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《未來(lái)學(xué)校》讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《未來(lái)學(xué)�！纷x后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《未來(lái)學(xué)校》讀后感1
最近我讀了這樣一本書(shū)，名字叫做《未來(lái)學(xué)�！�，作者是朱永新教授。我是抱著一種懷疑且好奇的心態(tài)去閱讀的，讀完后覺(jué)得這有可能是我們未來(lái)教育的發(fā)展方向，書(shū)中主題鮮明，指出：今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的學(xué)習(xí)中心取代。這是一個(gè)大膽的預(yù)測(cè)，我迫不及待的帶著無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了這本書(shū)……
想了解教育那我們必須從源頭開(kāi)始，現(xiàn)在我們所盛行的教育模式叫做普魯士式教育模式，這種教學(xué)模式的長(zhǎng)期存在和我們工業(yè)化大生產(chǎn)有著密切的關(guān)系，因?yàn)樽畛醯膶W(xué)校教育是為了給工業(yè)化輸送人才，培養(yǎng)基本的讀寫(xiě)算的能力。在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)還不像現(xiàn)在是一種泛在化的形式，它只集中在少數(shù)人的手里，而大部分人都是文盲，都是沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)教育的。它需要快速地制造出擁有基本讀寫(xiě)算的能力，所以它就把社會(huì)的教育資源集中到一個(gè)稱之為學(xué)校的地方，從此學(xué)校誕生了!
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)人的演講視頻，他說(shuō)200年前的交通和今天的交通大不一樣;200年前的通信和今天也是大不一樣;200年前人們的娛樂(lè)方式和今天更是不一樣;但唯獨(dú)200年前的教室和今天的教室?guī)缀跏且荒Ｒ粯印Ｈ藗兪窃趺从行У亟虒W(xué)呢?那么教育者就要制定一個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)它主要是為適應(yīng)生產(chǎn)，為適應(yīng)國(guó)家發(fā)展所需要的'，它不是針對(duì)每個(gè)人的需要去產(chǎn)生的。因此，在那樣一個(gè)時(shí)代，有它的合理性，但同時(shí)也讓所有的學(xué)生失去了創(chuàng)造力，弊端顯露無(wú)疑。
作者認(rèn)為我們今天覺(jué)得天經(jīng)地義的學(xué)校生活，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，會(huì)在潤(rùn)物無(wú)聲的改變中發(fā)生翻天覆地的變化。也許在未來(lái)的某個(gè)時(shí)候，人們會(huì)覺(jué)得我們今天看起來(lái)好像天方夜譚的“學(xué)習(xí)中心”，也會(huì)是那么的順理成章。
雖然書(shū)中很多次的強(qiáng)調(diào)未來(lái)教育是全民當(dāng)教師，但是作為一名一線教師我仍然保留自己的想法，未來(lái)教學(xué)可能不會(huì)進(jìn)行大規(guī)模聚集性的學(xué)習(xí)，但教師這個(gè)職業(yè)仍是必要性的存在，而且是高質(zhì)量的存在。
從另一個(gè)角度來(lái)看，也給我們教育者敲上了一個(gè)警鐘，隨著未來(lái)教育資源的普及化和廣泛化，我們可能不再需要固話的教學(xué)，我們教師要時(shí)刻保持積極地學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷地提高自身能力，我們會(huì)成為知識(shí)的篩選者和提煉者，教師不再是固話某類知識(shí)，而是真正意義上做到“因材施教”!
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感2
我讀了《未來(lái)的學(xué)校》這篇科學(xué)幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的'。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹(shù)和花叢。萬(wàn)紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚(yú)在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過(guò)電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來(lái)的樣子，那個(gè) 時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過(guò)根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過(guò)電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來(lái)是多么令人向往啊!
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感3
朱永新老師說(shuō)，未來(lái)學(xué)校的模式要被學(xué)習(xí)中心所取代，學(xué)習(xí)中心的學(xué)生有教無(wú)類，誰(shuí)來(lái)教呢？人工智能的時(shí)代告訴我們:智能機(jī)器人將取代一部分教師的職能，那么，一部分教師將會(huì)被智能機(jī)器人所取代，意味著一部分教師將面臨著失業(yè)，什么樣的教師才能成為未來(lái)學(xué)校的教師呢?
教師作為一個(gè)古老的職業(yè)，在未來(lái)是不可能被智能機(jī)器人完全取代。教師要想不被未來(lái)社會(huì)所淘汰，朱老師告訴我們要做到兩條:一是學(xué)會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教學(xué)不是冷冰冰地把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另一個(gè)腦袋里，而是師生間無(wú)時(shí)不在的情感交流。”所以未來(lái)教師應(yīng)該具備親和力，努力成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生的成長(zhǎng)伙伴，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
其次是未來(lái)教師要學(xué)會(huì)與智能機(jī)器人和平共處，讓智能機(jī)器人為我所用。美國(guó)教育界廣泛流傳一句話:谷歌上能夠搜到的東西不需要在課堂上教。同理，在百度上可以撿索到的知識(shí)也不需要在課堂上教了。智能機(jī)器人也可以讓教師從重復(fù)性的、簡(jiǎn)單性的、煩瑣性的勞動(dòng)中解放出來(lái)，不必要用大量的時(shí)間批改作業(yè)，不需要在課堂上喋喋不休地進(jìn)行傳授知識(shí)等等。教師可以利用智能機(jī)器人提高教學(xué)效率。
隨著新的工業(yè)革命的興起和信息化社會(huì)的到來(lái)，隨著新的學(xué)校形態(tài)的出現(xiàn)，隨著教育的個(gè)性化、差異化、定制化的需求的增長(zhǎng)，完全從學(xué)校教育體系中的教師那里獲得知識(shí)與技能的時(shí)代也將終結(jié)，新的“能者為師”的'時(shí)代即將到來(lái)。
因此，未來(lái)學(xué)校的教師，應(yīng)該既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者，既是教練，也是陪練；不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)；注重與學(xué)生的情感溝通，注重及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，注重學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求，讓學(xué)生更有獲得感。未來(lái)教師就這么干！
