有關(guān)文言文教案范文九篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，其實(shí)，文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的文言文教案9篇，歡迎閱讀與收藏。

文言文教案 篇1

　　鴻門宴

　　一、引導(dǎo)

　　關(guān)于史記，以提問的方式，檢查學(xué)生對《史記》作品內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的掌握，鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。

　　《史記》記敘歷史的起止年代：上起黃帝，下至漢武帝，共三千余年的歷史。

　　《史記》的體例及構(gòu)成：紀(jì)傳體通史，以歷史人物為綱記載歷史。本紀(jì)(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10)，合計(jì)130篇。

　　關(guān)于《史記》的價(jià)值，魯迅"無韻之《離騷》，史家之絕唱"的評價(jià)，道出《史記》的文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。

　　二、關(guān)于背景

　　簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點(diǎn)：盟軍分兵兩路，相約攻秦，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力，劉邦得以先入咸陽，且有欲王關(guān)中的打算，項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān)，接到曹無傷告密，加上范增進(jìn)言，定計(jì)除劉，才有鴻門宴。

　　可以說，鴻門宴，是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)陣營的一次精彩政治較量，在軍事上占有絕對實(shí)力的項(xiàng)羽陣營，卻在政治上輸?shù)镁�光，這也暗示了劉項(xiàng)二人政治上的必然結(jié)局。

　　三、整體把握

　　提問：文章的精彩之處，在什么地方?

　　生動(dòng)鮮明人物形象，波瀾起伏的情節(jié)變化。

　　結(jié)合研計(jì)與練習(xí)一，試著為每一段擬一個(gè)小標(biāo)題。并觀察矛盾的起伏，事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。

　　通過這個(gè)折線圖可以看出，全文故事情節(jié)的起伏跌宕，人物就是在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。

　　文章體現(xiàn)了兩個(gè)陣營的較量，塑造了兩組生動(dòng)的歷史人物形象，列出來，試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)

　　項(xiàng)羽陣營：項(xiàng)羽范增項(xiàng)莊項(xiàng)伯

　　劉邦陣營：劉邦張良樊噲曹無傷

　　對應(yīng)關(guān)系：主帥智囊武將叛徒

　　這兩組人物構(gòu)成了兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，無疑作者既展現(xiàn)了個(gè)人的性格與能力，也展現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關(guān)系。

　　四、講解課文

　　在講解課文中，以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的'矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索，分析人物形象的塑造，挖掘人物形象的內(nèi)涵。

　　定計(jì)(矛盾陡起)

　　問：由于曹無傷的告密，得知?jiǎng)�邦欲王關(guān)中，項(xiàng)羽與范增的意見是一致的，即定下除劉之計(jì)，但是二人對劉邦的認(rèn)識完全一致嗎?

　　引導(dǎo)總結(jié)：項(xiàng)羽聽到曹無傷的報(bào)告，立刻"大怒"，并沒有深思熟慮，是一時(shí)意氣用事，覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里，敢在太歲頭上動(dòng)土。觸碰了他"自大"底線。

　　范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對比，得出"其志不在小"的結(jié)論，除劉是深思熟慮的結(jié)果，覺得劉邦"可怕"，教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會(huì)養(yǎng)虎為患。

　　問：通過對比，能看出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)嗎?

　　答：高傲，自大，缺少政治遠(yuǎn)見。

　　泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))

　　問：你怎么認(rèn)識項(xiàng)伯這個(gè)人?

　　引導(dǎo)回答：大敵當(dāng)前，私見張良，為私交而泄機(jī)密，組織紀(jì)律性差；與劉邦結(jié)為親家，因公廢私，無原則和立場，做了掣肘之舉，也反應(yīng)了項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的不團(tuán)結(jié)。

　　問：在大難臨頭之時(shí)，足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的，又能看出他何種個(gè)性?

　　引導(dǎo)總結(jié)：

　　虛心納諫，配合默契。(對張良兩句"為之奈何"，積極配合張良討好項(xiàng)伯)

　　世故圓滑，善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")

　　問：項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯為親家說的一番美言，項(xiàng)王許諾，從這一"諾"中，你能看出什么?

