欧美日韩在线免费观看,久久精品合集精品视频,每日更新在线观看AV_手机,这里是精品中文字幕

<mark id="47rz2"><center id="47rz2"><dd id="47rz2"></dd></center></mark>

    <legend id="47rz2"><u id="47rz2"><blockquote id="47rz2"></blockquote></u></legend>

      當前位置:好文網(wǎng)>實用文>讀后感>教育讀書心得體會

      教育讀書心得體會

      時間:2024-05-17 10:39:15 讀后感 我要投稿

      【集合】教育讀書心得體會15篇

        當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的教育讀書心得體會,歡迎大家分享。

      【集合】教育讀書心得體會15篇

      教育讀書心得體會1

        以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德,做陽光教師》后,我才知道師德可攀。我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

        真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的'師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

        正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

        對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

        又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對

        教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

        彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

        “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。

        才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。

        要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。

        育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。

        不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

      教育讀書心得體會2

        曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的可以是一代人?梢,教師身負的重任。

        “教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切!弊罱,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。

        這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

        本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。

        “理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成!

        我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓(xùn)練等。

        試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

        書中還提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。

        營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈!倍。是啊,我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

        教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學(xué)生,而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育,讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”

        因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。正是因為我們的學(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

        當然,加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。

        很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。

        如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學(xué)生進行心理教育。

        通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學(xué)校德育工作的'管理體系。

        作為老師,不能以一個成績的標準來看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。

        對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù)。即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。

        而對于“后進學(xué)生”,我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘,我們要適當放寬對他們學(xué)習(xí)的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學(xué),爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……

        有了夢就會有動力、有希望!缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

        起初拿起《新教育之夢》一書是為了完成寫讀后感的任務(wù),但拿起書的一剎那,便被它的封面吸引了,只見藍色的封面上,一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育,我心目中理想的智育,我心目中理想的體育,我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫頭像,螺旋形向外延伸、延伸……,似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細的閱讀目錄,一條一條認真地看,“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過程中已記不得有多少次在心頭產(chǎn)生了震動,也可以說是一種共鳴!缎陆逃畨簟芬粫⒉幌窈芏嗟慕逃悤粯臃悍憾劊蟮览硪欢,而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手,進行分析、闡述。朱永新教授以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運用通俗的手法表達出來,在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時代的新教育理念,打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。

        本書的第一篇章就是“理想的德育”,可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔憂,有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德,他們不知道怎樣去處理矛盾,不知道怎樣去面對挫折,不知道怎樣去處理沖突,所以現(xiàn)在青少年犯罪、自殺等問題已越來越嚴重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的。”的確,德育應(yīng)該是整個教育的靈魂。但在很多的學(xué)校,德育還并沒有引起足夠的重視,平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式,缺少實踐,這樣的德育教育當然是不能深入到孩子的心靈的。

        在“理想的德育”中,朱永新教授從八個方面進行了闡述,其中給我印象最深的是第五點“理想的德育,應(yīng)該科學(xué)、合理地設(shè)置循序漸進的德育目標,使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角,形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系。”中提到的內(nèi)容。就如作者在書中提到的蘇霍姆林斯基所在的學(xué)校,在每年迎接新生時,總是在一進門的大門墻壁上掛著“要愛你的媽媽”標語,而不是“愛祖國、愛人民”之類的標語。蘇霍姆林斯基的解釋是:對于7歲的孩子不能講這么抽象的概念,而且如果一個孩子連他的媽媽也不愛,他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎?愛自己的媽媽易懂易做,為日后進行愛祖國、愛人民的教育也能打下基礎(chǔ)。書中還舉例說了日本一所小學(xué)在進行同一德育內(nèi)容時,不同年級有不同的德育主題,主題內(nèi)容由低到高。這也提醒我們今后在進行德育教育時,也要遵循幼兒的年齡特點,小、中、大班可以有不同的德育內(nèi)容,而同一教育內(nèi)容在小、中、大班也應(yīng)有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應(yīng)該建立起一個由低到高、不斷發(fā)展、既有理想,更具現(xiàn)實性的目標體系。