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感4
我很喜歡閱讀，看過(guò)許多的書(shū)籍，各個(gè)領(lǐng)域的都有。博覽群書(shū)，讓我了解到歷史的殘缺與完美，現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩與平靜，世界的無(wú)奈與精彩，生活的苦澀與醉人，這一切無(wú)不在閱讀中相互融合又相互分離。我感慨與自信的歷程中，感覺(jué)自己內(nèi)心也在無(wú)比強(qiáng)大，雖無(wú)波瀾壯闊，但一直歲月靜好。
直到媽媽給我買了《特種兵學(xué)校之未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)系列·超級(jí)戰(zhàn)艦》的系列書(shū)籍，我一刻也停不下來(lái)，恨不得鉆進(jìn)書(shū)里去身臨其境。這是另一種神奇的體驗(yàn)，從來(lái)沒(méi)有哪類書(shū)籍可以讓我如此心潮澎湃，從此以后軍人的種子在我心中生根發(fā)芽。
最喜歡其中的《北極之戰(zhàn)》，書(shū)中講述了邪惡軍團(tuán)以出賣地球軍事情報(bào)和能源為籌碼，獲得了外星軍團(tuán)的幫助。外星軍團(tuán)駕駛蝎子飛行器對(duì)地球發(fā)起攻擊。聯(lián)合艦隊(duì)措手不及，超級(jí)戰(zhàn)艦幾乎毀于一旦，受損的超級(jí)戰(zhàn)艦不得不躲到原始森林深處的山體工事內(nèi)進(jìn)行搶修。敵我實(shí)力懸殊，但是我們的聯(lián)合艦隊(duì)的小戰(zhàn)士們利用高科技武器把這場(chǎng)保護(hù)地球的戰(zhàn)役打的很漂亮。書(shū)中的`柔弱少年都成長(zhǎng)成內(nèi)心強(qiáng)大、無(wú)堅(jiān)不摧的“未來(lái)戰(zhàn)士”。
讀完后酣暢淋漓，仿佛自己就是一位“未來(lái)戰(zhàn)士”，正經(jīng)歷了一場(chǎng)智慧戰(zhàn)役。我久久舍不得放下書(shū)本，每一個(gè)人心中都住著一個(gè)膽小鬼和一位勇士，曾起何時(shí)，我們是誰(shuí)戰(zhàn)勝了誰(shuí)？
我怕黑，每次睡覺(jué)都希望有一個(gè)小夜燈陪伴；我恐高，走到高的天橋邊都要死死拽住爸爸的胳膊；我也很懶，不想自己洗自己的衣服，也不想幫媽媽洗碗；我遇到難題也會(huì)退縮、會(huì)依賴、會(huì)拖延......這是我真實(shí)的一半。抱著書(shū)，我陷入了沉思，我是怎樣的我？這些我能做到嗎？我在怕什么？又在期待什么？無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)號(hào)涌入我的腦海。
“八路”叔叔（作者張福遠(yuǎn)叔叔的筆名）所寫(xiě)的這些系列書(shū)籍，使得一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小主人公在斗智斗勇中茁壯成長(zhǎng)；在執(zhí)行艱巨的作戰(zhàn)任務(wù)的過(guò)程中，鍛煉了意志，學(xué)會(huì)了生存的本領(lǐng)。書(shū)中還貫穿著豐富的軍事科普知識(shí)。不知不覺(jué)間學(xué)到了知識(shí)，掌握了技能，也培養(yǎng)了成功的好品質(zhì)。
我要學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，我要成長(zhǎng)，我要戰(zhàn)勝另一個(gè)自己。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感5
《未來(lái)學(xué)�！肥俏议喿x的一本書(shū)，由新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)起人朱永新教授所著。
學(xué)習(xí)中心跟我們今天的學(xué)校不一樣。
今天，每個(gè)學(xué)校，在一定意義上講都是孤島。每所學(xué)校都是相對(duì)獨(dú)立地自己辦學(xué)，完全實(shí)現(xiàn)自己的封閉性內(nèi)循環(huán)，本質(zhì)上它不需要和外部世界進(jìn)行更大的聯(lián)通。
但是，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心不是這樣，它可以是網(wǎng)絡(luò)型的，也可以是實(shí)體型的。這些實(shí)體型的學(xué)習(xí)中心，有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來(lái)的，有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型而來(lái)的。
未來(lái)的學(xué)習(xí)中心不再是孤島，而是彼此連接的環(huán)島。未來(lái)的學(xué)生，不是像現(xiàn)在一樣只在一所學(xué)校學(xué)習(xí)，而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。
未來(lái)的.學(xué)習(xí)中心，是一個(gè)開(kāi)放的體系。未來(lái)的一個(gè)小學(xué)生或者一個(gè)中學(xué)生，甚至一個(gè)大學(xué)生，他可以在這個(gè)學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在那個(gè)學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)藝術(shù)，然后在另外一個(gè)學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)科技，而且學(xué)習(xí)中心可以是跨區(qū)域甚至是跨國(guó)界的。
新教育實(shí)驗(yàn)在全國(guó)有4000多所學(xué)校，我們選100所學(xué)校，作為新教育共同體的學(xué)習(xí)中心，這100所學(xué)校中的每所學(xué)校都有自己非常強(qiáng)的特色教育資源和非常有代表性的課程，我們新教育共同體的學(xué)生，在這些不同的學(xué)習(xí)中心之間游學(xué)選修。
這樣，我們首先從學(xué)習(xí)空間上，就打破了傳統(tǒng)的學(xué)校概念
未來(lái)，清華大學(xué)的學(xué)生，可能是在清華注冊(cè)入學(xué)，但是可以在全世界的大學(xué)、不同的學(xué)習(xí)中心選擇課程，可以選北大的文學(xué)課程，哈佛的幸福課程，麻省理工的電子學(xué)課程，等等。
只要是學(xué)生需要的課程，就允許他去不同學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。各個(gè)學(xué)習(xí)中心的課程，經(jīng)過(guò)認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)證或者學(xué)習(xí)中心的許可，可以互相承認(rèn)、互換學(xué)分，學(xué)習(xí)中心將不受時(shí)間、空間、機(jī)構(gòu)的限制，時(shí)時(shí)處處提供各自的教育資源，學(xué)生隨時(shí)都可以在這里進(jìn)行全天候的學(xué)習(xí)。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感6
為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，整體提升教師專業(yè)素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)教師們讀書(shū)的積極性和能動(dòng)性，履行未來(lái)學(xué)校創(chuàng)新引領(lǐng)職責(zé)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的時(shí)間，各個(gè)科組的教師們都認(rèn)真拜讀朱永新老師的《未來(lái)學(xué)�！�，教師們都有不同的收獲和感悟，20xx年10月12日，梅沙未來(lái)學(xué)校全體教師在一起開(kāi)展了《未來(lái)學(xué)�！纷x書(shū)分享會(huì)。
