讀后感的作文8篇【熱】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
今天，我們學習了一篇課文——《竊讀記》，使我感受頗深。《竊讀記》這篇文章講述的是一個小女孩去書店竊讀，從書中得到了很大樂趣的事，她常常光顧書店，卻從不購買書，所以她想方設法地把自己隱藏起來。藏在人群中或者貼在一個大人身旁。直到飯店飄來一陣陣菜香，書店的日光燈也亮起來的時候，她才依依不舍地離開。有時還會為了看完一本書而跑幾家書店。她這種強烈的'求知欲和對讀書的渴望真令人感動。文章里令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”仔細想想，這句話有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書籍哺育的是靈魂。
對我們來說，書籍和糧食同樣重要，因為書籍就是我們的精神糧食，它可以使我們增長知識，豐富我們的精神世界�？梢�，讀書是多么重要��！現(xiàn)在，雖然我們時時刻刻都可以讀書，但是卻有些同學不愛讀書。想一想從前，作者要讀一本書有多困難啊，我們應該珍惜現(xiàn)在來之不易的讀書機會。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯�！倍鸥σ舱f過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！弊x書不僅可以拓寬我們的知識面，還可以提高我們的寫作水平。讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的習慣，一生都與好書相伴吧！
讀后感的作文 篇2
在一位長者的推薦下，我花了近一周多的時間認真看了《世界是平的》這本書。但是老實說，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關于經濟全球化的認識。我敢說，如果讓我們去看一些經濟全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經濟全球化。
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。在我看來，他是一個帶有濃厚國際記者背景的作家，這本書與其說是介紹經濟全球化的書，不如說是一本以經濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經濟全球化的`理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了三十多年，實在是令人震驚和羞愧。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
我對經濟全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經濟學，就像我們大多數人了解費爾巴哈和黑格爾是從認識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經濟學的認同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產力，生產力中最重要的因素是科學技術，而我們平常眼見最多的東西－－形形色色的經濟現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們肉眼看不見摸不著的生產力和科學技術。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。在原始社會，一切愚昧和文明均產生和決定于生產力和科學技術，直到今天也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經濟全球化同樣如此。以互聯(lián)網為核心的科學技術的發(fā)展使我們人與人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內賈德坐在同一條板凳上。這就是技術，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。
讀后感的作文 篇3
讀《柏拉圖的智慧》后有感 我不喜歡追求事物的本質，那樣既肓目又愚蠢。我總喜歡事物給我?guī)弦环N神秘的朦朧色彩。但《柏拉圖的智慧》改變了我的想法。
《柏拉圖的智慧》是柏拉圖一生研究哲學，追求事物本質的結晶。我深深感到未知的事物離我們多么遙遠，那是種無法想象的神秘感，就像是蒙著白紗在天界中俯視你的女神。我知道就算是我展開想象的翅膀，仍不能知曉柏拉圖的智慧，哪怕是一點點。 但我對這本書中的'“柏拉圖與認知論”這部分卻極有興趣。 柏拉圖認為人的感觀會妨礙人獲得知識。 我認為人獲得知識是不能通過感觀的，只有你理解了，被你的心靈接受了你所不熟悉的事物，你才是真正得到了。一但你分神或者沒有仔細理解，那你所知道的新事物將是不完整的。而你的感觀就是你要戰(zhàn)勝的。
