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巴金的家的讀后感
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的巴金的家的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
巴金的家的讀后感1
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過去了，至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的`，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊�，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金的家的讀后感2
這次寒假，由于時(shí)光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自我的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻理解了父母的安排另娶了玨�；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自我美麗的妻子，但又忘不了梅，個(gè)性是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧用心參加愛國運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的.勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描述了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描述。用了很多不一樣的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
巴金的家的讀后感3
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使此刻讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，明白妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!
我厭惡覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一向維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們啊!他的`順從扼殺了他自我，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸�？裳�，更沒有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸，怒其不爭”啊!
二哥覺民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他能夠說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
巴金的家的讀后感4
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng)，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……愛情的.悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個(gè)舊社會(huì)常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險(xiǎn)惡。此外，他還描寫了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強(qiáng)勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
巴金的家的讀后感5
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時(shí)我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心�。〉野蛋禐樽约簯c幸因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊！
作為大哥的覺新樣貌清秀品學(xué)兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明瞭的苦衷博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離娶了另一個(gè)少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子但他卻不能保護(hù)她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點(diǎn)覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人他是那樣的`懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護(hù)他所愛的妻他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸�？裳愿鼪]有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者�。∥沂窃凇卑洳恍遗洳粻帯卑�！
巴金的家的讀后感6
很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了，很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮斗的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時(shí)作品，寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判，書中覺慧對舊勢力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的，幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了，時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而，就現(xiàn)在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕，來看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子，說是一對新人剛結(jié)婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房，極不情愿的情況下給了女方十五萬財(cái)禮，女方父母也承諾婚后嫁汝返還，結(jié)果婚后女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區(qū)區(qū)十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇，“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，在我們的生活當(dāng)中，有著十分重要的位置，就現(xiàn)在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因?yàn)榧彝サ腵因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽，報(bào)社的被禁，理發(fā)的被批，思想無法解放，人權(quán)無法獲得，時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢？
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆，雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣，我的目的也不宏大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會(huì)，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會(huì)象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢？？
巴金的家的讀后感7
讀完這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書，故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后，異常是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”，明白作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖�，她便把自我的手砍掉；有個(gè)王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難，巴金是十分了解的。大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，可是這門親事之后沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的`瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎？高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具；鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生，是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后，最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
能夠說巴金的《家》是他對自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金的家的讀后感8
家，一個(gè)溫暖，愛，避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)的家卻是惡魔，監(jiān)獄，劊子手。
巴金在其創(chuàng)作中塑造了大量的不同類型的人物形象，這些人物各有各的特點(diǎn)，也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，這個(gè)家才稍有生氣。小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤,痛心。
梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢之后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，積極地與覺民反抗父母之命，媒妁之言的婚姻，在覺新和覺慧的幫助下，最終取得了勝利，與覺民逃離了這個(gè)監(jiān)獄;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛情，不惜拋棄自己的生命，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭里選擇這樣的方式反抗;瑞玨，一個(gè)善良的女人，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排擠，被趕到城外，而她的丈夫覺新太軟弱，導(dǎo)致她在生下兒子之后離開人世，真是讓人痛心惋惜。這些女性正處花樣年華，卻被封建禮制如此摧殘，做了不必要的'犧牲品。
這個(gè)家族里的男性也同樣性格迥異。作為大哥的覺新品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好前途與美滿的家庭，但在吃人的封建禮教面前，他只好屈服，對長輩們點(diǎn)頭哈腰，但他得到了什么?什么也沒有!他失去了心愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，最終有了一絲覺悟，幫助二弟成功逃出了這個(gè)可怕的家;覺民，有著進(jìn)步思想，但并不堅(jiān)定，他是處在進(jìn)步與守舊之間，然而，就是這樣，他在大哥和三弟的幫助下，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的自信女性;覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，他的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情，犧牲了一個(gè)美好的生命。
他們是值得敬佩的，在那樣的環(huán)境中，他們?nèi)绱朔纯�，才使得我們今天能夠如此幸福。但同時(shí)，高老太爺?shù)姆饨ㄋ枷�，整個(gè)封建社會(huì)的腐朽，迷信奪取了多少年輕人的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”我會(huì)和巴金一樣記�。呵啻菏侨绱丝蓯�，我們正處于美好的青春年華中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它們作為我鼓舞自己的源泉吧!
