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史記讀書筆記(15篇)
認真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的史記讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
史記讀書筆記1
呂后，名雉，是高祖劉邦在皇后，她執(zhí)掌朝政十五年，臨朝稱制八年，可以稱得上是我國古代第一個真正意義上在女皇。作為一個重要在歷史人物，一直以來人們對她的評論不一，甚至大相逕庭，但僅依據(jù)別人的評論就給一個人下定論是不客觀在做法。在被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的『史記』中為呂后單獨作紀(jì)，所以我想從這本比較接近呂后所處的那個時代的著作中，尋找她留下的足跡，了解這位稱制天下在女人到底是一副怎樣的面孔，并且了解史學(xué)大家司馬遷對呂后的看法是怎樣的，體會司馬遷的是怎樣對人物作客觀性評價的。以下就是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時的一些結(jié)合上述問題所得的心得體會：
在這段記述裡面，司馬遷對呂后是持讚賞態(tài)度的，認為其性格剛毅，輔佐劉邦打下了江山，在大漢立國、劉邦登上帝位后，為了鞏固統(tǒng)治又替劉邦除掉了對他有威脅的大臣，呂后所做的正是劉邦想做而不能明目張膽地做的事情，這可謂是給了劉邦很大在支持，我覺得司馬遷在這個層面上，對呂后的做法也是持支持態(tài)度的。而後來卻有人借這點來發(fā)揮，抨擊呂后過于強勢，心機太重，以至於容不下朝廷大臣、涉嫌干預(yù)政事。在我看來，呂后這種做法並沒有不妥，首先以她剛毅在性格，她有能力輔助劉邦，并且也不會坐視不理，這可以說是由她的性格所定，倘若她不是一個如此剛毅在人，在當(dāng)時的社會情況下也很難做出這樣的舉措來，從人性在角度看，這是無可厚非的，而且她之所以能輔佐劉邦說明她是有政治才能的，發(fā)揮她的才智更是無可厚非，她可謂是把那個時代對婦女的壓抑宣泄出來了，她有這樣在機會，也有這樣在能力，在現(xiàn)在推崇張揚個性的.年代，她也許更應(yīng)該是很多人在榜樣，而不是被抨擊在對象；其次呂后所為是對漢王室的統(tǒng)治在支持，為了鞏固統(tǒng)治、維持穩(wěn)定的秩序，這一點說明了她具有很高在政治敏感性，而且從大局出發(fā)，果斷做出決定，這也是她身為一國之母應(yīng)有的氣魄，本是值得頌揚的；最後，我覺得她作為一個妻子，是在盡最大在努力給丈夫支持，敢於替丈夫解決棘手的問題，置背上殘害功臣的罪名於不顧，這裡表現(xiàn)的是一位為丈夫分憂解難、足智多謀的妻子的形象，即使是從封建禮法的角度來看，她作為一名妻子都是盡了她的侍奉丈夫的責(zé)任了，何以要加以抨擊批評？
太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖葯，使居厠中，命曰：“人彘”。居數(shù)日，迺召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，迺知其戚夫人，迺大哭，因病，幾餘不能起。使人請?zhí)笤唬骸按朔侨怂鶠椤３紴樘笞�，終不能治天下�！毙⒒菀源巳诊嫗橐鶚�，不聽政，故有病也。
這一段的記述我可謂印象深刻，司馬遷在這裡對呂后的態(tài)度明顯也改變了，一改剛毅的形象而搖身變成一個心狠手辣的婦人，孝惠帝之語既是表達孝惠本人對母后的憤懣和不滿，也是司馬遷借孝惠之口評述呂后，對其行為給予批判。而大部分的人也是就此事將呂后評定為兇狠惡毒之人，不僅殘害了戚夫人，而且還令孝惠帝從此一蹶不振，臥病不起，似乎是狠毒到連自己的兒子都不放過的地步。雖說她在這件事情上表現(xiàn)地有點令人匪夷所思，但換個角度想想，呂后的做法也有情理可循。在對戚夫人的報復(fù)上，我們可以退回到孝惠即位前，呂后本人失寵，孝惠的太子之位又受人覬覦，在“母以子貴”的宮廷中，呂后很清楚地意識到若是如意成功取代太子自己將來會受到何等的威脅，她也清楚地感覺到自己曾經(jīng)所付出的青春年華和奔波勞累被無視的凄涼，當(dāng)往日的不安和恐懼涌上心頭，便容易激發(fā)今日的怨氣和憤恨，在這種情形下，呂后的報復(fù)行為也許就可以稍加理解了。至於呂后為什麼會使出如此殘忍的手段，我想這和呂后的個人性格有關(guān)係，她的果敢堅決在“所誅大臣多呂后力”中就有所體現(xiàn)了，正是這樣，讓她的一些行為看起來也就那麼極端了，但也正是這種行為的殘忍性讓我們更加感受到呂后之前所壓抑的苦悶有多深，在一種長期男尊女卑和多妻制的宗法社會中，對女性來說，通往叀制權(quán)利巔峰的道路荊棘叢生，障礙重重，她們想要由弱變強，成為勝利者必要的訣竅就是要不斷變換權(quán)謀和置對手於死地的手段，只是這種政治鬥爭的殘酷性表現(xiàn)在兩個女人身上讓人覺得更具感官上的刺激性而已。在對待孝惠帝的做法上，也許呂后做為一名母親本不應(yīng)該讓本性善良的兒子目睹如此殘忍的場面，但是政治本來就是殘酷的，作為一名君主，孝惠表現(xiàn)出來的是他過于柔弱的一面，這本不是一國之君應(yīng)有的性格，而且在目睹了變成“人彘”的戚夫人之後，他更是開始不理朝政、縱慾聲色，以至臥病不起，相比於戰(zhàn)場上的血雨腥風(fēng)和政治上的爾虞我詐，那個場面可謂大為遜色，此時孝惠帝不能獨當(dāng)一面，卻是從此一蹶不振，這可以說更多與他柔弱的性格有關(guān)，而呂后在其中似乎更有一種恨鐵不成鋼的情緒。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之時，黎民得離戰(zhàn)國之苦，君臣俱欲休息乎無為，故惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務(wù)稼，衣食滋殖。
