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      論語讀后感

      時間:2023-07-21 09:33:08 讀后感 我要投稿

      [精選]論語讀后感15篇

        當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的論語讀后感,歡迎大家分享。

      [精選]論語讀后感15篇

      論語讀后感1

        《論語》作為孔子思想的精華,中華文庫璀璨的書籍,給人們帶來了許許多多震撼人心的精神力量。閱讀《論語》不僅使我感受到生活的美好,精神的可貴,而且領(lǐng)悟到了了孔子精神在現(xiàn)實生活中的延續(xù)。

        《論語》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣說的:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這樣的樂趣是最純真的,最自然的。相比于我們現(xiàn)實生活,那些玩游戲后的熱愛,卻是非常的不自然的,不純真的`,他們帶給人只是一種暫時精神上的快樂,而這種全身心的根源,卻是最本真的樂趣所在!

        而且還有一則:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!使我們不僅體會到這他的堅強(qiáng)樂觀,而且體會到對生活的熱愛、渴望和激情,從而使得他最后的成為孔子最得意的門徒之一,這樣的高尚品質(zhì)又怎能不令我們學(xué)習(xí)呢?想想我們現(xiàn)在在衣食豐厚的社會里,卻經(jīng)常抱怨著各種各樣的不滿足,比比閆慧,這樣的樂觀,這樣的曠達(dá)大度,這樣的能把自己的胸襟籠罩世間的萬物,這種精神我們又怎能不學(xué)習(xí)呢?

        閱讀《論語》,還是我還發(fā)現(xiàn)了許許多多在自己的不足。因為《論語》中孔老夫子對許多的生活中許多的“惡”,以及許多社會的不美好的一面都作了抨擊。比如:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。所以,我以后也一定要最好遵守這些品質(zhì),成為一個高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當(dāng)?shù)男袨,端正自己的思想,像孔夫子精神光芒發(fā)揚到我的生活中和學(xué)習(xí)中去。

        這次閱讀《論語》的體驗,帶給我的不僅僅是一種精神震撼,而且是道德品質(zhì)的提高,以及是各種各樣美好品質(zhì)在我思想上的延續(xù)。

      論語讀后感2

        《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在2500多年的歷史長河中,《論語》被一代代的人們誦讀、詮釋、感悟、借鑒…….

        今年暑假我有幸讀了《論語》。遠(yuǎn)離了電腦電視游戲,感受著《論語》的無窮智慧和思想哲理.“半部論語治天下”,的確,《論語》的字里行間,告訴了我們許多學(xué)習(xí)與做人的道理。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅平?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂平?人不知而不溫,不亦君子平?”從中國的'傳統(tǒng)文化來說,當(dāng)然讀書至關(guān)重要,其中自然也有個重要問題就是人為什么要讀書,答案便是讀書明理’四個字,明什么理呢?首先要明白人倫之道,懂得做人的道理。讀書修身,成為君子,這是讀書的終極目的!耙娰t思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也。”它就像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我,見到比自己有能

        力的人,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點,以他(她)為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下,想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點,以便及時調(diào)整自身,強(qiáng)化修養(yǎng),取長補(bǔ)短。

        社會發(fā)展日新月異的今天,每人都面對不同的壓力,產(chǎn)生不盡的煩惱,因而要調(diào)整好自己的心態(tài),更需要反思自己的所作所為,做到“吾日三省吾身”,今天自己在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣?回家有沒有跟家人問好?老師教的內(nèi)容,有沒有認(rèn)真溫習(xí)?如果我們每天能夠做到這一點,那么我們每天都會不斷進(jìn)步。

        同學(xué)們,去讀讀《論語》吧,它是國學(xué)的經(jīng)典,是智慧與思想的精華,它可以帶你去領(lǐng)略經(jīng)典的美妙,它會讓你終身受益!

