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      《山海經(jīng)》讀后感

      時(shí)間:2024-08-12 14:26:32 讀后感 我要投稿

      (精華)《山海經(jīng)》讀后感

        當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《山海經(jīng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      (精華)《山海經(jīng)》讀后感

      《山海經(jīng)》讀后感1

        袁珂有言:“《山海經(jīng)》匪特史地之權(quán)輿,乃亦神話之淵府!被蛟S你不曾詳盡的閱讀過(guò)《山海經(jīng)》,但你一定對(duì)收錄其中的夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等神話內(nèi)容十分熟悉。郭璞先生的《山海經(jīng)傳》為我們開(kāi)啟了了解山海世界的大門(mén),魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》激發(fā)了我們對(duì)它的無(wú)限遐想,今天我又從這部《觀山!分行蕾p到了一個(gè)更為精致的神話世界。

        《觀山海》是一部?jī)?nèi)容豐富、圖文并茂的《山海經(jīng)》通俗讀本,它由國(guó)風(fēng)美學(xué)畫(huà)師杉澤前后耗時(shí)三年構(gòu)思編繪,譯注部分由撰者梁超編寫(xiě),全書(shū)生動(dòng)新奇又有趣。據(jù)說(shuō),《山海經(jīng)》最初曾有圖,后不幸失傳,僅留文字,有許多畫(huà)者嘗試著重新繪制,但普遍不能表現(xiàn)的完美,而杉澤卻將其中的異獸繪制的極為精美,富有藝術(shù)性和想象力!队^山!凡粌H僅是一部畫(huà)集,圖側(cè)的《山海經(jīng)》原文摘寫(xiě)和精簡(jiǎn)注解又為我們創(chuàng)造了了解圖畫(huà)的工具,作者似乎將他眼中的神話世界完美融入了《山海經(jīng)》中。

        讀《觀山!,那精美的.圖畫(huà)讓我眼前一亮,風(fēng)趣的語(yǔ)言讓我多了了解的興趣,文字下我又知道了一些不曾了解過(guò)的知識(shí)。古文中異獸的風(fēng)貌在圖畫(huà)中能一一領(lǐng)略,感嘆畫(huà)者技藝之余,又為作者天馬行空的幻想折服。古老晦澀的文字,神秘莫測(cè)的山川草澤,浮現(xiàn)的靈感被畫(huà)筆記錄,神話的世界在畫(huà)紙上豐滿,東方水墨藝術(shù)的突破畫(huà)法配以精妙的文字,還原一個(gè)精彩絕倫的神話世界。

        我們知道刑天是一位無(wú)首、肚臍為嘴的戰(zhàn)神,對(duì)他的形象我們只有一個(gè)簡(jiǎn)單的特征印象,而在杉澤筆下,我們可以看到一個(gè)持盾握斧、輸而不屈、威風(fēng)依舊的無(wú)畏英雄,他的永不妥協(xié)精神似乎在畫(huà)中就有所體現(xiàn)。人面蛇身、人面鳥(niǎo)身的妖物,西王母、九鳳等經(jīng)典的神人異獸,在它們看似純粹的造型下,包涵著濃厚的傳統(tǒng)社會(huì)觀念,華夏先民浪漫恢弘的想象,在歷史的長(zhǎng)河中不斷演變,鐫刻成了一幅幅華美的畫(huà)章。

        作者在后記中記道:曾想透過(guò)《山海經(jīng)》去倚望神話世界,卻發(fā)現(xiàn)它本就是一方無(wú)邊的天地,還來(lái)不及駐足于每道美景之前,旅途便到了我力所能及的盡頭,只有案桌上只只舊去的畫(huà)筆,替我珍藏著這段時(shí)光。作者用畫(huà)筆記錄著他的夢(mèng)想,我們從中體會(huì)著作者的熱愛(ài)。

        意存筆先,畫(huà)盡意在。杉澤對(duì)《山海經(jīng)》的熱愛(ài)和執(zhí)著,我們?cè)趫D畫(huà)中即可窺見(jiàn),他想要傳達(dá)的對(duì)古籍奇書(shū)的贊美和傳頌永遠(yuǎn)保留畫(huà)中,經(jīng)典永流傳。