柏拉圖也認為人是通過回憶來獲得知識。 我不知道人之前是否有關于事物的記憶，但我知道人的潛力是無限的。我們的知識是通過我們不斷的學習，理解來獲得的。是通過感知，觀察所取得的。懶惰的人是不能得到他的，他也不會在無意中出現(xiàn)。 我曾迷惘于知識，現(xiàn)在我只能升起船帆，隨著水流，迎著陽光，背著月光去尋找知識。
如果我有所得的話，那是我努力，我勤奮，我堅持的成果。 我以一顆坦然的心來面對未知，不求能容納它，只求能接受它的一部分，來滿足內心的空虛。
讀后感的作文 篇4
我利用幾個星期細細讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片，除此之外，我還應博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人群之一。教育的'哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領出富于思考的學生？
我認為，思考在這里還應包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經驗不夠豐富。
當然思考的基礎是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進人把觀點表達得更科學更經得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。我們對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。由此學會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學會欣賞自己的學生，人的內心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學生都是獨立的個體，只要你仔細觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
讀后感的作文 篇5
今天，我給爸爸媽媽讀了一篇課文，題目叫《呼風喚雨的世紀》，課文講的是20世紀科學飛速發(fā)展的過程與成果。讀完之后，我們一起感嘆科技給我們的國家、我們的.生活帶來的變化。我們現(xiàn)在的生活，事事處處、時時刻刻都離不開科技，電腦、電視、空調、自動洗衣機、MP3、MP4、復讀機……各種各樣高科技產品充滿著我們的世界，方便了我們的生活。
媽媽說，她在像我那么大的時候，科技根本沒這樣發(fā)達。從學習用具最普通的鉛筆來說，她們班上如果有誰用轉筆刀，就會引起很多人的羨慕，大多數同學則都是用小刀一點一點地把鉛筆外皮削掉，然后在水泥地上磨尖之后再用。
而我們現(xiàn)在用削筆器削鉛筆“咔咔”幾下就好了，又省時又省力。也不需要再費力地在地板上磨尖，方便多了。
爸爸接著說：“那個年代，工作中誰要查點資料，就必須去圖書館，辦借書證借書，在浩如煙海的書本中尋找，費時又費力。有時候，辛苦了半天還可能查不全，非常麻煩。再看看現(xiàn)在，我們在電腦上、手機上，隨便輸入要的資料，就能查到好幾頁、幾十頁。方便的不能再方便了。”
“科技發(fā)展了，我最受益，”媽媽笑笑接著說“原來洗衣服，得用手搓、用搓板洗，最怕冬天洗衣服，凍得手發(fā)紅，風一吹手都裂了�，F(xiàn)在有了全自動洗衣機，看著電視衣服就能洗出來，衣服要是一拿出來就是干的疊好的那就更好了”媽媽說著哈哈笑起來。
也許我們今天所幻想的，未來就能實現(xiàn)。在幾百年后，幾十年后，什么隱形衣服啊、水陸空汽車啊、多功能書包啊、外太空移民啊……可能都會變成現(xiàn)實。
我們談著笑著，屋子里充滿了笑聲，我們從人造衛(wèi)星“東方紅”、快速列車動車組、磁懸浮列車，談到了載人火箭“神舟五號”、“神六”、“嫦娥二號”……
的確，現(xiàn)代科技給我們的生活帶來了不少的好處。但是，為了比現(xiàn)在更方便的生活，更先進的科學技術，同學們努力學習吧，長大之后，也為科學技術出一份力！
讀后感的作文 篇6
巴學園可好玩了！那里的教室是廢舊的電車，同學們的座位是隨便坐的，想坐哪兒，就坐哪兒。書包可以投進籃球筐，也可以放到柜子里。在巴學園，你想先上什么課，就先上什么課，只要把一天的作業(yè)都完成就OK了！
讓我最眼饞的是，巴學園的午飯是自備的，而且還有“海的味道，山的味道”。什么意思呢？就是說，午飯要具備山上，海中的東西，如果少了山上的，小林夫人會給山芋，少了海中的，小林夫人會給魚丸。讀著讀著我的.口水都要流出來了！
幸運的小豆豆在巴學園還遇到了和藹可親的小林校長。小林校長聽了小豆豆整整四個小時的訴說，中間沒有打一個哈欠，也沒有一丁點兒不耐煩的樣子。有這樣的好校長真是讓人羨慕呀！
不過，我也很幸運，遇到了一位好老師，那就是我的班主任——過老師。一年級時，我上課常常管不住自己，會講悄悄話、做些小動作......不過這些都沒有改變過老師對我的愛。一下課，她就會找我聊天，微笑著聽我講那些我認為很有趣的事......