      教育讀書心得體會3

        最近,在學(xué)校開展的師生共讀活動中,我讀了《愛的教育》這本書,我感受到了無邊的愛的沐浴。

        這是意大利的一名叫亞米契斯的作家在三年級寫的共一個學(xué)期的日記,日記里寫了每月故事中的人物和在學(xué)校的同學(xué)關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人。的.精神。例如,《一個不幸事件》中,羅貝蒂為了救一個快被車撞到的男孩,不幸被軋斷了一條腿;《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累,他準時晚上12:00起來偷偷地寫封套,卻因白天勞累遭到父親誤解;《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒做了哨兵,不顧子彈襲擊,爬上樹偵查情況,不幸中彈身亡。而這些事的思想,都出自同一個思想,同一個信念,那就是“愛”。愛的力量是強大的,也是弱小的,需要我們?nèi)プ,去發(fā)現(xiàn)。

        我記得還在上幼兒園時,看見了一位殘疾人,他走路時一拐一拐的,腳也跛了。當時我不懂什么,也學(xué)著他的樣子走,覺得好玩,結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙,F(xiàn)在,我感到很慚愧,因為我沒有尊重他,如果他知道,一定會讓他心里永遠留下這樣一道傷口。

        在我們生活中,愛是無處不在。我們也應(yīng)該學(xué)會并做到關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人。這樣才能做個好學(xué)生,還會得到同學(xué)、老師和父母的贊許和尊重,這就是愛的強大力量。

      教育讀書心得體會4

        我讀了《愛的教育》這本書后,感到世界到處都有“愛”。

        書中講的是一位掃煙囪的孩子,每天都要掃好幾十個煙囪,掙了錢必須交給師傅,如果不拿錢回家,就要被打得遍體鱗傷,還不準回家。有一天,他的口袋壞了,三十多個錢幣從口袋里掉了出來,他卻全然不知。為此,他十分傷心,不敢回家,一些女孩子為他湊足了錢,解決了困難。

        這就是一種愛,一種偉大的愛!我們同學(xué)之間就有許許多多的“愛”的力量:運動會的'時候,同學(xué)們的加油聲給了我極大的鼓勵;忘帶橡皮了,同桌悄悄地遞過來一塊,我焦急的心得以平靜;放學(xué)了,那一頂美麗的花傘讓我忘記了冬雨的寒冷……我和親人也有著很多很多的愛:我發(fā)燒的時候,媽媽開車帶我去醫(yī)院看病;做完作業(yè),爸爸連忙陪我下棋;回到家,一桌豐盛的晚餐正在等著我……愛無處不在!

        愛是一句關(guān)切的問候,愛是一次美麗的祝福,愛是世界上最純潔、最溫暖的。唯有愛,我們才得以成長在陽光下,綻放在彩虹里,積極樂觀,勇往直前!讓我們懷著一顆感恩的心,多幫助有困難的人,一起創(chuàng)造“愛”吧!

      教育讀書心得體會5

        從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法?枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。

        我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。

        如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā),將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷?茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是,孩子的家庭教育開始得愈早,孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。

        我們總是強調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力,不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非?鞓泛徒】。事實上,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。

        在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候,這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補充的前提下,老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。

        當然,我們不能放棄工作,把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行!

        又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的.對

        教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

        翻開《教育有悟》,初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了,這本書是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細得不能再瑣細的事件:學(xué)生考試作弊啦、新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦…… 故事中一幕幕場景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?

        這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因為學(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“生”當“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗……

        書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動,更引起了我深深的思索。

        它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個談話場所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時會擾亂課堂;你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實有錯……

        它又如一位指點迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言;它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……

        感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學(xué)生,亮麗自己!

      教育讀書心得體會6

        拜讀了張康橋老師的新書《為何從教》,掩卷沉思,此書對我有何啟示?

        時代變遷,教育革新,思想激蕩,墨守陳規(guī)的教育與停滯不前的教育是沒有生機的。我們需要與時俱進,適時調(diào)整教育理念,改革教學(xué)方法,發(fā)展新的視角,這樣才能成為教育變革的主力軍。

        當前,身為新時期的教師,我們無法避開市場經(jīng)濟對教育的影響。只需瀏覽本書各章題目——“為了學(xué)生從教”、“為了家長從教”、“為了學(xué)校從教”、“為了祖國從教”、“為了生命從教”,即可看出其鮮明的態(tài)度:教師雖身在市場環(huán)境中,但始終銘記生命和國家的需求。盡管作者并未完全解答市場經(jīng)濟下教育本身的矛盾及其帶來的困擾,卻為我們身處困境的教師指明了一個思考的方向。更重要的是,胸懷大局,不忘初心,積極思考,這是我們現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生態(tài)度。因為“任何勇于思考的教育者都有可能成為一名廣受歡迎的教育哲學(xué)家。這些人或許不會流芳百世,但他們一定是自己教育實踐的主宰者,一定是他們所生活的時代中卓越的教育者!

