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(熱門(mén))孔乙己讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的孔乙己讀后感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孔乙己讀后感 1
我相信，一個(gè)無(wú)法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的，也是悲劇的。
孔乙己是無(wú)法掌握自己命運(yùn)的，在很多情況下，個(gè)人只不過(guò)是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了，正如那們著名的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音：“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了，你也要去陪葬�！�
社會(huì)是變動(dòng)的，變動(dòng)是殘酷的，那位英國(guó)的達(dá)爾文在提出了生存競(jìng)爭(zhēng)之后，摧毀的不僅是神權(quán)的'統(tǒng)治，也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。
人的不屈與反抗在世俗這位專(zhuān)制君王面前永遠(yuǎn)是渺小的，每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見(jiàn)相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過(guò)疑問(wèn)，但事實(shí)是，天使活不下去禽獸活下去了。
孔乙己讀后感 2
是十年不換的長(zhǎng)衫；是有生活能力卻靠偷竊為生；是成天的好喝懶做；是只能擁有綽號(hào)的下等人物。
這是孔乙己的人生。
掌柜的賣(mài)酒摻水，欺騙窮苦人民；眾人的嘲笑譏諷，麻木冷漠；有權(quán)有勢(shì)之人的兇殘冷酷。
這是社會(huì)的現(xiàn)狀。
孔乙己是當(dāng)時(shí)社會(huì)一部分人的寫(xiě)照，是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的.群體之一。他自命清高，認(rèn)為自己與他人不同，有著一腔學(xué)識(shí)，卻自甘于墮落。迂腐麻木的心卻存有一絲善良�？滓乙巡贿^(guò)是科舉制度下一個(gè)貧困不得志的知識(shí)分子，而人性的冷漠、麻木，冷酷壓倒了他最后一棵稻草。
文章看似寫(xiě)孔乙己的悲慘人生，卻揭露了人性的丑惡，社會(huì)的腐敗。一個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物，釀出一出悲慘命運(yùn)。
孔乙己讀后感 3
我相信，一個(gè)無(wú)法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的，也是悲劇的。
孔乙己是無(wú)法掌握自己命運(yùn)的，在很多情況下，個(gè)人只不過(guò)是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了，正如那們的'導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音：“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了，你也要去陪葬�！�
社會(huì)是變動(dòng)的，變動(dòng)是殘酷的，那位英國(guó)的達(dá)爾文在提出了生存競(jìng)爭(zhēng)之后，摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治，也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。
人的不屈與反抗在世俗這位君王面前永遠(yuǎn)是渺小的，每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見(jiàn)相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過(guò)疑問(wèn)，但事實(shí)是，天使活不下去禽獸活下去了。
孔乙己讀后感 4
我讀了魯迅寫(xiě)的孔乙己后，深受感動(dòng)。
孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書(shū)人的.樣子，說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū)，被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì)，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們，被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
孔乙己讀后感 5
今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了，清末明初施一個(gè)綽號(hào)為孔乙己的讀書(shū)人，經(jīng)常來(lái)一家酒店買(mǎi)酒，掌柜們都很熟悉他�？滓壹涸仁翘嫒顺瓕�(xiě)書(shū)籍的，后來(lái)因?yàn)楹贸詰凶�，被趕了出來(lái)，只能蹭飯吃，后來(lái)有一段時(shí)間孔乙己沒(méi)有來(lái)過(guò)酒店，因?yàn)楸蝗舜驍嗔送�，終于幾個(gè)月后可以給最后一次來(lái)酒店之后就再也沒(méi)有來(lái)過(guò)，據(jù)說(shuō)是餓死了。
我對(duì)孔乙己的命運(yùn)感到惋惜，他最后餓死原因，不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫更是因?yàn)樗约罕旧�。貪圖一時(shí)的`小利，而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中，是十分愚蠢的。
為一切事物都是丑惡的，那么你也不會(huì)有開(kāi)心的生活。
孔乙己讀后感 6
寒假中我讀了孔乙己這篇文章。
孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒，為了體現(xiàn)自己的身份，穿著長(zhǎng)袍（不同于穿短衫的工人），站著喝酒（和短衫工人一樣），用手一個(gè)一個(gè)的排錢(qián)，來(lái)顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問(wèn)，問(wèn)人家茴香豆的"茴"有四種寫(xiě)法是否知道。
他有一次為別人代筆，在別人家偷走了一些書(shū)，結(jié)果被人打殘。但他仍然顯示自己的'身份，經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次，被人打的只能靠雙手撐著蒲團(tuán)走路了，又賒帳買(mǎi)了酒。從那以后，就再也沒(méi)出現(xiàn)在人們的視線里。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥，好好學(xué)習(xí)，建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
孔乙己讀后感 7
幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深?lèi)和醇病?/p>
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤。
作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的'孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤(pán)剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
孔乙己讀后感 8
穿長(zhǎng)衫的讀書(shū)人落魄到走卒販夫之流，本來(lái)可以抄書(shū)賺錢(qián)，卻選擇偷，自斷退路，我認(rèn)為孔乙己是一個(gè)矛盾的人，也是注定要被淘汰的.人。
矛盾：讀書(shū)讀出酸腐之氣，在喝酒也要保持清高，同時(shí)，他也可以放下，做出偷書(shū)的丑事，咬文嚼字為自己這種行為減輕負(fù)罪感。
時(shí)代荼毒過(guò)的人：孔乙己不是指某個(gè)人，而是一個(gè)群體，他們心中唯有讀書(shū)高，一心只會(huì)死讀書(shū)，運(yùn)氣好的為官，運(yùn)氣差的常常受人白眼，一生不得自在。
