關(guān)于幸福的演講稿模板集錦9篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的社會中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編整理的幸福的演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幸福的演講稿 篇1
各位同事：
大家下午好，今天我演講的題目叫《幸福的真諦》
說起我們最近演講的主題——贊美，其實我想贊美我身邊的每一個同事，是你們孜孜不倦地付出才讓一中隊充滿了生機(jī)，是你們在追求自己幸福的同時，也將幸福傳遞給身邊的每一個人，這一切正如卞之琳所說的那句“明月裝飾了我的窗子，你裝飾了別人的夢”。
關(guān)于幸福，每每看到機(jī)坪保潔阿姨抑或機(jī)場搬運工人臉上洋溢著幸福微笑的時候，我總是在思考幸福的真諦。追求幸福是一種人生態(tài)度，在這個物欲橫流的時代，我們更應(yīng)該用心去感受身邊的每一縷陽光，珍惜自己所擁有的一切，不要讓自己變成金錢的傀儡，金錢永遠(yuǎn)都不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。
幸福到底是什么，是平凡生活突中大獎的幸運？是多年的夢想終獲實現(xiàn)？還是只是監(jiān)護(hù)了一個時間短的飛機(jī)或是在胡萊三國刷了個女將貂蟬？這些從心底感覺都有，卻又不知在何處，思考換來的是無盡的彷徨，殊不知，幸福每時每刻都圍繞在自己身邊。
有這樣一個故事，有一個富翁，非常有錢，他買來了所有能買的東西來享受，但他卻覺得自己不夠幸福，他很困惑。一天，他突發(fā)奇想，將家中所有貴重物品、首飾、黃金通通裝入一個大袋子中，然后去旅行，他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個袋子送給他。他找了又找，問了又問。直到一個小村莊。有位村民告訴他。你應(yīng)該去見這位大師。如果他也沒辦法。就算你跑到天涯海角，也沒有人可以幫你了！終于見到了正在打坐的大師。富翁非常激動的說：我只有一個目的，我一生的財產(chǎn)都在這袋子里。只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。這時天色已黑，夜已降臨。大師頓時抓了富翁手上的袋子，就往外跑了。富翁一急，又哭又叫的追著跑，畢竟是外地人， 不一會，就跟丟了。只見富翁大聲哭道，“我被騙了，我一生的心血啊�！弊詈蟠髱熍芰嘶貋�，將袋子還給了他。富翁見到失而復(fù)得的袋子，立刻將其抱在懷里，直說：“太好了！”大師問道：“你現(xiàn)在覺得如何？幸福嗎？”富翁說：“幸福，我覺得自己真的`太幸福了！”很有趣的一篇故事，不知你有何感想？人總是這樣，對于自己所擁有的一切，都視之為理所當(dāng)然，所以不覺得幸福。其實你欠缺的是一個失去的機(jī)會，失去后你才會知道，你所擁有的有多重要。當(dāng)你失去或缺乏某些東西時，你會念念不忘。然而一但擁有了，卻又容易忽視它，甚至視而不見。
著名哲學(xué)家本一哈爾曾說過，“一個幸福的人，必須有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己追求的過程中，去享受它的點點滴滴”�？崾詈�，為了機(jī)場的正常運行，是我們，忍受著風(fēng)吹日曬雨淋。在艱苦的環(huán)境下，我們總能很輕易地去找到自己的使命感，這何嘗不是一種幸福，在工作的同時，其實我們賦予了遠(yuǎn)比工作本身更多的意義，也不斷地在提升著屬于自己的那份幸福感！
親愛的同事們，愿你們能用真善美的眼光去看待身邊的人和事，我也祝你們每個人能天天開心快樂，永遠(yuǎn)幸福。
謝謝大家！
演講人：
日期：
幸福的演講稿 篇2
