《山海經(jīng)》讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《山海經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。
《山海經(jīng)》讀后感1
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的'等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳�！蹦阋窍胂刖蜁靼住@是蚊子。
有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J(rèn)為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
《山海經(jīng)》讀后感2
我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。
故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點的不同的理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。
我最喜歡的'是阿長給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現(xiàn)了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷�！敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對阿長深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
《山海經(jīng)》讀后感3
長媽媽是一個地位低下的女人，她被帶到魯迅家時，介紹了自己的名字卻無人記得，因為順口，她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長媽媽自然是不能提意見的，所以到死魯迅也是喊她阿長，從《阿長與山海經(jīng)》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長媽媽就是個普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來，長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別，愛八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人，但也擁有著美好的品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長就幫他買，可她不識字，想買回一本書得花很大的'力氣，而且保不齊就會被人忽悠，但她依舊找來了《山海經(jīng)》，阿長本沒有必要花如此力氣，但只是因為心底的善良，為了內(nèi)心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信，但未必就沒有心眼。“人死了不該說死掉，應(yīng)該說老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會用這種委婉的語氣。
《山海經(jīng)》讀后感4
長媽媽是魯迅兒時的重要人物，魯迅特地留出一篇文章寫她。
長媽媽是魯迅家的女工，也就是保姆。她無名無姓，到死也沒人知道她的真名，只是一直沿用他人的`名“阿長”，可見她的身份之卑微，不被人所重視。
長媽媽是從鄉(xiāng)下聘來的，沒什么文化，總喜歡在背后對人指指點點，睡覺時還把小主人擠下了床去，可謂十分粗俗不堪。
她還十分迷信，“長毛”的胡話被她當(dāng)了真，還稱之為“神力”，這便是鄉(xiāng)村婦女的無知。
但同時，長媽媽也是愛著魯迅的。她在正月初一清晨，就讓魯迅拜年，還將福橘塞給魯迅吃，可見她的真誠以及對小主人的關(guān)愛。她還將魯迅牢騷時的話記下，明不識字，還是大老遠(yuǎn)地把《山海經(jīng)》給魯迅帶來了，突出寫明長媽媽待魯迅的好。
這就是長媽媽，一個沒文化、粗俗卻又真誠、愛孩子的女人。
《山海經(jīng)》讀后感5
結(jié)合文章第3段來看，可以知道長媽媽是一個典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。
結(jié)合文章第7段，可以發(fā)現(xiàn)長媽媽雖然身為一個封建社會的底層婦女，沒有十足的地位，但自己卻從來不會因此而感到傷心或者是卑微，依舊對生活充滿熱情，對未來充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個樂觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。
結(jié)合魯迅先生所寫的事例“長媽媽講長毛的故事”可以知道，雖然長媽媽的文化水平不高，不曾讀過什么含有人生哲理的書，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的'風(fēng)范、無私奉獻(xiàn)的精神。所以，她又是一個充滿正能量的人。
結(jié)合文章26—29段可以看出長媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。
總結(jié)：對于魯迅先生來說，長媽媽是一個值得尊敬的親人，也正因如此，魯迅先生才會專門以一篇文章的形式來紀(jì)念她。在我看來，長媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節(jié)，但她這種善良、質(zhì)樸、樂觀、無私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度，才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時，這是一個內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會的底層女性與這個混沌、黑暗的社會形成的一個鮮明對比。
《山海經(jīng)》讀后感6
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂�！卑㈤L，是魯迅家的.一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
《山海經(jīng)》讀后感7
山海經(jīng)？是關(guān)于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經(jīng)是古時候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng)，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當(dāng)時各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的.自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是，我國經(jīng)濟(jì)地理民述的濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù)，其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經(jīng)這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
《山海經(jīng)》讀后感8
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。
這本書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達(dá)九州中部；海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的'順序來描述；大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述；最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書中的當(dāng)扈，傳說中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當(dāng)扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運于轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如楝，服之不忘。
