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      論語讀后感

      時間:2023-08-05 17:06:39 讀后感 我要投稿

      (精)論語讀后感14篇

        當細細品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的論語讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      (精)論語讀后感14篇

        論語讀后感 篇1

        我閱讀了《論語》這本書。

        論語,作者是孔子?鬃,名丘,字仲尼。兄弟排行第二,故也有人稱為孔二,春秋后期魯國人,漢族。公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世,享年72歲。

        論語,創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈。里面有這樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文!币馑季褪牵旱茏觽冊诟改父,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識。對照這些,尊重長輩這一點我做的就不是很好:我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素。比如家長讓我別玩了,可是我還偏玩。我應(yīng)該聽從長輩的要求,按長輩的要求去做。論語里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復(fù)習了呢?這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自己,反省的`內(nèi)容不光有這些,也可以有其他內(nèi)容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長輩要讓自己辦的事做到了嗎?我就有一個親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時寫一會兒就干干別的,浪費了自己許多時間,就沒有做到珍惜時間這一點。我應(yīng)當認識到我浪費的是自己的時間,在人生中我就虛度了這些時間。

        讀完《論語》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,我一定要化為行動,以論語的內(nèi)容為目標,努力改正,成為一個品格高尚的人。

        論語讀后感 篇2

        原文:

        子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

        譯文:

        孔子說:“學習后實踐,不高興嗎?有志同道合的人從遠方來請教,不應(yīng)該很開心嗎?別人不了解自己,自己卻不怨恨他,不是君子嗎?”

        心得:

        “學而時習之,不亦說乎?”會讀書并不是有本事,很多人都是書呆子,懂了一個道理不去實踐,不能做到知行合一!白x萬卷書,不如行萬里路!倍靡粋道理后不去實踐,終究會一事無成。只有經(jīng)過實踐,道理才會轉(zhuǎn)化成我們的能力。有人會說:“難道不應(yīng)該是‘學而時習之,不亦苦乎’?”《論語》里一個“苦”字都沒有,所以看得出來,孔子以及他的弟子都把學習當做了樂趣。

        “有朋自遠方來,不亦樂乎?”一方面,我們可以從空間上來理解。假如有志同道合的人來訪,我們一定要開開心心地接待他。尤其是古代,交通不方便,來個朋友,是很稀罕的'事。因此,我們和朋友交往時,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地開心。如果有朋友來我家,我會高興地迎接上去。當客人走時,我還會將他送到門口并送一份禮物給他。另一方面,我們還可以從時間上來理解,漢武帝聽從董仲舒的意見,獨尊儒術(shù),不也是把孔子當成了遠方的朋友嗎?

        “人不知而不慍,不亦君子乎?”當我們出于好心卻被冤枉時,不應(yīng)該惱羞成怒。古語言:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!敝挥行男鬲M隘的人受委屈時,才會到處抱怨,變成類似祥林嫂一樣啰嗦的人。而君子則是心平氣和,坦然面對,不抱怨,不惱怒,不放棄,繼續(xù)行善積德,探求真理,一如既往。只要我們做事無愧于心,就不必追求被所有人理解。這就是孔子說的君子坦蕩蕩的境界。

        論語讀后感 篇3

        《論語》每個人肯定多少都讀過一些,一開始我也覺得很無聊,一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊,但有一次,我又從書柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的《論語》,閑來無事就坐在沙發(fā)上看了起來,誰知一看就是兩個小時,里面的內(nèi)容好像無師自通,一看就懂,也許是讀過好幾遍的緣故吧,這已經(jīng)是我第四次讀《論語》了,從中我不僅體會到了孔子淵博的知識,更體會到了孔子流傳千古的儒家思想。

        孔子是個自強不息的人,他生在世風日下的亂世,但孔子卻從不放棄自己的追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想。孔子又是個品德高尚的賢人,他不因為自己地位卑微而隨波逐流,正像曾子所說的,他吾日三省吾身。不停地反省自己,去偽存真,終生提醒自己除惡向善。孔子還是一位充滿睿智的圣人,這絕不是個人的小聰明,而是扎根于民族文化又立足于個人創(chuàng)造的大智慧,無論是歷代權(quán)貴、士子文人還是普通百姓,都從孔子思想和儒家學說中汲取精神的乳汁,培育心靈的花朵。