說到安全，人們的腦海里可能出現(xiàn)最多的畫面是一些火災(zāi)或是交通事故吧。我這里有這樣一份數(shù)字報告，20xx年我國發(fā)生火災(zāi)116653起，死傷1496人，造成直接財產(chǎn)損失11.6億元；發(fā)生交通事故238351起，死傷342884人，造成直接財產(chǎn)損失9.1億元。多么恐怖的一串阿拉伯?dāng)?shù)字！這個數(shù)字足以讓我們珍惜自己所擁有的健康和幸福。那么，為什么不現(xiàn)在就行動起來，防微杜漸，給我們的安全打滿分呢？因為這才是天下父母一直以來的守望，是所有兒女共同的期盼，是您家人對你最大的托付，它更是我們所有人的共同呼喚啊！
當(dāng)有人問我們：人生最可貴的是什么呢？幾乎所有的人都會不約而同地給出同一個答案：人生最可貴的是生命！是啊，在我們小學(xué)低年級讀書時起就開始知道了這個答案。但是，接下來繼續(xù)問道：生命中最可貴的是什么呢？你又會如何回答呢？
有人回答是財富，有人回答是事業(yè)，有人回答是愛情，有人回答是長壽。但是，健康呢？平安呢？健康和平安本是上天賜給我們最好的一筆財富，只要我們每個人、每個家庭、每個集體乃至全球人類都把關(guān)注安全、追求健康與幸福作為一項應(yīng)盡的義務(wù)和自覺行動，每個人都在不同的環(huán)境中、不同的領(lǐng)域里、不同的崗位上，以不同的身份、不同的方式擔(dān)負(fù)起所有的安全義務(wù)，那么，世間就沒有消除不了的人為安全隱患，人類也沒有避免不了的人為事故。只有這樣，我們才能最大限度地享受上天賜給我們的這筆財富——平安中的健康與幸福！
說到這，我給大家講述一個發(fā)生在我家鄉(xiāng)的真實故事。
20xx年12月19日這一天，天氣特別的冷，晚23點30分，呼和浩特市賓館消防監(jiān)控室值班人員接消防主機(jī)報賓館北樓有火警顯示，因消防主機(jī)時常有誤報，安保人員認(rèn)為這次報警又是狼來了，就沒有向報警區(qū)域派人查看驗證。等到半個小時過去后，安保人員確認(rèn)是火情發(fā)生了，再去進(jìn)行的撲救和疏散都為時已晚。這場“突如其來”的大火造成5人死亡、17人不同程度燒傷。如果賓館電氣線路都能夠得到定期檢查，如果賓館安保人員能做到有警必出，如果他們的安全意識都養(yǎng)成了我們要謹(jǐn)記安全就是生命，安全就是效益，安全就是一切工作的重中之重的話，那么，也許這一切都將可以挽回吧！
安全其實就是一種仁愛之心，仁愛就是我們常說的以人為本，無論在什么時候與條件下，都要堅持以確保生命安全為前提。對于我們旅游酒店業(yè)來說，安全的重要意義,在于貫穿旅客衣食住行游購?qiáng)实拿恳粋�環(huán)節(jié)，更在于客人和每位員工生命財產(chǎn)的安危。在一個大雨天里，大廈門衛(wèi)老李守護(hù)在大廈門前一處丟失井蓋的.馬路中央，不停示意過往車輛避開危險區(qū)。過往司機(jī)有的把他當(dāng)成瘋子，有的知道是怎么回事，但沒有一輛車肯停下來協(xié)助老人，直到一輛警車的到來，老李才松了一口氣。當(dāng)記者趕去采訪老李為什么要這樣做時，老李說了“平安是福”四個字后，就悄然離去了。
聽完這個故事，我們需要思索的還有很多吧？回到我們的酒店服務(wù)當(dāng)中具體來說，不講安全，哪怕是小小一道早餐菜品的過期使用，就能使“食物中毒”的惡果威脅到客人；不講安全，住酒店客人在床上吸煙就有可能發(fā)生安全特大隱患；不講安全，哪怕只是一次電梯漏檢，就有可能導(dǎo)致困梯，甚至墜梯，致客人生命于危難之間；不講安全，哪怕只是一次忘記關(guān)掉燃?xì)忾y門，就有可能造成無法挽回的經(jīng)濟(jì)損失，甚至是人員傷亡。如果安全不再眷顧我們的家庭，如果安全不再呵護(hù)我們的親人，那么，哪來的歡聲笑語，又怎會有大家的健健康康和幸福生活呢？
“關(guān)注安全”不只是相關(guān)主題月叫響的口號，也不是夸夸其談的話題而已，更不是小題大做的賣點，安全是實實在在保護(hù)人的安全，我們生命與財產(chǎn)的安全需要踏踏實實的預(yù)防舉措，需要從你做起、從我做起、從大家做起。只有這樣的安全才會帶來真正的安全，才能保證我們的健康與幸福，這才是安全的真諦。當(dāng)下，人們消費更加追求綠色與健康、幸福與享受，我們沒有理由不為客人呈獻(xiàn)“放心、順心、舒心、動心”的服務(wù)，這份服務(wù)是我們與客人最好的感情交流，共創(chuàng)雙贏，共享幸福。
