讀書筆記心得體會
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編精心整理的讀書筆記心得體會，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記心得體會1
先哲有言：“真理愈辯愈明”。我對此話雖存質(zhì)疑，并對辯論本身所固有的偏執(zhí)尚存戒心，但柏拉圖的《理想國》卻是我們所必讀的一本書。
我懷著畏懼的心理捧著《理想國》，一次次的啃下那晦澀的文字，最后把《理想國》讀完了，但此時我對辯論所固有的偏執(zhí)的戒心不由的消失了，間或是《理想國》中那精彩的辯論與一般的辯論是不可同日而語的，蘇格拉底之論幾乎不存在偏執(zhí)的問題，難道這是助產(chǎn)術所產(chǎn)生的效果？
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們云南的“功夫茶”，不經(jīng)過一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國》就是這樣的書。
經(jīng)過三五遍的“泡”，我寫下了這一點讀書筆記，膚淺一讀而構(gòu)成的井蛙之見，自然還是很不成熟，但我把它發(fā)上來，也就是期望有更多的人來品茗《理想國》。
一、作者與作品
先附上一則柏拉圖小傳：柏拉圖，男，出生于希臘，公元前427~347年，古希臘三大哲學家之一。柏拉圖從師于蘇格拉底，一生至于鉆研哲學，并游歷了埃及、西西里等地，一手創(chuàng)辦了“柏拉圖學院”。(西方最早的高等學府)他一生忙于研究、教學和著述工作，與蘇格拉底、亞里士多德共同奠定了西方文化的哲學基礎。
柏拉圖一生著述頗豐，《理想國》是他的代表作，此書成書于他不惑之年，被稱為是哲學家的宣言書和哲人政治家所寫的治國計劃綱要，它以辯論對話體裁寫成，書中人物性格鮮明，場景生動搞笑，語言流暢明晰，論證嚴實細致，資料深刻豐富，到達了哲學、文學、政治學和邏輯修辭學的高度統(tǒng)一。在讀書時我選用了光明日報出版社出版的版本，這個版本一是思想全面，二是語言簡單明了，雖不華麗，但意境表到達位。
同時，書中是蘇格拉底與辨友的辯論。蘇格拉底盛名已久，勿需介紹，但有一點務必說明，蘇格拉底一生未留著作，其思想精髓是透過柏拉圖之筆得以傳承，僅存19篇，《理想國》一書觀點是蘇格拉底或柏拉圖思想尚待考證，亦無從考證，但能夠確定的是這本書應是兩者思想的融合，是蘇格拉底之語，又是柏拉圖之筆，但更多的人則傾向于是柏拉圖把自我的治國理想滲透于其中。下方就得品鑒這本“震古鑠今”之書的魅力了。
二、“論財產(chǎn)與老有所�！睖\析及現(xiàn)實好處
書的開篇是論“財產(chǎn)與老有所福”。這一節(jié)概述了柏拉圖對財產(chǎn)的態(tài)度，個性的闡述了老人與財產(chǎn)的關系。正如最后那句話：“錢財固然能給人帶來許多好處，但對于一個有理智的人來說，明白事理才是最重要的�！卑乩瓐D集中的論證了老人除了財產(chǎn)以外，還要擁有一個和平的精神世界，同時每個人獲取財產(chǎn)的手段要是正義的。
正如中國那句古話“君子愛財，取之有道”一樣，柏拉圖認為一個人貧窮并不可怕，可怕的是富有了，身上卻充滿了邪惡，邪惡的富人老了是得不到安寧的，因為人老了就會反思自我一生所為，并對上天堂和下地獄產(chǎn)生想法，于是生前做了壞事的老人得不到安寧，“人老了，就應多一份寧靜與自由感�！币驗橐磺杏枷肆恕Ｕf到老人問題，與中國恰恰相反，中國老人老了得到的是長者之尊，而西方老人卻相反的擁有迂腐之年的孤獨，了解了這一點，書中的“年老不是問題，真正會出現(xiàn)問題的是人的性格因素，一個樂觀的、心境淡泊的人是不會因為年歲的增長而增加壓力的，反之那些具有相反性格的人，即使年紀在輕，他活著也是負擔。”這段話就更加容易理解了，老了以后并不是什么大問題，最關鍵的是在于你的態(tài)度
對于這天的中國而言，柏拉圖給予我們最大的啟示在于：對所有人而言，我們不要僅會把一生用來忙忙碌碌的追求錢財，而更要會構(gòu)建一個自我的精神世界；對于老人而言，你應當處理好你和金錢的關系；又告誡每一個人，你就應對你的一切行為負責，到老來不要因為生平的錯誤而產(chǎn)生恐懼和自責，但這對中國人來說效果是不怎樣明顯的，因為中國人是徹徹底底的無神論者，由這一思中國也該是宗教精神回歸的時候的了，天不怕地不怕的中國人不會有多少反思與畏懼，相對而言，財產(chǎn)于老人的關系，中國人做得不錯，早就傳承到下一代人手中，但現(xiàn)實中中國人又太經(jīng)世致用了，太世俗化了。當我們每每看到那些女孩填寫“一生中最重要的東西”的問卷時，她們會毫不猶豫的寫下“金錢”，我們的心就不由的寒了起來，中國人此刻最需要的就是一個精神世界，中國人需要“真性情”，而不是“奴才樣”。
三、理想國與理想政治
柏拉圖構(gòu)建了自我的理想國家模式，并宣稱理想的國家就應是有著學家萊領導的，在這一章節(jié)中他具體的論述了理想國家的模式，從尋求正義出發(fā)，來闡述了幸福國家的模型。
首先，談到了生產(chǎn)者應自覺的、全心全意為國家生產(chǎn)糧食服務；其次談到了商人的貿(mào)易；最后闡述了戰(zhàn)士應當勇敢的保衛(wèi)自我的國家；同時也談到了每個人就應掌握好自我行業(yè)的技能。歸根到底，各個行業(yè)的.人都應當為自我的國家做貢獻，從而使生活在這個國度的人感到幸福，運用各個行業(yè)與國家的關系及國家發(fā)展的角度來說明：國家大于每一個個人和家庭，為了國家和政治的建構(gòu)，我們就應服從于國家的需要。
這一章節(jié)更多的是具有政治學好處，馬克思的國家觀也頗近似于柏拉圖，但時代不一樣，這種國家觀產(chǎn)生于城邦之間分散的時代，而今我們的國家過于膨大、強盛，對于個人的壓制太多，我們國家需要的是怎樣在當下尋找強大的國家下的解放人性，這就使得本章節(jié)對中國的現(xiàn)實具有了深刻的好處。
四、國家力量與法律、教育問題
上一章節(jié)僅僅是理想國的開始，這一章則繼承了上一章對理想國的論述。進一步的闡述了理想國家的幸福觀，這種國家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的為極少數(shù)人打造幸福，正如書中寫到：“不要按照你自我的意思去接是受為我們稱幫的人的幸福觀，否則他們就不是什么守衛(wèi)者了？”我們就應勸導其他職業(yè)的人以國為榮，這樣一來，整個國家將得到有序且和諧的發(fā)展，并且整個國家各行業(yè)的人都將得到自然賦予他們的每一份幸福。正是：整整的幸福觀與國家幸福融為一體。
為了國家的發(fā)展，每個人就應加強本行業(yè)得技藝。搞笑的是柏拉圖發(fā)現(xiàn)：貧窮和財富使人的技藝退化�！叭艘驗樨敻欢莩�，卻因為貧困而懶惰”。同時就以衛(wèi)士為例，說了軍事科學和素質(zhì)方面的問題，并從政治學的角度說明了國家的本質(zhì)，即：國家施工民的集合體。
讀書筆記心得體會2
《教師應該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學教師指定培訓教材。
序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動，完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念，同時我也對自己提出了要求：
1、幼兒園教師要具備高度的責任感和事業(yè)心。
