讀書(shū)心得范文集錦15篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的讀書(shū)心得范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)心得范文1
隨著“全民閱讀日”的到來(lái)，我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到了閱讀的氣息就在我們身邊徘徊。閱讀到底離我們有多遠(yuǎn)呢？也許是舉手之間，又也許是幾步之遙……
讀書(shū)，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至?xí)懫鹣L啼的天籟之音；讀書(shū)，是一種見(jiàn)識(shí)，它讓你擴(kuò)寬視野，引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺(jué)；讀書(shū)，更是一種快樂(lè)，就如動(dòng)聽(tīng)的旋律般，心中會(huì)莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識(shí)的高峰。我就從讀書(shū)中找到過(guò)快樂(lè)。
那是上小學(xué)的時(shí)候，剛開(kāi)學(xué)是老師并不認(rèn)識(shí)大家，上課問(wèn)了一個(gè)比較難的問(wèn)題，都沒(méi)有人答得出起一種“大大世界任你游”的美妙感覺(jué)；讀書(shū)，更是一種快樂(lè)，就如動(dòng)聽(tīng)的旋律般，心中會(huì)莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識(shí)的高峰。我就從讀書(shū)中找到過(guò)快樂(lè)。
那是上小學(xué)的時(shí)候，剛開(kāi)學(xué)是老師并不認(rèn)識(shí)大家，上課問(wèn)了一個(gè)比較難的問(wèn)題，都沒(méi)有人答得出來(lái)。我仔細(xì)的想了想，發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題我在一本書(shū)上見(jiàn)過(guò)，于是我勇敢的舉起了手，并完整的回答除了問(wèn)題。老師微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭，默默無(wú)聞的我，一下子讓老師記住了�？粗瑢W(xué)們那羨慕的眼神，我心里別提多開(kāi)心了，不由感嘆平時(shí)多讀書(shū)，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學(xué)的羨慕，這都是讀書(shū)賜給我的。
《安徒生童話》讓我了解了世間的善與惡；《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿了許多稀奇古怪的想法；《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讓我結(jié)識(shí)了一個(gè)充滿正義的成長(zhǎng)伙伴。當(dāng)然，這些都還只是冰山一角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問(wèn)“什么伴你成長(zhǎng)？”他們說(shuō)：“是玩具。”他們說(shuō)：“是游戲�！彼麄冋f(shuō)：“是糖果。”我說(shuō)：“是圖書(shū)�！睍�(shū)可以讓你進(jìn)入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會(huì)飛一般的感覺(jué)。書(shū)可以揭穿世界的丑陋，讓他們?cè)谀忝媲罢宫F(xiàn)著掀開(kāi)面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書(shū)還可以讓你變得神通廣大，貌似無(wú)所不能。
如果讓我用比喻句來(lái)形容閱讀，我會(huì)用“拐杖”來(lái)形容我摯愛(ài)的圖書(shū)。我們從慢慢學(xué)步的時(shí)代，便開(kāi)始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時(shí)，這根拐杖是童話；學(xué)語(yǔ)時(shí)，這根拐杖是拼音；兒童是，這根拐杖是圖話；少年時(shí)，這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的`大大宇宙，有一個(gè)小小讀書(shū)時(shí)代。
在早期，文人墨客早就占領(lǐng)了時(shí)代的潮流。例如余秋雨，韓寒，郭小四等。近年來(lái)，更是有不少的“學(xué)術(shù)超女”，“學(xué)術(shù)超男”站在了潮流前線。仔細(xì)看著他們的種種事例，絕對(duì)包括著“我讀書(shū)讀的多”這句介紹語(yǔ)在里面。可想而知的書(shū)的力量。
書(shū)的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的占據(jù)了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書(shū)經(jīng)。
讀書(shū)心得范文2
《地心游記》是法國(guó)科幻作家凡爾納的作品。凡爾納豐富的想象力使得小說(shuō)更加精彩。
書(shū)中李登布洛克布洛克教授在一本舊書(shū)籍中弄到了一張羊皮紙，發(fā)現(xiàn)前人曾到地心旅行過(guò)，李登布洛克教授決心要做同樣的旅行。
他和侄子從漢堡出發(fā)，到冰島請(qǐng)一位向?qū)В谒麄儼凑涨叭说闹笇?dǎo)下，由冰島的一個(gè)火山口下降，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的旅行，歷盡艱險(xiǎn)和種種奇觀，最后回到了地面。
書(shū)中的漢斯，阿克塞爾，李登布洛克教授在地心環(huán)游了地球一周，好幾次險(xiǎn)些失去了寶貴的生命。
他們從魚(yú)龍的嘴里死里逃生，遭遇水源的危機(jī)······最終他們最后排除萬(wàn)難，在一次危險(xiǎn)的火山噴發(fā)中被炙熱的炎漿噴到了地中海的斯德隆布利島。
