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      讀蘇菲的世界有感

      時間:2024-05-18 18:13:31 讀后感 我要投稿

      讀蘇菲的世界有感15篇

        當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀蘇菲的世界有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      讀蘇菲的世界有感15篇

      讀蘇菲的世界有感1

        文學(xué)是無數(shù)語言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無數(shù)定理定律的知識體系,美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實的感覺所組成的審美意識,而哲學(xué),我覺得它是無數(shù)個世界的概括與總結(jié)。

        在現(xiàn)實生活中,很少有人提到哲學(xué),也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對哲學(xué)從來沒有什么概念,也從沒接觸過,但閱讀了《蘇菲的世界》之后,我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生,其實生活中無處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。

        印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信,里面只有一個問題:你是誰?多么奇怪的問題。我也在一直思考這個問題。這個問題看似很簡單,卻又似乎永遠沒有答案。我是金介媛?還是說我是一個生活在銀河系里的地球上的中國廣東廣州的人?但是在這個世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個,在未來還會出現(xiàn)多少個,他(她)們都叫金介媛,但是就是我嗎?而在廣州又有成千上萬的人他們就可以替代我么?答案顯然不對。在思考了很久之后我只能回答說,我就是我,除此之外找不到任何詞匯來說清楚“我”是誰。就這么一個問題,便把我吸引進了哲學(xué)的世界里,它是多么神秘,多么有趣,我似乎永遠也捉摸不透它。

        在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話:Cogito,ergo sum. 這句法語翻譯成中文也就是:我思故我在。

        我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是,因為我思考所以我存在,可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢?笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物,他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西,但有一件事是他絕對肯定的`,那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑,所以他無時不刻的在思考,而因為他必然是在思考的所以他也一定是個思考存在者。用自己的話來說也就是那句,我思故我在了。

        但是這個時候我又有了新的疑問,為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會從這個世界上消失么?之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個疑問。

        我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實際的學(xué)問,一門枯燥乏味的學(xué)問,但是當我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個人心中的問題的學(xué)問,只有哲學(xué)才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些,善與惡、美與丑、生與死。

      讀蘇菲的世界有感2

        這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引。我認為這會是一本很有意思的書。

        我開始并不知道,這本書是講些什么的,當我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個問題“你是誰?”我當時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

        我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

        讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當時的思想是和蘇菲一樣的',這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。

        這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。

        如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧

      讀蘇菲的世界有感3

        《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。

        日記

        本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

        為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

        書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

        其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的`弱點,令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。

        《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

      讀蘇菲的世界有感4

        每一個人都有自己獨特的地方, 一本書也是如此,一件事物之所以備受人喜愛,定有它自身的獨特,一本書也是同樣,令人深思,發(fā)省,覺悟,然后承前人之志也。

        其實在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應(yīng)只覺得名字很奇妙,……蘇菲是誰……她經(jīng)歷了什么……她的世界怎么了………她是個怎么樣的人………帶著種種疑問,我打開了那本帶有綠色的大門,準備開始探尋一個奇妙女孩的世界。

        “伊甸園”“魔術(shù)師的禮帽”“神話”“命運”一個個有趣的篇名帶我走進蘇菲一個個奇妙的一天,由一位不知來自何處的哲學(xué)大師引領(lǐng)著我們,走進一個個奇妙的.時空,我們?yōu)g覽了西方哲學(xué)文化的發(fā)展史由古希臘時期的蘇格拉底,薩特,由對哲學(xué)的一片空白到揭開了哲學(xué)的神秘面紗,我仿佛也參與其中來,共睹這其中之奧秘。

        “你是誰?”“ 我是誰?”故事開頭作者就給予了我們這個疑問,令人深思,我也一樣,常?M繞于我的心尖,久久無法散去,我上網(wǎng)找尋了一個可以解釋的答案:弗洛伊特曾提出的一個概念:本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個問題,本我是內(nèi)心的自己,可以無拘無束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的認知思考問題;超我是現(xiàn)實中的自己,處處受著大大小小的拘束;這三個自己都是我,我是這三個的結(jié)合體,這聽起來也許有些難以理解,但作為這個世界一個獨立的個體,這大概是最好的詮釋了吧。

        我們在書中相遇,彼此相逢,彼此問候,明白了這個世界像一個魔術(shù)師的禮帽,而我們是這禮帽里的兔子,我們對世界的了解還太少太少,更需要仔細的觀察思考,保持好奇,別讓世界改變了那個“本我”。雖然隔著一個時空,也能與你對話,讓你明白這中間的道理,這,也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀,來一場跨時空的對話吧。

      讀蘇菲的世界有感5

        輕輕推開哲學(xué)的大門,學(xué)習(xí)的又一扇窗正向你打開。

        你是誰?