        讓我們?cè)凇队^山!分谢匚豆偶(jīng)典,再現(xiàn)《山海經(jīng)》壯麗篇章。

      《山海經(jīng)》讀后感2

        讀這篇文章已經(jīng)很多遍了,沒(méi)想到又在課本上見(jiàn)到了它。都說(shuō)“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,讀這篇文章亦如此,我與別人有截然不同的感受。

        這篇散文是魯迅回憶他幼時(shí)的保姆“長(zhǎng)媽媽”而作的,主要講了他與長(zhǎng)媽媽生活的一些瑣事,讀著風(fēng)趣,讀后又深有感觸。

        很多人認(rèn)為這篇文章是在批判舊社會(huì)中封建迷信的婦女,而我的理解卻不限于此。在我的心中,長(zhǎng)媽媽就像一顆劃過(guò)天際的流星,以她卑微又短暫的生命,照亮魯迅的心。

        文章一開(kāi)始,從“長(zhǎng)媽媽”的名字講起。這是一個(gè)多么卑微的'人,卑微得連名字都不被記住。若不是魯迅在書(shū)中寫(xiě)了她,那她現(xiàn)在肯定如茫茫沙塵暴中的一絲纖塵,消失得無(wú)影無(wú)蹤。

        長(zhǎng)媽媽是個(gè)市儈氣息很重的人,特別是她“切切察察”的毛病,“向人們低聲絮說(shuō)著什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng)!蔽液汪斞敢粯樱瑯O度反感這樣的舉止行為。此外,“睡覺(jué)擺成大字”、“煩人的禮節(jié)”這類(lèi)特點(diǎn),更是讓我對(duì)阿長(zhǎng)增添了幾分“厭惡”。

        雖然她有著種種令人生厭的特點(diǎn),但她始終是愛(ài)著魯迅的。聽(tīng)到魯迅想要插圖的《山海經(jīng)》后,只字不識(shí)的她竟在休假時(shí)買(mǎi)到了魯迅夢(mèng)寐以求的寶書(shū)。這是一個(gè)多么偉大的“壯舉”!這不僅讓魯迅對(duì)她產(chǎn)生了“新的敬意”,也讓我之前對(duì)她的“厭惡”煙消云散。如果她不是打心底里愛(ài)著魯迅,她能這樣做嗎?再?gòu)拈L(zhǎng)媽媽的角度來(lái)看,那些“新年吃福橘”、“當(dāng)我亂走就說(shuō)我頑皮”等看似令人厭煩的規(guī)矩,不正是一個(gè)封建而無(wú)知的農(nóng)村婦女對(duì)一個(gè)孩子最為真實(shí)的愛(ài)嗎?也許在我們看來(lái)覺(jué)得愚昧無(wú)知,但從她的角度來(lái)看,這應(yīng)該就是純粹的關(guān)心與愛(ài)。

        從《狗·貓·鼠》到本文,再到《二十四孝圖》,都出現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的身影。她雖然只陪伴了魯迅短短幾年的時(shí)間,但卻給魯迅留下了深刻的印象,也讓他對(duì)封建社會(huì)多了更多的了解,為后來(lái)的“棄醫(yī)從文”埋下伏筆。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),阿長(zhǎng)不就如一顆劃過(guò)天際的流星嗎?雖然極為短暫,但卻用愛(ài)照亮了魯迅內(nèi)心的天空。

        希望在人生的道路上,我們都能珍惜那些“流星”們真正的關(guān)心與愛(ài)。也許,他們?nèi)绨㈤L(zhǎng)一般平庸,但我仍會(huì)用心去感受他們給予我的幫助。當(dāng)然,我也愿做一顆“劃過(guò)天邊的流星”,像阿長(zhǎng)一般,默默照亮別人的天空。

      《山海經(jīng)》讀后感3

        魯迅的我讀得不多,也就是在語(yǔ)文課本里接觸過(guò)。讀他的會(huì)讓我有種很真實(shí)的感覺(jué),雖然他的感情我無(wú)法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來(lái),有一副這樣的畫(huà)面。讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點(diǎn)一點(diǎn)地描繪出長(zhǎng)媽媽的樣子——隨著我的細(xì)細(xì)咀嚼。

