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《家》讀后感精華[13篇]
當認真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《家》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![《家》讀后感精華[13篇]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d02_2.jpg)
《家》讀后感 篇1
這本書講了一個在巴黎上生活的老流浪漢阿曼德，在一天晚上回到自己的棲身之所時發(fā)現(xiàn)三個小孩與一只狗占領(lǐng)了這里，那時他大吃一驚十分生氣，非要把他們趕走不可，因為他不想讓別人知道自己有一顆善良的心�？珊髞硭淖兞俗约旱膽B(tài)度，孩子們也想他當他們的爺爺。白天他替孩子們的媽媽帶孩子，可他在晚上暴露了自己善良的心，但慢慢的他找回了家的感覺，而孩子們需要的也正是一個真正的家。為了實現(xiàn)孩子們的心愿，他不再以乞討為生，找了一個工作，和孩子們的'媽媽一起支撐這個屬于他們自己的美好家園，過上了幸福的生活。
這個老爺爺是個喜歡孩子但不敢讓他們發(fā)現(xiàn)自己有一顆善良的心的人，但后來她與孩子們相處之后就不會了，因為他找回了一個真正的家，于是他從討厭孩子們到喜歡孩子們，一開始他騙孩子們，因為它沒有錢買那東西，而且還很不耐煩，但后來他給孩子們買東西，是因為他漸漸的喜歡他們了。在這個過程中他還要防著孩子們不友善的媽媽，但家的溫暖讓它他始終和孩子們呆在一起，并不斷的女與孩子們發(fā)現(xiàn)樂趣。還為了要實現(xiàn)孩子們的一個心愿讓自己不再乞討，找了一個適合他的工作和孩子們的媽媽一起支撐這個幸福的家。啊家的力量真大，好像是一個巨大的誘惑，竟能讓人發(fā)生如此大的變化。
孩子們的媽媽一開始是不善良，沒愛心的人，可經(jīng)歷了好多就變得有愛心、善良、誠懇的人，也從而找到了真正的家，和自己的孩子和老爺爺組成了幸福的家庭。
孩子們也變了許多，變成有幸福家庭過得快快樂樂幸福美滿，不愁饑餓口渴，有了一個真正的家，還結(jié)交了許許多多的朋友呢，說不定他們以后就能住上房子，上學、上課、上補習班，穿上精致的衣服了。
真好的書啊，他真是一本傳統(tǒng)的優(yōu)美的，讓人含著淚水與微笑的，還蘊藏著愛的力量的書啊，還能體會人間真情，感受愛的真諦，感受人性的甄真善美，皆是愛與責任，本書不愧是作者“流浪漢”文學系列的巔峰之作呀。
��！我好喜歡這本令人感動、微笑、喜歡感受愛的國際大獎小說呀。
《家》讀后感 篇2
巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里，有個三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個忍受者，他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫，就是因為這個緣故，他被剝奪了學業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋�忍受者，僅僅只是一個忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠海�。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”，平等地對待各個階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學一面從事進步的革命工作。
我認為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的'中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里�！�
《家》讀后感 篇3
