家風家訓心得體會15篇[優(yōu)]
心中有不少心得體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的家風家訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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家風家訓心得體會1
從古至今家在我們中國人的心中都是讓人安心、舒適、幸福的地方，中華民族素有“禮儀之邦”美譽，向來重視家教，而上下五千年的文化底蘊深烙在我們每一個人的心中，因此‘家’對于我們每個人也是一種約束力。家的影響對個人是根深蒂固的，家陪伴著我們從懵懂無知到成熟理智，塑造著我們的生活，讓我們每一個人在人生道路上不會誤入歧途�；蛟S，這種約束力就是家風。
在參觀家風館后，我突然理解了一個家庭面對和承擔的責任，韓愈在《原道》中寫到“欲治其國者，必先齊其家”家風好似虛幻，但卻隨時隨地都在影響著我們的家庭。好的家風不僅能使家庭和睦安康，更能讓社會更加文明和諧，而整個社會的文明程度就是由千千萬萬的家庭的家風所組成的。
在參觀時我看到周氏，劉氏一系列家族的家風時，我不禁感慨，一個良好的家風絕對不是無緣無故出現(xiàn)，它是經(jīng)過一代又一代人不懈努力長期的積累而形成的，它會刻在人們的骨子里，融入人們的血液里，不自覺中成為了道德規(guī)范，在關(guān)鍵的時候成了人們的行動指南。家風是先賢們總結(jié)出來的智慧和經(jīng)驗，是先輩們留給我們的寶貴精神財富，當我們把家風看作是一種榮譽，一種責任時，我們的內(nèi)心會自主感受到無形的力量，當這份偉大沉重“責任”傳到我們手中時，我們更需要義務(wù)反顧的去傳承和弘揚，一代又一代的傳下去。
勤儉養(yǎng)德，積善余慶，在《周氏家規(guī)》中將其放在重要位置。在《劉氏家訓》中更有嚴苛的`十二條家訓，傳承至今，浸潤心田，猶為甘露。書記在會見第一屆文明家庭代表時指出家風，家訓的重要之處，而在黨的十九大報告中更鮮明的提出對優(yōu)秀家風家訓家規(guī)文化的在發(fā)掘、在宣傳、在弘揚，取其精華、去其糟粕。
可見，優(yōu)秀的家風是多么寶貴，家風的形成是家族進行道德形成的過程，在流傳千百年的家訓家規(guī)中，或許有些顯得冰冷生硬，可其中蘊含著的對后輩人的諄諄教誨和人生期盼，讓這又那么的溫暖，讓人服從。
而古人的這些家訓家規(guī)并沒有在歷史的車輪中流逝消亡，如同一曲穿越時光的歌，它們乘著時間穿越了千百年的歲月，依舊發(fā)出了令人驚嘆不已的力量，而傳承或許是這首歌最美麗動聽的音符。
作為新時代的年輕人，更應(yīng)該謹遵教誨，在池州學院參觀家風館后，讓我更加的相信家風的影響，在加快改革步伐和黨的政策領(lǐng)導下的家風建設(shè)必定輝煌依舊，我們要做好時代賦予我們的責任，將優(yōu)秀的家風家訓傳承下去，做好時代的接力棒，讓我們的國家，我們的民族在新的歷史長河沖刷中依舊屹立不倒，輝煌奪目。
家風家訓心得體會2
家訓家風是一家世代相傳的價值觀念和道德規(guī)范，它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗了一個家庭的家訓家風，我深有體會地認識到，良好的家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著深遠的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓家風、現(xiàn)代家庭的變革、家訓家風的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓家風的方法等幾個方面展開論述。
首先，傳統(tǒng)家庭的家訓家風被認為是社會道德的重要基石。在以前，有許多家族會制定一系列的行為準則，以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓往往代代相傳，并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如，"以香常潔，以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國社會的家庭文化，"孝道、廉潔、重回報"則是中國傳統(tǒng)家庭最核心的價值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓家風成為了每個家庭成員的道德底線和行為準則，引導他們?yōu)槿颂幨�，并形成了家族的獨特文化。這種傳統(tǒng)家庭的`家訓家風不僅保護了家族的尊嚴和共同利益，同時也為社會注入了正向的價值觀念。
然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭的家訓家風也出現(xiàn)了變化。在如今的社會，傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭，父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭價值觀也隨之調(diào)整�，F(xiàn)代家庭更加注重個人的特長與發(fā)展，強調(diào)個人的獨立、自由和選擇。家庭的家訓家風也更加注重個人的發(fā)展和個體差異的尊重。比如，鼓勵孩子獨立思考、自由表達意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓家風有所不同，但也保留了傳統(tǒng)價值觀念中的一些精華，比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對現(xiàn)代家庭來說仍然是至關(guān)重要的，它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長提供了正確的方向和框架。