責任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當作事業(yè)來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。
作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒，正向引導其言行。
5、幼兒教師一定要善于與家長溝通，做好家長的工作。
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應該本著尊重家長、與家長合作的`原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述，遵循了教師應該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
讀書筆記心得體會3
法布爾是一位法國知名的科學家，科普作家。今日，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中討論昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行察看與試驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛法布爾刻苦研討，犧牲了本身私有的時間去察看昆蟲�！独ハx記》認真地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會快速走了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是簡單。他降生于農(nóng)夫家庭，從小生活貧困，靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗，后半生盡力溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，細心選擇討論方向，堅持不懈地進行察看討論昆蟲及植物，不絕獲得新成果。法布爾一生最大喜好，盡在于探究生命世界的真面目，發(fā)覺自然界蘊含著的科學真理。他正由于酷愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到學問的.海洋中去遨游，到科學的世界去探究，去揭開自然界中的一個又一個奧妙，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到慚愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下討論昆蟲，平常我連做數(shù)學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。
讀過《昆蟲記》的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充分著對生命的敬畏之情，更蘊涵著努力探求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探究世界、勇于努力探求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“精準記述察看得到的事實，既不添加什么，也不疏忽什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不絕奮斗。
讀書筆記心得體會4
最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花�！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登，在學海中遨游。事實上，知識的積累是成材的一個重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期，我們需要得到正確的引導和教育，從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的`求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足齲
為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者
一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
讀書筆記心得體會5
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的'學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！我覺得，作為一位教師，首先必須做到：一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；五、嚴于律己，寬于待人；六、精讀細講，教學相長。，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，一定會實現(xiàn)理想的
讀書筆記心得體會6
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說'什么》。其中有一個章節(jié)談到"培育歡樂、負責、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅'。
在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種心情密碼：奇怪 、快樂、驚異、苦惱、生氣、可怕、慚愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達全部的心情密碼(盡可能不讓孩子的心情受到壓抑)。表示快樂、奇怪 的心情密碼，都是正面的心情密碼;表示苦惱、生氣、可怕、慚愧、惡心、厭惡，這些都是負面的心情密碼。 訣竅2，盡可能鼓舞孩子多多表達奇怪 和快樂的心情密碼(盡可能讓正面心情充分發(fā)揮，及至)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開頭動手撕扯。假如這本書不是那么珍重，你不妨先觀看一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你就應捫心自問，孩子是不是在仿照父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的愛好，也對此表示觀賞："這本雜志很棒，對不對?上方的圖案也很美麗，紙張也很棒喲。'假如你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠任憑玩。'
訣竅3，排解引起苦惱的因素(盡可能設法消退因其負面心情的`因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，假如我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的心情密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消退孩子的負面心情。
