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《散步》讀后感(集錦15篇)
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《散步》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《散步》讀后感1
《牽一只蝸牛去散步》這是作家張文亮寫(xiě)的一首散文詩(shī)。這篇文章充滿了哲理性，同時(shí)有一股溫暖的力量，讀完后感受頗深，現(xiàn)把自己的感受與大家分享。
現(xiàn)在我從事的是特殊教育，面對(duì)的是一群智力障礙的孩子們，我們的學(xué)生們?cè)谥w上，心智上或多或少都有些障礙，他們就像是文章中說(shuō)的蝸牛一樣脆弱，行動(dòng)慢，這就決定了我們教師要有一顆愛(ài)心和耐心，用愛(ài)心呵護(hù)我們的“小蝸牛們”，就像母親一樣關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，多和他們親近，讓他們感受到你的愛(ài)。同時(shí)，愛(ài)也是包容，在他們的日常生活和學(xué)習(xí)中，有些時(shí)候孩子們可能會(huì)達(dá)不到你的要求和標(biāo)準(zhǔn)，我們有時(shí)可能會(huì)急躁，失去耐性，還有時(shí)會(huì)大聲地向孩子們抱怨：“怎么還是不會(huì)？”也有時(shí)會(huì)因?yàn)楹⒆觽兊囊粋�(gè)小小的錯(cuò)誤向他們大聲呵斥，可是，我們?cè)诎l(fā)完火后是否會(huì)想一想：他們都還只是孩子，還是個(gè)智障孩子，他們也許已經(jīng)盡力了，可是仍達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，不妨彎下腰來(lái)，說(shuō)一句：“孩子，沒(méi)關(guān)系，加油！老師相信你能做到�！比缓竽拖滦膩�(lái)，用適合他們的方式，放慢進(jìn)度，反復(fù)訓(xùn)練，讓他們掌握知識(shí)技能。
生命的意義在于心態(tài)，一個(gè)人的心態(tài)決定了你快樂(lè)還是痛苦、積極還是消極、感恩還是抱怨。一句話說(shuō)得好：“生活是一面鏡子，原封不動(dòng)地反映你的心態(tài)。你對(duì)生活怎樣，生活就怎樣回饋你�！碑�(dāng)你微笑地面對(duì)生活，生活會(huì)示予你燦爛的微笑；當(dāng)你哭對(duì)生活，生活也還你一樣哭喪的臉。如果你能經(jīng)常保持良好的心情，你就會(huì)擁有生命的陽(yáng)光。在我們的生活中，常常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露г�，抱怨工作的辛勞、待遇的不公、生活的不順心，因�(yàn)檫@些使得我們產(chǎn)生了倦怠感，但不管你的心情怎樣，客觀事實(shí)總是存在的，與其經(jīng)常抱怨，說(shuō)生活的不如意，不如用微笑積極地面對(duì)，也許換個(gè)角度，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的一面。也許你總在抱怨學(xué)生多么地難教，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好，但你有沒(méi)有靜下心來(lái)去觀察他們，他們身上有什么閃光點(diǎn)是值得肯定的，或是有什么事情是讓你感動(dòng)的，也許孩子們的一個(gè)眼光、一句問(wèn)候、一個(gè)舉動(dòng)不知不覺(jué)的想我們展示了生命中最樸實(shí)而最美好的'一面。我們不妨回過(guò)頭看一看，看“小蝸�！眰円呀�(jīng)前進(jìn)了多少，而不是去計(jì)較他們到底有多慢，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，這時(shí)，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們。
教育是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程，有句話叫做“教學(xué)相長(zhǎng)”，在你教學(xué)生的過(guò)程中，自己的業(yè)務(wù)水平也在提高，就如文中所說(shuō)：“是上帝叫一只蝸牛牽我去散步”，正是因?yàn)橛辛宋覀兊倪@群“小蝸牛們”，才有了我們這個(gè)群體“特教教師”，正是因?yàn)樗麄儯覀儾艜?huì)努力的去開(kāi)發(fā)教材、鉆研教材、研究教法，也是因?yàn)榻趟麄�，讓我們獲得了種種的成就，“論文獲獎(jiǎng)、公開(kāi)課獲獎(jiǎng)、榮譽(yù)稱號(hào)”等等，所以，雖然“小蝸牛們”是弱勢(shì)群體，卻給了我們很多很多。我們還是用一種感恩的心去對(duì)待他們吧！
《散步》讀后感2
《散步》確實(shí)是一篇感人至深的佳作，尤其是這一段“我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。”表達(dá)了母子之間親人之間濃濃的親情和愛(ài)意。
讀完這篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前發(fā)生的類似的情景。那是春節(jié)過(guò)后開(kāi)學(xué)的第一天，我們搬了新家，孩子也是轉(zhuǎn)學(xué)后上學(xué)的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的語(yǔ)氣表示她認(rèn)識(shí)回家的路并能獨(dú)自乘車回家。但到了放學(xué)時(shí)間已過(guò)很久的傍晚，孩子還沒(méi)回家，在家等待中的外公外婆焦慮萬(wàn)分并電話通知了我和妻子說(shuō)孩子還沒(méi)回來(lái)。我仍記得那是個(gè)昏黑寒冷的初春傍晚，華燈初上，滿街的車輛和人流，我丟下手頭的工作壓抑心中的焦慮和慌亂順著孩子放學(xué)回家的道路搜尋著孩子的身影，感到就要失去自己至親至愛(ài)的孩子的巨大恐慌讓我窒息，這一幕都是發(fā)生在電視中發(fā)生在別人的家庭中，為何會(huì)降臨在我的家中，我鼓起勇氣繼續(xù)尋找，目光穿過(guò)川流不息的大街，穿過(guò)一群群背著書(shū)包歡快地從后身邊涌過(guò)歸家的孩子們，但我沒(méi)有找尋到我的孩子，伴隨著我的是種。種不詳?shù)念A(yù)感。
走到路的一半我跳上一輛出租車趕到了學(xué)校，向站在學(xué)校門(mén)口的門(mén)衛(wèi)和下班的校長(zhǎng)打聽(tīng)，都說(shuō)學(xué)校已經(jīng)關(guān)門(mén)了，校園里的孩子早就已經(jīng)回家了。我只能再順著孩子放學(xué)回家的道路繼續(xù)尋找，天越發(fā)的黑了，迎面而來(lái)的是刺眼的車燈和喧囂的人流，路旁人家的窗口不時(shí)傳來(lái)央視《新聞聯(lián)播》熟悉的聲音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸還是僅僅是迷路了？我茫然地在路上繼續(xù)搜尋著，在轉(zhuǎn)彎的路口我遇到了同樣焦慮同樣找尋中的妻子，我們商量著種。種可能發(fā)生的情形并不時(shí)和家里用電話聯(lián)系，商討著是否要向派出所報(bào)警并詢問(wèn)孩子的`老師，一切仿佛是停滯了，時(shí)間一分一分地過(guò)去，過(guò)去的是那么匆忙又那么緩慢，那一段過(guò)程至今在我的腦海里仍是定格著的，昏黑的夜空，刺眼的車燈和呼嘯而過(guò)的車輛，匆匆而過(guò)的行人……我的心仿佛沉到了心底，內(nèi)心的壓抑和焦慮讓我呼吸困難。