        世界從哪里來?

        簡短的兩個問題,卻讓人一時難以回答,萬般思緒涌上心頭,可以得到無數(shù)種答案。這也讓14歲的蘇菲在“哲學(xué)家”艾伯特的引導(dǎo)下開始思考,并從這兩個問題中一點一點深入下去,思考一些哲學(xué)大師所提出的根本問題。

        從古至今,在歷史的長河中,一次又一次的出現(xiàn)思想上的巨星,他們所作的思考對后人有著深遠的影響,一次又一次的劃破天際,打破沉寂。蘇菲對于哲學(xué)的認知,還要從一封匿名信說起。信中只問了開頭的兩個問題,就這樣,在一位哲學(xué)家的引導(dǎo)下,她開始思考這些問題。

        起初,艾伯特只是用寫信的形式來為蘇菲進行哲學(xué)課程。從古希臘的自然派哲學(xué)開始說起,不,是從哲學(xué)根本開始說起。艾伯特曾這樣說:“這個世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個戲法要數(shù)十億年才能變出來!

        哲學(xué)永遠不會像世界上的其他事物一般,總覺得這是應(yīng)該存在的。哲學(xué)的存在,就是讓我們學(xué)會思考事物的本質(zhì),為什么會是這樣或那樣呢?只有感受到世界的與眾不同時,這樣的.人才能被稱為是哲學(xué)家。他們的思想,如同浩瀚無垠的宇宙中的一顆明星,發(fā)出萬丈光芒,照亮了全世界。

        “那轟然一響,我們也是星塵……”

        我們也是星塵。

        我們同星塵一樣,在宇宙中是獨一無二的存在,可貴難得的發(fā)出光芒。但它終將會逝去,隨輕煙一同散了。

        走進它,了解它,就能打開新世界的大門。

      讀蘇菲的世界有感6

        《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學(xué)入門書。哲學(xué),在像我這般普通人眼中,是極其遙遠,更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認為,哲學(xué)是哲學(xué)家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學(xué)是生活,是自然,是我們生活著的這個世界。就如柏拉圖所言,哲學(xué)源于驚疑,的確如此,若是沒有對世界的驚奇和對人生的疑惑,人就不會開始哲學(xué)的思考和探索。

        蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學(xué)的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學(xué)老師那般給我們這般對哲學(xué)一無所知的人講訴哲學(xué)到底是什么。我們理解的哲學(xué)都是學(xué)生時期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會去思考的問題。的確,一個生活在社會中的人,又有誰會去思考,我是從哪里來的、世界又是從哪里來的這些對生活無關(guān)痛癢的問題呢?其實不然,哲學(xué)的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個夢。

        最近關(guān)注的了一位國內(nèi)的物理學(xué)家——李淼,在查閱他簡介時發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學(xué)博士學(xué)位。我當時便好奇,難道是一個理科生最后攻讀了文科的學(xué)位嗎?非也,很早開始,西方的物理學(xué)家便被稱為哲學(xué)家,他們的任務(wù)是探索真實的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學(xué)家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當然,我并不認為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對于科學(xué)家的評價,角度不同,得到的結(jié)果也不同吧。(我推薦大家可以去關(guān)注李淼教授的《給孩子講量子力學(xué)》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)

        這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個白兔子,我們源于兔子頂端的毛發(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個世界。這句話不難理解,也許這個世界真有想西方所推崇的'第一大魔術(shù)師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭論的點。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識,但是,很少有人愿意花費精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險對現(xiàn)有理論進行批判或反駁。于是,哲學(xué)家產(chǎn)生了,他們努力將自己的視野打開,向更高點冒險,想代替人類去看看這個世界。然而,這個世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學(xué)家們最后都紛紛信仰宗教了。

        我最佩服的是賈德的構(gòu)思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學(xué)家會分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。

        好奇心是我們每個人都需要擁有的,因為沒有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學(xué)的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠,卻清楚自己離魔法師越來越近。

      讀蘇菲的世界有感7

        寒假里,我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信,世界像個謎團一樣在她眼前展現(xiàn)。

