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《論語》讀后感精華15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《論語》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《論語》讀后感1
論語是一本教育我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如何懂得做人的中華文化經(jīng)典的一本書。我讀了論語這本書使我受益匪淺,其中有幾句話讓我記憶猶新,這幾句話是:司馬牛問君子。子曰。君子不又不懼。曰。不憂不懼。斯謂之君子已乎。子曰。內(nèi)省不疚。夫何憂何懼。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化的'益處多多,這是浮躁的人的清涼劑,修心養(yǎng)性的最佳方法,所以我希望同學(xué)們也嘗試著閱讀。
《論語》讀后感2
孔子關(guān)于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國古代社會(huì)的血緣關(guān)系和階級(jí)關(guān)系。仁學(xué)包含了道德上的人格平等和尊嚴(yán)等內(nèi)容,這一點(diǎn)在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的`很明顯。他既承認(rèn)人是目的,且承認(rèn)人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴(yán)。這里并無貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當(dāng)代社會(huì)的人權(quán)思想有著共同的契合點(diǎn)。孔子對(duì)子夏說,“汝為君子儒,無為小人儒”,就是從道德實(shí)踐上說的,并不是從地位或職業(yè)上說的。
《論語》讀后感3
子路的人品值得我學(xué)習(xí),勇敢、樂于助人、勇于追求自己的夢(mèng)想,并執(zhí)著于自己的追求,不言放棄這些都是仲由的.優(yōu)點(diǎn),雖然仲由有很多缺點(diǎn),可是金無足赤,人無完人,又有誰沒有缺點(diǎn)呢?所以,我覺得“衣敝缊袍,與衣狐貉者立而不知恥者,其由也與!不伎不求,何用不藏?”即是對(duì)仲由的表揚(yáng)。子路終身誦之,子曰:“是道也,何足以藏!”有誰能和穿衣服好的人站在一起不怕丟臉呢?
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日不食之矣。,如果肉過了三天以后就不吃扔掉豈不是很浪費(fèi),普天之下又有多少衣不蔽體食不果腹之人?而孔子卻不食出三日之肉,由此可見孔子之浪費(fèi)。
《論語》讀后感4
朋友的作用大致粗分至此,因?yàn)闋砍兜脚笥训姆N類,很多話不及細(xì)說,下文再談。
《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思,其中既有對(duì)朋友的'要求,又有對(duì)自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。
首先,孔子認(rèn)為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜。子曰:“君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改!(學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正,讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點(diǎn)頗合上述交友的目的。
《論語》讀后感5
孔子生性幽默。
一天,孔子來到武城,聽到奏樂唱歌的聲音,就說:“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂去教育他們嗎)?”子游說:“過去我曾聽人說過:君子學(xué)了道就愛護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說:“同學(xué)們!子游說得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的'(前言戲之耳)!”
《林語堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語氣。這個(gè)孔老夫子,也真真有趣!
《論語》讀后感6
原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”
意思是:有子說:“要尊敬長輩、孝敬兄長,很少;不冒犯比自己地位高的人,而喜歡違法常理的人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國的基礎(chǔ)自然就建立起來了。尊敬長輩、孝敬兄長,就是仁義、仁德的.根本呀! ”
我要做到:尊敬長輩、孝敬兄長。不冒犯比自己地位高的人。專注自己的本職工作。
《論語》讀后感7
讀了這本書后,我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的:先是用古代的話來說,再是詞和字的意思,然后是用現(xiàn)在的話的`說法,最后是評(píng)析。其中我喜歡的是:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也!
這本書,讓我懂了很多,比如說是:“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí),要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的名言名句,就是論語。
《論語》讀后感8
《論語》是記錄孔子和他學(xué)生言行的一本書,寒假的時(shí)候我看了這本書,書中有很多道理,教你如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何孝敬長輩……
孔子說:“溫故而知新,可以為師矣”,他希望我們?cè)趶?fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢!跋刃衅溲裕髲闹苯逃藗冏鋈艘v誠信,說到就要做到。
書中還有許多道理,我現(xiàn)在還搞不明白,但我相信,隨著自己不斷的長大,我會(huì)領(lǐng)會(huì)到其中的思想,對(duì)我的'成長會(huì)產(chǎn)生重要的影響,我還會(huì)繼續(xù)看這本書的。
《論語》讀后感9
子曰:“君子食無求飽,居無求安,每于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”
在本章里孔子解答了怎樣做個(gè)好學(xué)君子這一問題?鬃诱J(rèn)為君子求學(xué)應(yīng)該有較高的精神追求;不僅僅為了吃飽飯和睡舒服,努力向有道德的人學(xué)習(xí),做事勤勉。
孔子認(rèn)可的`是為己之學(xué),提高自己的道德修養(yǎng)和才能學(xué)問才是我們求學(xué)的目的。今天,我們都在討論首先是做好人,其次才是增長學(xué)問能力。學(xué)習(xí)不僅是為了三餐溫飽,而是有更高尚的追求,教師要傳授學(xué)生知識(shí),就必須使自己有更高的學(xué)識(shí),而學(xué)習(xí)猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,所以做為教師我們應(yīng)該活到老,學(xué)到老。才能保證自己本身的知識(shí)不枯竭,傳授學(xué)生更多的知識(shí)。
《論語》讀后感10
我從三年級(jí)開始讀論語,到現(xiàn)在會(huì)背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟,但是讓我最受益匪淺的還是那句話,溫故而知新,可以為師矣。
出好的成級(jí)來!