訣竅4，用話語幫忙孩子表達心情密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!'若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。'孩子快樂地蕩著秋千，你能夠用話語增加這種經(jīng)受給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇'的一聲，或者說："你玩的很快樂，對不對?'這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇異的電線和插頭，這時父親安靜地說："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看究竟是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!'然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡潔描述了一下電線和電流的用途，就快樂地玩球去了。這時父親不妨說一句："索尼婭，感謝你不去玩那些電線，我愛你。'在這件事情上，首先，父親以安靜的語氣和孩子說話，并干預了她的危急舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種非常好玩的東西球。最終，"感謝你，我愛你!'他用這樣正面的語言對孩子的做法予以確定，引導索尼婭在行為上做出轉(zhuǎn)變并賜予嘉獎。這位父親全部的舉動和反應，都是在給索尼婭師范一些珍貴的閱歷，還會有助于她將來長成一個心地慈愛、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
讀書筆記心得體會7
今年暑假，我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽課活動，先是聽了專家的閱讀示范課，然后聽了專家的報告�，F(xiàn)將本次學習的心得總結(jié)如下：
一、了解和明確新課改的重點和閱讀教學的目的
改革開放以來，我國的英語教育規(guī)模不斷擴大，教育教學取得了顯著的成就。然而，英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的需要，與時代的發(fā)展的要求還存在差距。因此，新課改的重點是：要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授，忽視對學生實際語言運用能力培養(yǎng)的傾向，強調(diào)課程從學生的學習興趣、生活經(jīng)驗和認識水平出發(fā)，倡導體驗、實踐、參與、合作與交流的學習方式和任務新的教學途徑，發(fā)展學生的綜合語言運用能力，使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐，提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程。
我國現(xiàn)行“九年制義務教育全日制初級中學英語教學大綱”(試用修訂版)對閱讀教學目的的要求主要有：
1.通過課本學習語言知識，了解中西方的語言文化差異，掌握一定的語言技能。語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分，包括聽、說、讀、寫各方面的技能以及綜合運用的能力。
2.獲取更多的信息，拓寬視野，逐步培養(yǎng)學習英語的興趣，培養(yǎng)運用知識的能力和創(chuàng)造能力。要求學生對英語學習表現(xiàn)出積極性和初步的自信心。能聽懂有關熟悉的話題的語段和簡短的故事。能就有關的話題交換信息，能參與簡單的角色扮演等活動。
3.提高學生的閱讀技巧，培養(yǎng)學生的閱讀能力。要求學生在一定的時間內(nèi)完成一定的閱讀任務，掌握一定的閱讀技巧，提高閱讀的能力。
英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。
二、閱讀過程中的能力和技巧
在初中階段，閱讀能力包括：接受能力，解碼能力和創(chuàng)造能力。
接受能力：指了解課文提供的事實和創(chuàng)作意圖。閱讀首先是一個感覺的過程，作者通過語言符號來刺激讀者產(chǎn)生感知和理解，讀者對語言符號作出區(qū)別新的視覺反應，眼睛隨著符號移動，同時感知某些符號，產(chǎn)生一個單詞辨認過程。
解碼能力：指對課文內(nèi)容，包括句子﹑詞語的理解。閱讀的關鍵在于理解，僅能辨認語言符號而不能理解是不夠的。
創(chuàng)造能力：運用作者提供的知識和觀點去解決問題，或在其觀點的基礎上提出新的觀點，發(fā)表新的看法。閱讀是語言與思維相互作用的過程，是一種語言交際的行為，是由閱讀者以書面符號線索為基礎重新建立意義的推理活動。
如果不具備接受能力和解碼能力，學生便無法對文章所提供的知識和觀點進行評價和運用，也就談不上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
三、閱讀技巧
近兩年來，筆者對閱讀課的教學模式進行了積極地探究。其基本思路是：
1、重視每個單元的topic。從話題入手，訓練學生的認知圖式。一是通過討論引導學生調(diào)用自己已有的認知圖式;二是在此基礎上指導學生擴展自己的認知圖式。在此過程中，應該讓學生“八仙過海，各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學生的語言錯誤，要將重點放在對學生思維的引導上來，有意將學生引入課文的話題
2、每個單元中間的閱讀是教學的重點。培養(yǎng)閱讀素質(zhì)應以語言知識為基礎，同時，文化背景知識也舉足輕重，因為在閱讀過程中，讀者不是被動獲取閱讀材料中的信息，而是運用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學過的語言知識和英語國家的文化)，根據(jù)上下文去預測和理解意思。語篇知識是培養(yǎng)閱讀素質(zhì)的重要手段。精讀與泛讀應相互結(jié)合。另外，完形填空、短文改錯、寫作等訓練是培養(yǎng)閱讀素質(zhì)的必要補充在每個單元的具體操作中，我們可以采用“討論—限時自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話及單元話題引導的基礎上，結(jié)合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練，書后的完形填空等材料讓學生講行討論。這主要是為了使學生能及時調(diào)用其認知圖式，有利于其自上而下，由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時自讀。依據(jù)大綱規(guī)定的閱讀速度，在規(guī)定的`時間內(nèi)要求學生完成自讀，初步理解全文內(nèi)容，對疑難問題做好記號。教師則準備一些檢測學生整體理解的問題或討論題
(3)導讀。教師通過多種方式和途徑，著重訓練學生的速度、略讀等閱讀技巧，重視語篇的宏觀結(jié)構(gòu)、作者的謀篇方法、體裁與風格、修辭手段、信息的分布規(guī)律、主題段落、主題詞、語篇標記等等，引導學生抓住中心和關鍵，把握全文，理清思路，幫助學生掃清理解障礙，并提高閱讀能力