全書(shū)語(yǔ)言幽默，情節(jié)扣人心弦。作者對(duì)想象事物的描述細(xì)節(jié)，仿佛是真實(shí)的，也反映了作者高超的寫(xiě)作技巧。同時(shí)，所有的幻想都摻雜著科學(xué)的`原理，讓人在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生一種令人信服的感覺(jué)。一切都是有理有據(jù)，環(huán)環(huán)相扣，能抓住讀者想讀的心。
作者對(duì)書(shū)中三個(gè)主要人物的刻畫(huà)也令人欽佩。教授是一個(gè)精力充沛但脾氣暴躁的人，他有一種強(qiáng)烈的信念，就是要把一件事做到底的精神。
你喜歡什么，就應(yīng)該有勇氣去爭(zhēng)取。
漢斯導(dǎo)游為人誠(chéng)實(shí)守信，不怕困難，沉著冷靜。他認(rèn)真履行自己的職責(zé)，堅(jiān)持真理，幫助別人。“我”阿克塞爾也通過(guò)這次經(jīng)歷成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男人。
科學(xué)幻想小說(shuō)并非從凡爾納開(kāi)始，但在幻想的規(guī)模上，個(gè)性是在科學(xué)的語(yǔ)言性上，凡爾納大大超過(guò)了前人。
凡爾納的天才之處在于，在科學(xué)技術(shù)所允許的范圍內(nèi)，他根據(jù)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和不可阻擋的趨勢(shì)，提出了當(dāng)時(shí)各種美妙的思想。
由于這些想法符合科學(xué)趨勢(shì)，它們幾乎都在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了。凡爾納對(duì)科學(xué)是認(rèn)真的，他把自己的想象盡可能地建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。
例如，為了寫(xiě)一篇關(guān)于從地球飛到月球的故事，他仔細(xì)研究了空氣動(dòng)力學(xué)、飛行速度、太空失重、濺射物體等技術(shù)問(wèn)題。因此，他的科幻小說(shuō)是科學(xué)的預(yù)言。
總的來(lái)說(shuō)，《地心游記》是一部不錯(cuò)的奇幻小說(shuō)。感覺(jué)就像一個(gè)真實(shí)的地球內(nèi)部。也許在不久的將來(lái)，我們真的會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)存在于地球中心的世界。
讀書(shū)心得范文3
《偷書(shū)賊》講述的，是與他遇見(jiàn)三次的“偷書(shū)賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。
二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。
莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡，媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸，莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好，雖然家境并不如何，尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn)，她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人，甚至偷書(shū)。偷書(shū)賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的.。這樣的日子一天天過(guò)下去，正當(dāng)莉賽爾為之感到滿足的時(shí)候，變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌Ｌ乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在，上帝保佑，他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大，因受了點(diǎn)傷而得以回家。
死神之前就已經(jīng)告訴我們。
兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中，僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚，莉賽爾正在地下室沉迷寫(xiě)作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥(niǎo)一樣的聲音，警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最?lèi)?ài)的爸爸媽媽?zhuān)曛鞯侠仗舴婆宕臓柼�，還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。
死神也提到了，戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類(lèi)為何要自相殘殺，更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，種族歧視也是殘酷的，然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó)，它的子民們也并不好過(guò)，讀完這本書(shū)的我也十分震撼。整本書(shū)的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子，保衛(wèi)和平，倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。
而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì)，顯現(xiàn)的工具，更是一種精神食糧。而我，對(duì)每本作品已經(jīng)書(shū)籍，突然就無(wú)比尊重起來(lái)。
全本書(shū)并無(wú)過(guò)多華麗的修辭，因?yàn)槭强陀^角度描寫(xiě)死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣，只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。
讀書(shū)心得范文4