從第二句詩里我感受到了:”復(fù)習(xí)過知識(shí)的'時(shí)候,我會(huì)感到很高興,有和我一樣的人來了,我也很快樂。別人不理解我,我不怪他(她)們,不也是好人嗎?“
從第三句話里我感受到了:”為人做事的時(shí)候有沒有盡力呢?和朋友有沒有誠實(shí)呢?每天有沒有復(fù)習(xí)功課呢?“
從這幾句詩里我想我們每天都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)功課。
《論語》讀后感11
孔子有點(diǎn)小心眼。一天,孔子正在上課,一個(gè)青年闖進(jìn)來,拿著寶劍舞了一陣,劍鋒好幾次逼近孔子,孔子動(dòng)也不動(dòng)。后來孔子收了這個(gè)青年做學(xué)生,他就是子路。但是孔子時(shí)不時(shí)會(huì)讓子路難堪。比如說,子路、公西華、冉有、曾皙侍坐那一次,子路說了自己的理想,卻落了個(gè)“夫子哂之”的'下場(chǎng)。還有一次,閔子、子路、冉有、子貢圍在孔子身邊。子路看上去剛強(qiáng)英武,其他人則溫和正直,安詳從容,孔子就說:“像子路那樣,是不得好死的樣子。”
《論語》讀后感12
今年暑假,我參加了《論語》學(xué)習(xí)班。
我讀了《論語》,知道了《論語》是一本我國古代經(jīng)典的書籍,通過這本書,可以跟古人交流,向古人學(xué)習(xí)。我喜歡的人物有子路、顏回、南宮——喜歡的句子有“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希!蔽业闹鞠蚴钱(dāng)一名音樂家,因?yàn)橐魳纺芴找比说腵情操。《論語》中就有許多談?wù)撘魳返膬?nèi)容,我學(xué)習(xí)《論語》之后,收獲很多,度過了一個(gè)愉快的暑假。
《論語》讀后感13
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀論語有感于許多耳熟能詳?shù)拿,我們真正能理解能做到的有多少呢?很多時(shí)候我們會(huì)思考,疑惑甚至苦悶,會(huì)用各種方式去排解這些苦惱煩悶,但往往適得其反,卻不知學(xué)才是真正解決各種問題的正確方法。學(xué)習(xí)書本上的'知識(shí),學(xué)習(xí)他方的經(jīng)驗(yàn),了解人世間不同人的經(jīng)歷,慢慢的你就會(huì)感到你突破了一層層迷霧,發(fā)現(xiàn)一個(gè)新自我的誕生,人們總是在不斷突破自我中成長的!而學(xué)習(xí)就是我們從此岸渡到彼岸的橋梁。
《論語》讀后感14
翟鴻森教授說:“讀雜書萬卷,不如讀經(jīng)典一藏!
而今垃圾一樣的文字、俏皮話,不是廢話的廢話問候語、祝福話,貌似聰明的順口溜、低級(jí)庸俗的小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來,沒有美,沒有深刻,也沒有幽默,真的讓人窒息!正如“語言的波浪永遠(yuǎn)覆蓋著我們,但我們的深處卻永遠(yuǎn)沉靜”、“樹是大地寫在空中的'詩。我們卻把它們砍下做成紙,好來記錄自己的空虛!彼鑼懙哪菢由n白、無奈。
當(dāng)前中文熱風(fēng)靡全球,很多外國人都在讀中華經(jīng)典,作為中華炎黃子孫,我們?cè)诟墒裁茨兀?/p>
讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧!
《論語》讀后感15
昨日,我讀了《論語》。
我讀的是論語里面的《里仁第四》:子曰:參乎,無道一以貫知。曾子曰:唯,子出,門人問曰:何謂也?曽子曰:父子之道,中束,而一已。子曰:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。那里面我印象最深的`就是“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”這一段。他們的意思我說一下:父母不在身邊,就不能到很遠(yuǎn)的地方,想到一個(gè)地方必須有一個(gè)固定的地點(diǎn),以便父母能找到你。
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