(4)復讀。在這一階段，教師讓學生復讀全文，以檢查理解程度，提出疑難問題，鼓勵查閱詞典等工具書，以解決理解的障礙。導讀時尚未解決的問題，也可在這一階段解決。同時，教師也可適當講解一些語言要點
(5)討論。在每一篇課文后，我們應盡可能安排一些開放式的討論題，以提升主題，并給學生一個真正進行主動交流的機會。學生討論過后再進行寫作，一是讓學生覺得這僅僅是重新組織自已已有的而已，覺得有話可寫;二是有利于學生創(chuàng)造性的學習
3、重視課外閱讀，大量閱讀可以幫助學生擴大詞匯量，鞏固語言知識，豐富學生的認知圖式。教閱讀的最主要目的，還是為了讓學生學會閱讀。如果能處理好課外閱讀，則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能，雖然可以通過培訓學習一些技巧，但要真正獲得技能，畢竟是要通過大量的課外閱讀來完成的
四、教學策略
培養(yǎng)學生的交際能力是語言教學的真正目的，因為學習語言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個語言或是回答幾個問題而進行的，最終目的是為利用所獲取的信息知識進行交流，這種交流不是被動地掌握語言形式或語言結(jié)構(gòu)，而是有交際愿望和交際目的的。為培養(yǎng)學生運用知識的能力，達到交際的目的，我們在閱讀教學中可采用以下方法：
1.視圖復述
這是初中英語閱讀的基本要求，即讓學生結(jié)合簡筆畫或掛圖，根據(jù)關鍵詞﹑句，用自己的話把文章的主要情節(jié)和內(nèi)容簡明扼要地表達出來。有時教師也可以也反過來用：讓學生根據(jù)內(nèi)容畫出簡筆畫，并把自己的畫描述出來。
2.分角色表演
這個可以視閱讀內(nèi)容而定，也就是讓學生將文章內(nèi)容改編成對話形式，加上動作表演出來，讓學生有親臨現(xiàn)場的感覺。
3.創(chuàng)新思維
讓學生大膽自行發(fā)展文章或讓學生發(fā)散思維與文章有關的問題。這就要求老師在備課的同時，要提前給學生設計一個經(jīng)典的話題。
“不怕想不到，就怕做不到”。只要給學生充分的空間去想象，他們就能根據(jù)所學的知識信息，將自己的觀點表述出來。
4.閱讀后的書寫鞏固
心理學家認為書寫是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結(jié)合的一種運動，可以進一步鞏固已獲取的語言信息知識，這對學生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據(jù)文章內(nèi)容，把語言形式和語言意義相結(jié)合起來，靈活設計筆頭練習，可以是對話填空，可以是聽寫填空，也可以是根據(jù)首字母完成單詞填空。
總之，在閱讀教學過程中，學生應始終是學習的主體，而教師則只扮演一個導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎，學生的理解是保證，學生運用能力是關鍵，學生的創(chuàng)造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導作用和充分體現(xiàn)學生的主體作用，才能提高課堂效率和質(zhì)量，真正達到閱讀教學的目的。
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學生送給我的禮物尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》�？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動�？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中：年輕的父母會得到一塊玉可愛的孩子多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。
關于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，冒險抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的暴力作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。
在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學生工作的時候，總是在強調(diào)我對得起自己的良心，我問心無愧。良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認真學習，我們作為老師有沒有把教育作為一門功課來學習，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢？我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能�；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思。我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學習做起。
書中說不是所有成為父母的人都會做父母。所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
讀書筆記心得體會8
隨著醫(yī)療技術的不斷發(fā)展和人口老齡化趨勢的加劇，護理教師的教育工作變得愈發(fā)重要。作為護理教師，需要不斷更新自己的知識和教學方法，以提高自身的教學水平。讀書是一種常見的學習方式，通過讀書可以獲取新的知識和觀點。以下是我作為護理教師的讀書筆記心得與體會。
首先，讀書筆記幫助我系統(tǒng)化地理解和吸收知識。教學工作繁忙，面對眾多的教材和論文，很容易讓人感到眼花繚亂。讀書筆記能夠幫助我將所學的知識進行梳理和整理，形成一個比較清晰的認知結(jié)構(gòu)。通過記錄重要的觀點和概念，我可以更好地理解和吸收知識。同時，讀書筆記還能幫助我發(fā)現(xiàn)知識的聯(lián)系和邏輯，加深對護理教育的理解。
其次，讀書筆記拓寬了我的視野。作為一名護理教師，每天都需要面對各種醫(yī)療問題和教學需求，有時會陷入自己狹隘的思維中。通過閱讀各種不同領域的書籍，我能夠了解更多的觀點和經(jīng)驗，拓寬自己的思維邊界。讀書筆記幫助我從不同角度思考問題，提供新的思路和解決方案。這對于我的教學工作非常重要，能夠讓我更好地應對學生的需求和指導他們的學習。
第三，讀書筆記提高了我的表達能力。作為一名護理教師，授課是我最常見的工作方式。通過閱讀和寫作讀書筆記，我不僅能夠提高自己對知識的理解和掌握，還能夠鍛煉自己的表達能力。每次寫讀書筆記時，我都會盡量清晰地表達自己的想法和觀點，這對于我的授課能力有很大的幫助。讀書筆記還可以讓我更好地與同事交流，分享彼此的學習心得和教學經(jīng)驗，提高教師團隊的整體素質(zhì)。
第四，讀書筆記培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在閱讀的過程中，我會對作者提出的觀點進行思考和評估，分析其合理性和適用性。通過這樣的.思考和評估，我能夠培養(yǎng)自己的批判性思維能力，提高自己的判斷力和決策能力。在教學工作中，這種能力尤為重要，可以避免盲目跟從一些錯誤的觀點和方法，為學生提供更科學、有效的指導。