　　引導(dǎo)總結(jié)：呼就前文，足見項(xiàng)羽的"除劉"之計(jì)只是一時(shí)之氣，并無成熟遠(yuǎn)見。

　　伏筆下文，項(xiàng)羽已冰釋前嫌，范增仍老謀深算，暗示認(rèn)識上的不合，配合上的失敗。

　　看出項(xiàng)羽頭腦簡單，自大淺薄，耳根軟，無主見。

　　宴飲(矛盾激化)

　　問：從劉項(xiàng)鴻門一見的對話中，即見二人本色，你能看出什么端倪?

　　劉邦：回憶舊情，居下討好，轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。

　　項(xiàng)羽：一言泄密，送上曹無傷，足見其胸?zé)o城府，簡單幼稚。

　　問：留飲之時(shí)的座位安排，能看出點(diǎn)什么政治表情?

　　指導(dǎo)：按照古代禮儀，君臣相對，帝王面南，臣下面北；賓主相對時(shí)，長者東向(面向東)，幼者西向；宴席四坐時(shí)，東向最尊，次為南向，再次為北向，西向待坐。由此可見，劉邦居于項(xiàng)羽、范增之下，顯示了力量上的懸殊對比，以及項(xiàng)羽的自大心理。

　　問：舉玦，舞劍，是范增的兩次努力，但除劉計(jì)劃均告失敗，分析，根本原因在哪里?

　　闖帳(故事的高潮)

　　引導(dǎo)分析：這一段當(dāng)中，主角是樊噲，樊噲是劉邦的武將，也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨，從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象，試著分析，挖掘這個(gè)人物形象的內(nèi)涵。

　　分析總結(jié)：

　　語言："此迫矣，臣請入，與之同命。"看出他的忠勇。

　　動(dòng)作："側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地"，"立而飲之"，"撥劍切而啖之"，盡顯威猛英武。

　　神態(tài)："瞋目項(xiàng)王，發(fā)盡上指，目眥盡裂。"威不可犯。

　　間接描寫：項(xiàng)王的欣賞，項(xiàng)王被怒斥后的"未有以應(yīng)"，都說明樊噲的勇猛可愛，有膽有識。

　　問：樊噲這個(gè)人物，在文中起到什么作用?

　　答：襯托了劉邦，給劉邦這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，及個(gè)人能力方面都加了分。

　　逃席-留謝(合并處理)

　　問：這是故事的結(jié)局，劉邦的脫身，是機(jī)智而從容的，看看他是如何實(shí)現(xiàn)的?

　　總結(jié)：張良留謝，樊噲護(hù)送，獨(dú)騎間行，合理安排時(shí)間。足見其團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，襯托出劉邦的善于用人。

　　問：面對張良的獻(xiàn)禮，范增與項(xiàng)羽的表現(xiàn)大不一樣，這又說明什么?

　　項(xiàng)羽麻木不仁，因?yàn)樗�迷信武力，認(rèn)為劉邦不足為患；而范增則是氣極敗壞，認(rèn)為放虎歸山，貽害無窮，也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。

　　歷史上的今天：

　　鋒芝戀鋒芝戀,咱能不這樣嗎?20xx-06-17北京趕集網(wǎng)租房保定市趕集網(wǎng)文章正文保定市趕集網(wǎng)20xx-06-17

文言文教案 篇2

　　一、導(dǎo)人課文，簡介作者，解釋文題

　　二、學(xué)生閱讀課文，疏通字句，理清結(jié)構(gòu)

　　1、根據(jù)注釋默讀課文：

　�、� 掌握下列字的讀音：

　　隸 扳 謁 稱 泯 耶

　　⑵ 掌握下列加粗字的含義：

　　父異焉 書詩 立就 邑人奇之 賓客其父 或以錢幣 利其然 環(huán)謁 泯然 受于天 固眾人 傷仲永

　　說明：強(qiáng)調(diào)詞性活用的情況。

　�、� 完成練習(xí)題三。

　　2、齊讀課文：

　�、� 完成練習(xí)題一：

　　說明：教師先讀文中需要注意停頓的句子。

　�、� 理清課文的寫作層次和表達(dá)方式：

　　第1、2段寫方仲永才能發(fā)展的三個(gè)階段，即為什么傷，采用記敘的形式。第3段寫作者闡明的觀點(diǎn)看法，即傷什么，采用議論的'方式。

　　三、分析理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)課文主旨

　　1、思考：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?