        魯迅眼中的長(zhǎng)媽媽一點(diǎn)都不“長(zhǎng)”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛(ài),睡覺(jué)擺成一個(gè)“大”字型,叫小時(shí)的魯迅無(wú)奈。令我佩服的是長(zhǎng)媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說(shuō)“恭喜恭喜!”,說(shuō)過(guò)之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇里我見(jiàn)到了它們的影子。

        中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng),也讓魯迅一生感動(dòng)著。“我”對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪?墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的'《山海經(jīng)》!于是

        “我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書(shū)本,“我”渴慕已久的書(shū),里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人??一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的事件讓我感動(dòng),也讓魯迅一生感動(dòng)著!拔摇睂(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)了,“我”也只是隨便對(duì)她說(shuō)說(shuō),阿長(zhǎng)她不是學(xué)者哪?墒菦](méi)想到的是,不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,那四本小小的書(shū)本,“我”渴慕已久的書(shū),里面畫(huà)著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人?一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長(zhǎng)媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨,又敬又畏。這是篇很平實(shí)的,淡淡的就像清茶,但是透過(guò)它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點(diǎn)一滴。

      《山海經(jīng)》讀后感4

        這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了。文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō):“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆!蔽艺J(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

        又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)?伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情,還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做。她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買(mǎi)來(lái)了”中,她連字都記不住,能夠想像到買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的'敬意。所以,魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

        我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn),她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

        最后,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。

        卻無(wú)動(dòng)于衷,可以見(jiàn)死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡,難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部?

        歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人,他沒(méi)有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類(lèi),卻以嫩燒的生命,成為了千千萬(wàn)萬(wàn)敬慕者的精神的火炬。因此,沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里,建樹(shù)廠超人的殊勛。

        魯迅先生對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)打動(dòng)了我,也激勵(lì)了我。

      《山海經(jīng)》讀后感5

        研究古典文化,感受古文魅力——讀《山海經(jīng)》有感

        第一次知道《山海經(jīng)》這本書(shū)是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書(shū)香”是“書(shū)妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時(shí)看到就覺(jué)得很驚奇,書(shū)香什么都知道,后來(lái)上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書(shū),后來(lái),就一直想看,但一直沒(méi)機(jī)會(huì)。又一次,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看了這本書(shū)。

        全書(shū)共分有四個(gè)部分,依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》!恫厣浇(jīng)》主要記載山川地理,動(dòng)植物和礦物等的分布情況;

        《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國(guó)的奇異風(fēng)貌;

        《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;

        《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女?huà)z、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個(gè)事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時(shí)間思考這到底是什么東西,有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識(shí)。不過(guò)也就是那個(gè)時(shí)候我明白了,《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》,沒(méi)有人可以證實(shí)它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒(méi)有任何人可以知道這本書(shū)的來(lái)歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過(guò)即使驗(yàn)證了又能如何,既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫(huà)中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的'歷史,他們的科學(xué)……

        這本書(shū)我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣,有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟,會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過(guò)質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無(wú)法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來(lái)看他們用心書(shū)寫(xiě)的圖畫(huà),那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

        《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書(shū)卻一點(diǎn)也不平凡,它是中國(guó)特有的,是中國(guó)歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展,它似乎被我們遺棄了,中國(guó)的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來(lái)去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

      《山海經(jīng)》讀后感6

        魯迅先生寫(xiě)這篇文章之時(shí),正是心緒蕪雜。面對(duì)紛亂復(fù)雜的人性與社會(huì),他彷徨,無(wú)奈,想起了他短暫童年中那份人生少有的純真,簡(jiǎn)單,便也憶起了童年時(shí)那個(gè)待他最為關(guān)愛(ài)的人——長(zhǎng)媽媽。

