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      論語讀后感

      時間:2023-08-05 12:12:08 讀后感 我要投稿

      (精華)論語讀后感15篇

        當品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的論語讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      (精華)論語讀后感15篇

      論語讀后感1

        在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

        子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

        我發(fā)現(xiàn),在《學而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。’”這句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機會;一個人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個人就無可救藥了。

        在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的?鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言。”難怪,后來有很多國家都請他做官呢!

        《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的.很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學習《論語》,并且去深入體會。

      論語讀后感2

        一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風,放飛思緒;

        論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語錄體的'書。還有許多的名詞出自這里。比如說:溫故而知新?、欲速則不達、文質(zhì)彬彬等……

        讀完這本書,我領(lǐng)會到了許多小人和君子之間的差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者見仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們許多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾。而親仁,行有余力,則以學文。并且還告訴了我們許多學習的道理:溫故而知新,可以為師矣。學而不厭,誨人不倦。學而不思則殆,思而不學則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學,守死善道。

        論語這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識和道理。

        這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書,多從書中繼續(xù)點知識的營養(yǎng)。提高自己,完善自我。

      論語讀后感3

        提到《新論語》時,很多人的第一感覺是,呃?床欢植徽J識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學而不思則罔,思而不學則殆”。這句是我們在初中時就已經(jīng)學過的,字面意思也很容易理解,意思是說,學習時不思考,就會茫然糊涂,只思考而不學習,則會充滿疑惑。

        起初學習論語只是因為背會了,意思也明白了,而今天我再看到這句時則有了更深層次的理解。最近我在學習專業(yè)知識的課程,充分體會到了這句話的.含義。第一遍聽課是灌耳音,也就是有印象,不加思考,像是在看小說,聽過看過也就算過了,還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思,也學會了思考問題,能夠理論、實際相結(jié)合,每聽一遍課程對相同知識點都有不同的理解,思考的問題也有所變化。

        我們學習不能只是為了學習,如果是為了應付差事而學習,那就是浪費時間和生命。學習要帶著問題,也是為了解決我們的疑惑,不帶著問題的學習是沒有價值的,只有疑惑卻不愿意學習是不會進步的。有些人只知道“死學”,不會變通,就成了書呆子,腦袋不會拐彎。真正的學習是要靈活變通,不能死記硬背,活學才能活用。只有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到有用的真知識。

      論語讀后感4

        孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的,時間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。

        孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學派的創(chuàng)始人

        仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。

        有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時的君子,也是用劍來自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時的君子,以忠義為人生追求的目標,用仁愛作為自己的護衛(wèi),雖然不出窄小的.屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;侵擾的人則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩感慨道:「。∥医裉觳怕牭竭@樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教。 

        孔子你是偉大的人物,我要向你學習。

      論語讀后感5

        于丹老師帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話?鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。

        “該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空!睂τ谖襾碚f,大的`就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o限大,很多事情自然就渺小了!泵鎸θ松倪z憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍又一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。

        于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

        我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

      論語讀后感6

        古人云:“半部《論語》治天下!泵總人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

        君子是一個意義深刻的詞!墩撜Z》中直接了當?shù)?闡明了君子和小人的不同?鬃釉趯@兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當下的中國將法治放在第一位,嚴厲打擊擾亂社會治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對當代中國發(fā)展的巨大影響。

      論語讀后感7

        “學而時習之,不亦說乎”,不僅是說一個人的學習態(tài)度要怎樣,同時他也突出了學習之樂。這句話既能給全書奠定基礎(chǔ),也正可作為我們學習的助力,通過學而時習,就可以使自己的德業(yè)并進,日臻佳境,這自然是讓一個讀書人而高興的事情。老子曾經(jīng)說過:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。大笑不足以聞道。”以老子的話來證明論語的觀點,真是恰到好處,好上加好!

        “溫故而知新,可以為師矣。”就是說能從溫習舊知識中發(fā)現(xiàn)新知識,找到新問題,就可以做老師了。由此可見孔子對“溫習”一詞的看重。知識是具有傳承性的,創(chuàng)新并不是憑空虛造,必須通過“溫習”的途徑才能達到“知新”的`目的,這也就是人們常說的推陳出新。其實有些事物表面上五花八門、欺世駭俗、竟奇斗異的新,只是一種時髦,并不是真的新!可見《論語》對后世也是有很大的影響力。

        通過學習《論語》,使我懂得了許多做人、學習、生活的更深刻的道理,這真是一部對任何人都有用的好書!