掩《家》深思，不由心潮澎湃、思緒萬千，既為作家高超的表現(xiàn)手法、巧妙的構(gòu)思、動人的情節(jié)所傾倒，也為作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻畫的一系列人物中，特別是一系列被侮辱、被損害的青年女性中，鳴鳳無疑是一顆熠熠生輝的明珠。她美麗、善良、聰慧、純潔，她與覺慧的愛情無疑是作品中精彩的一筆。然而，在當時的年代和環(huán)境中，他們的身份、地位的差異就注定了他們之間愛情的悲劇性。
鳴鳳，這個十六歲的脾女，“七年以前，也是在下雪的時候，一個面貌兇惡的中年婦人從死了妻子的她父親那里領(lǐng)走了她，送她到這個公館來”。從此，開始了她苦難的奴隸生涯。雖然，“聽命令、做苦事、流眼淚、吃打罵，成為她平凡生活里的點綴”。但是，生活的艱辛擋不住少女對愛情的渴望，封建的牢籠鎖不住少女對幸福的渴求，憑著樸素的情感和女性最感性的直覺，她愛上了三少爺覺慧。鳴鳳之所以能在高家逆來順受、任人責罵，是因為在內(nèi)心深處，她始終認為覺慧在袒護她、理解她、同情她，甚至，愛著她。因此，她對一切外來的壓力和屈辱毫不在意，這便是愛情給了她無聲的精神動力，使她能夠不覺得一切煩惱、憂傷和痛楚，心里另外有種東西給她點燃了一種渴望。但同時她又清楚地認識到自己的`身份和地位，知道自己是不能像別人那樣去經(jīng)營自己的愛情。于是，便把她純潔珍貴的愛深藏在心中，用來溫暖這顆受到無數(shù)傷害的、孤寂的心。
鳴鳳在高家能夠忍受種種侮辱、責罵，就是因為她內(nèi)心深處把覺慧當成了自己的精神支柱，雖然在當時特定的歷史條件下他們的愛情是不現(xiàn)實的，甚至可以說是鏡中花、水中月，雖美卻虛幻。它雖給了鳴鳳愛情的甜蜜和對生活的希望，但也正是這希釀成了她的人生悲劇。然而，鳴鳳卻一點也不怨恨覺慧，在她向覺慧求援未果之時，她甚至比以前更愛他。這就是愛情!它不受理性控制，它只聽從心靈深處的呼喚。鳴鳳是個丫頭，覺慧是個少爺，他們之間的差異讓鳴鳳懷有希望卻時常絕望，這就是命吧!鳴鳳就是在這種矛盾的心態(tài)下愛著覺慧。她的愛是細膩的、深沉的，它是一個純真少女對幸福和愛情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和階級的條件下壓抑自己的感情，然而在內(nèi)心深處卻還是懷著一些憧憬和希冀的。她明知不可能卻還是希望覺慧也而此時，覺慧難道真的是一無所知嗎?不!他知道的!他曾隱隱約約聽人論及過。然而，他卻不曾在意，這說明
《家》讀后感 篇4
讀了天津市第四中學楊貴祝老師《論教育家》很有感觸，對照近現(xiàn)代諸多教育家，分析、反省自己現(xiàn)在和將來都很難成為教育家，讀后感點評。但能成為“未來教育家奠基工程”的學員是我一生的榮幸，成為教育家是我追求的目標，對教育家目標的追求是永生不變的，我將一直沿著“教育家”這個方向去努力、去探索。
因為，市領(lǐng)導對我們所寄予的期盼是我們執(zhí)著前行的不竭動力；“成為教育家的理想”是引領(lǐng)我們前行的航燈。教育家是理論與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，因此不能只停留在理論的研究，更要有實踐的積累，因此不是說出來的，而是做出來的，是在實踐中成長起來的。在教育教學實踐中以教育理論為指導，不斷的`學習鉆研，不斷的反思自己的教育行為，不斷的總結(jié)提高，上升為理性認識，使之成為成熟的經(jīng)驗和理論，才能有自己的教育風格。只要我們自己胸懷教育理想，腳踏實地的踐行有內(nèi)涵的教育，在不遠的將來成就學生的同時定能成就自己！
因此，自己的理論水平和專業(yè)水平要有所發(fā)展，首先必須主動學習、善于學習、學會學習，做終身學習的踐行者，做學習型的教師和教育管理者。只有不斷地學習、與時俱進，才能豐厚、強健自己，才能做一個勇于創(chuàng)新、敢于實踐、敢于擔當?shù)拈_拓者。作為一名教育工作者，面對紛繁復雜的社會和各種各樣的學生與家長，我們應該把浮躁的心靜下來，淡泊名利，以一顆平和心面對我們身邊的一切。
