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《東方游記》讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編精心整理的《東方游記》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這本書是吳老師推薦在我們世界經(jīng)典住宅研究小組群里的，也是作為我們研究柯布西耶的第一本書。一代建筑大師柯布西耶，影響了很多世界大師，其中17個作品入選世界遺產(chǎn)建筑。
這本書是大師養(yǎng)成記其中的一段，語言詼諧幽默，各種比方讓所形容之情景在腦海中立體形象。他形容瓦茨城，這個市鎮(zhèn)那樣繾綣地宿在洋槐樹的葉叢里。又說“月光下，靜穆、夜色、白光與不變的氣氛串通一氣，編織成一個巨大的陰謀�！�
還有“在商店買東西，和在博物館里看東西眼光不一樣，因?yàn)樵谏痰昀�，你能夠把東西買下來，變成自己的東西，而在博物館，看到那些東西無聊地、冷漠地陳列在那里，不能據(jù)為己有，時時賞玩，憂郁就會油然而生。
一個筆下生花的人，內(nèi)心一定住著一個有趣的小神仙。讀這本書，能讓我們看到建筑大師可愛真實(shí)的一面。
1911年5月，年輕的畫家、建筑師柯布西耶開始了他為期五個月的東方旅行。在這五個月的旅行中，柯布西耶隨身做筆記，記下了沿途的所見所聞和內(nèi)心的思索，還畫了一大批圖畫，并由此學(xué)會了觀看與觀察。也是這次旅行，讓他發(fā)現(xiàn)了建筑這門形式配合精神，在光亮下制造美麗的藝術(shù)。
一、美是和諧，美是快樂，美是絢麗綻放的青春
快樂，就是舒展枝葉、掛花結(jié)果、傲然挺立的樹木！美，就是絢麗綻放的青春。讀到這一段的時候，我想到的是我們21群里分享過的讓孩子可以恣意奔跑的家，讓孩子如樹一般舒展，然后開花結(jié)果、傲然挺立，這是一種家庭的美。
那我們做一個美的空間，首先得是讓居住者是舒展的，放松的，而且還是一個能滋養(yǎng)人的空間，而不是消耗人的空間。好空間是能安放居住者的情緒，正如作者一路的見聞：石像之上，是湛藍(lán)的天空，藍(lán)天之下，是安詳?shù)奈⑿�；石像周圍，是小心地粗涂出來的麥海，金黃的麥浪間閃耀著一朵朵紅花；在麥浪的襯托下，深邃的星空變得更藍(lán)。
造物主創(chuàng)造的美是和諧的，是永恒的，是不管經(jīng)過多少歲月的洗禮，都依然如初見的美好。讀這段好想出去走走，去看看初春河堤兩岸如煙的細(xì)柳；去踩踩寒冬之時，依然綠油油的草坪；趴在地上嗅嗅泥土的芬芳；探尋草絲間早早來報春的不知名野花；悄悄躲在梁下聽聽燕子的呢喃；伸出雙手，大大地?fù)肀{(lán)天……
忽然間明白了為啥很多經(jīng)典住宅窗前的景色都那么優(yōu)美，因?yàn)槟切┙ㄖ髱熃ㄔ斓牟粌H僅是一座房子，而是因?yàn)閷@塊土地的熱愛，才選擇要棲息處定于此。正如鳥雀筑巢，不僅僅是選擇一枝樹枝，而是選擇了整棵樹，甚至整片森林。
有這樣一幅壁畫：畫面上，一些嬌小的女人穿著藍(lán)底黃點(diǎn)，或者黃底間藍(lán)條的裙袍，在一座花園里游玩。天空白亮亮的，地面的一切都生機(jī)勃勃，一株樹上葉子泛黃，樹干十分茁壯，枝丫上開著白花，掛了綠色的石榴。綠茵茵的草地上，花兒不是白的就是黑的，而葉子不是黃的就是藍(lán)的。這幅獨(dú)特的畫面透出一股歡樂，讓人驚奇的歡樂。這樣一幅壁畫讓人看了是多少興奮�。�
作者說此行將像個美麗的大肚罐子，里面將注滿最深刻的內(nèi)心感受，是響應(yīng)陽光、蔚藍(lán)色大海的洶涌波浪和神廟那高大白墻的持久召喚。
二、美的東西共同之處，讓人賞心悅目，讓人不禁歡喜
利用地球的有益條件，快樂地活著，和諧地生存，才是我們該做的事。這句話也是作者旅行中的有感而發(fā)。作者崇尚自然、和諧、不加做作的建筑，喜歡與自然融為一體的建筑，喜歡一切美好的事物。旅途中的帶給他內(nèi)心震撼的空間也正是作者后期創(chuàng)作的靈感。
