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名著讀書筆記匯編13篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的名著讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀書筆記 篇1
近期，再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》，靈魂又一次被徹底地洗染，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺是如今流行的碎片化閱讀無可比擬的！
“生命教育”的方向與方法，詮釋當(dāng)前教育中的困惑，用智慧幽默的語言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息，讓生命活力充分地涌流，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命、潤(rùn)澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的'陽光就有多少——這才是教育，生命的教育！
老子曾說：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知�！彼�，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江河起波濤，可以沖土決堤，涓滴石穿。肖川教授的文字正如這水，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，注定會(huì)寸草不生；沒有感動(dòng)滋潤(rùn)的人，心靈注定會(huì)干涸枯竭。感動(dòng)如水，普通而又偉大，平凡而又崇高。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng)。
《教育的理想與信念》字字句句皆經(jīng)典，時(shí)時(shí)處處有感動(dòng)，折射著一種靈性。他說的高考制度是“全面的豐收，導(dǎo)致全面的平庸�！薄按罂夹】嫉呐抨�(duì)分等，使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué)，導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲�！边@，不得不讓我們思考，教育到底給了人什么？我們到底該如何教育呢？我曾看到自己小學(xué)時(shí)威風(fēng)凜凜，才華出眾的班長(zhǎng)，經(jīng)過無數(shù)次教育的“洗禮”，高中過后，簡(jiǎn)直判若兩人，人不但變得傻呆呆，連基本的人際交往也不會(huì)，面對(duì)昔日的老同學(xué)居然一句話也不會(huì)說。難道這就是教育的影響嗎？難道這不足以讓我們?nèi)ブ匦聦徱暯逃繕?biāo)嗎？難道這還不能引起教育者的深刻反省嗎？
多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌，疲于應(yīng)付，沒有足夠的時(shí)間去消化、深化、細(xì)化所獲得的知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí)。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木，機(jī)械呆板，未老先衰，暮氣沉沉。教育是什么？是“把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育”，是“養(yǎng)成博雅君子、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過程，向人類傳送生命氣息、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活�！钡F(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背，遇到開放性的題不知該從何下手。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來的！遺憾之時(shí)，亦為之汗顏矣！
痛定思痛，解決的方法有嗎？應(yīng)該，還是有的！領(lǐng)導(dǎo)頂層設(shè)計(jì)多元化評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)老師的方案不唯成績(jī)，更加看重課堂上學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)，一旦學(xué)生創(chuàng)造性思維有了，成績(jī)的提高是自然而然的。我們培養(yǎng)的學(xué)生是德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，如果只會(huì)做題，怎能接力中國(guó)興盛中華復(fù)興的重任？
曾記得，一位北大畢業(yè)生洋洋灑灑寫了幾萬字控訴父母只關(guān)心自己的成績(jī)，包辦一切，結(jié)果自己只會(huì)學(xué)習(xí)，其它的什么也不會(huì)，進(jìn)入工作崗位后，任何事情處理起來都很吃力，多次萌生輕生的念頭……這是多么悲哀的事情�。∵@難道還不能引起作為孩子的第一任教師——父母的深思嗎？
是啊，“不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成為‘標(biāo)準(zhǔn)件’和‘工藝品’”，學(xué)習(xí)是為了更好地生活。既然當(dāng)下的生活也是生活，有什么理由為了明天的生活而犧牲現(xiàn)在，使現(xiàn)在的生活變得索然無味，苦不堪言呢？
但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者，減輕心理和精神負(fù)擔(dān)，去掉沉重的枷鎖，步入正能量的軌道，用真愛和誠(chéng)意循序漸進(jìn)地喚醒、激勵(lì)、影響、引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
名著讀書筆記 篇2
最近看看了《人間失格》，作者太宰治是日本戰(zhàn)后和川端康成、三島由紀(jì)夫齊名的重要作家。他的代表作品《斜陽》、《人間失格》的標(biāo)題都成為流行一時(shí)的詞語。
有點(diǎn)喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的'溫暖。
哭的對(duì)于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說真的，這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了，如果出不來，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。
光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽生長(zhǎng)!
名著讀書筆記 篇3
《一千零一夜》的由來是相傳一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
《一千零一夜》是我非常喜歡讀的書，《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等，這里有幽默的、悲哀的、有趣的'、可怕的、悲慘地種種故事，我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好，朱德爾是靠力量和運(yùn)氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬于好一類里的，因?yàn)榘⒗】康氖且活w不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的�！兑磺Я阋灰埂防锷墓适乱獜陌⒗v起，故事中，女主人公莎拉對(duì)各國(guó)民歌和異域風(fēng)光情有獨(dú)鐘。就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對(duì)于莎拉來說，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創(chuàng)意的獨(dú)特構(gòu)思、舉世無雙的天籟歌聲，從《一千零一夜》里走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國(guó)上海，看這位“月光女神”如何續(xù)寫這段美麗的神話。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)�！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好�！笔前。瑦墼谖覀冎g無所不在：父母親對(duì)你的愛;親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
名著讀書筆記 篇4
記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的`人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語口語比賽”一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無憾了�！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散�！边@真是本好書。《伊索寓言》讀后感最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書，我就愛不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想不勞而獲，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)金獅子于是便找人，將它搬走，誰知回來的時(shí)候金獅子不見了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢“。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
名著讀書筆記 篇5
讀了《小王子》這本世界名著后，我深深地被小王子的天真、善良所吸引。這本書通過敘述小王子離開他的星球來到地球所經(jīng)歷的種種傳奇故事，來向你傾述著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，一些眼睛看不到的東西。
《小王子》讓我懂得了如何選擇，如何正確控制行為、情緒和情感….