語(yǔ)文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》中的“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”來(lái)總括她的讀書(shū)感悟。李湘林老師對(duì)朱永新先生的這個(gè)觀點(diǎn)感悟最深，“教育應(yīng)該讓人變得更幸福，更幸福的前提應(yīng)該是更有學(xué)習(xí)的自信�！彼Y(jié)合自己日常教學(xué)中所遇到的具體案例來(lái)佐證，例如鼓勵(lì)書(shū)寫(xiě)著一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著書(shū)法家的目標(biāo)努力，給抗拒寫(xiě)作業(yè)的`“怪才”專門設(shè)立班主任助理崗位，激勵(lì)他認(rèn)真聽(tīng)課。或許以未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)，正是我們這一代教育人的使命，讓教育因?yàn)閻?ài)而擁有生命的溫度。
隨后，數(shù)學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，教育領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化，“無(wú)處不在的學(xué)習(xí)”“沒(méi)有教室的學(xué)�！薄耙蝗艘粡堈n程表”等創(chuàng)新實(shí)踐的出現(xiàn)，極大地改變了傳統(tǒng)教育的運(yùn)行規(guī)則。那么我們的教育，在這個(gè)科技化浪潮的影響下，要怎么走，要走向何方，要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地，這些都是需要去深入思考的。
“一個(gè)人的力量終歸有限，但是我們站在前人的肩膀上，就能看得更高更遠(yuǎn)。”梁海紅科組長(zhǎng)提到教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的理論知識(shí)，才能對(duì)教育有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們談?wù)摻逃械臅r(shí)侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光之后，才會(huì)真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個(gè)三尺講臺(tái)的自己，才會(huì)在那些閃光的眼晴里發(fā)現(xiàn)星星，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的未來(lái)。
《未來(lái)學(xué)校》讀后感7
這周五全市教研活動(dòng)時(shí)，李焱老師給大家推薦了三本書(shū)，其中一本是朱永新教授的《未來(lái)學(xué)校》。
我自己經(jīng)歷了12年的基礎(chǔ)教育和4 年的高等教育，然后從事基礎(chǔ)教育工作近18年。在這34年中，時(shí)常也會(huì)覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)有的教育體制是有問(wèn)題的，但是卻不知如何表達(dá)，那種如鯁在喉的感覺(jué)經(jīng)常讓我倍感壓抑。
近20年來(lái)，一直在課改的'浪潮之中起伏，雖然有各種指引，卻始終沒(méi)能真正明確方向�！耙淖儭�、“要突破”的吶喊始終沒(méi)有呼出，都在唇邊泯滅。也付出過(guò)N多努力，雖不能說(shuō)“無(wú)用”，卻總是空洞。因?yàn)�，方向比努力更重要�?/p>
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感8
每天清晨，匆匆上學(xué)；每天傍晚，高興回家。教科書(shū)，翻來(lái)覆去；作業(yè)本，搬進(jìn)搬出；教與學(xué)，你來(lái)我往；上下課，周而復(fù)始；大小考，輪番上陣；節(jié)假日，如期而至；寒暑假，各自安排；畢業(yè)季，各奔東西；老師們，辭舊迎新。以上場(chǎng)景是我們熟悉得不能再熟悉的學(xué)校生活。這樣的學(xué)校生活，昨天是，今天是，那么未來(lái)是否也會(huì)一直持續(xù)下去呢？寒假里，我們學(xué)校推薦了朱永新教授的《未來(lái)學(xué)�！愤@本書(shū)，它開(kāi)篇就真實(shí)得描述了現(xiàn)實(shí)生活，讓我迫不及待想知道未來(lái)的學(xué)校又會(huì)是怎樣的呢？
朱永新教授在書(shū)中談到，互聯(lián)網(wǎng)為教育的變革提供了條件。恰逢疫情下我們的老師都有網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)歷，老師們對(duì)此也都有了更深的感觸�！巴Ｕn不停學(xué)”活動(dòng)開(kāi)展后，網(wǎng)絡(luò)直播課興起。這也是師生們有史以來(lái)第一次離開(kāi)校園，老師在家教學(xué)，學(xué)生在家上課，這樣的形式與書(shū)中“未來(lái)學(xué)�！钡膶W(xué)習(xí)形式很像。通過(guò)閱讀，結(jié)合近期的經(jīng)歷，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力、教會(huì)自我管理的重要性，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)展也對(duì)老師有了更高的要求，這讓我也意識(shí)到老師自身發(fā)展的必要性。書(shū)中提到“學(xué)習(xí)中心”的老師不再是一個(gè)知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生的.陪伴者，指導(dǎo)者�！澳苷邽閹煛�，每一個(gè)掌握知識(shí)的人都可以成為老師，這讓今天的我有了職業(yè)的危機(jī)感，不學(xué)習(xí)不努力進(jìn)步的老師終會(huì)被時(shí)代淘汰。同時(shí)這也給了我前進(jìn)的動(dòng)力，指引我朝著新時(shí)代老師的方向努力。
未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。讓我們順應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律，活在當(dāng)下，珍惜眼前，做好當(dāng)下的教育，靜待未來(lái)學(xué)校。
《未來(lái)學(xué)校》讀后感9
這本朱永新老師著的《未來(lái)學(xué)�！匦露x教育》像一束光，照亮了現(xiàn)行教育的黑暗角落，讓身為教師的我豁然開(kāi)朗。
從學(xué)校產(chǎn)生開(kāi)始，教育方式從私塾性質(zhì)的更具個(gè)人特色的小規(guī)模育人方式變?yōu)榇笠?guī)模的量化生產(chǎn)，主要特點(diǎn)是制定一個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)，由此形成不同的科目，擁有不同的教材，設(shè)定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要求每個(gè)孩子去適應(yīng)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣的方式顯然忽略了人的差異性，不夠人性化。教育人性化的目的是基于每一個(gè)孩子的角度，最大化的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)資源，使這個(gè)孩子得到最高效的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)效果。我們的教育會(huì)“返璞歸真”，回到私塾化的教育模式嗎？顯然，在科技飛速發(fā)展的當(dāng)今，這是不可能的。未來(lái)的教育會(huì)是什么樣呢？閱讀書(shū)中的文字，我更像是走進(jìn)了一扇陌生的大門，不禁腦洞大開(kāi)。
一、未來(lái)的教育需求發(fā)生變化
1、學(xué)習(xí)時(shí)間：隨時(shí)、學(xué)習(xí)人員：不限。
讀著書(shū)中的文字，我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代化的、極具特色的未來(lái)建筑，窗明幾凈、時(shí)尚而神秘，它被命名為“學(xué)習(xí)中心”。這里一天24小時(shí)燈火通明，這里有許許多多單間或小型教室，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和個(gè)人需求供人們挑選，授課的有傳統(tǒng)的老師，也有機(jī)器人。
