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      讀后感的作文

      時間:2024-04-12 08:02:56 讀后感 我要投稿

      讀后感的作文[匯總9篇]

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      讀后感的作文[匯總9篇]

      讀后感的作文 篇1

        這是本通俗易懂的書,以寓言、案例、故事講述了一個鮮明的理論——追求結(jié)果。顛覆了人們慣有的一些理念,如:“追求完美”、“結(jié)果并不重要,關(guān)鍵是否盡力”、“沒有功勞也有苦勞”、“我盡力了”。書中所倡導(dǎo)的“給我結(jié)果”,正是我們?nèi)狈Φ囊环N理念。

        常常有這樣一種現(xiàn)象:某個事情出現(xiàn)了差錯,當(dāng)事人會找出許許多多的理由,力求證明自己是如何的.認真,賣力氣,但結(jié)果就這樣!拔沂前凑找笞龅摹薄ⅰ拔冶M力了”、“我沒錯啊”。這是以自我為中心去考慮問題,并不去認真關(guān)注結(jié)果如何。以為哪是別人的事,上級的事。

        “結(jié)果”不是單純的一個目標,一個工作目的,而是貫穿于我們整個工作的流程之中的。每一個步驟,每一個環(huán)節(jié),都有它的結(jié)果,這些結(jié)果的是與否,決定了我們總體目標這個大結(jié)果的是與否。每個人所負責(zé)的每項不同的工作,都是為了一個共同的結(jié)果。而在任何一個環(huán)節(jié)上出現(xiàn)問題(差的結(jié)果),都將會使我們的努力付之東流。正是所謂的“只有苦勞,沒有功勞”。豈不知勞而無功等于零。

        做任何事情,都應(yīng)關(guān)注結(jié)果,這是我們成功的關(guān)鍵。

      讀后感的作文 篇2

        看完了《永遠講不完的故事》,感受極為深刻。

        主人公是一個名叫巴斯蒂安的男孩,胖胖的、有點笨拙,但卻很善于講故事。一天早晨,他在上學(xué)的路上,鬼使神差地進了一家舊書店。在那里,他意外地發(fā)現(xiàn)了一本奇書:《永遠講不完的故事》,一種不可抗拒的魔力吸引著他;孟胪鯂跉纾煺媾噬刮,只要有一個人間的小孩為她起一個新的名字,她和幻想王國就都能得救了,于是,巴斯蒂安被拉進故事之中,意外地成了天真女皇和幻想王國拯救者。

        天真女皇為了感謝他,答應(yīng)讓他實現(xiàn)自己在幻想王國里的一切愿望,知道他找到自己真正的'愿望為止,從此,巴斯蒂安又開始了他那險象環(huán)生的漫長旅行。

        看完《永遠講不完的故事》以后,我終于知道這本書的題目為什么起名為:永遠講不完的故事了,因為,幻想是永遠都講不玩的故事。

      讀后感的作文 篇3

        王朔先生是我一直敬重的作家,可惜在千年之后歸于寂靜,很少在公共場合露面。06年底王朔先生一鳴驚人,在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場,給06至07年的文藝界掀起不一樣的風(fēng)波。先不論動機如何,畢竟人家拿出真章來了<我的千歲寒>一書出版了。我以前就讀過王朔的自選集,對他的小說水準很是放心?蛇@次老王寫的不是小說不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴,也是真正做到了“私人寫作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評者口中的低劣的炒作漫罵中,我買了。是不是被忽悠,看了才知道。

        全書分為六個部分,分別是我的千歲寒;宮里的日子;能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)<也就是金剛經(jīng)北京話版。王朔語>;還有劇本妄想照進現(xiàn)實;談話:與孫甘露對話;最后一部分是唯物論史綱。我重點討論前三節(jié),因為我覺得這部分最能反應(yīng)王朔現(xiàn)在時的精神狀態(tài)和思想精髓。