站在自己的角度多用腦去“反思”，做一名有思想的教育工作者。教學上的不斷積累、總結(jié)、反思會使我們的教學水平不斷提升，遵循教育規(guī)律，堅持以人為本，以學生的發(fā)展為本的教育理念，如果我們真正作到了心中有學生，我們還會為了完成自己的教學任務而“滿堂灌”、“一言堂”、讓學生做重復勞動嗎？我們應該從學生角度考慮，想一想學生學會了嗎？能力提高了嗎？多用腦去想，多用心去做教育。作一名教育教學的有心人。高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。《論教育家》使我更加明確了前進的方向，更加堅定了信念，鼓足勇氣，昂首闊步，向教育家邁進。
《家》讀后感 篇5
如果說，陽光馬戲團動特演員中黑熊演員最棒，那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦，如果評隊長，那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過不斷地努力訓練，有了長足的進步，會跳倫巴。探戈，恰恰。華爾茲等，什么音樂跳什么舞，永遠不會搞錯，真的很棒。
由阿寶的身上我想到了很多，一則是〝臺上一分鐘，臺下十年功〞�？梢姲毱綍r訓練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力，堅持不懈攀登上了險峰，它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣，才使他最后取得一個不錯的成績。我現(xiàn)在也在董老師那兒學唱歌，但是我總也沒有花很多的時間和精力去學習，只是在平時聽聽碟片，聽聽歌而已。而且有時董老師在教我的時候，我還不是很認真，沒有照她的要求做，特別是肚子沒用力，董老師總是微笑的提醒我：〝小肚子用力啊，不然怎么能唱出高的音調(diào)呢？〞有時由于對歌曲的不熟悉，而且還會走調(diào)，那董老師就會嚴肅的幫我指出錯誤�，F(xiàn)在看看阿寶的訓練，我真的覺得很慚愧，其實不光是唱歌，在學習中我也是一樣的，總想偷工減料，課文少讀幾遍，有些作業(yè)能不做就最好不做，一定要做的'時候我也是亂做一通，結(jié)果呢，錯誤百出。想想真的很慚愧，沒有阿寶的這種精神，我能取得成功嗎，我真的要努力把聲練好，肚子用力，該高音就高音，高低音要分配好，唱好每一首歌，做到吐字清楚，音調(diào)準確。二則是一定需要有舞臺展現(xiàn)自己，讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過一段時間的努力學習，我學會了《紅領(lǐng)巾心向黨》�！缎⌒∶廊唆~》等歌，而且我都能一字不漏地把歌詞背下來。在這次班級的〝月〞會中，我鼓起勇氣，懷著忐忑的心情走向了講臺，為大家表演唱了一首歌。其實我事前也是經(jīng)過不斷地掙扎地，非常的緊張，生怕一時唱錯了，或忘詞了，在同學面前出丑了該怎么辦呢？結(jié)果呢，由于瞿老師的鼓勵和同學們善意的目光，我一時間就不那么害怕了，富有表情地演唱了《達娃和》，同時還配了一些動作呢。
阿寶真是我學習的榜樣！我要象阿寶一樣努力！
《家》讀后感 篇6
在一個寧靜的下午，我翻開《當代散文》這本書，不知是太醒目，還是太引人注目，《我們是一家人》這篇文章吸引著我進入了它的世界。
這是一篇有家庭溫暖的故事。里面的內(nèi)容大概是這樣：有一個進入初中的女孩，在青春期心理的作用下想獨立生活，她向母親提出她的房間不許任何人進，但母親堅決不同意，母親對她說了一句：我們是一家人。但女孩毫不理會母親的話，最后，母親同意讓女孩獨立生活。母親把女孩的錢分成了30份，讓她體驗一下一個月的獨立生活。這個女孩在剛開始的幾天感覺好極了，用母親分好的錢買自己想吃的`東西，但是她逐漸發(fā)現(xiàn)，她的身邊少了什么，她身邊的歡樂消失了。在最后的幾天趕時髦女孩的錢花光了，她向母親開口借錢，但母親只是冷冷的看著她，她只好挨餓著上完了一天的學。女孩放學回到家已是狠心腸轆轆，她打開門，不由大吃一驚，母親沒有上班，只是家里的香味四溢。母親叫女孩坐下，女孩的心里涌動著一種酸楚的感覺，不由的想起母親說的話：我們是一家人。當晚，女孩和家人一起吃了飯，在女孩的身邊又有了歡樂，又多了溫暖。