很多人出出進(jìn)進(jìn)，他們有小孩，有中年人，甚至有耄耋老人。有按照平時(shí)的上學(xué)時(shí)間規(guī)律出入的，也有下班后來(lái)到這里繼續(xù)學(xué)習(xí)或閱讀的。人們從自己生活的空間來(lái)到這里，學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、拓寬視野、強(qiáng)健體魄……這里是安靜的，這里也是熱鬧的，一切都井然有序。
2、學(xué)習(xí)地點(diǎn)：隨地。
進(jìn)入其中一個(gè)小教室，一排排機(jī)器顯示屏，飛速地顯示著不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一個(gè)智能化很強(qiáng)的機(jī)器人在打開(kāi)或關(guān)閉一些電腦，這是學(xué)習(xí)中心的操控中心。在學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者不一定需要到這里來(lái)，那么整個(gè)地球成了一個(gè)巨大的“學(xué)習(xí)中心”，甚至我們的空間站也可以成為學(xué)習(xí)中心的一個(gè)分教室。
在地球的各個(gè)角落，可以是家里、工作單位、飛機(jī)上、公園里，甚至是道路上，都是我們的學(xué)習(xí)地點(diǎn)，每個(gè)人根據(jù)自己的生活、工作習(xí)慣，安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)，將可用的時(shí)間充分利用。
3、教育特點(diǎn)：整體性。
來(lái)這個(gè)學(xué)習(xí)中心的人沒(méi)有統(tǒng)一的課表，每個(gè)人的學(xué)習(xí)內(nèi)容都不相同，但是有統(tǒng)一的安排，根據(jù)各人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間地點(diǎn)的要求，有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，每個(gè)教室的人都不固定，分分合合，這里的學(xué)習(xí)安排是更適合每一個(gè)人的特點(diǎn)的，每個(gè)人的學(xué)習(xí)都是專屬于自己的具有整體性的一套教育方案，沒(méi)有完全雷同的學(xué)習(xí)模式，也就沒(méi)有完全雷同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每一個(gè)學(xué)習(xí)方案的設(shè)定都是針對(duì)性很強(qiáng)的私人訂制。大家走在更適合自己的學(xué)習(xí)道路上，目的是讓每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體的特色更加得以彰顯。
4、學(xué)習(xí)方式：隨心。
這個(gè)學(xué)習(xí)中心不但接受任何人到校學(xué)習(xí)，更支撐全球任何地點(diǎn)的線上學(xué)習(xí)。不管你處于什么樣的地點(diǎn)，只要有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，就可以實(shí)現(xiàn)全方位的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，除知識(shí)傳授，更有相關(guān)教材、實(shí)驗(yàn)器具會(huì)按照時(shí)間按時(shí)送達(dá)，輔助學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的全過(guò)程都會(huì)有一個(gè)得力的支撐系統(tǒng)，幫助復(fù)習(xí)，并進(jìn)行考核。正如書(shū)中所說(shuō)，每個(gè)人的考核時(shí)間雖不定，但是系統(tǒng)認(rèn)可的程度卻是相同的。尊重每個(gè)人不同的花期，享受知識(shí)獲得的過(guò)程，這樣的教育是隨心的、更是科學(xué)的。
打破教育現(xiàn)行模式的統(tǒng)一性，意味著我們教師將失去所謂的課程標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有了教材，也就沒(méi)有了眾多的學(xué)科，沒(méi)有了每一科的教學(xué)目標(biāo)，我們要教什么呢？怎么教呢？瞬間，就像失去了賴以行走的拐杖，未來(lái)的我們將怎么面對(duì)這樣的變局呢？未來(lái)學(xué)習(xí)方式的變革，更決定了未來(lái)教師的發(fā)展方向。
二、未來(lái)的教師需要具備的能力
1、知識(shí)體系綜合化的最強(qiáng)大腦。
未來(lái)的學(xué)習(xí)中心所需要的教師更像是未來(lái)的私塾教師，我們需要全學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，語(yǔ)數(shù)英、體音美，甚至信息技術(shù)，都需要了解，并足以對(duì)受教育者作出基本的指導(dǎo)，我們像家庭醫(yī)生，不可以只是某一科的專家，而其他學(xué)科一無(wú)所知，我們需要有“最強(qiáng)大腦”。
現(xiàn)在我們所進(jìn)行的教育研究很大一部分是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，這一研究舉措的'根本目的就是實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的綜合化。不再給學(xué)習(xí)者一個(gè)一個(gè)分裂的知識(shí)模塊，由學(xué)習(xí)者自行組裝。未來(lái)的教育一定是以學(xué)習(xí)者的全生活為教育背景，這個(gè)人所需要的知識(shí)是綜合化的，具有指導(dǎo)生活的意義的。作為教育者如何適應(yīng)這樣的教育需求？我們的知識(shí)體系更應(yīng)該是廣博的。
如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系綜合化？現(xiàn)在的我們，有一條可行且便捷的道路——學(xué)生所學(xué)的教材，我們都來(lái)讀一讀。讀整個(gè)教育體系的不同教材，讀這些教材的整個(gè)體系，找到知識(shí)的起源，理清知識(shí)的發(fā)展，就能找到知識(shí)相交錯(cuò)的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，抓緊這一個(gè)個(gè)點(diǎn)，就能將學(xué)生所學(xué)知識(shí)融合起來(lái)，即便是現(xiàn)行教育，也一定會(huì)更加高效，更具系統(tǒng)性。事實(shí)也是如此，帶過(guò)不同學(xué)科、或在教學(xué)過(guò)程中能做到多學(xué)科整合的教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃厚，教學(xué)效果更好。
2、教學(xué)方式綜合化的教育大師。
知識(shí)體系的綜合化決定了教學(xué)方式的綜合化。未來(lái)的學(xué)習(xí)中心不分學(xué)科，每一個(gè)從業(yè)的教師都必須是“全科大夫”——有統(tǒng)管全局的育人觀念。學(xué)習(xí)方式高端定制，滿足個(gè)性化需求。要滿足不同受教育者的個(gè)性化需求，教師的教學(xué)方式需要更加多元化。講授、實(shí)驗(yàn)、情景創(chuàng)設(shè)，形象化知識(shí)的激發(fā)引導(dǎo)與理性思維的知識(shí)塔建構(gòu)，語(yǔ)言的豐富與嚴(yán)謹(jǐn)，既有知識(shí)的教授與對(duì)未知世界的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，尊重事實(shí)的科學(xué)性與豐富想象的藝術(shù)性的結(jié)合……當(dāng)然，新的信息技術(shù)能力會(huì)讓我們的教育方式更加得心應(yīng)手。中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”與西醫(yī)的設(shè)備檢測(cè)相結(jié)合，可以使未來(lái)的我們更健康；多種教學(xué)方式的自如運(yùn)用，也一定可以使未來(lái)的受教育者更加優(yōu)秀。