　　三個(gè)階段：

　�、� 童年時(shí)期：

　　才思敏捷，天賦極高，如五歲時(shí)就啼哭求之。書詩為名，指物作詩立就，文理可觀等。

　�、� 少年時(shí)期：

　　才思衰退，大不如前，不能稱前時(shí)之聞。

　�、� 青年時(shí)期：

　　才思平庸，與眾無異，泯然眾人矣。

　　2、思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?

　　原因是其父利共然，不使學(xué)，把仲永當(dāng)做賺錢的工具�；膹U其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是受于人者不至。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

　　3、討論：你同意作者的這種看法嗎?

　　說明：應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，并允許有不同的見解。

　　四、齊讀課文，體會(huì)課文的寫作特色

　　1、在選材組材上，見聞交織，詳略有序：

　　理解：課文采用聞、見、聞的方式依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說服力。詳寫第一個(gè)片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿Γ瑸楹竺娴膶懰�的退化作下鋪墊，突出傷的前提，寫其父貪利之舉，點(diǎn)明傷的原因;略寫后兩個(gè)片斷，引人深思，點(diǎn)明傷的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨明。

　　2、在語言表達(dá)上，用詞洗煉、生動(dòng)：

　　可從兩方面體會(huì)：

　�、� 用詞的精當(dāng)傳神：

　　如第一段中寫方仲永啼求之，一個(gè)啼字生動(dòng)地寫出了索求書具的情態(tài);忽即立三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;環(huán)謁一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。

　�、� 從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。

　　五、學(xué)生自由朗讀課文

　　六、課堂練習(xí)

　　請你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)來。(不與作者的觀點(diǎn)雷同)

　　七、布置作業(yè)

　　擴(kuò)寫課文第一段。要求：不改變情節(jié)和基本內(nèi)容，進(jìn)行豐富的聯(lián)想，400字左右。

文言文教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．道德目標(biāo)：認(rèn)識活板的發(fā)明對人類文化發(fā)展的深刻影響及重大意義，激發(fā)民族自豪感。

　　2．情智目標(biāo)：

　�、俑星槟繕�(biāo)：

　�、谡J(rèn)識目標(biāo)：1、積累常見的文言詞語。

　　2、學(xué)會(huì)整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現(xiàn)象。

　　【教學(xué)時(shí)間】 （ 第一 學(xué)時(shí)）

　　【教學(xué)手段】多媒體

　　【教學(xué)過程】

　�。ㄒ唬└星檎{(diào)節(jié)

　　1、由中國古代的四大發(fā)明導(dǎo)入新課。

　　2、板書課題

　　3、釋題并簡介作者

　�。ǘ�）自學(xué)

　　自學(xué)內(nèi)容（一）走進(jìn)文本，疏通文意

　　自學(xué)方法1、朗讀課文

　　要求：1、注意讀準(zhǔn)字音；2、讀出節(jié)奏。

　　（1）給下面加粗的`生字注音。

　　昇（ ）煬 （ ） 砥（ ） 貯（ ） 燔（ ） 訖（ ）

　　又為活板（ ） 薄如錢唇（ ） 蠟和紙灰（ ）

　　數(shù)十百千本（ ） 更互用之（ ） 以紙?zhí)�之�? ）

　　予群從（ ）

　�。�2）給下列句子劃分節(jié)奏。

　　已 后 典 籍 皆為 板 本

　　其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之

　　則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上

　　以 備 一 板 內(nèi)有 重 復(fù) 者

　　用 訖 再 火 令藥 熔

　　其 印 為 予 群從 所 得

　　2、對照注釋，翻譯課文。

　　要求：借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。

　　方法指導(dǎo)：留、換、增、刪、調(diào)。

　�。ㄈ�）當(dāng)堂檢測（歸納總結(jié)）：

　　1、通譯全文。

　　2、通假字

　�。�1）活板 板通

　　（2）已后典籍皆為板本 已通

　�。�3）若止印三二本 止 通

　　（4）文理有疏密 文 通

　　3、詞類活用

　�。�1）名詞作狀語

　　A、板印書籍

　　B、火燒令堅(jiān)