在讀完這篇文章后，我覺得文中的女孩的做法和想法在我們大多數(shù)的初中生中都普遍存在。想要獨立，但卻沒有這個能力，所以往往和父母反著干。文中的女孩把她的這個判逆心理寫得很詳細，也寫出了母親在對待這件事的態(tài)度，母親的處理方法是可行的。然而在現(xiàn)實中卻很少有家長這樣做，家長在對待叛逆的過程中，總是以鞭打或是辱罵的方式來解決，但就是因為這樣子，孩子們的叛逆會更加的強烈，不愿和父母說話，甚至把父母看做自己的敵人。如果生活中的父母也能像文中的母親那樣，或許事態(tài)發(fā)展又會有一個不一樣的結(jié)局。讓孩子們?nèi)オ毩⑼瓿伤麄冃闹信涯娴南敕ㄖ�，他們會更加明白事情好壞，每個孩子都會成長，讓他們在生活中受點挫折他們會更加珍惜身邊的東西。
觸也非常的深。它讓我明白，母親是最親的人，母愛是最偉大的愛。沒有母親就沒有我們，十月懷胎的辛苦，分娩時的那一份痛苦，成就了我們的生命。母親的細心照料，貼心關(guān)懷，使我們健康，快樂的成長。我們慢慢長大了，應該要學會報恩了，也許只是你的一個小小舉動，一句溫暖的話就會讓父母們感到我們在成長。感恩是在我們成長中學會的，同樣我們也是在感恩中成長的，感恩和成長是分不開的，感恩把我們的生活裝扮的更精彩，更加生動。
《家》讀后感 篇7
《橋下一家人》這本書很令我著迷。這本書里講了一個在巴黎生活了許久的老流浪漢——阿曼德經(jīng)歷的一系列的事情。一天傍晚，當他回到自己的“住處”突然發(fā)現(xiàn)自己的地盤被三個陌生的小孩子占領(lǐng)了。他很吃驚，也很生氣，要把他們趕走。后來，在與孩子們較長時間的接觸后，他突然感到有了親人是多么的快樂、幸福，他改變了對孩子的態(tài)度，甚至細心地照顧他們，三個孩子也把流浪漢當做了親爺爺。在大家的幫助下，老阿曼德有了工作，能幫孩子的媽媽支撐起一個真正屬于他們的家。
這是一個多么美麗的故事�。榱私o孩子一個完整的家，阿曼德不惜一切，為了給孩子們一個美好的童年，阿曼德奉獻了一切。雖然他們沒有任何血緣關(guān)系，但是卻能生活得像一家人一樣和和美美，令人羨慕。這本書的封面上有這么一句話令我難忘：“橋下的`風，吹不散一家人溫暖的愛”。是啊！親情比什么都暖人心窩。阿曼德用他的寬容做了一個神圣的爺爺，孩子們以孝敬的心成了可愛的孫女、孫子……大家都用他們堅強的意志，戰(zhàn)勝了貧困，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了饑寒，戰(zhàn)勝了……
記得老流浪漢阿曼德自己曾說過，他受不了孩子，像八哥一樣，愚昧無知，令人厭煩�？墒撬敵鯀s沒有把孩子們從橋下趕走，這不是因為女孩兒蘇西握著拳頭講話，而是因為阿曼德很善良，很寬宏大量。就像吉卜塞朋友米勒說得那樣，機靈的小家伙很容易偷走他的心�？墒沁^了不久，阿曼德的心早就被孩子們緊緊抓住了。阿曼德再也不像以前那樣僅僅是可憐他們了，而是深深地愛著他們，他在愛的過程中感受到了快樂。
看著這本書我也想起了那些流落街頭的孩子門，如果他們能讀到這樣的書，那恐懼的心中必定是出現(xiàn)了陽光、希望。在書中有句話是這樣寫的：阿曼德在餓肚子的時候也不忘撿起落在地上的花兒。阿曼德的精神是多么的可嘉��！他雖然很貧窮，但他擁有了許多人沒有的素質(zhì)！貧困和苦難并沒有使他低頭，而他是用他美好的心靈勇敢地去面對。
《書評》曾用這樣一句話評論這本書：“用這個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，揭示愛與責任，強烈的反差更能突顯親情的可貴。”我認為這句話說得太好了。
《家》讀后感 篇8
讀《三字經(jīng)·百家姓》感想
《三字經(jīng)·百家姓》是很好的兒童啟蒙讀物，是古代蒙學系列著作代表。我對傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，在老師推薦下，利用暑假期間我認真閱讀了《三字經(jīng)·百家姓》，讀完后得到很大收獲，感受到中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，體會到傳統(tǒng)經(jīng)典著作的不朽價值，激發(fā)起我對國家民族傳統(tǒng)文化學習傳承的熱情。