幸福，不僅僅是創(chuàng)造和享受安全的工作環(huán)境，也不僅僅是遠(yuǎn)離疾病與傷痛。感慨這份幸福中的每一個當(dāng)事人，我們用真誠和雙手共架安全橋梁，用對健康的理解去追求不盡的幸福。我們都是同行人，讓我們繼續(xù)一路同行，為追求我們所崇尚的“大家”幸福而奮斗不息。
讓我們用安全齊來祝愿,祝愿我們的中航集團(tuán)蒸蒸日上，祝愿我們的祖國安定團(tuán)結(jié)，繁榮富強(qiáng)，永保平安。
幸福的演講稿 篇3
人活著不是為了痛苦，而是追求幸福，作為教書育人的教師自然也不例外。影響教師的人生幸福指數(shù)的因素很多，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個至關(guān)重要的因素。教師要給學(xué)生以幸福，自己應(yīng)先成為一個幸福的人，一個懂得如何創(chuàng)造幸福的人。有了幸福的教師，才可能有幸福的學(xué)習(xí)，才可能有幸福的學(xué)生。那么，怎樣做，才能成為一個幸福的教師呢？
一、善待自己——做一個身心和諧、健康的人
作為教師，要獲得生活的幸福，我認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整個人的工作生活方式：
1、在規(guī)定時間內(nèi)完成規(guī)定的工作任務(wù)，不要輕易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所謂“奉獻(xiàn)”。
2、要善于利用雙休日，寒暑假和每天緊張工作之余的閑暇時間進(jìn)行自我保健、游戲、娛樂、健身等活動，以調(diào)整身心、保持精神與身體的健康狀態(tài)。沒有健康的身體，去談幸福是不可能的，脫離生存環(huán)境談師德問題是沒有意義的，脫離事業(yè)發(fā)展進(jìn)行師德修養(yǎng)是不起作用的。
3、保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素，在專業(yè)知識上不斷獲得發(fā)展，在教學(xué)技能上不斷取得進(jìn)步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時俱進(jìn)”，永不落伍，才是真正善待自己。
4、如果準(zhǔn)備以教師為終生職業(yè)的話，我們還應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與經(jīng)商者比財富，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動”，做自己該做的工作。
當(dāng)我們從平凡的不能再平凡的教學(xué)生涯中感受到越來越多的樂趣的時候，當(dāng)我們的內(nèi)心的幸福溢于言表的時候，我們就能夠用自己美好的心境，去創(chuàng)設(shè)學(xué)生的美好心境，用自己的幸福去營造學(xué)生的幸福。
二、善待學(xué)生——做一個慈母般的教師
善待學(xué)生就是善待自己。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與成長的幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學(xué)生呢？
1、善待學(xué)生就要愛他們，要了解他們。對一個好教師而言，只有了解了每一個學(xué)生的特點，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的.人。
2、善待學(xué)生就要公平對待每一位學(xué)生，把所有學(xué)生視為自己的子弟。公平，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