3、系統(tǒng)的思維培養(yǎng)訓(xùn)練師。
作為人類的個(gè)體，需要的是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中鍛煉自己的思維能力，以適應(yīng)各種復(fù)雜的環(huán)境變化。未來(lái)的我們，一定是善于引導(dǎo)學(xué)生在觀察、對(duì)比、分析、內(nèi)化知識(shí)的過(guò)程中形成具有自己的思維力的人，教師更需要學(xué)習(xí)專業(yè)性、系統(tǒng)性的思維訓(xùn)練方法，并將之運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，形成獨(dú)特、高效的教學(xué)方法。用自己獨(dú)立深刻的思維力引發(fā)學(xué)習(xí)者的思維力，形成自己寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是未來(lái)教師最大的特點(diǎn)之一。
4、溫暖而理性的心理引導(dǎo)師。
一個(gè)天真無(wú)邪的受教育者站到我們年前，漫漫人生路，高速的社會(huì)發(fā)展，如何發(fā)揮他的最大優(yōu)勢(shì)，為他設(shè)計(jì)更好的教育方案，是未來(lái)教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如何準(zhǔn)確地觀察并作出判斷，為每一個(gè)受教育者設(shè)計(jì)更優(yōu)化的教育方案，并引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者更加快樂(lè)堅(jiān)定地進(jìn)行自我教育，我們也需要系統(tǒng)的心理學(xué)知識(shí)，有溫度的教師，將會(huì)是受教育者的朋友甚至親人，與學(xué)生形成密切的人際關(guān)系，才能將自己的教育思想付諸實(shí)踐。
ChatGPT機(jī)器學(xué)習(xí)模型的問(wèn)世，可以幫助人類解決一些既定范圍內(nèi)的淺表性問(wèn)題，在這種大的教育環(huán)境改變的情況下，我們的教育需要思考的必須是深度思維的開(kāi)發(fā)，一定要摒棄單純的知識(shí)傳授、累積，如何真正的以每個(gè)人為本，設(shè)計(jì)更有效的教學(xué)內(nèi)容和教育流程，帶領(lǐng)受教育者高效學(xué)習(xí)，建構(gòu)自己的知識(shí)寶塔，并形成利用已有的知識(shí)探尋未知知識(shí)、解決所遇問(wèn)題的能力，這就是未來(lái)的教師必須登攀的教育高峰。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感10
這個(gè)周末，我兩天內(nèi)讀完了這本書(shū)，心中的迷霧大有散去之勢(shì)。讀書(shū)時(shí)停不下來(lái)，一如年輕時(shí)熬夜追劇的癡迷。
這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？難以用語(yǔ)言具體描述。互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的廣泛應(yīng)用，讓教育的改變有了肥沃的土壤與養(yǎng)分。
適者生存，不適者被淘汰，傳統(tǒng)的學(xué)校不知什么時(shí)候就會(huì)被學(xué)習(xí)中心所取代。那時(shí)，學(xué)生和老師，教育工作者和非教育工作者之間的`關(guān)系都會(huì)發(fā)生顛覆性改變。
這個(gè)改變與社會(huì)革命不同，不會(huì)一夜之間風(fēng)云突變，而是潤(rùn)物無(wú)聲，以肉眼難以覺(jué)察的速度發(fā)生改變。我們應(yīng)該有主動(dòng)迎接改變的勇氣，更應(yīng)該修煉自己應(yīng)對(duì)這種改變的能力。有生之年雖不能至，但心向往之。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感11
“我一直堅(jiān)信，之所以會(huì)有未來(lái)，恰恰是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在行動(dòng)上的創(chuàng)造。未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。”
“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我完善的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人�！�
這本書(shū)描繪的“學(xué)習(xí)中心”可能只是人們對(duì)“未來(lái)學(xué)校長(zhǎng)什么樣”的設(shè)想之一，但朱教授對(duì)教育這件事的分析、他舉出的世界各地已經(jīng)做了或正在做的新教育實(shí)驗(yàn)例子，都可以啟發(fā)我們對(duì)“未來(lái)學(xué)�！比プ鲎约旱脑O(shè)想。雖然我們普通人去想一想這些，對(duì)現(xiàn)有的教育制度不會(huì)產(chǎn)生什么影響，目前還是很多無(wú)奈，但至少我們知道孩子的教育不只是學(xué)校和制度來(lái)做，而是父母甚至他們周圍的人們都要參與、且作用可以更大。如果更多的人開(kāi)始相信并踐行“終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”，教育這件事本身就會(huì)被我們改變了。與其抱怨和等待教育制度的變革，不如大家都從自己做起。所以這本書(shū)值得看。
對(duì)我啟發(fā)最大的點(diǎn)在于人工智能對(duì)教育和學(xué)習(xí)會(huì)帶來(lái)的改變�，F(xiàn)在人類的知識(shí)都是爆炸式增長(zhǎng)，信息量太大了，沒(méi)有一個(gè)人可以掌握所有的知識(shí)、甚至哪怕是一兩個(gè)方面的知識(shí)。但是現(xiàn)在成長(zhǎng)起來(lái)的孩子是屬于現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)代的，他們對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和訴求，很有可能是做老師的人（他們的上一代人）沒(méi)法滿足的。但機(jī)器人可以掌握所有的知識(shí)和信息，并且可以快速搜索和整理。如果將來(lái)的老師依然是教知識(shí)的，學(xué)生見(jiàn)到身邊的現(xiàn)象然后提出的問(wèn)題可能是很多老師在一起都沒(méi)法解答的，但一個(gè)機(jī)器人就能解答。機(jī)器人訓(xùn)練學(xué)生的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是基于人腦認(rèn)知科學(xué)來(lái)做類似于認(rèn)知水平測(cè)試、實(shí)時(shí)匹配和調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)方案，這真的也許可以做到每個(gè)人都因材施教，比真人老師教學(xué)的效率高太多，因?yàn)椤胺治瞿芰Α币欢ㄊ怯?jì)算機(jī)做的比人做的好。如果是這樣的話，未來(lái)的老師可能只能教授知識(shí)以外的東西了，也就是價(jià)值觀、審美、素養(yǎng)這類的，機(jī)器人沒(méi)法教的東西。這么看來(lái)，素質(zhì)教育可能不是我們現(xiàn)在想做卻做不到的，而是人來(lái)做教育的`唯一出路。
【筆記】
1課程應(yīng)該不限于學(xué)校教育的范疇，而是以家庭教育為根基、學(xué)校教育為主干、社會(huì)教育為輔助、自我教育為根本的全方位、全過(guò)程體系。關(guān)鍵字“自我教育為根本”“全過(guò)程”。外界對(duì)一個(gè)人的影響和改變是有限的，最重要是教會(huì)孩子“會(huì)學(xué)習(xí)”，因?yàn)樗簧慕^大部分時(shí)間要靠自我教育和自我探索。
2對(duì)于科學(xué)教育：科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)比科學(xué)知識(shí)本身更重要�，F(xiàn)代的人去教未來(lái)的人，是教不了知識(shí)的。未來(lái)的人抱著計(jì)算機(jī)和機(jī)器人，就是抱著全人類已有的知識(shí)。所以現(xiàn)代人的教育思路應(yīng)該是教會(huì)未來(lái)人繼續(xù)去探索，人類的探索精神不能斷。