走到我們家樓下不遠(yuǎn)的路口，我們?nèi)灾荒苷驹诼愤呑屑?xì)地張望著內(nèi)心祈禱著孩子能平安歸來(lái)，或許是一種預(yù)感或許是一種召喚，一瞬間，我的目光穿過(guò)無(wú)數(shù)飛馳而過(guò)的車輛和匆匆閃過(guò)的人流，在馬路對(duì)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人行道上，我看到一個(gè)熟悉的孩子的身影，背著沉重的書(shū)包，忽隱忽現(xiàn)在人流中，我脫口而出“在對(duì)面！”話音未落，妻子已經(jīng)沖到了疾馳的車流中向?qū)γ娴娜肆髋苋�，我緊跟著她無(wú)視一輛輛從身邊沖過(guò)的車輛閃爍的車燈和鳴叫的喇叭，當(dāng)我來(lái)到她們身邊時(shí)，妻子已經(jīng)緊緊抱著孩子，孩子睜大天真的眼睛只是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“媽媽我迷路了，我自己能回家”。
那一刻，我感到萬(wàn)分緊張過(guò)后的虛脫，無(wú)言地體會(huì)著巨大危機(jī)過(guò)后生活的美好，感謝上蒼給了我將會(huì)陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬(wàn)家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。
《散步》讀后感3
讀著莫懷戚的《散步》，充滿了對(duì)作者的敬佩之情。
試作兩個(gè)假設(shè)。第一個(gè)假設(shè)，如果把母親冷落在家里，散步就帶老婆孩子，那會(huì)怎么樣呢？不少人往往是這樣做的，在他們看來(lái)，沒(méi)有老人的拖累，更自在，更開(kāi)心。殊不知，老人在家多么孤獨(dú)、凄涼、寒心。不勸母親一起散步，似乎也沒(méi)有良心的譴責(zé)。“母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累�！奔热蝗绱�，好像也有理由不去招呼了。作此假設(shè)，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
第二個(gè)假設(shè)，母親要走大路，兒子要走小路，如果“我”依從兒子，那會(huì)怎么樣？?jī)鹤尤缭�，自然興高采烈，久而久之，就會(huì)變得驕縱。母親呢，老年人有涵養(yǎng)，自然不至于老大的不高興，但是，心里總不大暢快。年紀(jì)大了，自己說(shuō)話還不及小孫孫。走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘”，散步就是看景的，走小路實(shí)在也算不得錯(cuò)。而“我”唯母命是從，沒(méi)有把兒子當(dāng)小太陽(yáng)寵著，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。
孝敬，出于良心。我們可以深切地感受到“我”的善良。這一家人如此和美，敬老，是一個(gè)決定的因素。
試想，人間怎敵時(shí)間？在匆匆的日子里，我們總企及抓住這個(gè)，又企及抓住那個(gè)，終究什么才是值得我們抓住的呢？
在我看來(lái)，那就是愛(ài)！
如果說(shuō)，愛(ài)是維系一個(gè)家庭的凝聚力與向心力，那么，維系一個(gè)上有老下有小家庭的凝聚力與向心力莫過(guò)于尊老愛(ài)幼了。這既是一種能力，又是一種藝術(shù)。
行年漸長(zhǎng)，把我一寸一寸養(yǎng)大的父母漸漸老了。而我卻常常因?yàn)檫@樣或那樣的`借口，不能�；丶铱纯�，更不能“扇枕溫衾”，“為親負(fù)米”。父母的生養(yǎng)之恩，養(yǎng)育之情，哪是一個(gè)電話，一條短信，一聲問(wèn)候……就能報(bào)答了的呢？
于是，我好生敬佩莫懷戚，敬佩他可以扶老攜幼出去“散步”，敬佩他能夠“背起母親”，走在陽(yáng)光下，走在春天里，“報(bào)得三春暉”！
一次，比爾·蓋茨在飛機(jī)上接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪。記者問(wèn)他：“最不能等待的事情是什么？”比爾·蓋茨沒(méi)有回答記者希望聽(tīng)到的“商機(jī)”二字。他說(shuō)：天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！
前些日子，一位同事多年的朋友終于擁有了自己的新房，本打算裝修好之后，把母親接來(lái)享享清福。遺憾的是，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。一場(chǎng)大病，他的母親沒(méi)能“熬”到那一天……
噩耗傳來(lái)，朋友悲慟萬(wàn)分，飲泣不已……此“憾”綿綿無(wú)絕期！
是啊！正如周國(guó)平所說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論多大年齡上沒(méi)有了父母，他都成了孤兒。父母在，他的來(lái)路是眉目清楚的，他的去路被遮掩著。父母不在了，他的來(lái)路就變得模糊，他的去路反而敞開(kāi)了。”
好好愛(ài)我們的父母吧！趁他們健在！
好好愛(ài)我們的父母吧！愛(ài)他們是我們的福氣！
《散步》讀后感4
任何一個(gè)愛(ài)美的中國(guó)人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書(shū)——《美學(xué)散步》。
在現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)史上，有兩位泰山北斗式的人物，朱光潛與宗白華。兩人年歲相仿，是同時(shí)代人，都是學(xué)貫中西、造詣極高的，但朱光潛著述甚多，宗白華卻極少寫(xiě)作；朱光潛的文章和思維方式是推理的，宗白華卻是抒情的；朱光潛偏于文學(xué)，宗白華偏于藝術(shù)；朱光潛更是近代的，西方的，科學(xué)的；宗白華更是古典的，中國(guó)的，藝術(shù)的；朱光潛是學(xué)者，宗白華是詩(shī)人。這部書(shū)是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人，早年曾留學(xué)歐洲，足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。20年代他出版過(guò)詩(shī)集，他本來(lái)是個(gè)詩(shī)人。青年時(shí)期對(duì)生命活力的傾慕贊美，對(duì)宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也構(gòu)成了他美學(xué)篇章的特色。這個(gè)集子里的文章，最早寫(xiě)于1920年，最晚作于1979年，實(shí)在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。
他沒(méi)有構(gòu)建什么美學(xué)體系，只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品，教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國(guó)藝術(shù)美的精神所在。宗白華曾在《蒙娜麗莎》原作前默坐領(lǐng)略了一小時(shí)，他常常興致勃勃地參觀國(guó)內(nèi)的各種藝術(shù)品展覽會(huì)，即使高齡仍不辭勞苦。他更是一位欣賞家。集子里這些文章相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西，特別是有關(guān)中國(guó)藝術(shù)的特征。
因此，閱讀這部書(shū)本身，就是一種藝術(shù)的享受，作者用抒情化的語(yǔ)言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞，書(shū)名叫《美學(xué)散步》，我們且到這個(gè)大花園里走走，看作者給我們營(yíng)造了怎樣的亭臺(tái)樓榭、花樹(shù)池石。
藝術(shù)欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們的心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的'靈境，那么什么是意境呢？作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：