3、善待學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
三、善待同仁——開辟一方適宜生存發(fā)展的樂土
人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時也會鬧情緒，也會悲傷，相處多了，矛盾在所難免。善待同仁，不僅是一種為人處事的態(tài)度，而且還是一門高深的學(xué)問。善待同仁可以多一些情誼，少一些糾紛；多一些合作，少一些競爭；多一些贊賞，少一些埋怨；多一些關(guān)懷，少一些冷漠。
在同事中尋找良師益友，在同事中找合作伙伴，在同事的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，無論是對自己、對他人還是對學(xué)校這個大集體，都是一件高價值的事情。
身為一名教師，我們就擁有了一份以愛為主題的職業(yè)，愛自己，也愛他人；播種著愛，也收獲著愛；播種著幸福，同時更收獲著幸福。幸福教師應(yīng)微笑對待同事和學(xué)生，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以消除自己工作中的疲勞，減輕心理上的壓力。透過微笑學(xué)生們會接納你，會喜歡你，使他們以一種積極向上的心態(tài)面對學(xué)習(xí)與生活，也會使你的教學(xué)變得輕松自如，效果明顯。給同事一份微笑，給學(xué)生一份微笑，生活也會回報你一份微笑，也許你的幸福就從這兒開始了。
快樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作性質(zhì)更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無愧于“人民教師”這個關(guān)榮的稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會常駐我們的心中。
幸福的演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
讀完了《幸福是什么》這篇文章，我感慨萬分，我覺得不能浪費自己的時間。
這是星期六的早上，“爸爸過來看。”我用手指著我看到的文章說，爸爸從房間里出來，仔細(xì)一看后說了一些四字詞語，我竟然一個也沒聽懂。爸爸說：給你講一個故事。
從前，有一只蜘蛛住在廟里，成天聽人們講經(jīng)，聽著聽著就學(xué)會了，也成了精，可以聽懂佛祖說話了。一天佛祖來到這里問蜘蛛：“蜘蛛你知道幸福是什麼?”蜘蛛疑惑地回答：“應(yīng)該是回憶過去，品味未來吧�！狈鹱嬲f給你一些時間，你思考思考。 說完了就一道金光飛走了。
蜘蛛就把這件事，告訴了好朋友小草，小草說：“為什麼不對呢�！比缓缶秃土硪粋�人說笑去了。
過了一些時間，佛祖又來問蜘蛛：你現(xiàn)在知道了嗎?蜘蛛沒有答上。佛祖還是叫它想想，蜘蛛去找他的好朋友小草，這時小草都枯黃了，小草沒有理會他。
蜘蛛回到廟里，佛祖早已等在哪里了。佛祖笑著問他：“你現(xiàn)在知道，幸福是什么了吧?”蜘蛛說：“珍惜現(xiàn)在�！蓖蝗环鹱嫘χw走了。
我聽完了爸爸講的`故事，再加上讀得這篇課文，我也對幸福更加理解了。
幸福的演講稿 篇5
幸福是上蒼給予我們每個人的權(quán)利，只是有些人運用的方式不對而已。所以世間無所謂的幸福與不幸，公平與不公平。也許有些人覺得活的就是一種幸福，但殊不知這才是人最大的'悲哀。上天給我們每個人生的權(quán)利，死的義務(wù)，中間的過程有我們自己去充實與完善。由此我想說幸福應(yīng)該是最大限度的創(chuàng)造與輝煌自己的人生。
我們常常會喜歡一個人，一幅畫，一本書，并此我們喜歡將此定義為愛就是幸福。我想說的是我們喜歡一個人，一幅畫，一本書，一首詩，我們真正喜歡的往往不是那書，畫，詩本身。而是從中看到的我們自己。人是一種自戀的動物，總是喜歡在其他人的身上尋找著適合自己的鏡子。而喜歡與愛就是這樣一面鏡子，一面適合許多人的鏡子。愛與喜歡其實就是一種偽善的幸福，幸福并非如此狹隘，幸福是一種微不可言的神秘感覺，幸福是神圣而不可觸犯的，在幸福面前，我們都是敢怒而不敢言的，未有歲月能論證幸福。