這是司馬遷對呂后的評價，與前面所述不同，這裡是以孝惠帝的柔弱襯托呂后的能幹與魄力，言簡意賅地概括了呂后的功績，最后是給予了她積極肯定的評價，也許就是這最後的關(guān)鍵性評價奠定了司馬遷對人物評價持客觀的態(tài)度的說法。事實上，從正文的記述中看出，司馬遷對呂后的評價大體上是持否定態(tài)度的，從呂后對趙王如意和其母親戚夫人的行為，到呂后臨朝稱制、大封呂姓王，再到呂后去世後諸呂被滅的描述，都體現(xiàn)了司馬遷對呂后的行為是不贊同的，所以大部分的篇幅都是用來記述呂后的不是了，而對她在政治上的作為卻幾乎沒有提及。將大部分筆墨花在權(quán)力鬥爭方面，無非是想否定呂后稱制的非法性，在不得不承認她的統(tǒng)治的情況下，似乎就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)而攻擊其行為的趨勢，其實縱觀歷史，每個帝王想要鞏固自己的權(quán)利，都不能太過感性，呂后的強勢正是國家穩(wěn)定最需要的，在男性統(tǒng)治時似乎一切就理所當(dāng)然，人們會更多地記住他們的光輝政績，至於其他方面往往可以被掩蓋，而當(dāng)女性上場時，人們的關(guān)注點卻從她們的政治才能上轉(zhuǎn)向國個人品行上，所以在客觀的『史記』中，對呂后時期天下太平、國富民安的景象的描述也只是寥寥幾句。
在我看來，呂后在個人品行上也許存在很多問題，但據(jù)我上述所言，她的行為也有一定的情理可循，並不能將她全盤否定，而且她統(tǒng)治期間可謂是太平天下，說明她是有一定的政治才能的，這些是她身上的閃光點，同樣也不應(yīng)該被埋沒�？傊旁诙嘟嵌鹊囊曇跋�，我們能看到一個多樣的呂后。
以上即是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時選取的三段令我感受比較深的內(nèi)容所記的一些感想，也許觀點不乏不成熟甚至膚淺，但正如史學(xué)大家司馬遷秉承的客觀精神那樣，自己也是在嘗試著從一些不同的角度來看待和評價歷史人物，如有不當(dāng)之處，誠心接受指點。
史記讀書筆記2
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，最終完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。
大禹三過家門而不入，百姓與其團結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最終制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強國。今日，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本趣味的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的.趣味的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家應(yīng)對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越完美，可是我們依舊需要聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍圖時，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。
史記讀書筆記3
在悠長的古代文學(xué)史中，我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師�？酌�、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。那么，在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價值，最值得一讀？這是個眾說紛紜，無需定論的問題。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)短小精悍的《論語》、含蓄蘊藉的唐詩宋詞、百科全書式的《紅樓夢》等成為讀者的首選對象時，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當(dāng)今時代《史記》該不該讀，筆者認為應(yīng)該讀，而且要作為經(jīng)典來讀。