        回顧本學(xué)期的教學(xué)經(jīng)驗,“為了學(xué)生從教”一章令我深感震撼。本書使我明白,教師的本質(zhì)是服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。教育本質(zhì)上是一門追求幸福、引領(lǐng)高尚的學(xué)問。因此,學(xué)校本就該成為“崇高的地區(qū)”。因此,作為教師,我們應(yīng)在服務(wù)學(xué)生發(fā)展的同時教導(dǎo)學(xué)生如何去為他人服務(wù)。

        身為教師,我們需要對諸多細節(jié)進行反思,需要調(diào)整我們的思維方式。例如,當學(xué)生未能完成作業(yè)時,我們不應(yīng)將其視為學(xué)生的懶惰或不負責(zé)任,而應(yīng)視為我們的作業(yè)布置不合理或我們的工作不到位。誠然,有些學(xué)生的.確懶散或不負責(zé)任,但我們?nèi)裟苋绱丝创@個問題,將問題歸咎于教師自身,那么我們就需要不斷了解學(xué)生、激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生。這種關(guān)愛之情,學(xué)生會更加真摯地感受到,這種教育過程更具德育意義,更具品味。同時,教師也能得到更好的發(fā)展,獲得真正的職業(yè)幸福感。

        在課堂上,我們時常遇到這樣的情景:學(xué)生們充滿活力,稍有間隙便會興高采烈地手舞足蹈,互相喧嘩。此時,有些老師會表揚幾個表現(xiàn)良好的學(xué)生,再批評乃至斥責(zé)幾個最為活躍的學(xué)生,如我會說:“請大家都安靜下來”;或是面無表情地說些什么。可不久之后,學(xué)生們又忘記了教師的提醒,再次“舊病復(fù)發(fā)”,老師只能用類似的方式恢復(fù)秩序。但若遇此情景,我們換個角度思考,看作是學(xué)生精力旺盛的表現(xiàn),而非批評和警告,而是引導(dǎo)他們的熱情投入學(xué)習(xí),而非其他活動。這需要我們更新觀念,選擇滿足學(xué)生需求的教學(xué),而非教師自我需求。這樣一來,我們會對自己的教學(xué)方法進行反思,進而學(xué)習(xí)提升,根據(jù)不同學(xué)生和文章選擇適合的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造輕松愉快的課堂氛圍,讓學(xué)生感到上課就像玩游戲一樣,在不知不覺中掌握知識和技能。在這個過程中,教師可以獲得更好的發(fā)展,獲得真正的職業(yè)幸福感。

        學(xué)生是活潑可愛的精靈,他們渴望被認可,被尊重。作為與學(xué)生生活密切相連的教師,我們在與他們的交往中,應(yīng)當重視他們的感受和需求,并讓孩子們體會到這一點,這有利于構(gòu)建師生間的良好關(guān)系。這也需要我們調(diào)整心態(tài),適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。

        此書帶給了我一個認識——轉(zhuǎn)換思維,努力成為受人滿意的好教師。

      教育讀書心得體會7

        在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!

        目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

        經(jīng)歷一番波折之后,終于收到了我夢寐以求的贈閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,因為一些原因,我是前幾天才收到這本書的,謝謝小熙的幫助,我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。

        初看這本書的封面,我有一種久違的熟悉感、違和感。

        記得我讀初中的時候,剛開始接觸不同類型的書籍,每每看到一些封面,總能有種最能觸動我內(nèi)心最柔軟的地方,這本書的封面剛好打動了我,我看著標題還有那十幾個年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面,覺得很震撼,雖然看似很簡單,卻很能打動人,我也說不出動人的原因,就是覺得內(nèi)心有種觸動,眼眶有點模糊了……

        我不知道是我從小就感情比較細膩,還是因為我看了書多了起來才有這種細膩感,我總認為,教育往往是一生中最重要的事情,無論是主動接受教育,還是無意中被教育了,這些細小的細端末節(jié)的東西,總能有種你想也想不到的結(jié)果,就像反轉(zhuǎn)劇一樣,開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的,或許這本書的魅力就在于此,被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎?