3中國(guó)大學(xué)MOOC(慕課)：大規(guī)模開(kāi)放在線課程，是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的產(chǎn)物。[1]英文直譯“大規(guī)模開(kāi)放的在線課程（Massive Open Online Course）”，是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開(kāi)發(fā)模式。
4深泉學(xué)院Deep Springs College，加利福尼亞州深泉谷，一所兩年制學(xué)院。學(xué)院每年向SAT考試中排名靠前的男生發(fā)放邀請(qǐng)，最終只錄取10至15名新生，錄取率通常只有10%。目前該學(xué)院大約有26人在校就讀。學(xué)院有3位管理者，8至9名教授以及5名校工。教授的任期可以長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。 深泉學(xué)院的校訓(xùn)是：學(xué)習(xí)（academics）、勞動(dòng)（labor）、自我管理（self governance）。 深泉學(xué)院是一所邊工作邊學(xué)習(xí)的學(xué)校。不需要被神化，只是一種模式，很多國(guó)家都有這樣的學(xué)校。
5斯坦福在線高中（Stanford Online High School），平時(shí)世界各地在線上課，暑期聚集在一起交流。
6河南人機(jī)教育大賽：3名17年教齡國(guó)家高級(jí)教師輸給了1名智能機(jī)器人，人工智能碾壓真人教學(xué)。
7瑞典的“獨(dú)立學(xué)校”和“知識(shí)學(xué)�！保涸谌鸬洌瑢W(xué)生除了公立學(xué)校，還可以選擇上獨(dú)立學(xué)校（independent schools）。獨(dú)立學(xué)校采用和公立學(xué)校一樣的國(guó)家課程，參加同樣的國(guó)家考試，但與公立學(xué)校不同的是，獨(dú)立學(xué)校能夠按照自己的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。瑞典的知識(shí)學(xué)校便屬于獨(dú)立學(xué)校�！爸R(shí)學(xué)�！眹@學(xué)生，特定的學(xué)生有自己的目標(biāo)和自己的學(xué)習(xí)策略，這是核心所在。圍繞著學(xué)生的是老師，老師的作用是教學(xué)與輔導(dǎo)。圍繞著學(xué)生和教師的，是各種輔助元素，包括教學(xué)設(shè)施、管理、學(xué)習(xí)門戶網(wǎng)站、技術(shù)。定制教育。
【思考】
“未來(lái)學(xué)習(xí)中心”里，人們會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的需求來(lái)學(xué)習(xí)，“想學(xué)的就來(lái)學(xué)”。這一點(diǎn)太理想了，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知和素質(zhì)要求真的很高，所以它的實(shí)現(xiàn)肯定還有很長(zhǎng)的路要走...
作者和他的新教育實(shí)驗(yàn)：
朱永新，現(xiàn)任十三屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員兼副秘書(shū)長(zhǎng)，民進(jìn)中央副主席，中國(guó)教育學(xué)會(huì)第八屆理事會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)。
教育提案：“高鐵閱讀”
新教育實(shí)驗(yàn)：民間教育改革行動(dòng)，全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題。新教育認(rèn)為：一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。閱讀是教育的最重要的活動(dòng)。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感12
在傳統(tǒng)學(xué)校，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，是基本的教學(xué)用書(shū)。教材是根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編寫(xiě)的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，通常按學(xué)年或?qū)W期分冊(cè)，劃分單元或章節(jié)。
在傳統(tǒng)學(xué)校，我們往往要求教師“吃透教材”，學(xué)生“讀透教材”，以教材和教學(xué)輔助材料為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)體系堅(jiān)如磐石。一本教材走天下，弄懂教材考不怕。以知識(shí)為中心的學(xué)習(xí)，演變?yōu)橐越滩臑橹行牡膶W(xué)習(xí)。
教材固然重要，未來(lái)學(xué)習(xí)中心也會(huì)有相應(yīng)的`教材，但是不會(huì)像現(xiàn)在這樣用統(tǒng)一的教材�，F(xiàn)在的教材是根據(jù)教學(xué)大綱來(lái)設(shè)計(jì)編寫(xiě)的，教學(xué)大綱是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制確定的。它規(guī)定的是教學(xué)的基本要求，衡量的是學(xué)生有沒(méi)有掌握基本知識(shí)與基本能力�？偟膩�(lái)說(shuō)，還是以知識(shí)為中心，以考試評(píng)價(jià)為手段的教材運(yùn)行體制。這樣的體制對(duì)于掌握基礎(chǔ)知識(shí)有積極意義，但是對(duì)于創(chuàng)造探索就顯得不夠了。
過(guò)去我們采用過(guò)“一綱多本”的教材編寫(xiě)和使用體系。這樣的體系對(duì)于鼓勵(lì)教材創(chuàng)新迭代、提升教材質(zhì)量是有積極意義的，只是，也出現(xiàn)了一些亂象，所以導(dǎo)致現(xiàn)在規(guī)定全國(guó)部分人文學(xué)科使用全國(guó)統(tǒng)一教材。但是，從提高教材質(zhì)量的
角度來(lái)看，還是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)國(guó)家教育基準(zhǔn)，規(guī)范課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化教材審查和質(zhì)量把關(guān)。因?yàn)�，未�?lái)學(xué)習(xí)中心的學(xué)習(xí)不僅是為了達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)和通過(guò)考試評(píng)價(jià)，更是為了學(xué)習(xí)得更好、更豐富、更有趣、更有挑戰(zhàn)性，所以應(yīng)該有不同程度、不同個(gè)性、不同挑戰(zhàn)級(jí)別的教材。
從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，要保證一個(gè)國(guó)家的教育品質(zhì)和教材質(zhì)量，需要有一批一輩子從事教材研究與教材編寫(xiě)的專家。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，一本教材往往不斷修訂，先后達(dá)十幾個(gè)版次、幾十個(gè)版次，甚至幾代人接力編寫(xiě)，這才確保了教材質(zhì)量和教育品質(zhì)。
《未來(lái)學(xué)�！纷x后感13
當(dāng)我看完《未來(lái)學(xué)校》好像一切都有了答案！
書(shū)中指出方向比努力更重要，希望通過(guò)本書(shū)能夠引起更多人對(duì)未來(lái)學(xué)校，未來(lái)學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識(shí)�！靶袝r(shí)知之始，知是行之成”，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)未來(lái)學(xué)校的改變，進(jìn)而引起教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的改變。教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者。