        因為文字年代久遠(yuǎn)的原因,我在初接觸這本書時,也覺得十分枯燥乏味,一個小學(xué)生怎會喜歡這種東西呢?但隨著逐漸的接觸,我發(fā)現(xiàn)那是一座多么豐富的寶藏!每一個字每一句話,都充滿了先賢的智慧,蘊(yùn)含著深刻的哲理。它催你上進(jìn),給你啟迪,讓你拓寬思想的視野,感悟生活的真諦!

        讓我們與經(jīng)典有約,與圣賢為友,讀千古美文。

      論語讀后感3

        俗話說:半部《論語》治天下!墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理,是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。

        “工欲善其事,必先利其器。”俗話說:磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作,自然得心應(yīng)手,事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學(xué)的時間不長,但我堅持每天彈奏練習(xí),即使手皮磨破了,我也從不放棄?技壡暗囊粋月,我把樂理知識從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí),該背的背,該記的記,做了充分的準(zhǔn)備。在考場上我輕松應(yīng)對,最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。

        “己所不欲,勿施于人!弊约翰幌矚g的事或物,就不要強(qiáng)加給別人。六一舞團(tuán)組織表演活動,導(dǎo)師給我們每個人發(fā)了一套表演服,我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個黑色的污垢,看上去影響美觀,我就想,何不趁沒人注意的.時候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想,我自己不喜歡穿的,別人也不喜歡穿!我要站在別人的角度上考慮問題,這就是將心比心。于是,我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲,亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!

        “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!痹谏钪,某些人看到比自己優(yōu)秀的人,往往會表現(xiàn)出嫉妒或厭惡,而看到不如自己的人,就會嘲笑或輕視,這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。倘若看到別人身上不足的地方,要引以為戒,不要犯下同樣的錯誤。只有這樣,才能不斷的完善自己,超越自己,讓自己更趨于完美。

        《論語》字字珠璣,句句在理。朋友們,讓我們都來讀一讀《論語》吧!學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生!

      論語讀后感4

        最近一段時間,通過閱讀《論語》這本著作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響最深的,還是那句大家耳熟能詳?shù)脑挕?/p>

        吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話雖不是孔子的言論,卻也是《論語》中的一個重要觀點。它用我們今天的話說,就是:我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎?作為一種反省自己的指標(biāo),它給我們的啟迪實在是太多了。

        首先,它教導(dǎo)我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯。其次,他又提到了生活中每天應(yīng)當(dāng)注意的'三個細(xì)節(jié):辦事、交友與學(xué)習(xí)。只有做到了這些細(xì)節(jié),生活才變得完整。

        作為搗蛋大王,我做的調(diào)皮事實在太多了,也的確應(yīng)該好好反省了。

        譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應(yīng)著,心里卻在想:算了,把這章看完了再去?蓩寢屢蛔撸揖桶堰@件事拋到腦后去了,只顧著看書,好不容易把這本書看完了,媽媽卻回來了。這時我才想到媽媽交代我的事我沒做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評了一頓。

        而在學(xué)習(xí)方面,我也好不到哪去。那天我們班學(xué)習(xí)《虎口藏寶》,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細(xì)節(jié)會更多些呢?那這種敘事特點又要歸納進(jìn)那種寫作特點中呢?我便開始思考這個問題,可直到放學(xué),我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,可一起床,這個問題卻又被我遺忘了。唉!

        對待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng)傷不大,我也會好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關(guān)系也越鬧越僵。

        人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應(yīng)該在哪里爬起來。反省自己,就是防止自己重復(fù)犯錯的最好措施。多想想自己犯了什么錯,以后怎么辦,才可以避免自己重復(fù)的犯錯。

        人都會犯錯,這是肯定的。但一個錯決不能犯兩次。多反省自己,就能少走些彎路。

      論語讀后感5

        《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。

        君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等,感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上,君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱,是理想的.“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”,都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)?鬃诱f“人不知而不慍,不亦君子乎?”。

        在孔子眼中一個可以稱為君子的人一定要有一顆寬容待人的心。藺相如以寬容之心對待廉頗的刁難,展現(xiàn)了君子的博大胸懷。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”由古至今的名人雅士,那些品德高尚、學(xué)識淵博的君子們哪一個是沒有寬容坦蕩的胸懷呢?與君子相對的當(dāng)然就是小人了,小人并非是壞人,只是素質(zhì)沒有君子高罷了!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠(yuǎn)。毛澤東說過:“小人累君子,君子當(dāng)存慈悲之心以救小人!笨梢娋拥奈镔|(zhì)生活是那么的悲慘!