        我的千歲寒講的是六祖慧能的故事,講他如何從廣東的一獠牙變成中國最偉大的禪宗祖師的過程。故事講的很有特色。王朔采用的是一種宇宙視角。古今中外,皇朝貴胄。販夫走卒。統(tǒng)統(tǒng)聚集在宇宙的一條粒子流里。唐朝變成了老李和小李的上下崗,打仗變成了小時候的吹糖人,捏泥人般有趣。沒有謳歌,沒有唾棄,有的只是一個在空中高速飛翔的腦袋架著一個眼睛在觀察。篇中講到了宿命,輪回,禪機,與了徹。

        先講宿命,佛說:前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過?吹揭韵乱欢挝淖值臅r候,我心有戚戚焉。王朔寫到“我朋友。七世也不是連著的。無論何國何地何世。只要我遇到他,他就幫我。甭管我當(dāng)是什么境況,好還是不好,跟他挨上挨不上。我就欠他。后來七世朋友做完了,他又做我三世妻子,我接著欠她。她就是最早接我的,然后送去我要去的地方,送上岸,卷回來,自己在后面嗚咽,這世上必須有一雙眼睛讓我想起來就虧心。”佛家講六道輪回,在身體回歸宇宙之時也就是重新開始的一刻。我是信佛的,個人認為佛教早已經(jīng)超出宗教層面,甚至是哲學(xué)范疇,已經(jīng)達到老子所講的大道。王朔說他在經(jīng)歷生死離別,精神一度崩潰的情形后開悟并寫下這些文字的。文字里有互相憐憫有無可奈何也有淡定從容。我看到的是一個智者在和世人微笑著。這和王朔在接受采訪時的活靈活現(xiàn)的狀態(tài)很不一樣。他應(yīng)該見到了自己本性,在經(jīng)歷摯友去世,家庭分崩后。但在世人面前,他是一個狂妄,尖刻的痞子文人。我寧愿相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經(jīng)不是痞子了,他是金剛。

        現(xiàn)在看禪機。慧能的本來無一物,何處惹塵埃與不是風(fēng)動也不是幡動是心動等著名偈語早被近現(xiàn)代所謂唯物主義哲學(xué)家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫一偈語以明個人境界體會。大弟子神秀寫下了身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,不使惹塵埃;勰懿蛔R字請了個會字兒的寫下了菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。詩文一出高低立現(xiàn),慧能繼承五祖衣缽南下傳道;勰懿蛔R字但靠著虔心向佛,時時修持,最終亦以下下人擁有上上智。曾經(jīng)聽過這么一個說法:經(jīng)文念十萬遍就不是在念經(jīng)了,是一種必須,一種享受了。想來慧能就是在不斷的誦讀經(jīng)文中讓要義浸入血脈,()終融合一體,得到大智慧的吧。佛說要去得西方極樂世界須得有三條件:一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人總是認為二三容易,一要難得。誠然慧根有天份在其中,但死死守住二三要訣,遲早有一天也能得智慧,即使做不成如來,菩薩也是可以成羅漢,金剛的。這一點得為修佛之人注意。

        五祖后來在嶺南開宗立派,倡導(dǎo)直指人心。見性成佛。宣揚頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾,提倡漸悟。時稱北秀南能。

        宮里的日子主要講的是唐高宗,武則天年間的`事兒。雖說主講的,但其中也穿插了許多政治,人情,抉擇的情節(jié)。完全是一個上好的劇本,估計拍出來會很火。在這個故事中。講到武則天,高陽公主這幫女強人<王朔認為是被逼沒轍才做女強人的,在那樣的宮闈環(huán)境了。不強悍的話只有一個結(jié)局>也講到了小李小王這倆個斗爭失敗的女人?偟目梢钥闯鐾跛肥呛芡榕牡,這在他現(xiàn)實生活,言語中也可以看出來。算是討好了女讀者女觀眾吧,反正王朔沒缺過女人緣。