　　C、木格貯之

　�。�2）名詞作動(dòng)詞

　　A、則以紙?zhí)��?/p>

　　B、用訖再火令藥熔

　　4、一詞多義：

　　（1）為

　　唐人尚未盛為之

　　已后典籍皆為板本

　　又為活板

　　每字為一印

　　滿鐵范為一板

　　未為簡易

　　每韻為一帖

　　不以木為之者

　　其印為予群從所得

　�。�2）印

　　板印書籍

　　每字為一印

　�。�3）就

　　持就火煬之

　　瞬息可就

　�。�4）帖

　　則以紙?zhí)��?/p>

　　每韻為一帖

　　（5）其

　　其法

　　其上以松脂……

　　按其面

　　其印自落

　　其印為予群從……

　�。�6）火

　　火燒令堅(jiān)

　　持就火煬之

　　用訖再火令藥熔

　�。�7）之

　　唐人尚未盛為之

　　之類冒之

　　持就火煬之

　　更互用之

　　則以紙?zhí)�之，木格貯之

　　旋刻之

　　不以木為之者

　　以手拂之

　　（四）作業(yè)：

　　1、歸納總結(jié)本文的重要實(shí)詞、虛詞。

　　2、翻譯課文。

　　3、預(yù)習(xí)：

　�。�1）你能用自己的語言概括活板的制作過程嗎？

　�。�2）在說明活板制作技術(shù)時(shí)，采用的順序是什么？（結(jié)合文中句子歸納）

　�。�3）活板有什么顯著特點(diǎn)？體現(xiàn)在哪里？

文言文教案 篇4

　　【典例精析】

　　例一(20xx湖北卷第14題)

　　李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授�！崩钕�，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”日：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕�立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂�！崩钚萌唬�即各交臂作勢。既而各撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也�！崩钜哉浦碌兀瑧M沮請教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應(yīng)者。李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也�！奔磫枺骸白饚熀稳�？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)�！崩钫堉�再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個(gè)中人，無妨一戲。但兩相會(huì)意可耳�！崩钪Z之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請?jiān)俳�。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李異歸，月余始愈，后年余，僧復(fù)來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。

　　B．憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強(qiáng)好勝。小說中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。

　　C．本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

　　D．本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力。

　　〖解析答案：C。本題不僅考查考生對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力，也考查對作品形象、語言和表達(dá)技巧的鑒賞能力。A項(xiàng)分析不正確。“為了懲罰李超”，“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項(xiàng)，“憨和尚德高”，“機(jī)智”，“李超敏而好學(xué)”，“尼僧爭強(qiáng)好勝”等分析與原文不符，文中沒有這些內(nèi)容。D項(xiàng)，“變幻莫測”與原文不相符，“體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力”，以面代點(diǎn)，概括失當(dāng)。C項(xiàng)的分析概括符合原文內(nèi)容，是正確選項(xiàng)。作品刻畫人物，憨和尚二“笑”，尼增三“笑”，其武藝的高強(qiáng)、性情的謙和，鮮明的形象躍然紙上。

　　例二(20xx福建卷第8題)

　　送天臺陳庭學(xué)序

　　宋濂

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞�？珩R行，則竹間山高者，累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸。會(huì)予于京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少時(shí)，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？

　　然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。

　　[注]①揚(yáng)子云，即揚(yáng)雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如西漢著名文學(xué)家；諸葛武侯，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．川蜀山水險(xiǎn)峻奇特，非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)，因而往往令人抱憾而止。

　　B．陳庭學(xué)，能做詩，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山水名勝，每次游覽都寫詩記述。

　　C．作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的.愿望，面對陳庭學(xué)游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。

　　D．作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個(gè)臺階，此外，應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西，那就是孔學(xué)儒道。

　　〖解析答案：A。A項(xiàng)“非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)”不正確。錯(cuò)誤之因是對文句的翻譯不正確，“非仕有力者”，不是做官有力量的人；“非材有文者，縱游無所得”，不是才情有文采的人，即使游覽了也不會(huì)有什么收獲；“非壯強(qiáng)者，多老死于其地”，不是身強(qiáng)力壯的人，大多老死在那個(gè)地方。B、C、D三組符合文意。