�。�1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；
�。�2）因人群共存互愛(ài)的關(guān)系，而有倫理境界；
（3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；
�。�4）因究研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；
（5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。
功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。
《散步》讀后感5
看了《牽著一只蝸牛去散步》一文，感觸很深，讓我重新審視了我的工作。
文章寫(xiě)的是這樣一個(gè)故事：上帝交給我一任務(wù)，讓我?guī)е恢晃伵Ｈド⒉�，可我卻嫌他爬的慢，催他，唬他，責(zé)備他。放棄他，任他往前爬，忽然，我聞到了花香，聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫，體會(huì)到了這些以前沒(méi)有的東西，我恍然大悟，原來(lái)，是上帝叫蝸牛帶著我去散步。
其實(shí)在這篇文章里，最引我注意的是那只蝸牛，那只蝸牛真的很可憐，已經(jīng)盡力了卻還被責(zé)備、被訓(xùn)斥。我覺(jué)得孩子就是那只“小蝸�！�，無(wú)論他怎么努力，怎么用功，只要沒(méi)有達(dá)到老師和家長(zhǎng)的要求，得到的總是責(zé)罵。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，家長(zhǎng)都希望自己的孩子成龍成鳳，讓孩子學(xué)這學(xué)那的，給了孩子太多的壓力。教師也嚴(yán)格的要求著孩子，把自己主觀的想法強(qiáng)加在孩子身上。但是，我們有誰(shuí)真正的去了解過(guò)孩子的內(nèi)心，又有誰(shuí)真正站在孩子的角度上看問(wèn)題了，他們還只是一個(gè)什么都不會(huì)的孩子，還需要父母和老師的細(xì)心教導(dǎo)與呵護(hù)。
而我不正是文中提到的那位牽蝸牛散步的.人嗎？作為一名教師，我覺(jué)得嚴(yán)格的要求學(xué)生是理所當(dāng)然的，所以在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，事情沒(méi)有做好的時(shí)候，不會(huì)的時(shí)候，我會(huì)去責(zé)備他，我會(huì)心情急躁、焦慮和不耐煩，恨不得抱著、背著他，替他往前走，在這樣的心情驅(qū)使下，蒙蔽了自己的雙眼，看不到孩子眼中的歉意，看不到孩子其實(shí)已經(jīng)很努力了，也看不到沿途美妙的風(fēng)景，最后，孩子受傷，自己疲憊。弄得“兩敗俱傷”。
身為教師，要善于分享孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的所有快樂(lè)，分擔(dān)孩子的擔(dān)心，憂慮，不安和煩惱，他們是活生生的人，需要耐心和愛(ài)心，需要傾訴和傾聽(tīng)，需要安慰和幫助，需要肯定和激勵(lì)，他們單純善良，天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，對(duì)一切美好的事物充滿渴望和憧憬，好奇心很強(qiáng)，思想活躍，求知欲也很強(qiáng)，他們的眼光是率真的，他們的視角是獨(dú)特的，老師應(yīng)該視這些為珍寶，充分發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，抓住教育的最佳契機(jī)，和孩子做好朋友，走進(jìn)孩子童話般的心靈世界，和他們一起笑，一起哭，傾聽(tīng)他們的心靈之音，用耐心和愛(ài)放飛求知的翅膀；用真誠(chéng)和鼓勵(lì)敲開(kāi)孩子的智慧之門(mén)；其實(shí)和學(xué)生交往是一件愜意的事情，更是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的童話！
有人說(shuō)：“幸福就像一只蝴蝶，再被人追求時(shí)總是無(wú)法捕捉到。如果你安靜下來(lái)，他可能棲息在你的身上”�，F(xiàn)在，我懂得了我應(yīng)該停下腳步，調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己主觀的想法放到一邊，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音，慢慢掌握住孩子的自然成長(zhǎng)規(guī)律，不慌不忙，任由孩子的小手牽著我們的大手前進(jìn)??
《散步》讀后感6
最近讀到一兩本關(guān)于美學(xué)的書(shū)籍，我慶幸自己能夠想到讀它們，因?yàn)樵诖酥皩?duì)于美學(xué)我是個(gè)門(mén)外漢（現(xiàn)在也不算內(nèi)行），更不了解到底什么是美。讀易先生的《破門(mén)而入——講美學(xué)》，才知道美學(xué)不是教你“裝房子、買衣服、交女朋友”，而是相當(dāng)大的一個(gè)社會(huì)科學(xué)，它原本是在各藝術(shù)門(mén)類學(xué)科之上的學(xué)科，是個(gè)統(tǒng)領(lǐng)。抽象而枯燥其實(shí)才是美學(xué)研究的特點(diǎn)，因此西方美學(xué)的大家也都是哲學(xué)家，比如柏拉圖、蘇格拉底，還有康德和黑格爾。既然美學(xué)也是哲學(xué)，她就必定具備哲學(xué)求真理的特點(diǎn)，但什么是才是真正的美，如同哲學(xué)里其他問(wèn)題一樣，往往是沒(méi)有統(tǒng)一答案的。雖然易先生講的深入淺出、幽默風(fēng)趣，讀此書(shū)我仍然費(fèi)力，因?yàn)樗枰活w極其抽象的哲學(xué)的頭腦。
真正有點(diǎn)感覺(jué)的是讀宗先生的《美學(xué)散步》。此書(shū)較為具體，如同書(shū)名，仿佛是在美學(xué)的境地里做一次心靈的散步，詩(shī)樂(lè)書(shū)畫(huà)，悠哉美哉，還可收獲良多。正如他在前言里說(shuō)到的：散步的時(shí)候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花，也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。無(wú)論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟棄，放在桌上可以做散步后的回念。
說(shuō)這兩本書(shū)究竟與我與中秋又何干呢？不，我想真正對(duì)美有困惑的人，是看得出來(lái)干系的。宗先生在“美從何處尋”這章中，講到了尋找美的兩種方法：“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我們的情緒和思想，使之能夠發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造的表達(dá)美，以成為藝術(shù)�！拔覀兊那楦幸�(jīng)過(guò)一番洗滌，克服小己的`私欲和厲害計(jì)較才能發(fā)現(xiàn)深度的美。”移世界就是改變世界的現(xiàn)象，使它能夠成為美的對(duì)象。比如月亮，就常常被用來(lái)美化世界。雖然宗先生一直強(qiáng)調(diào)美是客觀存在的，但在我看來(lái)，無(wú)論移我情還是移世界，都將是人為的主觀的對(duì)美的探尋。