幸福的演講稿 篇6
我很幸福，由于我有溫馨的家。我們家不算富裕，但是心靈是富裕的，由于爸媽是很好的榜樣，給了我很充實的人生，他們的愛是任何人都比不上的。
我很幸福，由于我的另外一半。當(dāng)見過身邊的人分分合合，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我覺得我們平平淡淡已經(jīng)是很幸福。有情侶天天在一起不見得會久長，異地戀兩人知道珍惜，信任和理解，也比他人過得快樂。
我很幸福，由于我有一群真正把我當(dāng)死黨當(dāng)知己的朋友。朋友不在于多，而是他們真正了解你并關(guān)心你，同時不附帶其他條件的。
我很幸福，由于有機(jī)會讓我再重新走回校園，所以我更加珍惜這樣的寶貴時光，由于我知道這是我想要的，是真正我想學(xué)的。我也很榮幸在出國前能有三年與很棒的人同事，碰到很棒的學(xué)生，積累到了很棒的經(jīng)驗。白馬說這是更新，不是翻新。
很多時候我們沒有辦法幸福下來，或許是我們漠視了生活原本的美好�！吧畈蝗鄙倜�，而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”幸福是有很多種的.，幸福也是在你面對選擇的時候，你知道甚么是取舍。正是由于我覺得我很幸福，心中布滿了對這個世界的感恩，所以我要用自己的一點氣力往幫助和關(guān)心他人。
幸福的演講稿 篇7
全體同學(xué)們：
做校長六年了，也講了至少6次這樣的講話。每次都是祝福與愿望，這次我想改改發(fā)言的模式，講講我的人生感觸，送給你們，聊作參考。也算作我給你們上的在43中的最后一節(jié)課。
這節(jié)課的定理一共八項。不許做筆記，只許拿腦子理解著去記住。記住，這節(jié)課的知識與財富無關(guān)，與地位無關(guān)，它只與幸福有關(guān)。
定理1、人生拼到最后拼的就是身體。
郭德綱說過一個笑話：四個說相聲的，誰是藝術(shù)家？誰活到最后誰就是藝術(shù)家。這話有失偏頗，但絕不是毫無道理。人活著就有一切可能，早早因為身體無法做你想做的事，失去了最基本的生活質(zhì)量，更不要提你實現(xiàn)什么理想抱負(fù)了。所以你們要有一個好的身體，這是非常重要的。這就需要你們早睡、早起、鍛煉、摒棄壞的生活習(xí)慣等等，這些怎么做我不說了，我只希望你們知道，大壩的潰敗不是最后的裂縫，而是在最初的時候買下的蟲卵與漏洞。所以年輕時候打好身體的底子很關(guān)鍵。
定理2、贏得人生的成功關(guān)鍵靠態(tài)度，而不僅僅是機(jī)遇與能力。
態(tài)度決定一切。在人生這場游戲中，你得特別想贏才有可能贏。而且這種態(tài)度要跟隨你一生才行。人最怕的不是你現(xiàn)在的基礎(chǔ)與水平，而是你是否有這種想贏的斗志、是否有實現(xiàn)自己理想的態(tài)度、是否有去努力的行動？
定理3、人生中最重要的是感情。
我們有很多在追求的東西，但是當(dāng)你走得路越遠(yuǎn)的時候，你就越會發(fā)現(xiàn)，對一個人最要的是你自己的感情。所以記住我的建議，多陪陪父母，善待自己的朋友，善待自己身邊的人。對不喜歡的人，要多想想他的好；對自己喜歡的人，要珍惜在一起的時光。
定理4、人生最可取的是大事不讓步，小事多糊涂。
人太精明了，不是好事。事事計較，事事算計，會讓你活的很累。用現(xiàn)在的一種說法：人大條一些，才會活得快樂。但是大的問題，比如做人底線、道德底線，是不能有任何含糊的。
定理5、對一個人發(fā)展很重要的在于自我控制。
人最大的敵人就是自己。對我人生影響最大的一本書《超越自我》（陳祖德），我這些年的經(jīng)驗總結(jié)了一句話：如果我連我自己都管不住，就談不上成功二字。所以對不良嗜好的控制、對欲望的自我控制，都是制約你成功的關(guān)鍵。比如說，大到人生規(guī)劃，因為你不會自我控制，就會產(chǎn)生實現(xiàn)不了或者不切實際的計劃與愿景；小到吃飯管住嘴這種事，因為你控制不了自己，就會讓自己的身材越來越差。所以說，人要成功，必須要學(xué)會自我控制。