        君子還應(yīng)講求誠信。子曰:“人而無信,不知其可也。”一個沒有信用的人,在社會生活是很難立足的!暗狼С酥畤,敬事而信……”治理國家也應(yīng)該講求誠信。季布“一諾千金”使他免遭禍殃。可見,講求信用不但是君子有的品德,還能給人們帶來福運。

        當(dāng)然,作為君子還應(yīng)當(dāng)有很多別的品質(zhì),比如善于反省,敏而好學(xué),虛心求學(xué),不恥下問。還要胸懷天下,以天下為己任。要注重禮儀,不做違法亂紀(jì)的事等等。盡管并非孔子的所有思想觀念都與我們現(xiàn)代社會相符合,但是在《論語》一書中所講的做人道理值得我們?nèi)シ此迹W(xué)習(xí)。

      論語讀后感6

        原文:

        子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

        譯文:

        孔子說:“學(xué)習(xí)后實踐,不高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來請教,不應(yīng)該很開心嗎?別人不了解自己,自己卻不怨恨他,不是君子嗎?”

        心得:

        “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”會讀書并不是有本事,很多人都是書呆子,懂了一個道理不去實踐,不能做到知行合一!白x萬卷書,不如行萬里路。”懂得一個道理后不去實踐,終究會一事無成。只有經(jīng)過實踐,道理才會轉(zhuǎn)化成我們的能力。有人會說:“難道不應(yīng)該是‘學(xué)而時習(xí)之,不亦苦乎’?”《論語》里一個“苦”字都沒有,所以看得出來,孔子以及他的弟子都把學(xué)習(xí)當(dāng)做了樂趣。

        “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”一方面,我們可以從空間上來理解。假如有志同道合的人來訪,我們一定要開開心心地接待他。尤其是古代,交通不方便,來個朋友,是很稀罕的事。因此,我們和朋友交往時,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地開心。如果有朋友來我家,我會高興地迎接上去。當(dāng)客人走時,我還會將他送到門口并送一份禮物給他。另一方面,我們還可以從時間上來理解,漢武帝聽從董仲舒的意見,獨尊儒術(shù),不也是把孔子當(dāng)成了遠(yuǎn)方的.朋友嗎?

        “人不知而不慍,不亦君子乎?”當(dāng)我們出于好心卻被冤枉時,不應(yīng)該惱羞成怒。古語言:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!敝挥行男鬲M隘的人受委屈時,才會到處抱怨,變成類似祥林嫂一樣啰嗦的人。而君子則是心平氣和,坦然面對,不抱怨,不惱怒,不放棄,繼續(xù)行善積德,探求真理,一如既往。只要我們做事無愧于心,就不必追求被所有人理解。這就是孔子說的君子坦蕩蕩的境界。

      論語讀后感7

        當(dāng)你灰心喪氣時,名著為你排憂解難;當(dāng)你高興快樂時,名著與你一起歡笑;當(dāng)你無所事事時,名著給你笑聲連連。四書之一《論語》就是這樣的一本書。

        《論語》成書于春秋戰(zhàn)國時期,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。主要記述了孔子及其弟子的言行。品讀這本書,讓我們在一句句話、一幅幅畫、一個個人物中悟出許許多多的人生哲。

        為人處事

        “己所不欲,勿施于人!笨鬃又鲝垺叭省保@句話正好體現(xiàn)出“仁”。“仁”是孔子學(xué)說的核心,像“君子成人之美,不成人之惡”等等都能體現(xiàn)出。我的感受是:現(xiàn)實生活中我們要“嚴(yán)于律己,寬以待人”,并且做到“仁”,那么我們就會博得別人的好感和青睞。