當(dāng)代社會(huì)機(jī)器轟鳴、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，人們?cè)缫褯](méi)了賞月的閑情，更別說(shuō)這晚無(wú)月的中秋。問(wèn)題是這樣的美境就丟失了嗎？如果所有的物質(zhì)我們都看不到美，一切都只是原子分子，那么“世界是不是就變成了灰白色的骸骨，機(jī)械的死的過(guò)程了？”都市人常常要么困惑生活無(wú)趣，要么只顧忙碌焦慮，無(wú)法發(fā)見(jiàn)身邊的美，為什么呢？“我們?cè)谧约旱男睦镎也坏矫�，那么就沒(méi)有地方可以發(fā)現(xiàn)美的蹤跡！”如果一個(gè)人情感波折、思想矛盾，恐怕嘗到的是苦悶，而不會(huì)是美，所以，“忘掉自我，忘掉自己的情緒的波動(dòng)、思想起伏，不把自己關(guān)在狹小的心的圈子里，不只是在自己的心里而是到廣闊天地里去尋找美”，我們才能真正找到美。
這大概是我這樣的都市人去找這樣的書(shū)來(lái)讀的原因吧！
《散步》讀后感7
美學(xué)散步，是一本宗白華先生的美學(xué)思想的精要篇章的集合。
一開(kāi)始就被這書(shū)名吸引，如此詩(shī)情畫(huà)意的名字，但，美學(xué)與散步如何揉合？
當(dāng)我隨便翻翻，發(fā)現(xiàn)這與別的美學(xué)著作很不同：一般的美學(xué)著作，總是晦澀艱深，但這本書(shū)卻用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫(xiě)出了中國(guó)美學(xué)的精髓。就像書(shū)名一樣，這本書(shū)用散步的感覺(jué)寫(xiě)美學(xué)，文字自由自在，風(fēng)格無(wú)拘無(wú)束。
書(shū)里的文章相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西，特別是有關(guān)中國(guó)藝術(shù)的特征。因此，閱讀這部書(shū)本身，就是一種藝術(shù)的享受。
這本書(shū)確實(shí)讓我有所收獲，作者用抒情化的語(yǔ)言，引領(lǐng)我進(jìn)行藝術(shù)的欣賞，令這個(gè)美學(xué)門(mén)外漢的我，很形象生動(dòng)了解關(guān)于美學(xué)的冰山一角。
我便以書(shū)中的“中國(guó)藝術(shù)意境之誕生”這章中關(guān)于意境境界的部分，來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法。
正如這章的引言所說(shuō)，世界是無(wú)窮盡的，生命是無(wú)窮盡的，藝術(shù)的境界也是無(wú)窮盡的。就中國(guó)藝術(shù)方面——這中國(guó)文化史上最中心最有世界貢獻(xiàn)的一方面——意境。
那首被譽(yù)為意境中經(jīng)典詩(shī)篇，元人馬致遠(yuǎn)的那首《天凈沙》小令：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下——斷腸人在天涯！”前四句完全寫(xiě)景，著了末一句寫(xiě)情，全篇點(diǎn)化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，棖觸無(wú)邊的詩(shī)境。
在一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時(shí)也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景。景中是情，情從景生。
意境，是“情”與“景”的結(jié)晶品。意境，會(huì)因人因地因情因景的不同，而出現(xiàn)種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。
在書(shū)中提及到，那么意境的境界有什么呢？作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：
（1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；
（2）因人群共存互愛(ài)的關(guān)系，而有倫理境界；
（3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；
�。�4）因窮研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；
�。�5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。
功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。
但介乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。
所以一切美的.光是來(lái)自心靈的源泉，沒(méi)有心靈的折射是無(wú)所謂美的。所以說(shuō)一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。
所以中國(guó)藝術(shù)家不滿足于純客觀的機(jī)械式的模寫(xiě)，而總是要在對(duì)對(duì)象的反映中折射出人格的高尚格調(diào)。
正是中國(guó)意境藝術(shù)區(qū)別于其他民族，才顯出中國(guó)藝術(shù)精神的最精采、最動(dòng)人的篇章。
而在這部書(shū)里其他部分，宗白華用他細(xì)膩的筆觸與心靈，帶領(lǐng)讀者與中國(guó)及西方那些偉大藝術(shù)家一同散步，等歸來(lái)，便發(fā)覺(jué)自己的心靈亦得到了升華與凈化。
《散步》讀后感8
《散步》一文中，開(kāi)頭寫(xiě)作者的老母親因?yàn)樯眢w不好而不想出來(lái)散步，但最后還是出來(lái)了�？吹竭@里，我們都會(huì)以為作者的母親是被作者強(qiáng)迫拉出來(lái)的，其實(shí)作者本意不是這樣的。俗話說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)”，作者也是想讓多病的母親出來(lái)呼吸一下新鮮的空氣，鍛煉一下身體，這對(duì)老人來(lái)說(shuō)是有好處的。從這兒我也體會(huì)到了作者對(duì)母親的敬愛(ài)。
在散步時(shí)，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因?yàn)樽髡叩哪赣H要走大路，大路平順，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因?yàn)樽咝÷酚幸馑迹诼飞弦部梢酝嬉煌�。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得�?tīng)他的.。作者考慮到母親體弱多病，應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊�。所以作者決定委屈兒子，因?yàn)樽髡吲惆樗臅r(shí)日還長(zhǎng)。作者便說(shuō)：“走大路”。然而，出于對(duì)孫兒的愛(ài)，就決定走小路了。
從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因?yàn)樽髡邔?duì)母親的孝心和母親對(duì)孫兒的愛(ài)而意見(jiàn)一致的事，充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦�？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對(duì)母親是多么孝順，而我呢？當(dāng)母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了！
從老母親對(duì)孫兒的疼愛(ài)，不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復(fù)興寫(xiě)的，文中主要是講作者給母親買了一些荔枝，但是母親舍不得吃，卻給了她最心愛(ài)的孫子吃了。
種種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人，因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。其實(shí)，我們的親人都深愛(ài)著我們，我們也應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，如果你沒(méi)有愛(ài)，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，愛(ài)你們的親人吧！