        當蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰”的時候,她走進浴室,用手指著鏡子里的自己問:“你是誰?”此時我也和蘇菲一樣疑惑,我是誰?我理所當然就是張亦禾啊,可是張亦禾又是誰?這又回到了原來的話題——“我是誰”?一瞬間,我覺得有些可笑,我居然連自己是誰都不知道!你會覺得這也太不合理了吧!是嗎?但沒辦法,這是事實。

        “世界從何而來?”《圣經(jīng)》說:“起初,神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上!倍湃苏f:“天地混沌如雞子,盤古身在其中,萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地……”五花八門的說法可真多啊。說實話,我越來越糊涂——世界到底從何而來?有人能真正知道嗎?各種各樣的問題,出現(xiàn)在蘇菲的腦海里。也許,這些問題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年,沒有人可以解決這些疑問,而我們也不會停止思考和探索。隨著時代的變遷,新的問題接二連三地出現(xiàn):人和機器有什么實質(zhì)性的區(qū)別嗎?機器能自己思考嗎?

        書里講述了不少名人的故事,其中讓我感受最深的是雅典的哲學(xué)家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時會借著假裝無知的方式,強迫所遇見的人運用本身的常識解答自己的`疑問。這種裝傻的方式,使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點,即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因為這樣,悲劇來臨了——在公園399年,他被指控為“宣揚新的生命,腐化青年人”而定罪,不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。

        回到《蘇菲的世界》的第一封信,我到底是誰呢?世界像個謎團一樣在我眼前展現(xiàn)。

      讀蘇菲的世界有感8

        假如你有一天收到了一封信:“你是誰?”“世界從哪里來?”你會怎么想,或許你們會想:該不會是惡作劇吧?或者:肯定弄錯收件人了吧?膽子小一點的人可能會感到后背發(fā)涼。這么想想確實有些不可思議,你也許會說:“這種事不可能發(fā)生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不,它用他獨特的語言創(chuàng)意勾勒出旁人口中的“不可思議”,也漸漸把這些“不可思議”引入哲學(xué)的大門。

        《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發(fā)生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒有貼郵費,上面僅僅寫著:“你是誰?”“世界從哪兒來?”就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

        看了書才知道,這些信并不是什么惡作劇,而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學(xué)之旅”。是的,正如書中所說,這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人難以置信的戲法感到驚奇,他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切,好奇心如約而至。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來......

        兔子深處的毛皮是很舒服,待得越久陷得越深,越圖舒適,也就意識不到,但這個夢幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個哲學(xué)家,做為一個人,甚至做為地球上某一個微小的`生命最不可缺的東西一一好奇心,他們對于本應(yīng)值得驚奇的東西而感到麻木,重復(fù)每天單調(diào)的生活。我曾也是他們中的一員,但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒,我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。

        《蘇菲的世界》喚醒了人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生有關(guān)懷與好奇。

      讀蘇菲的世界有感9

        對現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對于任何前人已知的事物,都抱有理所當然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

        讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

        貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉(zhuǎn)這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

        貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去,會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!

        仔細想來,或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

        要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎勵,人們會喂養(yǎng)忠實的`寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當然”的思維吧!

        這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點,敢于打破,撬動世界,然后超然于一切。

        現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

      讀蘇菲的世界有感10

        《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著:“你是誰?”的一封信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。

        蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲夢游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代里,我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

        “我思故我在”,可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的`第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧。

        其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責(zé)。如何負責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體?墒,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。

        我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

      讀蘇菲的世界有感11

        第二次讀《蘇菲的世界》,我又在里面學(xué)到了很多東西。

        這本書主要講了一個叫蘇菲的女孩,收到了一個神秘人的來信,通過這些信,她領(lǐng)悟到了很多哲學(xué)。在神秘人的幫助下,她知道自己只存在于一部書中,并逃了出來。

        整本書可以說得上是撲朔迷離,但又結(jié)構(gòu)清晰,有一個整體大框架,書中還夾雜著很多哲學(xué),讓人感受頗深。

        通過閱讀這本書,我像書中的蘇菲一樣,慢慢的領(lǐng)悟了一些道理,正確來說,是哲學(xué)。而這本書也給了我很多寫作技巧,像作者一樣在文中埋下一個“定時炸彈”,在寫作前思考出一個大的框架!岸〞r炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去,找出謎底;大框架可以讓文章更加清晰,不會漏洞百出。