晚上的時(shí)候，偶拾《傅雷家書(shū)》，但是讀序言和遺書(shū)，便要落淚了，及至家書(shū)，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂(lè)章。幾乎所有的父母———無(wú)論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈�，如何刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫(xiě)家書(shū)告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫(xiě)信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書(shū)》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái)，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬(wàn)讀者的心�！陡道准視�(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂(lè)教育這個(gè)中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專(zhuān)揀肉食，又不聽(tīng)父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人，對(duì)兒也就十分嚴(yán)格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后，仍能專(zhuān)心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時(shí)常為自己以前過(guò)于嚴(yán)厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫(xiě)作這些家信時(shí)，傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出，但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的‘鏡，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
因此，兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān)，不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱之，總在感動(dòng)之余，給人無(wú)限啟迪。傅雷家書(shū)》并不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的.，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說(shuō)“我的文字太死板，太實(shí)，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重.這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫(xiě)出。他所寫(xiě)出的熱，寫(xiě)出的生活，都讓人感覺(jué)仿如耳邊響著貝多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫(xiě)出的家書(shū)，也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)。可想他對(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí)，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。
讀書(shū)心得范文5
古老的茶馬古道，悠悠的洱海之濱。神秘的玉龍雪山，綺麗的桂林山水。走過(guò)云南貴州的山山水水后，我又回到了自己的家鄉(xiāng)，又開(kāi)始了新的學(xué)期。一年的生活過(guò)去了，有歡樂(lè)也有煩惱，有收獲也有失敗。細(xì)細(xì)思考，還是讀書(shū)給了我無(wú)盡的欣喜之情。
記得于一非老師曾說(shuō)過(guò)，“苦讀十年之后，才會(huì)有一個(gè)立身的資本�！倍虅�(wù)處倡導(dǎo)的讀書(shū)會(huì)恰恰給我們提供了一個(gè)讀書(shū)的平臺(tái)。每周有了讀書(shū)計(jì)劃后，讀書(shū)心得也成了順理成章的事兒。我如癡如醉地徜徉在書(shū)海中：讀《張良傳》，讓我品味了識(shí)盡鉛華知榮辱，嘗遍苦甜鑄忠魂的曠世情懷；讀《亮劍》，讓我體會(huì)了窮途而哭，無(wú)劍可亮的苦澀胸臆；讀《塔鋪》，讓我領(lǐng)悟了愛(ài)到深處，無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)情真諦。大學(xué)的學(xué)習(xí)熱情又重新注入我的`心田，我好像又回到了自己的青春時(shí)代，而語(yǔ)文組教師對(duì)我心得的悉心評(píng)價(jià)也讓我受益匪淺。讀書(shū)，讓我找到方向。
有了讀書(shū)的樂(lè)趣后，我迫不及待地把這種熱情傳遞給我的學(xué)生們。每周的讀書(shū)筆記，我和學(xué)生一起讀書(shū)，一道寫(xiě)作，把握學(xué)生的思想脈搏，共同成長(zhǎng)，共同體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣。學(xué)生拓寬了視野，增強(qiáng)了寫(xiě)作水平，作文分?jǐn)?shù)也有明顯地提高，同學(xué)們的讀書(shū)熱情也空前高漲。深思熟慮之后，我又讓他們嘗試著創(chuàng)辦班級(jí)報(bào)紙，于是高二九班的《零點(diǎn)距離》報(bào)應(yīng)運(yùn)而生。班級(jí)的文化建設(shè)更加豐富多彩，領(lǐng)導(dǎo)和老師也好評(píng)如潮�？粗约簩W(xué)生的作品，品茗著青春的味道，我感受到了學(xué)生積極向上的氣息。讀書(shū)，讓我怡然自得。
讀書(shū)的日子平淡似水，心情的陶冶日久漸長(zhǎng)。順心的日子并未持續(xù)太久，就被班級(jí)的打架事件打亂了節(jié)奏。在紛紛擾擾的雜事侵襲下，我的頭腦不再冷靜。而是怨天尤人，自怨自艾。直到我講到了《蘇武傳》：
呵，實(shí)在不聞羌笛已久了，
幾回回于沉夜中，
潮濕歸途，而日子流水時(shí)，
想故國(guó)已是怎樣消瘦了啊！
明月，一杯干給故人的酒啊！
