- 《格列佛游記》讀書筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《格列佛游記》讀書筆記
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《格列佛游記》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《格列佛游記》讀書筆記 篇1
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀(jì)前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國的`國家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种�。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個(gè)國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身�！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁�，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠實(shí)，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。
我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠而善良�？傊�，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠實(shí)，不要總想著超過別人，要取長補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》讀書筆記 篇2
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。
格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會(huì)的方方面面；在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的.科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。
在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧？（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
《格列佛游記》讀書筆記 篇3
《格列佛游記》似乎有無窮的魔力，我一捧起它，就深深著迷了，就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實(shí)在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國經(jīng)歷的種種有趣的事。想聽聽嗎，那就讓我給你講講吧!
格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了風(fēng)暴，船上的.人除了格列佛全部遇難。因?yàn)檫@一次九死一生的磨難，他來到了一個(gè)神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被小人們綁起來的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己置身于小人國，而自己就像一座大山。接著，他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大，他只有巨人們的一個(gè)拇指那么大。然后，格列佛又來到飛島國，那里的人真是怪模怪樣的，一個(gè)個(gè)眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆?最后，他來到了神秘的慧骃國�；垠S國是一個(gè)不會(huì)說謊的國家，那也是我們向往的國家呀。
這本書在我面前展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)光怪陸離的世界，讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門，使我受益匪淺�；垠S國這個(gè)故事諷刺那些不道德，不文明，欺騙別人的人。同時(shí)也要為自己做個(gè)提醒，不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊，要心靈美，要相互信任，要助人為樂。所以我覺得，同學(xué)們都應(yīng)該向慧骃國的人學(xué)學(xué)，爭(zhēng)做“美德好少年”!
《格列佛游記》讀書筆記 篇4
這本書的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，但他對(duì)航海很感興趣。1699年，他在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，以至于格列佛稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國臣民；有一次，王宮燒起了熊熊大火，他的小便就輕易撲滅了。
一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊(duì)。在巨人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了巨人國兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來說都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來。
一個(gè)巨人國居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了。在那里，動(dòng)物是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像巨大的網(wǎng)球。而飛島國的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。