“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語”的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書》、《國語》、《春秋》、《左傳》、《國策》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬來字的《論語》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說，《史記》就是一座先秦時期的圖書館，它詳盡地記載著那時的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的成就，窺一斑可見全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先，語言的淺顯。司馬遷將書面語與漢代生動的'口語糅合在一起，開創(chuàng)了一種新的語言風(fēng)貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語化，也更易被今天的讀者理解與接受。其次，情節(jié)的奇特。清人袁枚說：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也�！薄段遄谑兰摇酚涊d臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，后“（劉榮）葬蘭田，燕數(shù)萬銜土置冢上”。《史記》中類似這樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學(xué)性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說集，其情節(jié)的曲折、生動，與讀者的審美興趣不謀而合。最后，體例上的相對獨立性�！妒酚洝芬话偃且粋�統(tǒng)一的整體，本紀(jì)、表、書、世家、列傳，五體互為經(jīng)緯，貫通全書。但同時，每一篇又相對獨立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說，又如一首首耐人尋味的精美詩篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，并不受上下文的限制。對于當(dāng)下的讀者，這無疑是最好的形式之一。
此外，《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》，記載了四千多個人物，其中重點描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個人就是一部書，從這些個性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛逢迎的叔孫通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>
“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價值觀�！妒酚洝凡粌H為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺，同時，也是我們了解當(dāng)今社會的一個小窗口，它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪。“一切歷史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了裝點自己的門面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，不斷提升和完善自己的品德修養(yǎng)。
史記讀書筆記4
最近，我校正在開展經(jīng)典閱讀的活動，來提高大學(xué)生的個人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中我選擇了《史記》這部中國歷史上的最為經(jīng)典的史書著作。
每回看史記總有不一樣的感覺，如同醍醐灌頂一般，優(yōu)美的文字描寫，痛徹的歷史辯證分析，經(jīng)典的場面一一浮現(xiàn)，不由得全神貫注，無法自拔。
司馬遷之所以偉大正在于此書，在于他敢于寫此書，并為此不屈的拼搏，即使是奇恥大辱依然不能改變他的決心。整本書貫穿的是“究天人之際”和“通古今之變”�！熬刻烊酥H”是探究天道和人事的關(guān)系，作者批判了原來的“神意天命論”，提出了“帝王中心論”。“通古今之變”則即探究歷史的發(fā)展實況及其規(guī)律。
每個人都有自己最為喜歡的那段歷史，而我的最喜歡最感興趣的歷史階段正是因為司馬遷和他的史記引入的——戰(zhàn)國秦末漢初群英之傳。
竇嬰：深陷絕望后的真情。死訊悄無聲息的傳來，竇嬰在灌夫血濺于市的慘叫平息后，無奈的獨處屋中，久久回味著。他不相信深似海的侯門外，灌夫已離世多時，只有他一人獨自呼吸著空氣。祭奠無門，哭泣枉然。但后人卻會永遠記得他如棄破履般的壯語：侯自我得之，自我捐之，無所恨。且終不令灌仲孺獨死，嬰獨生。一番話擲地有聲，背后卻是蕭索與黑暗。從繁華富貴躍入凄清無聞，竇嬰還要一邊注視著當(dāng)年門下歌詠之徒涌入仇家，以博取笑臉。就在這時，互相扶持的灌夫又為己身處險境。這時的竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮，如同一個嬰兒般抓住母親的手，再也看不見其他任何一絲光芒。救灌夫也就是救自己。由于沒有了追求權(quán)勢、財富、青春的倚重點，他內(nèi)心的真情迸發(fā)了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不論絕食而死還是棄市而亡，對一個早在墜落懸崖過程中的人而言，又有何區(qū)別?