      論語讀后感8

        這個寒假,我讀了許多書,其中感觸最深的,那就是中國古典著作—《論語》。

        《論語》剛開始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習慣了“之乎者也”!墩撜Z》是中國古代儒家學派的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作?鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國古代的思想家、教育家?鬃右簧鷮θ魏稳硕家匀柿x為主,思想核心便是“仁”。

        讀了《論語》這本書,我明白了一個道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話是反映學習態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時不也應該這樣嗎?遇到不懂的.地方,馬上問老師搞懂,學習成績才能名列前茅。讀了這本書,像是得到了大量知識道理一樣。

        《論語》真是一本好書,它可以教給我們許多做人的道理和許多學習的方法,讀了這本書,你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。

      論語讀后感9

        這次假期,媽媽給我買了一本《論語》要我讀。剛開始我只是讀著玩?墒窃酵镒x我就越覺得受益匪淺。

        《論語》的第一篇是講怎樣學習做一位好人的,開頭一句話是我們從小就背的學而時習之,不亦樂乎。讀這一句話時我很不明白,這一句話是講學習并時常溫習,是件快樂的事?伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的一句話學習好的不一定是好人,而好人一定學習好。是啊,學習好是做好人的基本準則。

        《論語》上還有一句話是曾子說的吾日三省吾身意思是自己每天要多次檢查反省自己。當我讀到這句話時我不禁非常羞愧,已經(jīng)放假快一個月了,可我整天玩想著放假了就可以放松了,從來沒有想著學習,每次媽媽讓我學習時我也并沒有學進去,只是給媽媽學的,做做樣子。其實現(xiàn)在想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開始,我一定照這句話去做不在騙自己了。學習是給自己學的。

        自古就有一部《論語》治天下之說,都說《論語》催生而出的`是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀了《論語》之后我更能體會這句話了。并且《論語》也使我明白了一個道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對不對。這《論語》真是一顆靈丹妙藥!

      論語讀后感10

        子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

        這是《論語》開篇的第一章,宋代大儒朱熹對此評價極高,說孔子的這幾句話“所記多務本之意,乃入道之門、積德之基、學者之先務也”?v觀人的一生也不外乎三樣事情最重要,即:自我學習、人際交往、提高道德修養(yǎng)。

        在開篇,孔子首先提出“學而時習之,不亦說乎”,集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義:一是學習很重要,二是在學習中要講究方法,即時常溫習和實踐,帶著快樂的情緒去學習。人生有涯,而學無止境,無論是古代還是現(xiàn)在,學習永遠是人一生中的頭等大事。

        “有朋自遠方來,不亦樂乎?”強調(diào)的是人際交往。人是群居動物,任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的朋友,既是益友,又是良師,所以,任何人如果沒有良好的社交就不能有長遠的發(fā)展和進步。

        “人不知,而不慍”強調(diào)的則是人的道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對于別人的不理解不去惱怒和怪罪,體現(xiàn)的是君子寬以待人的.大度風范,也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點并不重要,重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,你若芳香,蝴蝶自來,是金子終會發(fā)光。

      論語讀后感11

        近日公司組織員工學習論語,之前讀的時候沒有領(lǐng)略到論語的博大精深、通過這次深入閱讀與了解,才真正意識到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。

        在我讀過的書中,我覺得《論語》是我讀過最有含義,最有蘊含的一本書。這本書教給我了很多知識,這些知識都是有力量的的,因為,它教會我了很多人生道理、讓我們懂得感恩生活。

        子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂之者!耙馑际牵毫私庠趺磳W習的人,不如愛好學習的人,愛好學習的人,又不如以學習為樂的'人。這一則讓我明白了要以學習興趣愛好才可以真正學習到知識。

        子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“讓我明白了時間的寶貴?鬃釉诤舆吀袊@到:”一去不復返的時光,就像這河水一!叭找共煌。什么都可以用金錢買到,但唯獨時間不可以,讓我們懂得珍惜時間、去做些有意義的事情。

        還有一則是我們十分熟悉的,子曰:”三人行必有我?guī)熝桑昶渖普叨鴱闹,其不善者而改之!皬倪@一則中我知道了,在三個人當中,其中一位必定是我的老師。因為,每一個人都有好的一面,所以,要學習他好的一面,同時,意識到自己不完美的一面,去完善自己、可以讓自己更有正能量、積極地去面對身邊所發(fā)生的!