        書中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個到阿拉斯加當教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人,他攜家?guī)Э诘模▋蓚女兒和一個妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加,但是想不到的是,里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人,除了自己,其他人都覺得不足一提,這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。

        一開始,喬治老師的.兩個女兒被當?shù)匦『⒆尤邮^欺負,還讓她們滾回美國去,到后來的大家相親相愛、和睦友好相處,這中間是經(jīng)歷了多少事情呀,而且,喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。

        喬治老師的上課跟其他老師不一樣,他認為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識,即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會了想出去走走,他也不會阻止,因為他覺得學(xué)習(xí)是靈活多變的,不受條條框框的限制,他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題,而不是高高在上的讓孩子俯視著你,這樣的感覺其實大多數(shù)人都是不喜歡的,即使是師生關(guān)系。

        喬治老師陪孩子們參加競賽,最后獲得了冠軍,我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概理念是比較新型和超前的,即使到了現(xiàn)在,我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

        《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……

        對于教師來說,上課是件既容易又困難的事情,課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想,作為一名年輕教師,想要“上好課”必做到以下幾點:

        一、增強師德認識,樹立教書育人德先行的思想。

        具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認真鉆研,具有高尚的道德情操,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴格要求,要作到“嚴而不畏,敬而不遠”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

        二、積極投入到教改工作中去,為教改多做實際工作。

        教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話,為什么要不斷對教育教學(xué)進行改革呢?大家也都會說,就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一,知識與技能融合,這就是教育教學(xué)的理想目標,也是教育教學(xué)改革的基本論點。在教育教學(xué)改革的實踐過程中,我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ,我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性,我個人認為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線,堅持以質(zhì)量為主教。

        三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

        1、建立和諧的師生關(guān)系

        和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的,課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系,學(xué)生就會在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育,自覺學(xué)習(xí),和諧發(fā)展。

        課堂上教師要鼓勵學(xué)生大膽地、真實地表達自己的觀點和看法,理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感體驗、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的火花,讓學(xué)生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念,培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度,從根本上提高教育效果。

        2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

        課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場,要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生積極主動地發(fā)揮好主動作用,教師的課堂教學(xué)要運用好講臺藝術(shù),發(fā)揮好主動導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)是真正的主體,一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好,首先要備好課,精心設(shè)計好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計好板書,這就相當于設(shè)計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”,把方法道理講透,尤其是把握好重點、難點,在“漁與魚”的問題上深思熟慮,決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才,才能海闊天空地想象,實現(xiàn)理想。教師,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

        3、充分利用的課堂資源

        教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ),從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手,讓學(xué)生有似曾相識的感覺,有利于學(xué)生將所學(xué)知識納入其知識體系中,從而建構(gòu)新的知識,掌握重點內(nèi)容,理解難點內(nèi)容。

        隨著新課程的不斷推進,人們對課程理念的解讀也在不斷地深入,對課堂教學(xué)本質(zhì)的認識已從認知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域,課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識的獲得,更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個個各具個性的生命體,課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的,只有這樣,才能為學(xué)生上好課。

      教育讀書心得體會8

        前段時間,我懷著崇敬的心情,又一次拜讀了讀完了意大利作家XXX的日記體小說《》。這是一本教育人們怎樣做人的好書,采用日記的形式,講述一個叫XXX的小男孩成長的故事,反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

        給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在意大利領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的`船只,與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,并高吼到:我不要說我們國家壞話的人的東西!讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

        我由此想到不少這樣的XXX。南宋名將XXX,他少年時就立志精忠報國,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔,為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空,忍者傷痛,奮力拼搏他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

        我們應(yīng)該教育學(xué)生從小就以愛國英雄為楷模,樹立愛祖國的頭腦。愛祖國,平時應(yīng)體現(xiàn)在愛群眾,愛集體,關(guān)心同硯,愛護公物。XXX就肯定要為祖國而奮斗,是自己具無為祖國建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng),將來也像他們一樣,要為祖國增光添彩! 書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧苦,有的富有,有的殘疾,有的研究落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣激烈的感情. 讀了XXX的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.XXX與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 轉(zhuǎn)眼間,我們離開《》所記載的那個年月已經(jīng)很久了,但是愛這種教育的體式格局卻永遠不應(yīng)該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要滿身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點進步而欣喜,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自在,健康的成長!