《散步》讀后感篇正是桃花盛開(kāi)的春季，我忙里偷閑，抽出十分鐘，讀了莫懷戚的散文名篇《散步》。看完后，我深受感動(dòng)。
作者的母親年紀(jì)大了，身體弱，不想出來(lái)散步，但作者希望母親出來(lái)走走，鍛煉鍛煉身體。母親順從了兒子，一家四口人出來(lái)散步。在路上時(shí)，小孫子天真的說(shuō)：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子�！边@句話體現(xiàn)了他們家的融洽，三輩人濃濃的情。但是后來(lái)發(fā)生了分歧。母親和孫子要走的路不一樣，孫子喜歡走小路，因?yàn)樽咝÷纺芸吹角宄旱聂~(yú)塘和金黃的油菜花。母親要走大路，因?yàn)榇舐菲教埂Ｊ前职忠彩莾鹤拥淖髡哌�是決定委屈兒子順從母親走大路。最后婆婆疼愛(ài)孫子，決定走小路，最終一家人踏上了小路。走到不平坦的地方，作者背母親，妻子背兒子。夫妻二人都特別小心地背著親人，他們向路盡頭的魚(yú)塘和油菜花走去。
這是多么幸福的一家��！每個(gè)人都把別人放在第一位�！叭澜纭蔽蚁胨傅氖且患胰说娜澜�。我們一家人也是如此。爸爸常說(shuō)我們家里的每個(gè)人都是他的命。我以前不懂事，從沒(méi)覺(jué)得珍惜�，F(xiàn)在父母老了，我明白了。作為兒女的，應(yīng)該�；丶铱纯�。爸爸媽媽辛苦的養(yǎng)育我們，我們?cè)趺醋�，也�?bào)答不完父母的恩情。在這大好春光里，讓我們我們一起祝愿天下的父母身體健康，笑容燦爛！
《散步》讀后感9
《散步》確實(shí)是一篇感人至深的佳作，尤其是這一段“我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界�！北磉_(dá)了母子之間親人之間濃濃的親情和愛(ài)意。
讀完這篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前發(fā)生的類似的情景。
那是春節(jié)過(guò)后開(kāi)學(xué)的第一天，我們搬了新家，孩子也是轉(zhuǎn)學(xué)后上學(xué)的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的語(yǔ)氣表示她認(rèn)識(shí)回家的路并能獨(dú)自乘車回家。但到了放學(xué)時(shí)間已過(guò)很久的傍晚，孩子還沒(méi)回家，在家等待中的外公外婆焦慮萬(wàn)分并電話通知了我和妻子說(shuō)孩子還沒(méi)回來(lái)。
我仍記得那是個(gè)昏黑寒冷的初春傍晚，華燈初上，滿街的車輛和人流，我丟下手頭的工作壓抑心中的焦慮和慌亂順著孩子放學(xué)回家的道路搜尋著孩子的身影，感到就要失去自己至親至愛(ài)的孩子的巨大恐慌讓我窒息，這一幕都是發(fā)生在電視中發(fā)生在別人的家庭中，為何會(huì)降臨在我的家中，我鼓起勇氣繼續(xù)尋找，目光穿過(guò)川流不息的大街，穿過(guò)一群群背著書(shū)包歡快地從后身邊涌過(guò)歸家的孩子們，但我沒(méi)有找尋到我的孩子，伴隨著我的是種種不詳?shù)念A(yù)感。
走到路的一半我跳上一輛出租車趕到了學(xué)校，向站在學(xué)校門(mén)口的門(mén)衛(wèi)和下班的校長(zhǎng)打聽(tīng)，都說(shuō)學(xué)校已經(jīng)關(guān)門(mén)了，校園里的孩子早就已經(jīng)回家了。我只能再順著孩子放學(xué)回家的道路繼續(xù)尋找，天越發(fā)的黑了，迎面而來(lái)的是刺眼的車燈和喧囂的`人流，路旁人家的窗口不時(shí)傳來(lái)央視《新聞聯(lián)播》熟悉的聲音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸還是僅僅是迷路了？
我茫然地在路上繼續(xù)搜尋著，在轉(zhuǎn)彎的路口我遇到了同樣焦慮同樣找尋中的妻子，我們商量著種種可能發(fā)生的情形并不時(shí)和家里用電話聯(lián)系，商討著是否要向派出所報(bào)警并詢問(wèn)孩子的老師，一切仿佛是停滯了，時(shí)間一分一分地過(guò)去，過(guò)去的是那么匆忙又那么緩慢，那一段過(guò)程至今在我的腦海里仍是定格著的，昏黑的夜空，刺眼的車燈和呼嘯而過(guò)的車輛，匆匆而過(guò)的行人……我的心仿佛沉到了心底，內(nèi)心的壓抑和焦慮讓我呼吸困難。
走到我們家樓下不遠(yuǎn)的路口，我們?nèi)灾荒苷驹诼愤呑屑?xì)地張望著內(nèi)心祈禱著孩子能平安歸來(lái)，或許是一種預(yù)感或許是一種召喚，一瞬間，我的目光穿過(guò)無(wú)數(shù)飛馳而過(guò)的車輛和匆匆閃過(guò)的人流，在馬路對(duì)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人行道上，我看到一個(gè)熟悉的孩子的身影，背著沉重的書(shū)包，忽隱忽現(xiàn)在人流中，我脫口而出“在對(duì)面！”話音未落，妻子已經(jīng)沖到了疾馳的車流中向?qū)γ娴娜肆髋苋�，我緊跟著她無(wú)視一輛輛從身邊沖過(guò)的車輛閃爍的車燈和鳴叫的喇叭，當(dāng)我來(lái)到她們身邊時(shí)，妻子已經(jīng)緊緊抱著孩子，孩子睜大天真的眼睛只是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“媽媽我迷路了，我自己能回家”。
那一刻，我感到萬(wàn)分緊張過(guò)后的虛脫，無(wú)言地體會(huì)著巨大危機(jī)過(guò)后生活的美好，感謝上蒼給了我將會(huì)陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬(wàn)家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。
《散步》讀后感10
在眾多獲獎(jiǎng)老師交流之中，我對(duì)張艷老師“牽著蝸牛散步 ”這一交流感觸頗深。她獲得的是教學(xué)顯著進(jìn)步獎(jiǎng)，教學(xué)轉(zhuǎn)化獎(jiǎng)。這些獎(jiǎng)是給那些這學(xué)期接新班的老師的，我也屬于其中一個(gè)，卻沒(méi)有把握好機(jī)會(huì)。但我不會(huì)氣餒，爭(zhēng)取本學(xué)期能取得好的成績(jī)。
張艷老師班上有一位學(xué)生考試不及格，父母長(zhǎng)期跑船在外，把他寄養(yǎng)在并無(wú)血緣關(guān)系的爺爺家，是個(gè)缺少關(guān)愛(ài)，也缺少自信心的“留守孩子 ”。張艷老師不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)走進(jìn)他，真誠(chéng)地關(guān)心他，欣賞他，單獨(dú)跟他輔導(dǎo)，耐心講解，一遍不會(huì)就多講幾遍，聽(tīng)懂學(xué)會(huì)之后還把辦公室的小零食與他分享，讓他認(rèn)識(shí)到老師對(duì)他的重視，對(duì)他的`鼓勵(lì)和支持，讓他重拾對(duì)自己的自信。老師通過(guò)自己的努力，用耐心，細(xì)心，愛(ài)心去堅(jiān)持，讓學(xué)生體會(huì)“我能行 ”的自信，體驗(yàn)被關(guān)愛(ài)的溫暖，現(xiàn)在這位學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了， 臉上笑容多了，人也陽(yáng)光了。