現(xiàn)代學(xué)校制度最根本的毛病就是，它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學(xué)校模式的各種缺陷提供了可能性，因?yàn)樗瓤梢酝瓿涩F(xiàn)代學(xué)校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問(wèn)題，也可以滿足不同學(xué)習(xí)者對(duì)教育選擇的基本要求。
今天的每個(gè)學(xué)校在一定意義上講師孤島，封閉性內(nèi)循環(huán)，未來(lái)的學(xué)習(xí)中心是網(wǎng)絡(luò)型或者實(shí)體型，成為彼此連接的環(huán)島。學(xué)習(xí)中心全天候開(kāi)放，沒(méi)有周末、寒暑假，也沒(méi)有上學(xué)，放學(xué)的時(shí)間。也沒(méi)有固定學(xué)習(xí)時(shí)間，上下課時(shí)間，沒(méi)有固定的班級(jí)和教室；沒(méi)有學(xué)制，可以8歲入學(xué)，也可以12歲入學(xué)；沒(méi)有學(xué)習(xí)者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個(gè)課堂上課，一切都根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求進(jìn)行選擇。未來(lái)學(xué)校解決了教育公平問(wèn)題：機(jī)會(huì)公平、過(guò)程公平、結(jié)果公平。
那么書(shū)中也回答了未來(lái)教室會(huì)不會(huì)失業(yè)的問(wèn)題。必須做到兩條，意識(shí)學(xué)會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。二是學(xué)會(huì)與智能機(jī)器人共處，讓它為我所用。未來(lái)教室，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者；既是教練，也是陪練。他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重于學(xué)生的情感溝通，注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，注重學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求，讓學(xué)生更有獲得感，這是未來(lái)教室的重要特點(diǎn)。未來(lái)學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”。讓每個(gè)人成為最好的自己。智識(shí)教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì)公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過(guò)50%的針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心其實(shí)無(wú)非就是線上線下相結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合，時(shí)間和空間被打破。未來(lái)的學(xué)習(xí)方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無(wú)處不在的學(xué)習(xí)等。學(xué)習(xí)游戲化，游戲是人類的天性，正確認(rèn)識(shí)游戲的意義，讓它為學(xué)習(xí)所用。用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)和問(wèn)題式學(xué)習(xí)相對(duì)，老師帶動(dòng)學(xué)生尋找真實(shí)的、有意義的、連貫的項(xiàng)目中的問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞項(xiàng)目，深入了解相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，涉及熟悉而的問(wèn)題，用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決，涉及化學(xué)的問(wèn)題，用化學(xué)知識(shí)去思考。項(xiàng)目學(xué)習(xí)需要合作探究學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，混合學(xué)習(xí)（人機(jī)結(jié)合）也將成為未來(lái)學(xué)習(xí)中心的主要學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)離不開(kāi)評(píng)價(jià)，未來(lái)學(xué)習(xí)中心，可以建議學(xué)分銀行制度，給每個(gè)學(xué)生建立學(xué)分賬戶，以此評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞。
那么未來(lái)學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改副旧砭褪莾和畛醯氖澜纾麄儾粌H是孩子的.第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(zhǎng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(zhǎng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過(guò)的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個(gè)真正意義的學(xué)習(xí)中心。對(duì)于家庭教育的過(guò)去：從“中心”走向邊緣。王者歸來(lái)：家庭再次稱為“學(xué)習(xí)中心”。對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)中心，父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學(xué)習(xí)者。
跟隨《未來(lái)學(xué)校》的作者泰德。丁特史密斯一起來(lái)了解了現(xiàn)代的美國(guó)教育、及對(duì)教育的啟示。在《未來(lái)學(xué)校》中，我隨作者走進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代教育，體會(huì)感受教育困惑及變革，在教育長(zhǎng)征中，教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結(jié)局的是完美的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)發(fā)自身的能動(dòng)性，快樂(lè)學(xué)習(xí)。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。Jared knipper曾經(jīng)是一名警察，他覺(jué)得自己要是成為一名老師，一定會(huì)帶出不一樣的學(xué)生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理，他想到自己班級(jí)以動(dòng)手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長(zhǎng)的支持，開(kāi)始與孩子們一起動(dòng)手做事情。他讓孩子們一起設(shè)計(jì)機(jī)器，在看說(shuō)明書(shū)、設(shè)計(jì)造型、編程中，開(kāi)發(fā)孩子們的動(dòng)手、動(dòng)腦、閱讀能力。