        最后的金剛經(jīng)是佛教的經(jīng)典。當(dāng)年釋迦為了獲得無上正覺正悟,發(fā)下大誓愿,在恒河邊上的菩提樹下整整坐了十年,每晚數(shù)著和天上繁星一樣多的恒河之沙……終成一代宗師。金剛經(jīng)就是他弟子記錄下的他的談話,有點像論語,都是宗師的語錄。上面的經(jīng)典太多了比如諸相非相,爾之皆是虛妄。如一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。佛家有個經(jīng)典的說辭叫:不可說,不可說。講究的是個只可意會不可言傳,對待經(jīng)典亦只能如此,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,但一千個人讀了金剛經(jīng)只會看到什么是真實,善良,美好。千歲寒算是王朔轉(zhuǎn)型的力作,寫小說的王朔的不見了,留下了一個對現(xiàn)實生活非常熱愛又不愿為其所役的老王<金錢是自由意志的奴隸>.沒有信仰的人是可怕的,王朔從一個游戲人間的“痞子”轉(zhuǎn)變成一個虔誠的宗教信仰者,我們應(yīng)為他高興。同時也寄望這本書的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德,當(dāng)然老王也是功德的受惠者。

      讀后感的作文 篇4

        我已經(jīng)上六年級了。在六個春夏秋冬中,我不知學(xué)過了多少篇使我感動的課文,而最使我感動的還是《燈光》。

        《燈光》這篇課文最使我受感動的是:在突擊隊和后續(xù)部隊失去聯(lián)系的危急時刻,是郝副營長點燃了那本破書,為后續(xù)部隊照亮了前進的道路,突擊隊和后續(xù)部隊消滅了全部敵人,可是也因為這亮光,郝副營長暴露了自己,被敵人的機槍打中了。我讀到這里,熱淚簌簌地順著面頰落下來。

        郝副營長之所以獻出他寶貴的生命,是為了什么?不都是為了人民的幸福,為了人民能得到光明,能得到溫暖嗎?

        我們現(xiàn)在坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),難道還不應(yīng)該用優(yōu)異的成績來報答為祖國而獻身的先烈們嗎?記得一次,我正在玩,老師叫我把一桶臟水倒掉,我撇撇嘴,很不情愿地去拎桶。這時,老師好像看出了我的心思,拍拍我的頭,和藹地對我說:“那些先烈們?yōu)榱藨?zhàn)斗的勝利,為了國家的富強,他們寧愿獻出自己寶貴的生命。你是一名少先隊員,連這么一點小事都不想去做,應(yīng)該嗎?”我聽了老師的話,感到臉上一陣陣發(fā)燒,趕忙拎起桶跑了。一路上我想,老師說得對,我連這么一點小事都不想做,太不應(yīng)該了。這時郝副營長舉起那本點嫩了的破書的情景,又浮現(xiàn)在我的眼前。人家為了人民能過上好日子,而不怕犧牲,我連這點小事都怕去做。唉!……我悔恨自己,悔恨自己的行為。

        從那以后,我決心要用自己的實際行動來報答郝副營長和為祖國獻身的先烈們,是他們給了我勇氣和力量,讓我好好學(xué)習(xí),助人為樂,做一名合格的.少先隊員。

        學(xué)習(xí)《燈光》這篇課文,我深受感動,也從中懂得了許多道理。每當(dāng)我做一件事時,郝副營長舉著燃燒的破書的那一幕,便浮現(xiàn)在我的眼前,那火光為我指明了正確的道路。