        讀《》,有淚有笑,但一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有崇高的愛,博大的愛。

        有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對研究之愛,對環(huán)境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛。所有愛的內(nèi)容都不空洞,都是生動豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的,才能夠真正地被學(xué)生所接受。

        這是一本學(xué)校生活的書,新學(xué)期,這本書一定要成為我們班孩子們首選的的引領(lǐng)者!書中的某些閃光的人物,一定會成為許多學(xué)生心中的偶像,他們應(yīng)該會使學(xué)生進行自我反思,自我教育。期待著,會真正走進孩子們的心靈!

      教育讀書心得體會9

        這段時間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴重者甚至泯滅個性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。

        古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認識你自己!比说拿髦蔷驮谟谡J識作為個體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去,我們就會進一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進生活。

        首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣!苯虒W(xué)過程就是教師運用多種手段“刺激”學(xué)生的過程。其目的就是使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學(xué)認為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。

        其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞,就會有共同品共享音樂的愉悅,就會有曼妙豐盈的心路歷程,就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。

        再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展!叭藳]有個性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性,支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展,使每個學(xué)生真正學(xué)有所長,各得其所。

        最后,“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明,無論哪一社會,哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的`方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。

        基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個重要的觀念問題:真正把美育作為目標,體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,最重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以給書的最后觀點認為說,基礎(chǔ)教育階段的音樂課,是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域,是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家,而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

        在這樣認識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造!

        我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。

      教育讀書心得體會10

        我讀了亞米契斯的《愛的訓(xùn)練》。為我們刻畫了一個個生動感人的人物形象。其中《倫巴第的哨兵》給我留下了深刻的印象。

        這篇文章敘述了一個十二歲的意大利愛國少年,為了幫忙自己國家的軍隊,冒著生命危急爬到高高的大樹上替軍隊偵察敵情而榮耀犧牲的故事。

        蓋上書,英雄少年倫巴第的形象在我的腦海里慢慢高大起來。雖然不在同一個國家,雖然從未見過面,但他這種愛國精神深深地感動了我。他年齡還小沒人要求他去這樣做,更沒有人逼他去冒險爬樹偵察敵情,而且他在偵察的.過程中,有個士官知道他被敵人發(fā)覺了,叫他立刻下來躲避,但他不顧個人安危堅持偵察,直到完成了任務(wù)。

        他想的是國家的安危,他想是別人的安全。他和我是同齡,小小的年紀就這樣英勇,就有這樣無私的胸懷,不比不知道,一比卻讓我感到慚愧萬分。由于我在校雖然是班干部,年年被評為三好學(xué)生,幾次被評為東方之星好(兒童),教師信任我,同學(xué)們喜愛我,我卻私心很重。

        有一次,同桌作業(yè)做不起,請我教教他,教師在面前時,我很仔細地教他,為他講解做題的方法,當教師有事走開后,我就不理他,還說什么你自己做吧,誰叫你這么差!我自己還要做作業(yè)呢,我還要急著回家看電視呢……他被我一頓數(shù)落,流著淚不敢響了,我呢還幸災(zāi)落禍地朝他做了個鬼臉,心想:活該,誰叫你上課不仔細呢!接著就做自己的事了。

        還有一次放學(xué)剛想過公路時,觀察一個小妹妹也在過公路,由于跑得太快了摔倒在公路中間,我離她雖然只隔幾步遠,但看到川流不息的車輛,我遲疑著不敢去扶她。雖然我也心急如焚地擔憂那個小妹妹,但我更怕自己受傷,只是呆呆地站著……好在有個叔叔準時地跑過去,小女孩有驚無險。

        今日,我有幸熟悉了這個勇敢的倫巴第,我覺得自己一下子長大了很多,也懂得了很多。感謝你,倫吧第!