溫暖我，跋涉途中遭遇風(fēng)雪的創(chuàng)口，
而這里有誰(shuí)，
可以喚出我的名字？
亦如我那墜入萬(wàn)劫不復(fù)的，
舊日的顏容。
我只有登上那高高的山岡，
去聆聽(tīng)牛羊的歌唱，
聽(tīng)，他們都是我的孩子。
他們都將踏著成長(zhǎng)的艱難，
在代代不息的汗青中，
來(lái)作證我，曾經(jīng)一塵不染的莊嚴(yán)。
讀書(shū)的熱情再一次充斥了我的腦海：漢帝國(guó)之所以強(qiáng)大，和歷來(lái)有一批熱血男兒是分不開(kāi)的！大漢英雄的名字一個(gè)個(gè)閃過(guò)我的心間，衛(wèi)青、霍去病、耿恭……是什么樣的意志在支撐著他們？是什么樣的國(guó)家值得他們?nèi)绱藞?jiān)持？那戈壁上三千年不死的挺拔胡楊，正是我們祖先從沒(méi)有向敵人低下的頭顱！我還有什么理由沉淪下去。為此，我振奮精神，號(hào)召全班同學(xué)以“零計(jì)劃”為目標(biāo)，全力沖刺那已遙不可及的文明班級(jí)稱號(hào)。三十天的努力，六十五名同學(xué)的不屈信念終于讓我們?nèi)缭敢詢�。同學(xué)們?cè)跉g呼雀躍之時(shí)，我卻陷入了沉思：讀書(shū)，讓我重塑信心。
時(shí)間還在流駛，歲月依舊無(wú)痕。繁忙的業(yè)務(wù)工作之后，才發(fā)現(xiàn)已有三個(gè)月未曾讀書(shū)了。品一茗香茶，翻開(kāi)塵封已久的書(shū)卷，久違的書(shū)香讓我的精神為之一振：蘇秦錐刺骨，車(chē)胤囊盛螢，孫康映輕雪，匡蘅壁偷光。看過(guò)短短的幾個(gè)故事，我不禁感到汗顏。讀書(shū)難道只是為了完成任務(wù)？任何理由也不能成為放棄讀書(shū)的借口��！回顧過(guò)去，讀書(shū)的熱情彷佛就在昨日，我暗下決心：“生命不息，讀書(shū)不止�！弊x書(shū)，讓我幡然醒悟。
20xx已經(jīng)過(guò)去，嶄新的20xx又來(lái)臨了。匆匆的過(guò)去讓我感到幾分苦，幾分甜。新的一年讓我心存無(wú)限希望和期待。
選擇了讀書(shū)，意味著選擇了探索；選擇了探索，意味著選擇了付出。花不總是爛漫，月不總是圓滿。正如你選擇了晨鐘，同樣也無(wú)法拒絕暮鼓；既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程。讀書(shū)的日子定會(huì)伴我成長(zhǎng)，我將在讀書(shū)中獲得永生！
讀書(shū)心得范文6
貝蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人有了堅(jiān)決的信念才是不可戰(zhàn)勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個(gè)北京馬路胡同上的一介車(chē)夫，長(zhǎng)得雖五大三粗、被人叫做傻大個(gè)，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個(gè)“偉大〞的夢(mèng)想，陪伴他走過(guò)十幾年的拉車(chē)生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中，日復(fù)一日、年復(fù)一年的拉著車(chē)，他日益成熟心中卻默默地懷著一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的車(chē);為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來(lái)他省吃儉用，終于用那珍貴的一百元買(mǎi)來(lái)了他人生中第一輛屬于自己的車(chē)，這使他歡喜。但是老天卻與他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，他的車(chē)被士兵們強(qiáng)行奪去，卻更加堅(jiān)決了他買(mǎi)車(chē)的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛，又因虎妞的死而被迫賣(mài)掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會(huì)中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當(dāng)年他的買(mǎi)車(chē)的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒(méi)有靈魂的空殼。
祥子對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著，令我們不住的嘆息。有人說(shuō)過(guò)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗，祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍，卻義無(wú)反顧的買(mǎi)下了那輛車(chē)，他為了自己實(shí)現(xiàn)的愿望而滿足而快樂(lè)，為了自己今后能夠拉著自己的車(chē)奔于街道胡同中，而感到自豪;每人的心中確實(shí)有著理想，但是真正的實(shí)現(xiàn)了自己理想的人卻寥寥無(wú)幾，一個(gè)誘惑、一句勸你放棄的話語(yǔ)便會(huì)削減你的信心、令你放棄。實(shí)現(xiàn)理想的道路上不是一帆風(fēng)順，常常充滿了坎坷與艱險(xiǎn)，只有那些對(duì)著自己理想堅(jiān)貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)自己成功與喜悅的此岸。祥子的命運(yùn)是悲慘的'，幾起幾落的人生打擊，令他早已無(wú)力去面對(duì)自己的理想與現(xiàn)實(shí)的黑暗，當(dāng)時(shí)的社會(huì)從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風(fēng)而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會(huì)的光明，無(wú)聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個(gè)最初的自己。