最后，讀書筆記讓我保持了對護理教育的熱情。作為一名護理教師，教育工作固然需要扎實的知識儲備和豐富的教學經(jīng)驗，但更需要的是對教育事業(yè)的熱愛和激情。讀書筆記讓我不斷地獲取新的知識和觀點，為我注入了持續(xù)學習的動力，保持了對護理教育的熱情。每次讀完一本有關護理教育的書籍，我都會深感護理教育的重要性和自己作為一名護理教師的責任。
綜上所述，護理教師的讀書筆記給我?guī)砹酥T多益處。它不僅幫助我系統(tǒng)地理解和吸收知識，拓寬了我的視野，提高了我的表達能力和批判性思維能力，還讓我保持了對護理教育的熱情。作為一名護理教師，不斷地學習和成長是我應盡的責任和使命。我將繼續(xù)積極閱讀，并通過讀書筆記不斷提高自己的教學水平，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
讀書筆記心得體會9
初讀《圍城》，驚羨于錢鐘書精湛 、詼諧的文筆，書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書，則為其故事情節(jié)所嘆，在這陰差陽錯之中假設了無數(shù)個如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘，他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈，方鴻漸或許能得到解釋的機會;再如果……
而今三捧《圍城》，思索的線如同吸足了春雨的竹根，向著土壤更深處肆意蔓延。書中有純真爛漫的唐曉芙，故作著一份老成，反惹人憐愛;有性情與之相反的孫柔嘉，善于心計，城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣，卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的，是主人公方鴻漸。僅僅一個他，既已讓我深思良久，感慨萬千。
方鴻漸在歐洲留學數(shù)年，一無所成。書中直言道：“四年倒換了三個大學，倫敦、巴黎、柏林，隨便聽幾門功課，興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散�！逼鋵嵾@也未必盡然，從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看，足見得他還是學到些“招蜂引蝶”的本領�；貒案赣H的家信讓他認識到學位的重要性。然而為時已晚，情急之下，他買了個假學位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學愈，他良知未泯，深感惶恐與不安。不過他辯證的'哲學思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時并非不道德”，這種精神勝利法想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”，失戀與失業(yè)，以及婚姻的破碎，讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇，只能說是閑來的調(diào)情，算不得愛情，進駐“圍城”的序幕應該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進駐的對象，而是蘇小姐的表妹唐曉芙，一個清秀如水，純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感，盡顯文采風流，順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時，事態(tài)驟變，在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時，他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數(shù)，一雙達不到岸的槳櫓”，失去了前景。君子成人之美，不成人之惡，小人反是，蘇文紈無意之中扮演了小人，斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡，之后的愛情生活，他難以自主，任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉為了擺布這場婚姻，可謂是周密策劃，苦心經(jīng)營。她先是故作嬌柔，事事請教方先生，以顯其初入社會的無知與單純，激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護欲，成功地打了一場漂亮的心理戰(zhàn);另一方面，這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑，結(jié)果如她所愿，真作假來假亦真，虛虛實實的連當事人自己都難辨真?zhèn)巍＝又谮w辛楣離開后，她抓住了方鴻漸扎根于心的責任感和憐愛之心，謊稱家父來信，已知二者之間的謠傳，使方鴻漸生發(fā)出沉重的負疚感。與之同時，也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機，扮出一副楚楚可憐之態(tài)，“尋求”方鴻漸的保護，有意與他曖昧不清，從而激發(fā)血氣方剛的方鴻漸糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機關算盡太聰明，反誤了二者的青春與愛情，圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵，使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計，缺乏牢固的基礎，有何來長久安定？這座圍城的土崩瓦解，可謂是宿命之中的宿命。
海子說，在夜色里，我有三次受難：生存，流浪與愛情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛情，他無疑是個失敗者，而他的生存，也如同婚姻一樣坎坷艱難�，F(xiàn)今究其背后的原因，我覺得，則是多方面的。
讀書筆記心得體會10
很多人都說稻盛和夫的書很好，公司領導也曾經(jīng)多次在不同場合推薦稻盛和夫的書。懷著很高的期望讀了稻盛和夫先生的《堅守底線》。書的字不多，用了3個晚上就讀完了，感覺信息量很大，從主人公年幼的不幸經(jīng)歷，到成年后升學的挫折，到松風時的不得志，到后來愛上工作、認真研究并有所成就，企業(yè)不斷壯大、成立了盛和塾等等。感覺內(nèi)容豐富，但是沒有找到主線、沒有抓住“底線”、沒有看到主人公在“堅守”什么？于是帶著這些問題，隔了一周我再次用幾天的時間又讀了一遍，終于有了一些收獲，現(xiàn)在分享給大家，也是分享給自己。
所謂“底線”就是做人做事的理念。所謂理念就是：把作為人應該做的正確的事，以正確的方式貫徹到底。就是要正直、不可騙人；要勤奮，不可懶惰；要謙虛，不可傲慢；要勇敢，不可卑怯等等，這些都是做人做事最基本的道德觀。
書中主人公向我們闡明了兩個“目的”，讓我感受最深，一個是企業(yè)經(jīng)營的目的，一個是人生的目的。