        讀過《論語》之后,最敬佩孔子的`就是他的思想,在教育上,孔子重視“文、行、忠、作”。不僅重視課本知識,更強調(diào)社會實踐,這正是當今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學業(yè)來比的話,那就像孔子所說的“行有余力,則以學之”。

        《論語》其實是一部內(nèi)容豐富的史書,不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面,在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。

        沒讀《論語》之前,我覺得歷代文人都只注重“文”,對“道”視而不見,讀過《論語》之后,我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,他是站在以人為本的更高境界上,喊出了“人以德為本”的千古絕唱。

        《論語》無論在語言上還是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去讀,就會讀懂其中的道理,領(lǐng)悟人生的真諦。

        論語讀后感 篇4

        我讀了《論語》后,我知道了很多學習和做人的道理,讓我來告訴你吧!

        我明白了一句,子曰:學而時習之,不亦說乎?它的意思是說:“學的知識要時常去復(fù)習的,不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理,還教會了我一個很好的學習方法呢!從前,老師教過的知識,我放學回家后從來都會自覺去復(fù)習,總以為自己腦子聰明,很輕松地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是,事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天,媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷,才發(fā)現(xiàn)我學的.知識很多都沒有鞏固,有印象的東西并不多。在離段考的前幾天里,為了能考出優(yōu)秀的成績,我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜,熬到眼睛變成“熊貓眼”。導(dǎo)致嚴重睡眠不夠,第二天起床晚了上學遲到,耽誤上課。即使是這樣,加班加點還是不能把所有的知識都記牢。后來在段考時我果然吃了大虧,雖然很努力,但是考得并不理想,語文才80分。后來讀了《論語》之后,我開始學會反省自己的不足之處,我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復(fù)習,知識不知不覺記得牢固了,學習變輕松了,期考成績竟然提高到了90幾分,我別提多高興啦!《論語》教會了我一個絕好的學習方法,使我學得更愉快了。

        子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!币馑颊f:“君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常局促憂愁!庇浀眯r候,媽媽買來了牛奶,我常把牛奶藏起來,不讓姐姐知道,想一個人獨占。上學時,我經(jīng)常擔心:“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發(fā)現(xiàn)呢?”當我讀完《論語》之后,我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方!墩撜Z》教會了我做人的方法,就是不能有小人之心。從此以后我做事光明磊落,越來越有君子之風。

        《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語》的寶貴收獲。

        論語讀后感 篇5

        今天,我讀了一本書,名叫《論語》,它闡明的道理,使我受益頗深。

        《論語》由孔子、弟子及其再傳弟子編成,共二十篇,記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

        書中提到,曾子曰:“吾日三省無身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習乎?”意思是:曾子說:我每天反省自己多次,替別人辦事盡心盡力了嗎?同朋友交往真心對待了嗎?老師傳授的知識用心溫習了嗎?

        由此,我想:自己是否做到一日三省了呢?我在家里做家務(wù)活是否盡心盡力了呢?對待自己的好朋友是否真心了呢?對待自己的學習是否認真負責了呢?想到這里,我深感慚愧:自己做家務(wù)活的時候不夠用心,房間也打掃得不夠干凈;對待朋友不夠真心,有時不能設(shè)身處地的為別人著想;對待學習也不夠認真,粗心的問題經(jīng)常出現(xiàn)。

        我當以《論語》中:“吾日三省無身”為自己改進的'方向,爭取做到“一日三省”,改掉身上的壞毛病和缺點,讓自己擁有更加完美的人生,更讓自己做一個對社會有用的人。

        《論語》還成功地刻畫了一些孔子弟子的形象。如子路的率真魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辨,曾皙的瀟灑脫俗等,都稱得上個性鮮明,給人留下深刻的印象?鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點、缺點等具體情況,給與不同的教誨,表現(xiàn)了一個長著誨人不倦的可貴精神。

        北宋政治家趙普曾說過:“半部《論語》治天下”,可見,融合了古人智慧的《論語》是不可多得的中國傳統(tǒng)文化寶藏。

        論語讀后感 篇6

        簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。

        子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走?墒牵腿缈鬃诱f的,高興的事有許多:學了又經(jīng)常溫習和練習,不是很開心嗎?