從小便聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人由于大旱而去挖井，他一口氣挖了十來(lái)個(gè)井，卻都繞開(kāi)繼續(xù)挖下一口井，路人見(jiàn)了問(wèn)他為何不繼續(xù)挖下去，他說(shuō)挖了這么久，下面肯定沒(méi)水。最后空手而歸，而那個(gè)路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖，沒(méi)挖幾下便見(jiàn)得泉水涌了上來(lái)，十個(gè)井中有七八個(gè)有水。對(duì)自己沒(méi)有性心的人就如同那個(gè)半途而廢的挖井人一般，也許再堅(jiān)持一下便會(huì)獲得成功，卻由于自己的剛愎自用與動(dòng)搖了的信心，而與成功擦肩而過(guò)，人生的道路之上，成功的財(cái)寶永遠(yuǎn)只留給那對(duì)自己充滿信心，對(duì)自己信念堅(jiān)決不移、永不放棄的人而設(shè)。而這筆財(cái)寶，祥子失去了。而我呢?
憨厚老實(shí)、踏著大步拉車(chē)的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子〞是一個(gè)比照，信念的堅(jiān)決與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點(diǎn)，堅(jiān)決自己的信念，成為人生道路上的大贏家。
讀書(shū)心得范文7
烏龜們降臨到世間的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)地地道道的弱者。它呆頭呆腦，身材矮小，行動(dòng)笨拙，簡(jiǎn)直是天下最沒(méi)有本事的動(dòng)物。它的天敵眾多，幾乎每一種動(dòng)物都能打敗它。它時(shí)刻面臨著被其它動(dòng)物吃掉的危險(xiǎn)。它的生存壓力實(shí)在是太大了。
為了躲避敵人傷害，烏龜們常常待在河邊。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)天敵之后，就警覺(jué)地鉆入水中躲藏起來(lái)。它起初只能在水中屏住呼吸很短的時(shí)間，就得浮出水面呼吸。有些動(dòng)物見(jiàn)烏龜鉆入水里，也就悻悻地走了�？墒怯行┙苹募一锶绔C狗等，它知道烏龜在水中堅(jiān)持不了多久。于是，就在烏龜鉆入水中之后，便靜靜地等待烏龜浮出水面。當(dāng)烏龜狼狽不堪地浮出水面后，它就不慌不忙地咬住烏龜?shù)念^。于是，一些烏龜便這樣沒(méi)命了。
烏龜是意志頑強(qiáng)的動(dòng)物。（本段的中心句）它們決定與它的天敵比耐力。它不斷練習(xí)在水中潛伏的耐力，十分刻苦，成績(jī)不斷提高。然而，烏龜?shù)奶鞌澈孟窆室馔^(guò)不去。雖然烏龜?shù)臐撍土υ鰪?qiáng)了，而它的天敵的耐力也在不斷地提高。特別是獵狗，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)烏龜潛伏到水中的時(shí)候，心里說(shuō)，反正你早晚都得出來(lái)，我非吃掉你不可，于是，不惜耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)等待。烏龜明白，只有自己的耐力大大地高于對(duì)手，才能保障生命的安全。它更清楚，耐力對(duì)于雙方的意義是不同的。獵狗的耐力輸了，失掉的是一頓美餐，而自己的耐力輸了，那是要丟掉整個(gè)生命的。多潛伏一分鐘，生命就多一分安全。為了生命的安全，烏龜們常常拼盡全力在水中屏住呼吸。有些烏龜在遇到天敵后，寧愿在水中淹死，也不愿讓天敵叼到岸上吃掉。烏龜們發(fā)現(xiàn)，隨著反復(fù)地較量，它們?cè)谒袧摲臅r(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。一開(kāi)始只能在水中潛伏一分鐘，接著就是幾分鐘，后來(lái)是十幾分鐘，幾十分鐘。成績(jī)?cè)絹?lái)越好，奇跡不斷出現(xiàn)。它們發(fā)現(xiàn)，自己的潛能是那樣的大，他們并非是無(wú)用的東西，它們對(duì)自己的耐力充滿了自信。
忽然有一天，烏龜們驚異地發(fā)現(xiàn)，它們的耐力已經(jīng)打敗了所有天敵，成為最后的勝利者。這時(shí)，它們已擁有的奇特的本事，那就是能夠隨心所欲地生活在水中，成為水陸兩棲動(dòng)物。如今，當(dāng)烏龜鉆入水中的時(shí)候，再傻的天敵也不會(huì)在岸上等待了。它們知道，烏龜是一個(gè)神奇的`家伙，并不是那么好對(duì)付的。
點(diǎn)評(píng)：這篇文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法，形象的寫(xiě)出了烏龜依靠頑強(qiáng)的毅力最終戰(zhàn)勝了天敵的故事。文章開(kāi)頭先寫(xiě)了烏龜?shù)娜觞c(diǎn)，與后文烏龜成為水陸兩棲動(dòng)物的成功形成鮮明的對(duì)比。
烏龜通過(guò)自身努力最終戰(zhàn)勝天敵，一次次的失敗并沒(méi)有摧毀烏龜?shù)囊懔�，而使它更加努力，最終走向成功，這個(gè)故事告訴我們自己是很有潛力的，做事要堅(jiān)持，像烏龜一樣為保護(hù)生命而努力奮斗并走向成功！
讀書(shū)心得范文8
在我要向大家介紹這本書(shū)之前，我想先介紹本書(shū)的作者——盧勤。作者首先是一位母親，其次才是著名的少先隊(duì)工作者，中國(guó)少年報(bào)的“知心姐姐”，和少年朋友有著密切的交往，傾聽(tīng)過(guò)他們的許多悄悄話，深知他們的歡樂(lè)與苦惱。她愛(ài)孩子，理解孩子，能從不同的孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來(lái)幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的.認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。
由此可見(jiàn)（寫(xiě)給年輕媽媽?zhuān)┮粫?shū)更能引起媽媽們會(huì)心的微笑，更是我們必備的好書(shū)之一。要讓孩子的健康成長(zhǎng)，就讓我們每一個(gè)健康家庭都有一本必讀的好書(shū)。
讀書(shū)心得范文9
"這不是一本美國(guó)人寫(xiě)美國(guó)教育的書(shū)，這是一本杰出教師寫(xiě)正確教育的書(shū)，它適合美國(guó)人看，也同樣適合美國(guó)人以外的中國(guó)人、韓國(guó)人、印度人看。""更多的是感動(dòng)。"到底這是一本怎樣的讓人感動(dòng)的寫(xiě)正確教育的書(shū)呢?