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)感人的通話。特別是故事結(jié)尾，從認(rèn)識(shí)小王子到道別小王子，從滿心歡喜到念念不舍，作者以別出心裁的手法使小王子回到了他自己的星球。因?yàn)樾⊥踝拥腵身軀沉重，而歸去的路途遙遠(yuǎn)，軀()體就得留在地球，所以小王子找來了毒蛇幫忙使自己離開了自己的軀體。
書的篇幅不長(zhǎng)，不過區(qū)區(qū)數(shù)萬字，但他帶給我的思考和啟示卻是始料未及的，也是深遠(yuǎn)與廣垠的，小王子有那么純真的思想，那么美麗的想象力。他看的懂作者畫的蟒蛇而不是槽糕的帽子;他相信世界萬物都擁有生命語言;他常把天上的繁星比作無數(shù)笑臉….
讀了《小王子》這本書后，使我懂得了許多，看到小王子，讓我想起正在從我們身邊流失的一些東西….我們一定要重新找回這些東西，讓它們成為我們寶貴的永恒。
在我的圖書柜里，有許許多多的圖書。但是，我尤其喜歡我的那套《四大名著》，他給我的生活帶來 了無限的快樂。我尤其喜歡《水滸傳》里的人物。
名著讀書筆記 篇6
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于16XX年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國(guó)一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國(guó)途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國(guó)王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋�(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒�，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國(guó)王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗，他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又非常渴望著封建王國(guó)的最高權(quán)勢(shì)。后來，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國(guó)王，取得王權(quán)。國(guó)王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國(guó)外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的'理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國(guó)上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人�？墒撬纳磉呥�有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國(guó)王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷�，想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國(guó)王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受能力，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢?不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自己的國(guó)家嗎?其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國(guó)家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個(gè)過程，只是一種狀態(tài)。
名著讀書筆記 篇7
我讀了《苦兒流浪記》這本書，書中的小雷米非常讓我感動(dòng)，他堅(jiān)強(qiáng)不屈的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
小雷米生活在一個(gè)貧困的家庭里，但并不是他的親生父母，巴伯蘭爸爸不想再在養(yǎng)活他，本以為可以掙到錢，不料，他的家人卻沒有找到這里，于是就把雷米賣給了一個(gè)老人，這個(gè)老人帶著他到處賣藝掙錢，但最后老人死了，一戶花農(nóng)照顧了他幾天，他就又帶著一條小狗——卡比到處流浪，最后，小雷米從巴伯蘭媽媽口中得知自己的親生父母在找他，，他經(jīng)過努力終于找到了自己的家。我們要學(xué)習(xí)小雷米艱苦奮斗，遇到困難要冷靜處理。在我們的生活中，我們的`家庭環(huán)境比雷米要好的多，但雷米最后還是成功了，而我們呢？在這么好的環(huán)境中都不好好學(xué)習(xí)，我們還能干什么，去流浪嗎？這不可能！
同學(xué)們，讓我們堅(jiān)強(qiáng)一些，共同度過生活中的困難，它在我們的眼里也是一只小螞蟻！
名著讀書筆記 篇8
今天，我讀了法國(guó)著名小說——《八十天環(huán)游地球》。
這本書寫的是主人公�？讼壬团笥汛蛸�八十天環(huán)游地球一圈，朋友們不相信，因?yàn)橐坏┹斄�，�？讼壬蜁?huì)傾家蕩產(chǎn)。但是，�？讼壬錆M信心、自信、執(zhí)著。他相信：有希望就一定有收獲。他最終賭贏就是因?yàn)樗麚碛羞@種力量。
我最敬佩�？讼壬潇o、有毅力、不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他為了朋友不惜舍去自己的生命，深深地感動(dòng)了我，在生活中會(huì)有多少人有這樣的`精神呢?