酈食其：堅守自我不為器。一直覺得酈食其之死太怨。蒯通一餿計真是誤了卿卿性命。但酈食其絕非一迂儒，他一聲大喝能讓侍從“懼而失謁，跪而拾謁，還走”，并自稱“酒徒”，此真乃一狂士。也因為他乃狂士，非策臣，才會說出“舉大事不細謹(jǐn)，盛德不辭讓。而公不為若更言”之語。從而接受烹的厄運。因為他是為君主、為自己所執(zhí)之念勸齊之人，而非一個只為用計助主然后謀功名利祿之人。他不是任何人可以驅(qū)來喚去，有智能的傳聲筒，而是認真選擇明主而事之之人。他眼光果然沒錯。
主父偃：人下人的最終釋放主父偃的確被壓抑的太久。游學(xué)四十余年，親不認、昆弟不收，賓客棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時，他會驕橫過人，會放言“丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途遠，故倒行暴食之�！边@話放肆無理，讀來卻令我心酸。因為即便身居高位，主父偃心中不是快意與得志，而是更深的咒怨與不滿。小人得志，貧者暴富時，會趾高氣昂，會羞辱以前羞辱過自己的人來釋放與宣泄。但主父偃卻用同樣的方式來折磨別人的同時，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十載年華，他明白來日無多，但他并不看重生命的余下部分，并不著重享受已經(jīng)無多的生命，因為他依舊沉湎在不得志的一生中，他無法不將自己的'一生定為被屈辱的失敗的一生。所以，他會帶著最深沉的絕望去暴發(fā)，用表面的釋放去掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦與悲哀。而這種自決于世的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦與悲哀，也最終將他送上絕路。他對自己的一生已然無望，死也無謂了。
死士：遠古的浩蕩絕響太遙遠了，慷慨自決的背影。素灰的長袖隨風(fēng)拂動，墳間的青草見證無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息的懸于集市，污穢的身軀旁野犬嗷向明月。這是死士的下場。只為那曾賞識他們的義主，一個看重他們?nèi)松鷥r值、厚遇他們的恩人。這不是奴性，我反復(fù)告誡自己，在一個逐漸越發(fā)看重個體生命的時代，兩者的確讓我難以區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，茍延殘喘理由也太多，究竟何謂重大義，何是輕相拋，何是無恥茍存，何是忍辱負重，何又是自尊自愛?生或死，這是個取決人自身境界的問題。有人因惜命貶損后世，有人因輕死被人一笑了之。這全取抉于為何死，為何而生。
英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上，文士、策士、說客是如此之多，或舞文弄墨，在紙上縱橫萬里，或滔滔不絕，博古通今。他們或可謂仁人志士，或為賢相良丞，但在我心里，他們無法匹配英雄之名。同樣，奮血沙場的武夫也并不是。因為我心中的英雄只有一種人：他們孤身一人，面對強大的敵人。更重要的是，他們能夠全身而退，泰然如若無事。所以，藺相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請死的藺相如用灼人的氣魄令人生敬，進而生畏。那份自持、自信的無懼與膽魄令人艷羨與感慨。英雄的中品則如荊軻和聶政。但兩者又有不同。前者計未成而身死，不過卻具有中國文化中對失敗者名垂青史的所有條件：忠主，有勇有謀，明知死地而不懼，所以荊軻聞名久遠。而聶政更類死士，為知己者死且不拖累家人，雖死，英名猶在。下品則是灌夫、專諸之人。勇氣超絕，大而無畏，但智慧略缺。他們可壯一時，難有深厚內(nèi)涵。
史記讀書筆記5
我?guī)缀跏褂昧艘徽麄�暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。
《史記》是漢代的司馬遷寫的，那是司馬遷還沒有任何名氣，但是憑著這本《史記》，現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了�！妒酚洝穬�(nèi)容一共是一百三十篇，分成了“本紀(jì)”十二篇，“表”十篇，“書”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇，如果再加上司馬遷的《報任安書》，那便是一百三十一篇了，其中司馬遷話最多時間也是片數(shù)最多的便是“列傳”部分了，然而這其中讓我有一些感觸，同時了解最多也是這一部分。
“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了，也不是寫了無關(guān)聯(lián)的幾個人，更不是想起來誰就寫誰，然而我覺得，這些人都是司馬遷所有的可寫的，從他的字里行間也不難看出，司馬遷對這些人都有自己的想法，有的人他很贊揚，有的.人他便起了一種不喜歡的意思，對于有些人他甚至很討厭，對他們有偏見。
首先我們可以看出，西馬前是一個非常不贊賞法家的人，尤其不贊賞的是法家的刑法，對武帝的統(tǒng)治也是及其的厭煩，很多地方都能看出來，但是如果有的人認為不對的話，我便有兩處能直接看出這一點，那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》，兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚，以及對兇狠的官員(主要是武帝時期)的批評。在此之外，我們可以看到，司馬遷對劉邦項羽時期的官員的描寫很多，也花了不少篇幅在里面，雖然篇數(shù)少，但是寫的人很多，而且對非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態(tài)度，而對狹義的人加了一些贊揚。還有一件我認為是很有趣的事情，司馬遷或許很重視友誼，以至于在某些文章中，還把自己的一個朋友也直接就那么加了進去，我認為寫得還不錯的。