        有情投意合的.人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的國際,卻疏忽了中國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個,為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠篤可信了呢?教師教授給我的學業(yè)是不是溫習了呢?

        我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個有關(guān)她的學生的故事。那個學生學習極好,很受同學與教師們的期待,可是卻有同學發(fā)現(xiàn)那個學生偷同學們的筆和錢,從此,那名學生開端被同學們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學。

        這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。品德永遠是做人的榜首,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

        讀《論語》,令我收獲頗豐。往后,我要細讀論語,細讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

        論語讀后感 篇7

        益者三友,損者三友

        子曰:益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,損矣。今天是一周《論語》七天任務(wù)結(jié)束的最后一天,同時也在隨筆中談一下交朋友的事。

        這句話的意思是孔子說:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實的人交友,同見多識廣的人交友,便有益了。同阿諛奉承的人交友,同口蜜腹劍的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。益者就是那種對我們有用的人,可以完善你的品德,提高修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人,那便就是益者。友直是指正直,這種朋友為人真誠,坦蕩,剛正不阿,帶有一種朗朗人格,這樣的人可以在你怯弱的時候給你勇氣,也可以在對于某一件事自己猶豫不決時給一個最終答案,如果你交的朋友是這樣的或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒,指的是誠實,和這種朋友交往,我們的內(nèi)心是安穩(wěn)的',這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞,是指那些見多識廣的人,和他們交朋友,自己的學習能力、成績和方式也能逐漸增強,所以我們也要多和見多識廣、知識廣泛的人交朋友。

        友便辟,友善柔,友便佞,損矣。友便辟指的是專門喜歡拍馬屁,很留心觀察別人的眼色,巴結(jié)他人,他們這樣做的主要原因是讓他人開心,自己并從中得利。友善柔是兩面派的人,在你面前和顏悅色,滿面春風,在背地里卻常常說你的壞話并四處傳播謠言。友便佞就是指很會耍嘴皮子的人,除了一張好嘴,其他什么都沒有,肚子里空空如也。

        通過孔子說的這一句話和我給他們做的對比,相信大家也能分辨出益友和損友了,朋友就是一面鏡子可以照亮自己,但是在選擇朋友之前一定要想想《論語》中的這句話,去尋找屬于自己的益友。

        論語讀后感 篇8

        《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行。從一年級開始,媽媽就讓我有空的時候多讀讀《論語》,慢慢地,我自己也愛上《論語》這本書,讀著這深奧而耐人尋味的字句,領(lǐng)悟著做人做事的許多道理。

        《論語》中的“己所不欲,勿施于人”這八個字,我熟記于心,這八個字時刻警醒著我,做人做事要以它為前提,以它為準則。以前,讀低年級時,我還不能理解“己所不欲,勿施于人”的含義。身為小組長的我,為了下課能多玩一會兒,而請別的同學幫我收作業(yè),聽背誦,編些小理由讓自己得以偷懶。放學回家后,我還把這件事打趣著講給媽媽聽,媽媽聽后,眉頭一皺,讓我把《論語》找出來,再讀一讀。當我讀到“己所不欲,勿施于人”時,媽媽讓我停下,細細地為我講解其中含義。我這才理解了媽媽的用心良苦,想想這八個字,再想起我為了玩而總麻煩同學,想著想著,我的臉滾燙滾燙的,為自己偷懶的行為而羞愧不已。是啊,自己不想做的事情,怎么能強加給別人呢?

        光陰似箭,日月如梭。讓我感觸最深的.一句話是子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!泵棵孔x到這句話,我總能想象孔子當時站在河邊,感嘆時光如河水一樣流去,日夜不停,那種惋惜與無奈。我們既然留不住時間,那就讓我們把每一分每一秒都用在最需要的事情上,做到惜時如金吧!讀《論語》,也讓我慢慢地改掉了做事拖拉的壞習慣。

        如果我們對學習缺少興趣,把學習當作無聊、枯燥的事情,那是很難將學業(yè)學好的。不妨讀讀這一句“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,相信,你也會和我一樣得到啟示的。而當你把學習當成一種樂趣的時候,就會樂此不疲,漸入佳境。

        《論語》是一杯甘醇的美酒,令人回味無窮。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。讀著《論語》,我受益匪淺,在它的陶冶下,我相信我的人生必將變得更美好。

        論語讀后感 篇9

        作文我好似在做夢,那雨聲不聽的在我腦海里回蕩著&mdash?450字作文我在離媽媽接我的地方很遠就開始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來時,就會給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的過度線?就在餓狼快追上他時,他見到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進去。

        課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的.經(jīng)典話語加上一個個小故事,變得生動形象,從中可以學到很多為人處世的道理,每當夜晚難以入眠時,我便捧著它細細品味,細讀之中,也讀出了一點點自己的心得.