　　例三(20xx遼寧卷第14題，原文見第五節(jié)篩選信息“典例精析”)

　　下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．凡是有才學(xué)、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。

　　B．任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。

　　C．馮道以其膽識勸諫莊宗，并指出了莊宗所為的不妥之處。

　　D．馮道以自己的切身體會(huì)規(guī)勸明宗要日慎一日，居安思危。

　　〖解析答案：A。本題列舉出四個(gè)選項(xiàng)，B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項(xiàng)分析概括不正確，錯(cuò)誤之因是對“素知識者”理解錯(cuò)誤。知識，相知相識的朋友；理解為“有知識”，錯(cuò)誤。A項(xiàng)的錯(cuò)誤，是不明了詞語古今義的區(qū)別。

文言文教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　3、加深對文言文課文內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法

　　教學(xué)過程

　　一、考點(diǎn)說明

　　讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚(yáng)；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。

　　正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

　　二、知能圖譜

　　讀是語言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。

　　1、主謂之間要停頓。

　　2、謂賓之間要停頓。

　　3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。

　　4、“古二今一”之間要停頓。

　　5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。

　　6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。

　　三、 方法指導(dǎo)

　　確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：

　　1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

　　句首發(fā)語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。

　　關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。

　　誦讀時(shí)，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。

　　2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：

　�、俟侍鞂⒋笕斡�/是人也。

　　②可/以一戰(zhàn)。

　�、壑�/間力拉崩倒之聲。

　　例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。

　　3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

　　①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　�、谟乐�人/爭/奔走焉�！盃帯笔恰氨甲摺钡臓钫Z，應(yīng)該分開讀。

　　③佳木/秀而繁陰。

　　④問/今是何世

　�、菘�/唐賢今人詩賦于其上

　　例③中“佳木”是動(dòng)作的`發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。

　　4、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯(cuò)將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如：

　�、倨湟�/犬坐/于前

　�、谏叫�/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。

　　5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。

　�、佟岸�”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）＋而＋動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開讀。

　�、凇岸�”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞＋而＋動(dòng)詞”，那么爾表示順接，也就是說，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。

　�、邸岸�”連接詞性相同的兩個(gè)詞語（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。例如：

　　敏而好學(xué)，不恥下問。

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

　�、鼙硎境羞f關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：

　�、贀衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。

　　②余聞而愈悲。⑤⑥

　　6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：

　�、偻�晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時(shí)，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）

　�、谡坝囫R首/可也。如果讀成“瞻余馬首可／也”，那么就歪解了原意。因?yàn)樵�句是主謂結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。

　�、邸皢枺�今是何世”，原句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個(gè)主謂短語，如讀成“問今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。

　　④“兩三點(diǎn)雨／山前”，若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。

　　7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

　　①一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭�！霸佟�、“三”后省略動(dòng)詞謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

　　8、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：

　　作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。

　　9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：

　　余聞之也/久矣。

　　師道之不傳也／久矣。

　　“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

　　10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：

　　①醫(yī)之好治不病/以為功

　�、诰訌R堂之高/則憂其民

　　例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別

　　把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

　　11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：

　�、賻滋�/早鶯/爭/暖樹

　　②天門/中斷/楚江/開

　　也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。

　　文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

　　四、技巧突破

　　1、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

　　一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：

　　（１） 下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（ ）

　�。� A ）故 / 天將降大任于是 / 人也

　　（ B ）所以 / 動(dòng)心忍性，曾益其所 / 不能

　�。� C ）人恒 / 過，然后 / 能改

　�。� D ）出 / 則無敵國外患者，國 / 恒亡

　�。ǎ玻� 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“ / ”表示）

　　故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　�。ǎ常� 予 / 嘗求 / 古仁人之心 （《岳陽樓記》）