      讀后感的作文 篇5

        今天看完了《遲到的間隔年》,多看上買的電子書,斷斷續(xù)續(xù)看了一個星期,其實靜下心來看的話可能一天就能看完了,內(nèi)容不多,讀著也輕松?赐炅诵枰獙憣懽x后感,但我仍在糾結(jié)于一個讀后感視角的問題。我寫讀后感寫來寫去還是寫自己的筆墨最多,基本上真的是“感”,通過書中闡述的道理來對照自己,感悟自己應(yīng)該如何如何。這種視角我姑且稱之為對照視角。還有一類視角是上帝視角,上帝眼中當(dāng)然事件的一切都是圖樣圖森破了。采取上帝視角的話可以盡情的剖析作者的身世背景,寫作意圖,架構(gòu)手法和局限等等,常為文學(xué)評論家所采用。我認為自己寫這樣的東西閱歷和知識積累還是不足的,雖然已經(jīng)以這樣的手法寫過很多次了,寫完之后看看總是覺得漏洞百出不值一駁。還有一種視角就是代入的視角,采用這個視角來寫讀后感的時候你仿佛就是書中的主人翁,但你又是現(xiàn)世界中的一個人,所以兩個身份的結(jié)合使你可以用不同的風(fēng)格和架構(gòu)將書中的內(nèi)容再復(fù)述一遍。如果想要更好的理解一本書的話,三種視角的讀后感都采取一下,而且順序應(yīng)該是3——1——2、只是對于我這種筆墨貧乏的人來說,倒完全可以將三種類型的讀后感合在一篇里面。

        作者孫東純從性情根子上來說就是屬于那種云游四方的人,工作后他總是和一些五湖四海的背包客們混在一起,而且總是會問自己生命的意義。這種人就是屬于楊絳所說的那種想得太多而讀書不多的人吧。孫東純對于工作并不是特別地上心,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有兩萬多塊錢存款的時候第一個念頭居然是:可以走了。也就是說,可以實現(xiàn)自己的間隔年夢想了,雖然他一開始計劃的間隔年時間只有三個月,并且由于老板的信任和理解,還答應(yīng)他給他保留工作職位三個月,等到他三個月回來后可以繼續(xù)工作。孫東純本來也是這么打算的,只是他的間隔年旅游快到三個月的時候他意識到三個月的時間只夠他從正常人的那種工作生活中走出來,并且真正意義上的間隔年才剛開始。他在間隔年剛開始的三個月里基本都待在東南亞,作者本來的打算是途徑東南亞諸國走馬觀花,然后到印度去做義工的,根本沒計劃在東南亞滯留那么長時間。所謂義工就是志愿者之類,去幫忙照顧生老病死的人。后來作者在西藏也以此為目標,但是中國人的西藏找不到提供這類志愿者勞動的場所。后來他去了尼泊爾才找到的。我其實比較難理解義工的價值在哪里,跑那么老遠的路去照顧幾個快死的外國人,愛心泛濫了還是豬油蒙了眼?如果從為社會貢獻愛心的角度去理解顯然不成立,這和跑到山東去品嘗正宗的上海本幫菜差不多一個調(diào)調(diào)。但是這卻顯然可以成為一個遠行的理由,人做事情要是沒什么目的的話就會覺得難受。而且這個目的得有價值,在作者看來,這份義工的價值就是教會了他“愛”的意義。我承認這可能是真的,幫小區(qū)里的老頭老太們義務(wù)洗衣遛狗,中間會夾雜很多復(fù)雜的社會成分,可能會讓自己覺得不舒服。而且語言上太相通了也不好,很多感悟和思想還沒來得及在自己的腦海里醞釀成型便已經(jīng)在和周圍人或主動或被動的交流中變形了。

        作者在東南亞那些悶熱的國家里歷經(jīng)了各種磨難艱辛,見識了很多形形色色的旅行者。這些旅行者和他的共同特征就是窮游,絕不是僅為了旅游而來,更多的是行走、經(jīng)歷和感受,所以錢多錢少是個比較次要的問題。作者一路上住最便宜的旅館,控制每天的吃喝花銷,兩萬塊錢居然讓他撐了13個月。作者英語并不好,不過到旅行到6、7個月的時候他已經(jīng)可以非常流利地用英語和各個國家的人交流了。以上兩點足以讓我敬佩。生活并不缺乏精彩,但是我們卻常常缺乏勇氣。缺乏勇氣所以才做過多的.準備,準備是無止境的,越是準備越是覺得準備不足,等到發(fā)現(xiàn)自己其實不用準備那么多的時候也同時發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了,或者心境已經(jīng)變了。作者在旅途中結(jié)識的很多人都屬于那種follow·heart類型,想走就走,想到了就去做,似乎沒有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人連英語都不會說,卻已經(jīng)周游世界了;有些人洗個臉的功夫就消失去遠方了,然后忽然又覺得背包太重不想走了。換言之,都是一幫不靠譜青年。也幸虧這是在發(fā)達的現(xiàn)代文明社會,要是擱100年前,這樣做的后果很可能有生命危險。