        為人之道,貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實;有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸無大志.這些類型,我覺得都和自己對不上號,我自己卻是挺喜歡真實,不太會耍弄心機,也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對我的教導(dǎo):做一個真誠的人.真誠是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對每一個人,力所能及地幫助別人,我想他人也會熱情地接受你.

        這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細細地讀完,不過我想我會擠出時間去細品的,看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當成自己的朋友,我想我會重新去認識它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。

        《論語》,可謂我國文學史的一大瑰寶,如果有時間,可要記得研究一下哦!

        論語讀后感 篇10

        孔子說:“學習和了解習之不是很愉快嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?難道不是一個人們不認識也不生氣的紳士嗎?”這句話來自哪本書?答對了,它來自《論語》。

        《論語》是孔子的弟子寫的,記載了孔子的言行。這本書里的每一個字都包含著深刻的真理。

        孔子說:“如果你通過溫習過去來學習新事物,你就可以成為一名教師!边@句話告訴我們,當我們學習新知識時,我們也應(yīng)該復(fù)習舊知識。如果我們有新發(fā)現(xiàn)和新經(jīng)歷,我們就能成為老師。這種學習方法應(yīng)該牢牢記住并在日常生活中應(yīng)用。

        孔子說:“李仁很漂亮。他沒有選擇其他人。他怎么會知道?”這句話告訴我們,與仁慈的人生活在一起是明智的。如果你和沒有愛心的人生活在一起,你怎么說自己是聰明的?在我們的生活中,我們應(yīng)該和有愛心的.人交朋友,和有愛心的人做鄰居。它要求全社會倡導(dǎo)和實施仁愛。

        兒子想住在九邑,或者說,“陋居,這是什么?”孔子說:“為什么紳士有這么卑微的地方?”這句話告訴我們:“不要覺得簡單粗暴,不要住在那里。如果你在一個簡單而簡陋的地方傳播文明,那么這個簡單而簡陋的地方就不應(yīng)該是簡陋的。我們應(yīng)該傳播文明,說文明的話,做文明的事情,這樣我們的社會才是一個充滿文明與和諧的美麗社會。

        這本書不僅有意義,而且故事也很好。給我印象最深的是金玉的故事。它主要講述一個水果小販。它的果實總是和剛剛采摘的一樣。一個人買了一個柑橘類水果,回家看看。里面像棉花一樣。這個故事是用來描述那些只有華麗外表卻沒有實際技能的人,或者那些外表好但沒有實際內(nèi)容的人。

        《論語》給了我們很多理由。有機會的話,你必須仔細閱讀。

        論語讀后感 篇11

        俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。

        以前,我總是認為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

        曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復(fù)習了呢?

        是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的,F(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的.人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學習生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。

        子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的人學習,拜他們?yōu)閹。當然,看到有缺點的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點,如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學習,讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學有害羞的缺點,我恰好也有這個缺點,所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。

        ……

        《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!

        論語讀后感 篇12

        閱讀《新論語》才發(fā)現(xiàn),仁者見仁,智者見智,通俗易懂,可讀性非常強。通過這次認真地閱讀,我竟然有一種豁然開朗的感覺。

        《新論語》把孔子評價弟子的所有言論都集中在一起,便于初學者閱讀和理解,最吸引我的就是孔子對顏淵、子路、子貢三位弟子的.評價。

        對顏淵的評價——賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

        對子路的評價——道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?由也,好勇過我,無所取材。

        對子貢的評價——女,器也。(瑚璉也)

        孔子對三個弟子評價不同,在顏淵身上,他看到了“仁”;在子路身上,他看到了“勇”;在子貢身上,他看到了“智”。“人無完人,孰能無缺”,孔子是一個大圣人,他怎能不知道?可是,他看人,最先看到了他們的優(yōu)點,而且在后面的言論中,他也充分地發(fā)揮每一個弟子的優(yōu)點和長處,擇其長處而用之。