史記讀書筆記6
暑假，我讀了一本書，那就是《史記》。它講述了從傳說中的皇帝開始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。
讀了這本書，我認識了許多人物：有愛國的屈原、有機智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。
說到勾踐，大家想到的自然是著名的`《臥薪嘗膽》啦，那么，就讓我給大家講一講吧！
黃河游下有兩個小國家：吳國和越國。雙方都想打敗對方，成為春秋霸主。開始，吳國把越國打敗了，越王勾踐萬般無奈，只好帶著家人去吳國，過著牛馬不如的生活奴隸生活。過了三年，勾踐吃盡苦頭，受盡侮辱。后來，勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財寶，夫差很開心，便放勾踐回他自己的國家，勾踐回國后，就搬進了簡陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內(nèi)，不管坐著還是躺著，總可以看見苦膽，并時不時地嘗嘗膽汁，讓自己知道”苦“的滋味。睡覺時不用床鋪和被褥，而睡在柴草上面。不忘亡國之痛。他常常提醒自己說：”你忘了在吳國所受的恥辱？“而吳王夫差，天天呆在后宮里，一連幾個月不上朝，忠臣伍子胥好心相勸，他不聽，還殺了伍子胥，重用奸臣伯嚭。就這樣，越國越來越強大，吳國卻越來越腐敗。終于，越國把吳國消滅了，成了春秋霸主。
讀了《史記》，不僅豐富了我的見聞，還增加了知識。讀書真好！
史記讀書筆記7
寒假，我看了《史記故事》這本書，對《臥薪嘗膽》一文很有感觸。
《臥薪嘗膽》講的是春秋時期，吳國打敗了越國，越王勾踐在吳國當(dāng)了三年的奴仆。這三年，勾踐受盡了無數(shù)的折磨和屈辱，勾踐下了決心，要發(fā)奮圖強，把國家治理好，打敗吳國，報仇雪恨。在他吃飯的地方掛了一個苦膽，每當(dāng)吃飯前都要舔一下。他親自到田間種地，親自勞動。功夫不負有心人，在十年練兵之后，他找到了報仇的機會，打敗了夫差，滅掉了吳國。
勾踐的故事告訴我們，失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來。無論何時失敗對于我們都是悲傷的、沉痛的.。在沉痛之中，勾踐沒有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實自己鍛煉自己，不斷讓自己更強大，然后等待機會，等待重新破土的日子。與其說成功是不容易的，還不如說籌備成功更不容易。迎來成功不可能沒有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的艱辛；我們總是羨慕別人的成功，卻不愿付出人家背后的辛苦；我們總是嫉妒別人比自己強，卻從不關(guān)心自己自身的毛病。
讀完了《臥薪嘗膽》，我的心久久不能平靜，它使我想到了一個人——蘇秦。小時候，蘇秦家里很貧窮，他為了出人頭地，天天晝夜苦讀兵書，夜里，他瞌睡了，就用錐子刺自己的大腿，還把頭發(fā)綁在房梁上，最后他游說六國形成聯(lián)盟，蘇秦就成為了六國宰相，使得秦國十五年不敢出函谷關(guān)一步。
同學(xué)們，加油吧！讓我們奮發(fā)向上，讓中國在我們這一代騰飛！
史記讀書筆記8
這是一本能豐富頭腦、補充知識的神奇的書，也是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代正史所傳承。同時，《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)上有重要地位。
這本書無論在中國史學(xué)史還是中國文學(xué)史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個重要基礎(chǔ)和多種可能性。《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過互見即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對比，以及在細節(jié)方面的虛構(gòu)，實際把人物加以類型化了。在各民族早期文學(xué)中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類通過藝術(shù)手段認識自身的一種方法。只是中國文學(xué)最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的.小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國傳統(tǒng)小說多以傳為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時間順序展開情節(jié)，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
《史記》仿佛讓我和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀書筆記9
暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本司馬遷《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本司馬遷《史記》是 已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，司馬遷《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
司馬遷《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文動底，沒有對祖國歷史的負責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