《山海經(jīng)》讀后感9
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》的.第一頁是山海經(jīng)異獸 ，里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。
邦山，蒙水從這座山發(fā)源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現(xiàn)那里就會有水災(zāi)。
忘了跟你們說啦 ！這本書我仔細(xì)的量量，一共就有 3cm ，剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文，我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ，我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著， 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ，實在是稱奇道絕啊！
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 ！
《山海經(jīng)》讀后感10
最近，我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》，這本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，是先秦時代的古書，被稱為“中國最古老的神話”。這本書里介紹的是一個個神話故事，比較有名的有精衛(wèi)填海、女媧補天、夸父追日等等，這些故事非常神奇精彩，故事中還有好多奇形怪狀的動物、神仙，比如三足鱉、蛇身人面像，還有鳳凰。
《山海經(jīng)》里，我最喜歡的國家是氐人國，因為那里的人都有美人魚一樣的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的`她應(yīng)該是貌美如花吧？可真實的西王母長了又尖又白的虎牙和長長的指甲，還有一條又長毛又多的尾巴，有點嚇人哦！
《山海經(jīng)》里的故事，我最喜歡的是精衛(wèi)填海的故事，故事是這樣的：從前有一種鳥，叫精衛(wèi)鳥，傳說她是炎帝的小女兒女娃的化身，有一次她想去看看東海的樣子，就坐著小船去了東海�？墒牵Ｉ贤蝗黄鹆孙L(fēng)暴，海浪吞沒了小船，淹死了她，精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命，就一直口銜樹枝和石塊用來填平東海，這個故事表現(xiàn)了她不畏艱難，不達(dá)目的不罷休的決心，我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)這種鍥而不舍的精神。
這本書里有古人智慧的結(jié)晶，值得大家讀一讀，你們喜歡這本書嗎？
《山海經(jīng)》讀后感11
我在寒假里看過很多書，比如：《山海經(jīng)》、《淘氣包馬小跳》、《米小圈上學(xué)記》……把我最喜歡的一本書是《山海經(jīng)》。
讀了這一本書的內(nèi)容，我知道了：《山海經(jīng)》是一部內(nèi)容豐富 、風(fēng)貌奇特的`古代佳作，堪稱中國奇幻、魔幻文學(xué)的開山鼻祖，傳書涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、水利、破產(chǎn)等方面內(nèi)容，是中國文化的珍品，使中國古人想象力的集中體現(xiàn)。
本書收集啦，令人所能收集到的幾乎所有《山海經(jīng)》圖文版本，全面呈現(xiàn)了這部中國上古時代極其換與史、地理，喜歡研究神秘古怪事物的讀者來說，實為首選。
所以我每天看這本書的內(nèi)容和圖，這每一張圖中下面都有意思，第一篇的奇幻瑰麗的《山海經(jīng)》這里全部描述著古代時候和神話。
這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
我希望更多人了解這里面的故事 ，學(xué)到更多知識。
《山海經(jīng)》讀后感12
讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的`，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？如果寫了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
《山海經(jīng)》讀后感13
《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰(zhàn)國前后）一個有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場景畫面做了詳細(xì)的記載。因為三維之外，時間是不存在的'，所有上古發(fā)生的事，出現(xiàn)的動物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息，因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的，所以就成了現(xiàn)在大家認(rèn)為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數(shù)都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重復(fù)，內(nèi)容也簡練，沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實驗地。
《山海經(jīng)》讀后感14
山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待�！睆墓胖两裎覀儫o數(shù)先人都為之探索與證實，而這本書對我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無可替代的作用。
此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期，它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對于古人來說，《山海經(jīng)》給予他們對美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的'信念；對于我們而言，書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
《山海經(jīng)》讀后感15
我認(rèn)為長媽媽是許多舊式女人中的一個，她地位很卑微，原因是現(xiàn)在甚至沒有人知道她的名字以及她生于哪年。她對家中的人并沒有很濃厚的情感，因為自從她到魯迅家里做保姆后，一直都沒回家，直至臨死時，才回家看最后一眼。她有許多缺點，但也有不少美德。通過她常背地里說人壞話與喜歡切切察察，還有她夜晚不雅的'睡相可以看出，她是一個饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)的人；通過她在元旦時的古怪儀式和那些煩瑣之至的道理可以看出，長媽媽是一個希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠善良的人；通過長媽媽跟魯迅講“長毛”的故事可以看出，她是一個有些無知可笑，迷信但也十分淳樸的人；通過長媽媽為魯迅買回渴慕已久的《山海經(jīng)》可以看出她是一個善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人，全文運用了先抑后揚的手法和對長媽媽態(tài)度變化可以看出魯迅是為突出長媽媽的美德而不是缺點。
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