        閱讀這些名著,我在里面學(xué)到的不僅僅是內(nèi)容,更是那些寫作大家的技巧。在我讀這些書的時候,就像是那些作者在向我講課,告訴我怎樣埋下一個好的'伏筆,怎樣構(gòu)造一個好的框架,怎樣將內(nèi)容變得充實而又能引起共鳴。

        讀了《蘇菲的世界》,我相信我學(xué)到的不只是哲學(xué),更學(xué)到了那寫作家總結(jié)下來的寫作經(jīng)驗與技巧。

        寫后小記:讀名著,我從中學(xué)到的技巧,我會靈活運用到我的寫作上!

      讀蘇菲的世界有感12

        正如高爾基所說,書籍是人類進步的階梯。人們在一生中會讀很多本書,今天,我給大家介紹一本很有趣而又蘊含哲理的書,書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學(xué)入門書。

        乍一看,內(nèi)容跟哲學(xué)八竿子打不著。但實則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來自哲學(xué)家的哲學(xué)課程信為背景,又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線,向我們介紹了世界哲學(xué)史和哲學(xué)的奧妙所在,逐漸地,一步步的讓我們了解到他們活著的世界只是在一本書中。

        這就像我們看人家變魔術(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧秘,于是便問道,魔術(shù)師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來呢?許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺。關(guān)于突然變出一只兔子的事,這不過是魔術(shù)師耍的小把戲。在哲學(xué)中,我們把小白兔比作整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家們總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個清楚。成為哲學(xué)家的首要原因就是不要失去好奇心,大膽的去探尋,就像沿著兔子的細毛往上爬一樣。

        哲學(xué)是什么?或許有人說哲學(xué)就是那些類似于你是誰?世界從何而來?等一些深奧的宇宙終極謎題構(gòu)成的`。實際上哲學(xué)僅僅是跨過事物的表面而看清它的本質(zhì)。

        《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處的生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

        它向我們揭露了哲學(xué)的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學(xué)家的思想與生平。在這些哲學(xué)家中,最令我記憶深刻的便要數(shù)達爾文了。

        在我們的看法中,達爾文他是一名昆蟲學(xué)家或是一名自然科學(xué)家。跟哲學(xué)根本沒有一星半點兒的關(guān)系。但他提出的進化論大大的影響了哲學(xué)史。而且雖然他是一個生物學(xué)家,但他卻和真正的哲學(xué)家一樣,重在的是提出問題,而不是著急著解答問題。小心謹慎是一個哲學(xué)家,也是一個科學(xué)家應(yīng)有的態(tài)度,這便是哲學(xué)的精神。

        我認為達爾文他哲學(xué)的精神和他身為科學(xué)家的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。在日常的生活中,我總是發(fā)現(xiàn)問題就著急的去探究,通常這時我就只看到了表面,而并沒有看到事物的本質(zhì)。這導(dǎo)致了我并沒有小心謹慎地去探索問題,而是過于急躁的去妄下定論。當我了解到達爾文的態(tài)度、哲學(xué)的精神時便下定決心要去學(xué)習(xí)他。

        最后我想提醒大家,看待事物時一定要像上文提到的寄生蟲一樣來到兔子皮毛的表面,充滿好奇心地去觀察魔術(shù)師,也就是觀察事物最真實的本質(zhì)。這樣才能獲得真正的成功。

      讀蘇菲的世界有感13

        賈德所著的長篇小說《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言,全球銷量超過4500萬冊,被譽為“二十世紀百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質(zhì)與人生終極意義。

        雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書,是一本最簡明有趣的哲學(xué)入門書,但對于我來說,還是無法靜心去看,去想,無法琢磨其思想內(nèi)涵,進行定性?傆X得這些探究哲學(xué)的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦,解開謎團,了解真相。還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著?墒聦嵅⒉缓唵,往往是解開一個謎團,又進入另一個謎團。

        我的教學(xué)生涯就像一個個謎團,我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識,能力,做人?我不得而知。我對孩子們的影響又怎樣,正面的激勵還是負面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時是欣喜還是厭煩,離別時是不舍還是解脫?我想我的人緣不會很差的?墒聦嵱衷鯓幽?