      論語讀后感12

        我國是世界文明古國之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠流長,特別是儒家經(jīng)典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文。

        自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

        季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達,于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

        這一章表達了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。

        自從讀了這一章,我知道了一個人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。

        說到多才多藝,我雖然會背點古詩,懂得拉大提琴,但其實還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個對社會有用的人。

      論語讀后感13

        《論語》記錄孔子及其弟子言行的書,有人說他“知其不可而為之”,可他的弟子卻說“仲尼不可毀”。孔子那一聲又一聲的子曰,難道沒有時時刻刻的點醒著我們嗎?每讀一次都會有不一樣的感悟。

        “子曰:‘巧言令色,鮮矣仁’!笨鬃诱f:花言巧語、儀容偽善,幾乎就不具備仁了。我想仁德難道不是人一生所具備的品德嗎?花言巧語和儀容偽善都是為了取悅他人而做的行為,所以幾乎沒有仁德可言。就像一些男生為了奪得女生的青睞而用甜言蜜語、花言巧語去騙取他人的感情,這應該是喪失了他們自身的仁德。更勝者利用人與人之間的信任去獲得高收入,不費吹灰之力就獲得了別人的勞動成果,可能他們只是動了動手指,說了幾句好聽的話就得到了別人的信任,這就是所謂的.網(wǎng)絡詐騙。在我們看來這可能單純的就是詐騙人為了謀取收入做的一些非法手段,要嚴懲。而受害人呢,就是防范意識太差才導致上當。

        可是誰也沒有想過這難道不也是一種道德的淪喪,人性的扭曲嗎……仁德什么時候被人們都都丟到了地上一遍又一遍的無情踐踏,從來都沒有人想過把他撿起來。而孔子將他寫下來一遍又一邊的警醒著人們不要丟失這些曾經(jīng)人們所重視的高尚品德,我問要將這些優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)下去,將被人們?nèi)釉诘厣蠠o情踐踏的東西撿起來!

      論語讀后感14

        子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會我許多道理。

        “父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹遵父母的教誨。“巧言令色,鮮矣仁!辈灰鲆粋花言巧語,虛偽的人,要做言行一致的人!叭硕鵁o信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。

        “人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌!拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向,堅持不懈地學習,懂得許多做人的道理。這些都是對人的`基本要求,做人的基礎(chǔ)。

        “學而不思則罔,思而不學則殆。”《論語》讓我知道學習不僅僅是學,還要學會思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的知識。兩樣少了一樣,都會讓學習變的學習變的枯燥乏味,沒有興趣!皽毓识,可以為師矣!睂W習要常常復習回顧以前的知識,進行理解、掌握。

        《論語》教會了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導我前進的方向!

      論語讀后感15

        《論語》有云:“學而不思則罔,思而不學則殆!弊屑毚Υ司湔苎缘暮x,不難得出,對于古典文化經(jīng)典的弘揚與傳播者而言,不僅要對古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊含的奧秘。我們在深入了解古代經(jīng)典文化的同時,應當積極調(diào)動身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對古典文化產(chǎn)生興趣,從而實現(xiàn)全民知古論古的良好社會氛圍。讓中國古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過去,讓愛古通今成為風尚。將這承載著我國五千年文化精華的經(jīng)典哲學帶到普羅大眾的生活中去,是各位大學生應有的責任,應盡的義務,因為我們是中華兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的'。

        我們應當將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進的當今社會,人們已很難放下手機去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當今大學生應把握住時代的脈搏,靈巧地運用網(wǎng)絡技術(shù)讓國人對中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚中華傳統(tǒng)服務。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代接軌,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國人眼前。

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