首先，我想來(lái)說(shuō)一說(shuō)本書(shū)的作者雷夫.艾斯奎斯。在一次次讀書(shū)的過(guò)程中，我都會(huì)禁不住發(fā)出這樣的感慨：雷夫老師真是一位偉大的老師，他是那么的愛(ài)學(xué)生，能作為他的學(xué)生真是一件非常幸福的事情。這是一個(gè)多么勇敢的老師。雷夫老師敢于講真話，敢于把自己真實(shí)的想法完完全全地暴露在讀者的面前。對(duì)于自己所犯過(guò)的錯(cuò)誤，和自己的一些真實(shí)的感受和想法，他都能在書(shū)中毫不避諱的說(shuō)出來(lái)。這是一個(gè)多么有愛(ài)心的老師。在本書(shū)中，我們看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。他有愛(ài)心，有一顆熱愛(ài)兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。這是一個(gè)多么有智慧的老師。最可貴的是，他在遇到問(wèn)題時(shí)，絕對(duì)不是先從客觀方面去找原因，找借口，而是進(jìn)行積極思考，及時(shí)去糾正自己的觀點(diǎn)和做法，用自己的大腦去解決問(wèn)題，用自己的思考去擺脫困擾。讓我重新審視自己的教學(xué)和兒童觀，我將努力以"讓學(xué)生變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使"為目標(biāo)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，重視學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生不斷地提高終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的一生幸福奠基！
第56號(hào)教室，這個(gè)普通的教室，卻又那么不平凡的教室。一些孩子，他們有幸從這間教室走過(guò)，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度。雷夫老師在書(shū)中明確提出了教育的真正意義是讓學(xué)生成為一個(gè)更好的人，人性永遠(yuǎn)是教育的.至高境界，老師的責(zé)任是要不斷挖掘?qū)W生的潛力，幫助學(xué)生形成良好的品格，在上課的頭一天，他就把科爾伯格的"道德六階段"教給了學(xué)生。
第一階段：我不想惹麻煩
第二階段：我想要獎(jiǎng)賞
第三階段：我想要取悅某人
第四階段：我要遵守規(guī)則
第五階段：我能體貼別人
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖
第56號(hào)教室是學(xué)生的避風(fēng)港，雷夫老師就是上帝送給這些幸運(yùn)兒們的禮物。學(xué)生們可以盡情享受莎士比亞、經(jīng)濟(jì)學(xué)與搖滾樂(lè)班上獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)制度等。他讓孩子們了解團(tuán)隊(duì)合作、語(yǔ)言的力量，以及正確處理金錢(qián)的態(tài)度。對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，他就像是一位心靈導(dǎo)師，教導(dǎo)學(xué)生一生受用的技巧，以及人格、信念的培養(yǎng)。
艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專(zhuān)家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無(wú)比開(kāi)闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。“
讀完這本書(shū)，一個(gè)最深的感受就是教室與教室原來(lái)可以如此不同！這位20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室了不起的“雷夫·艾斯奎斯”老師，他用這樣一個(gè)范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無(wú)限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量；也許，在未來(lái)我們也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡!
讀書(shū)心得范文10
暑假，學(xué)校分給每位老師一本書(shū)，我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì)：
此書(shū)介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動(dòng)了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱"美國(guó)最好的老師"萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí)，他能為學(xué)生做什么？如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí)，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的，8小時(shí)之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間，可是對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假，經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來(lái)校工作，尤其是我們的.陳校長(zhǎng)，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來(lái)得早，回得晚。真的是超強(qiáng)付出，同書(shū)里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學(xué)校行政這么超付出的工作，他們不分時(shí)間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強(qiáng)的付出，有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀，我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的"成功無(wú)捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的"。
艾斯奎斯曾經(jīng)"頭發(fā)著火還在教"！在一堂化學(xué)課上，一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn)，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點(diǎn)，但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了，要不是孩子們叫了起來(lái)，艾斯奎斯還不知道。他說(shuō)，"雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生，就要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過(guò)場(chǎng)，假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō)："在小學(xué)階段，對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師"，因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的，甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以，為了兒童最好地成長(zhǎng)，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書(shū)心得
