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      愛彌爾讀后感

      時間:2024-08-03 23:18:52 讀后感 我要投稿
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      愛彌爾讀后感

        讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的愛彌爾讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      愛彌爾讀后感

      愛彌爾讀后感1

        讀完《愛彌兒》這部偉大的著作,被書中作者獨創(chuàng)的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經(jīng)典名言,處處蘊涵著真知灼見,閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內(nèi)涵。

        盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級教育的專著,盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想,對現(xiàn)在的幼兒教育還是有借鑒作用。

        首先,作為幼兒園管理者的我要轉(zhuǎn)變觀念,用知識充實自己,要善于學(xué)習(xí),博覽群書,把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度,一種拓展視野的思維模式來看待,做一名樂學(xué)好思的智者,要把幼兒教育看作是親近自然的教育,把幼兒園創(chuàng)設(shè)成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子一株株嫩綠的.小樹苗,生機(jī)盎然,茁壯成長;教師團(tuán)隊如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。

        其次在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童,積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用吉利幼兒園優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以幼兒為本,創(chuàng)設(shè)人文化的環(huán)境,為幼兒營造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩,在吉利幼兒園開得更鮮,開得更艷!

        最后通過吉利園報、班報,BBS、家長學(xué)校、吉利QQ群等多途徑動員家長朋友們充分認(rèn)識幼兒教育應(yīng)該遵循兒童成長的自然規(guī)律進(jìn)行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據(jù)兒童的身心特點實施不同階段的教育,促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說:“要愛護(hù)兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中,誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍漫的兒童享受那稍縱即逝的時光,為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年,也好象你們一生的最初幾年一樣,是一去不復(fù)返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家園攜手起來共同聆聽大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

        重讀《愛彌兒》,讓我豁然開朗。

      愛彌爾讀后感2

        “盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學(xué)習(xí)”,“裴斯泰洛齊一再強(qiáng)調(diào):‘生活會造就人’,福祿貝爾呼喚‘讓自然做你的教師吧’,杜威則直截了當(dāng)?shù)卣f:‘學(xué)校課程相關(guān)的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動!寣W(xué)生走進(jìn)作社會調(diào)查、參觀、訪問,獲得感性的認(rèn)識,讓他們真正成為社會的人,彌補(bǔ)知識轉(zhuǎn)化為能力的缺口。讓學(xué)生在親身參與實踐活動的過程中,在體驗、內(nèi)化的基礎(chǔ)上,逐步培養(yǎng)獨立的人格,培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。大膽實踐不再局限于書本知識的傳授,讓學(xué)生主動、大膽地實踐,再實踐中綜合運用所學(xué)知識解決各種實際問題,提高解決實際問題的能力,是綜合實踐活動的最根本特點。

        1、到大自然中去體驗自然美,可以陶冶少年兒童的思想情操,并增長一些實際知識。歐洲十八世紀(jì)的思想家、教育家盧梭的一本教育專著《愛彌兒》中就有這方面的論述,提倡兒童到在自然中去。當(dāng)然這只是一種教育思想,那時的社會與現(xiàn)今的社會大不相同。

        2、鍛煉孩子獨立生活的能力,培養(yǎng)克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,建立人際間的交往。

        3、培育熱愛大自然的感情,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,自覺保護(hù)人類生存環(huán)境。中國對青少年有個"五愛"的要求,去年我曾經(jīng)建議增加一愛,即愛護(hù)人類生存環(huán)境,未得到領(lǐng)導(dǎo)的什么反映。不過現(xiàn)在對保護(hù)環(huán)境非常強(qiáng)調(diào),有號召、有具體行動。

        4、活動雖然時間不長,但能讓中小學(xué)生從繁重的學(xué)習(xí)和考試升學(xué)的.激烈競爭中得到一段時間精神上的放松,緩解壓力,消除抑郁,這對孩子身心的健康成長大有益處。

        這個經(jīng)驗現(xiàn)在能否照搬到中國來?

        中國當(dāng)前受教育制度(涉及到就業(yè)壓力)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制,多年來,利用暑假,由共青團(tuán)也有少數(shù)學(xué)校組織短期的夏令營活動,帶帳篷及炊具到農(nóng)村適宜的地方過一段接觸大自然的生活。有老師帶隊,學(xué)生們自己架鍋生火做飯炒菜,即使味道欠佳、甚至米飯蒸糊了也吃得津津有味,因為是自己干的。經(jīng)費由共青團(tuán)和主辦的學(xué)校出。地方共青團(tuán)組織的夏令營參加者是由多所學(xué)校中挑選的。所以說能參加夏令營活動的面很窄,有些家長(當(dāng)然是大城市的)想要孩子參加這樣的活動受到鍛煉,但是無法滿足。更多的是有些農(nóng)村有親屬的家長(或有意或無意)寒暑假把孩子送到農(nóng)村親屬家去住一段時間,孩子回來后也有程度不同的收獲。 