        童年魯迅,對(duì)于長(zhǎng)媽媽的態(tài)度變化不算少。在她睡覺(jué)姿勢(shì)極不雅觀時(shí),或是在她教給魯迅許多繁瑣規(guī)矩時(shí),又或是在她“謀死”了他的隱鼠時(shí),魯迅感到麻煩,無(wú)奈,不滿;而當(dāng)她給他講長(zhǎng)毛的故事時(shí),魯迅卻又對(duì)她感到肅然起敬了。但這些變化,隨著長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)回了《山海經(jīng)》而停止——那時(shí)他是多么渴望得到那本書(shū),可誰(shuí)都不肯真實(shí)地回答他,正當(dāng)他失望時(shí),那個(gè)他最看不起的人,竟?jié)M足了他的愿望,是多么讓他驚喜!從此,他把《山海經(jīng)》視為極為心愛(ài)的寶書(shū),時(shí)隔多年,“人面的獸,九頭的蛇”那些神奇之物都還歷歷在目。童年美好而珍貴的記憶,定格了書(shū)的模樣,也定格了小魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的敬意與深深的.感激。

        成年魯迅再去回憶長(zhǎng)媽媽?zhuān)S著對(duì)她來(lái)遲的了解,愧疚、同情之感油然而生。不錯(cuò),長(zhǎng)媽媽在魯迅心中的地位之高不言而喻,但直到阿長(zhǎng)入了地母的懷里,魯迅都不知她的姓名。阿長(zhǎng)就像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)舊中國(guó)的婦女一樣,數(shù)千年來(lái)沒(méi)有做人的地位,“連羊還不如”。她還是個(gè)青年時(shí)就守了寡,連親生兒子都沒(méi)有,老了全無(wú)“天倫之樂(lè)”;她忙活了一輩子,苦了一輩子,她把魯迅看作是親生兒子一樣關(guān)愛(ài),也許看見(jiàn)魯迅為《山海經(jīng)》日思夜想時(shí),她也會(huì)心疼他,而對(duì)魯迅來(lái)說(shuō),長(zhǎng)媽媽帶給他的,是成人社會(huì)少有甚至沒(méi)有的赤誠(chéng)之心。最后,在魯迅外出讀書(shū)時(shí),阿長(zhǎng)“雨中放舟至大樹(shù)港看戲”,其時(shí)發(fā)病,不久身故。她靜悄悄地死在了那個(gè)蒙蒙細(xì)雨的多云天,死在了她人生中少有的娛樂(lè)帶來(lái)的愉悅中,無(wú)人知曉,遠(yuǎn)在千里之外的魯迅更無(wú)法知道。她那個(gè)關(guān)心備至的“兒子”,在憶起種種往事時(shí),在逐步了解她時(shí),在恍然發(fā)覺(jué)她贈(zèng)予他的那本《山海經(jīng)》已然失掉時(shí),在知曉她同一班婦女脫下褲子站在城墻上其實(shí)是何等恥辱時(shí),終于對(duì)她有了愧疚與同情之情,同情她的遭遇、同情她的可笑、同情她的可悲。也許,這也是“一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”......他也懂得,阿長(zhǎng)不僅是他的保姆,也是“什么姑娘”,也是她自己。

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,既包含了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激,尊敬,愧疚,也包含了他對(duì)以阿長(zhǎng)為代表的千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的同情。

        擱筆之時(shí),同樣希望,阿長(zhǎng)能在仁厚黑暗的地母溫暖安心的懷里,得到安息。

      《山海經(jīng)》讀后感7

        《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,它主要敘述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容,也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的信息內(nèi)容,還記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的奇怪事件,稱(chēng)得上是國(guó)際上古代一部奇特哲學(xué)著作的百科全書(shū)。

        這本書(shū)所記事物的地理位置是以中國(guó)的為中心,向四面展開(kāi)鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開(kāi)始,依照南、西、北、東、中的順序,最后到達(dá)九州中部;海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng),也是依照南、西、北、東、中的順序來(lái)描述;尹秋君經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序需要進(jìn)行描述;好不容易一卷是海內(nèi)經(jīng)。

        我特別想找到書(shū)中的當(dāng)扈,傳說(shuō)中的一個(gè)異獸,《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥(niǎo)多當(dāng)扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。"

        當(dāng)扈是一種怪鳥(niǎo),樣子像傳說(shuō)中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛,其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥(niǎo)飛以翼,當(dāng)扈則須。廢多任少,沛然有余。輪運(yùn)于轂,至用在無(wú)。"吃到了它的肉就能治療近視!又東二十里,曰歷兒之山,其上多橿,多杤木,是木也,方莖而員葉,黃華而毛,其實(shí)如楝,服之不忘。

        “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!币灰桓郀柣。寒假過(guò)了這么二十天,我相信大家都看再說(shuō)了很多書(shū)吧!