企業(yè)經(jīng)營的目的：追求全體員工物、心兩面的幸福；是為了讓包括員工在內(nèi)的周圍人獲得幸福；是為了客戶、交易對象、地區(qū)社會以及企業(yè)周圍所有相關的人。把貫徹做人的正確原則作為判斷的基礎去經(jīng)營企業(yè)，不以賺錢還是不賺錢這種基于私利的標準去判斷。這種經(jīng)營的理念和惠友提出的“對人好，做個好人，建立惠友大家庭”的理念相同�；萦选皩θ撕�、培養(yǎng)人成長”也就是為了讓員工，甚至員工的家屬能夠獲得稻盛和夫先生所說的“物、心兩面的幸�！��！敖⒒萦汛蠹彝ァ笔亲屆總�人在企業(yè)有歸屬感、同事之間像家人一樣親密無間、快樂相伴。我們每一個人是企業(yè)的一份子，是企業(yè)經(jīng)營鏈條上不可或缺的一個單元。在日常的工作中也要秉持公司“對人好”的理念，關心員工、關注客戶和顧客，向身邊的人傳達公司的經(jīng)營理念和對人的關愛。讓更多的人了解惠友，了解惠友的事業(yè)和社會責任。
人生的目的：就是磨練我們的.靈魂，在漫漫人生征途中有峰有谷，崎嶇坎坷，我們應該一步一個腳印，踏踏實實的向前走，在這個過程中磨煉靈魂，提升心志。帶著比出生時略為美好，略為高貴的靈魂死去，這就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一個更加完美的自己，讓自己的心靈變得美麗、優(yōu)雅、充滿慈悲。不斷把自己的能量傳遞給別人，幫助更多需要幫助的人實現(xiàn)價值。主人公的一生取得了非凡的成績，但卻在任何時候都有著一顆謙虛、慈愛的心，真的是我們的人生楷模。
人生的過程是一個不斷磨練和升華的過程�；仡櫸覐倪M入惠友參加工作到現(xiàn)在的各種心情，真的是感觸很深。剛剛畢業(yè)是為了工作而工作，對工作沒有喜怒哀樂，一天趕著一天的生活。隨著時間的流逝，年齡的增長，需要結(jié)婚、買房等，為了多掙一點錢，多實現(xiàn)一點必要的物質(zhì)需求而工作，整天忙碌，卻沒有什么目標和方向。在公司經(jīng)過了十年，心態(tài)漸漸成熟，心也漸漸平靜。讀書筆記.自己不斷的自己學習，領導的不斷教導，漸漸有了人生的目標、有了自己的價值觀，更加深刻的融入了惠友企業(yè)文化。終于有了一些與企業(yè)同呼吸共命運的共鳴；終于有了以企業(yè)為榮的自豪感。十二年的時間，讓自己真正的融入了惠友，找到了主人翁的自豪感和責任感。
“我喜歡我的公司”雖然這種感悟來的很晚，但是我已經(jīng)深深的抓住了這種感覺，認真工作，努力付出，用自己的努力實現(xiàn)企業(yè)和自己更加美好的明天。
堅守底線—堅守做人做事的理念、并以正確的方式貫徹下去。用利他的心面對一切，用謙卑的心回應一切，用不斷磨練自己、升華自己的目標經(jīng)歷一切，和企業(yè)一起經(jīng)歷、一起成長！
讀書筆記心得體會11
體育課的密度和運動負荷，是評價體育課教學質(zhì)量的兩個指標。
一、體育課密度的評價
體育課的密度是指課中各種活動合理應用的時間與課的總時間的比例，也稱為教學密度。一般來說，體育課的活動可分為五種：教師的指導（講解、示范、糾正錯誤動作等）、學生做練習、相互幫助與觀察、練習后的休息、組織措施（整隊、調(diào)動隊伍等），這些活動中某種活動合理運用的時間與課的總時間的比例。稱為該種活動的密度。
評價體育課的密度和課中各種活動所占時間比例安排得是否得當，應建立如下指標：
1、課的.密度和各項活動時間的分配，是否依據(jù)課的具體教學任務和要求，并結(jié)合教材特點和學生的負荷能力，以及場地器材、上課時間與氣候條件，進行了周密而合理的設計與準備。
2、教學組織是否嚴密。
3、觀察教學方法、技巧的應用是否靈活、合理、有效。
4、是否調(diào)動了學生學習的積極性，使學生做到自覺地遵守組織紀律；是否發(fā)動學生相互保護和相互幫助，提高時間利用率。
二、體育課運動負荷的評價
體育課的運動負荷是指學生在課中做練習時所承擔的生理負荷，它包括負荷量和負荷強度兩方面。反映著練習過程中身體的生理機能變化。
體育課的運動負荷是否合理，這是評價體育課質(zhì)量的重要指標。評價體育課運動負荷是否合理，可建立如下考查指標：
1、運動負荷的安排是否遵守了人體機能活動變化的規(guī)律，依據(jù)從小到大，循序漸進，逐漸加大的原則。
2、運動負荷是否根據(jù)課的任務和要求來安排。
3、運動負荷是否符合學生的身體條件和訓練水平的實際。
4、運動負荷安排是否考慮到教材的性質(zhì)、活動范圍、難易程度、練習強度，以及與學生的生理特點之間的關系。
5、安排運動負荷時是否考慮到學生的其他體力負擔量、氣候變化以及學生的生活制度等因素。
6、是否考慮到體育課的運動負荷對課后文化課學習的影響。
運動負荷的測評方法通常有以下幾種：
1、觀察法。
2、學生自我感覺法。
3、生理測定法。
一堂課中學生平均每分鐘的心跳次數(shù)叫平均心率。體育課的平均心率，小學應是120—130次/分，初中生應是130—140次/分，高中女生應是130—140次/分，高中男生應是130—150次/分為宜。
課中學生的平均心率與課前相對安靜時的心率比，叫心率強度指數(shù)。該指數(shù)在2.0以上為最大，1.8—2.0為較大，1.5—1.7為中等，1.2—1.4為較校
讀書筆記心得體會12
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書，其中《愛的教育》就算一本，很值得一看，尤其是對于教育工作者來說，這本書更值得我們?nèi)プx，去學習。
《愛的教育》的作者是意大利亞米契斯，他創(chuàng)作了許多反映教育教學的作品。全書主要由三部分構(gòu)成：主人公安利柯學年日記（包括作者所見的發(fā)生在家庭、學校、社會上的各式各樣的小故事以及作者安利柯的真實感受）；他的父母親及他的姐姐在他日記上所寫下的勸誡性、啟發(fā)性的文字；10則老師每月在課堂上宣讀的精彩、感人的小故事（每月例話）�！稅鄣慕逃返奶厣且院⒆拥难酃馊ビ^察周圍的事物，描述了學校孜孜不倦的老師們?nèi)绾侮P愛學生們的學習和啟發(fā)學生們的心靈；描述家庭中父母親對子女心靈成長的引導和潛移默化的影響；描述可愛單純的小學生如何在學習和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學習、相互幫助。書中表露了家庭、學校到整個社會，都在努力營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童愛國愛民愛生活的感情。對于教育來說，除了知識的傳承書中還強調(diào)了教育所具有的更大的意義，那就是對受教育者心靈的啟發(fā)和開導。
在《愛的教育》里，作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育 ”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好強心”這篇日記。這篇日記講了一個駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個項目上取得了及格以上的成績，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達５米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績。然而，在他下桿時竟然暈倒了，這是因為他的好強心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實在堅持不住，才會導致他累暈在桿上，我被他執(zhí)著、堅持不懈的精神而感動，這種精神值得我們學習。亞米契斯所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵。因為我們讀者看到小學生將他眼中的老師的教育方法，老師對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