司馬遷《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，司馬遷《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
司馬遷《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，XX名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的.文明歷史。
《史 記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
《史 記》的前言中是這樣評價司馬遷《史記》的，“司馬遷《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的
我，平時喜歡讀小說，欣賞散文，但自從初讀了司馬遷《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊
史記讀書筆記10
歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代文明，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國這一時期政治、經(jīng)濟和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的`瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育意義和強烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動了我。司馬遷曾經(jīng)說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！睂m刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部內(nèi)容浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的。
史記讀書筆記11
說到楚世家，就不得不提到楚莊王，春秋五霸之一。楚莊王雄才偉略，才智過人，在他身上有一句名言：“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�！备潜环顬橐淮�(jīng)典。
楚莊王很是神奇，在他繼位的頭三年里，他不理政事，并且發(fā)布詔令，誰如果敢進宮進諫，他就要處死那個人的全族。世界之人皆怕死，聽到這個詔令后，基本上無人敢進宮諫言了。
但這個世界上還是有一些不怕死的人，也就是所謂的忠貞不一之士，這里提到的伍舉就是一個不怕死的主。他直接進宮，晉見楚莊王，說山丘上有一只鳥，三年時間不鳴不叫，這究竟是什么鳥呢？意思不言自明，直指楚莊王。按道理楚莊王這個昏君應(yīng)該非常憤怒，他本能的選擇應(yīng)該就是把伍舉處死，但他并沒有這么做，而是說出了這樣一段話：“三年不飛翔，只要飛翔就可以立刻飛到藍天之上；三年不鳴叫，只要鳴叫就可以驚動天下所有的人。你的意思我清楚，你下去吧。朕明白了。”
伍舉安然離開了，他從楚莊王說的話中，感覺莊王并不是一個昏君，他可能會采納自己的建議而有所改變。但令他遺憾的是幾個月過去了，楚莊王依然我行我素，縱情聲色不理政事，還是延續(xù)著典型的昏君形象。
這時候另一位敢于進諫不怕死的大臣出現(xiàn)了，這名大臣名叫蘇從。他進宮后一言不發(fā)，只是看著楚莊王。莊王問道：“你難道不知道我的禁令嗎？我說過誰進諫我就滅他全族。”蘇從說：“我不是不知道大王的命令，但是我知道做臣子的職責(zé)。我不來是不盡臣之忠，就算您要處死我，滅我全族，只要您能因此變成圣明的君主，我也在所不惜了（說得太好了，關(guān)鍵時刻忠奸便分）�！�
直到這個時候，楚莊王才露出了他本來的面目，他可不是什么昏庸無能之人。他多年的不理政事，沉醉美色，只不過是在麻痹對手。楚莊王深通韜光養(yǎng)晦而后發(fā)制人之道，他通過表面的昏庸，掩蓋了自己真正的圖謀，在這三年里他秘密地干了很多事情。
像大家比較熟悉的，讓楚國內(nèi)的大奸大惡之人露出了狐貍尾巴，因為自己“昏庸”這些人自然壓抑不了多久，自然會無所顧忌，認為自己和君主一樣，漏出邪惡的面目，這樣反而讓楚莊王很容易就把這些惡人挖了出來，直接鏟除。還有通過禁令，發(fā)現(xiàn)了楚國的能人志士和真正對國家有用的人才，加以重用，擔(dān)當(dāng)大任，比如敢于直諫不怕死的伍舉和蘇從，這兩個人稱得上國家的棟梁。通過物以類聚人以群分的理論，楚莊王還發(fā)現(xiàn)了很多能人，都為楚國后來的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
另外還有大家不怎么熟悉的麻痹諸侯國，他表面的昏庸無能，不理朝事，也讓諸侯國對楚國放松了警惕，這樣為楚國贏得了發(fā)展的.黃金時機，從而變得愈發(fā)強大起來。
就是這樣的韜光養(yǎng)晦，忍辱負重，楚莊王才能在繼位三年后處死了幾百個奸邪之徒，又啟用了幾百個有能力且品德高尚之人為官或升遷，同時還任用伍舉、蘇從來主持政事，全國百姓都對楚莊王十分擁護，楚莊王從昏君一下子扭轉(zhuǎn)了形象，成為了賢君明主，真是不鳴則已，一鳴驚人。
楚國先滅掉了庸國，作為攻伐天下的試探，而后在楚莊王在位的第六年，出兵伐宋，在仁君宋襄公的謙讓下，楚國大獲全勝，并獲得了宋國五百乘車馬。通過擊敗宋，來確立了自己的霸主地位，因為相對于其它幾個大國，宋國還是比較好對付的，楚莊王很會選擇目標(biāo)，他就沒有選擇吳國這個難啃的骨頭來搞。
