《論語(yǔ)》的讀后感
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《論語(yǔ)》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語(yǔ)》的讀后感1
《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好多語(yǔ)句。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話的意思是：光讀書不思考，你體會(huì)不到其中的精華;光思考而不去讀書，你也體會(huì)不到其中的精粹;又思考又讀書，你一定能體會(huì)到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣，如果只嘗它表面的滋味，而不細(xì)細(xì)品味，就不會(huì)嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味，而不嘗它表面的滋味，那也不會(huì)嘗到它的精華。兩全其美，那才好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話的道理就是：見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候，我考試成績(jī)不是非常優(yōu)秀，但是自我感覺很好，因?yàn)檫�有好多同學(xué)的考試成績(jī)比我差。其實(shí)這樣的想法是不對(duì)的，連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會(huì)讓自己退步的。
我十分佩服孔子的.智慧 �？鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理，世人都應(yīng)該遵守�！墩撜Z(yǔ)》的內(nèi)容非常深?yuàn)W，我一時(shí)還理解不過來(lái)，在以后的成長(zhǎng)過程中，我要慢慢地體會(huì)它的精華。
《論語(yǔ)》的讀后感2
有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來(lái)，卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語(yǔ)錄體散文集，它記載著一位古人的思想，體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編篡《春秋》，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰慧，以及當(dāng)時(shí)人們所不及的思想。他在現(xiàn)在，已經(jīng)是國(guó)際知名的人物，他有一個(gè)大家都知道的名字。
他名為孔子，它叫《論語(yǔ)》。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”出自《論語(yǔ)》中的《為政》篇。治學(xué)方面，孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問；三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的'治學(xué)態(tài)度嗎？同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué)，其蔽也蠢，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。
《論語(yǔ)》的讀后感3
一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個(gè)故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書柔如一陣清風(fēng)，放飛思緒；
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語(yǔ)錄體的書。還有許多的.名詞出自這里。比如說：溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書，我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理：不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾。而親仁，行有余力，則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的道理：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學(xué)，守死善道。
論語(yǔ)這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續(xù)努力研究，去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。
這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書，多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己，完善自我。
《論語(yǔ)》的讀后感4
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的`人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多�？晌沂菍W(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地看了一點(diǎn)。自然，虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完，但已從中受益良多。所以有時(shí)間和精力的話，我一定會(huì)仔細(xì)的重讀幾遍，細(xì)品其中滋味。
《論語(yǔ)》的讀后感5
孔子的生活方式深入到每一個(gè)國(guó)人的生活之中。孔子說“君子謀道不謀食”，當(dāng)然，他是肯定人的現(xiàn)實(shí)利益的，此話只是強(qiáng)調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！彼@種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識(shí)分子，使他們義無(wú)反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國(guó)人的`人格，堅(jiān)持了國(guó)人的氣節(jié)�？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對(duì)其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此后千年，這被歷代國(guó)人奉為自己的人生參照標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都將這一標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量自己人生的境遇，至今依然�？傊鬃拥纳罘绞奖臼仟�(dú)特的，但這種獨(dú)特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
除此之外，《論語(yǔ)》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！薄�有孔子那種肯定人受天命支配，有認(rèn)為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè)，進(jìn)而天命即生生不息的觀念，至今都是熠熠閃光。總之，《論語(yǔ)》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典就應(yīng)常讀，常讀常新。
《論語(yǔ)》的讀后感6
讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽，常抄筆記，我們還要溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，正如文中所說：“溫故而知新�！边@句話的意思是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。
學(xué)習(xí)要想松柏一樣，正如文中所說的“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@句話的意思是一年之間最寒的`時(shí)候，才知道松柏最后凋謝的，這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。 學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正，如文中所說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話的意思是見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊，見不賢人就應(yīng)該自我反省。
我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)孔子的善于思考，學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問題，去思考去解決。
《論語(yǔ)》的讀后感7
孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的，時(shí)間的，孝敬父母的等等�？晌易屛腋杏|最深的一句話是的：能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴，我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德，它就像大科學(xué)家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。
有一天，子路身著戎裝，全副武裝地來(lái)拜見孔子，見到夫子后，拔起劍就舞了起來(lái)，問：「夫子，古時(shí)的君子，也是用劍來(lái)自衛(wèi)的'吧？」孔子答道：「古時(shí)的君子，以忠義為人生追求的目標(biāo)，用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi)，雖然不出窄小的屋子，卻知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信來(lái)感化他；侵?jǐn)_的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣，又何須持劍使用武力呢？」子路聽了非常的敬佩感慨道：「�。∥医裉觳怕牭竭@樣的話，我愿從今以后，至誠(chéng)恭敬地向您求教��！」
孔子你是偉大的人物，我要向你學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》的讀后感8
《論語(yǔ)》一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國(guó)古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內(nèi)容十分豐富，涉及到我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾翁幚砣伺c人之間的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)和做人等很多方面的問題，對(duì)我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想，主張因材施教和啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)生獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似，都重視學(xué)生的思想，并且啟發(fā)學(xué)生。