我在閱讀這本書時，常常思考這樣一個問題：愛的教育并非易事，
我們教師應該怎樣去愛學生？怎樣充分運用愛的教育“法寶”？我認為：
第一、老師對成績低下學生要有一顆無私的愛心和善心。因為我們的成績低下的學生，由于進入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關心愛護他們，理解尊重他們了。把他們當做自己的孩子，當作朋友。對成績低下學生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因?qū)W習智力特別差的成績低下學生總是給于特別的關心愛護；對那些違犯紀律而抬不起頭、受到責罰而陷入孤立的學生給予同情；對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學生給予同情；對那些因家庭經(jīng)濟困難而感到低人一等的學生給予同情。我們的教育學首先是人學；而教育者首先是一個人道主義者，對學生沒有同情心，決不是一個真正的教育者。所以，我認為，教師更應該對成績低下學生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎。
第二、在生活細節(jié)上關心愛護成績低下學生。關懷學生是教師的教育素養(yǎng)和責任心的具體表現(xiàn)。我們要關懷我們的學生，這關懷不止局限于對學生物質(zhì)生活和身體健康的關心，更重要的是關懷學生的內(nèi)心世界和學生的未來。我們用要心靈來認識自己的學生，感受他們的需要、了解他們的動機、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學生的愛與關心體現(xiàn)在教育教學中的點滴小事情上，才對學生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用�？戳诉@本書，對我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學習上、生活上關心照顧每一個成績低下學生，讓他們從中感
受到老師的關心與愛護，從而激起他們刻苦學習，自立自強的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學生里，有一個非常調(diào)皮的成績低下學生，父母對他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴厲的批評，他很少服從老師的教育。但是，我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學習肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴厲批評，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動，卻徹底地改變了一個學生，可見，教師在生活中實際的、真心的去關心學生，愛護學生，卻讓一個差生迅速轉(zhuǎn)變。《愛的教育》這本書，它對教育的影響很大，是改變教育方式的'指南。
第三、尊重信任每個一個成績低下學生是教育好他們的關鍵。尊重學生是教師熱愛學生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學生人格的尊重和對學生自尊心的保護，二者是一致的。自尊心是學生心靈中最敏感的角落，是他們在學校中參加各項集體活動的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學研究認為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn)，是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認識和評價。因此，我們在對學生進行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學生，特別是在對犯了錯誤的學生進行批評教育的時候，可以用嚴厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對學生諷刺、挖苦來傷害學生的自尊心、侮辱學生的人格�；仡櫸业慕虒W過程，有過多少次對學生的批評教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學生的自尊心，即使是批評也是在肯定學生優(yōu)點的前提下客觀地指出他的不足。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 我認為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
所以在《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學生的事情，學生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中，時刻注意告誡自己：不要以為成績低下學生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們，而要時刻注意保護他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。 “愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，
讀書筆記心得體會13
這本書的核心是平等對話式的教育方式，這是美國常青藤高校的上課方式，眾所周知，很多留學生到美國適應不了，上課期間沒有外國學生活潑，很少參與課堂互動，因為中國學生一直受到的都是滿堂灌的上課方式。
這種教育方式就是老師與學生保持一種平等的姿態(tài)的教學方式，學生可以質(zhì)疑老師，并且可以和老師爭辯，這種課堂的好處是，老師可以及時得到學生對知識掌握的反饋，并且有利學生對知識的記憶和掌握。
對家長來說，平等對話式的教育方式，顧名思義就是家長在教育過程中要盡量與孩子保持一種平等的姿態(tài)，就像美國常青藤高校那樣。
中國傳統(tǒng)的家庭教育方式是家長權威式的，特別是對于孩子，家長說一不二，孩子必須無條件遵守，三綱五常的三綱就有一綱叫“父為子綱”。進入新時代后，雖然很多家庭因為獨生子的原因?qū)τ诤⒆訉櫮缬屑�，但是仍然還是保持權威式的教育方式。
權威式的教育方式有好處嗎？當然有，權威式教育方式下培養(yǎng)的人守紀律，聽話，這種人在上個世紀計劃經(jīng)濟下當然是好的，需要人人都成為社會的螺絲釘。
但是當今中國已經(jīng)融入到了世界中，是市場經(jīng)濟的時代，每個人都可以做自己，表達自己的觀點，特別是信息化互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及未來人工智能的崛起，這種聽話守紀律的.人的天下了，你再聽話守紀律，能有機器人聽話嗎？
前幾天，馬云在杭州開了第一家無人超市不正好說明了這一點嗎？未來需要的是創(chuàng)新型的人才，國家不是在喊全民創(chuàng)新嗎？