        從整本書的文字看來作者孫東純是個比較真誠的人,他忠實的記錄了自己的行程,沒有過多記錄自己的感想,也沒有怎么渲染自己的經(jīng)歷,甚至和日*女人沙彌香的戀情筆墨也不多,這可比那些旅游泡妞的精子過剩男強多了。他在旅游途中有很長一段時間(有兩個月)是和一個叫家寶的東北女人在一起的,睡一個帳篷,在一塊吃飯、逛街,一起游歷和傾吐心事。不過好像什么也沒發(fā)生,這很難想象。雖然作者沒有在書中放上家寶的照片,但我想八成的原因是那個叫家寶的長得不好看;蛘呤前l(fā)生了什么,但是作者沒寫出來,畢竟背著沙彌香和其他女人搞一塊不是什么光彩的事。

        間隔年的意義作者到最后也沒說明白;蛟S間隔年這種經(jīng)歷也不用去追尋什么意義,至少用不著在間隔年結(jié)束的時候去得出意義。秦始皇那書同文車同軌的意義也是經(jīng)歷了兩千年才為大家所意識到的,一個人年輕時的經(jīng)歷和決定的意義要在人生余下的日子里才能彰顯出來。所以,任何經(jīng)歷的意義我認為不是一種照耀人生余下日子的綱領(lǐng),而是一種和人生剩下的經(jīng)歷混合發(fā)酵后的總結(jié)提煉。

        總體來講這本書不錯,講了一個好故事,起碼可以使讀者見識一種不一樣的人生。我們經(jīng)常需要改變,因為單調(diào)的生活會扼殺一個人的生命。也許這種改變并非一定得需要通過間隔年這種極端方式來實現(xiàn)。再者大多數(shù)人都是有妻兒老小的,需要養(yǎng)家糊口,脫離職場一年兩年不太現(xiàn)實。但是生活負擔(dān)卻不應(yīng)該成為一種拒絕改變的理由,因為沒那么難。

      讀后感的作文 篇6

        最近,我閱讀了《做最好的黨員》一書,書中的觀點新穎,案例緊跟時代步伐,比如正面案例中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員沈浩,逆中國古話“水往低處流,人往高處走”而行。他不怕人往低處走,義無反顧飛從省廳下到一個小崗村擔(dān)任村干部,一直努力的堅持下去,從不抱怨,從不氣餒,踏踏實實的為當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)謀發(fā)展。他們這種大無畏的精神使當(dāng)?shù)匕l(fā)生了翻天覆地的變化的動人事跡;反面案例有20xx年最熱的社會新聞“我爸是李剛”事件。該書用淺顯易懂的.語言來講述深刻的道理,通過閱讀此書使我對新時期黨員干部應(yīng)具備的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力有了系統(tǒng)的認識。更重要的是,讓我領(lǐng)會了如何去做一個最好的黨員。

        一、做最好的黨員,就得“全心全意”為人民服務(wù)。作為一名新時期的共產(chǎn)黨員,在這方面應(yīng)該倍加努力,在日常工作中,全心全意為客戶做好服務(wù)工作,充分發(fā)揮出黨員的奉獻精神。