巴金的家的讀后感9
“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落�！痹娭衅嗤竦恼Z調(diào)，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個(gè)人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現(xiàn)了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕�？稍谂f社會(huì)封建制度的壓迫下，一個(gè)普通的婢女又怎么會(huì)有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會(huì)被送出去給一個(gè)老男人做姨太太時(shí)，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當(dāng)她向自己的那抹光求助時(shí)，覺慧卻忙于革命，無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時(shí)，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回，卻又忽然驚醒時(shí)，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時(shí)，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當(dāng)時(shí)封建的制度，錯(cuò)過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子，子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的'美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”體會(huì)人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時(shí),為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。
若允許， 我愿不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
巴金的家的讀后感10
夜，死了。
黑暗統(tǒng)治著這所大公館。
電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。
風(fēng)在外面怒吼，猛烈地?fù)u撼著窗戶，把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。
風(fēng)雪會(huì)長久地管制著世界，明媚的春天不會(huì)回來了。
家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形態(tài)，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚(yáng)了如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。
家，真的是遙遠(yuǎn)的，封建的，觸不可及的。
覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來。”表現(xiàn)了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個(gè)充滿朝氣的典型，但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。
“我不是奢侈家，不是命運(yùn)和自然的愛子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的.工廠里，做自己的工作�！边@句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來，卻異常安靜凄涼。因?yàn)樗麤]有幸福，志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取，“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形象，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚(yáng)了如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……
讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨(dú)立人格，如果沒有了獨(dú)立的人格，在這個(gè)社會(huì)中就如同行尸走肉。
的確，現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì)有一個(gè)不滅的信念，那就是：
推開黑暗，追求光明！
巴金的家的讀后感11
最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描寫折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的`痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金的家的讀后感12
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛，最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個(gè)大家庭的描述折射出對舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對前途未來充滿信心，堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過去，舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年，也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不一樣的路，老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭取愉悅，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的'。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，因此覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金的家的讀后感13
讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。
可以說，故事中的覺新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的重?fù)?dān)，努力撐起這個(gè)家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對大家族里的爾虞我詐�！霸S多有形和無形的箭便開始向他來。”，開始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人�！�，他的斗爭毫無結(jié)果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過幾天安靜的生活，把曾經(jīng)的夢想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格�！保翢o原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個(gè)悲劇”，是這樣嗎？
命運(yùn)也許是悲哀的，但我們卻可以選擇“爭斗”的'姿態(tài)去面對它。
小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里，但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對大哥覺新的“作揖”哲學(xué)，不受制于封建家族統(tǒng)治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序，始終不屈于命運(yùn)的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。
無論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴金爺爺?shù)墓P，我看到了反抗。命運(yùn)沒有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
巴金的家的讀后感14
激情，熱情，是人追求自己對象的本質(zhì)力量。巴金說：“我不是用文學(xué)技巧，只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者，鼓舞他前進(jìn)。”巴金在青少年時(shí)期的生活和經(jīng)歷，使他受到了很大的影響和熏陶，為他愛憎分明，感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長，巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長輩的專橫，各種人的無恥和罪惡一幕幕的表演著。看到他所親近的一些青年，特別是女子，遭受禮教的凌遲和折磨，使他格外痛心。處于長房長孫地位，性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù)，然而他卻常常屈服于長輩的壓力，忍受著非難和攻擊，由于祖父反對送子女進(jìn)新學(xué)校，巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語。現(xiàn)實(shí)像沉重的石塊，壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對自己所處的大家庭充滿了厭惡，乃至憎恨的情緒，他恨"上人"的虛偽與做作，恨封建家庭的專制與殘暴，恨耳聞目睹的壓迫，欺凌與不義，恨一切惡勢力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲�，阻礙著愛的實(shí)現(xiàn)。
也正是基于這個(gè)原因，巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開篇——《家》。
巴金一再宣稱，是過去的生活“逼”他拿起筆來。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的`成功時(shí)，說：“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年，不曾身受過舊社會(huì)的種種痛苦，不曾目睹過人吃人的悲劇，倘使我對剝削人，壓迫人的制度并不深惡痛絕，對真誠，純潔的青年男女并未無熱愛，那么我決不會(huì)寫《家》，《春》，《秋》那樣的書�！�
巴金曾說：“我把我大哥作為小說的一個(gè)主人公，他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)�！薄坝X新是我的大哥，他是我一生愛得最多的人。”
時(shí)至今日，幾十年后，巴金仍深深懷念著他的大哥，認(rèn)為“覺新不能見到今天的陽光，不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱，確是一件使我非常痛心的事�！薄八嗄甑纳睿鞘且徊慷嗝磻K痛的歷史�。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序）”
可以說，巴金創(chuàng)作《家》，是因?yàn)槟慷脽o數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘，他的心因?yàn)閻蹜z而痛苦，“抑制不住自己的感情”，是流著淚寫的。
巴金的家的讀后感15
《家》這本書用一個(gè)封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下，以覺慧三兄弟為代表的人生命運(yùn)任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。
從三兄弟來看，大哥覺新，面對祖父的一言堂，他雖感到不滿，卻無心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來越遠(yuǎn)，而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個(gè)與他惺惺相惜的年輕的女人。他身上肩負(fù)著父親臨終前交給他的大家庭，他儼然使自己快速進(jìn)入“長兄為父”的角色，他在高公館里和長輩們相處，幾乎是曲意逢迎，點(diǎn)頭哈腰，他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì)，而是像一個(gè)老成的社會(huì)人。我認(rèn)為他的人生是這個(gè)封建大家庭中最悲慘的，他的心已經(jīng)死了，可不知道他是否決定試著去反抗這個(gè)帶給他死寂的封建禮教？
二哥覺民，他的思想遠(yuǎn)比覺新更加激進(jìn)，他不滿于封建禮教的束縛，他渴望新思潮的洗禮，他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進(jìn)。但他又與滿心投入于反封建隊(duì)列的覺慧不同，因?yàn)樗麩嶂杂谧非髳矍�，在愛情面前，他決不妥協(xié)，他用逃婚贏的了他和琴的愛情，在這個(gè)大家庭中，他沒有覺慧那么多的憂愁感傷，憤憤不平，不知道覺慧離開之后，他是否會(huì)成為那個(gè)像覺慧一樣，極力反抗封建禮教的新青年？
這本小說中給我感觸最深的是幾個(gè)女人的坎坷悲慘的'命運(yùn)。在那個(gè)時(shí)候，女人并沒有獨(dú)立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重�；橐鋈斡砷L輩的安排，絲毫不顧女人的想法，最后無力反抗，只能以死解脫，生命每到這里，便變得無比脆弱。每次讀到這些，我都會(huì)慶幸自己生活在21世紀(jì)，能夠向著成為一個(gè)獨(dú)立的新女性的目標(biāo)而奮斗�？蓺v史已為過去式，那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個(gè)新時(shí)代，我們應(yīng)該盡情的去追求自己的夢想，在沒有封建禮教束縛的今天，我們應(yīng)該加緊珍惜，努力成為一個(gè)讓自己滿足的女人，過自己想過的生活，走自己想要走的路。[拳頭][拳頭][拳頭]
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