平等對話式教育對于保持孩子的創(chuàng)新思維是一個很好的方式。孩子的思想是無限的，充滿了各種奇思妙想，但是這種奇思妙想最大的敵人就是權威式的聲音告訴他“你不能這么做”，時間一久，這種思想自然會被扼殺。
書中作者舉了一個例子，他女兒在上幼兒園時，一次別人問“世界是怎么來的？”一個小朋友就回答說“是上帝造的”，但是作者的女兒緊接著就問“上帝是怎么來的呢？”，這個問題相信幾乎沒人可以回答，包括神學家和哲學家。
想象一下如果你的孩子問這種問題你該怎么回答呢？
作者就說遇到這種問題，他們首先承認自己的無知，并告訴孩子要等他長大了，自己去尋找答案。這就是平等式對話的真實寫照，這樣孩子才能不會因為被權威家長式的否定而扼殺了孩子去探索世界的積極性，并且繼續(xù)保持這種對世界的“胡思亂想”。
那么保持平等性就意味著任由孩子胡來嗎？當然不是，下次我們接著談談孩子的嬌慣問問題。
讀書筆記心得體會14
路遙，中國當代作家，生于陜北清澗縣一個世代農(nóng)民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認定自己是一個“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程，而不在于那個結(jié)果”�？戳寺愤b的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。
節(jié)選
這個打擊對這個家庭來說顯然是嚴重的，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒有考上大學，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續(xù)學習，對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時間苦鉆苦熬的結(jié)果�，F(xiàn)在這一切都結(jié)束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認真地在土地上勞動過，但他是農(nóng)民的兒子，知道在這貧瘠的山區(qū)當個農(nóng)民意味著什么，農(nóng)民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民，但他自己從來沒有當農(nóng)民的精神準備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。
他手扶著橋欄桿，想起第一次賣饃返回的時候，巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關系……眼下他又在這里了，可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的`工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現(xiàn)在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時候，他也許就被徹底毀滅了……
嚴峻的現(xiàn)實生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會不會永遠愛他?南京比他出色的人誰知有多少，以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣�？墒�，如果他和巧珍結(jié)了婚，他就敢保證巧珍永遠會愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點，但會活得很幸�！F(xiàn)在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺灹耍α藙e人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個一塌糊涂……
馬云：路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯：讀這本書時我還是個孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認識，開始思考我的人生。
讀書筆記心得體會15
《駱駝祥子》一書是老舍的京味代表作。小說描寫了祥子從農(nóng)村流落到城市后，由一個善良本分的車夫變成了一個“人不人鬼不鬼”的無賴的悲慘遭遇。讀完全書，我腦海里揮之不去的只有“自私、黑暗”
自私，即是不論何時何地，何人何事，處處以自己的利益為重。祥子為了金錢甘愿墮落，放棄了一些一直堅守著的道德準則，為了個人享受，放棄了對生活的希望，毀滅了自己。這是自私。
黑暗，包括了太多內(nèi)容�！恶橊勏樽印分邢樽�、劉四爺、虎妞，為金錢，為利益，為享樂，造就了黑暗;欺騙、傷害也造就了黑暗。黑暗從哪來?為什么會造就黑暗?黑暗光靠個人不能造成，反觀那些帶給祥子黑暗，摧殘祥子的人，他們都不是單個的人。這不禁讓我想起文中人物老馬兒說過一句話：螞蚱要是成了群，一會兒就能吃掉整頃莊稼�？刹皇�，壞人成也沒有被惡人消磨了恒心。相反，他一直在默默忍耐著，一直在咬牙忍受著，一直在堅持打拼著，一直在努力生活著，一直在無懼奮斗著。
在別人眼中，人力車夫是一個低賤的職業(yè)，是一個受苦的行當，是一個令人唾棄的工作，是一個叫人鄙夷的存在。
可是祥子不這么想，在祥子那淳樸善良的心中，一切有關于勞動的職業(yè)都是高尚的，都是有價值的，都是有意義的，都是值得尊敬的，都是值得推崇的。祥子說過：“用力拉車掙碗飯吃，是天下最有骨氣的事”，從這句話中，我們不難看出祥子有很強的自尊心，有很足的好勝心，有很大的自信心，也有很獨特的思考心。對于祥子來說，只要自己不偷不搶，只要自己可以靠著自己的雙手吃飯，只要自己可以靠著自己的工作謀生，那拉車就是世界上最有骨氣的事情。
祥子雖然身為一個可悲可憐的人力車夫，但是他從來沒有后悔過，沒有絕望過，沒有懈怠過，沒有看不起自己過。在拉車的生涯中，祥子一直有著自己自豪，有著自己的堅持，有著自己的驕傲，有著自己的信仰，有著自己的夢想，有著自己的目標。
一直以來，祥子都夢想著要成為一個獨立自主的勞動者，一個體體面面的奮斗著，一個光彩照人打拼者;自始至終，祥子都想擁有一輛獨屬于自己的車，擁有一份獨屬于自己的事業(yè)，擁有一份獨屬于自己的愛情，擁有一份獨屬于自己的尊嚴。
為了實現(xiàn)心中的高大目標，他一直風里來雨里去的;為了達成心中的美好心愿，他一直在咬牙堅持著，拼命支撐著;為了踐行自己的諾言，他一直苦苦掙扎著，勤勞苦干著。可是造化弄人，世事難料，祥子的真心沒有人懂得，祥子的決心沒有人明白，祥子的信念沒有人共守，祥子的真情沒有人共享，祥子的生活沒有人照料，祥子的人生沒有人憐憫，祥子的命運沒有人眷顧。試問，這是一件何其可悲，何其可恨，何其可憐的事情啊!
祥子的命運是悲苦的.，遭遇是可憐的，生活是可泣的，可只也怨不得別人，怪只怪那個年代太黑暗了，怨只怨那個社會太殘酷了。
祥子的堅持與堅韌令人佩服，祥子的堅強與堅毅令人折服，祥子的精神與品質(zhì)令人信服，祥子的善良與純情令人欣賞，祥子的艱辛與艱苦令人同情，祥子的愛情與親情令人惋嘆，祥子的人生與命運令人嘆息，祥子的結(jié)局與歸宿令人扼腕。
但愿每個人都能記住祥子這個人，記住他的精神，記住他的印記，記住他的故事。
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