        道德品質(zhì)

        “如有周公之才之美,使驕且吝,其馀不足觀也已。”孔子認(rèn)為,作為一個人,不能驕傲自大而且吝嗇小氣,要寬容大氣而且謙虛一些,這樣就算得上是一個接近于完美的人了。我的`感受是:一個人即使有很高的才能,如果驕傲自大,聽不見別人的意見,這樣的人也不會得到重用。

        學(xué)而不厭

        “德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也!薄墩撜Z》十分重視“博學(xué)”,全篇共四十三章言及學(xué),共出現(xiàn)六十五個“學(xué)”字。由此可見孔子十分重視學(xué)習(xí),并且教導(dǎo)學(xué)生也要勤思敏學(xué)。我的感受是:當(dāng)我們學(xué)習(xí)時,一定要學(xué)透徹,學(xué)明白,不懂就問,不要不懂裝懂!墩撜Z》中“知之為知之,不知為不知,是知也。”說得就是這個道理。

        朋友們,快快再次拿起這本書讀一讀吧!你會發(fā)現(xiàn),《論語》其實充滿了奧秘與神奇。朋友們,讓我們多讀好書,多讀名著,豐富我們的知識,拓寬我們的視野,讓我們攜手共同創(chuàng)造明天的輝煌吧!

      論語讀后感8

        學(xué)習(xí),能讓我們擁有想要的;才能讓我們的羽翼足夠豐滿,飛翔在自己的一片天空;才能讓我們配得上期待的,向往的;才能讓我們有足夠的勇氣追逐夢想。

        到底為誰而學(xué)?“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!笔钦f古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。映射到生活中來,其實存在不少“假學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象,筆記整齊作業(yè)優(yōu)秀但成績卻總不理想,在別人看來很認(rèn)真努力但其實自己一無所獲,對于自己來說,他失去了原本學(xué)習(xí)的初衷。

        當(dāng)然還有一些只死板的學(xué)習(xí)卻不懂得思考的人,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”如果只會讀死書,而不會加以思考,只有邊讀書邊思考,才能真正明白書中的內(nèi)容?鬃咏虒(dǎo)學(xué)生“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反。”要懂得思考,舉一反三,鉆研知識應(yīng)理解透徹。孔子學(xué)琴時,在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙,在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領(lǐng)悟,他的思想在音樂中升華。列夫·托爾斯泰說過:“沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠!睕]有智慧地學(xué)習(xí),就如沒有耐力的馬,是無法馳騁于廣袤的原野的。

        他的學(xué)生中最喜歡的是顏回,他說顏回“好學(xué)”,列舉的事實并非顏回能在社會上出人頭地、功成名就,而是說他能夠不遷怒,不貳過,不在乎外在環(huán)境惡劣,只用心鉆研學(xué)習(xí),顏回能學(xué)以致用,端正自己,這便是孔子認(rèn)為的'為自己而學(xué)。

        “吾日三省吾身”,檢查自己還有什么可改進(jìn)之處。改變是對環(huán)境的適應(yīng),生物的形態(tài)與功能不斷改變于是有了今天這個多彩的世界。從幼年到老年,人都在不停地學(xué)習(xí),目的是改變自己。學(xué)到知識與本領(lǐng)可改變自己的職業(yè)與生活,向圣賢學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性可提升修為與心性!拔氖庥鼍墑t有師”,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,積極地改變自己方能有所長進(jìn)。

        一年之計在于春,我們在這個明媚的生命春天,我們正是學(xué)習(xí)的最好的年齡,黃金時期,我們有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢。

      論語讀后感9

        從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!碑?dāng)時只是背誦,現(xiàn)在再來看,這一小段話蘊(yùn)含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識。