        我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。

        《山海經(jīng)》講述了一些神話故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的'植物駭人和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和龍泉經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)街景。

        有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。

        我喜歡這書(shū)名那是因?yàn),這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話故事或事物和生物。

        這本書(shū)讓人可看得津津有味,回味無(wú)窮。

        如果你們也鐘愛(ài)仰慕這本書(shū)的話,那你們也來(lái)看一看吧!

      《山海經(jīng)》讀后感8

        長(zhǎng)媽媽?zhuān)囚斞改暧讜r(shí)照顧他的保姆。

        她有點(diǎn)霸道。這體現(xiàn)在她的睡姿上:兩手兩腳張開(kāi),形成一個(gè)大字,把床占去了大半,可憐的“我”連翻身的余地也沒(méi)有。就算母親好意暗示,仍舊不改其豪放睡姿。

        她有點(diǎn)迷信。她逼著“我”新年的第一天睜眼就要對(duì)她說(shuō)恭喜恭喜,還要吃福橘。她還教“我”許多繁冗的禮節(jié),什么人死不能說(shuō)死,要說(shuō)老;什么不能從晾曬的褲子底下鉆過(guò)去。

        她還喜歡嚇唬小孩子。她經(jīng)常對(duì)“我”說(shuō)長(zhǎng)毛的事,長(zhǎng)毛會(huì)擄小孩子,拉你去做小長(zhǎng)毛。

        最可惡的是她謀害了“我”的隱鼠,“我”便失去了對(duì)她的敬意,恨恨地叫她阿長(zhǎng),而不叫她長(zhǎng)媽媽。

        可是阿長(zhǎng)給我弄來(lái)了“我”心心念念的插畫(huà)版《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,那里面奇形怪狀的怪物對(duì)小孩子的吸引力可是很大的。

        別人不肯做或者做不到的事,她卻做到了。她口中的“三哼經(jīng)”也成為了作者最初得到的,也是最珍愛(ài)的寶書(shū)。

        童年時(shí)候的你,身邊有沒(méi)有這樣一位的長(zhǎng)媽媽呢?她或許是你的奶奶、外婆、媽媽、鄰居或是其他暖心的阿姨。

        對(duì)我來(lái)說(shuō),我的奶奶就是我的阿長(zhǎng)。

        我的奶奶也跟阿長(zhǎng)一樣迷信,有各種匪夷所思的規(guī)矩。吃飯時(shí)不能吧筷子立在飯碗里;上牙掉了要要丟床底,下牙掉了要拋屋頂……

        她也很?chē)Z叨,總是能跟人絮絮叨叨個(gè)沒(méi)完。談她悲慘的身世,談她的'兒女們,談她腳上的雞眼,談她養(yǎng)的雞和貓,也談別人的是與非。

        她還背著孫女將零食偷偷地給孫子吃,她指使孫女做家務(wù),卻舍不得孫子受一點(diǎn)兒累。她明目張膽地重男輕女。

        我曾有段時(shí)間是憎恨她的,可隨著奶奶的離世,她的好便也跟著清晰起來(lái)。她是冬夜里把你的小腳捂在胸膛里的溫暖,她也是夏日里慢騰騰地用蒲扇扇風(fēng)的清涼。

        她是不識(shí)字的農(nóng)村小老太太,她承載了我不可或缺的童年,她也是我再也見(jiàn)不到的阿長(zhǎng)。

        如果你也有你的阿長(zhǎng),如果她還在世,請(qǐng)好好珍惜;如果她已不在, 那就好好懷念吧。

        人對(duì)擁有的總是習(xí)以為常,對(duì)失去的總是追悔莫及。

        這是人的通病。

        想念不如懷念,懷念不如珍惜。

        屈原說(shuō)過(guò),往者不可諫,來(lái)者猶可追。我們已經(jīng)不能重回那逝去的童年,但如果阿長(zhǎng)還在,請(qǐng)多點(diǎn)耐心陪陪她。