　�。ǎ矗� 率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 （《桃花源記》）

　　2、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏

　　有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓，如：

　　（５） 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說》）

　�。ǎ叮� 夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》）

　　三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：

　　（7） 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見蔡桓公》）

　　四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏

　　若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：

　　（8） 若 / 止印三二本，未為簡易。 （《活板》）

　　（9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）

　�。�10） 然則 / 何時(shí)而樂耶 （《岳陽樓記》）

　�。�11） 故 / 自號曰醉翁也 （《醉翁亭記》）

　　五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

　　初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。

　　對下面這個(gè)類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌 （《捕蛇者說》）。

　　其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

　　附：例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。

文言文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音，理解課文中的重點(diǎn)詞語。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　課前準(zhǔn)備：1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。2．多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

　　2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：

　�、耪l學(xué)下棋？⑵怎么學(xué)下棋？⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣？⑷《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

　　5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

　　2．讀后學(xué)生評價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。

　　3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

　　4．同桌互讀課文，互相正誤。

　　5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1．學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

　　2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

　　3．學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

　�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的`。）

　　4．同桌互相講說故事內(nèi)容。

　　四、自讀思考，體會(huì)文中道理 ：教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

　　1．誰學(xué)下棋？誰是老師？——有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。

　　2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

　　3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

　　解答這個(gè)問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

　　4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

　　五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識

　　1．請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

　　2．你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識。）

　　六、復(fù)述故事，背誦課文。

　　1．同桌互相講故事2．指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

　　1．請生背誦《學(xué)弈》。

　　2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日。

　　3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。

　　4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題)

　　二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)。

　　回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

　　(1)理解課題,提出問題。

　　(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。

　　(3)結(jié)合注釋,疏通文意。

　　(4)解疑釋惑,體會(huì)道理。

　　(5）復(fù)述故事,熟讀成誦。

　　明確方法,小組學(xué)習(xí)。

　　三、解疑釋惑,體會(huì)道理 。

　　1、交流對文章的理解,小組派代表匯報(bào),教師利用多媒體課件相機(jī)出示對句子的理解。

　　2、整體歸納回顧:(1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠(yuǎn)是近)(2)他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?

　　3、教師分析其中原因,幫助學(xué)生解開疑惑。 (多媒體出示“走進(jìn)科學(xué)”)

　　4、學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?在學(xué)生充分的交流后,引導(dǎo)簡練歸納。(多媒體出示啟示)

　　4、復(fù)述故事,熟讀成誦。(1)分角色朗讀課文。(2)學(xué)生分組表演故事。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、有感情背誦課文。

　　2、向?qū)W生推薦閱讀《 女媧補(bǔ)天》、《夸父追日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　教學(xué)要求

　　1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

　　2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1·難句譯注

　�、佟笆烙胁畼罚�然后有千里馬�！�

　　世：世上、世間。

　　然后，這以后。

　　世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。

　�、凇笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

　　是：這、這種。

　　也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領(lǐng)。

　　才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。

　　外見：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因?yàn)槌圆伙�，力氣就不充足�?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的.寫作意圖是什么?

　　分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的.根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

　　本文.寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　課時(shí)安排

　　第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

　　第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想

　　教學(xué)過程

　　一、組織教學(xué)

　　二、介紹作者

　　韓愈(768~824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

　　四、簡介伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3·討論：

　�、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確：比喻人才。

　�、诓畼分傅氖鞘裁�?明確:比喻識人才的人。

　�、蹥w納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　六、學(xué)習(xí)課文

　　（一）學(xué)習(xí)課文第1段

　　1·朗讀課文第l段。

　　2·給下列加點(diǎn)的字注音：

　　相馬祗駢死槽櫪

　　3·教師補(bǔ)充講解詞義：

　　伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

　　明確：察看，仔細(xì)地看。

　　“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。

　　駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。

　　槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。

　　介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因?yàn)椤敝v。

　　4·學(xué)生逐句讀、譯。

　　5·教師歸納講析

　　提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?

