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名著導讀讀書筆記
當認真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的名著導讀讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著導讀讀書筆記1
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，
婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個"夢"字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢"論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯系的'"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
名著導讀讀書筆記2
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是擬怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：。破土而出，"不伏轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的`世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
名著導讀讀書筆記3
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的`人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕
死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
名著導讀讀書筆記4
內容簡介：（本書主解是第一人稱）記得我十五歲那年，父親病故，大殮之后，在伯父和父親舊好的幫助下，盤了一個店鋪，半年之后，因家里生計遇到了困難，母親叫我到南京我伯父那里支取利錢。到了南京，做了吳繼之的書啟。在當書啟最初的一段日子里，我見到、聽到了許多以前不曾見到、聽到的事情：一個鄉(xiāng)下人靠娼妓當上道臺；年輕的候補道為升官讓自己的妻子出賣色相巴結臬臺；候補縣太爺因撤職去做賊；珠寶店的東家詐騙伙計一萬九千兩銀子；吳繼之的鄰居，落破官員茍才為求高升窮擺架子。
一日，關上的多師爺來了，我倆做了徹夜長談。他說的做賊的當了臬臺的事引起我的興趣：這個臬臺本是一個飛檐走壁的賊。一天，一位算命先生給他排完八字。開口便說他是個賊。他吃了一驚，問“何以見得？”那先生道：“我只據書論命，但你雖然是個賊，可也還福星高照，你若走了仕路，可以做到督、撫、藩的位置。只是你要記著我一句話：做官做到了三品時，就要激流勇退；不然的話，就要大禍臨頭�！彼犃四窍壬脑挘腿ネ盗艘还P錢，捐了一個知縣。在任上，仍沒斷了偷。后來，居然做了安徽臬臺。
繼之得了一個新差事，要在科考之前到科場里面等待閱卷。閱卷量大，請我給他幫忙�？瓶嫉搅顺跷灏碎澲冢冶闱嘁滦∶钡囊噪S從家人的身份入了內簾。外面早把大門封了，加上封條。傍晚時，我走出房外用望，看見一只鴿子站在檐上。我把鴿子打了下來，拾起一看，鴿子尾巴上竟縛著一張紙，拆開急閱，卻是一張印刷出來已經用了印的科考題目紙。我送給繼之，他大吃一驚，說是有人在作弊。為防嫌疑，他吩咐手下人把鴿子埋掉，把題目紙燒了。他說：歷年科考作弊的都千奇百怪，傳遞文章的，換卷的'，偷題目的……層出不窮。
不久，繼之因拒絕新藩臺仆人的高額索賄而去得罪了上峰，被撤職。經商議，我們把兩家都搬到了上海。茍才聞聽了繼之的事，來勸繼之為藩臺補貼，被繼之婉謝了回去。繼之的商號愈益興旺，我替他在各處稽查，一晃幾年又過去了。在南京，我遇到了茍才。在與朋友相聚時，我多次聽到人們說起他逼寡兒媳再嫁等事；他的大兒媳婦有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。到了茍家才三天，便被茍?zhí)?小蹄子、小妖精"地罵得噤聲連連。茍才被參撤職，為了再度復職，茍才想出了讓兒媳給制臺做姨太太以換取制臺歡心的卑鄙主意而茍才，不出十天，亦得到了蘇州撫臺的職務。到任不幾天便以"行止齷齪，無恥之尤"八字考語參掉了他的職務。在我見到他時間不長的日子里，他就被他的小兒子毒死了。
又是幾年過去了，一天，我接到了繼蔡侶笙當賬房的好友文述農的信，說我在山東沂水縣任巡檢的叔父和嬸母已過世，遺下兩個幼子，讓我早做安排。路上，我遇到了正要被解往京城問罪的蔡侶笙。侶笙只能匆忙地拱手道別。行途中，我聽到了晴天霹靂，我們的商號垮了，原因是繼之的母親病逝后，他急回故里奔喪，我又在山東途中，漢口店鋪管事的以為我們的買賣遇到了麻煩，便盜取五萬多銀兩逃走。于是，引起京。津、蘇、杭恐慌性關門停業(yè)。最后，我們的一些買主，賣主均開始訟告我。
這時，我又接到了伯父在宜昌病故的消息，我趕緊去安葬。回來后，文述農告訴我"訟事一天緊似一天，日間有船，你不如早點回去商議個善后之法。"我到了此時，除了回去之外，也是束手無策，便依了述農的話。我自從出門應世以來，一切奇奇怪怪的事都記了筆記，今日回家鄉(xiāng)去，不知何日再出來，不如把它留下給述農。因取出那本筆記來，自己題了個簽是："二十年目睹之怪現狀，"又注了個"九死一生筆記"，交給述農。我便帶了兩個小兄弟，坐輪船回家鄉(xiāng)去了。
名著導讀讀書筆記5
我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終于取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的.化身，豬八戒還在唐僧面前打的小報告，唐僧還在埋怨。第二：對唐僧忠心耿耿。因為三次打死白骨精的化身，唐僧認為三次打死了好人，所以把趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡機智勇敢戰(zhàn)勝，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
名著導讀讀書筆記6
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護這一份神圣。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的'世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，
尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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