      《山海經(jīng)》讀后感9

        在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。

        這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來(lái)變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。

        從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的'空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢(qián)放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi),他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的。

        大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買(mǎi),只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)。作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。

        跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專(zhuān)門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館可以借閱,除了有豐富的圖書(shū)可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校可以就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫助孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越。∽鳛榍嗌倌暌淮奈覀,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?

      《山海經(jīng)》讀后感10

        幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事,可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比擬深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽。文章中,魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感,處處都說(shuō)對(duì)她的不滿,比方說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒(méi)方法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好似也就兩處,一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事,另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

        魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒(méi)有時(shí)機(jī)去書(shū)店買(mǎi),一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起,后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái),竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿,也更加佩服她了。

        魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出,其實(shí)周?chē)藢?duì)自己的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己,表達(dá)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……在結(jié)尾,魯迅先生寫(xiě)到:“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的'經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

        “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

        看來(lái),在魯迅先生心中,阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)思念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦群眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

        阿長(zhǎng),一個(gè)婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長(zhǎng),一個(gè)女工,她背井離鄉(xiāng),操勞一生,而不普通。阿長(zhǎng),一個(gè)并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來(lái)很平凡,卻從平凡里生出了她自己的非凡。

      《山海經(jīng)》讀后感11

        “放暑假了!”我歡呼著回到家里,從我的書(shū)架上拿下一套書(shū),書(shū)的名字叫:陪孩子讀《山海經(jīng)》,這套書(shū)是我在上學(xué)期表現(xiàn)很好,爸爸媽媽獎(jiǎng)勵(lì)給我的,據(jù)說(shuō)書(shū)里有好多的神奇的神怪異獸,我迫不及待的翻開(kāi)書(shū),一幅神異的畫(huà)卷在我面前徐徐展開(kāi)。

        夜里,我做了一個(gè)夢(mèng),一只美麗的小鳥(niǎo)銜著樹(shù)枝飛在我面前,引領(lǐng)著我穿過(guò)漆黑的山洞,我知道這只小鳥(niǎo)就是想填海的`精衛(wèi),是我最喜歡的小精靈,走出山洞,我的眼前是一個(gè)神奇的世界,高高的山川聳立云端,浩瀚的海洋波濤洶涌,我站在藍(lán)天白云下無(wú)邊無(wú)際的草原上,幾只調(diào)皮可愛(ài)的白猿蹦蹦跳跳的來(lái)到我身邊,把手中的大桃子送給我吃,一群長(zhǎng)得像大馬、斑紋與老虎一樣的鹿蜀從我身旁如風(fēng)般跑過(guò),一邊跑還一邊發(fā)出唱歌一樣的叫聲,精衛(wèi)飛過(guò)來(lái)落在我的頭頂,身后的草叢里鉆出來(lái)一只狐貍,它一把跳到我懷里,長(zhǎng)長(zhǎng)的、蓬松的九條尾巴甩來(lái)甩去,弄得我癢癢的,我笑了起來(lái),原來(lái)是你:九尾狐,一陣歌聲傳來(lái),我轉(zhuǎn)頭一看,一只長(zhǎng)著翅膀的紅色肉球飛了過(guò)來(lái),邊唱邊跳的圍著我打轉(zhuǎn),我知道了,是神獸帝江,遠(yuǎn)處海邊一只巨大的牛蹦了出來(lái),它只有一只腳卻跳的飛快,身后烏云密布、電閃雷鳴,是夔牛來(lái)了,我正有點(diǎn)害怕,精衛(wèi)從遠(yuǎn)處森林里引來(lái)了長(zhǎng)鼻子的食夢(mèng)貘,她的長(zhǎng)鼻子對(duì)著我輕輕一吸,我就感覺(jué)心情又快樂(lè)起來(lái),夔牛和雷電也不見(jiàn)了,肯定是食夢(mèng)貘吃掉了我的噩夢(mèng),一轉(zhuǎn)眼,一只有著巨大翅膀的潔白天馬馱著我飛向藍(lán)天,我們跟著精衛(wèi)一下便沖破了云層,飛翔在高空上,我看著腳下厚厚的云層表面反射著太陽(yáng)射來(lái)的陣陣金光,心想果然,這里與我坐飛機(jī)飛上高空時(shí)看到的景象差不多!接著,在精衛(wèi)和各種神怪異獸的陪伴下,我在深海里潛水、在懸崖峭壁上攀巖,在原始森林里漫步,到處都留下我開(kāi)心的笑聲。