      教育讀書心得體會11

        印象最深的是葉圣陶老先生的一句話:“無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥选。葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護學(xué)生。他的這種教育思想對我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對此我深有體會。

        要愛學(xué)生,這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中,我說:“從不同角度來講,人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個學(xué)生是誰,全心全意地愛他們,幫助他們,教育沒有愛,猶如池塘之沒有水。冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開!泵總學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕_@種愛的力量是每個學(xué)生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你。

        由喜歡孩子這種價值觀的引領(lǐng),讓我也愛上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地,如何用心地去經(jīng)營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲,不僅僅是知識的接受,我希望通過我的幫助和引導(dǎo),最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),真正的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫到:“世界上最怕的就是認真二字。”只要你是真正的愛做教師,有了興趣你就會自覺去做,你就會想方設(shè)法去做的更好,你就會想怎樣做的更加于眾不同。對待教師這份職業(yè),要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的,永遠沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎?關(guān)于素質(zhì)教育,可以下上幾十種定義,但歸根結(jié)底就是一句話:素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤物細無聲,或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程!盁o為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無形無象,但有聲有色的無為教育中:學(xué)生的自主意識會大大增強,身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。

        對學(xué)生光有愛還不夠,民主的師生關(guān)系是使教育過程生動活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導(dǎo),對待學(xué)生“不要教訓(xùn),要勸說;不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居”,使沉悶的課堂活起來了,使每朵思維的火花燃起來了,營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。

        在這本書中,第一篇就講到了這樣一個問題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺得寫得非常精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說,傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽完課,覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時,就會注重在講授過程中,在教材重點、難點、疑點處,適當?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題,引起學(xué)生積極思考,同時向?qū)W生介紹大量材料、提供重點信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論,而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

        讀了這段話,我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標準到現(xiàn)在為止已實施五年,五年來,每一位教師都會有這樣的一個想法,新課標非常強調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強調(diào)教師的作用與權(quán)威,因而,教師總是板著臉進行單向的知識傳授,在課堂上,未經(jīng)過教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問,不得說話。在這樣的課堂上,教師就是一個勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的情況下,學(xué)生當然就沒有問題了,因為都被老師講完了。而在新課標中,再三強調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長,教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生,課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問,不怕學(xué)生問住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論,而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中,我也深深體會到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替,只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認識導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無效勞動,提高學(xué)習(xí)效率。

        我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點:

        一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào):不要只滿足于做一個教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實,離開了師范校門,沒有了導(dǎo)師的扶持,沒有了同伴的相互的激勵,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會被卷進盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對自己的教學(xué)理念、目標、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長進!另外,在新課標的大浪潮中,對老師的素質(zhì)要求是越來越高了,要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的'能力,而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?/p>

        二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。正如威爾遜所說:“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候,才是畢業(yè)的時候。”只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知,從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水,才能做到常教常新。

        三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對于我們沒教幾年的老師來說,就更是一個需要摸索的過程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說過:“教書不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個說法我是同意的,因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博,但上課時課堂上是趴下一大片的。

        四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無定法”,教學(xué)沒有一個固定的模式,正如課堂上也沒有“幾大步驟”,說到這里,我特別佩服的一個人是魏書生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的課很難模仿,而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!

        這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對語文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!

      教育讀書心得體會12

        暑假里,我仔細閱讀了《愛的教育》這本書,它講述了小學(xué)三年級學(xué)生恩里科一整年的日記。這些日記記錄了一件件平凡、微小的事情,以娓娓道來的方式展示了師生之間的深情厚誼、父子之間的親情以及朋友之間的友誼,傳遞出人性的善良和純潔。其中,《一個雪球》這個部分給我留下了深刻的印象,它描述了卡洛菲誤打中了老人眼睛的情景,但他毫不膽怯地站出來,并自愿承認了自己的錯誤。讀到這里,我不由自主地回想起暑假里發(fā)生的一件事情……