不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的'飛島國屈服了。在慧骃國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒了感情！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我覺得格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，有些人總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我們學(xué)習(xí)。
《格列佛游記》讀書筆記 篇5
這本書不僅僅是一個(gè)精彩絕倫的故事，也是一本諷刺現(xiàn)實(shí)的'書。其實(shí)小人國實(shí)際就是暗指英國宮廷也就是英國宮廷的縮影。像小人國的財(cái)政大臣，一個(gè)偏心眼的家伙。想盡一切辦法要?dú)⑺栏窳蟹�，怕因�(yàn)楦窳蟹鸬拇嬖�，國王�?huì)不再寵他。而在以前英國的上級(jí)社會(huì)里也有這樣的陰影，真正點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的陰暗點(diǎn)。
《格列佛游記》讀書筆記 篇6
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界。
小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn)，游歷，我喜歡這樣的`感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾�。相同的他，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀qiang不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)。后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會(huì)想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考《格》一書中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)：“殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽(yù)、見利忘義�！钡鹊榷际钱�(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓人透不過氣來。他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。
在我看來格列佛落入個(gè)不同的國家正是他所想要道出的中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己�；蛟S在不同的境地中人也會(huì)開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢(shì)；有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個(gè)社會(huì)后，與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎？而今社會(huì)，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。
現(xiàn)在的新聞大多報(bào)憂不報(bào)喜，一打開電視，看到的聽到的都是些什么事啊：昨天有多少女子失蹤，被拐賣到外地。黑心老板如何虐待童工；今天有人被騙去財(cái)物弄得想不開要跳樓；近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。
有時(shí)候靜下心來想想，現(xiàn)在到底是怎么了？越來越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的？我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣？許多問題一下子從腦海里跳出來；當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我？我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
格列佛游記讀后感：說實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì)雖然不像書中的英國社會(huì)那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì)病，也是一種必然病。
《格列佛游記》讀書筆記 篇7
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的_和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界_、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪_、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自我的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的_。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時(shí)的'社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒_都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不一樣的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不一樣，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
《格列佛游記》讀書筆記 篇8