不過此時的楚莊王已經(jīng)有點驕橫，他竟然在周天子的領(lǐng)地上搞起了軍事演習(xí)，還向周天子派來慰問的使者問起了九鼎之事。周天子的使者指出，為天子者在于德行而不在于鼎，九鼎只不過是一種象征而已，真正的德行不是用九鼎來衡量的。楚莊王還是很機靈的，立刻從周天子的領(lǐng)地撤出了自己的部隊，并且向周天子真誠地道歉。
在對他國戰(zhàn)爭中楚莊王也是很有計謀的，對別的國家向來是只伐不滅，就像當(dāng)時的楚國已經(jīng)把陳國打到奄奄一息了，但并沒有去吞并它，為了一個陳國影響自己的大國形象，這就因小失大了，楚莊王自然知道這個道理，他最終將軍隊撤出了陳國，恢復(fù)了陳國的獨立地位。在后面攻伐鄭國和宋國的戰(zhàn)斗中，楚莊王都繼續(xù)秉承了留有余地，只伐不滅的原則，只要對方認錯并且撤軍，他不會繼續(xù)對這些國家窮追猛打。楚莊王在國家間的戰(zhàn)爭上，目的始終不是滅國而是立威。
公元前591年，楚莊王身染重病，徘徊在生死邊緣，他預(yù)感自己將死，回想自己英武、精彩的一生，不無感嘆。連孔子都喟然嘆曰：“賢哉楚王！輕千乘之國，而重一言之信。”彌留之際，楚莊王招重臣和諸位皇子至病榻之前，聽其遺命。這一年的秋天，楚莊王在自己的寢宮內(nèi)平靜地閉上了眼，從此這世間的紛擾、楚國的興衰都將與他無關(guān)，他為楚國能做的都做了，能說得也都說了，楚國霸業(yè)能否延續(xù)全倚仗后人。莊王死后，楚國便擁立年僅十來歲的太子審為楚君，是為楚共王。公子嬰齊攝君事，主內(nèi)外，掌握了楚國的軍政大權(quán)，從此楚莊王的時代結(jié)束了。
當(dāng)然楚莊王也有很多缺點，比如他嗜酒好色，這是古來帝王的通病，但是不可否定的是他治國才能、善用人才，為楚國建立的卓越功業(yè)。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外，自楚莊王始，楚國真正意義上開始變得強大，稱霸中原，威名遠揚。楚莊王為華夏文化的傳播和民族精神的形成，發(fā)揮了巨大的作用，歷史將永遠銘記他的功勛。
史記讀書筆記12
今天，我和我的表哥一起去了圖書城，買了一本《史記故事·青少版》，非常好看，它講了從五帝開始，一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史，讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事·青少版》取的是史記原版里的.精華，從中我看到了司馬遷為寫《史記》嘔心瀝血，這不就是“滴水穿石的精神”嗎？作者司馬遷忍辱負重、謹(jǐn)承家學(xué) ，寫成了鴻篇巨制《史記》，讓我讀通了舊社會的黑暗，這不就是“厄運打不垮的信念”在支持他嗎？古今中外，有許多成就事業(yè)的人都是這樣，看來，“文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧”呀！我們現(xiàn)在也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來也向司馬遷一樣嘔心瀝血，寫一部鴻篇巨制，為人類做出巨大貢獻！這本書讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng)，讓我們將來把不正之風(fēng)徹底根除，讓社會更加和諧、干凈，讓我們把壞風(fēng)氣趕走，凈化我們的社會！我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了祖國的將來更加繁榮富強！這本書給予我們的是一股力量，讓我們將來出一部比《史記》還好的鴻篇巨制！
“書是人類進步的階梯”，讓我們一起努力，多讀書，讓中國的將來更加繁榮富強！
史記讀書筆記13
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦。。。。。仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現(xiàn)，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風(fēng)俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的'經(jīng)驗和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路�！敝挥凶约河H身經(jīng)歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋�！蔽以絹碓綈劭磿�！
史記讀書筆記14
我讀了一本既生動有趣又能增長知識的好書==“史記.雖無暇博覽全書，粗讀部分章節(jié)。但已感到這是一本豐富頭腦、補充知識的神奇的好書。
【史記】是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著，而且，是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒，篇篇蘊含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊。是一部貫穿古今的通史。從傳說中的黃帝一直到漢武帝，記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟、文化的變化。不僅如此，史記還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。在司馬遷的筆下，生動形象的歷史人物有聲有色的展現(xiàn)在你的面前。帶領(lǐng)你進入她們的世界，講述著他們身上發(fā)生的有趣的`故事。既有帝王的言行和政績，也有世家王侯的興衰。還有社會各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫出了古代社會幾千年來的歷史面貌。作者用輕松幽默的語言，把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書。