        這讓我想到了,孔子手下弟子多,卻都能和諧相處,這可以看出他統(tǒng)籌有方、協(xié)調(diào)能力強,因而他對弟子的評價,就顯得很重要。協(xié)調(diào)能力、溝通能力是做好工作的重要能力之一,對公司各部門的協(xié)調(diào),與外界的溝通合作都是至關(guān)重要的,哪一個環(huán)節(jié)做得不好,都有可能導(dǎo)致前功盡棄,使工作成為一盤散沙。因此,協(xié)調(diào)能力、溝通能力是一門必修課,孔老先生的智慧是我們?nèi)≈唤叩膶殠欤乙欢ㄒ乱环Ψ蛟俸煤脤W學《新論語》,從中擷取所需,為我所用,從中學到更多的關(guān)于為人處事、做好工作的方法和點子,悟出更多的人生哲理來。

        論語讀后感 篇13

        當你灰心喪氣時,名著為你排憂解難;當你高興快樂時,名著與你一起歡笑;當你無所事事時,名著給你笑聲連連。四書之一《論語》就是這樣的一本書。

        《論語》成書于春秋戰(zhàn)國時期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們在一句句話、一幅幅畫、一個個人物中悟出許許多多的人生哲。

        為人處事

        “己所不欲,勿施于人!笨鬃又鲝垺叭省,而這句話正好體現(xiàn)出“仁”!叭省笔强鬃訉W說的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出。我的感受是:現(xiàn)實生活中我們要“嚴于律己,寬以待人”,并且做到“仁”,那么我們就會博得別人的好感和青睞。

        道德品質(zhì)

        “如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已!笨鬃诱J為,作為一個人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個接近于完美的'人了。我的感受是:一個人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的意見,這樣的人也不會得到重用。

        學而不厭

        “德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也!薄墩撜Z》十分重視“博學”,全篇共四十三章言及學,共出現(xiàn)六十五個“學”字。由此可見孔子十分重視學習,并且教導(dǎo)學生也要勤思敏學。我的感受是:當我們學習時,一定要學透徹,學明白,不懂就問,不要不懂裝懂。《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也!闭f得就是這個道理。

        朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會發(fā)現(xiàn),《論語》其實充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識,拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!

        論語讀后感 篇14

        “學而”句提出了“學”的本質(zhì),“學”之道;緊接著就是知己之樂;然后是君子的概念,理想的人格。

        而君子想要做“仁人”、行“仁道”,最重要的是要樹立起其根本,這個根本就是“孝弟”,就是“孝順父母,愛敬兄長”。

        但并不是人人都具備有“仁”,比如“巧言令色”之流基本上無“仁”可言。當然,有一種情況是例外的。在面對父母時,無論再怎么“巧言令色”也不為過。

        可是,要怎么知道自己有沒有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通過反省,實時檢視自己的行為,以此修身,使之符合“仁”之道。概括起來,反省有三個方面的內(nèi)容:答應(yīng)別人的'事,是否有盡心竭力去完成;與朋友往來,是否有做到誠實守信;恩師所傳之學問,是否有學以致用?

        個人修身、齊家到一定境界了,那便可以出來治理國家了。治理千乘之國,有五點要素:敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;節(jié)儉而不奢靡;愛民而不輕用民力;必不得已而需用民力,當在農(nóng)閑之時,以不誤稼穡。

        而后生晚輩求學者,與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,當先樹立起根本。那根本是什么呢?根本為“德”。“德”包括“入”和“出”兩部分。讀后感!叭搿笔歉局械母荆靶€!俺觥,包括行為做事有章法,與朋友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“愛眾人”,并且親近“仁人”,習“仁”之道。當根本豎立起來之后,還尚且有余力的話,那就可以去學習詩書文章了。

        后生晚輩所求之學,未必一定就得是詩書文章。倘若他能夠誠心誠意做到:見到賢人,能夠恭敬相待;侍奉父母,事事能夠竭盡全力;為保家衛(wèi)國,甘愿獻出生命;對待朋友,能夠做到言而有信;那么,即便不曾學習圣賢之書,那他也必定是一個有學問的人。

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