今年暑假，我讀了英國作家喬納森。斯威夫特的《格列佛游記》，以其辛辣的諷刺和幽默，離奇的想象和夸張，描寫了熱愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四次環(huán)球旅行，經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的有趣冒險(xiǎn)。
《小人國》和《成人之國》游記中離奇的故事深深吸引了我。然而，給我印象最深的是格列佛于1710年在北美劃船，并在荒島上游覽了銀輝鄉(xiāng)村，以善良、誠實(shí)和友誼的美德結(jié)識(shí)了銀輝。在銀輝國家的語言中沒有像“說謊”和“欺騙”這樣的詞，人們不理解它們的含義。他們不知道什么是“懷疑”和“不信任”。他們國家的一切都是真實(shí)透明的。
格列佛在銀輝國家度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入了這個(gè)社會(huì)，以至于他與人類的隱喻耶胡互動(dòng)時(shí)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，這使他感到迷失，對(duì)人類極其厭惡。
我羨慕有幸去銀輝國家的英雄，那是我們追求和向往的理想之地。在這里你不用擔(dān)心別人說的話的真實(shí)性，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，有太多我們不希望看到的事情經(jīng)常發(fā)生：有的人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有的人誘拐孩子牟取暴利，有的'人甚至為了錢拋棄自己的父母。難怪我們的老師和長輩從小就教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。這很難與我們倡導(dǎo)的幫助和關(guān)心他人相統(tǒng)一。遇到有困難的人，想伸出援手時(shí)，我會(huì)猶豫。當(dāng)有人為我解圍，我無法接受。這些都讓我感到痛苦，矛盾，不知所措。阻止我“愛”別人，錯(cuò)過別人的“愛”，難道不是一種悲哀嗎？
我不知道18世紀(jì)美國輝格黨和托利黨之間揮之不去的曖昧關(guān)系。當(dāng)然，我無法理解斯威夫特的“高跟黨”和“低跟黨”的妙處，它們爭(zhēng)論的是先敲哪個(gè)蛋的“原則”和鞋跟的高度。我錯(cuò)怪了斯威夫特。我要有一顆包容的心。后來斯威夫特變得可以理解，給我的印象是他只是。
他諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘酷、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)、野心�！彼猿暗孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝�，不禁審視自己，看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
有一句話，我覺得評(píng)論很經(jīng)典：夸大時(shí)代的生命力，通過荒誕來嘲諷時(shí)代的不足；仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該有一種為世界擔(dān)憂的苦澀感。
沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單如行書。
我期待著有一天，我們的社會(huì)會(huì)像一個(gè)智慧的國家。孩子眼里不再有疑惑，教育和現(xiàn)實(shí)就統(tǒng)一了。我愿意為此而努力，也希望大家和我一起努力，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠，不那么虛偽。
《格列佛游記》讀書筆記 篇9
在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
這本書的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個(gè)國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的.才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
《格列佛游記》讀書筆記 篇10
暑假，我讀完了《格列佛游記》這本書。這本書的內(nèi)容十分的有趣。有些情節(jié)會(huì)讓你笑而不止，但有些內(nèi)容也會(huì)讓你替主人公捏了把汗。這本書的作者是英國作家喬納森·斯威夫特。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。最令我感到幽默的還要屬小人國游記了。
在他們的國家，有黨派紛爭(zhēng)，外有強(qiáng)敵入侵。憑鞋跟的高矮劃分黨派，根據(jù)吃雞蛋的方法，從哪一端打破雞蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝憑個(gè)人的喜好用人，皇帝因某種個(gè)人原因規(guī)定與頒布法令，甚至為此挑起國內(nèi)爭(zhēng)端與引起叛亂，最后爆發(fā)兩國間的和長年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧姻國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧姻國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻?眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國，慧姻國是我們所追求和向往的理想境地，在這里，你不需要顧慮別人的話是真是假。不像我們現(xiàn)在的人，滿嘴都是虛偽。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀書筆記 篇11
初讀《格列佛游記》是在多年以前了，當(dāng)時(shí)只覺得很神奇，幻想著自己有一天也可以來一次這樣的旅行，見識(shí)這四個(gè)國家的種種奇妙的景象。再次翻開這本書，沒了初讀的新鮮，更多的是厚重的悲哀。越讀越能深刻地感知作者筆法的精妙，插科打諢間就把18世紀(jì)英國從政治到科學(xué)到人性的黑暗都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。最可怕的是我從中看到了當(dāng)代社會(huì)的縮影，看到了身邊幾乎每個(gè)人身上都有的惡習(xí)。這大概就是經(jīng)典的力量吧，它可以穿越時(shí)空，描摹出真實(shí)的世界，引起人們的共鳴。
