【精選】讀后感的作文集錦五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文5篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
《大醫(yī)精誠》一書，向我們展了許多醫(yī)者“俠之大者，義之大者”的無私奉獻(xiàn)精神。從濟(jì)世救人，真心實(shí)意地為人民解除病痛的扁鵲；遍嘗百草，著書濟(jì)世、甘冒風(fēng)險獻(xiàn)身中國醫(yī)學(xué)的李時珍；仗義疏財，助人為樂，畢生只為中醫(yī)事業(yè)的孔伯華；到獻(xiàn)身中國醫(yī)學(xué)事業(yè)的外籍醫(yī)生共產(chǎn)黨員白求恩；嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，傾心于中國衛(wèi)生事業(yè)的馬海德。平凡崗位超常奉獻(xiàn)的李琦等等。他們以青春、熱血向我們訴說了一個亙古不變真言：奉獻(xiàn)的天空最美麗！
要奉獻(xiàn)，首先要有基礎(chǔ)，一個基礎(chǔ)扎實(shí)、業(yè)精、技精的人才能更好地服務(wù)大眾。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗，在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。另外，無私的奉獻(xiàn)更需要我們具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，具有全心全意為人民服務(wù)，為人類醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗終生的獻(xiàn)身精神。只有思想高潔的人，全心為民的人，才能是無私奉獻(xiàn)的人！
在法制化社會日益健全的今天，在傳媒迅速發(fā)展的今天，醫(yī)療事故的官司已不是什么新鮮的話題，醫(yī)院和醫(yī)生不斷的卷入到醫(yī)療糾紛當(dāng)中，因而，醫(yī)生的職業(yè)道德問題提高到了一個前所未有的高度，也成為我們衛(wèi)生行業(yè)急待解決的首要問題。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，金錢的“魔爪”伸到了社會的各個領(lǐng)域和各個階層，醫(yī)療行業(yè)亦不能幸免。在我們的隊伍中存在購買藥品、醫(yī)療器械收受“回扣”，醫(yī)生收“紅包”，醫(yī)院亂收費(fèi)，醫(yī)生亂開檢查費(fèi)等不良現(xiàn)象。這些不正之風(fēng)，加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張，給這個神圣純白職業(yè)摸上了一層陰影。而患者則動則求助于法律，讓醫(yī)生們行醫(yī)時是“如臨深淵、如履薄冰”，卻非來源于張孝騫的那種“以病人為本”的心情。如此一來，即便是有再高的醫(yī)術(shù)。在這種情況也不敢作出確定的診斷，越來越多的醫(yī)生抱著一種明哲保身態(tài)度。這是我們行業(yè)的悲哀，也是醫(yī)者們的無奈。
作為新一代公共衛(wèi)生事業(yè)工作人員的我們，要面對的是千千萬萬的'人民大眾，我們面對的是無數(shù)來勢洶洶的疾病、瘟疫的肆虐，這就要求我們要有清醒的頭腦進(jìn)行預(yù)警，要有嚴(yán)密的思路進(jìn)行對癥施治，要有舍身為民的精神進(jìn)行搶險。這就要求我們一點(diǎn)一滴的吸取知識、經(jīng)驗，以求在疾病來犯時爭分奪秒，搶先將其拒之門外。同時，要發(fā)揚(yáng)醫(yī)者救死扶傷，身先士卒的大無畏精神，無愧于“人民健康衛(wèi)士”的光榮稱號。
讀后感的作文 篇2
我是一個游人，看著即將枯竭的塞特凱達(dá)斯瀑，我真為巴西人感到惋惜，想想以前，塞特凱達(dá)斯瀑布曾是世界上流量最大的瀑布，洶涌的河水從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”呀！
尤其是每年汛期，塞特凱達(dá)斯瀑布更是雄偉壯觀，每秒鐘就有一萬立方米的水從幾十米的高處飛瀉而下，在下面撞開了萬朵水花，濺起的水霧飄飄，有時高達(dá)近百米，更是震耳欲聾的水聲為大瀑布壯威。據(jù)說，在３０千米外，瀑布的巨響聲還可清晰的聽到，可是現(xiàn)在呢，瀑布周圍的`許多工廠用水毫無節(jié)制，浪費(fèi)了大量的水資源，沿河兩岸的森林被亂砍亂伐，又造成了水土大量流失，幾年過去了，塞特凱達(dá)斯瀑布的壯觀氣勢再也看不到，只能看風(fēng)那細(xì)小的水流慢慢往下流，我看見這樣的情景，失望極了，
我想：通過這次大瀑布枯竭的事情，足可以號召人類行動起來，保護(hù)自然生態(tài)，愛護(hù)我們共同的家源，同時也可以喚起人們保持環(huán)境的責(zé)任感，珍惜保貴的水資源，讓大瀑布的悲劇不再重演。