《三字經(jīng)》用簡明的三言短文形式創(chuàng)作，音韻和諧，方便誦讀。其中的內(nèi)容涉及天文地理，是歷史社會人生的百科全書。相傳由南宋學者王應麟編著，由于內(nèi)容豐富，方便兒童學習，在后代得到廣泛的推廣。《三字經(jīng)》全文大約有千余字，內(nèi)容涵蓋面廣，概括中華民族五千年文明發(fā)展，帝王興衰紛繁歷史，包括人文教育等各方面信息，讀完后我學習到很多文化知識，使我增長見識，擴展學習視野，明白很多做人的道理。
古代兒童通過背誦三字經(jīng)識字，三字經(jīng)用簡潔通俗的語言道出深刻的哲理，因為三言形式符合兒歌特點，所以我很快能背誦其中的章節(jié)�！度纸�(jīng)》重在傳道，結(jié)合大量歷史人物故事，如孟母三遷、黃香孝父、孫敬懸梁讀書，孫康映雪讀書等。具有很強的趣味性，使我理解為人處世等道理有了直觀的體驗。
中國人有尋根問祖的`傳統(tǒng)，認為祖先苦難輝煌通過血脈流傳到后代�！栋偌倚铡肥俏覈餍凶铋L的蒙學教材，包括各種常見的姓氏，反映出中國千年的歷史變遷�！栋偌倚铡肥潜彼纬跄赍X塘書生編撰蒙學讀物，他把常見姓氏編成四言韻文，非常方便記憶。百家姓中有單姓四百四十四個，復姓六十個，我查閱資料了解到前面幾個姓氏排列很有講究，趙姓為宋朝國君，錢姓是五代十國吳越王姓，孫是國王正妃姓氏，李姓是南唐國王李氏。通過閱讀百家姓使我對中國的姓氏文化有了更多的認識。
通過閱讀《三字經(jīng)·百家姓》讓我從中得到很大啟發(fā)，《三字經(jīng)》囊括了中華五千年文明發(fā)展，倫理道德等，感觸最大的是追尋理想途中的坎坷。書中說朋友相處應講信用，父子間要注重恩情，讀完《三字經(jīng)》后讓我明白做人要謙遜，學會以誠相待�！栋偌倚铡繁阌谡b讀，其中形式來歷體現(xiàn)中國人對宗脈血親的強烈認同感。讀完經(jīng)典著作后深刻體會到中華民族傳統(tǒng)文化的豐富璀璨，使我產(chǎn)生對中華民族強烈的自豪感。
《家》讀后感 篇9
我曾經(jīng)看過無數(shù)本小說，伍美珍寫的《小魔女藍小魚》系列、楊紅櫻寫的《雞蛋里的悄悄話》系列、湯素蘭的《笨狼奇遇記》系列 ……名家寫的書，每一本都像一道道美味佳肴，每一個章節(jié)都讓我垂涎三尺，每一個主人公都讓我感到獨特，感性，熱烈，忘我。但是，最讓我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》這本書。
《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪，他的作品，一般出自于動物系列，《黑熊舞蹈家》的內(nèi)容主要寫：通過寫兩只性格才能迥異的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天賦，但有點小脾氣，叫阿寶。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圓球。它們在人類社會權(quán)威意志和盲目崇拜意識的影響下，而發(fā)生的截然相反的命運轉(zhuǎn)折，特別是圓球在“真阿寶”和“假阿寶”兩種身份間轉(zhuǎn)換和認同的困難，可以引發(fā)讀者對動物心理和人類文化心理的深入思考。
我震驚了，這個故事向我們展示的，能使我們聯(lián)想到的就是悲涼，傷心，憂郁……可是，我們想到的就這么多嗎？也許，在以前是，但現(xiàn)在我有了新的認識。命運逆轉(zhuǎn)，“人”生悲劇，就在這一瞬間鑄定了。一個有音樂天才的舞蹈家就這樣死掉了。
我認為這個世道真是太不公平了！我們不能用人類的法則對待動物，我們應該尊重他們的抉擇。但人類還是扼殺了一只會跳舞的黑熊。在他死之前，等待他的還是那個陰暗潮濕的'禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。人類呀，你利欲熏心，為了錢，埋沒才華橫溢的阿寶，扶植平庸的圓球，你們不知道嗎？魚兒渴望大海，鳥兒渴望天空。重新登上舞臺，是阿寶被禁閉后，一直朝思暮想的呀。這簡直太不可思議了。