小人國的荒唐主要表現(xiàn)在選撥制度、黨派之爭(zhēng)和鄰國之戰(zhàn)。不知道那些因跳繩技術(shù)高超選撥出來的官員能否真正擔(dān)當(dāng)大任，但可以肯定的是絕對(duì)代表不了群眾的利益。畢竟百姓的生活是沒辦法建立在跳繩上的。說來荒唐，但我們歷史上赫赫有名的高俅不就是因?yàn)樘咔蚣夹g(shù)高而獲得賞識(shí)嗎？又有多少人是因?yàn)榕鸟R屁，好專營等獲得高位呢？因?yàn)樾母叩投鴦澐值狞h派之爭(zhēng)在現(xiàn)代不也是處處存在嗎？似乎有人的地方，有利益紛爭(zhēng)的地方就會(huì)有黨派，人總是善于站在自己的角度考慮問題，為了利益顛倒黑白又有何妨？大到國家，小到單位，甚至那些躲在屏幕后面的鍵盤客那個(gè)不是墻頭草，隨時(shí)倒。
說到戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)世界從來都不缺乏，戰(zhàn)爭(zhēng)的理由雖不至于都是因?yàn)殡u蛋應(yīng)該從大頭打還是小頭打，但也是五花八門，令人啼笑皆非。從近代為了幫助兄弟國家成長的日本發(fā)動(dòng)的長達(dá)十四年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，到為了排除生化武器的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，再到敘利亞政府與反對(duì)派國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，留下的似乎只有兩虎相爭(zhēng)的殘骸以及無數(shù)民眾的橫尸遍野，而戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影又從未離開過這個(gè)地球。這些荒唐的一切一直都在現(xiàn)實(shí)中活生生的發(fā)生著，還將繼續(xù)發(fā)生著……
總覺得大人國就像一面鏡子，在格列佛沾沾自喜地炫耀自己國家炸藥、軍隊(duì)、法律和各項(xiàng)政策時(shí)都被國王輕描淡寫的反駁中無地自容。大人國的國王也實(shí)在難以理解這些“爬蟲”爭(zhēng)斗不息，自相殘殺的意義何在？是啊，當(dāng)一切不合理都抹去的世界不正是我們渴望已久的“世外桃源”嗎？
最近瀏覽了一篇文章《百億保健帝國，和它陰影下的中國家庭》那個(gè)一貧如洗的家庭和被病痛纏身的小女孩，把生的希望放在一些保健品上，最終人財(cái)兩空。類似的悲劇幾乎每一天都在上演。這像極了飛島國種種荒唐的實(shí)驗(yàn)：從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取養(yǎng)分、讓蜘蛛吐出五顏六色的絲代替絲織品，甚至填鴨式的教育方式……這些種種都讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)的“磚家”由來。那些研究轉(zhuǎn)基因并大量投入生產(chǎn)，讓人們“放心”食用后又出來辟謠轉(zhuǎn)基因食品對(duì)健康無益。我親眼看著生計(jì)艱難的鄰居借用“巨額款項(xiàng)”購買所謂能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出現(xiàn)了很多擁有神奇功能的“保健品”，哪怕我費(fèi)盡口舌，他們還是不相信假冒。我該痛恨生產(chǎn)者喪盡天良的“發(fā)明”，還是應(yīng)該悲哀人們的愚昧？這個(gè)科技高速發(fā)展的'社會(huì)，依舊泥沙俱下，各種偽科學(xué)縱橫遍地。
如果飛島國讓作者諷刺的對(duì)象由政府轉(zhuǎn)向偽科學(xué)時(shí)，那么慧骃國就開始直指人性了。那些沒有謊言，沒有欺騙，具有包容性的慧骃們就是人類理想的樣子，但很不幸的是我們現(xiàn)實(shí)生活中卻處處都是野胡。臟兮兮的野胡出場(chǎng)時(shí)，似乎很難和人類聯(lián)系起來，可是想想那些隨地吐痰、隨地大小便的人，隨手亂扔垃圾的人，乃至整個(gè)地球上垃圾橫生，所有的廢水、廢氣、廢物，那么野胡就是renlde真實(shí)寫照了；野胡喜歡打架斗毆，這樣的場(chǎng)景幾乎每天都在上演，小到兩人之間的爭(zhēng)吵，群斗再到國家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，從人類誕生以來就一直存在著；野胡喜歡吮吸一種多汁的草，然后就變得喜怒無常，顛三倒四，看到這一幕，不知道那些酗酒成性的人會(huì)不會(huì)臉紅；給野胡成倍的足夠他們享用的食物，他們還是會(huì)爭(zhēng)奪，他們喜歡閃閃發(fā)光的石頭，喜歡囤積，一旦丟失就呼天搶地，悲傷欲絕，多么形象的刻畫啊，這個(gè)世界上為財(cái)物而死的人還是少數(shù)嗎？都知道人生不帶來，死不帶去，可在有生之年還是忍不住的去獲取，去爭(zhēng)奪，貪婪的享有一切。這些人性中的惡通過變化角色描繪出來，讓人們從旁觀的角度去審視自己時(shí)，一切都顯得那么可笑，又那么悲哀。
在文學(xué)作品中從來都不乏對(duì)人性的拷問，魯迅先生曾說過：“我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人的�！币苍S可以把這個(gè)中國人擴(kuò)大到整個(gè)人類。但魯迅又說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！闭娴挠赂艺咭哺矣谡曌约旱娜觞c(diǎn)。也許沒有任何一個(gè)人想承認(rèn)自己和文中令人生厭的野胡是一樣的物種，但不可否認(rèn)的是那些弱點(diǎn)真實(shí)的存在我們身上，正視他們，就是為了時(shí)時(shí)提醒自己。孟子說：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也�！蔽覀兘K其一生也很少能碰到生與死的抉擇，但與自己的人性中的惡斗爭(zhēng)卻是時(shí)時(shí)存在的，當(dāng)好吃懶做、好逸惡勞或嫉妒誹謗時(shí)，當(dāng)控制不住自己的惡意時(shí)，能提醒自己一下：“是亦不可以已乎”？那本書的價(jià)值就體現(xiàn)出來了！