雖然參與教學(xué)的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實(shí)的教學(xué)中使用卻不是一件容易的事情。參與教學(xué)的開(kāi)展需要一系列條件的支持，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學(xué)氛圍等等。
人力資源是教學(xué)資源的重要組成部分。教與學(xué)說(shuō)到底是人的活動(dòng)，是教師與學(xué)生的活動(dòng)，離開(kāi)師生的參與，教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)從開(kāi)展。認(rèn)識(shí)這些學(xué)生資源的荒廢現(xiàn)象，是參與教學(xué)開(kāi)發(fā)人力資源的起點(diǎn)。
參與教學(xué)中，教師對(duì)教學(xué)的干預(yù)和課堂控制比傳統(tǒng)教學(xué)要"弱"了一些，學(xué)生自由活動(dòng)
的空間大了，討論的機(jī)會(huì)多了。但這并不意味著參與教學(xué)是不強(qiáng)調(diào)課堂秩序，紀(jì)律的一種教學(xué)模式，相反，參與教學(xué)的順利開(kāi)展恰恰是需要一定的制度支持的。不過(guò)，適應(yīng)參與教學(xué)的制度是與傳統(tǒng)的制度有
很大不同的，這就使得參與教學(xué)的制度有一個(gè)建立，完善和內(nèi)化，甚至超越的過(guò)程。
讀書(shū)心得范文11
在寒假中，我無(wú)意間打開(kāi)了一本書(shū)《魯濱遜漂流記》。我被他的精彩離奇的故事吸引著，在笛福筆下，最吸引人的還是魯濱遜的性格特點(diǎn)。他敢于冒險(xiǎn)，敢于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島也絕不氣餒，一個(gè)人創(chuàng)造了屬于自己的林間王國(guó)。
在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了常人克服不了的`困難，奇跡般地活了下來(lái)。他沒(méi)有房子，會(huì)用很多時(shí)間去做，再辛苦也會(huì)站起來(lái)；他沒(méi)有食物，開(kāi)始嘗試自己去打獵、圈養(yǎng)山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著制作陶器、衣服、家具、面包。他甚至還搭救了一位即將被其他野人吃掉的野人，并給他取名為星期五，在魯濱遜的指導(dǎo)、教育下，星期五成為了一位忠厚老實(shí)的仆人，就這樣，魯濱遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國(guó)。
如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我會(huì)像他那樣勇敢嗎？恐怕很難做到！面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，我不可能像他那樣冷靜自救。如果我是他，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事時(shí)，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)航行嗎？不！如果我可以選擇的話，我不會(huì)去接受那樣充滿困難和挫折的生活，我沒(méi)有那份自信。如果我是他，當(dāng)我看見(jiàn)野人在用自己的同類(lèi)開(kāi)宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢的站起來(lái)，向他們戰(zhàn)斗嗎？不！我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，也不愿意他們發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱。從哇哇大哭到背上書(shū)包，父母和學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我心安理得地在這條平坦的大路上走過(guò)了一年又一年，沒(méi)有風(fēng)浪，沒(méi)有挫折，而我還在抱怨這抱怨那的。其實(shí)我根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活中的苦澀，我是幸福的。
然而，幸福的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖，背上書(shū)包去上學(xué)，每天接受家人的關(guān)愛(ài)是一種幸福。我們需要學(xué)習(xí)魯賓遜刻苦奮斗的精神。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也一樣，必須相信自己有能力學(xué)好各種科目。這樣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力促使我們不斷前進(jìn)。
讀書(shū)心得范文12
在暑假期間，我讀了《從教育的原點(diǎn)出發(fā)》并深深覺(jué)得《從教育的原點(diǎn)出發(fā)》是何老用四十年的智慧和汗水凝聚而成，其中充滿何先生他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)和追求的理想教育，為所有教育工作者貢獻(xiàn)的寶貴財(cái)富。
讀到《從教育的原點(diǎn)出發(fā)》，我深深地感受到他對(duì)教育的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)讓他在過(guò)去的40年里，堅(jiān)持不懈地探索教育的本質(zhì)和規(guī)律。
這些教育實(shí)踐的思考和探索，生動(dòng)地總結(jié)了各級(jí)教育的基本規(guī)律和基本要求，閃耀著智慧的火花，充滿著人性的光輝。
通過(guò)閱讀，我知道教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我們老師應(yīng)該更加關(guān)注教育的過(guò)程，因?yàn)榻逃旧硎菨?rùn)物細(xì)無(wú)聲的。
在教育實(shí)踐中，要用更多的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生，真正面向社會(huì)。最重要的是學(xué)習(xí)何先生如何忍受的了孤獨(dú)和貧窮，成為精神家園的守望者。何先生的“自育自學(xué)”理論特別闡述了教育應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，讓我們認(rèn)識(shí)到“自育自學(xué)”是培養(yǎng)學(xué)生其他能力的基礎(chǔ)和源泉。
上學(xué)期，我參加了學(xué)校的“引導(dǎo)自學(xué)”教學(xué)結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，我解放了自己的教學(xué)思想。從傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法中解放出來(lái)，根植于先進(jìn)的教學(xué)理念，發(fā)展出自己獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢(shì)；