不是有句俗話說的么？金無足赤，人無完人。大家想一想，如果阿寶的性格不是那么心高氣傲，那么與元首夫人跳舞的黑熊就是阿寶了，如果馬戲團里不將阿寶和圓球互換姓名，那么一切都不會發(fā)生了，悲劇也就不會上演了。雖然這都是人類造成的，但是這里也有真的阿寶的過錯。我覺得“他”應該想想自己今天痛苦，來源于平日的暴躁與驕傲��！
我震撼了，沈石溪的的筆下，主人公——黑熊阿寶是多么悲慘呀！而作家為了揭露現(xiàn)實的社會，通過動物的描寫，可以毫無遮掩地表現(xiàn)丑陋與美麗的融于一體的原生態(tài)的生命。
放心吧阿寶，你畢竟為自己重新登上舞臺夢想而努力過了，你曾經(jīng)奮力掙脫現(xiàn)實的困境，但你力不從心。我們不會認為你很脆弱，很微小的，你永遠是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。
《家》讀后感 篇10
現(xiàn)在的我們幾乎都是在家中父母的懷抱里長大的，因此，對于家，我們會覺得家是溫暖的。可是在巴金先生激流三部曲之一——《家》里面的家卻更像是一個虎穴。
故事發(fā)生在時期的四川成都的一個封建大家庭里，這是一個地主家庭高。其中，高老太爺是家族中的最高，典型的封建家長制和封建禮制的代表。主人公高覺新是家中的長孫，性格懦弱膽小，對長輩之言都是言聽計行。在畢業(yè)那天，覺新就因為長輩的安排放棄自己的出國深造的機會，還和深愛的錢家梅表妹分開而和另一位姑娘瑞玨結(jié)為夫妻，而梅則嫁給了省城外的'趙家�？珊镁安婚L，沒多久梅姑娘便守了寡，而瑞玨也因太太們以“血光之災”的理由送到城外待產(chǎn)，結(jié)果難產(chǎn)而死。覺慧是家中的老三，因參加了向總督的隊伍曾被家中，所喜歡的丫頭鳴鳳也因高老太爺?shù)奶�。相比于覺新和覺慧，覺民則幸運許多。覺里愛的是姑娘琴，并且為高老太爺而逃離高，高老太爺臨死前終于才答應不再他。最終，覺新有所，而覺慧則在覺新的理解下離開了這個家。
小說中塑造了一個四代同堂的家：既有的高老太爺，封建禮教的者馮樂山，腐化的五老爺克定，也有以死的丫頭鳴鳳，善良卻不敢的梅姑娘，用情的瑞鈺等；以及敢于“叛逆”的覺慧、覺民、琴等。這個家并不像是一個純粹的家，更像是當時的。它由兩大組成：一是以高老太爺和馮樂山為代表的封建團體，二是以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派。而覺新、梅姑娘等就是封建下的品。這些人物在當時都有，而巴金的《家》則將這些當時的各類人物集中在一起，可以說《家》就是當時的一個縮影。而在《家》中，只有以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派取得了勝利，而以覺新、梅姑娘等為代表的不抵抗流派則是被封建團體所。在這個家里，封建團體注定會失敗，因為它有著太多的污點；而也只有、勇敢的“反叛者”才能迎來勝利的曙光。
《家》這個作品中，揭露高老太爺?shù)鹊摹o情、，了封建的，表達了作者的；也體現(xiàn)覺新、覺民、覺慧等各自的愛情故事的美好純真，使得作品中彌漫著一種清新的香味；更多更重要的是頌追求的反叛，那人性中的，這是點亮的至為重要的一點。
在那個的年代里，敢于追求的年輕一代和封建的長輩一代展開了艱苦的戰(zhàn)斗，勝利終究屬于年輕一代，這是時代發(fā)展的必然趨勢。在這個年代里，《家》中的敢于追求，敢于斗爭，敢于開擴的仍然是必須的，就讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗吧！
《家》讀后感 篇11
“風刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環(huán)境描寫開篇，“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結(jié)尾。讀完《家》，我的內(nèi)心十分沉重又復雜。