家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓家風可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人，塑造出高尚的品德和良好的價值觀。通過家庭的家訓家風，孩子們可以學到道德底線、家庭責任感和奉獻精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生，并決定著他們未來的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外，良好的家訓家風也能夠在家庭成員面對困難和挑戰(zhàn)時提供精神支持和指導。家庭成員通過家訓家風對事情的正確判斷和處理，能夠順利度過人生中的難關(guān)，迅速恢復和重新拾起。因此，家訓家風不僅對家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用，也對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓家風是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓家風視為血脈相傳的家族文化，注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化，更需要家庭成員共同努力來繼承和傳承家訓家風。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng)，也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓家風的重要性，積極學習家庭價值觀念并融入自己的日常生活中。同時，家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流，共同討論和制定家庭的家訓家風，以實現(xiàn)家庭文化和個人價值觀的有機融合。
建設(shè)和繼承家訓家風的方法多種多樣，但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先，家庭成員要對家庭的價值觀念進行明確和規(guī)定，制定家庭的行為準則。這些行為準則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性，而不僅僅是泛泛而談的理念。其次，家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準則，以身作則，做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者，應(yīng)該首先遵守家庭的家訓家風，引導家庭成員走向正確的道路。最后，家庭人員之間要加強溝通和合作。定期的家庭會議和互動，不僅有助于家庭成員之間的理解和團結(jié)，也能夠促進家訓家風的傳承和落實。
總之，家訓家風是家庭文化的重要組成部分，對個人成長和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個家庭的成員，我們應(yīng)該重視家訓家風的傳承和繼承，努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習慣。通過家訓家風的傳承，我們將鑄就一個和諧美滿的家庭和一個文明和進步的社會。
家風家訓心得體會3
廉政是一項重要的社會價值觀，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一。廉政家書作為厲行節(jié)約、反對浪費、反對奢靡之風的一種形式，對于推進廉潔政治、構(gòu)建清廉從政環(huán)境具有重要作用。作為一位公務(wù)員，我也曾多次收到廉政家書，通過閱讀和思考，我深感其價值和意義。下文將結(jié)合我自身對廉政家書的思考和體會，探討廉政家書的重要性，以及如何將廉政家書的精神融入自己的為政之道中，為建設(shè)廉潔政治貢獻力量。
廉政家書體現(xiàn)了黨和政府對廉政建設(shè)的高度重視，具有強烈的警示作用。在廉政家書中，我們可以看到對貪xx敗現(xiàn)象的嚴厲譴責，對依法行政、廉潔從政的要求以及對提升治理能力、改善政府形象的殷切期望。廉政家書通過文字的力量，讓我們認識到廉政建設(shè)的緊迫性和重要性，警醒我們時刻保持對黨和人民的忠誠，在工作中秉持正直、廉潔、勤政、為民的原則。
廉政家書的最大價值在于其教育作用。通過閱讀廉政家書，我深刻感受到廉政思想的深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)涵。廉政家書告訴我們，做一名廉潔從政的公務(wù)員，首先要有高尚的品德，保持廉潔自律，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，要加強自我反省，深思熟慮，時刻警醒自己，杜絕一切可能導致違紀違法的行為。最后，要主動作為，積極履行職責，不推諉扯皮，為人民群眾的利益和福祉負責。廉政家書通過教育，引導我們正確對待權(quán)力，并教育和幫助我們認識并抵制各種不正之風。
廉政家書也具有激勵作用。面對社會上各種誘惑和利益紛爭，做一名廉潔從政的公務(wù)員不容易。廉政家書以身邊人違反廉潔從政準則的事例作為反面教材，警示我們要時刻保持清醒的頭腦，不被物質(zhì)誘惑蒙蔽雙眼，守住底線。廉政家書的激勵作用，讓我明白只有堅定的理想信念和正確的價值觀才能引導我前行，讓我更加自覺地做一名遵紀守法、廉潔從政的`公務(wù)員。
廉政家書也是傳承廉政文化的一種形式。黨和政府通過出版廉政家書，將黨的力量和智慧傳遞給我們，告訴我們黨和政府的決策和行動都以人民利益為出發(fā)點和落腳點，引導我們樹立正確的人生觀和價值觀。通過閱讀廉政家書，我逐漸明白，廉政文化是我們堅持的方向和力量源泉。作為一名公務(wù)員，我將廉政家書中的正能量內(nèi)化為我為政的理念和原則，將廉政家書中的誡勉和關(guān)懷化為激勵我前行的動力，將廉政家書中的智慧應(yīng)用到實際工作中，以身作則，倡導廉潔從政的風氣。
廉政家書無疑是現(xiàn)實社會中不可或缺的一部分，它通過向公眾提供廉潔從政知識和思維方式的展示，引導我們履行政治責任，踐行對人民的承諾。公務(wù)員作為廉潔從政的執(zhí)行者，廉政家書對我們來說具有特別的意義。我們要充分認識廉政家書的重要性，真正把廉政家書的內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)廉潔政治、服務(wù)人民群眾貢獻自己的力量。唯有如此，我們才能始終保持一顆清澈的心靈，為推動社會進步、實現(xiàn)國家繁榮做出應(yīng)有的貢獻。
