!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

        非利足也!袄睘槭箘咏Y(jié)構(gòu),“使……銳利”。

        假舟楫者,非能水也,而絕江河!凹佟保航柚!八泵鲃樱斡。

      文言文教案 篇10

        教學目的:

        研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。

        教學設想:

        學生在初中階段語法知識相當薄弱,有必要詳細講述,使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子,通過學習舊知獲得新知,溫故知新。

        一課時

        教學內(nèi)容:

        現(xiàn)代漢語的詞法和句法。

        教學過程:

        一、導語。

        任何語言的表達都有一定習慣,后人總結(jié)規(guī)律,便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。

        二、查《現(xiàn)代漢語詞典》,明確概念。頁碼如下:

        名詞886 動詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240

        副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643

        謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補語101

        三、用句子成分分析法分析下面的句子:

        年少的我一直做著美麗的夢

        明確:

        1、單句成分位置關系

        主 狀 謂 賓

        主語在謂語之前

        狀語在謂語之前

        賓語在謂語之后

        定語在主語或賓語之前。

        2、各個句子成分由什么詞充當

        主語:名詞,代詞,名詞性短語。

        謂語:動詞,形容詞

        賓語:名詞,代詞,名詞性短語。

        狀語:副詞,介賓短語

        四、短語:

        大于詞,小于句。任何句子不加標點即為短語。

        A名詞短語:以名詞為主體、中心,整體上具有名詞性,語法作用大致與名詞相同?勺髦髡Z賓語。

        1、并列關系

        用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

        例如:工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、

        2、偏正關系

        名詞和定語組成,修飾語+中心語。定語是修飾語,名詞叫中心語。

        例如:壯麗山河

        3、方位短語(上下左右中東西南北前后)

        例如:黑板上

        4、“的”字短語

        例如:吃的、喝的、我們班的

        5、復指短語

        例如:司機老王

        B動詞短語:能充當任何成分。

        1、并列式

        例如:調(diào)查研究

        2、偏正式(狀語+動詞)

        例如:立即動身

        3、動賓式:

        例如:挖地道

        4、動補式

        例如:變得更美麗

        5、連動式

        例如:開門進屋打開本講課

        6、兼語式

        例如:請你參加(“你” 是“請”的賓語,“參加”的'主語,一兼二職,兼語

        C、形容詞短語:能充當任何成分。

        1、并列式

        例如:堅韌和剛強

        2、偏正式

        例如:非常生動

        3、形補:漂亮極了

        D、主謂短語

        例如:春天來了

        E、介賓短語

        介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向,處所,時間,方式,目的,原因,對象等。一般充當狀語或補語。

        例如:我們坐在高高的土堆旁邊(補語)

        我們在高高的土堆旁邊坐著(狀語)

        F、固定短語

        包括:主要是成語

        二課時

        教學內(nèi)容:文言文中的詞類活用現(xiàn)象

        教學過程:

        一、展示例子,思考

        在現(xiàn)代漢語中,

        1、名詞能否做謂語?一般是由動詞充當。

        2、名詞能否做狀語?一般是由副詞、介賓短語充當

        3、形容詞動詞能否做主語、賓語?一般是由名詞充當

        4、不及物動詞能否帶賓語?一般是由及物動詞充當

        請看例句:二月草已

        請分析成分?仗帒侵^語,必由動詞充當?仗幨恰把俊,今天看,是名詞,此處活用為動詞,發(fā)芽。

        明確:處在這個位置上,得有這個詞性。語言環(huán)境決定詞性。

        二、明確幾個規(guī)則:

        1、分析句子成分可判斷詞類活用。

        2、名、形、不及物動詞帶賓語具備了使動、意動的條件。

        3、名詞直接作狀語,翻譯為介賓短語。

        4、意動用法譯為“認為······怎么樣”“以······為”“把······當作”

        三、活用原因

        古代漢語實詞不豐富,句法不嚴格,分工不細,不明。

        思考下面的句子,看那些詞性變化了,為什么?

        1、名詞活用

       。1)活用為動詞

        例如:左右欲刃相如

        一狼洞其中

        天雨墻壞

       。2)活用為使動詞(使動用法)

        例如:君將哀而生之乎

        先破秦入咸陽者王之

       。3)活用為意動詞(意動用法)

        例如:稍稍賓客其父

       。4)直接作狀語

        例如:操軍破,必北還

        2、動詞活用

       。1)用作名詞

        例如:懼有伏焉

       。2)活用作使動詞(使動用法)

        例如:項伯殺人,臣活之

        3、形容詞活用:

        (1)用作名詞

        例如:采百花之長而各去其短

       。2)用作動詞

        例如:素善留候張良

       。3)用作使動詞(使動用法)

        例如:春風又綠江南岸

        4、數(shù)詞為動詞

        例如:與臣而將四矣

        四、回顧

        (1)詞性由于環(huán)境而臨時改變。因為詞在某個成分的位置上而變。詞義隨之而變。

        (2)翻譯是關鍵。多讀多見就好了。

        三課時

        教學內(nèi)容:文言文中的特殊句式

        教學過程:

        一、今天的句子,一般是“主+狀+謂+賓”

        古代的句子,主語可在謂語后,賓語可在謂語前,狀語可在謂語后,定語可在主語賓語后。相對今天而言,其語序十分特殊,所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

        二、形象展示。做六個模具,在“名標”上分別寫六個成分,比較古今句子成分的位置關系。

        請出六們貴賓(佳賓)就座。四大家領導:

        主 狀 謂 賓

        縣委 政府 人大 政協(xié)

        三、按類型分析

        1、判斷句

        古代漢語中,以名詞或名詞短語作謂語。

        現(xiàn)代漢語中,以判斷詞“是”作謂語。

       。1)……者……也(2)者也

       。3)……,……也(4)乃、為、即(5)“是”

        例如:陳勝者,陽城人也

        吳廣,陽夏人也。

        劉備天下梟雄

        當立者乃公子扶蘇

        中峨冠而多髯者為東坡

        2、省略句

        一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”

        例如:蓋以(之)誘敵

        必以情(處理)

       。ㄓ|龍)入而徐趨

        公弗許(之)

        問之(于)客曰

        3、賓語前置句

        賓語在謂語的前面。

        例如:古之人不余欺也。ǚ穸ň渲写~做賓語前置)

        沛公安在?(疑問句疑問代詞作賓語前置)

        4、主謂倒裝

        主語在謂語的后面。

        例如:甚矣,汝之不惠

        你不聰明,太厲害了!

        5、定語后置

        定語在中心詞(名詞)后面。

        例如:居廟堂之高

        處在高高的廟堂上。

        6、介賓短語后置

        翻譯后可以發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語,在謂語之前。而在古代漢語中是補語,在謂語之后。

        例如:投之以骨

        以骨投之

        用骨頭扔給狼

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