一切都從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從而確定教必有效、學(xué)必有得的具體方法；；從“無(wú)論在教學(xué)上下有多少功夫，優(yōu)秀學(xué)生、中學(xué)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生始終占學(xué)生總數(shù)的三分之一”的解放思想出發(fā)，深信只要教學(xué)方法得當(dāng)，大多數(shù)學(xué)生都能成為優(yōu)秀學(xué)生；
從“越是學(xué)困生，就越要死摳書(shū)本，不要文閱讀”的`因襲思想中解放出來(lái)，確信“越是學(xué)困生越要加強(qiáng)外閱讀，擴(kuò)大智力背景，才能擺脫困境，后來(lái)居上”；
從“引導(dǎo)自學(xué)型堂結(jié)構(gòu)是否真的見(jiàn)效的疑慮中解放出來(lái)，確信它是較快造就教師人才群體的平臺(tái)，更是學(xué)生學(xué)得實(shí)惠，惠及終生的載體等等。
何先生說(shuō)：“教育教育，就是教會(huì)學(xué)生自育；教學(xué)教學(xué)，就是教會(huì)學(xué)生自學(xué)�！痹鯓有纬梢粋�(gè)可靠的平臺(tái)，讓這個(gè)根本的教育理念滲透在自己日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，切實(shí)提高學(xué)生自我教育和自主學(xué)習(xí)的能力和水平，培養(yǎng)出一代會(huì)自育、會(huì)自學(xué)的新人，這是我們每一個(gè)教育人不懈追求的又一個(gè)目標(biāo)。
讀書(shū)心得范文13
對(duì)于擔(dān)任《世界攝影史》課程的我來(lái)說(shuō)，讀史是我的工作，就像偉大的“人情味”攝影師愛(ài)德華·斯泰肯說(shuō)過(guò)這樣一句話“每隔十年，人就應(yīng)該鞭策自己，好使自我進(jìn)入一個(gè)全新的境界！”讀史的過(guò)程，就是不斷反省不斷鞭策的過(guò)程，更是獲得創(chuàng)作源泉的過(guò)程。
當(dāng)人類(lèi)看到第一片樹(shù)葉留下的銀影，終于認(rèn)識(shí)到我們是可以在世界上留下痕跡的。攝影術(shù)是19世紀(jì)人類(lèi)重大的發(fā)明之一。攝影術(shù)不僅使人的視覺(jué)得以延伸，同時(shí)它使瞬間成為永恒，從某種意義上實(shí)現(xiàn)了人們想讓時(shí)間停止不再流逝的愿望。在攝影術(shù)誕生至今，發(fā)展迅猛，它的發(fā)展主包括感光材料的發(fā)展和照相機(jī)的.發(fā)展，派生出電影、電視、數(shù)碼攝影等。通過(guò)現(xiàn)代傳媒，使世界文明逐漸進(jìn)入到一個(gè)“讀圖時(shí)代”。圖像文化時(shí)代是人類(lèi)歷史發(fā)展繼圖騰時(shí)代、文字時(shí)代之后的第三個(gè)時(shí)代。
能站在巨人的肩膀上，俯瞰那些經(jīng)年歷練所創(chuàng)造出來(lái)的奇跡是多么的幸運(yùn)。安塞爾·亞當(dāng)斯會(huì)在腦子里預(yù)想照片的最終效果，然后才是如何實(shí)現(xiàn)它，于是有了“區(qū)域曝光法”；亨利·卡蒂爾·布列松相信“前一萬(wàn)張照片永遠(yuǎn)是最差的”；馬特·哈迪認(rèn)為攝影的精髓之一在于發(fā)現(xiàn)，之二在于表現(xiàn)，“萬(wàn)物之中皆有美，能否發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)這些美是拍照和攝影的區(qū)別”。
好照片能讓自己說(shuō)話，不需要文字幫忙。不要要求輕而易舉就能出好做片，至于最終目標(biāo)是數(shù)量還是質(zhì)量，這是個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)然，值得思考的還有很多，例如數(shù)碼相機(jī)大行其道的今天，完善的數(shù)碼時(shí)代，人們的生活正在被數(shù)碼改變著，拍攝不錯(cuò)的照片變得非常的簡(jiǎn)單，而后期的PS處理也是十分方便的，圖片獲得了更多的可擴(kuò)展性，讓越來(lái)越多的拍攝者無(wú)需考慮就可以隨意進(jìn)行拍攝。那么如何在數(shù)碼時(shí)代保有攝影師的地位變成了非常值得探討的話題。也許對(duì)于攝影史的認(rèn)知可以是盲從的數(shù)碼拍攝大軍冷靜幾分吧。
讀書(shū)心得范文14
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的.敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！
第一把火。火燒博望坡三國(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻；夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西；曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行
讀書(shū)心得范文15
今天我讀了英國(guó)作家笛福寫(xiě)的《魯濱孫漂流記》后深有感觸。我問(wèn)自己：“我能一個(gè)人在一座沒(méi)有人煙、沒(méi)有基本生活用品、沒(méi)有住所的孤島上生活二十七年嗎？只靠一艘破爛不堪廢棄船上的一點(diǎn)食物、槍和彈等一些根本不夠生活一兩年的僅有的物品，要是我，我能在島上生活多少時(shí)間？”
而魯濱孫卻做到了，主人公魯濱孫在一座沒(méi)有人煙的荒島島上經(jīng)歷了27年的生活。他在一次航海旅途中他們的船遭到了強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨襲擊，船被擊壞了。全船上除了魯濱孫一人，其余全部遇難，無(wú)一生還。只有他一個(gè)人，漂到了一座沒(méi)有人的島上，這里有大片大片的叢林、沙灘和一些小山，還有一些不知名的植物和動(dòng)物。當(dāng)然，也充滿了孤獨(dú)、無(wú)助和恐懼，魯濱孫知道，事情到了這一步，他知道不能放棄否則死路一條，只有靠自己知識(shí)和勇氣，把自己的繼續(xù)生命維持下去，直到有一天被獲救……他還搭救了一名年輕的野，并給他取名為“星期五”，把他收作仆人。用自己的文化把一個(gè)不同種族，不同信仰的人改變成了一個(gè)信上帝的基督教徒�！昂ε挛ｋU(xiǎn)的心理往往比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”作者笛福在書(shū)中這樣說(shuō)道。的.確：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。還要有等待機(jī)會(huì)的勇氣如果魯濱孫在剛登上荒島時(shí)就絕望的話，那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)離開(kāi)荒島。因?yàn)闄C(jī)會(huì)常常在最意想不到的時(shí)候到來(lái)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅要有創(chuàng)造機(jī)會(huì)的勇氣，還要有等待機(jī)會(huì)的勇氣。更要敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，魯濱孫被逼到絕境他也沒(méi)有放棄“上帝在這里關(guān)閉一扇門(mén)，必定會(huì)在那里打開(kāi)一扇窗”不能放棄，我也一定要做到。
現(xiàn)在大部分孩子都在“溫室”里長(zhǎng)大，在爸爸媽媽呵護(hù)下長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)多少挫折。們也應(yīng)該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己的雙手生活的自我。 這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
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