家風家訓心得體會4
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的.，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風家訓心得體會5
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的只是他一個事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的`家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風家訓心得體會6
家風家訓是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風家訓對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它的深遠意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風家訓》的心得體會。
首先，家風家訓是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定�！都绎L家訓》所傳達的價值觀和行為準則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風代表了一個家庭的精神風貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風家訓》讓我深刻認識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風家訓的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓，才能形成良好的家風，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風家訓是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風家訓正是這種紐帶。家風家訓包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風家訓，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強了凝聚力和向心力。在閱讀《家風家訓》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風家訓是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風家訓作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風家訓，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風家訓中所蘊含的'人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導意義，也為后代提供了寶貴的財富。而把家風家訓融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
最后，家風家訓對于個人成長具有深遠影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風家訓則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習慣。通過閱讀《家風家訓》，我更加明白了遵守紀律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風家訓》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠的意義和影響。通過閱讀和思考《家風家訓》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風家訓密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風家訓的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進步做出應(yīng)有的貢獻。
家風家訓心得體會7
每個家都有屬于自己家的家風、家規(guī)、家訓，要說起我家的家風、家規(guī)、家訓，那可就要跟我小時候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學，意思就是要好學，發(fā)奮學習；其次是上進，要不斷地上進，用自己的實際行動證明，我能行；然后是老實，不老實的`人，哪會讓別人信任你，依靠你呢；最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想？怎么會在別人有困難時去關(guān)心他呢？五歲時，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時，每次洗一次，就要白費半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白白白費了許多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以后，對我說：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了要“勤儉節(jié)約”。