封建社會的種種惡意悲慘殘酷與知識分子的無知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對于大哥覺新的婚姻大事，父親竟用草率簡單的抓鬮決定，從骨子里透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩，如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個有理想、有文化的知識青年被封建社會的紐帶束縛，一步步被拉向深淵，沒有半點掙扎，我的內(nèi)心很壓抑，哀其不幸、怒其不爭，想抓住他的衣領(lǐng)問他為何不反抗。在描寫方面，作者也“動了手腳”，只用第三人稱淡漠的形式“他想，他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會面紗，與本文開頭大不相同，開頭以兩兄弟互相對話而呈現(xiàn)，給開頭充滿活力，有積極向上的情感。現(xiàn)在看來，或許作者只是想欲揚先抑、以樂襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時，“一切都是無可挽回的了。不管時代如何改變，我的境遇是不會改變的�！币渤浞煮w現(xiàn)了當時的`知識分子的無知思想。時代、環(huán)境的影響雖大，但它們都是人造的，人可以通過斗爭來改變環(huán)境，但也需要時間，我悲哀他們生活在這個戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會里，若到如今，知書達理、文化淵博的人（不分男女）總有讓自己展示的舞臺，而不是從前的“女子無才便是德”，但也憤怒他們的無用哀悼，妥協(xié)，退讓，我的情感十分復雜，哀其不幸，怒其不爭。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧，透過紙書，我仿佛看到一個勇敢，敢于反抗的年輕知識分子，他比大少爺、二少爺更來得果斷，比如最后的離家出走，對“捉鬼”的反抗，但，他也有朦朧迷茫的地方�；蛟S懷著少女對愛情的向往，我很期待鳴鳳與覺慧在一起，而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡，在我眼里的鳴鳳，是一個對愛情忠貞不渝、聰慧的女子，在死前她還心心念念想著覺慧，而覺慧——在這個時段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情，不夠成熟，表現(xiàn)彷徨、糾結(jié)。最后他們沒有走在一起，吞噬他們愛情的不是湖，而是黑暗封建的社會深淵。
我為當時生活在這個社會的人們感到惋惜，也慶幸現(xiàn)在的我生活在如此開放幸福的時代，在黑暗中尋找光明，我是我的觀音。這大概是我所學到的吧。
《家》讀后感 篇12
閱讀可以讓你享受智慧生活，其樂融融。以前，我很不喜歡看書，覺得看書沒什么意思。有一次，媽媽在沙發(fā)上拿著書看著津津有味。之后，我也去拿了一本書，學著媽媽的樣子讀了起來，原來，書里有那么多知識，認真閱讀起來，你就會覺得原來讀書是一種快樂，是一種享受。
假期中，我看了美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森寫的《橋下一家人》，這本書獲得了紐伯瑞兒童文學銀獎。書的封面上寫著這樣一句話“橋下寒冷的風，吹不散一家人的愛”。讀后讓我深受感動，溫暖的家會給人感動。
這個故事發(fā)生在冬日：在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他叫阿曼德。上了年紀的阿曼德以巴黎的一座橋底為家，他不愿意住在巴黎以外的地方，他有一些同樣貧窮的朋友。一天傍晚，當他要返回他的藏身處時，忽然看見自己的地盤被三個孩子和一個小狗給占據(jù)了。他既吃驚又生氣，執(zhí)意要把他們趕走，后來，在和孩子們的接觸中，他漸漸地改變了自己的態(tài)度。孩子們把阿曼德當成了親爺爺，這幾個孩子和他們的媽媽組成了一家人，開始了共同的生活。孩子的媽媽找到了一份很穩(wěn)定的工作，白天媽媽去上班，阿曼德帶孩子們?nèi)ネ妗Ｈ欢恍业氖�，他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的`情況下，他們借住在吉普賽營地。為了孩子們，阿曼德最終做出決定：尋找一份工作——這是他以前決對不會有的想法。故事的結(jié)尾，阿曼德找到了一份提供住處的工作，阿曼德穿著他那件補過的外套，挺起了胸膛。因為他知道，他再也不是什么巴黎的流浪漢了，他是一個巴黎有工作的人了。這一家人終于有了一個穩(wěn)定的住所。