愿我們都能夠面向黑暗，向陽而生！
《格列佛游記》讀書筆記 篇12
《格列佛游記》是由英國作家喬納森-斯威夫特寫的一篇以主人翁格列佛十幾年的親身經(jīng)歷寫的一篇游記諷刺小說。其中主人翁格列佛先后到達(dá)小人國、大人國、飛行島、慧骃國，遇到了僅僅約有15厘米的小人，但接下來就又遇到了約有18米高的巨人，當(dāng)?shù)搅孙w人島，讓他大開眼界的是一個(gè)島竟然能在天上懸空著，到了慧骃國后，那里人和馬正好顛倒，馬是人的主人，他們有理性、善良、單純，是天使的化身，而人即他們叫的“耶胡”竟是*生，是邪惡丑陋的化身……
這本書給我最深的印象：
1.小人國的學(xué)術(shù)
下面引用一段原文內(nèi)容：
格列佛獲得小人國的自由后，小人國的哲學(xué)家始終懷疑，他們猜想格列佛是從月球或者是從其他星球上將落下來的。因?yàn)橄窀窳蟹疬@樣龐大身軀的人如果有一百個(gè)，一定會(huì)把皇帝境內(nèi)的果實(shí)和牲蓄全部吃光。況且，除了利利浦和不來夫斯古兩人帝國以外，我們六千個(gè)月以來的歷史，從來沒有提到過其他地方。
這一段話，讓我更加堅(jiān)信：一個(gè)人要多去經(jīng)歷一些事情，否則很容易產(chǎn)生像小人國的哲學(xué)家那樣的一些臆想，往往一個(gè)人的臆想都是不正確的。（這一句話也許是我的一時(shí)臆想，只不過是我認(rèn)為它對(duì)正確罷了）
還有一個(gè)是這個(gè)國家的國王，他比一般的君臣平民百姓要更優(yōu)秀一點(diǎn)，例如他的沉著冷靜，一般人們看到主人翁這個(gè)龐然大物立馬就嚇倒了，但國王毅然挺立，儀表端正而嚴(yán)肅，相比于其他君王，國王表現(xiàn)出更大的寬容和仁慈。也許這些是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人必須具備的品質(zhì)吧！我要向他看齊。
2.大人國的國王
這個(gè)國王很愿意和格列佛談話，當(dāng)主人翁學(xué)會(huì)他們這個(gè)國家的語言后，國王曾多次和他談話，談話的內(nèi)容多是關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面，如：怎么治理國家？怎么教育人民？怎樣控制人口？當(dāng)和主人翁談話過后，國王曾多次停下來記筆記，回去思考后，記下自己的疑問，等再次談話時(shí)提出來，讓主人翁解答。國王這么用心，我不敢說他是一個(gè)好國王，但至少可以判斷這個(gè)國王是一個(gè)盡職的國王。下面引用一段原文內(nèi)容：
他對(duì)于我所說的近百年來我國的大事記感到十分驚訝。他很不以為然地說，這些大事只不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、屠戮、革命或流放。這都是貪婪，黨爭(zhēng)為善，無信，殘暴，憤怒，瘋狂，怨恨，嫉妒，淫欲，陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最大惡果。
同時(shí)，和小人國一樣，他們認(rèn)為主人翁是不可能生存下來的'，甚至認(rèn)為主人翁就不應(yīng)該出現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上。他們這么認(rèn)為：
他們一致同意，按照大自然的一般規(guī)律，我是不可能產(chǎn)生出來的。因?yàn)槲疑聛頉]有保全生命的能力。行動(dòng)既不便捷，又不會(huì)爬樹，更不會(huì)挖地洞。他們非常精確地觀察了我的牙齒，發(fā)現(xiàn)我是肉食動(dòng)物，但是大多數(shù)的四足動(dòng)物都比我強(qiáng)壯得多。就是田鼠之類的動(dòng)物也比我來得靈活，他們想不出我怎么能維持生活，除非是吃蝸牛或別的昆蟲，可是他們又提出了許多理論上的證據(jù)。證明我還是不可能，做到這點(diǎn)的。
一個(gè)人的習(xí)慣是很大的，就像牛頓提出的慣性定律，質(zhì)量越大，慣性越大。我想，一個(gè)人的生活不也正好可以用牛頓的慣性定律來解釋嗎。一個(gè)人，如果他越長時(shí)間做某一件事情或某一個(gè)動(dòng)作，他就越難放棄不做它，好習(xí)慣是這樣，惡習(xí)亦是如此！看來牛頓又厲害了一回，在下佩服，佩服。下面是主人翁格列佛在大人國生活的習(xí)慣與回到自己的國家的一個(gè)現(xiàn)象：
在格列佛回到家的途中，因?yàn)樗诖笕藝盍?年多，已經(jīng)習(xí)慣了大的慣性，所以在這途中，他說話聲音很大，看到的一切都非常小，像在船上吃的食物，豬腿等，看到的人似乎都是小矮人，當(dāng)?shù)郊抑�，看到自己的女兒后，還以為自己的妻子把自己的女兒餓的不像樣子了，在路上，他竟然擔(dān)心踩傷遇到的行人，說話大聲喊叫，要他們讓路，這樣對(duì)人很不講禮貌，結(jié)果免不了被人打的頭破血流。
3.飛人國的科學(xué)
當(dāng)我看到飛人國時(shí)，卻發(fā)生了和作者不同的看法，作者想表達(dá)的是諷刺那些所謂的科學(xué)家，而我卻由衷的敬佩那些人，也許正是這樣的一群人才使我們科技得以進(jìn)步，正是他們的不懈努力，人類文明才得以青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。下面引用一段原文：
這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；有的想到用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng),用風(fēng)箱打氣法治病等等.在學(xué)校教育中,這里的人,準(zhǔn)備取消詞匯,認(rèn)為這樣有益于健康.一位教授正在寫一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書.于是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指?jìng)惗兀╆P(guān)于這方面的做法.格列佛說：“那里的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個(gè)王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份,使一個(gè)軟弱無能的政府恢復(fù)元?dú)?鎮(zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒,竊取沒收來的財(cái)物填滿自己的口袋,左右輿論使它能符合于個(gè)人利益.”教授聽了很高興,準(zhǔn)備把它寫進(jìn)書里去。