      愛彌爾讀后感3

        《愛彌爾》是關(guān)于盧梭教育思想的重要書籍,是盧梭花費了三年的心血才完成的。在閱讀完之后,我收獲很多也領(lǐng)悟到了很多。這本書是以一個出身很高貴的小男孩愛彌爾的教育過程為主線來展開的,深刻揭示出了關(guān)于封建時期教育工作的荒唐和丑陋,盧梭在書中深入地闡述了自己對于自然以及發(fā)展孩子的固有天性的教育理想。

        這本書中共分為五個部分,盧梭根據(jù)不同時期不同年齡階段的孩子分別提出了不同類型的教育模式和教育規(guī)則、教育方法。比如開展道德教育、愛的教育、智慧教育等等。

        盧梭在這本書里面把自己想象成了愛彌爾的家庭教師這個角色,他負(fù)責(zé)教育愛彌爾從出生到成人為止。盧梭主要強(qiáng)調(diào)的教育方式是自然教育模式,也就是依循孩子天性發(fā)展,不要過分的干涉孩子。盧梭覺得天性就是最好的,如果一味干涉可能會使教育工作變壞。還有,在書里面盧梭提出了對于十二歲以下的孩子應(yīng)該使用感官教育模式,這個階段的孩子還不夠成熟,不夠理性。不要和孩子們講述一些大道理,因為它們不清楚也不理解。而且盧梭覺得寓言故事也不是給這個時期的`孩子看,因為這些故事大多數(shù)是隱含道理的,對孩子應(yīng)該是直接表達(dá)。當(dāng)針對十二歲以上的孩子時,就可以適當(dāng)?shù)娜ヅ嘤⒆拥睦硇。要嘗試著讓孩子去自己探究和尋找答案。要給予孩子充分的尊重,要盡可能的帶孩子去開展實踐活動。在這本書中,他讓愛彌爾讀了唯一的一本書——《魯濱遜漂流記》。在十五歲到二十歲的時候,盧梭對愛彌爾開展了道德性的教育工作,他讓愛彌爾去看別人的傷心和痛苦,讓他的同情心高漲,并且教會愛彌爾一些歷史知識讓他去了解人。后來盧梭開始引導(dǎo)愛彌爾走入社會,讓他去接觸不同的人,研究和分析社會的一些習(xí)俗,讓愛彌爾形成了自己的判斷。最后,盧梭對愛彌爾開展了男女之間的愛情教育。

        在這本書里,盧梭按照年齡分時期進(jìn)行教育的觀念是教育工作一個非常大的進(jìn)步。在盧梭的筆下,對于孩子的教育工作又有了更加深入的認(rèn)識和理解。教育是需要講究時機(jī)的,盧梭的自然教育模式有一定的優(yōu)勢和價值。對于我們老師來說,可以將盧梭一些進(jìn)步的教育理念整合到當(dāng)前的教育工作當(dāng)中,去引導(dǎo)孩子成長和進(jìn)步,讓孩子更加全面的、健康地成長。

      愛彌爾讀后感4

        讀完《愛彌兒》這部偉大的著作,被書中作者獨創(chuàng)的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經(jīng)典名言,處處蘊涵著真知灼見,閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內(nèi)涵。

        盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級教育的專著,盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想,對現(xiàn)在的幼兒教育還是有借鑒作用。

        首先,作為幼兒園管理者的我要轉(zhuǎn)變觀念,用知識充實自己,要善于學(xué)習(xí),博覽群書,把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度,一種拓展視野的`思維模式來看待,做一名樂學(xué)好思的智者,要把幼兒教育看作是親近自然的教育,把幼兒園創(chuàng)設(shè)成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子如一株株嫩綠的小樹苗,生機(jī)盎然,茁壯成長;教師團(tuán)隊如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。

        其次,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童,積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用吉利幼兒園優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以幼兒為本,創(chuàng)設(shè)人文化的環(huán)境,為幼兒營造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神,并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩,在吉利幼兒園開得更鮮,開得更艷!

        最后,通過吉利園報、班報,BBS、家長學(xué)校、吉利QQ群等多條途徑動員家長朋友們充分認(rèn)識幼兒教育應(yīng)該遵循兒童成長的自然規(guī)律進(jìn)行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據(jù)兒童的身心特點實施不同階段的教育,促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說:“要愛護(hù)兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中,誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍漫的兒童享受那稍縱即逝的時光,為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年,也好象你們一生的最初幾年一樣,是一去不復(fù)返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家園攜手起來共同聆聽大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

        重讀《愛彌兒》,讓我豁然開朗。

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