        上學(xué)時,每天都會接受新的知識。不會復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會。除了學(xué)會溫習(xí)之前的知識,還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問!爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)知識,都是自滿的,自認(rèn)為良好,事實上,并沒有學(xué)到許多知識。學(xué)知識要做到虛心求教,在學(xué)習(xí)上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養(yǎng)。

        生活中,在不同地方當(dāng)不同的角色,就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”在父母面前就孝敬父母;出門在外要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐后,還余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的.道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位。

        講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!笨鬃诱f:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了!备改付枷M优茸约簭(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

      論語讀后感10

        從小我就喜歡讀書,對書愛不釋手。每次手中捧著一本書,我心中就感到無比的欣慰。尤其是遇到好書,總是百讀不厭。

        有一天,媽媽給我?guī)Щ匾槐尽墩撜Z》,我高興極了。我早就從電視里看到不少地方興起學(xué)習(xí)《論語》的熱潮,早就希望自己也能讀到這本書,沒想到現(xiàn)在就能一飽眼福了,真是快哉!

        《論語》歷行了兩千多個春秋,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是儒家思想的核心著作。它是一本記錄了古代著名思想家孔子及其弟子言行的.書,其中有不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。古人云:“半部論語治天下!薄墩撜Z》被歷代當(dāng)朝者治理天下所用。

        學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話的意思是:學(xué)了又按時溫習(xí),不是很愉快嗎?自從閱讀了論語之后,我對學(xué)習(xí)的積極性也越來越高,每天放學(xué)都會認(rèn)真地把學(xué)過的知識再復(fù)習(xí)一遍,果然。我的成績越來越好,我也越來越有成就感。這可都是論語教誨有方呀!

        “己所不欲,勿施于人!边@句話的意思是:自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。我十分羞愧,因為以前,不論是發(fā)試卷或是發(fā)作業(yè)本我都要最新最干凈的,這是私心在作怪,論語使我認(rèn)識到了錯誤,讓我明白了要為別人付出。

        “君子坦蕩蕩,小人長戚戚!边@句話的意思是:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。我明白了,要做一個心胸寬廣的人,不要為一點小事斤斤計較。

        論語使我明白了做人的道理,讓我的生活充滿陽光,也許每個人讀論語都會有不同的心得,我也不例外。在這個浮燥的社會中,我只想企圖尋找一片寧靜的歸宿,尋找一片文化的凈土。做自己能做之事,行自己能行之事。上無愧于天,下無愧于地,足矣!我喜歡讀《論語》。

      論語讀后感11

        《論語》是一本對話錄,記載了孔子與其弟子的對話。同時也是對孔子的思想的體現(xiàn),特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺,對《論語》無法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語》中我個人印象比較深詞句進(jìn)行分享。

        一、“君子不器”對于我這個文學(xué)常識比較淺薄的人來說,第一個反應(yīng)便是:“器”是器皿的意思,翻譯過來便是君子不是東西?但真的是這樣嗎,大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的,但是這句話的意思不能直意,如果直意我想我會挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是:我們要博學(xué)多才,不能局限某一方面。對于一個老師,可能會的.不只是自己的教育教學(xué)知識。可能還需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”

        二、有教無類。在孔子那個時代,學(xué)習(xí)知識是有社會地位人所做的事情,對于我們這些平頭百姓,基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時可能是一個“異類”,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了“有教無類”。

        三、“以德報怨”,如果真的是以德報怨,那何以報德?也幸虧讀了《論語》,知道有時在日常聽到也許是斷章取義。

        四、“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。意識就不說了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點辯證的關(guān)系,前半句說不是說因為父母在不能離家太遠(yuǎn),單純看前半句,個人感覺是太片面甚至是錯的,但是加上后面這一句“游必有方”,成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。

        五、“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。

        最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,毋固,毋我!