        爸爸媽媽都在上網(wǎng),我拿起爸爸的手機玩,我一不小心把手機鎖住了。我嘗試開鎖后發(fā)現(xiàn)要開鎖必須用密碼。我似乎看到了爸爸那嚴厲的目光和已舉起將要打我的手,我再也想不下去了。我乘他們不注意偷偷地把手機藏在衣柜里,然后下樓了。爸爸發(fā)現(xiàn)自己的.手機不見了,打電話發(fā)現(xiàn)關(guān)機。他起先以為自己弄丟了,后來想到上午出門回來后,突然又想到我拿過他的手機。他就來問我:你把我的手機放哪里了“我心里有點慌了?但故作鎮(zhèn)定地說”他又讓我仔細想想上午去過哪些地方:手機可能放在哪里了“我裝作什么也不知道的樣子。他也懷疑我把手機藏起來了,想充Q幣?蓩寢尣恍牛瑩P帆不會藏手機的。他一定忘記放在哪里了,媽媽到我去過的地方,廁所、廚房、客廳、臥室、書房統(tǒng)統(tǒng)找了一遍:我為了不讓他們懷疑,也裝模作樣地四處尋找。爸爸仍不放棄繼續(xù)找手機,媽媽說。不用找了,肯定在家里某個角落里。爸爸生氣地嚷道,別人打電話找我有事怎么辦:我聽了心里非常不安“怕耽誤了爸爸的事,終于說服自己把手機拿出來,我利用去書房拿作業(yè)的機會。見四周無人”便悄悄地把手機放到了電腦旁:媽媽上樓看見手機后“告訴爸爸剛才我去過書房,于是他們都知道這事跟我有關(guān)?爸爸叫我過去”我心跳得厲害,真怕他打我,當他問清事情的經(jīng)過后。竟然沒有打我,爸爸語重心長地教育我。

        每當我回憶起這一經(jīng)歷,我深感內(nèi)疚。我決心向卡洛菲學(xué)習(xí),以后無論犯下何種錯誤,都要勇于承認并積極改正,成為一個善于從錯誤中汲取教訓(xùn)的好孩子。

      教育讀書心得體會13

        《愛的教育》,書名使我思考,在這個世界上,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋這個未知的答案。

        《愛的教育》是日記體兒童小說,原名《心》。講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長?梢哉f,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

        愛,就像空氣一樣,每天都在我們身邊存在著,然而因為它是無形的,所以往往被我們忽視。然而,它的重要性已經(jīng)融入了我們的生活之中。就像父母的付出和關(guān)懷,他們可能從不言說自己的辛苦,但只需為孩子買一本喜歡的書放在書架上,或者把藥片放在眼前當孩子咳嗽時,再或者在孩子臨睡前不忘親自看一眼,這些都是我們需要張開雙臂才能感受到的.深深的愛。當我們陷入困境,沒有人支持的時候,父母卻依然會陪伴在我們身邊,每晚都會叮囑我們早點休息。讀完安利柯的故事后,我意識到世界上的父母都有著同樣深愛子女的心。安利柯和父母一起寫日記,而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上也掛著一把小鎖。最簡單的東西往往最容易被忽視,就像這博大的愛中那深沉的親子之愛,很多人都無法真正感受到。

        愛情就像一次美妙的旅行,可能會有人對此持有異議。然而,愛情確實是一場沒有盡頭的、令人愉快的旅程。就像生活一樣,如果我們將生活視為一種刑罰,人們將為了某一天可以從中解脫出來而努力工作,這種沉重的心理負擔定會讓人感到痛苦和厭倦。相反,如果我們將生活看作是一次旅行,在路上邊走邊欣賞風(fēng)景,我們會感到輕松愉快,每天都會因為發(fā)現(xiàn)新事物而充實自己。于是,我們會愿意繼續(xù)前行,甚至投入更多的熱情,不再計較旅程的長短。在這個時候,我們的心境已經(jīng)升華了。

        一種愛,一種對于生活的熱愛。閱讀《愛的教育》這本書,我走進了安利柯的世界,目睹了他們是如何學(xué)習(xí)、生活和熱愛的。在被深深感動的同時,我發(fā)現(xiàn)愛中蘊含著對生活的追求......

        《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

      教育讀書心得體會14

        第一段:介紹新教育的背景和意義

        新教育是指一種以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授和考試成績,而新教育則強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問題的能力。這是面對新時代需求的教育改革,旨在培養(yǎng)具備實踐能力和創(chuàng)新精神的新一代人才。通過閱讀相關(guān)書籍,我深切體會到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣,下面就分享我的心得體會。