通過分析一個(gè)人的糞便的顏色，氣味，味道，濃度，粗細(xì)以及食物的消化程度來判斷他們的思想和計(jì)劃，這一點(diǎn)有點(diǎn)像，我們計(jì)算機(jī)界的數(shù)據(jù)挖掘，大數(shù)據(jù)，通過對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘得到一個(gè)人目前的生活狀況，所處的社會(huì)地位，以及他的教育水平，思想意識(shí)等。例如現(xiàn)在瀏覽器，你經(jīng)常瀏覽某一類內(nèi)容，它就會(huì)自動(dòng)的為你推送和這些相關(guān)的內(nèi)容或廣告。淘寶客戶端會(huì)根據(jù)你的消費(fèi)情況自動(dòng)為你推薦其他的商品等等。
4.慧骃國的理性
這里先說明一下，在這個(gè)國度里，慧骃是統(tǒng)治者，就像在我們的國家，人是最高統(tǒng)治者一樣，慧骃和現(xiàn)在我們的馬長的一模一樣。但慧骃和我們一樣，同樣馴化牲口，開墾農(nóng)耕。令人感到不可思議的是，他們馴化的一種牲口叫“耶胡”和我們?nèi)祟愰L的非常像，當(dāng)主人翁剛被同伴流放到慧骃島上時(shí)，那里的耶胡還以為是他們的同類，相互和主人翁打鬧，慧骃也剛開始以為是耶胡，但令他們感到奇怪的是，主人翁這個(gè)耶胡卻不是赤裸的，當(dāng)然他們不知道主人翁身上穿有衣服之類的東西，因?yàn)樵谶@個(gè)國度里，根本沒有衣服什么的，慧骃們都是赤條條的，*生當(dāng)然更是赤條條的。唯一能把主人翁與耶胡區(qū)分開來的是，他們發(fā)現(xiàn)主人翁似乎不像其他動(dòng)物那樣野蠻，看起來倒蠻有些理性，更令他們吃驚的是，他們發(fā)現(xiàn)主人翁還會(huì)學(xué)他們發(fā)音。主人翁遇到兩個(gè)慧骃后，看著是普通的馬，但發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)馬會(huì)相互說話，相互使眼色，而且他們的蹄子更加靈活，甚至能拿起繡花針，這時(shí)，主人翁也開始搞笑起來了，以為這兩個(gè)是個(gè)魔術(shù)師……
看完這一部分，只有一個(gè)印象，用一個(gè)詞來形容就是理性。他們沒有我們說的騙人、嫉妒、仇恨、厭惡等一切不好的概念，唯一一個(gè)不好的詞就是“耶胡”，他們表達(dá)不好的東西，就在后面加一個(gè)耶胡。
《格列佛游記》讀書筆記 篇13
周末的時(shí)候，好不容易有了空閑時(shí)間，于是，我拿起了那本放了好久的《格列佛游記》，如饑似渴地讀了起來。
格列佛游記中講述了格列佛游記在8世紀(jì)前半期的奇遇。其中經(jīng)過了大人國，小人國，慧馬國、飛島國等國度。每一國都有樣子不同的人。小人國的人非常小，而大人國的人卻很大，慧馬國的人半人半馬，飛島國的島嶼可以在天空中飛翔。讀了格列佛在各國的奇遇，不由得讓你猶如夢(mèng)境一般，如此驚奇的`冒險(xiǎn)和不同國家的人也深深吸引你。讀了這本書讓你認(rèn)識(shí)到了英國8實(shí)際前半期的社會(huì)矛盾，辛辣地諷刺了英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的情況。
我讀了這本書回味無窮，每一國的不同待遇讓你感到英國在8世紀(jì)時(shí)的矛盾與眾不同。
而且這本書的內(nèi)容無奇不有，讓你感到非常的意外。
《格列佛游記》讀書筆記 篇14
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。何以會(huì)想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的`有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國其內(nèi)部的腐壞和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國。
《格列佛游記》讀書筆記 篇15
近幾天，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國和大人國，國家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
作品的主人公里梅爾格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國正遭到另一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的`船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國（“慧骃國”）的所見所聞。這是歷來最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界�；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。
18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專門的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(duì)英國和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學(xué)史上有開拓意義。
【《格列佛游記》讀書筆記】相關(guān)文章：
格列佛游記讀書筆記02-09
《格列佛游記》讀書筆記03-17
格列佛游記讀書筆記02-18
《格列佛游記》學(xué)生讀書筆記02-26
《格列佛游記》讀書筆記范文03-28
【精】格列佛游記讀書筆記02-28
關(guān)于《格列佛游記》讀書筆記05-31
《格列佛游記》讀書筆記摘抄04-27
格列佛游記讀書筆記范文05-13