        二、做最好的黨員,就要講真話、辦實事。作為一名黨員,不僅應(yīng)該將這一崇高理想作為自己的價值觀,更應(yīng)該講實話,講有益于解決問題的話,多一點“生動調(diào)”,少一點“八股調(diào)”。凡事要敢于負責(zé),敢于承擔(dān)責(zé)任,要處處為對方著想,充分尊重他人,將實事辦好、將好事辦實。

        三、做最好的黨員,要腳踏實地地不斷提高、不斷創(chuàng)新。對于最好的黨員來說,做事只有一個衡量標準,那就是要么不干,要干就干的最好,做事情既要講能力,更要做認真,腳踏實地地完成每個任務(wù)。

        四、做最好的黨員,要勤于思考、團結(jié)同志。作為一名普通共產(chǎn)黨員,在工作上,要把自己當(dāng)成工作的主人,以“不缺位、做到位、不越位、能補位”四個方面來嚴格要求自己。面對工作和任務(wù)時,要特別能自覺,不是被應(yīng)付。在與人相處時,要懂得團結(jié),所謂“人心齊,泰山移”,最大限度地去團結(jié)同事做好各項工作。

        閱讀完此書后,受益頗深,讓我感覺自己在思想覺悟上又進了一步。它也將成為我的枕邊文書,我將時常翻閱用來指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí),與文中最好的共產(chǎn)黨員相比,我還有差距,但我相信我會一天天一點點的進步,努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

      讀后感的作文 篇7

        通過《公司的力量》這本書,我不僅了解和認識了公司的起源、演進、發(fā)展的過程,更深刻理解和思考其在我們每個人實現(xiàn)社會價值和自我價值的重要性的過程。對于公司的本質(zhì)力量和社會使命以及在創(chuàng)造空前的物質(zhì)繁榮的同時,如何設(shè)計出科學(xué)的公司治理結(jié)構(gòu)和市場機制,如何最大限度的降低對于自然界和人類的資源與能量的消耗,從而使人類對于利益的追求能朝著正確的方向前進等等諸多問題有了更深的理解。

        “公司是一種組織,一種制度,一種文化!比绻麤]有“大笨鐘”的出現(xiàn),就沒有全球統(tǒng)一的時間,也就沒有列車時刻表、交易期限,交易是很難完成的。如此看來,無論是一個班級還是一個專業(yè),要想提高這個組織的效率,必須要有一個統(tǒng)一的制度和文化。

        “公司的發(fā)展是一個國家綜合國力的體現(xiàn)!痹诓煌膰,它呈現(xiàn)出不同的面貌,引領(lǐng)了各具特色的發(fā)展道路。讀到這里時,我開始思考,一個好的專業(yè)應(yīng)該是一個定位準確、易于傳播的富有特色的專業(yè)。作為市場營銷專業(yè)的每一位學(xué)生,都應(yīng)該仔細地想一想我們的技能特色是什么;而作為市場營銷專業(yè)的每一位教師,也都應(yīng)該用心地思考一下我們的教學(xué)特色是什么。班級特色和教學(xué)團隊的`特色加起來才能形成專業(yè)特色。

        “只有同競爭結(jié)合得最好的國家,才能吸引更多的知識、才能、資本、企業(yè),并動員公共資源,從而在世界上發(fā)展得最好!痹谑袌鼋(jīng)濟環(huán)境下,為優(yōu)化資源配置創(chuàng)造了便利的條件,作為一個營銷人應(yīng)該從激烈的競爭中找到更多可利用的資源與機會,發(fā)展自我,服務(wù)他人。

        也許一本書不能馬上去改變一個人,但只要在他前進的道路上為他照亮兩三步,這樣我們堅持下去,那我們的改變何止是一個人,整個行業(yè),整個社會,國家,都會因為我們的努力而更精彩!

        讓我們肩負起我們的使命,實現(xiàn)我們存在的價值!