讀多瑙河那一章時，最大的感觸就是：多瑙河在每個人的靈魂里喚醒了一份崇高的尊嚴(yán)感。千百年來在這塊土地留下來的民俗、習(xí)慣、音樂、舞蹈……都被這條河見證著。
人們的贊歌如方塔，而河兩邊的26座方塔就是對多瑙河的贊歌。在這里，建筑是一門情感的傳達(dá)，是一種從建筑落成后就生生不息的贊歌。
做建筑如此，室內(nèi)設(shè)計亦如此。室內(nèi)空間里的天然木材的運(yùn)用，肌理感的墻面效果、藤編椅、折紙燈、自然光與人造光……這是一首對家的贊歌，每個音符都濕潤有力。
三、清真寺。這是我知道的最有詩意的建筑構(gòu)造
海天一色，是一種沒有限止的信仰，是讓人歡笑的信仰。
確切地說，到現(xiàn)在為止，我沒有真正進(jìn)入過清真寺，都是通過圖片或者視頻去感受那種莊嚴(yán)與肅穆。記得之前聽何工說過，在一個空間中，2。6米以下是人的空間，2。6米以上是神的空間。越高的空間越有一種敬畏感，想起之前在別墅地下室向上仰視的那種心情，不由得就感覺到謙卑，感覺到自己的渺小。
清真寺需要一個靜穆的地方，正面朝著麥加的方向�？臻g必須高大寬敞，讓心靈覺得自在，讓祈禱覺得輕松。光亮必須充足，四處漫射，不留一個陰暗的角落。而在整體上，又必須十分簡樸。建筑形式必須體現(xiàn)出空間上的浩瀚廣大。大廳地面應(yīng)該比一個廣場還要寬闊，這倒不是為了容納眾多群眾，而是要使前來祈禱的人置身于巨廈，感到舒服快樂，從而生出敬畏。
在清真寺兩側(cè)，必須建造一些高聳入云的尖塔，以便在依太陽而定的時刻，把穆安津們呼喚與歌唱的高亢聲音送到遠(yuǎn)方。從那上面落下一些給人留下深刻印象的音符。
空間是可以營造氛圍，引導(dǎo)人們的情緒與情感的。首先是空間的尺度把控，想讓人進(jìn)來是舒服、放松還是壓抑、緊張，空間的尺度是第一要求；其次是顏色、材質(zhì)，給人冷暖、給人喜悅或憂郁；還有就是空間的光線變化，也會讓空間的層次感增加。
去感受一個空間，也可以從這幾方面去著手，空間尺度、顏色、材質(zhì)、光線。
四、帕特農(nóng)神廟
建筑唯一而高尚的任務(wù)，就是給靈魂開放一些詩意的空間；而為了使空間有用，要實(shí)在地使用一些材料。在這里，建筑的任務(wù)就是給天主之母建一座石頭房子。讓這座房屋顯現(xiàn)出一種精神，通過形狀與顏色的神秘關(guān)系，令每個人生出敬意，每張嘴巴保持靜默，同時在幽微的光亮里，只向祈禱開放飛升的通道，只對贊美詩張啟嘴唇。在教堂的穹頂下走過的游客啊，你如果不是建筑師，就想象不到在石頭的威嚴(yán)審判面前這份惶悚不安是多么難受。
通過作者的文字，我第一次去感受帕特農(nóng)神廟。這個位于衛(wèi)城，面朝大海，遺世而獨(dú)立的神廟。幾千年前的建筑，不同時期不同的人去參觀，感受的也是不同，這可能就是經(jīng)典建筑的魅力。
參觀神廟帶給作者肉體、精神、心靈的震撼我們無法感同身受，但我們能感受到此次參觀帶給作者思考是很深刻的。從空氣清新早上到讓人陶醉的中午，從日薄西山到夜闌人靜，從晴天到到雨天，從萬籟俱寂到一片喧聲……
神廟如一雙無形的手，牢牢地抓住作者的心，聽?wèi){一股濃烈的詩意將他猛烈地?fù)u撼，讓他的周身開始震顫。這是一種直抵內(nèi)心的感受，美好的事物都能讓我們產(chǎn)生這種感受。
旅途中的見聞就像身體的一個新部分，伴隨著他的一生。記得之前總說：要么讀書，要么旅行，身體和靈魂，總要有一個在路上。You can either travel or read，but either your body or soul must be on the way.
推薦此書不宜快讀，適合閑暇時拿出來讀一兩章，反復(fù)體會，深刻去感受。這是作者建筑成長路上的心路歷程，也會帶給我們很大的啟發(fā)與共鳴。
感謝你的時間，全文完畢。
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