《論語(yǔ)》雖然是一部關(guān)于教育的一部書，但它的語(yǔ)言也很有特色。這本書的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，篇幅短小精悍還特別注意用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的.個(gè)性，使人物形象十分鮮明。《論語(yǔ)》還善于用修辭手法來(lái)記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說教更生動(dòng)形象，易于被人們所理解并接受。
作為青少年，讀了這本書，對(duì)我的學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會(huì)生活�！墩撜Z(yǔ)》不僅是中國(guó)文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》的讀后感9
今天，我看了論語(yǔ)故事，其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，孔子曾經(jīng)夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也�！币馑际钦f：∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”
顏回家窮，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他卻能生活的很快樂。
讀完這個(gè)故事后，我很佩服顏回，不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境，而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨時(shí)，顏回卻不改他樂觀的生活態(tài)度。
顏回能做好這些，我卻不行。比如說，一次，我們的老師留了很多作業(yè)，我只寫了幾個(gè)字就煩了，我一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。還有一次，我被老師罰了100道題，寫到40道，就哭了，媽媽陪我寫到第八十道題，剩下的`二十道是媽媽協(xié)助我寫完的，總之，我還是不夠堅(jiān)強(qiáng)。
好啦，我就先介紹這些，剩下的下次再介紹。
《論語(yǔ)》的讀后感10
寒假期間，我沒有讀莫言的文章，但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過程中，給了我很大的.啟發(fā)。
孔子（公元前 551 至前 478 年），名丘，字仲尼。孔子的思想，他說話的精華，比較集中地見之于《論語(yǔ)》一書�！墩撜Z(yǔ)》里面內(nèi)容豐富，寫有關(guān)于父母的內(nèi) 容，比如“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，它教育我們作為子女的出門進(jìn)家要跟父母打招呼，別讓父母不知道你去了哪兒，不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的，比如 “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！苯虒�(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。
我喜歡這本書，因?yàn)閺臅锌梢钥闯隹鬃雍退牡茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，令我們得益不淺。
《論語(yǔ)》的讀后感11
自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》，我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”意思是說學(xué)過的知識(shí)，在一定的時(shí)間里溫習(xí)它，不也是很愉快的嗎？對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，不僅可以加強(qiáng)理解，同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的：“溫故而知新�！�
在《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的`解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的，意思是人應(yīng)該講信用，守諾言，這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰，似懂非懂，有時(shí)甚至覺得枯燥無(wú)味，但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā)，油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，把里面的知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》的讀后感12
“一則小故事蘊(yùn)含著一個(gè)大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦�！闭�(qǐng)您和我一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，它會(huì)讓我們感受到心靈的陽(yáng)光。
《論語(yǔ)》分為十一個(gè)部分，有《論語(yǔ) 學(xué)而》、《論語(yǔ) 為政》、《論語(yǔ) 里仁》、《論語(yǔ) 庸也》、《論語(yǔ) 述而》、《論語(yǔ) 秦伯》……
一天，我剛看完手中的《論語(yǔ)》，下樓玩耍時(shí)，看見一名男子扯著一位老奶奶的.衣領(lǐng)，惡狠狠地說：“我少給了你的錢又怎么了，你能把我怎么樣？”眼看千鈞一發(fā)的時(shí)刻就要來(lái)到，我怎能不“拔刀相助”？想到這里，說時(shí)遲那時(shí)快，我三步并作兩步，一個(gè)箭步?jīng)_上前去，先給了他一個(gè)下馬威，然后振振有詞地學(xué)著《論語(yǔ) 為政》里面地說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學(xué)文，你連泛愛眾而親仁都沒有做到，你還有什么希望可談呢？”那名男子聽了我的話，臉一下子紅了，他對(duì)我說：“小弟弟，你說的很有道理，我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)�！敝車鷩^的人都對(duì)我豎起了大拇指。就這樣，一場(chǎng)“可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束了，我也一不小心“出了名”。
讀了《論語(yǔ)》這本書，我突然覺得自己在平時(shí)做的還不夠好，不過我也不會(huì)放棄，我們現(xiàn)在主要是把自己該做的事情做好，做一名好學(xué)生。
《論語(yǔ)》的讀后感13
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀面不患乎？與朋友交而本信乎？傳不習(xí)乎？”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？”
我們做每一件事都要盡心竭力，按時(shí)上課不遲到，上課要認(rèn)真聽講，上課積極發(fā)言，不和旁邊的同學(xué)們說話，回家寫作業(yè)要認(rèn)真，寫字要工整，上操要認(rèn)真，動(dòng)作要規(guī)范，在學(xué)校要遵守規(guī)矩，老師分配的各項(xiàng)任務(wù)盡力去完成。
和朋友往來(lái)方面，廣交朋友，關(guān)心朋友，團(tuán)結(jié)朋友，重要的是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待不要欺騙朋友，發(fā)現(xiàn)朋友有困難的時(shí)候要幫助他，朋友之間要相互鼓勵(lì)。
老師教給我們的知識(shí)每天要復(fù)習(xí)，回家寫完作業(yè)后要復(fù)習(xí)老師上課講的知識(shí)，鞏固知識(shí)點(diǎn)，不會(huì)的問題及時(shí)要問老師，以前學(xué)過的知識(shí)也要復(fù)習(xí)，難的`題要多做幾遍。
我們每天要上面的三點(diǎn)總結(jié)自己的所作所為，不管什么事情要盡心竭力地去做，同朋友往來(lái)以誠(chéng)相待，所學(xué)到的知識(shí)經(jīng)常要復(fù)習(xí)。
《論語(yǔ)》的讀后感14
我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章，每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》帶給我的心得。
《論語(yǔ)》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂于學(xué)習(xí)的'我來(lái)說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個(gè)“樂之者”。
《論語(yǔ)》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要。“人不知不慍，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語(yǔ)》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來(lái)說。清華大學(xué)教授楊振寧，因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語(yǔ)》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
《論語(yǔ)》的讀后感15
《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W，每一句都是雅言，都是好的語(yǔ)言。
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的'政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
我印象最深的幾句話分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也�！焙汀拔∥『�！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣�！�
這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W，使人難以理解，可是，理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的，沒有一句話是對(duì)人沒有益處的�！墩撜Z(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書，沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。
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