過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年歡樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包，放在我手上，并語重心長地對我說：“孫女啊！你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長大你一定要報答他們，孝順他們；第三句話是自強自立，將來你無論做什么工作，都不要依靠別人，靠著自己的實力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進取。這就是我對你的期望，盼望你時時刻刻地記住�！�
又過了一年，我要上小學了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸說：“今天的內(nèi)容就是討論家風、家規(guī)、家訓。目的就是想讓你上學后能約束自己管好自己�！蔽覀冇懻摿撕芫�，才確定下來。家風就是勤學、上進、老實、善良。
4家規(guī)是勤儉節(jié)約。家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。上學以后，我感覺自從有了家風、家規(guī)、家訓，無時無刻不在謹記著，約束自己。
家風家訓心得體會8
我們告辭了安逸享樂的寒假生活，開頭了暫新的校內(nèi)生活，迎來了“新起點，新盼望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。
這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，通過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風、家訓？如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去？
古語說得好：“百善孝為先�！闭f的是孝順父母是人類各種美妙品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個家庭都應(yīng)當首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和諧。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時候我常常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以后肯定要讓你們過上幸福的'生活。可是平日里，每當我吃過飯后，常常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在勞碌地整理碗筷；家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照看，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什么。
“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說：沒有法規(guī)不成方圓。好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風�！堕_學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠懇、孝道、勤儉、懇切”等優(yōu)秀家風熏陶。今后，我會用好的家風來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風家訓心得體會9
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。
我一直認為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的，而且我也重視對孩子進行良好品行的培養(yǎng)教育。比方，教育孩子不要斤斤計較，教育孩子對人不要尖刻，應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子清掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，寬慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應(yīng)該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當孩子喜愛的玩具被小朋友玩壞的時候，表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關(guān)系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要認真小心點”，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的。
“予人方便，自己方便。”社會開展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。
在當今社會經(jīng)濟開展的大形勢下，人們經(jīng)濟壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時，價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子怎樣做人、怎樣做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風、家規(guī)有著緊密的關(guān)系。仁義、助人、修養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。
多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明5理的好習慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費就達1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊，依據(jù)孩子各個成長期的認知不同，我給孩子購置了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童有用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學到了許多做人、做事的道理。