這個(gè)故事告訴我：做什么是都要有自信，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，能給予我無與倫比的力量。有了自信就可以去冒險(xiǎn)，可以去超越自己，才會(huì)有成功的可能。
名著讀書筆記 篇9
揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的'原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
名著讀書筆記 篇10
今天我讀完了我暑假的第一本書，名字叫《格列佛游記》這是一本科幻類的書很好看，那就讓我來給你們講講這本書的簡(jiǎn)介與我的讀后感吧。
《格列佛游記》以主角格列佛的角度描述在四個(gè)國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧駰國(guó)。格列佛遇海難，來到小人國(guó)。這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國(guó)家戰(zhàn)禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的'荒唐渺小。格列佛好奇心起，誤闖大人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良、國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變，遍歷慧駰國(guó)。這里統(tǒng)治者高度理性，人形動(dòng)物邪惡、低劣。也讓格列佛對(duì)人有了不一樣的認(rèn)識(shí)，甚至對(duì)人類厭惡，而喜歡上了他養(yǎng)的馬與那個(gè)馬夫。
整本書的大概就是這樣了，但我認(rèn)為這本書并不是單單寫的是格列佛遇到的這些奇怪的事，而是寫了當(dāng)時(shí)的人們的無知與一些貴族對(duì)當(dāng)時(shí)窮苦人們的欺壓，但作者也寫了很多次他愛他的祖國(guó)，而且也寫了但是那些歷史學(xué)家的認(rèn)識(shí)有誤，可以在巫人島哪里可以看到。我敢肯定作者在當(dāng)時(shí)寫這篇文章的時(shí)候，肯定是為了能被發(fā)表才這樣寫的。
但我讀了這本書之后我感到了作者愛國(guó)的情感，當(dāng)然也可以看出作者也寫了人們應(yīng)該保持理性與公平公正，作為貴族或者君主應(yīng)該把人們放在首位。
名著讀書筆記 篇11
一個(gè)休息日的下午，我閑著沒事，便到書架上找書看。突然，我眼前一亮，這不是四大名著之一的《西游記》嘛！本想翻著玩玩，沒想到這一翻我就再也放不下這本書了。
《西游記》的作者是吳承恩，在這本書中給我印象最深的人物是孫悟空，他不僅武藝高強(qiáng)，而且還有知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。當(dāng)初唐僧只是給了他自由，他卻一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，搭上自己的性命也在所不惜。就說三打白骨精吧，唐僧以為孫悟空多次傷害了老百姓的性命，不知道那是白骨精裝的.，便罵他是個(gè)“潑猴”，自己再也不是他的師傅，把悟空趕走了。孫悟空雖然被唐僧趕回了花果山但它并沒有怨恨他，而是在師傅快要被白骨精吃了的時(shí)候毅然決然的趕回去，從妖精手中把師傅救了出來。
看到這里，我不經(jīng)想起了自己的小肚雞腸，經(jīng)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，就和別人吵個(gè)不停。記得有一次，一位路過的同學(xué)不小心把我新買的文具盒撞翻在地，文具撒了一地，他急忙幫我把筆拾起來，連連道歉，而我卻視而不見似的，恨不得對(duì)他大打出手，現(xiàn)在和孫悟空一比，簡(jiǎn)直是讓人無地自容。
讀完《西游記》，我明白了對(duì)待任何事情都要有一顆寬容的心，要學(xué)會(huì)包容別人的過失。正如一句歌詞所說：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間”。
名著讀書筆記 篇12
這個(gè)學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長(zhǎng)篇小說，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)�？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的本事和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”�！盾饺劓�(zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田所以被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)�！�=胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最終都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音。《芙蓉鎮(zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的.秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下經(jīng)過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。其次，古華先生的取材也異常好�！盾饺劓�(zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治�！背酥�，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，并且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處�！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽�！�、“王支書，我們
，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，經(jīng)過生動(dòng)的語言描述，一個(gè)備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈此刻我們面前�！八删筒皇莻�(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹�！边@生動(dòng)的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時(shí)”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
名著讀書筆記 篇13
曹先生把車子收拾好了，并沒有扣祥子的錢，祥子慢慢也將這件事情忘記了。
曹宅里的高媽很有賺錢的辦法，她告訴祥子一個(gè)賺錢的好門路——將手里的錢放出去，借給別人，向他們收租金，錢擱在自己手里是安全，但是是那么多它一直還是那么多，要是把錢放出去，錢還可以生錢。不用干活就有錢到手。祥子雖然心動(dòng)，但還是怕放出去了就收不回來了，使高媽有些生氣。
祥子以前在一個(gè)姓方的'人家的時(shí)候，那家人不管男女老少還是仆人都有個(gè)折子，一塊錢就可以辦個(gè)折子，把錢存起來。別人告訴他這樣很安全，但是祥子根本就不信，他見到折子上的幾個(gè)字就將那么多錢給弄沒了，認(rèn)為那個(gè)銀號(hào)和方家是合起伙來騙他的，即便是真的，他也覺得錢放在自己手里是最安全的。
初冬的夜晚，祥子買了一個(gè)大的夜壺，但是由于找不開錢，他又買了一個(gè)小綠夜壺，送給了曹先生的兒子小文。小文很喜歡這個(gè)東西，但是其他的人認(rèn)為這樣很不合適，但又認(rèn)為這是祥子的一片心意，怕傷了他的心，也就沒有說什么。
有快過節(jié)了，祥子算著又能掙不少錢——節(jié)日的錢，送貨的一次一兩毛錢，一高興又賞個(gè)幾毛錢......祥子心里盤算著，就覺得很高興。他想拿一塊錢買點(diǎn)禮物送給劉四爺，趁著節(jié)日去看看他，順便把自己的那些前要回來，就再也不會(huì)那個(gè)地方了。這時(shí)候，高媽告訴他，有個(gè)女人來找他，看起來很兇，很讓人害怕......
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