定理6、人生要養(yǎng)成幾個好習(xí)慣。
我始終認(rèn)為，人要有自制力，也就是我剛說完的自我控制，這是主觀的層面。但是我們一定要注重客觀層面的習(xí)慣養(yǎng)成。一旦成為了習(xí)慣，就會自然而然的運轉(zhuǎn)下去。例如讀書、靜思、禮貌、生活、惜時、守信等等。你們在43中的三年，我們一直在努力塑造培養(yǎng)你們的這些習(xí)慣，離開校園了，今后就靠你們自己繼續(xù)修煉了。
定理7、學(xué)習(xí)是件終身幸福的大事。
每個剛升入大學(xué)的學(xué)生都會有那么一段時間，感到不會也不想學(xué)習(xí)了首先沒人管著學(xué)了，自己更學(xué)不進(jìn)去；其次學(xué)的知識感覺太專業(yè)，好像也沒有用。我上大學(xué)時反正是一樣的，感覺自己學(xué)的高等數(shù)學(xué)回到中學(xué)反正也沒用了，不知不覺間就歡愉了兩年。直到我參加全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽，才發(fā)現(xiàn)不是知識沒有用，而是我自始至終都不知道怎么去用。就像你們中學(xué)階段學(xué)的很多知識，不是常規(guī)知識，但它們一定是必須學(xué)會的知識。人生就像一場游戲，充滿著未知因素，不知何時會遇到一個必須的知識，所以你們到大學(xué)以后也一樣，要好好學(xué)習(xí)，充實自己，別到了我這個年級，想學(xué)記不住就晚了。
而且我一直認(rèn)為學(xué)知識的過程就像是給氣球充氣，人的大腦就是我所說的氣球。學(xué)習(xí)的過程在于把氣球沖大的過程，以便今后容納更多的`知識，沒有經(jīng)過開發(fā)的大腦，我們是不會、也不敢去讓它們承受更大壓力的。
所以開發(fā)這個過程，是必須而且有意義的。
定理8、一輩子最不能忘的一件事是學(xué)會堅守一顆善良的心。
我把這個建議放在最后是因為它是最好的、也是最重要的。現(xiàn)在的社會，臟東西確實很多。所以才出現(xiàn)了老人倒地?zé)o人敢扶、兒童落水無人敢管的囧態(tài)。但是我還是想告訴你們這樣一句話：不管外界的塵沙有多大，干凈的心靈才會讓我們真正快樂。
我這里所說的善良不是靜態(tài)的，不是指我們要學(xué)會用冷靜、客觀的心態(tài)去評價周圍的人與事，而是指我們要用行動去回報身邊的人與社會，善良是要用行動表達(dá)出來的。因為我們每個人都是要有社會責(zé)任的。我們在社會中生存，社會給予了我們太多的幫助，人必須要做到回報與感恩。中國有句古語滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。所以說不管你的善良行為將帶給你的是快樂，還是負(fù)面的委屈與困惑、甚至傷害，堅守本心，做一個善良的人，做一個無愧于自我良知的人，才是我們活著的意義。
啰啰嗦嗦說了一大堆，你們能記住的可能是很少。就撿你們能記住的去記吧。這節(jié)課的考試不是今天進(jìn)行的，是幾十年后你們才會得到成績的。我相信這些知識對你們?nèi)松怯杏绊懙摹Ｎ蚁Ｍ銈內(nèi)舾赡旰�，還能回到43中，給我們交回一份滿意的成績。
記住，這節(jié)課的知識與財富無關(guān)、與地位無關(guān)，它只與幸福有關(guān)。
祝你們前途似錦，在明媚的人生中開啟幸福的旅程。
幸福的演講稿 篇8
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界�！�
（一）教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”�！案鶕�(jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本為19。8%，美國為21。8%”�！暗搅�1987年，日本的玩派占到26。9%，四年時間增加了7。1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字。玩派著著實實接近半數(shù)，占49。8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學(xué)、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的.審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價尺度，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演講稿 篇9
假期讀到輝姑娘的一本書上說：生活何處不苦楚，然而生活何處不幸福。也聽人過：世界上沒有一個叫幸福的地方，只是有幸福的人。幸福沒有定義，讀了這么關(guān)于幸福的微言大義，卻依然讀不懂幸福�？傆X得幸福很大很大，但是剛才在下面和大家交流的時候，當(dāng)大家說出自己的幸福的時候，我又覺得幸福很小很小，小到我們每天都被幸福包圍著，每天都生活在幸福中。
涵涵說，一床棉花被，一生好閨蜜。從商丘來到開封的小姑娘，冬天冷的時候沒有厚被子，只是在辦公室隨口一說，同樣剛?cè)胄２痪玫恼嬲媛犚娏酥�，讓自己的媽媽給涵涵做了一床八斤厚的被子，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的小姑娘感受到了來自同事的溫暖。涵涵說，看到棉花被的瞬間她淚流滿面，那一刻，她很幸福。
西蕾說，自從來到求實之后，集體備課的營養(yǎng)，各項考核的督促，讓她由一個懵懂的小姑娘在業(yè)務(wù)上逐漸提高，現(xiàn)在已是自信十足，能夠在本學(xué)科教學(xué)上得到更多的經(jīng)驗和幫助，是快樂也是一種幸福。
青兒和馬瑞說，當(dāng)她們從小餐廳搬到后面教工宿舍樓的時候，面對堆積如山的行李，就選擇在原地等待，因為她們有信心，只要有老師看見會幫她們，她們的這份自信不是空穴來風(fēng)，當(dāng)幾個男老師從教學(xué)樓出來的時候，問清情況后，二話不說，就幫她們搬到了后面。她們說，對于剛剛來求實不久，沒認(rèn)識多少人的情況下，有這么多熱心的人幫助她們，她們覺得求實就是一個大家庭，她們感覺到了幸福。
蔣莉說，她的幸福就是能夠教歷史，給學(xué)生講歷史。她最喜歡歷史學(xué)科，假期的時候還跟著考古隊去參與了考古。楊瀾說，當(dāng)你能做的事，正在做的事，和你想做的事，三件合一的.時候，你就是幸福的。蔣莉的幸�？赡芤彩谴蠖鄶�(shù)老師的幸福，因為我們都在從事著自己最喜歡的學(xué)科。
老畢說，她的幸福是每天下午飯后休閑的時候，能和大家一起跳廣場舞，東校是一個學(xué)校，更像是老師的家，我們不僅在這里面工作，更在這里面生活，廣場舞不僅是一種形式，更是一種心態(tài)，一種對生活的樂觀的曠達(dá)，我原來給老畢發(fā)過這樣一條信息：“每一個不能起舞的日子都是對生命的辜負(fù)”，我們踐行者這句話，把學(xué)校當(dāng)家，心有多大，舞臺就有多大，每當(dāng)我們輕舞飛揚的時候，我們是幸福的。
我對學(xué)生說，因為競聘，下學(xué)期我不一定還能教他們的時候，晚上孩子們回到寢室哭成了一片，他們不舍得我離開；我問袁校長，這一年我的工作做得怎么樣，有沒有什么不好的地方，他說很好，非常好；能得到學(xué)生的喜歡，領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，又在從事著自己最喜歡的學(xué)科教學(xué)，我有什么理由不幸福呢？
能進(jìn)求實不易，能在求實成長進(jìn)步留下來更是不易，且行且珍惜，我們的幸福！
【幸福的演講稿】相關(guān)文章：
幸福的演講稿06-25
幸福演講稿05-31
幸福演講稿01-06
幸福的演講稿05-27
幸福的感言03-01
論幸福演講稿10-24
幸福主題演講稿（經(jīng)典）12-26
關(guān)于幸福演講稿10-02
什么是幸福的演講稿02-27
幸福的味道演講稿02-07