孩子是民族的將來，肩負著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的根本素養(yǎng)。我從小教育孩子必須維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看小學里的升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的`！
尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，到社會中才能做到關(guān)懷朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團結(jié)和睦，關(guān)懷老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣嚴寒加上汽車顛簸暈車，奶奶一進門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端著他的小水杯，從飲水機里接了滿滿一杯溫熱水（家里有孩子我把飲水機的溫度始終定在50度），一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！”當時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產(chǎn)生對父母的感謝和敬重。
家風家訓心得體會10
第一段：引言
傳承家風家訓是每個家庭的使命，讓我們的子孫后代傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們來說是必不可少的任務(wù)。子孫的成長和發(fā)展與家庭的培養(yǎng)息息相關(guān)，我們要總結(jié)自己的傳家之道，讓下一代生生不息地傳承下去。
第二段：家族文化的探索和傳承。
家族文化是一種特殊的文化，它始終存在于家族中，代代相傳。我們從先輩的言傳身教中學到很多有用的東西，悉心培養(yǎng)和傳承，使其經(jīng)久不變，留給下一代后人。家族文化的傳承需要心靈的感悟和自覺的行動，需要我們從平凡見微的生活細節(jié)中，不斷挖掘出那些有價值的內(nèi)容，傳遞給子孫后代。
第三段：家訓教育的重要性。
家訓教育是家族文化的傳承和發(fā)揚的重要渠道，家訓是家族文化的.重要組成部分。它包含著家庭獨有的道德標準和行為規(guī)范，有力地推動和規(guī)范著親情關(guān)系、人際關(guān)系和社會行為，促進了家庭成員身心健康的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們要重視家訓教育，不斷總結(jié)和完善家訓，讓其成為子孫繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)的基石。
第四段：個性與家訓。
家訓不僅僅應(yīng)該是一種約束，更應(yīng)該成為一種力量。每個家庭成員都可以從中找到自己的價值所在，發(fā)揮自己的天賦和個性，為家庭的幸福和繁榮做出貢獻。因此，我們應(yīng)該注重個性與家訓的結(jié)合，讓家族文化更具活力和生命力，打造出有個性和特點的家族品牌。
傳承家風家訓需要方法和策略。我們可以通過家庭會議、家訓宣講、家族照片墻、家族樹等形式，將家族文化傳遞給子孫后代。同時，也要注重實踐教育，讓子孫們真正理解家訓的含義和重要性。家庭成員互相學習和借鑒，探討家族文化的內(nèi)涵和外延，共同尋找更好的傳承方式和路徑。
總結(jié)：
在傳承家風家訓的過程中，我們要不斷探索、理解、傳承和發(fā)揚家族文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在家庭中重生。我們可以結(jié)合個人能力和家族特色，制定出更加適合家族的傳承計劃和方案，不斷完善和提高自己，為家族繁榮和發(fā)展做出貢獻。這樣，我們才能夠更好地傳承家風家訓，讓優(yōu)秀的家族文化代代相傳。
家風家訓心得體會11
家風是什么?或許在如今經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關(guān)。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關(guān)，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的.第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家風家訓心得體會12
作為教育工作者，在家風家訓進校園這個話題下，我有一些個人的理解和感悟。
傳統(tǒng)家風的重要性不容忽視。中國自古就有“家教”一說，也就是以家庭為基本單位，通過家規(guī)家訓、父母的言傳身教等方式對子女進行道德教育。在現(xiàn)代社會中，這種傳統(tǒng)的家風已經(jīng)逐漸被商業(yè)化的消費文化所沖淡，而這種文化對于兒童青少年的負面影響也不容小覷。因此，將家風家訓引入校園，讓學生在學校中接受這種傳統(tǒng)文化的熏陶，是十分必要的。
家風的實踐意義和現(xiàn)實意義很大。在現(xiàn)代社會中，道德水平的下降已經(jīng)成為一種社會心理現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是因為缺乏良好的家教和道德教育。家風的傳承和弘揚，可以從根本上解決這個問題。在學校中，給學生傳授正統(tǒng)的家風家訓，讓他們懂得尊老愛幼、重義守信等知識，這些道德品質(zhì)可以讓他們在成長過程當中，情感生活更加充實，人生價值觀更加堅定，這也是家風家訓進校園的最大意義。
再次，學校開展家風家訓活動的形式和方式需要不斷創(chuàng)新和提升。作為一名教育工作者，我認為，要讓家風家訓在校園中發(fā)揮更大的作用，那么就必須不斷創(chuàng)新和提升現(xiàn)有的.教育形式和方式。比如，在講座、班會、課堂上設(shè)置家風家訓教育內(nèi)容，可以通過明星演講、親子活動等多種形式來加深學生對家庭文化傳統(tǒng)的了解。