抵擋家長(zhǎng)、同事的猜測(cè)中，幼兒園孩子一個(gè)個(gè)驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點(diǎn)醒了我“主題教育”的真實(shí)含義，設(shè)定一個(gè)活動(dòng)主題，讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法，或者相關(guān)想知道內(nèi)容，教師通過(guò)游戲、共同參與活動(dòng)，幫助、引導(dǎo)幼兒自主探索，激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動(dòng)手能力等。讓孩子參與教學(xué)設(shè)計(jì)，讓孩子成為課堂的主體。
《未來(lái)學(xué)校》讀后感14
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來(lái)學(xué)�！芬粫�(shū)，受益良多！
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)校的辦學(xué)模式將發(fā)生改變
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的'方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
二、信息技術(shù)應(yīng)用會(huì)更加廣泛
教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
三、教師角色和作用將發(fā)生變化
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的`角色和作用將分化和遷移。
四、學(xué)生的培養(yǎng)將更個(gè)性化
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，未來(lái)教育將打破傳統(tǒng)，更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來(lái)學(xué)校的暢想，非常有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。在未來(lái)，我們有機(jī)會(huì)選擇成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人！
孔子說(shuō)過(guò)：“君子不器�！币簿褪钦f(shuō)，君子不愿意成為一個(gè)只為謀生的小用之器，而追求晚成大用之器。
而我們今天的教育就是“成器”。能夠?qū)W有所用，是知識(shí)教育、技能教育，就是為了混口飯吃，體面地混口飯吃。今天的教育，距離孔子的“成人、立人、達(dá)人、愛(ài)人”的教育目標(biāo)很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在的教育資源不知道比孔子時(shí)候要好多少倍，但是質(zhì)量卻不可同日而語(yǔ)。不是現(xiàn)在大家不好學(xué)，不會(huì)學(xué)，相反，現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)效率不知比古代人要高多少倍。主要是教育目標(biāo)的問(wèn)題，夫子的教育目標(biāo)是“君子不器”。
君子不器，用成長(zhǎng)性思維終身學(xué)習(xí)，并且學(xué)而時(shí)習(xí)知，這樣才可能慢慢的溫故而知新，避免能力陷阱！讀書(shū)點(diǎn)亮生活！
這種模式如果推行，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象：
第一，如果從小由父母培養(yǎng)孩子，這會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況？孩子天性愛(ài)玩，父母為了家庭，為了生計(jì)不得不選擇工作，對(duì)孩子只有放任自由，從古至今嚴(yán)教出才人，對(duì)知識(shí)的研究是立足于有知識(shí)的基礎(chǔ)上的，因此不可行！
第二，貧富差距是國(guó)內(nèi)，乃至整個(gè)世界存在的問(wèn)題，如果推行教育中心，廢除學(xué)校制度，將會(huì)出現(xiàn)學(xué)識(shí)淵博者孩子學(xué)識(shí)淵博，文盲者孩子文盲，因此走向兩端極化。
第三，選擇學(xué)。這是站在二代的基礎(chǔ)上的，父母沒(méi)有資源，相比二代，孩子會(huì)有選擇的權(quán)利？只能隨著社會(huì)發(fā)展，放任自流。
第四，人工智能，云，區(qū)塊鏈，只能輔助社會(huì)發(fā)展，提高教育能力，不是取代人的觀點(diǎn)。從王者榮耀游戲可以知道，如果放任自流，利大于弊，科技的帶動(dòng)有利有弊，如果一個(gè)孩子天天抱著手機(jī)玩游戲，或者隨著5G發(fā)展，有更佳的方式來(lái)替代，孩子自由誠(chéng)可貴的觀點(diǎn)依然值得考究。
《未來(lái)學(xué)校》讀后感15
科學(xué)老師張佳楠由《未來(lái)學(xué)�！愤@本書(shū)引發(fā)了無(wú)限的遐想，對(duì)未來(lái)生活姿態(tài)的炫麗充滿了憧憬與向往。他認(rèn)為書(shū)中的未來(lái)學(xué)校完美解決了教育工業(yè)化的流水線育人的弊端囧狀。為實(shí)現(xiàn)有教無(wú)類、因材施教、個(gè)性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的至高教育境界提供了完美平臺(tái)，但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承，教師除了傳授知識(shí)引導(dǎo)個(gè)體走向成功的作用，同等重要的是承擔(dān)起人格典范和精神導(dǎo)師的作用。他確信：“此時(shí)此刻我們每個(gè)人，不管是要退休的`老將，還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會(huì)在心里告訴自己要努力，不只是心潮澎湃時(shí)努力，不止是一切看似合情合理順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的沮喪、遇到小小的不公平時(shí)，依然不忘從教初心的堅(jiān)持。我們可以因疲憊而休息，但絕不能因挫折而放棄。放手一博，大鬧一場(chǎng)!”
劉敏佳老師仔細(xì)讀完朱永新的《未來(lái)學(xué)�！�，從剛開(kāi)始的無(wú)所謂，到逐漸理解;從應(yīng)付閱讀任務(wù)，到帶著書(shū)中出現(xiàn)的新有名詞進(jìn)行教育思考;從困惑掙扎，到逐漸豁然開(kāi)朗。她認(rèn)為書(shū)中的大膽設(shè)想，并不是憑空想象，而是對(duì)美好生活的積極追求，對(duì)以人為本的執(zhí)著堅(jiān)守。
她認(rèn)為如果朱永新教授構(gòu)想下的學(xué)習(xí)中心真的能逐漸成型，對(duì)我們的生活將會(huì)逐漸產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲的影響�；蛟S到了那個(gè)時(shí)候，我們所處的懸崖，不單是危險(xiǎn)地帶的象征，還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀景臺(tái)，而我們作為教育戰(zhàn)線上的一員，悲觀氣質(zhì)可能已經(jīng)渲染出英雄氣概，焦慮擔(dān)心鍛煉出探險(xiǎn)精神，不斷地撬動(dòng)創(chuàng)新挑戰(zhàn)的支點(diǎn)，推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步。
正如朱先生在文中所說(shuō):“以未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)，是我們這一代教育人的使命�！币�?yàn)槿魏问聵I(yè)都可以不談夢(mèng)想，唯有教育不可以。任何人都可以沒(méi)有夢(mèng)想,但孩子一定要有夢(mèng)想。夢(mèng)想是希望，夢(mèng)想是創(chuàng)新，夢(mèng)想就是未來(lái)。一個(gè)擁有夢(mèng)想的孩子就有了無(wú)限可能性。一個(gè)擁有夢(mèng)想的事業(yè)，也就會(huì)在未來(lái)有無(wú)限的希望和創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
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