      論語讀后感12

        《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

        老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點,法家和兵家提倡“剛”,這是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?鬃釉f:“墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系里面,個人價值才能真正得到體現(xiàn),個人的人格才能得到彰顯。

        子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,勤勉治學(xué),才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也。”

        子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也!币源私逃跻┬腥收,得道才能多助,要懂得民心所向。對于政治來講,要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的`。

        子曰:“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能,才能使個性獲得全面的發(fā)展?鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點,他后來收門徒三千,有教無類,可謂是一個偉大的教育家和思想家。

        子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!痹诮裉爝@個浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆為利往的社會里,這種精神又是多么的難得!

      論語讀后感13

        近期,我認(rèn)真閱讀了孔夫子的名著——《論語》。其中,我對孔子的弟子曾子所說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。

        這句話的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?

        我認(rèn)為曾子說得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會失去別人對你的尊重;朋友之間要講誠信,不能搞陰謀詭計;老師傳授的知識要及時復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話,會前記后忘,這樣是學(xué)不好的。

        中華文明幾千年的歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)時時刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國時期,蜀國戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請諸葛亮來輔佐他的兒子。諸葛亮不負(fù)劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻(xiàn)。秦末的季布,他一向說話算數(shù),從不反悔,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當(dāng)時,甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百兩,不如得季布一諾!敝淖骷野徒馉敔敎毓识。他讀書的方法有點奇怪,他將過去讀過的.書拿出來一點一點地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次,總會有新的觸悟,新的理解,新的收獲,新的認(rèn)識。

        三省吾身,是古人對自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問上面。只要按三省吾身的要求去做,都會得到別人的稱贊,取得成功的。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點,傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠(yuǎn)不敗于古人。

      論語讀后感14

        簡潔而經(jīng)典的語句,是中國古詩文的特點。正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力而倍受矚目。我認(rèn)為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中的精品之一。

        翻開《論語》這本書,我發(fā)現(xiàn)里面的話語雖然簡短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。

        子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說樂?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍、不亦君子乎?”這是《論語》開篇三名話,也是《論語》中比較著名的句子。從小,媽媽就經(jīng)常用其中的第一句話來教育我。學(xué)過的功課一定要時常加以溫習(xí),不要學(xué)一點兒忘一點兒,到最后不就是什么也沒有學(xué)到嗎?如果經(jīng);仡檹(fù)習(xí)過去的知識,那么所學(xué)的所有知識都會深深的印在自己的腦海里,這樣不是很快樂嗎?是呀!在復(fù)習(xí)中掌握自己不明白的知識點,把所有學(xué)過的東西都熟記于心,的確是很快樂的事呢!

        子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!弊x了這句話,我的感觸很深。在生活當(dāng)中,每一個人都是我們很好的老師,每一個人都有優(yōu)點和不足。所以,我們要從別人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他們的不足,并且借鑒改正自己的不足。這不正是我們每一個人所需要的嗎?

        在我們的語文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學(xué)時,遇到兩個小兒在爭辯太陽什么時候離人近,什么時候離人遠(yuǎn),為此,兩個小兒爭論不休,在孔子知道原因后,十分誠實地告訴了兩個小兒,他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時,我想到了《論語》中孔子說的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也!笨鬃幼约旱拇_做到了這一點,在兩個小兒爭辯時,孔子沒有賣弄自己的學(xué)問,依然實事求是,自己知道就說知道,不知道就說不知道。這樣的'人才是真正的智者呀!

        讀著《論語》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨,努力學(xué)習(xí),讓未來更加豐富多彩!

      論語讀后感15

        這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的!墩撜Z》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學(xué)問的道理,給了我很多啟迪。

        在《論語》這部書里,讓我記憶最深的'是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義!彼囊馑际牵壕佑龅骄欧N情況要思考:看的時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發(fā)怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。

        “視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭!弊x到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態(tài)度很差,經(jīng)常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態(tài)度都要好一點,好好商量。

        “事思敬”,在學(xué)習(xí)中,我也沒有達(dá)到這個要求。我有時候做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術(shù)失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數(shù)學(xué)題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數(shù)位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。

        以后,我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约,和別人友好相處。

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