家風家訓的進校園，對于培養(yǎng)學生良好的品德和道德素養(yǎng)有著深遠的影響。在這個過程中，我們需要不斷創(chuàng)新和提升教育方式，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且?guī)椭鷮W生在成長過程中樹立正確的人生價值觀。這個過程是全社會的共同責任，我們應(yīng)該共同努力，用愛心和智慧去營造一個充滿家風家訓的教育環(huán)境。
家風家訓心得體會13
今天,我們班組織觀看了《新春第一課》,以“傳承家風家訓,踐行核心價值”為主題,片中有許多感人的故事,其中有一個從他的身上讓我學習很多東西,他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里,他幫助老人做了許多事情,比如時村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告訴羅必炎,他馬上就去幫他們買，羅必炎還經(jīng)常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復發(fā)了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉(zhuǎn)，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒有時間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，夸獎他們?nèi)叶际怯行⑿牡?人。
我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長輩們!
家風家訓心得體會14
家訓是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中最具特色的文化遺產(chǎn)，是先輩留給后人立身處世、持家治業(yè)的智慧結(jié)晶。運用家訓告誡家人、教導子孫，是中華民族幾千年來教育子孫后代最基本的形式，發(fā)揮著修身齊家、治國平天下的重要作用。紹興市上虞區(qū)百官街道路東村的《徐氏家訓》，其“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”等核心內(nèi)容，與社會主義核心價值觀的“三個倡導”24個字尤其是公民個人層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)容是一脈相承、基本契合的。因此，重視家庭文化建設(shè)，必須要研究和發(fā)掘家訓的文化內(nèi)涵，以良好的行為習慣和正確的輿論營造良好的家風與和諧的社會環(huán)境。
一、《徐氏家訓》的歷史背景
紹興市上虞區(qū)路東村的《徐氏家訓》，是20xx年建設(shè)文化禮堂時，通過走訪村里的老干部、老黨員以及召開老文化人座談會中發(fā)掘出來的，它的碑文托本、釋文、簡介以及留存下來的孝德故事一一展示在文化禮堂中的虞舜會堂展廳中，使當?shù)氐拇迕窈颓皝韰⒂^的干部群眾受益匪淺，為全省文化禮堂建設(shè)示范點的路東村文化禮堂爭添了一道亮麗的風景。
《徐氏家訓》立碑人姓徐，名沛，字舜山，號華朝先生。生于道光二十四年（1844年），世代居住在上虞蘭芎山腳下的徐岙村（現(xiàn)路東村）。他14歲的時候，就跟隨外舅王梓軒到上海經(jīng)商。為了經(jīng)商的需要，他自學英語，長期和洋商進行貿(mào)易。甲午戰(zhàn)爭時，聽聞割地賠款，徐沛深感屈辱，他非常敬慕顧亭林的一句話“天下存亡，匹夫有責”，然而他自己又年老力衰，愧不能奔赴前線立功，所以心灰意冷，放棄商業(yè)，回老家上虞奉養(yǎng)老母。他自言“素性憨直，與物多忤，論是非，不顧利害，痛惡鴉片煙，不信風水，不喜僧道，獨癖好書畫�！睘榱司]自己的子孫，也為表達他對當時社會不良風俗的厭惡痛恨，他立撰家訓，刻碑在墻，要求自己的子孫在每年的清明聚會時，由長房讀書人朗讀家訓一文，以至諄諄告誡，各自遵從。
從《徐氏家訓》碑文看，內(nèi)容是非常全面和細致的，在100多年前能有這樣的思想和見解，絕對是難能可貴，對于現(xiàn)在還是非常有教育意義的。內(nèi)容體現(xiàn)了愛國、敬業(yè)、誠信、友善、文明、和諧、富強、自由、平等、公正這些社會主義核心價值觀。除去時代以及政體區(qū)別而導致的階級特性之外，徐氏家訓符合了社會主義核心價值觀的種種要求。并且，家訓給當下的我們指出了一條大有可能成功的經(jīng)過實踐驗證的道路，而不是僅僅模糊地指出方向。當下的家庭，已經(jīng)脫離了大家族的形式，小門小戶、一家三四口人的生活，雖說大量的精力被賦予給了教育，但是效果并不顯著，反而造就了大量的“野蠻的文明人”和“精神瓷娃娃”。家訓文化的缺失導致了幼兒時代的教育缺失，從而引起一系列嚴重的社會問題，不利于社會穩(wěn)定和國家穩(wěn)定。這是大力弘揚社會主義核心價值觀的重要意義所在，也是加強家庭文化建設(shè)的題中之義。
二、《徐氏家訓》的文化內(nèi)涵
優(yōu)秀的家訓文化對于個人、家族以至于國家都是至為重要的。徐氏家訓開頭第一句就說“愿我的子孫不要抽烏煙，不要相信風水，要以儒家倡導的傳統(tǒng)做法事奉雙親。所以我死后不要做道場，也不要讓婦女到寺廟中去念佛宿山，更不要以選擇吉日為借口，將棺材停放滯遲不下葬�！边@樣破舊立新的觀點，在當時起著引領(lǐng)時代的作用。從中看，家訓文化在少年時代所起的引導作用，是任何后期教育都無法彌補的。它將成為人生的準則，規(guī)范我們的行為。家訓文化感染是一個人價值觀形成和行為習慣養(yǎng)成的首要因素。家訓文化是家庭教育的綜合“教材”或者無書“典籍”。家訓文化就像是一場接力賽，家庭通過社會影響、傳統(tǒng)傳承、長輩教誨、自我約束而形成的道德來影響每個家庭成員的道德觀念、法制規(guī)律、行事作風、為人之道。這是隱默而長遠的影響，會潛移默化地影響著每一個家庭成員，積極地引導，起到規(guī)范的作用。社會倫理的框架由家庭構(gòu)造而成，也同時在影響著每一個家庭，個人只能在家庭中感受到社會倫理的影響，這是一個人道德的最基本的構(gòu)造，也是個人社會公德建造的源泉和內(nèi)在邏輯。