        早晨,鬧鐘聲響起,我笑著睜開(kāi)眼睛,一眼就看到旁邊打開(kāi)著的山海經(jīng),打開(kāi)的正是精衛(wèi)填海那一頁(yè),沒(méi)錯(cuò),我最喜歡精衛(wèi)了,它是炎帝的小女兒,因?yàn)椴恍冶淮蠛Q退蓝癁樾▲B(niǎo),不想別人也受害而發(fā)誓要填平大海!它這種鍥而不舍的精神、善良的愿望、宏偉的志向深深打動(dòng)了我,我覺(jué)得精衛(wèi)就是我的偶像,我也要努力向它學(xué)習(xí),就像詩(shī)人陶淵明寫(xiě)的詩(shī)句:“精衛(wèi)銜微木,將以填蒼!保蚁嘈盼遗c精衛(wèi)都一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的愿望!

      《山海經(jīng)》讀后感12

        《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書(shū),書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷!渡胶=(jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚(yú),狀如鯉魚(yú),魚(yú)身而鳥(niǎo)翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見(jiàn)則天下大穰。”意思是:從鐘山往西一百八十里,是泰器山。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo),一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。

        雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,只存在于神話傳說(shuō)之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)?吹降柠W鵡嗎!

        這部博大精深、被稱(chēng)作千古奇書(shū)的著作,其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌,文字(jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字,而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,基本上都是陳述句,即有什么說(shuō)什么!渡胶=(jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今,被公認(rèn)為一部奇書(shū)。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸!渡胶=(jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動(dòng)植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書(shū),又保存了中華民族大量的原始神話。二是因?yàn)樗_(kāi)中國(guó)有圖有文的.敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū),有圖有文,圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥(niǎo),方食其頭!薄逗M馕鹘(jīng)》:“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”,等等。可惜這些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書(shū),古圖佚失了,文字卻流傳了下來(lái),這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。

        這本書(shū)里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統(tǒng),很有意思。想了解中國(guó)古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書(shū),一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣的。

      《山海經(jīng)》讀后感13

        在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。

        這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。

        這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。

        作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,但是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢(qián)放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi),他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買(mǎi),只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)。

        作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,能夠想象,他當(dāng)時(shí)的'那種狂喜的情緒!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。

        跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個(gè)性關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專(zhuān)門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館能夠借閱,除了有豐富的圖書(shū)能夠閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還個(gè)性受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫忙孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!

        作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?

      《山海經(jīng)》讀后感14

        在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些承載著中華文明的書(shū)籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無(wú)數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書(shū),內(nèi)容涉及多個(gè)方面,想象力豐富,反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學(xué)界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。

        《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一,故事寫(xiě)了夸父,敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無(wú)的人物,他向太陽(yáng)挑戰(zhàn),與太陽(yáng)競(jìng)逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無(wú)疑是不會(huì)消失的,他遺棄的'木杖,競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn),對(duì)后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

        精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨(dú)自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥(niǎo),對(duì)著大海說(shuō),“我要把你填平,不會(huì)再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復(fù)一日,年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久,大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無(wú)難事,只怕有心人!