我很想問(wèn)孔乙己：“這樣值得嗎？”
反觀歷史，總是會(huì)汲取經(jīng)驗(yàn)，那么幾個(gè)世紀(jì)后的人，會(huì)如何看待我們這個(gè)時(shí)代呢？
孔乙己讀后感 9
孔乙己在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”，“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶作的惡習(xí)。又是免不了做些偷竊的事情，最后落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟�？梢苑饨ㄎ幕逃涂婆e制度不僅毒害，摧殘了他的.心靈和靈魂，而且也摧殘了他的肉體。他雖然封建意識(shí)落后，但是他還是有一顆善良的心。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在麻木，冷酷的社會(huì)環(huán)境中，他的精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了肉體上的痛苦。
孔乙己讀后感 10
其實(shí)，孔乙己的形象，在我們現(xiàn)代社會(huì)仍有存在，而且不是小部分，而是大部分人的身上，都還殘留著孔乙己的氣息。雖然這與封建科舉制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉扯不到關(guān)系，可他卻與考試制度的不完善相聯(lián)系著。想現(xiàn)在的高考制度，難道一點(diǎn)而都沒(méi)殘留封建科舉制度的氣味兒?jiǎn)幔?/p>
其實(shí)不然，現(xiàn)在的高考制度雖然沒(méi)有以前的封建科舉制度那樣苛刻，可它卻依然毒害了不少現(xiàn)代的.青年們。這些青年們，為了能讀上一流的大學(xué)，他們靠的也就是拼命地學(xué)習(xí)，他們每天都進(jìn)行著三點(diǎn)一線的三部曲，每日每夜地學(xué)習(xí)，似乎恨不得把書(shū)上的內(nèi)容裝進(jìn)腦袋里，以備高考那瞬間能派用上場(chǎng)。
孔乙己讀后感 11
學(xué)了《孔乙己》這篇文章后，不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。
明末著名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò)：“臨書(shū)不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的，但都有自己的特色，令世人贊賞。同理可的，學(xué)習(xí)不可以死學(xué)，那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾，很好的發(fā)揮，表現(xiàn)出來(lái)。反之，結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。
在我們的生活當(dāng)中，這種死學(xué)方法也是十分多見(jiàn)的'，由其是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率，雖然十分用工，考下來(lái)卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率，首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏，這是至關(guān)重要的。
所以，我建議大家不要死學(xué)，努力，還要加方法。
孔乙己讀后感 12
《孔乙己》這本書(shū)是我在學(xué)校的圖書(shū)交易會(huì)上花低價(jià)買(mǎi)來(lái)的，起初我只是應(yīng)付差事而買(mǎi)的，后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。
這本書(shū)是我國(guó)作家魯迅先生的作品，本書(shū)除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯迅的作品，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
我最喜歡的'是《孔乙己》，主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí)，我真為他感到惋惜，他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢？當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí)，我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情。
通過(guò)品讀《孔乙己》這本書(shū)，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng)，偷只管一時(shí)，而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。
孔乙己讀后感 13
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X(qián)�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打�！薄翱滓壹海惝�(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己�？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉�(jì)四種寫(xiě)法的'“回”字，迂腐可笑呢。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢？
孔乙己讀后感 14
人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料，自己不會(huì)感同身受，在悲劇沒(méi)有降臨到自身，把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認(rèn)處在光明，便不斷地把別人推下深淵。
這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會(huì)越滑越深，萬(wàn)劫不復(fù)。在這“吃人”的社會(huì)，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會(huì)變成笑料。
孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí)，制度的.毒害、社會(huì)的壓迫，都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個(gè)悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過(guò)是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無(wú)窮無(wú)盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。
孔乙己讀后感 15
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉，但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路，他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，借此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛(ài)面子的特征，從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然后遭受殘害即將死亡。從這本書(shū)之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的.世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對(duì)不幸者的冷酷，由此可見(jiàn)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
雖然孔乙己在一個(gè)歲月冷漠，時(shí)代沒(méi)落，舊制度腐朽的社會(huì)，但他不去捉住機(jī)遇，不去奮斗，怎能不被社會(huì)淘汰？
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