雖粗讀其書，只能領(lǐng)略一二，但感觸頗深。很多歷史畫面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的愛國詩人屈原的遭遇，更使我想了很多很多。也許是家鄉(xiāng)有端午節(jié)包粽子以紀(jì)念屈原的緣故吧，閱讀其文后，我感到屈原不僅是詩人，更是一位偉人。據(jù)史記【屈原。賈生列傳】記載，屈原生活在楚國衰亡的時候。他在政治上有宏偉的報復(fù)和深遠的預(yù)見，但遭到統(tǒng)治集團當(dāng)權(quán)派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當(dāng)時正處在戰(zhàn)國末期，楚懷王昏庸無能，屈原雖持正確的政治主張，終因楚懷王聽信小人之讒言而疏遠了屈原。 使屈原的報復(fù)不能實現(xiàn)，也使當(dāng)時的楚國在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣，發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中，只能聽進歌頌之聲，而對不歌頌者視為忤逆，時日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人，這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道，他們可弄虛作假，造謠惑眾迎合圣意，粉飾太平，討得“龍心大悅”而對正直的有抱負、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。
正是：貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。
縱觀歷史，何止皇帝老爺如此，而今一些地方長官，當(dāng)權(quán)者患此疾者也為數(shù)不少，耳之所聽皆歌頌之聲，目之所見皆恭敬之態(tài)，心之所想無不如愿以償。時日一欠，自然是宵小之徒環(huán)繞，正直之士遠離！
但愿這歷史上的悲哀不再重演!
史記讀書筆記15
讀《白話史記讀本》，感覺像是作一次足不出戶的旅行，領(lǐng)略著那個時代難以忘懷的歷史事件，在不知不覺中增長了知識，又震撼了心靈。
司馬遷耗盡畢生完成的52萬字輝煌巨著，凝聚著他強烈的責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)。其中勾踐臥薪嘗膽的故事為我們這些“少年不識愁滋味”的后人帶來了太多的思考。
《史記》在傳授給我們歷史知識的同時，又告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨溃瑫r刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師。在接下來的古代漢語學(xué)習(xí)中，我還要更深入地了解、掌握其精髓，并通過不斷地學(xué)習(xí)來充實知識面，傳承好中華文化。
中學(xué)時代，我們就學(xué)習(xí)閱讀過《史記》中的一些名篇如《鴻門宴》等文章，對《史記》就很感興趣。這次寒假，我又認真讀了《白話史記讀本》，仿佛是在作一次足不出戶的歷史旅行，在和一個歷史學(xué)家面對面談話，深深地被他那栩栩如生的文字史實所打動，領(lǐng)略了那個時代的一切。各種令人難以忘懷的歷史事件浮現(xiàn)在我眼前，在不知不覺中也增長了歷史知識，豐富了歷史認識。
讀《史記》讓我領(lǐng)略了那個時代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，感悟了當(dāng)時人們的思想感情。司馬遷用生動的語言，優(yōu)美的文字寫下一個個栩栩如生，有著鮮明個性的人物，讓我讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代，各個事件的背景特色、各個地方的風(fēng)土人情、各個民族的.風(fēng)俗習(xí)慣都歷歷在目，真實在現(xiàn)。
讀《史記》，讓我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最引我深思。公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求，勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復(fù)國。回國后，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳！”所以，遇到挫折，就要學(xué)會迎難而上，做一個永不服輸、志存高遠的人，為達到理想的目標(biāo)而奮斗�。窟�要做到腳踏實地，仰望星空。
《史記》這本巨著，在傳授給我們歷史知識的同時，也告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨溃偨Y(jié)前人的經(jīng)驗，加以很好的借鑒，時刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師，這需要我在未來的學(xué)習(xí)、工作、生活中品味并身體力行。作為一名大學(xué)生，我對這部巨著的初步閱讀和理解讓我對它有了一些粗淺的認識，也很受益。對于這部巨著，我還要更深入地去研讀和認知。在接下來的古代漢語文學(xué)的學(xué)習(xí)中，還要跟著老師更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)掌握其精髓，學(xué)深學(xué)透，使自己的古漢語知識更加扎實。并通過不斷的學(xué)習(xí)努力來充實知識面、開擴視野，傳承好中華文化。
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