讀后感的作文 篇3
暑假里，媽媽給我買了一本夢寐以求的書——《西游記》，以前我在電視上看過《西游記》，打心里一直想擁有這本書，這次終于能看到這本書，我把這本書看了好幾遍。
我最喜歡的'人是：孫悟空。有些人是因為他會火眼金睛才會喜歡他，而我是因為他不畏困難，堅持到底才喜歡他的。有些人認(rèn)為他只是一只石猴，沒什么了不起，而我認(rèn)為他很了不起，請看下面兩則故事吧，保證你心服口服。
一天，唐僧師徒來到“火焰山”，要過此山很困難，孫悟空打聽到山洞里面有個羅剎女和牛魔王，羅剎女身邊有一把芭蕉扇能扇滅大火，孫悟空便想方設(shè)法借扇子，但羅剎女沒有借給他，之后他又和牛魔王大戰(zhàn)了幾個回合，最后孫悟空在眾神仙的幫助下，撲滅了大火，過了“火焰山”。
還有一天，唐僧師徒來到一個國家，看到家家戶戶門前都有一個鵝籠，里面都藏著一個孩子，路過的人都說：“這里不叫比丘國了，是小兒城。”孫悟空打聽到原來是個妖怪向國王出的主意，要1000個小孩的心臟，可以長身不老。孫悟空聽了，非常生氣，便打死了妖怪，救下了1000個小孩。
你看孫悟空是不是非常聰明、不畏困難的人，我非常喜歡他，并要向他學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇4
本文以散文的形式告訴了我們：自打我們初生那一刻，我們就開始用耳朵傾聽世界上的所有聲音，我們不得不聽。從聲音里，人學(xué)會了分辨、感受各種喜怒哀樂，也吸收了知識。愉快動聽的聲音會給我們帶來歡樂，嘈雜無聊的聲音，則會帶來痛苦。在聲音里，我們逐漸成長。
其實(shí)聽是很有學(xué)問的。我們知道，聲音就是物體振動時與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響，而每一種聲響，每一種聲音，都代表了不同的意思。就是因為這樣久而久之不停的聽，人漸漸練出了一個只聽聲音，就能知道發(fā)音者的喜怒哀樂的本領(lǐng)，這樣也更好地使我們了解別人，走進(jìn)別人的心靈。讓我們更好地了解塵世中的'世間百態(tài)，吸收了無窮的知識。所以，在聲音里，我們漸漸長大。
聽不僅要善于聽，善于從聽中了解事物，更要學(xué)會知道什么時候該聽，什么時候不該聽。我們在聲音中長大，但在長大的過程里我們又學(xué)會了一個本領(lǐng)：選擇與思考。這個本領(lǐng)讓我們知道了什么聲音是有益的，是愉快動聽的，是能帶給我們快樂的。哪些聲音是有害的，是嘈雜無聊的，是會帶給我們痛苦的。所以，在生活中，我們要好好把握它，使不良的聲音遠(yuǎn)離我們，讓健康的聲音充實(shí)我們的生活，使我們的生活充滿樂趣。
不管我們善不善于聽，知不知道什么時候該聽，什么時候不聽，我們都要有一個出發(fā)點(diǎn)，那就是對聲音有興趣。如果我們對聲音沒了興趣，我們則會失去對聲音的感覺，成為一個沒有感覺的人。沒有自己的見解，只會盲目地跟從著別人，永遠(yuǎn)也找不到真實(shí)的自己。如果你對聲音沒了興趣，那么你對外界的一切也無動于衷，這只會使你的內(nèi)心世界封閉和退縮，成為一個不折不扣的木頭人。
通過這篇文章我知道了要善于聽，要善于從聽中了解事物，還要學(xué)會知道什么時候該聽，什么時候不該聽，最重要的是要保持一顆對聲音有著濃厚興趣的心。就像俗話說得那樣“人有眼睛，觀六路；人有耳朵，聽八方”。用心看，用心聽，也用心想，就會構(gòu)成一個豐富奇妙的世界。
讀后感的作文 篇5
《財神與樵夫》的讀后感怡樂路小學(xué)五(1)唐珊雅《財神與樵夫》這個故事講到一個樵夫不小心把斧頭掉入河中，財神赫姆斯從水中撈出金斧銀斧，樵夫都誠實(shí)地回答說這些不是他丟的，最后他找回了他丟失的斧頭，而且還得到了金斧和銀斧的獎賞，而另一個貪心的樵夫想得到金斧銀斧，結(jié)果兩手空空，連自己的破斧頭也丟失了�？赐赀@個故事，我知道了做人不能太貪心。我們應(yīng)該向前面那位樵夫?qū)W習(xí)，別人的'東西不能要，自己的東西才能要，不能像后面那位樵夫一樣，竹籃打水一場空。雖然這個故事是寓言故事，但是經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，比如：有些官員過著舒服的日子，可是他們還不知足，就像后一個樵夫一樣，想要金斧銀斧，結(jié)果他們貪污受賄被判刑坐牢，就像后一個樵夫一樣金斧銀斧沒得到，自己的破斧頭也丟了。如果那些官員像前一個樵夫一樣，不但保住了自己的破斧頭，而且還可得到金斧銀斧，在事業(yè)上取得成功，受到人們的尊重、夸獎。還比如：有些年輕人自己不努力工作，又貪圖玩樂，口袋中沒錢，就去敲詐勒索，偷盜搶劫，結(jié)果被抓住，送去坐牢。不但沒獲得金斧銀斧，而且還失去了自由。如果那些年輕人不想付出艱苦的勞動，但能安守平淡的日子，不貪圖榮華寶貴，就不會被抓去坐牢，就能過自由自在的生活。
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