　　明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。

　　世上先要有會(huì)相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆]有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待�！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無識馬者則名馬無名。

　　齊讀第1段。

　　（二）學(xué)習(xí)課文第2段

　　1·朗讀第2段。

　　2·正音、析義(或辨形):

　　外見xin（同“現(xiàn)”。）

　　是，此，這。

　　且，副詞，猶尚且。

　　安，疑問副詞，怎么。

　　3·逐句讀、譯。

　　4·教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來�！岸�”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它�！耙病弊直黻愂稣Z氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓�！扒矣�常馬等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

　　5·齊讀第2段。

　　(三)學(xué)習(xí)課文第3段。

　　1·朗讀第3段。

　　2·學(xué)生讀、譯第3段。

　　3·歸納、講析：

　　提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　明確：排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

文言文教案 篇8

　　【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力”�！杜�琶行》把琵琶女的身世，詩人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法，塑造出兩個(gè)感情相互交融的人物形象，成功地抒發(fā)了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)入情景，體驗(yàn)人物情感，理解詩歌意蘊(yùn)，結(jié)合語境，感悟詩中描寫音樂語句的藝術(shù)魅力。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)是：⑴欣賞詩中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認(rèn)識封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。⑶通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。

　　【教學(xué)過程與教學(xué)策略】

　　一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣

　　師：一位盲人將要離開人世間時(shí)，對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西啊！ ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說：“我看見了，我看見了！我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開了人間；俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”；美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩人白居易潸然淚下�，F(xiàn)在就請同學(xué)體會(huì)文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動(dòng)聽琴聲為美妙詩句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。

　�。ㄒ�用故事，巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的熱情。）

　　二、整體感知，了解內(nèi)容

　　1 、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題

　�。ǎ保┳衷~正音 :

　　湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )

　　舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細(xì)碎 )

　�。ǎ玻┬⌒蛟谖闹杏惺裁醋饔�？

　　（交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。）

　　（３）小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢？

　　（寫詩合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。）

　　（４）概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　( 這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )

　　（５） 理清詩歌思路

　　這個(gè)故事的結(jié)局是什么？（琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。）

　　詩人的情感有什么變化？（座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。）

　　在這首長詩當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個(gè)形象？（兩個(gè)。詩人、琵琶女。）

　　詩人是用哪一個(gè)詩句將這兩個(gè)形象連接在一起的？（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。）

　　2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。

　　3 、教師小結(jié)。

　　（引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生借用注釋、工具書等，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1 、賞“景”

　　有感情朗讀課文，劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論其在詩歌中的作用。

　�。ā皾￡柦�頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！睌⑹鼋瓥|送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時(shí)茫茫江浸月 ” 敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。）

　　2 、品“聲”

　�。ǎ保┮魳肥菧贤ㄔ娙伺c琵琶女情感的橋梁，全詩寫音樂寫了幾個(gè)回合？

　　（三個(gè)回合：一聞琵琶邀相見，再聞琵琶訴淪落，三聞琵琶濕青衫。）

　�。ǎ玻┦鞘裁礃拥呐�琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢？

　�、僖宦勁�琶是什么樣的聲音？

　　（雖未明寫，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來排遣獨(dú)守空船的寂寞感；“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。）

　�、谝宦勁�琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

　　a 找出描寫琵琶女出場的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。（琵琶女出場，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。 )

　　b 誦讀描寫彈奏情形的詩句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。（調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)

　　c 鑒賞具體描寫樂聲的.詩句 .

　　詩人是用什么手法來描寫樂聲的？（借助語言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。)

　　對照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂聲特點(diǎn)；

　　依據(jù)樂聲特點(diǎn)體會(huì)樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請同學(xué)們用曲線圖來表示音樂的發(fā)展變化。（旋律變化，心潮起伏。樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。）

　�、廴�聞琵琶，為何詩人“淚濕青衫”？

　�。ㄅ�琶女聽到詩人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融。）

　　3 、悟“情”

　　音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

　�。ǎ保┕磩澇鑫闹心荏w現(xiàn)“聲中之情”的詩句。

　　（未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。）

　�。ǎ玻┤绾卫斫狻盁o限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）

　�。ǎ常└鶕�(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

　�。ㄅ�琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。）

　　4 、識“知音”

　�。ǎ保�學(xué)生討論：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”）

　　（２）交流總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�

　�。ㄍㄟ^學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對話”交流，不僅使學(xué)生對文本有了深入的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊(yùn)的閱讀鑒賞能力。）