其實(shí)張老師班上的這位學(xué)生與我班上有一位學(xué)生情況非常相似，同樣考試不及格，沒(méi)有學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，謊話連篇，是一個(gè)單親家庭的孩子，由媽媽帶，但是媽媽非常忙沒(méi)時(shí)間管他，每天上學(xué)放學(xué)都是自己回家，自己解決吃飯問(wèn)題。媽媽一般很晚回來(lái)。在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我和當(dāng)班的數(shù)學(xué)老師一起去他家家訪，準(zhǔn)備和他家長(zhǎng)好好的談?wù)�，可沒(méi)想到的是他把我們帶到小區(qū)之后不停地轉(zhuǎn)圈，就是不把我們帶到他家，甚至把我們帶到別的樓棟，我們覺(jué)得不對(duì)頭就去找小區(qū)保安，小區(qū)保安認(rèn)識(shí)他，把我們帶到他家。一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)家里亂糟糟的，家里沒(méi)有一個(gè)人，于是要他告訴我們他媽媽的電話，他說(shuō)他不記得，我們看到了她家里有一部座機(jī)電話，于是用座機(jī)打了自己的電話，把他家的座機(jī)號(hào)碼給留下來(lái)了。后來(lái)與他家長(zhǎng)聯(lián)系上了，也說(shuō)明了孩子在學(xué)校的情況，我們定期跟家長(zhǎng)聯(lián)系，但家長(zhǎng)總說(shuō)很感謝我們，很想把孩子教育好，可總沒(méi)時(shí)間，就這樣，這位學(xué)生比以前有一定的進(jìn)步，知道我們和家長(zhǎng)總在交流，起碼不會(huì)謊話連篇了，但是效果不是那么明顯。我就在想，我們付出了努力沒(méi)？付出了，那為什么張老師通過(guò)她的努力成功了，而我們通過(guò)努力不那么成功呢？原來(lái)問(wèn)題出現(xiàn)在我只把希望寄托給他的忙媽媽，卻不清楚他究竟要什么，究竟缺乏什么。沒(méi)有真心地去關(guān)心他，走進(jìn)他的心靈。在以后的日子里，我不會(huì)對(duì)他的一些行為而大發(fā)雷霆，每個(gè)孩子都有他的特點(diǎn)，他是缺乏愛(ài)，缺乏家人的愛(ài)，缺乏老師的愛(ài)，缺乏同學(xué)的愛(ài)。他這么做是想引起大家的注意，希望大家去愛(ài)他！我會(huì)試著把他當(dāng)做自己的孩子，無(wú)私地去關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他讓他感受到我對(duì)他的愛(ài)，他才會(huì)正常地與你交流。希望通過(guò)我這學(xué)期的努力，不斷找出問(wèn)題所在，不斷地解決問(wèn)題。希望能有所收獲！
《散步》讀后感11
一個(gè)人一輩子會(huì)認(rèn)識(shí)很多人，也會(huì)和很多人在一起散步，因各種緣由、在各種場(chǎng)景。但最值得珍視的，是與家人一起散步的美好。
在中秋佳節(jié)，有幸讀到了莫懷戚的散文《散步》，平實(shí)的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著深厚的感情，更勾起了我無(wú)限的思緒。
早上打電話給父母問(wèn)候，第一次電話響了很久沒(méi)有接聽(tīng)；換了另一個(gè)號(hào)碼打過(guò)去，很快就接上了。聽(tīng)到電話那頭父親好像在埋怨母親，“你那個(gè)新式手機(jī)，接電話要用手指劃的，不是摁的，你摁來(lái)摁去有啥用啊。”我莫名的一陣傷感。想起媽媽的這個(gè)智能手機(jī)，我的`姐姐幫她買的，都快一年了，還是沒(méi)有學(xué)會(huì)使用。年初父母在杭州和我們一起生活的時(shí)候，我也曾動(dòng)過(guò)教媽媽使用智能手機(jī)的念頭，但媽媽總說(shuō)：“你工作忙，不著急，我笨手笨腳的，一時(shí)半會(huì)也學(xué)不會(huì)。再說(shuō)真的有事，你爸爸的老人機(jī)就很好用�！�
父母真的老了！有些事總是覺(jué)得今后還有很多的日子可以做，但真的是這樣嗎？孩子從出生以后，父母為了減輕我們的負(fù)擔(dān)，來(lái)杭州幫我們照顧孩子。在杭州一起生活的這幾年，仔細(xì)回想一下，有幾次陪伴父母一起在小區(qū)散散步，說(shuō)說(shuō)家常話？現(xiàn)在想起來(lái)真的很愧疚。
今年孩子讀初中開(kāi)始住校了，恍然間發(fā)現(xiàn)，孩子也長(zhǎng)大了，慢慢地也要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活；終有一天，也會(huì)離父母而去了。以前每天放學(xué)回家陪伴的日子，也要一去不復(fù)返了。
孩子小的時(shí)候，我忙于事業(yè)，有幾年時(shí)間在上海工作，過(guò)著雙城記的生活，對(duì)家庭投入的時(shí)間太少了�？傁胫院蟮娜兆舆�長(zhǎng)著呢，等事業(yè)穩(wěn)定了，再抽空多陪陪孩子吧。靜夜細(xì)思，真的是錯(cuò)過(guò)很多！
“在陽(yáng)光下，向著那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘走去……背上的母親、孩子，仿佛就是整個(gè)世界！”讀著這些文字，我想起了孩子小的時(shí)候，那還是牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步的時(shí)候，和文中一樣，我、母親、妻子、孩子四個(gè)人，在公園散步。途徑一條路，中間是由鵝卵石鋪成的高低不平的小徑。母親說(shuō)：“前面路不平，寶寶不要走，要摔跤的�！逼拮影押⒆颖н^(guò)了小徑。沒(méi)想到寶寶就地打滾，非要自己走那條鵝卵石小徑。后來(lái)無(wú)法，只好屈服，把孩子重新抱回去再走一遍，但寶寶依然不肯，嚷嚷著“重新抱回去和剛才不一樣，要回到剛才那樣�！爆F(xiàn)在回想起來(lái)，既是忍俊不禁，又是哭笑不得。
月圓之夜，一遍遍地聽(tīng)陳百?gòu)?qiáng)的老歌《念親恩》：
長(zhǎng)夜空虛使我懷舊事，
明月朗相對(duì)念母親；
父母親愛(ài)心柔善像碧月；
懷念怎不悲莫禁！
長(zhǎng)夜空虛枕冷夜半泣，
路遙遠(yuǎn)碧海示我心；
父母親愛(ài)心柔善像碧月，
常在心里問(wèn)何日?qǐng)?bào)。
父母對(duì)孩子的愛(ài)是世界上最偉大的感情，付出的時(shí)候何嘗想著回報(bào)。對(duì)父母、對(duì)孩子的陪伴是世界上最緊要的事。還好，我今天讀到了《散步》；還好，現(xiàn)在去做還來(lái)得及！
《散步》讀后感12
《我牽一只蝸牛去散步》這篇文章充滿了哲理性，同時(shí)有一股溫暖的力量，讀完后感受頗深。
現(xiàn)在我從事的是學(xué)前教育工作，面對(duì)的是一群3到6歲的孩子們，他們就像是文章中說(shuō)的蝸牛一樣，這就決定了我們教師要有一顆愛(ài)心和耐心，用愛(ài)心呵護(hù)我們的“小蝸牛們”，就像母親一樣關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，多和他們親近，讓他們感受到你的愛(ài)。同時(shí)，愛(ài)也是包容，在他們的日常生活和學(xué)習(xí)中，有些時(shí)候孩子們可能會(huì)達(dá)不到你的要求和標(biāo)準(zhǔn)，我們有時(shí)可能會(huì)急躁，失去耐性，還有時(shí)會(huì)大聲地向孩子們抱怨：“怎么還是不會(huì)？”也有時(shí)會(huì)因?yàn)楹⒆觽兊囊粋�(gè)小小的錯(cuò)誤向他們大聲呵斥，可是，我們?cè)诎l(fā)完火后是否會(huì)想一想：他們都還只是孩子，他們也許已經(jīng)盡力了，可是仍達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，不妨彎下腰來(lái)，說(shuō)一句：“孩子，沒(méi)關(guān)系，加油！老師相信你能做到。”然后耐下心來(lái)，用適合他們的方式，放慢進(jìn)度，反復(fù)訓(xùn)練，讓他們掌握知識(shí)技能。