        第二段:培養(yǎng)興趣和愛好的重要性

        新教育注重學(xué)生的個性發(fā)展,鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣和愛好。我曾讀過《沉迷與癡迷》一書,深受啟發(fā)。書中講述了許多成功人士如何通過培養(yǎng)興趣和愛好走出困境,成為自己理想中的人。我從中理解到,培養(yǎng)興趣和愛好不僅能夠滿足學(xué)生的需求,還能開發(fā)學(xué)生的潛能和才能。因此,在新教育的理念下,我開始嘗試各種課余活動,通過參加書法社團和音樂班,我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和天賦。這種自主選擇的學(xué)習(xí)方式讓我感到更快樂,并且激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動力。

        第三段:培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性

        新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,認為創(chuàng)造力是未來社會最重要的能力之一!秳(chuàng)造力日課》是我在對新教育的探索中讀到的一本書,書中的案例和實踐激發(fā)了我的'思考。作者通過講述一些創(chuàng)造力的故事和實踐活動,引導(dǎo)我思考如何培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)造力。我開始發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造力并不只是藝術(shù)和設(shè)計方面的能力,它滲透在生活的方方面面。通過嘗試不同的方法和思維方式,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力,并將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)和日常生活中。這讓我更加積極主動地去解決問題和面對挑戰(zhàn)。

        第四段:批判思維的培養(yǎng)

        新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力,要求學(xué)生不只是被動接受知識,而是通過思考、分析和評價,主動構(gòu)建自己的知識體系。我讀過一本叫做《怎樣批判性地閱讀一本書》的專業(yè)書籍,對我的學(xué)習(xí)方式帶來了很大的改變。在閱讀過程中,我學(xué)會了提問、解讀和評價,將自己的思考和觀點與作者的觀點進行對比和分析。通過批判性地閱讀,我不僅能夠更加深入地理解書中的內(nèi)容,還能夠培養(yǎng)自己的批判思維能力。這種主動思考的學(xué)習(xí)方式讓我更加獨立和自信,并且提高了我的學(xué)習(xí)效果。

        第五段:新教育帶來的改變和未來

        在過去的閱讀中,我逐漸意識到新教育帶來了我在傳統(tǒng)教育中所缺失的體驗。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和批判思維能力,使學(xué)生成為更有實踐能力和創(chuàng)新精神的個體。通過讀書和實踐,我逐漸領(lǐng)會到這些能力的重要性,并在實際生活中得到了應(yīng)用。我相信,隨著新教育的普及和推廣,更多的學(xué)生將能夠享受到學(xué)習(xí)的樂趣,并培養(yǎng)自己的興趣和愛好。新教育將為我們培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力、有思考能力、有想象力的人才,為社會的發(fā)展注入新的活力和智慧。

        總結(jié):新教育是一種以學(xué)生為中心的教育理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、創(chuàng)造力和批判思維能力。通過閱讀相關(guān)書籍,我逐漸體會到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣。我通過讀書和實踐,培養(yǎng)了自己的興趣和愛好,并提升了自己的創(chuàng)造力和批判思維能力。我相信,新教育將為培養(yǎng)更多具備創(chuàng)新精神和實踐能力的人才,推動社會的發(fā)展和進步。

      教育讀書心得體會15

        愛的教育,聽名字就知道與愛有關(guān)。

        愛的教育,講述著許多令人感動的故事。

        愛的教育,告訴我們許多人生哲理。

        有人問,愛是什么?在這本書里,你能找到答案。

        愛,是人類最美好的情感。

        愛,是無法磨滅的。

        愛,是善心和本性。

        不要小看你心中的愛,它有著無窮的力量。

        愛,能讓人舍身取義、舍己救人、拋棄一切。

        愛,能讓人感到溫暖。

        愛的教育,讓你看了一遍還想看。

        愛的教育,足以使人熱淚盈眶。

        愛,從點點滴滴的`小事情中體現(xiàn),身邊每時每刻都會有愛出現(xiàn)。比如扶摔倒的同學(xué)、扶想過馬路的老奶奶

        讀了這本書,我明白了愛的真諦,我想把它推薦給每一個小朋友。

        愛

      【教育讀書心得體會】相關(guān)文章:

      教育讀書的心得體會02-06

      教育讀書的心得體會范文05-12

      關(guān)于教育讀書的心得體會09-16

      愛的教育讀書筆記與心得體會02-10

      教育讀書心得體會02-28

      《教育》讀書心得體會02-08

      教育讀書心得體會02-24

      愛的教育讀書心得體會01-31

      教育讀書心得體會范文05-24

      教育奇跡讀書心得體會04-27