　　四、拓展延伸，發(fā)展個(gè)性

　　雨果說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符�！必惗喾艺f：“音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造和展示一個(gè)神奇而美妙的世界。在這個(gè)世界里，你會(huì)涌現(xiàn)出許多美妙的想象，再呈兒時(shí)編織過的金色的夢，你會(huì)忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風(fēng)撫弄；你會(huì)一改往昔的沉靜，只覺得熱血在沸騰……如果你細(xì)心地尋覓，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這個(gè)世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡單，它只是幾個(gè)最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號，就是音樂世界。

　　古今中外，有關(guān)音樂的佳話不勝枚舉，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。人生難得一知己，千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗(yàn)和對音樂的理解來個(gè)性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲，運(yùn)用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)，寫一篇聽后感，在全班交流。

　�。ㄓ酶挥袉�發(fā)性的引言，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化地鑒賞音樂，讓學(xué)生帶著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、情感體驗(yàn)、生活閱歷來感悟音樂，運(yùn)用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)來表達(dá)自己的獨(dú)特感受，起到融會(huì)貫通、舉一反三的作用。）

　　【評析】

　　以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了三個(gè)方面的特色：

　　1 、放手讓學(xué)生自由閱讀，使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了兩次閱讀活動(dòng)，一是初讀課文，讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，思考有關(guān)問題，并嘗試概述課文情節(jié)，讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時(shí)，在教師示范賞析的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深層次地研讀課文。這樣安排，確保學(xué)生有充足的時(shí)間投入到閱讀實(shí)踐中去，用學(xué)生的閱讀代替教師的講解，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　2 、教給學(xué)生文言詩文的學(xué)習(xí)方法，提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，一是安排學(xué)生借助注釋、工具書等掌握字詞，疏通文意，通過概述課文內(nèi)容，提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法，并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行閱讀和表達(dá)。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流評論，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。學(xué)生交流評議的過程，既是相互取長補(bǔ)短，共享學(xué)習(xí)資源的過程，也是促進(jìn)學(xué)生提高文文欣賞能力的過程。

　　3 、珍視學(xué)生的個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲，寫聽后感，既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)加以遷移運(yùn)用，舉一反三，又為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。

文言文教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解文言文翻譯常見誤區(qū)

　　2、學(xué)習(xí)文言文翻譯要求和翻譯方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、2

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。

　　這是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本要求，也是我們必須掌握的一個(gè)知識點(diǎn)。盡管我們平時(shí)很重視文言文翻譯的訓(xùn)練，但同學(xué)們翻譯的實(shí)際情況卻不盡如人意，與“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)相對照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個(gè)句子理解錯(cuò)誤，或者個(gè)別詞語認(rèn)識有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準(zhǔn)確把握。從翻譯方法上看，許多學(xué)生不能堅(jiān)持以直譯為主、意譯為輔的原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風(fēng)格。文言文翻譯如何實(shí)現(xiàn)“信、達(dá)、雅”的目標(biāo)？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

　　二、考點(diǎn)闡釋理解并翻譯文中的句子。

　　首先，注意以下幾點(diǎn)：

　�、僭谌�文中理解句子。要整體把握全文，注意作者的基本觀點(diǎn)和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。

　�、诔浞掷�用文言文中的排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)來理解句意。

　�、蹖�復(fù)雜的不好理解的句子，最好做點(diǎn)句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關(guān)聯(lián)詞語，分析句與句之間的關(guān)系。

　�、苷{(diào)動(dòng)已有的教材知識，進(jìn)行比較推斷，幫助理解。

　　★文言文翻譯要求：信、達(dá)、雅

　　1． “信”是指譯文的'準(zhǔn)確無誤。就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)赜矛F(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。

　　2.“達(dá)”是指譯文的通順暢達(dá)。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句暢，沒有語病。

　　3.“雅”是指譯文的優(yōu)美自然。就是要使譯文生動(dòng)、優(yōu)美

　　★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時(shí)，對文言文句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢達(dá)，還應(yīng)該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達(dá)到暢達(dá)、完美。

　　三、翻譯常見誤區(qū)

　　錯(cuò)譯。主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

　　譯錯(cuò)詞義�；煜龑�(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項(xiàng)選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞。例如：沛公軍霸上 譯成：沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上

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