我愛《窗邊小豆豆》這本書，我要和小豆豆一樣開心地生活、學習。
讀后感的作文 篇7
暑假里，爸爸給我買了一本書，書名是《時代廣場的蟋蟀》，我覺得很有趣，我希望分享這個故事。
故事講的是一只名叫柴斯特的蟋蟀，不小心被帶到紐約，在那里，報攤的兒子瑪利歐發(fā)現(xiàn)了它，并把它帶回報攤進行收養(yǎng)，并且因此交到了塔克鼠和亨利貓這兩位好朋友。
在紐約地鐵站，柴斯特以它美妙的歌聲而出名，它給貧窮的瑪利歐家?guī)砹撕芏嗍杖�，但名聲使他不快樂。最后，在朋友們的幫助下，它終于回家了。
書中我最喜歡的英雄是蟋蟀柴斯特，它能聽懂人們的語言，并且勇敢地承擔起責任。
有一次，柴斯特夢游時吃了半張兩元錢的紙幣。當它他醒來時，它發(fā)現(xiàn)他正在吃錢。柴斯特問塔克鼠怎么辦，塔克鼠叫它逃走，柴斯特不同意。塔克鼠讓它去陷害其他人，柴斯特也不同意，塔克鼠叫它把所有的錢都吃了，柴斯特更是不同意。
它認為自己應該為自己的錯誤負責，而不是逃避。它面對現(xiàn)實，不尋找“替罪羊”，并承擔自己的責任。最后，它選擇接受懲罰。我喜歡它高尚的品格，我們都應該向它學習。
由于柴斯特承認錯誤，瑪利歐被母親要求賠錢，否則不讓就一直把柴斯特關在籠子里。失去自由的柴斯特非常傷心，塔克鼠和亨利貓看到貓那么傷心，決心幫助它。塔克鼠決定用自己一生的積蓄來幫助賠償，換取柴斯特的自由，因為自由比金錢要珍貴得多。它們真誠的`友誼和相互信任深深打動了我。友誼可以使世界變得更美好，每個人都應該珍惜它，我也會珍惜我和我的朋友之間的友誼。
我喜歡《時代廣場上的蟋蟀》這本書，但我也喜歡它的主人公切斯特蟋蟀，它高尚的品格和真誠的友誼值得我們學習。
讀后感的作文 篇8
在這個暑假里，我讀了許多書，其中我感受最深的是楊紅櫻阿姨的一本書：《笑貓日記》之《幸福的鴨子》。
《幸福的鴨子》主角是“麻花兒” ，她是一只心中常常有幸福感的鴨子，她所有的幸福都來自她對生活的態(tài)度。
“麻花兒”這個名字有兩層含義：一是這只鴨子身上的毛是麻色的；二是這只鴨子是雌的。她不但是一只美麗的鴨子，而且是一只可愛的鴨子。用臘腸狗拖拖的話說：“她是因為可愛而美麗。”
麻花兒唱歌像是打嗝，走起來搖搖擺擺。她每天早上都要出去散步，回家的路上每經過一座農舍時都會在籬笆外面停留一會兒。于是，就有穿著花裙子的女人、或者穿著短褲的男人、或者穿著涼拖鞋的孩子，從籬笆后面把早準備好的茉莉花環(huán)一個一個套在麻花兒的脖子上。麻花兒一搖一擺的走到張達的.外婆家，把茉莉花環(huán)一個一個的遞給外婆，外婆再把茉莉花環(huán)一個一個的遞給坐在輪椅上的外公。原來外公是個患有老年癡呆癥的老人，每當麻花兒把茉莉花環(huán)遞給外公時，外公都會高興得手舞足蹈，嘴里哇啦哇啦的嚷著。麻花兒每天都來陪外公，她要爬很長一段上坡，麻花兒很累，可是她說：“我累得很幸福。”當孩子們?yōu)榱送嫠０衍岳蚧ōh(huán)一個一個接力一樣套在她的脖子上時，她說：“看到孩子們把花環(huán)一個一個套在我的脖子上，聽到他們一聲聲的歡呼，我的心就有一種幸福感。
讀楊紅英櫻的《幸福的鴨子》，體味著麻花兒的幸福觀、人生觀、價值觀，我的心一點一點的漲滿了幸福。一只鴨子都能有如此豁達的生活態(tài)度，她的付出只是為了讓別人得到快樂，那么，我們又為什么不能像她一樣去擁有這樣的生活態(tài)度呢？
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