        但是,要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺(jué)醒,還需要每個(gè)國(guó)人心中的創(chuàng)造力覺(jué)醒。由于封建王朝在近代時(shí)期的迂腐,中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi),于是乎,國(guó)人放下了原有的驕傲,洋貨比國(guó)貨好的思想開(kāi)始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國(guó)貨不比洋貨差,但是有多少國(guó)人在二選一的情況下選擇國(guó)貨呢?又有多少國(guó)人知道國(guó)有企業(yè)已經(jīng)覺(jué)醒呢?國(guó)人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力,所以才會(huì)有瘋狂搶購(gòu)蘋(píng)果手機(jī)忘乎所以而對(duì)華為手機(jī)不屑一顧的國(guó)人,才會(huì)有奔波申請(qǐng)移民嫌棄祖國(guó)的國(guó)人。所以說(shuō),國(guó)人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺(jué)醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無(wú)止境的,一旦創(chuàng)造力的海洋在國(guó)人心中蕩起波浪,我們的祖國(guó)將越來(lái)越強(qiáng)大!

        千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)古人的創(chuàng)造力,匯聚到一起,造就了《山海經(jīng)》的奇跡,活在當(dāng)下的國(guó)人的創(chuàng)造力,匯聚在一起,終將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

      《山海經(jīng)》讀后感15

        魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇,篇篇都是經(jīng)典中的經(jīng)典。我讀過(guò)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》后,覺(jué)得它是我最喜歡的篇目。

        這篇文章說(shuō)的是“我”小時(shí)候與阿長(zhǎng)相處的一些瑣事,著意描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨等細(xì)節(jié)。“我”對(duì)她尋購(gòu)自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事充滿了尊敬與感激,文章表達(dá)了“我”對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)惦念以及對(duì)年幼無(wú)知時(shí)光的深切懷念。

        文中的'感情很復(fù)雜,我讀了很久才發(fā)現(xiàn)這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛的故事時(shí),“我”對(duì)她充滿了敬意,而且覺(jué)得先前對(duì)她的態(tài)度有些不敬。后來(lái)這種意識(shí)漸漸地淡了下去,因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而,她為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》后,“我”對(duì)她又重新充滿了敬意和感激。我讀到這里,深切地體會(huì)到了“我”對(duì)她感情變化的緣由。

        當(dāng)然,我讀到這里,疑惑也有了不少。,比如說(shuō)阿長(zhǎng)是怎么買(mǎi)到這本書(shū)的。阿長(zhǎng)是一個(gè)普通女傭,她的收入一定不多;正值過(guò)年時(shí),大部分書(shū)店都關(guān)了門(mén)。阿長(zhǎng)一定在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難,如文中一句“是她告假回家四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)’哥兒,有畫(huà)兒的《三哼經(jīng)》,我給你買(mǎi)回來(lái)了’!”。一個(gè)連字都不識(shí)的人能這樣看重“我”的想法,即使把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,但最后竟能盡力找到“我”想要的書(shū)本,我想,這樣的人是少之又少的。從這里可以看出,阿長(zhǎng)是一個(gè)善良、負(fù)責(zé)、認(rèn)真的人,她時(shí)時(shí)把自己的小主人放在第一位。

        我認(rèn)為文章最后一自然段有著非同一般的重要意義,因?yàn)榍懊娴姆N種對(duì)阿長(zhǎng)的不滿就在這里全部變成了對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對(duì)她無(wú)比懷念的。

        突然想到小時(shí)候的一件事,媽媽正好和我談到《山海經(jīng)》,我傻傻地分不清“山海經(jīng)”與“山海關(guān)”,引得媽媽哈哈大笑。后來(lái)看了書(shū)上的介紹才搞明白,原來(lái)“山海關(guān)”是長(zhǎng)城上的雄關(guān),“山海經(jīng)”卻是書(shū)。就因?yàn)檫@一點(diǎn),我才開(kāi)始認(rèn)真看《朝花夕拾》。我認(rèn)為只有多看書(shū),并認(rèn)真領(lǐng)悟,才能夠?qū)ξ恼掠懈畹睦斫,才不?huì)犯把“山海經(jīng)”當(dāng)“山海關(guān)”這一類(lèi)的低級(jí)錯(cuò)誤。

        這本書(shū)給我的感悟是,一定要多讀書(shū),而且要慢下來(lái)細(xì)細(xì)品味,讀出書(shū)中的趣味,了解作者的用意,才能然自己變得有涵養(yǎng)。

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