“你們應(yīng)當知道天理無私，人死是不能挽回的，不如實心行善，別的種種非份之求，都沒有什么益處�！眲袢藶樯粕�，徐氏家訓是這樣要求的。所以從社會層面來說，優(yōu)秀的家訓文化對于社會的意義尤其重要。家訓文化使得人們謙卑有禮、團結(jié)友愛，穩(wěn)定社會，減少不必要的紛爭。良好的家訓文化是社會公德的基石，更是社會進步發(fā)展的階梯�！抖Y記》曰“一家仁，一國興仁；一家德，一國興德�！奔矣柤s束是社會控制的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。社會的規(guī)范需要人們生活的規(guī)范，而家庭是社會群體網(wǎng)絡(luò)的'起點和環(huán)節(jié)，維系整個社會的重要力量。每一個家庭的家訓文化都會全方位地輻射式地影響每一個家庭成員，不管是情感上的纏牽，還是道德上的制約。而每一個人都會在社會上影響著周圍的人，這樣的影響會使得社會愈加地安定，風氣清正。家訓文化與社會風氣有著互動的關(guān)系。家訓文化的內(nèi)容、形式會時時刻刻地繼承、投射、演化著社會秩序，成為文化儒化最基本、最重要的機制。
三、弘揚優(yōu)秀家訓文化的幾點思考
家訓文化是社會主義核心價值觀的生動寫照，社會主義核心價值觀在良好的家風中得到了延伸和傳揚。而當下傳統(tǒng)文化的斷層使得我國的家風家訓的消失，產(chǎn)生了有關(guān)社會問題�，F(xiàn)在我們必須重新推出家訓文化，并得以傳頌和倡導。才能夠完美的解決現(xiàn)下的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)問題。
�。ㄒ唬┮I(lǐng)會精神實質(zhì)。像徐氏家訓這樣的家訓文化精華，在為人處世上，主張寬宏大量，忍讓為懷，與人為善；在修身自處上，強調(diào)慎獨，完善自我，不可有欺心欺天之舉；在持家治業(yè)上，提出勤儉，反對懶惰；在應(yīng)舉為官上，首重讀書做人其次應(yīng)舉，提倡為官當清廉，鄙棄貪贓枉法。又比如徐沛在自傳中談?wù)撉趦�道：“凡人勤則不匱，不勤則無生財之道。儉則有節(jié)，不儉則有靡財之病。世有惰偷成性，并不思職業(yè)之曠廢。酒食徵逐，并不思資用之乏絕者，此破家之子。視克家者相去何如，所以寸陰分陰，時日不可浪擲。竹豆木屑，細物亦必先藏。陶侃公為八州都督，不忘勤儉兩字，矧在庶民�！笔侵档梦蘸屠^承的。
�。ǘ┮獜娀褚庾R。要充分認識到家訓文化對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步起著重要促進作用。徐氏家訓這樣說道：“孝子勿怕F善人勿怕F讀書勿怕F勤儉勿怕F善賭不為富做賊不為富敲詐不為富刻薄不為富愿吾子女守分安命勿貪意外之財可謂孝矣”。它的內(nèi)在精髓，在路東村文化禮堂的道德講堂里得到傳導。不但邀請徐氏傳人講《徐氏家訓》的真實故事；還邀請當?shù)氐睦宵h員、老干部以“崇孝、勤奮、誠實、守信”為主題的道德講座，20余場以《徐氏族家訓》內(nèi)容為延伸的道德講堂，使當?shù)氐拇迕裆羁陶J識，對于全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢有著深遠的現(xiàn)實意義和歷史意義。60余歲的村民徐國祥感慨萬千地說：“愿我的子孫要崇孝守信、安分守己，勿貪意外之財，做一個既誠實又孝順的人。”
�。ㄈ┮訌姺諊鸂I造。家訓文化對于個人、社會和國家的重要性從古至今都得到較好的體現(xiàn)，尤其體現(xiàn)在一些家族的育子觀念上。如《徐氏家訓》族下的德修店王，辦起了義務(wù)消防隊，為村民排憂解難，人們稱這支義務(wù)消防隊為“潛龍”為民服務(wù)隊�！俺杉叶指c讀，持家二字勤與儉”。做父母的總想讓孩子讀書、識字，這樣老在家里玩玩，無所事事，不是長遠之計，要想孩子讀書識字，苦于交不起學費。正當這個骨節(jié)眼上，德修店王出資，在自己祖宗宗詞里辦起了一所“勞十保國民義務(wù)小學”，解決了四鄰幾個村孩子入學的大問題。這些優(yōu)秀的家族家風，我們可以充分發(fā)揮輿論的營造，春風化雨、潤物無聲，對人民起到潛移默化的熏陶作用。
家風家訓心得體會15
我有一個幸福的家，家中有慈祥的爺爺奶奶，可親可敬的爸爸媽媽。他們總是特別地疼愛我，關(guān)心我。小時候的我很調(diào)皮，經(jīng)常惹事，家人總是不厭其煩地教育我，但我每次都是左耳進右耳出，根本沒當一回事。唯獨那一次，我記憶猶新
那天放學我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句：你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下。我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃到最后我的聲音幾乎沒了。道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點。爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：爺爺對不起。我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了。只錯了這一點嗎?奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的'點了點頭，又立馬搖了搖頭。那你說你錯了哪兒?奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：看樣子你是不知道了。出去給我站著想通了再回來。我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌。
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細，一粒糧食也不浪費。同時，我也把爺爺?shù)慕逃柈敵闪宋壹业募绎L家訓，把它們謹記心里，傳承下去。
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