      讀后感的作文 篇8

        在這個美好假期,我讀了《草房子》這本書。里面內(nèi)容深深地感動了我,金色草房子,苦苦艾葉,靜靜大河,一望無際蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛孩子:頑皮、聰明桑桑,禿頂陸鶴,堅強杜小康以及柔弱、文靜紙月……這些都出自于曹伯伯純美小說《草房子》。

        這本書敘述了一個男孩桑?坦倾懶牧晷W(xué)生活。講述著一個又一個催人淚下故事。這一切一切都散發(fā)著人性之美光輝,不斷地沖擊著我心靈。

        最有趣就屬禿鶴那章了,他與桑桑是從一年級到六年級同學(xué)。其實他叫陸鶴,只是,他是一個十足小禿子,所以油麻地小學(xué)人都叫他禿鶴。禿鶴頭很地道,大家都想摸摸,可是必須用東西換。可是有一天禿鶴對自己頭很在意了,誰摸他頭他就與誰急。禿鶴爸爸就給他買了一頂帽子,桑桑與幾個同學(xué)拿著他帽子到處扔,有一天學(xué)校要會操,禿鶴想?yún)⒓,可他沒帶帽子老師不讓他參加,最后禿鶴在臺上鬧,蔣一輪老師只好讓他參加,可他卻闖了禍,他去討好別人,大家都不理睬他,直到有一次演戲,沒有合適選擇,才讓禿鶴來試試,這一試卻讓人對禿鶴刮目相看。

        最讓我感動就屬秦大奶奶。她是書中最頑強一個,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)西北角,是學(xué)校一個污點,學(xué)校費了很多時間也沒能將她趕出校園。在大家眼中,她是一個可惡老婆子,經(jīng)常搞破壞然。而在一個春季,她冒險救了落水喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發(fā)生了巨大變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著窗戶……最后,她竟為了學(xué)校一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了。感動之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人淳樸,是油麻地人對她純真愛。也是她那顆感恩心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美最后一筆。

        《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上人性美,使我不禁贊嘆這極致美。

        《草房子》是一本永遠值得我珍藏書!

      讀后感的作文 篇9

        今天翻起老師給我們介紹的書,覺得“紙月”這個題目挺有趣得,就讀了下去,我想紙月是什么意思?是用紙做的月亮還是人名?于是我就帶著這個疑問去讀了這個故事。

        這個故事講的是,一個名叫紙月的小女孩,本來在板倉小學(xué)上學(xué),由于同學(xué)老欺負她,使他無法專心學(xué)習(xí),所以要轉(zhuǎn)到油麻地小學(xué)上學(xué),之后,紙月就轉(zhuǎn)到了桑桑的班里,紙月剛轉(zhuǎn)來不久,老師就發(fā)現(xiàn)紙月的毛筆字非常的漂亮、會背很多古詩,作文也寫得很有童趣,使桑桑感觸很深,在紙月轉(zhuǎn)來不久桑桑也變得文靜了許多。有一次,晚上有暴風(fēng)雨,桑桑的媽媽覺得紙月的'家離學(xué)校太遠了,于是就讓紙月住在了桑桑家,晚上紙月和桑桑的妹妹柳柳睡在一起,紙月教柳柳讀童謠,柳柳給紙月講桑桑以前不好的事,被桑桑聽到了,桑桑覺得很丟臉。后來紙月上學(xué)天天遲到,桑桑去看個究竟,原來是板倉小學(xué)的同學(xué)欺負她,不讓她去上學(xué)。桑桑替她打報不平,把欺負她的小朋友推到了水里,他們的家長告到了校長那里,校長及老師了解真相后才知道紙月遲到的原因,嚴厲批評教育了那些板倉小學(xué)學(xué)生。

        這個故事讓我知道了,和優(yōu)秀的人在一起,也會使自己向好的方面改進,不論壞境怎樣,都要認真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好、謙虛、懂事的孩子才是好孩子,大家才能喜歡你。我們做事不能不計后果,不能欺負比我們?nèi)跣〉娜,也不能干一些壞事,因為你做了壞事遲早會被人發(fā)現(xiàn),就像那些板倉小學(xué)學(xué)生一樣,最后自食其果。

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