看了這本書我覺得人與人之間，由彼此戒備到了解再到坦誠相待；相互間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。一個家庭，需要家人間彼此的了解、溝通和扶持才能建立起來，只有這樣的家庭才能給人溫情、浪漫與希望。這是我在書中得到的最大的啟發(fā)。這本書的故事雖然發(fā)生在冬天，但橋下那寒冷的風，卻吹不散一家人的溫暖的愛。我喜歡這本書，因為它給了我一個滿意的答案。在這里，我想要告訴一些窮困人家，包括我自己在內(nèi)：“無論貧窮苦難多令人感到寒冷，但一家人溫暖的愛總會戰(zhàn)勝它的，和諧吧！”
享受智慧的生活，讓書籍陪伴我們一起奮斗，讀書吧。
《家》讀后感 篇13
命運掌握在自己手中，短暫的生命不應該逆來順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義。《家》以五四運動浪潮波及到的滯賽內(nèi)地四川成都為背景。
真實地描寫了高公館這個詩禮傳空，四世同堂的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。覺慧，覺民和琴是書中年輕一代的代表，他們敢愛敢恨，勇于反擴，試圖沖破封建的囚牢，但現(xiàn)實并像想得那么順利，在他們努力幟起自由平等旗幟的同時，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這群少年們的決心，他們不會因長輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風雨的淋漓下遠走，選擇自己想要的生活并努力堅持著去實現(xiàn)。
覺慧，覺民等人因有信念支撐著，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學，覺新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成為舊時代的受害者，停在原地。覺新既同情支持弟妹們反封建的抗爭，又屈從于封建勢力的壓力，自覺不自覺地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿時也只能在無人時用淚水來一遍又一遍地洗刷憤慨。
他說不能那么做，他說沒人理解，那么多雙眼睛看著他，他能做的，只有強裝著笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在維系著，他沒辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什么，這樣的他總是讓人又憐又恨。覺慧，覺民，琴等青年他們在一起，互相幫助，互相激勵，隨落無望的深淵時，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅定，有了友誼，他們已經(jīng)是幸福的.了。而覺新在曾經(jīng)最無助的時候，沒有安慰，沒有鼓勵，更沒有幫助，有的只是長輩無法妥協(xié)的堅定的命令，他的奮力爭扎只是無法逆轉(zhuǎn)的命運后絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺新面對弟妹們的新思想和大膽行為，只有更多的無耐和悲痛，他們的責備總是一再地刺痛他，曾經(jīng)反抗失敗的他覺得有點落寞。
勇敢不會是永遠，信念不會是永遠，但永遠的充滿溫暖的關(guān)心，友誼會讓一切破碎恢復成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會因過程而變得更美好，或許那時結(jié)果怎樣也無所謂了，不會害怕失敗，因為友誼讓前方總是充滿陽光。
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