生命的意義在于心態(tài)，一個(gè)人的心態(tài)決定了你快樂(lè)還是痛苦、積極還是消極、感恩還是抱怨。一句話說(shuō)得好：“生活是一面鏡子，原封不動(dòng)地反映你的心態(tài)。你對(duì)生活怎樣，生活就怎樣回饋你。”當(dāng)你微笑地面對(duì)生活，生活會(huì)示予你燦爛的微笑；當(dāng)你哭對(duì)生活，生活也還你一樣哭喪的臉。如果你能經(jīng)常保持良好的心情，你就會(huì)擁有生命的陽(yáng)光。在我們的生活中，常常會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露г�，抱怨工作�?辛勞、待遇的不公、生活的不順心，因?yàn)檫@些使得我們產(chǎn)生了倦怠感，但不管你的心情怎樣，客觀事實(shí)總是存在的，與其經(jīng)常抱怨，說(shuō)生活的不如意，不如用微笑積極地面對(duì)，也許換個(gè)角度，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的一面。也許你總在抱怨孩子多么地難教，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好，但你有沒(méi)有靜下心來(lái)去觀察他們，他們身上有什么閃光點(diǎn)是值得肯定的，或是有什么事情是讓你感動(dòng)的，也許孩子們的一個(gè)眼光、一句問(wèn)候、一個(gè)舉動(dòng)不知不覺(jué)的想我們展示了生命中最樸實(shí)而最美好的一面。我們不妨回過(guò)頭看一看，看“小蝸�！眰円呀�(jīng)前進(jìn)了多少，而不是去計(jì)較他們到底有多慢，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，這時(shí)，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們。
教育是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程，有句話叫做“教學(xué)相長(zhǎng)”，在你教學(xué)生的過(guò)程中，自己的業(yè)務(wù)水平也在提高，就如文中所說(shuō)：“是上帝叫一只蝸牛牽我去散步”，正是因?yàn)橛辛宋覀兊倪@群“小蝸牛們”，才有了我們教師，正是因?yàn)樗麄�，我們才�?huì)努力的去開(kāi)發(fā)教材、鉆研教材、研究教法，也是因?yàn)榻趟麄�，讓我們獲得了種種的成就，“論文獲獎(jiǎng)、公開(kāi)課獲獎(jiǎng)、榮譽(yù)稱號(hào)”等等，所以，雖然“小蝸牛們”是弱勢(shì)群體，卻給了我們很多很多。我們還是用一種感恩的心去對(duì)待他們吧！
《散步》讀后感13
我看的是熊希偉翻譯的《孤獨(dú)散步者的遐思》，很多人都說(shuō)它是《懺悔錄》的續(xù)篇，這是盧梭在流亡歲月里，對(duì)自己心靈的救贖。他在那段彷徨無(wú)助的日子里，以日記的形式記下了自己漫步巴黎近郊的所得所感。
《孤獨(dú)散步者的遐思》由十篇散文組成，每一篇都展示了一個(gè)真實(shí)的盧梭，他在自我剖析，他寫(xiě)下自己的精神狀態(tài)其實(shí)是在向世人訴說(shuō)自己的純潔，他與大自然親密接觸，那些植物讓他覺(jué)得自己融入了天地，在那一刻，他覺(jué)得自己就是大自然所希望造就的那種人。
在這里，我想談?wù)勎覍?duì)于散步之五的一些思考。
這一篇是寫(xiě)盧梭在圣皮埃爾島的生活，我們可以從他的文中領(lǐng)略到島上的美麗風(fēng)情，他在文中說(shuō)“我在居留期間所做的事情完全是一個(gè)獻(xiàn)身于閑逸生活的人所需做的樂(lè)趣無(wú)窮的活動(dòng)”，而他也確實(shí)是如此。
在島上的兩個(gè)月里，盧梭思考的最多的是幸福是什么，他把自己定位是“一個(gè)想把自己禁錮起來(lái)的人”，那是他在逃避現(xiàn)實(shí)生活，島是一個(gè)避風(fēng)港，他在此反思自己。他沒(méi)有口誅筆伐那些想要把他排斥在社交圈子之外的人，而是劃船、采集植物標(biāo)本等等，他把自己完全放松于大自然，把自己的靈魂交給天地萬(wàn)物。在那里他是一個(gè)進(jìn)行沉思默想的孤獨(dú)者，他毫不避諱自己是逃到島上來(lái)的，與世隔絕，畫(huà)地為牢。
幸福是什么，是心無(wú)旁騖的閑逸，是暢游山水不管人間百年的自在，是沒(méi)有固定目的雜亂神游萬(wàn)里的遐想，是在濤聲陣陣中感到物我俱在的躊躇滿志。
不，這不是真正意義上的幸福，那些只是易逝的樂(lè)趣，并不是持久的幸福。
盧梭說(shuō)“我的心所懷念的幸福并不是一些轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻，而是一種單純而恒久的境界，它本身并沒(méi)有什么強(qiáng)烈刺激的東西，但是它持續(xù)越久，魅力越增，終于引導(dǎo)人到至高無(wú)上的幸福之境”。他每天都在發(fā)現(xiàn)新東西，一草一木都能使他心情變得很好，他在感受大自然的真時(shí)，感受到了自己的存在，這是他對(duì)幸福的定義，它也標(biāo)志著盧梭式的存在主義的極致。
我們常常會(huì)忘記這是一個(gè)孤獨(dú)散步者與自己心靈的對(duì)話，而常常會(huì)沉浸在那些湖光山色中，那里住著一個(gè)喜愛(ài)湖水，喜愛(ài)沙灘的人。他的寂寞都被寫(xiě)在了圣皮埃爾島的湖水里了，那里是純粹的寧?kù)o的`靈魂之棲息地。
不過(guò)這并不是絕對(duì)的安靜，絕對(duì)的安靜則導(dǎo)致哀傷，盧梭不要這種塵世的束縛。沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，那么則是我們?cè)诜胖鹱约悍忾]自我，他也不要。他要的是溫和的生命——?dú)g快的想象，他喜愛(ài)這種安安靜靜的想象，那種仿佛可以抓住生命線條的感覺(jué)是無(wú)法言喻的。
此時(shí)已步入晚年的盧梭，對(duì)生死有了更高層次的認(rèn)識(shí)，他更注重內(nèi)心真實(shí)的表達(dá)，就像《懺悔錄》里一樣，懺悔自己的過(guò)錯(cuò)，追求心靈上的慰藉。他躲在圣皮埃爾島，管他外面春夏與秋冬，雖然他希望能在那里呆一個(gè)世紀(jì)之久的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是圣皮埃爾島的那兩個(gè)月卻是他最后日子里的最珍貴的回憶。
而截至此時(shí)，他留下的財(cái)富是世人們窮盡一生想要參透的真理，圣皮埃爾島也由于他而被大批年輕的浪漫主義者們奉為圣地。
《散步》讀后感14
上帝交給逗樂(lè)一個(gè)任務(wù)，叫他牽一只蝸牛去散步�？墒俏伵Ｅ赖脤�(shí)在是太慢了，逗樂(lè)一會(huì)兒催促它，一會(huì)兒嚇唬它，一會(huì)兒責(zé)備它，可這些都不管用。蝸牛還是一如既往，只是用抱歉的目光看著逗樂(lè)，仿佛在說(shuō)：“對(duì)不起，我已經(jīng)盡力了！”
逗樂(lè)是又氣又急，對(duì)著蝸牛用力扯，用手拉，用腳踢，這樣一來(lái)蝸牛受傷了，就爬得越來(lái)越慢了。逗樂(lè)就想，這蝸牛爬得這么慢，連上帝都不管，那我也不管算了。于是他就讓蝸牛走在自己前面慢慢爬，自己則在后面慢慢跟著生悶氣。
就在這個(gè)時(shí)候，逗樂(lè)突然聞到了一股花香，咦，這是哪里呀？哦，原來(lái)這里是個(gè)花園。接著，他聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)兒清脆的嘰喳，蟲(chóng)子歡快的鳴叫，感到了微風(fēng)拂面而來(lái)的陣陣涼爽。后來(lái)啊，逗樂(lè)靜下心來(lái)，他還看到了滿天的星星多亮麗。
逗樂(lè)這時(shí)才體會(huì)到上帝的用意何在：“原來(lái)上帝不是叫我牽蝸牛去散步，而是叫蝸牛牽我去散步呀！”
這是我跟我逗樂(lè)兄弟講的眾多睡前故事的其中一則，代入第一人稱，他們都很喜歡。故事的原文是出自臺(tái)灣大學(xué)張文亮博士的一篇散文詩(shī)《牽一只蝸牛去散步》。原文是這樣的:
上帝給我一個(gè)任務(wù)
叫我牽一只蝸牛去散步
我不能走太快
蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)?