        前幾日,我前腳進辦公室,后腳就有“小不點”跟上來,向我匯報剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個同學(xué)。那三個被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來見我,我正準備拿出我的殺手锏——教鞭來訓(xùn)斥他,可他一向是個不愿接受批評的孩子,只要責(zé)備他,他就瞟白眼,一臉的敵意,一臉的.不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時,卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯,而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認錯誤了。

        我連忙把他拉到我的身邊,問清情況,并給他分析分析打人的嚴重后果,最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對不起”可以抹去他那罪惡的舉動,嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對面的同學(xué)察覺了,當他說完一聲道歉,同學(xué)并沒有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學(xué)一個個的道歉,說著說著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn),自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧!

        都說小孩是無知的,可事實呢?他們聰穎過人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎(chǔ)上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長。

        孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······

      讀蘇菲的世界有感14

        哲學(xué)是一個晦澀難懂的領(lǐng)域,所以人們大多敬而遠之,然而一本風(fēng)靡世界的超級暢銷的哲學(xué)奇書——《蘇菲的世界》使這一現(xiàn)象得以完全的改觀。這本書出版后,在歐洲非常暢銷,銷售量達300萬本,同時在全球35國翻譯出版。《蘇菲的世界》一書清新可喜,引人入勝,該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進行藝術(shù)化的處理,變得通俗易懂,既不失哲學(xué)的原味,又能使讀者興趣盎然,在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游,仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助他們重新溫習(xí)!短K菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆,以及對人生終極意義的關(guān)懷和思考。

        《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀的存在主義,你將在一頁頁翻開的書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕,他們不會用那些深奧玄妙的`“哲理”把你嚇跑,相反地,你會渴望一次又一次地走近他們。因為每走近一次,你就會被人類的求索精神和智慧震撼一次!短K菲的世界》讓人們意識到,學(xué)術(shù)的話題并非永遠枯燥而不受歡迎,哲學(xué)也可以走出象牙塔,成為大家熱衷的話題。

        14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

        《蘇菲的世界》并未用鴻篇巨制來闡釋哲學(xué)的深奧之處,而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。作者通過這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。你會理解,所謂哲學(xué),并不是某些人吃飽了撐的玩的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。

        作者喬斯坦·賈德實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上,讓你一道道吃過去,而且讓你在吃的時候,想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說可謂空前的創(chuàng)作。他證明了哲學(xué)不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的東西。

        常聽人說,理論是枯燥的,特別是哲學(xué),更是枯燥乏味。當讀完《蘇菲的世界》之后,你對哲學(xué)的看法可能會發(fā)生變化。深奧的哲學(xué)理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下,變成一陣清新和煦的春風(fēng),充滿了活力。

        作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個的教師,使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學(xué)史,而不覺枯燥厭煩!斑@個評價恰如其分,毫不夸張。這本書的主人公是一個14歲的女孩,作者由此確定了這本書所要普及的哲學(xué)知識的起點,所有情節(jié)都圍繞著她展開,從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學(xué)題目,利用女孩特有的細膩闡發(fā)哲學(xué)思辨和邏輯推演的細微和精密,借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學(xué)原理的精深和博大,盡可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法,使深刻的哲學(xué)命題淺顯化、生動化。

        書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學(xué)家。哲學(xué)家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生,他們的生活經(jīng)歷不會像行俠者那樣驚險離奇,不會像軍事家那樣波瀾壯闊,不會像男歡女愛那樣情意綿綿,而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學(xué)的深邃,會給你留下深深的思考和悠遠的回味,哲人的人生往往就是故事。這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學(xué)”灌輸“,這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學(xué)課堂上從概念到概念的講解好得多,哲學(xué)知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。

        讀完這本書,當你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠流長,曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在于把深奧的哲學(xué)理論通俗化,對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助于他們溫習(xí)。這本書雖然是給孩子們寫的,但我們成年人也可以看,作者在書中對哲學(xué)原理理解得深刻,能夠把握其本質(zhì)和精華,運用起來得心應(yīng)手,出神入化,因此望大家有空時可以去看看吧,興許會喜歡它。

      讀蘇菲的世界有感15

        很早就見過這個書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩,她的獨特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實話,這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!

        翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因為它晦澀,讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個字都認得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。

        生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計的問題,類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。

        這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因為有些確確實實不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實中的人,她們困惑,不過強烈的'欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。

        因為學(xué)生時代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識。因此,在看此書的時候,很多時候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯的,每次作者講到一個人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時你便恍然大悟。

        這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時候都不會過時。

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