我催它，我唬它，我責(zé)備它
蝸牛用抱歉的眼光看著我
彷佛說(shuō)：人家已經(jīng)盡力了嘛!
我拉它，我扯它，甚至想踢它
蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬…
真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?
上帝啊!為什么?
天上一片安靜
唉!也許上帝抓蝸牛去了!
好吧!松手了!
反正上帝不管了，我還管什么
讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣
咦?我聞到花香，原來(lái)這邊還有個(gè)花園
我感到微風(fēng)，原來(lái)夜里的微風(fēng)這么溫柔
慢著!我聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，我聽(tīng)到蟲(chóng)鳴
我看到滿天的.星斗多亮麗
咦?我以前怎么沒(méi)有這般細(xì)膩的體會(huì)
我忽然想起來(lái)了，莫非我錯(cuò)了
是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。
這首散文詩(shī)不長(zhǎng)，故事很簡(jiǎn)單，卻意味深長(zhǎng)。比如在教育孩子方面，是不是就像牽著一只蝸牛在散步？和孩子一起走過(guò)他的成長(zhǎng)過(guò)程，給孩子一點(diǎn)時(shí)間，也給自己一點(diǎn)時(shí)間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)更多的不是父母成就了孩子，而是孩子成就了父母。比如在日常工作、生活方面，我們是否目的性太強(qiáng)，情緒太急躁，總是急于求成，不問(wèn)過(guò)程，只求結(jié)果。其實(shí)我們每個(gè)人一出生，就已經(jīng)注定了結(jié)果，如果我們不去好好享受過(guò)程而是直奔結(jié)果，那不是自己“找死”嗎？
讀讀這首《牽一只蝸牛去散步》，總感覺(jué)有股溫柔的力量，可以讓內(nèi)心的浮躁慢慢平和下來(lái)。偶爾和蝸牛一起散散步，我們可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多就在身邊眼前而沒(méi)有注意到的美麗。
《散步》讀后感15
反思一下，我們的學(xué)生是不是就像文中的小蝸牛，我們又何嘗不是常常抱怨這些“小蝸牛”走得慢，而偏離生活中最純最美的一面。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，不僅我們自己走得快了些，似乎讓我們的孩子們也走得快了，現(xiàn)在才感悟到，其實(shí)教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步。
我們?cè)诮虒W(xué)中，對(duì)孩子們提出要求本沒(méi)有錯(cuò)，但是對(duì)他們達(dá)到要求的過(guò)程是不是有些不夠耐心呢?自己提出的要求，恨不得馬上讓每一個(gè)學(xué)生都做到完美，我也會(huì)抱怨學(xué)生多么地難教，多么地不守紀(jì)律或是習(xí)慣有多么不好，可是我卻忽略了班級(jí)中的每一個(gè)孩子的都受著不同的家庭生活環(huán)境的影響，有著迥然各異的性格，接受能力，知識(shí)水平也存在著差距。我們也有被氣瘋和失控過(guò)火的時(shí)候，然而靜下心來(lái)去觀察他們，孩子們的一個(gè)眼光、一句問(wèn)候、一個(gè)舉動(dòng)都不知不覺(jué)向我展示了生命中最初最美最純真的一面。其實(shí)，這是對(duì)教師耐心的考驗(yàn)，如果我們有足夠的耐心去跟隨蝸牛、跟隨孩子們，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美，傾聽(tīng)鳥(niǎo)叫、蟲(chóng)鳴，欣賞滿天的星斗。我們不妨回過(guò)頭看一看，看“小蝸牛”們已經(jīng)前進(jìn)了多少，而不是去計(jì)較他們到底有多慢，對(duì)于你來(lái)說(shuō)也許這不算什么，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，這時(shí)，你就應(yīng)該很認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他們。我們會(huì)感到身心愉悅，而孩子們也會(huì)和我一起見(jiàn)識(shí)到這個(gè)世界的和諧有序，自然從容。
我們作為老師啊，不要丟失了那份平和的心態(tài)，有一部分學(xué)生在我們面前就像蝸牛一樣，可是，我們?cè)谀承┐髱熋媲坝趾螄L不是一只蝸牛呢?教學(xué)是一門(mén)交流的藝術(shù)，孔子提出來(lái)的”教學(xué)相長(zhǎng)“原則，意味著孩子在教育過(guò)程中并非就是弱者的形象，他們身上也有美好的東西吸引著我們，促進(jìn)著我們的發(fā)展。
的確，教育是慢生活，孩子是純真的，不管是老師還是家長(zhǎng)，不妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽(tīng)孩子的心聲，給孩子留一點(diǎn)時(shí)間，留一點(diǎn)空間。
一天我去上二年級(jí)的科學(xué)課《磁極與方向》，突發(fā)奇想就地取材用線栓好一塊條形磁鐵、一塊蹄形磁鐵和一塊環(huán)形磁鐵，帶著一根棍子就走進(jìn)教室了。有的`孩子嚇得趕緊問(wèn)：“老師，你帶棍子來(lái)要打我們嗎?”我笑了：“孩子們，老師今天帶棍子來(lái)不是打你們的，是上課用得著的。”有個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)：“我知道了，老師帶棍子來(lái)是要掛磁鐵的�！薄跋胫览蠋熞趺磼靻�?請(qǐng)大家趕緊翻開(kāi)課本吧!”我讓孩子們翻開(kāi)課本，并跟他們解釋：“我們沒(méi)有課本上那樣的演示教具，我們今天還是要驗(yàn)證磁鐵有指示南北的作用�！�
我搬來(lái)兩張桌子把棍子放在這兩張桌子之間，把三塊磁鐵拉開(kāi)足夠的距離依次掛上去，孩子們停止了嘰嘰喳喳，靜靜地看著。看著他們那明澈的眼眸，我尋找到“孩子王的價(jià)值”，感受到教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美妙。跟孩子們相處，老師每天要處理許多瑣碎繁雜的事，一天天，一年年，我們陪孩子們漸漸成長(zhǎng)，歲月磨煉著老師的耐心，歲月讓孩子們漸漸成長(zhǎng)。這其中成就的又何止是孩子?更是教師耐心的磨練，愛(ài)心的考驗(yàn)，人生的品味——自然從容。
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